📘 عبقات الأنوار؛ صدای امامت در برابر تحریف 🟦 وقتی شبهه‌ها از هر سو هجوم می‌آورند، عبقات الأنوار مثل چراغی در شب می‌درخشد. 📘 عبقات الأنوار؛ منطق شیعه در برابر تحریف ✍️ کتاب «عبقات الأنوار فی إمامة الأئمة الأطهار» اثر سترگ سید میرحامد حسین، یکی از دقیق‌ترین و مستندترین آثار دفاعی شیعه در برابر شبهات اهل سنت است. 🟦 این کتاب، پاسخی علمی و کوبنده به «التحفة الاثنی عشریه» است؛ اثری که تلاش دارد دلایل امامت را بی‌پایه جلوه دهد و خلافت بلافصل امیرالمؤمنین علیه‌السلام را انکار کند. 🔍 مرحوم میرحامد حسین در عبقات، به ده‌ها آیه و روایت استناد می‌کند تا امامت امیر المومنین علی علیه السلام را اثبات کند؛ اما نه با تعصب، نه با شعار، بلکه با روش علمی دقیق. 📌 او دلالت‌های آیات و روایات و اسناد آن‌ها را با دقت بررسی می‌کند؛ نه‌تنها از قواعد علم رجال و درایه استفاده می‌کند، بلکه از منابع مورد قبول مخالفین بهره می‌برد تا استدلال‌هایش الزام‌آور باشد. ✅ سید میرحامد حسین به قاعده «الزام» پایبند است؛ یعنی با مبانی طرف مقابل، حقیقت را اثبات می‌کند. بررسی اجمالی برخی از نصوص مورد استناد و بررسی مرحوم میر حامد حسین 🔶 بخش اول: آیات قرآنی 🔹 آیه ولایت | سوره مائده، آیه ۵۵ «إِنَّمَا وَلِيُّكُمْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ» 📖 ترجمه: «همانا ولیّ شم فقط و فقط ا، خداست و پیامبر او و کسانی که ایمان آورده‌اند؛ آنان که نماز را برپا می‌دارند و در حال رکوع زکات می‌دهند.» 💡 نکته: وجود حصر )دلالت انما( امکان اینکه ولی به معنای محب یا ناصر باشد را منتفی می کند . و هر شانی که ولی بودن الله دارد همان شان را نیز ولی بودن رسول و الذین آمنوا نیز دارد. ✅ نتیجه: خلافت و امامت مدعیان اجماع باطل است . چرا که خداوند در این آیه والی معین فرموده است . و دربرابر نصب الهی اجماع باطل خواهد بود . 🔹 آیه مودت | سوره شورى، آیه ۲۳ «قُلْ لَا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى» 📖 ترجمه: «بگو: من در برابر رسالتم، هیچ پاداشی از شما نمی‌خواهم جز مودت درباره نزدیکانم.» 💡 نکته: مودت اهل بیت، اجر رسالت است؛ و یکی از مصادیق مودت تبعیت و اطاعت مطلق از قربی پیامبر است . ✅ نتیجه: عدم مودت به اهل بیت پیامبر علیهم السلام خیانت در اجر رسالت و برابر با کفر است . حال اینکه عده ای از اهل بیت اطاعت نکردند و اموال ایشان را غارت کردند #فدک 🔹 آیه تطهیر | سوره احزاب، آیه ۳۳ «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» 📖 ترجمه: «همانا خداوند می‌خواهد پلیدی را فقط از شما اهل بیت دور کند وفقط شما را پاک و پاکیزه گرداند.» 💡 نکته: اثبات عصمت اهل بیت؛ همیشه اهل بیت معصوم پیامبر در جامعه حضور دارند. ✅ نتیجه: امامت امت، با طهارت الهی همراه است؛ نه انتخاب بشری. 🔶 بخش دوم: احادیث نبوی 🔹 حدیث غدیر «من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه» 📖 ترجمه: «هر کس من مولای او هستم، علی نیز مولای اوست. خدایا، دوست بدار کسی را که او را دوست دارد و دشمن باش با کسی که با او دشمنی کند.» 💡 نکته: معرفی رسمی علی (ع) به‌عنوان جانشین پیامبر در جمع مسلمانان. ✅ نتیجه: امامت امیر المومنین علی (ع) با اعلام عمومی و دعای نبوی تثبیت شده است. 🔹 حدیث هارون «أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي» 📖 ترجمه: «تو نسبت به من، همانند جایگاه هارون نسبت به موسی هستی؛ جز اینکه پس از من پیامبری نیست.» 💡 نکته: امیر المومنین علی (ع) همان جایگاه جانشینی هارون را دارد؛ امامت الهی، نه انتخابی. ✅ نتیجه: پیامبر، امامت علی (ع) را با زبان تشبیه و تأکید بیان کرده است. 🔹 حدیث طائر «اللهم ائتني بأحبّ خلقك إليك يأكل معي هذا الطير» 📖 ترجمه: «خدایا، محبوب‌ترین خلق خود را نزد من بفرست تا با من این پرنده را بخورد.» ➡️ سپس علی (ع) وارد شد. 💡نکته: علی (ع) محبوب‌ترین فرد نزد پیامبر و خداوند است. ✅ نتیجه: نزدیکیامیر المومنین علی (ع) به پیامبر، ریشه در محبت الهی دارد؛ نه صرفاً خویشاوندی. یعنی او محبوب ترین شخص نزد خداوند و تخلف از او تخلف از خدا است 🟥 چرا به عبقات الأنوار نیاز داریم؟ ✅ چون عبقات، تنها یک کتاب نیست؛ یک منطق دفاعی شیعه است. ✅ عبقات، شبهات را فقط رد نمی‌کند؛ بلکه با استدلال قرآنی و حدیثی، امامت را اثبات می‌کند. ✅ در زمانی که تحریف و تردید در باورها رایج شده، عبقات مثل سپری علمی و معنوی، از حقیقت امامت محافظت می‌کند. 📌 عبقات الأنوار را بشناسیم، بخوانیم، و معرفی کنیم. چون حقیقت، فراموش‌نشدنی است. کانال تلگرامی النبأ العظیم @PakNevees

▪️ علتِ نیاز به امام تلگرام | ایتا | بله | روبیکا | آپارات | سایت | صفحه یوتیوب

👈به گزارش روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، عباس موزون، کارگردان و پژوهشگر برنامه تلویزیونی جذاب و پرمخاطب «زندگی پس از زندگی» طی سخنانی در نشست تخصصی «تحلیل نقش جنین در گزارش‌های جهانی NDE (تجارب نزدیک به مرگ): تأثیرات، تأثرات و نتایج» که در مرکز همایش های بین‌المللی غدیر دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار شد، اظهارکرد: 👈در ماه مبارک رمضان امسال فصل جدیدی از این برنامه ساخته نخواهد شد.👉 🔹وی علت این تصمیم را فعالیت‌های غیرتخصصی و غیرمستند برخی افراد در فضای مجازی عنوان کرد و افزود: 👈این افراد بدون دانش و راستی‌آزمایی به بازنشر گفت‌وگوهای مدعیان تجربه‌های نزدیک به مرگ پرداخته‌اند؛ جریانی که به گفته او، جدی‌ترین و خطرناک‌ترین تهدید برای حقیقت علمی این حوزه است. پژوهشگر برنامه «زندگی پس از زندگی» با انتقاد از فعالیت‌های غیرعلمی در فضای مجازی ادامه داد: پس از پخش برنامه، افراد فاقد تجربه و تخصص، بدون هیچ تحقیق یا تحصیلات مرتبط، به سراغ کسانی می‌روند که مدعی تجربه نزدیک به مرگ هستند و گفته‌های آنان را بدون راستی‌آزمایی منتشر می‌کنند. این رفتار باعث شکل‌گیری روایت‌هایی جذاب ولی غیرواقعی شده است که تنها با هدف جذب مخاطب و لایک صورت می‌گیرد.   وی افزود: کذبیاتِ لذیذ برای این افراد بهتر از مستندات علمی است و همین امر آنان را به خطرناک‌ترین دشمنان من و برنامه تبدیل کرده است. در چنین شرایطی ترجیح دادم در ماه رمضان امسال فصل جدید «زندگی پس از زندگی» ساخته نشود.   🔹🔹🔹🔹 کانال محمد شهبازیان https://eitaa.com/khaketeshneh

🎙خاطره آیت الله مکارم شیرازی ‌ از کربلایی کاظم ساروقی #معجزه #قرآن @PakNevees

💡 دینم را از چه کسی بگیرم؟ [کش] رجال الکشی جَبْرَئِیلُ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَاتِمِ بْنِ مَاهَوَیْهِ قَالَ: کَتَبْتُ إِلَیْهِ یَعْنِی أَبَا الْحَسَنِ الثَّالِثَ علیه السلام أَسْأَلُهُ عَمَّنْ آخُذُ مَعَالِمَ دِینِی وَ کَتَبَ أَخُوهُ أَیْضاً بِذَلِکَ فَکَتَبَ إِلَیْهِمَا فَهِمْتُ مَا ذَکَرْتُمَا فَاعْتَمِدَا فِی دِینِکُمَا عَلَی مُسِنٍّ فِی حُبِّکُمَا وَ کُلِّ کَثِیرِ الْقَدَمِ فِی أَمْرِنَا فَإِنَّهُمْ کَافُوکُمَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَی. ▪️ حاتم بن ماهویه می‌گوید: به امام هادی علیه السلام نوشتم - برادر وی هم نیز چنین نوشته بود - که مسائل دینی خود را از چه کسی بپرسم؟ امام در جواب آن دو برادر نوشت: آنچه گفته بودید دانستم. در امور دین خود به کسی که سن و سالش در دوستی شما گذشته و در راه امر و ولایت زیاد گام برداشته اعتماد کنید که برای شما به خواست خداوند کافی است.  📚بحارالانوار، جلد ۲، صفحه ۸۲ ▪️[رجال الکشی] مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فِیرُوزَانَ الْقُمِّیِّ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنِ الْبَزَنْطِیِّ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله یَحْمِلُ هَذَا الدِّینَ فِی کُلِّ قَرْنٍ عُدُولٌ یَنْفُونَ عَنْهُ تَأْوِیلَ الْمُبْطِلِینَ وَ تَحْرِیفَ الْغَالِینَ وَ انْتِحَالَ الْجَاهِلِینَ کَمَا یَنْفِی الْکِیرُ خَبَثَ الحدید اسماعیل بن جابر از امام صادق علیه السلام روایت کرده است که رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: در هر قرنی عادلانی تأویل مبطلان و تحریف غالیان و انحراف جاهلان را از این دین دور می‌کنند، مثل آتش زن آهنگر که زنگار آهن را در کوره ای آتشین می‌زداید. 📚بحارالانوار، جلد ۲، صفحه ۹۲ ▪️بصائر الدرجات یَعْقُوبُ بْنُ یَزِیدَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ: مَنْ دَانَ اللَّهَ بِغَیْرِ سَمَاعٍ عَنْ صَادِقٍ أَلْزَمَهُ اللَّهُ التِّیهَ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ شمر بن جابر از امام باقر علیه السلام روایت کرده که آن حضرت فرمود: هر کس بدون شنیدن از راستگویی، دینداری خدا کند، خدا او را در دینش تا روز قیامت سرگردان سازد. #معالم_دینی #اخذ_دین #علما @PakNevees

🌙 نماز لیلة الرغائب ● مرحوم سید بن طاووس (م۶۶۴) گویا برای نخستین بار نماز لیلة الرغائب را بدون سند در کتاب اقبال الاعمال (ج۲؛ ص ۶۳۲) نقل کرده است. ● بعد از ایشان علامه حلی (م ۷۲۶) در اجازه کبیرش به بنی زهره آن را با سندی از عامه به نقل از انس بن مالک از پیامبر خدا آورده است. (بحارالانوار؛ ج۹۵؛ ص۳۹۵) ● مرحوم علامه مجلسی "رحمه الله" در زاد المعاد درباره نمازهای وارده در شبهای ماه رجب مینویسد: در کتابهای ادعیه برای هر یک از شبهای ماه رجب نماز مخصوصی ذکر شده که چون سند معتبری برای آن نیافتم، دوست نداشتم آنها را در اینجا بیاورم .... و به دلیل عدم اعتماد به سند، نماز لیلة الرغائب را هم در این رساله نیاوردم. به علاوه اینکه این روایت از عامه نقل شده است. لم نورد في هذه الرسالة صلاة ليلة الرغائب‌ المشهورة مع أنها منقولة عن طرق العامة. (زاد المعاد؛ ص۴۲) ●قال العلامة المجلسی: إعلم أن بعض الأصحاب یرجعون في المندوبات إلَی أخبار المخالفین و روایاتهم و یذکرونها في کتبهم و هو لا یخلو من إشکال! لورود النهي في کثیر من الأخبار عن الرجوع إلیهم و العمل بأخبارهم لا سیّما إذا کان ما ورد في أخبارهم هیئة مخترعة و عبادة مبتدعة لم یعهد مثلها في الأخبار المعتبرة! و الله تعالیٰ یعلم. (بحارالأنوار؛ج۲؛ ص۲۵۷) 👈 بدان که بعضی از علمای ما، در مستحبّات به اَخبار مخالفین و روایات آنها مراجعه می‌کنند و آن‌ها را در کتابهایشان ذکر می‌نمایند. و این موضوع خالی از اِشکال نیست! چون در بسیاری از اَخبار، از رجوع کردن به مخالفین و عمل به اَخبار آنان نهی شده است، خصوصا زمانی که در اَخبار آنها یک شکل اختراعی و یا یک عبادت ساختگی وارد شده باشد که مثل آن در اَخبار معتبره،سابقه نداشته باشد! و خداوند آگاه[به حقایق] است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 کانال درس رجال استاد سید محمد جواد سید شبیری https://eitaa.com/joinchat/3382378498C19ca80d707 https://t.me/rejal_shobeiri

⚠️ ليلة الرغائب چند نفر از ما نافله‌های نماز‌های واجب روزانه را می‌خوانیم؟ روایات فراوان داریم که به خواندن نافله‌های روزانه تشویق کرده‌اند؛ روایات معتبر و متقن و بی‌شمار. چقدر در جامعه دیده‌ایم که مردم برای یکدیگر پست و پیام فوروارد کنند که نافله‌های روزانه و پرثواب و پرفایده و نجات‌بخش را بخوانند؟ چقدر رسانه‌های رسمی و غیررسمی، از نافله‌های مستحب مؤکد که بر اساس احادیث حتی به وجوب نزدیک‌اند سخن گفته‌اند؟ خوب، تقریبا صفر. اما تا دلتان بخواهد، همه چسبیده‌ایم به یک حدیث غیرشیعی از طریق اهل‌سنت؛ حدیث "ليلة الرغائب" که حتی برخی از خود اهل‌سنت هم ردش کرده‌اند و پنبه‌اش را زده‌اند. حدیثی که راوی‌اش جاعلی معلوم الحال است را متدیّن و مقیّدیم و احادیث نمازهای پربرکت و دنیاوآخرت‌ساز نوافل را هیچ! مردمان عجیبی هستیم پ.ن: دست آقای فرزاد حسنی هم درد نکند نقل از کانال تاوان @PakNevees

🔹برخی از اعمال ماه رجب، از کتاب شریف زاد المعاد علامه مجلسی، نسخه خطی کتابخانه ملّی. @PakNevees

🏆 نقل خاطره‌ای از مرحوم استاد حکیمی 🎙 دکتر علیرضا هزار 🔵 استاد #حکیمی: دایره قرمز بر روی کتاب‌های من نماد قطره خون حضرت زهرا -سلام الله علیها- است. 📊 زمان: ۱.۵ دقیقه @PakNevees

🟡 کمترین حد ایمان 🔴 مع، [معانی الأخبار] عَنِ ابْنِ الْوَلِیدِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنِ ابْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ جَعْفَرٍ الْکُنَاسِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام مَا أَدْنَی مَا یَکُونُ بِهِ الْعَبْدُ مُؤْمِناً قَالَ یَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ یُقِرُّ بِالطَّاعَةِ وَ یَعْرِفُ إِمَامَ زَمَانِهِ فَإِذَا فَعَلَ ذَلِکَ فَهُوَ مُؤْمِنٌ . 🟠 جعفر کناسی گفت: به امام جعفر صادق‌ صلوات الله علیه عرض کردم: کمترین چیزی که بنده با آن مؤمن است چیست؟ فرمودند : شهادت به اینکه معبودی جز خداوند نیست و اینکه محمد صلی الله علیه وآله بنده و فرستاده اوست و اقرار به فرمان برداری از خدا و #شناخت_امام_زمان خود، پس اگر چنین کند او مؤمن است. 📚 بحارالانوار ج ۶۶ ص ۱۶ @PakNevees

💠 میراث لکهنو در اصفهان روایتی از احیای عبقات‌الأنوار #ببینید | #عبقات‌الانوار #کنگره_علامه_میرحامدحسین 🆔 @mirhamedhosein