🕊«جامع نبوے»، قوے ترین داروے طب اسلامے ادامه... 🌿قسمت دوم ✓در روایت داروی شافیه، پس از ذکر نحوه‌ی‌ ساخت دارو به روایت از امام باقر علیه السلام آمده (عبارات داخل قلاب [ ] از کتاب طب الصادقین است): ✨«سپس دارو را (حداقل) چهل روز در جو یا در خاکستر دفن می‌کنی و هر چه دارو کهنه شود پس (برای درمان بیماری) نیکوتر است. و بیمار در ساعتی که آزار شدید به او می‌رسد مقدار یک نخود از آن استفاده کند. [در نسخه‌ای دیگر: در وقتی که به آن نیاز است به اندازه‌ی بیماری استفاده شود]» (متن عربی: تَدفَنه فِي الشَعِيرٍ أَوْ في الرَمَادٍ أَرْبَعِينَ يَوْماً وَ كُلَّمَا عُتِقَ فَهُوَ [کان] أَجْوَدُ [له] وَ يَأْخُذُ صَاحِبُ اَلْعِلَّةِ فِي اَلسَّاعَةِ اَلَّتِي يُصِيبُهُ فِيهِ اَلْأَذَى اَلشَّدِيدُ مِقْدَارَ حِمَّصَةٍ. [یأخذ منه مقدار حمصة صاحبه. في نسخة الحسن بن المنذر: عند الساعة التي يمسه الأذى. و في نسخة أخرى: في الوقت الذي يحتاج إليه يؤخذ على قدر الداء]) ✍🏻این بیان در حالی است که خود امام برای هر بیماری، دستور جداگانه و متفاوتی برای نحوه‌ی مصرف این دارو فرمودند. ✓پس روشن می‌شود که در حقیقت، داروی شافیه دو روش مصرف دارد: ۱-روش عام: که همان استفاده به اندازه‌ی یک نخود از دارو است و اگر دارو تازه بود (مثلا ۴۰ روزه بود) و یا درد بیمار، شدید بود مقدار بیشتر مصرف شود. ۲-روش خاص: علاوه بر روش عام، برای هر بیماری طبق همان دستور خاصش مصرف گردد. مثلاً برای درمان کوری مقدار نصف عدس از دارو را با آب باران به چشم سرمه بکشد. ✓اکنون با توجه به توضیح فوق می‌توان با دقت در دیگر بیانات امام، فهمید که داروی جامع نبوی هم مانند شافیه دو روش مصرف «عام» و «خاص» دارد. در ابتدای روایت جامع نبوی از امام صادق علیه السلام آمده: «این دارو شبیه به شافیه است جز اینکه آنچه از علاج و زیادی و نقصان در این دارو هست در شافیه نیست» (وَ هُوَ شَبِيهٌ بِالدَّوَاءِ اَلَّذِي أَهْدَى جَبْرَئِيلُ إِلَى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ إِلاَّ أَنَّ فِي هَذَا مَا لَيْسَ فِي ذَلِكَ مِنَ اَلْعِلاَجِ وَ اَلزِّيَادَةِ وَ اَلنُّقْصَانِ) ✓با توجه به مقام بیان حضرت و استعمال استثناء، این فرمایش نشان می‌دهد که تنها فرق این دارو با داروی شافیه فقط در دو چیز است: یکی: در «درمان»، که داروی جامع نبوی، درمان همه‌ی بیماری‌ها است و برای هر چه مصرف شود درمانش می‌کند (هو لما یشرب له من جمیع العلل و الارواح و الاوجاع) ولی شافیه، درمان همه‌ی بیماری‌ها و مشکلات نیست و دوم: در «کمی و زیادی»، چه این کمی و زیادی در تعداد مفردات باشد و چه در اندازه‌ی آن‌ها و چه در مقدار مصرف دارو. و در باقی موارد، شبیه به همان داروی شافیه است. اگر تفاوت و فرق دیگری می‌بود باید ذکر می‌شد چون حضرت در مقام بیانِ تفاوت‌های این دارو با شافیه هستند. ✓هم چنین در روایت ابن بسطام از داروی شافیه نیز، این شباهت دیده می‌شود؛ آنجا که عبدالله بن بسطام از ابراهیم بن نضر نقل می‌کند که گفت: «ائمه علیهم السلام این دارو را برای دوستان خود وضع کردند و این، دارویی است که شافیه نامیده می‌شود و این، غیر از داروی جامعه است.» (منظور از «جامعه» همین داروی «جامع نبوی» است) (طب الأئمة علیهم السلام ج ۱، ص ۱۲۴: أَبُو عَتَّابٍ عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ بِسْطَامَ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ اَلنَّضْرِ مِنْ وُلْدِ مِيثَمٍ اَلتَّمَّارِ بِقَزْوِينَ وَ نَحْنُ مُرَابِطُونَ عَنِ اَلْأَئِمَّةِ بِهَا: أَنَّهُمْ وَضَعُوا هَذَا اَلدَّوَاءَ لِأَوْلِيَائِهِمْ وَ هُوَ اَلدَّوَاءُ اَلَّذِي يُسَمَّى اَلشَّافِيَةَ وَ هُوَ خِلاَفُ اَلدَّوَاءِ اَلْجَامِعَةِ) ✓با دقت و تأمل بیشتر در این عبارات واضح است که این تذکرات نسبت به فرق شافیه با جامع نبوی، همه در حین ذکر خواص و ترکیبات و نحوه‌ی ساختن این داروها ذکر شده است در حالی که در هنگام ذکر نحوه‌ی مصرفِ آن‌ها هیچ تذکری نسبت به فرق این دو دارو نمی‌بینیم، پس می‌توان گفت که در نحوه‌ی مصرف تابع اصل اولی (همان شباهت جامع نبوی به شافیه) است به جز همان تفاوت‌هایی که ذکر شده باشد؛ یعنی در نهایت می‌توان نتیجه گرفت که داروی جامع نبوی در نحوه‌ی مصرف هم شبیه به داروی شافیه است، به جز همان کمی و زیادی که در نص روایت آمده (جوزه و حمصه). ✓از طرفی ترکیب این دو روایت در مفردات پایه و اصلی عین هم است: سیر، شیر، روغن کره و عسل، و تفاوتشان فقط در افزودنی‌ها و اختلاف اندک در نحوه‌ی پخت است. پس حتی اگر این تصریح به شباهت را در روایات نمی‌داشتیم از دستور ساخت این دو دارو واضح بود که هر دو، یک نوع دارو محسوب می‌شوند و تفاوتشان تنها در همین اختلاف اندک و خواصشان است؛ مانند دو اطریفل از اطریفلات یا دو ایارج از ایارجات. ادامه دارد... 🍃ڪانال قرابادین: @Qarabadin

🕊«جامع نبوے»، قوے ترین داروے طب اسلامے ادامه... 🌿قسمت سوم (روش مصرف دارو) ✨در پایان روایت شافیه، امام باقر علیه السلام می‌فرمایند: «و هر چه کهنه شود نیکوتر (یا سودمندتر) است و مقدار کمتری از آن استفاده می‌شود [به جز در بیماری شدید].» (وَ كُلَّمَا عَتَقَ كَانَ أَجْوَدَ [أنفع] وَ يُؤْخَذُ مِنْهُ اَلْأَقَلُّ [إلّا للداء الشدید]) ✍🏻همین نکته را می‌توان به نحوه‌ی مصرف جامع نبوی هم افزود؛ اینکه: اگر از جامع نبویِ چهارماهه یا کهنه‌تر استفاده می‌شود می‌توان مقدار کمتر از یک گردو از آن میل کرد به جز در بیماری‌های شدید که حتی جامع نبویِ کهنه‌تر را هم می‌شود به اندازه‌ی یک گردو مصرف کرد. ✍🏻پس نتیجه‌ی نهایی از جمع روایات داروی شافیه و جامع نبوی این است: داروی «جامع نبوی» باید به دو روش زیر مصرف شود: ۱-روش مصرف عام: هر روز صبح ناشتا به اندازه‌ی یک گردوی بزرگ (برابر با ۷ مثقال یا تقریباً همان ۳۲ گرم) از دارو را گرفته و میل کنید. هم چنین در هنگام شدت درد، به اندازه‌ی یک نخود (تقریباً برابر با ۰/۱۹ گرم) از دارو را به نیت تسکین درد بخورید. اگر درد ساکن نشد به اندازه‌ی یک گردوی بزرگ (تقریباً ۳۲ گرم) از دارو بخورید. ولی اگر باز هم درد ساکن نشد دیگر تا صبح فردا به روش عام از این دارو مصرف نکنید. ۲-روش خاص: علاوه بر مصرف عام، بر اساس دسته‌ بندی زیر، از داروی جامع نبوی در درمان هر بیماری استفاده کنید: 📝برای درمان تب و لرز به همراه رنگ پریدگی، ضعف هضم غذا، ضعف یا درد چشم، تعطیل شدن رابطه‌ی جنسی، تاری چشم و سرگیجه هنگام بلند شدن از جا، نفس تنگی هنگام راه رفتن: به اندازه‌ی نصف گردو (برابر با ۱۶ گرم) شب قبل از خواب میل شود. 📝برای سردرد مداوم: به اندازه‌ی نصف عدس از دارو را با حداقل ۶ قطره روغن بنفشه کنجدی یا روغن گل سرخ کنجدی، خوب هم بزنید و در هر سوراخ بینی سه قطره بریزید. 📝برای درد شقیقه (یک طرف سر): ناشتا در آغاز روز (بعد از طلوع آفتاب) و هم چنین در هنگام درد به اندازه‌ی یک عدس از دارو را با حداقل ۳ قطره روغن بنفشه کنجدی، خوب قاطی کنید و اگر در سمت راست سر درد دارید، در بینی راست و اگر در سمت چپ سر دچار درد هستید، در بینی چپ سه قطره بریزید. 📝برای باد (و دردی) که در گوش است: در آغاز روز (بعد از طلوع آفتاب) و قبل از خواب و هم چنین در هنگام درد، به اندازه‌ی یک عدس از دارو را با روغن گل سرخ کنجدی، خوب قاطی کرده و سه قطره در گوش بریزید. 📝برای غلبه صفرا و هر مشکلی که از آن خوف بیماری «خوره» می‌رود (مثل زخم بستر یا خارش‌های شدید به همراه پوست ریزه یا ریزش سکه‌ای مو و امثال آن): ناشتا در هنگام طلوع آفتاب، دارو را به روش عام ولی با آب بنوشید و سپس با توجه به اندازه‌ی بیماری، به مقدار لازم از دارو را با هر روغنی که خواستید، خوب قاطی کنید و روی‌ موضع بمالید و کمی ماساژ دهید. 📝برای سرگیجه و خواب زیاد و هذیان در خواب و ترس و پریدن یا ناله در خواب (یا بیداری): ناشتا و قبل از خواب، هر بار به اندازه‌ی یک عدس از دارو را با مقداری روغن تخم ترب (حداقل به اندازه‌ی ته استکان)، خوب قاطی کرده و میل شود. 📝برای سودا و صفرایی که با دل‌آشوب و حرارت درونی یا گرگرفتگی و اختلاط عقل (=خل شدن) همراه باشد: ناشتا به اندازه‌ی یک عدس از دارو را با سرکه‌ی ترش و سفیدی تخم پرنده (تخم مرغ یا تخم دیگر پرندگان حلال گوشت)، خوب قاطی کرده و میل شود و در هنگام خواب یک عدس از دارو را با هر روغنی که می‌خواهید، خوب قاطی کنید و به پیشانی بمالید و کمی ماساژ دهید. 📝برای سودایی که با ناله و وسواس همراه است: ناشتا به اندازه‌ی یک نخود (برابر با ۰/۱۹ گرم) از دارو را با روغن گل سرخ کنجدی میل کرده و قبل از خواب به اندازه‌ی یک نخود از دارو را بدون روغن، میل کنید. 📝برای فلجی کهنه و نو (اعم از ام اس، ای ال اس، پارکینسون، لقوه، دیستروفی و… دیگر فلجی‌ها و بی‌حسی‌های مشابه): شب ها قبل از خواب به اندازه‌ی یک نخود (برابر با ۰/۱۹ گرم) از دارو را با آب مرزنجوش میل کنید و هر دو پا را با ترکیب روغن زیتون و نمک (سنگی یا دریا) ماساژ دهید و تا ۱۴ روز از خوردن لبنیات و سرکه و سبزی و ماهی بپرهیزید. 📝برای دمل سخت درونی (مثل کیست مویی و دیگر غده‌ها و کیست‌های زیر پوست) و برای خنده‌ی بی علت و بازی با ریش بدون دلیل: به اندازه‌ی یک نخود (برابر با ۰/۱۹ گرم) از دارو را گرفته و با آب سداب، خوب قاطی کرده و در آغاز شب (تقریباً نیم ساعت بعد از اذان مغرب) یک بار یا دو بار میل شود. ادامه دارد... 🍃ڪانال قرابادین: @Qarabadin

🕊«جامع نبوے»، قوے ترین داروے طب اسلامے ادامه... 🌿قسمت چهارم (ادامه‌ی روش مصرف دارو) 📝برای همه‌ی مسمومیت‌ها حتی اگر خود سم را نوشیده باشد: تخم بادنجان را کوبیده و بجوشانید و صاف کنید سپس به اندازه‌ی یک نخود (برابر با ۰/۱۹ گرم) از دارو را با آن بنوشید و این کار را بیشتر از سه بار انجام ندهید و اگر برای بار چهارم می‌خواهید استفاده کنید فقط با آب فاتر (نه آب تخم بادنجان) آن هم فقط در هنگام سَحَر بنوشید. 📝برای سحر و جادو و رسوب بلغم غیر طبیعی و سردی‌ها و ارواح (مثل دیدن جن و روح) و کل مشکلات ماورائی: به اندازه‌ی نصف فندق (برابر با ۲/۳ گرم) از دارو را در هنگام اذیت و آزار، یک نفس با مقداری آب سر بکشید (دارو را نجوید) سپس در هنگام خواب، به اندازه‌ی نصف فندق از دارو را با مقداری خرما و برگ شنبلیله و یک استکان یا یک لیوان آب بجوشانید (وقتی قل زد خاموش کنید) و وقتی در رختخواب داخل شدید آن را بنوشید و بعد از آن در آن شب و صبح فردا نه این دارو و نه آب و هیچ نوشیدنی‌ا‌ی ننوشید مگر اینکه غذای بسیار بخورید، سپس بعد از صرف غذا می‌توانید آب یا نوشیدنی میل کنید. 📝برای کوری و آب مروارید کهنه و نو: هر روز صبح و عصر و نیز قبل از خواب، هر بار به اندازه‌ی نصف یک عدس از دارو را با مقدار کمی آب باران یا برف و تگرگ تازه که در همان روز یا شب قبل باریده باشد، خوب قاطی کنید و مانند سرمه آن را به چشم بکشید (ترجیحاً بدون میل سرمه) و این کار را تا چهار روز تکرار کنید و اگر خوب نشد تا ۸ روز ادامه دهید. 📝برای جذام: ناشتا و هنگام خواب به اندازه‌ی یک فندق (برابر با ۴/۶ گرم) از دارو را با مقدار کمی روغن پاچه‌ی گاو (نه گوسفند) میل کنید. سپس در آخر روز (نیم ساعت قبل از اذان مغرب) یک حبه (برابر با ۰/۱ گرم) از دارو را گرفته و در داخل حمام، تن را با آن حسابی با فشار ماساژ دهید سپس مقدار کمی از دارو (مثلا نصف یک عدس از آن) را با حداقل سه قطره روغن بادام یا روغن زیتون یا روغن گل سرخ، قاطی کرده و در هر بینی سه قطره بریزید و از حمام خارج شوید. 📝برای لک و پیس (ویتیلیگو و یا دیگر لکه‌ها): نیم ساعت بعد از اذان صبح به اندازه‌ی یک نخود بزرگ (تقریباً برابر با ۰/۳۵ گرم) از دارو را با روغن فندق یا بادام یا صنوبر بنوشید و مقدار یک حبه (برابر با ۰/۱ گرم) از دارو را با مقدار اندکی از همان روغنی که خوردید، قاطی کرده و در هر بینی سه قطره بچکانید و سپس موضع لک یا پیسی را با ترکیبی از دارو و مقداری نمک ماساژ دهید. 📝برای سهو و فراموشی و حواس پرتی و بلغم سوخته و سردی معده (با احساس سیری و سنگینی بر سینه) چه کهنه چه نو: ناشتا یک دانه انار شیرین را فشرده و آب آن را با مقدار یک حبه‌ گندم از دارو قاطی کنید و در دهان گذاشته و با آب جوش بنوشید. 📝برای کری و ناشنوایی: یک عدد کندر را در یک استکان گذاشته و به اندازه‌ای روی آن آب بریزید تا روی کندر را بپوشاند سپس سرش را بپوشانید تا یک صبح تا عصر یا یک شب تا صبح بماند. سپس آب آن را جدا کرده و با مقدار یک عدس از دارو، خوب حل کنید و در هر گوش سه قطره بچکانید. پس اگر‌ شنوا شد که فبها، وگرنه فردا صبح به اندازه‌ی نصف یک عدس از دارو را با آب کندر در هر بینی سه قطره بچکانید و باقی مانده‌ی آن آب را بر روی فرق سر بریزید. 📝برای برسام که موجب سنگینی و درازیِ زبان شده: آبِ یک حبه غوره (انگور‌ کال و ترش) را گرفته و با مقدار یک عدس از دارو به بیمار بنوشانید. و اگر برسام تازه است انار ترش را فشرده و مقدار یک عدس از دارو را در آب آن حل کرده و بنوشید. 📝برای غیرت زنان و خارج کردن کرم‌های مغز زن که موجب حسادت و غیرت نسبت به همسرانِ دیگر شوهرش می‌شود: سداب تازه را بگیرید و آن را بکوبید و آبش را خارج کنید سپس آب سداب را بجوشانید و بگذارید تا حرارتش مناسب شود. سپس به اندازه‌ی یک نخود (برابر با ۰/۱۹ گرم) یا کمتر از دارو را گرفته و در آن، خوب حل کنید و در هر سوراخ بینیِ زن، سه قطره بچکانید و طشتی در مقابلش بگذارید تا کرم‌ها خارج شوند که ریز و پرمو هستند. (بهتر است این کار در خانه‌ی شوهر و توسط او انجام شود) سپس زن خون دماغ می‌شود. ممکن است بعد از ریختن دارو در بینی، زن با صدای بسیار شدید فریاد بزند و تا پنج روز بیهوش شود که امام باقر علیه السلام فرمود: از اتفاقی که با این کار برای زن می‌افتد نترس. 🍯در پایان تأکید می‌کنیم که داروی جامع نبوی جزئیات مهمی دارد که بدون رعایت آن‌ها، نمی‌توان توقع و انتظار درمان داشت. همانطور که پیشتر نشان دادیم، ما این دارو را با نهایت دقت و رعایت آنچه در متن دستور آن آمده، ساخته‌ایم. برای سفارش و خرید این دارو از ما، عبارت «جامع نبوی» را به همراه ذکر نام بیماری به آیدی زیر ارسال کنید: @BhSmjm ✍🏻سیّد‌ محمّد جواد‌ موسوے 🚫کپی بدون ذکر منـبـع جـایـز نـیــســـت🚫 🍃ڪانال قرابادین: @Qarabadin

⚱نکته‌ای مهم برای مصرف داروی «جامع نبوی» برای کودکان و نوزادان 👶🏻برای نوزادان و کودکان زیر ۲ سال، به اندازه‌ی یک چهارم مصرف معمول و برای کودکان ۲ تا ۷ سال، به اندازه‌ی نصف مصرف معمول از روش «عام» دارو استفاده شود. در خصوص روش مصرف «خاص» هم اگر مقدار مد نظر بسیار کم است (مثلا نصف عدس) نیاز به کم کردن مقدار دارو نیست ولی اگر مقدارش قابل توجه است (مثل یک فندق یا نصف گردو) آن را نصف و یا کمتر از نصف کنید. برای کودکان بالای ۷ سال هم طبق همان روش معمول که در پست‌های قبل گفته شد مصرف شود و فرقی بین این افراد با افراد بالغ نیست. 🍃ڪانال قرابادین: @Qarabadin

❗️قابل توجه خریداران داروی «جامع نبوی» ⚱در رسیدن ظروف و جو و موم برای بسته بندی سفارشات شما بر طبق دستور روایت، تأخیر ایجاد شده است. به همین دلیل، سفارشات شما کمی دیرتر ارسال می‌شود. در تلاشیم تا ان شاء الله ظرف دو هفته‌ی آینده بسته بندی ها را انجام دهیم و سفارش شما را ارسال کنیم. از شکیبایی شما متشکریم.🙏🏻 🍃ڪانال قرابادین: @Qarabadin

❗️توجه❗️ از بین مشتریان داروی «جامع نبوی»، به افرادی که بیماری‌های سخت و حاد داشتند، این دارو را عرضه کردیم. اکنون باقی مشتریان که بیماری‌های حادی ندارند می‌توانند از این دارو خریداری کنند. تقریبا ۳۰ بسته باقی مانده. برای ثبت سفارش به این آیدی پیام بدهید: @BhSmjm 🍃ڪانال قرابادین: @Qarabadin

❗️با اینهمه ادعا حتی نمی‌دانید سویق چیست! ❗️سویق نه آرد است نه ترکیب آرد سفید با سبوس! غلط ترین کار درباره‌ی سویق این است که آرد سفید را جداگانه و سبوس را هم جداگانه تفت می‌دهید و سپس ترکیب می‌کنید. بماند که نه ظرفتان آن ظرف است و نه شعله‌ همان شعله‌ی مد نظر امام. ان شاء الله به زودی در یک ماه آینده، سویق اصیل آتشین که در ظرف اصلی و با شعله‌ی ذغال و طبق دستور وحی تفت می‌دهیم و به اندازه‌ی دقیق روایی، با سنگ آسیاب می‌کنیم عرضه خواهیم کرد تا تازه بفهمید که وقتی امام صادق علیه السلام می‌فرماید: «دستور سویق با وحی از آسمان رسیده»، دقیقاً یعنی چه و آن سویق وحیانی دقیقاً چه بوده و چیست. 🍃ڪانال قرابادین: @Qarabadin

📦الحمدلله بسته‌ بندی‌های داروی جامع نبوی هم انجام و همه‌ی سفارشات ارسال شد.🤗 🏺در فیلم فوق می‌توانید مراحل خارج کردن دارو از زیر خاک و بسته بندی منحصر به فرد و متفاوت آن را ببینید و خودتان شاهد کیفیت بالای دارو باشید. (برای دیدن نسخه‌ی با کیفیت بالا از فیلم، وارد پیج قرابادین در اینستاگرام شوید) (شوخی: آخرِ فیلم ببینید که براتون یک عدد نون لواش هم گذاشتیم دارو رو با نون بخورید😂 شوخی کردم😄 اون نون لواش نیست، ورق موم طبیعی هست برای موم کردن درب ظرف دارو) ⚱به علت صرف وقت و هزینه‌ی بالا برای این دارو، امسال شرایط ساخت مقدار بیشتر را نداشتیم. ان شاء الله برای بهار آینده‌، یک کلاس داروسازی خواهیم گذاشت و روش ساخت این دارو را آموزش خواهیم داد تا به کمک اعضای کلاس بتوانیم مقدار بسیار بیشتری از این دارو بسازیم و به بیماران عرضه کنیم‌. ❗️خریداران محترم، حتماً قبل از استفاده، «تمهیدات داروی جامع نبوی» را در پست بعد مطالعه کنید. ✍🏻سیّد‌ محمّد جواد‌ موسوے 🚫کپی بدون ذکر منـبـع جـایـز نـیــســـت🚫 🍃ڪانال قرابادین: @Qarabadin

🏺تمهیدات داروی جامع نبوی (برای خریداران و مصرف کنندگان دارو) 📦مرسوله‌‌ی شما حاوی یک «سطل» و یک عدد «ورق موم طبیعی» است. در داخل سطل، خمره‌ی سفالینِ کوچکی در میان جو مدفون شده که دربِ آن موم شده است. قبل از باز کردن درب سطل و بیرون آوردن خمره حتماً نکات زیر را رعایت کنید: ⚱ابتدا باید روش و میزان مصرف دارو را بدانید. همانطور که در کانال هم توضیح دادیم، این دارو باید به دو روش استفاده شود، یکی «مصرف عام» و دیگری «مصرف خاص». هر بیمار باید به اندازه‌ی یک گردو (برابر با ۳۲ گرم) از دارو را ناشتا بخورد، و ترجیحاً تا نیم ساعت بعد از آن چیزی میل نکند. هم چنین در زمان شدت درد برای تسکین درد به اندازه‌ی یک نخود (برابر با ۰/۱۹ گرم) از دارو را می‌توان میل کرد و اگر درد ساکن نشد به اندازه‌ی یک گردو میل شود و اگر باز هم درد ساکن نشد، دیگر تا فردا صبح، از دارو میل نکنید. به این روش مصرف، «مصرف عام» گفته می‌شود. اما علاوه بر مصرف عام، بعضی از بیماران بایستی به روش «مصرف خاص» هم از دارو استفاده کنند که در کانال توضیح داده شده است‌. (اینجا) ⚱برای مصرف دارو، ابتدا چسب سطل سفید را پاره کرده و درب سطل را باز کنید. سپس جو ها را از اطراف بردارید تا حداقل یک سومِ بالاییِ سطل، از جو خالی شود که بتوانید بدنه‌ی ظرف سفالی را با دست گرفته و از میان جو خارج کنید. دقت کنید برای خارج کردن ظرف سفال، برآمدگی دربِ آن را بلند نکنید چون ممکن است درب آن باز شود و جوها به یکباره در داخل محتوی دارو بریزد. پس ابتدا جو ها را از اطراف خالی کنید تا بتوانید بدنه‌ی ظرف سفالی را با دست بگیرید و خارج کنید. بعد از آنکه ظرف سفال را خارج کردید، با نوک چاقو یا انتهای دسته‌ی قاشق، مومی که در اطراف درب سفال هست را جدا کنید تا درب آن باز شود. سپس درب سفال را باز کرده و به اندازه‌ی یک گردو از دارو را گرفته و بخورید. ⚱اگر تا سه روز بعد می‌خواهید مجدداً از دارو استفاده کنید، پس برای بستن درب آن، می‌توانید قبل از گذاشتن در، ابتدا یک پلاستیک یا پارچه روی سر سفال بگذارید و سپس درب را روی آن قرار دهید و قسمتی از پلاستیک یا پارچه که بیرون از درب قرار گرفته و روی بدنه آویزان می‌شود را با کش یا چسب ببندید و سپس ظرف سفال را مجدداً در داخل جو دفن کنید. گذاشتن این پارچه یا پلاستیک برای آن است که بعداً در هنگام خارج کردن ظرف سفال و باز کردن درب آن، مجدداً جو به داخل ظرف وارد نشود. اما اگر می‌خواهید دارو بیش از سه روز بی‌استفاده بماند و از آن مصرف نکنید، پس باید به جای استفاده از پارچه یا پلاستیک، درب سفال را حتماً موم کنید. ⚱برای موم کردن درب سفال، مقداری از ورق موم را بر روی سینی بگذارید و با سشوار آن را گرم کنید یا روی بخاری با شوفاژ بگذارید که پس از چند ثانیه گرم و نرم می‌شود سپس آن را بردارید و به دور تا دور درب سفال بچسبانید تا موم شود. (در فیلم داخل کانال می‌توانید موم کردن را ببینید) سپس ظرف را داخل سطل گذاشته و در میان جو دفن کنید. ⚱سطل را در هوای آزاد و دور از رسیدن غبار و خاک و رطوبت و باران و دور از دسترس حیوانات (مثل گربه یا موش) قرار دهید. ❗️دقت کنید اگر موارد فوق را رعایت نکنید ممکن است دارو کپک بزند. حتی با رعایت موارد فوق، بهتر است در اسرع وقت دارو را مصرف کنید. 🌾هر زمان دارو را به طور کامل استفاده کردید، اگر جوها همچنان سالم مانده اند می‌توانید از آن جو در خوردنی ها و غذاها یا برای آرد کردن یا ساخت سویق استفاده کنید. 💐آرزوی ما سلامتی شماست ✍🏻سیّد‌ محمّد جواد‌ موسوے 🚫کپی بدون ذکر منـبـع جـایـز نـیــســـت🚫 🍃ڪانال قرابادین: @Qarabadin

🌾رو‌نمایی کانال «قرابادین» از «سویق گندمِ اصیل آتشین» کاملاً مطابق با روایات و دستور وحی بعد از تحقیقات بسیار در منابع متعدد طب و لغت به جزئیات سویق دست یافتیم و آن را دقیقاً مطابق با اصل و ریشه‌اش ساختیم. تمام مراحلی که امام صادق علیه السلام اشاره فرمودند و همچنین جزئیات دقیق‌تری نیز از منابع طبی و لغوی در ساخت این سویق مراعات شده است: 🌾گندم کاملاً ارگانیک با بذر آباء و اجدادی غیر تراریخته و دیمی که مرغوب بودن آن از نرمی و گوارا بودنش و هم چنین از ترکیدن و پرش گندم‌ها در هنگام تفت دادن (مانند ذرت) واضح است، و طبق دستور امام صادق علیه السلام شسته و سایه خشک شده است؛ ظرف سفالین تازه (فخار جدید) از گل رس؛ 🔥حرارت ذغال که آتش آن هم بدون آتش‌زاهای شیمیایی روشن شده؛ آسیاب سنگی دستی (دستاس) که میزان آسیاب کردن نیز بر اساس دستور وحی انجام شده است. ✍🏻درجه‌ی این محصول بر اساس معیار کانال قرابادین: درجه ۲ برای سفارش و خرید این محصول، عبارت «سویق گندم» را به آیدی زیر ارسال کنید: @BhSmjm کلیپ سویق عدس و سویق بادام هم به زودی... 🍃ڪانال قرابادین: @Qarabadin

🌾تفاوت سویق اصیل با نمونه‌های مشابه: سویق اصیل، دقیقاً مو به مو مطابق با دستورات وحی به عمل می‌آید. در حالی که نمونه‌های موجود در بازار صرفاً آرد هستند که کمی تفت خورده‌اند و بر اساس اصول، «سویق» محسوب نمی‌شوند. در ساخت سویق اصیل، با زحمت بسیار، از شعله‌ی ذغال و ظرف سفالین و از دانه‌ی کاملاً ارگانیک و غیر تراریخته با بذر آباء و اجدادی استفاده شده که از طعم و عطر بی نظیر آن نیز پیدا است و با آسیاب سنگی (دستاس) به اندازه‌‌ای خاص آسیاب شده است که می‌توان آن را به آسانی به صورت خشک جوید و میل کرد بدون آنکه در گلو گیر کند یا موجب خفگی شود. ولی در ساخت نمونه‌های دیگر، از شعله‌ی گاز و ظرف‌های آلومینیومی یا آهنی و آسیاب برقی آهنی استفاده می‌شود و در نهایت، آرد خامی تحویل می‌دهند که به هیچ عنوان، «سویق» نبوده و به سختی قابل خوردن است. 🍃ڪانال قرابادین: @Qarabadin

🍃🌸🌺مژده و خبر ویژه🌺🌸🍃 🍃«کارگاه داروسازی قرابادین» در شهر کرج افتتاح شد.😍 👨🏻‍🍳👩🏻‍🍳از همه‌ی آقایان و خانم‌هایی که تمایل به کار در این کارگاه با حقوق مناسب، برای ساخت و تولید سویق اصیل و دیگر داروهای حدیثی اصیل، دقیقاً مطابق با احادیث و با رعایت کاملِ اصولِ طب دارند دعوت به عمل می‌آید تا ما را برای تولیدِ هرچه بیشترِ داروهای اهل بیت علیهم السلام و عملیاتی کردن کلمات طبی ایشان یاری کنند. ✍🏻در حال حاضر اولویت با تولید سویق و هاضوم و یکی دو داروی معده است و به مرور، اقدام به ساخت داروهای بیشتر نیز خواهیم کرد. 🌾برای تولید سویق، به ۳ نفر خانم جهت پاک کردن، شستن و تفت دانه‌ها و به ۳ نفر آقا برای آسیاب سنگی و کمک در حمل بار و بسته بندی نیازمندیم. 🍃برای داروهای دیگر نیز، برای پختن مواد و پاک کردن گیاه‌ها و مفردات، به همکار خانم و برای کوبیدن ادویه با هاون سنگی و هم زدن های شدید و امورات مشابه به همکار آقا نیازمندیم. 👀بنده نیز آموزش نحوه‌ی تولید محصول و نظارت بر ساخت آن‌ها را در کارگاه به عهده خواهم داشت و تمام محصولات زیر نظر بنده تولید خواهد شد ان شاء الله. برای درخواست همکاری به آیدی اینجانب پیام بدهید: 🆔@BhSmjm 🍃ڪانال قرابادین: @Qarabadin