بابت کانال خوبتون هم ممنون🌺

نظر یکی از اعضای عزیز کانال😍😍❤️

‌ 👨‍👩‍👧‍👦‌ به مناسبت روز ملی جمعیت، سالروز ابلاغ سیاست‌های جمعیتی توسط #رهبر_انقلاب به منظور جلوگیری از سالخوردگی آینده‌ی جمعیت کشور در سال ۱۴۳۰ 🔰این تخمین‌ها براساس مطالعات صورت گرفته توسط مرکز آمار ایران محاسبه شده است. ‌ #روز_ملی_جمعیت

خطری جدی ایران را تهدید میکند و البته شیعه را😱😱😱😱😨😨😥😥 این پیام ها را جدی بگیریم⚠️⚠️⚠️

#توقیع_مهدوی و نيز شيخ الطائفه در کتاب «غيبت» از جماعتي از علماء و آنها از تلعکبري و او از احمد بن علي از ابوالحسين اسدي از سعد بن عبدالله اشعري و او از احمد بن اسحاق رحمة الله عليه روايت کرده که وي (احمد بن اسحاق) گفت: يکي از شيعيان به نزد من آمد و گفت: جعفر بن علي (جعفر کذاب) نامه اي به وي نوشته و خود را امام دانسته و ادعا کرده بود که: امام بعد از پدرم من هستم، و علم حلال و حرام و آنچه مورد احتياج مردم است و ساير علوم همه و همه در نزد من است. احمد بن اسحاق گفت: وقتي آن نامه را خواندم مکتوبي در اين خصوص به ناحيه‌ي مقدسه حضرت صاحب الامر نوشته و نامه جعفر (کذاب) را هم در جوف آن گذارده ارسال داشتم. سپس جواب آن بدينگونه از ناحيه‌ي مقدسه حضرت صادر شد: بسم الله الرحمن الرحيم خداوند تو را برقرار بدارد. مکتوب تو و نامه اي را که در جوف آن گذارده و فرستاده بودي، به من رسيد و از تمام مضمون آن با اختلاف الفاظش و خطاهاي چندي که در آن روي داده است، مطلع گشتم. اگر به دقت در آن مي‌نگريستي تو نيز متوجه برخي از آنچه من از آن نامه فهميدم مي شدي. خداوند بي شريک پرورش دهنده‌‌ي موجودات را، بر نيکي که درباره‌ي ما نموده و فضيلتي که به ما داده است سپاسگزارم که هميشه حق را کامل مي گرداند و باطل را از ميان مي برد، او بر آنچه من اکنون مي گويم گواه است و در روز قيامت که جاي ترديد نيست وقتي در پيشگاء ذات الهي اجتماع نموديم و خداوند از آنچه ما درباره‌ي آن اختلاف داريم سؤال کرد، گواهي به صدق گفتار من خواهد داد. آنچه مي خواهم بگويم اينست که: خداوند صاحب اين نامه را (يعني جعفر کذاب و عموي حضرت)، نه بر کسي که نامه به او نوشته و نه بر تو و نه بر هيچ يک از مخلوق، امام مفترض الطاعه قرار نداده و اطاعت و پيمان او را بر هيچ کس لازم ندانسته است. من عنقريب پيماني را براي شما روشن مي گردانم که به خواست خدا بدان اکتفا کنيد: اي احمد بن اسحاق! خدا تو را رحمت کند خداوند بندگانش را بيهوده نيافريده و سرنوشت آن ها را مهمل نگذاشته است، بلکه آنها را با قدرت کامله‌ي خود آفريده و به آنها چشم و گوش و دل و فکر عطا فرمود. آنگاه پيغمبران را به منظور بشارت به عدل خداوند و ترساندن آنها از نافرماني الهي، بسوي آنان فرستاد تا آنها را به اطاعت او وادارند و از معصيتش نهي کنند، و آنچه را آنها از امر خداوند و دينشان نمي دانند به آنها بفهمانند. سپس بواسطه‌ي فضل و دلائل آشکار و براهين روشن، و علائم غالبه‌ي کتاب‌هايي بر آنها نازل فرمود و فرشتگان را به سوي آنها فرستاد تا آنها بين خدا و پيغمبران واسطه و فرمانبر باشند. پس يکي را خليل و دوست خود گرفت و آتش را بر وي گلستان کرد، و ديگري را مخاطب خود ساخت و با وي سخن گفت و عصايش را اژدهاي آشکاري گردانيد، و ديگري به اذن پروردگار مرده را زنده کرد و هم به اجازه خداوند افراد لال و پيس را شفا داد. و ديگري را منطق الطير موهبت کرد و سلطنت بر همه چيز را به او داد. آنگاه محمد (صلي الله عليه و آله) را بعنوان رحمتي براي جهانيان برانگيخت و نعمت خود را بوسيله‌ي طلوع او بر مردم تمام کرد، و طومار نبوت را با وجود مبارکش مُهر نمود، و او را به سوي همه‌ي مردم فرستاد و از راستگويي او آيات و علامات آشکار خود را ظاهر ساخت، سپس او را در حالي که پسنديده و نيکبخت بود قبض روح کرد. آنگاه خداوند منصب خلافت او را براي برادر و پسر عمو و جانشين و وارث او علي بن ابيطالب، و بعد از او براي جانشينان وي که از نسل او بودند يکي پس از ديگري قرار داد تا دين خود را بوسيله‌ي آنها زنده گرداند و نور خود را کامل کند، و ميان آنها و برادران و اولاد عموي آنها و مردم طبقه‌ي پائين کسان وي، فرق آشکاري گذاشت تا بدان وسيله حجت خدا از افراد عادي، و پيشوا از پيرو شناخته شود؛ زيرا خداوند امام و حجت خود را از ارتکاب گناهان حفظ کرده و از عيب‌ها پيراسته گردانيده و از پليدي‌ها پاکيزه نموده و از شبهات منزه کرده است. و آنها را خزينه‌دار علم و امين حکمت و محل سرّخود قرار داده و با دلايل، تأييد فرموده و اگر جز اين بود مردم همه يکسان بودند و هر بي سر و پايي دعوي امرالله و منصب خدايي مي کرد، و ديگر حق از باطل و عالِم از جاهل امتياز نمي‌يافت، اين مُفسد باطل (جعفر کذاب) که بر خداوند دروغ بسته و ادعاي امامت دارد، نمي دانم به چه چيز خود نظر داشته است؟ اگر اميد به فقه و دانايي در احکام دين خدا داشته است به خدا قسم او نمي تواند حلال را ازحرام تشخيص بدهد و ميان خطا و صواب فرق بگذارد. و اگر به علم خود مي باليده، او قادر نيست که حق را از باطل جدا سازد و محکم را از متشابه تشخيص دهد و حتي از حدود نماز و وقت (وجوب و استحباب) آن اصلاً اطلاع ندارد. و اگر او به تقوي و پرهيزکاري خود اطمينان داشته است، خداوند گواه است که او چهل روز نماز واجبش را ترک کرد، به اين منظور که با ترک نماز بتواند شعبده بازي را 👇🏾👇🏽👇🏼👇🏻

ياد بگيرد، شايد خبر آن به شما هم رسيده باشد. اين است ظرف‌هاي شراب او که همه کس آن را ديده است. علاوه بر اين‌ها آثار و علائم نافرماني وي از امر و نهي الهي مشهور و ثابت است. و اگر ادعاي وي مبتني بر معجزه است، معجزه خود را بياورد نشان دهد. و اگر حجتي دارد آن را اقامه نمايد و چنانچه دليلي دارد ذکر کند! قال الله تعالي في کتابه: بسم الله الرحمن الرحيم حم. تنزيل الکتاب من الله العزيز الحکيم. ما خلقنا السموات و الارض و ما بينهما الا بالحق واجل مسمي و الذين کفر و اعماانذروا معرضون قل ارأيتم ما تدعون من دون الله اروني ما ذاخلقوا من الارض ام لهم شرک في السموات ائتوني بکتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان کنتم صادقين و من اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيمة و هم عن دعائهم غافلون و اذا حشر الناس کانوالهم اعداو کانوا بعبادتهم کافرين. يعني: اين کتابي است که از جانب خداوند مقتدر حکيم نازل شده ما آسمان‌ها و زمين و آنچه را که در بين آسمان‌ها و زمين است، جز به حق و مدتي که نامبرده شده، نيافريديم و آنها که کافر گشتند، از آنچه آنها را ترسانيدند، دوري گزيدند. به آنها بگو به من نشان دهيد که آنها را که غير از خداي يگانه مي خوانند؛ چه چيز را از زمين آفريدند، و اگر در خلقت آسمان‌ها شرکت داشته اند، کتابي را که پيش از اين (قرآن) آمده باشد (و در آن نوشته باشد که آنها در خلقت آسمان‌ها دخالت داشته اند) و يا علامت که موجب يقين به اين معني باشد، چنانکه راستگو هستيد بياوريد. آيا کيست گمراه‌ تر از کسي که غير از خداي يگانه را مي خواند، و تا روز قيامت دعايش مستجاب نمي شود و آن خدايان باطل، از اينکه آنها را مي خوانند غافل هستند؟ وقتي اين مردم بر انگيخته شدند، همين خدايان دشمن آنها خواهند بود و عبادت آنها را انکار مي کنند. اي احمد بن اسحاق! خداوند توفيقات تو را افزون کند. آنچه را که گفتم از اين زورگو (جعفر کذاب) بپرس و او را بدينگونه امتحان کن و يک آيه قرآن را از وي سؤال کن تا تفسير کند و يا از يک نماز واجبي بپرس تا حدود آن و واجبات آن را بيان نمايد تا بخوبي پي به ارزش او ببري و نقص وي بر تو آشکار گردد، حساب او با خداست، خداوند حق را براي اهلش حفظ کند و در جاي خود قرار دهد. بعلاوه خداوند جز در حسن و حسين عليهما السلام، امامت را در هيچ دو برادري قرار نداده است. هر گاه خداوند به ما اجازه دهد که سخن بگوييم آن وقت حق آشکار و باطل از ميان مي رود و ترديد نيز بر طرف مي شود. من شايق الطاف خداوند و مرحمت او هستم. و حسبنا الله و نعم الوکيل و صلي الله علي محمد و آل محمد. •🍃• #ʝøɪɴ ↷ ╭─♥️〰🥀〰♥️─╮ @shahidesarboland ╰─♥️〰🥀〰♥️─╯