کانال مذهبی خادم الشریعه یا اینکه عمر-مثلا-به پیامبر دستور می‌داد که بانوانش را باحجاب کند و پیامبر نمی پذیرفت تا اینکه قرآن، به تایید عمر، نازل شد و به پیامبر دستور داد که همسرانش را با حجاب نماید. [۲] یا اینکه شیطان از رسول خدا نمی هراسید ولی از عمر می‌ترسید و فرار می‌کرد. [۳] و از قبیل این روایت‌های دروغین که ارزش رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله را پائین می‌آورد و ارزش اصحاب را بالا می‌برد ولی عمر در این میان، بالاترین امتیاز را به خود اختصاص می‌دهد تا آنجا که روایت می‌کنند (خدایشان رسوا کند) که رسول خدا در نبوت خویش، شک می‌کرد و نقل می‌کنند که حضرت فرمود: «هر وقت جبرئیل دیر بر من نازل می‌شد، می‌پنداشتم که بر عمر بن خطاب نازل شده است»!!! من معتقدم که امثال این روایت‌ها در زمان معاویه، وضع شد زیرا وقتی نتوانست فضایل علی بن ابی طالب را از بین ببرد و به فراموشی سپارد، ناچار شد ابو بکر و عمر و عثمان را مورد چنین ستایشهائی قرار دهد و روایتهائی را در فضایلشان جعل کند تا آنان را در نظر مردم، برتر از علی، جلوه دهد. و از این کار دو هدف را دنبال می‌کرد: هدف اول-بی ارزش جلوه دادن علی بن ابی طالب در نظر مردم و برتر دانستن خلفای ثلاثه که پیش از او بودند. هدف دوم-وضع و جعل احادیث دروغین تا اینکه مردم اوامر رسول خدا و وصیت هایش را در امر خلافت بویژه نسبت به حسنین علیهما السلام که معاصر با معاویه بودند، به آسانی زیر پا بگذارند، پس اگر آن سه نفر بتوانند اوامر و سفارشهای رسول خدا را دربارۀ علی نادیده بگیرند، چرا او نتواند اوامر رسول خدا را دربارۀ فرزندان علی، نادیده بگیرد. و به هرحال، فرزند هند جگرخوار تا اندازۀ زیادی توانست در توطئه اش پیش برود و دلیلش این است که امروز وقتی سخن از علم علی و شجاعتش و فضایلش و خدماتش به اسلام و مسلمین به میان می‌آید، کسی پیدا می‌شود که جلوی ما بایستد و بگوید: رسول خدا فرمود: اگر ایمان امتم با ایمان ابو بکر مورد مقایسه قرار گیرد، ایمان ابو بکر بیشتر خواهد بود. و دیگری بایستد و بگوید: عمر فاروق همان کسی است که بین حق و باطل، فرق می‌گذاشت. و شخص سومی بر سر ما داد بزند که: عثمان ذو النورین، کسی است که فرشتگان از او خجالت می‌کشند. [۱] و کسی که خواهان بررسی این مسائل است درمی یابد که سهم عمر در باب فضایل از همه بیشتر است، و این تصادفی نیست، بلکه چون او بیش از همه با صاحب رسالت مخالفت می‌کرد و روبرویش می‌ایستاد، لذا قریش، او را بیشتر دوست می‌داشت، بویژه نقشی که در دور نمودن امیر المؤمنین علی بن ابی طالب از خلافت و ارجاع امر به قریش ایفا کرد تا آنجا که حتّی طلقا و نفرین شدگان از بنی امیه نیز در آن طمع ورزند و تمام افراد قریش و در راس آنها ابو بکر می‌دانستند که عامل اصلی در رسیدن همۀ آنان به خلافت و مسلّط شدن بر مسلمین، شخص عمر بن خطاب بود. عمر قهرمان مخالفت با رسول خدا بود؛ او بود که نگذاشت رسول خدا خلافت علی را بر کاغذ مرقوم فرماید. عمر بود که مردم را تهدید کرد و آنان را در مرگ پیامبرشان، به تردید انداخت تا اینکه برای بیعت کردن با علی نشتابند. عمر قهرمان سقیفه بود و او بود که بیعت ابو بکر را پایه گذاری و مستحکم ساخت. عمر بود که به بیعت شکنان با ابو بکر از خاندان علی بن ابی طالب تهدید کرد که اگر با ابو بکر بیعت نکنند، خانه را با هرکه در او هست، به آتش می‌کشد. عمر بود که با نیروی زور و سرنیزه بیعت را برای ابو بکر، هموار ساخت. او بود که در زمان خلافت ابو بکر والیان را تعیین می‌کرد و مناصب را براساس دلخواهش به افراد می‌سپرد. و اغراق نمی گوئیم اگر ادعا کنیم که حتّی در زمان ابو بکر او، حاکم اصلی و واقعی بود. ادامه دارد.... ---------- [۲]: (۲) -صحیح بخاری-ج ۱-ص ۴۶-باب خروج النساء الی البراز. [۳]: (۳) -صحیح بخاری ج ۴-ص ۹۶ و ج ۸-ص ۱۶۱، صحیح مسلم-ج ۷-ص ۱۱۵. [۱]: (۱) -صحیح مسلم-ج ۷-ص ۱۱۶، ج ۴-ص ۱۸۶۶. 🔻عضو کانال مذهبی خادم الشریعه شوید :🔻 https://eitaa.com/joinchat/2573139970Ccbd2f20ba3 ✅لینک کانال ما را برای بقیه ارسال کنید اجرتون با امام زمان عج

کانال مذهبی خادم الشریعه ادامه متن قبلی برخی از مورخان نقل می‌کنند که وقتی گروه «مؤلفة قلوبهم» نزد ابو بکر آمدند و طبق رسمی که در زمان پیامبر داشتند، سهم خود را که خداوند فرض کرده بود، درخواست نمودند، ابو بکر کاغذی را برای آنان نوشت و آنها را نزد عمر فرستاد که سهمیه شان را تحویل بگیرند ولی عمر فورا کاغذ ابو بکر را پاره کرد و به آنها گفت: هیچ نیازی به امثال شما نداریم. خداوند اسلام را عزت بخشیده و ما را نسبت به شما بی نیاز کرده است. اگر خواستید، اسلام بیاورید و اگر نخواستید، شمشیر میان ما و شما حکم خواهد کرد. آنها به سوی ابو بکر بازگشتند به او گفتند: ما نفهمیدیم، تو خلیفه ای یا او؟! ابو بکر گفت: اگر خدا بخواهد، او خلیفه است. و آنچه عمر کرده بود، بی چون وچرا امضا کرد. [۱] در وقتی دیگر ابو بکر سند دو قطعه زمین را می‌خواست به دو نفر از اصحاب بدهد پس سندها را نزد عمر فرستاد که امضایشان کند. عمر در سندها (که به خط ابو بکر بود) آب دهان انداخت و محوشان کرد. آنان او را ناسزا گفتند و نزد ابو بکر بازگشتند و با عصبانیت گفتند: ما نفهمیدیم که آیا تو خلیفه ای یا عمر؟ ابو بکر گفت: بلکه او خلیفه است. با این حال عمر با خشم فراوان نزد ابو بکر آمد و به او گفت: تو حق نداری زمین را به این دو نفر ببخشی! ابو بکر گفت: من به تو گفته بودم که تو برای این امر (خلافت) از من نیرومندتری ولی تو خود نگذاشتی و مرا وادار کردی. [۲] از اینجا می‌توانیم به راز مقام والای عمر بن خطاب نزد قریش به طور کلی، و بنی امیه بطور اخص پی ببریم تا آنجا که او را «نابغه» و «الهام شونده» و «فاروق» و «عدالت محض» بنامند و از رسول خدا برترش بدانند ما نظر عمر را درباره رسول خدا از صلح حدیبیه تا روز مصیبت دریافتیم. به علاوه اینکه او اصحاب را منع می‌کرد که نسبت به آثار بازمانده از رسول خدا تبرک جویند و لذا درختی را که زیر آن «بیعت رضوان» منعقد شده بود قطع کرد، و همچنین به عباس عموی پیامبر متوسل شد تا به مردم بفهماند که رسول خدا از دنیا رفت و امرش تمام شد و هیچ فایده ای در یادآوریش نیست، پس چرا وهابیان را ملامت و سرزنش کنیم اگر چنین سخنانی بر زبان برانند و در عمل اجرا کنند، چرا که این ها-مانند پندار برخی از مردم-در اسلام چیز تازه ای نیست. از همین جا بود که در به روی دشمنان اسلام و مستشرقین (اسلام شناسان غربی) گشوده شد تا به این نتیجه برسند که محمّد یک مرد نابغه ای بود و چون می‌دانست که قومش بت پرست هستند و بر بت پرستی بزرگ شده اند، بت‌ها را برداشت و به جای آن «حجر الاسود» را برایشان قرار داد! ادامه دارد.... ---------- [۱]: (۱) -کتاب الجوهرة النیرة فی الفقه الحنفی-ج ۱-ص ۱۶۴. [۲]: (۲) -الاصابة فی معرفة الصحابه عسقلانی (در شرح حال عیینه). شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید -ج ۳-ص ۱۰۸. 🔻عضو کانال مذهبی خادم الشریعه شوید :🔻 https://eitaa.com/joinchat/2573139970Ccbd2f20ba3 ✅لینک کانال ما را برای بقیه ارسال کنید اجرتون با امام زمان عج

کانال مذهبی خادم الشریعه درهرصورت، باز هم عمر را می‌یابیم که قهرمان مخالفت با نوشتن احادیث پیامبر است تا آنجا که اصحاب را در مدینه زندانی می‌کند و دیگران را از نگارش احادیث بازمی دارد و کتابهای حدیث را می‌سوزاند تا اینکه سنت پیامبر در میان مردم، شیوع پیدا نکند. و اینجا است که متوجه می‌شویم چرا علی خود را در خانه زندانی می‌کند و بیرون نمی آید مگر در مواقعی که مشکلی رخ می‌دهد و اصحاب از رفع آن ناتوان می گردند، و عمر نیز او را در هیچ منصب و ولایت و مسئولیتی، سهیم نمی کند و حتّی از میراث فاطمه نیز محروم می‌گردد تا اینکه چیزی نداشته باشد که مردم به طمع آن، به او روی آورند و لذا مورخان می‌نویسند که پس از وفات حضرت زهرا سلام اللّه علیها و دور شدن مردم ناچار شد که با ابو بکر بیعت کند. خدا یارت باشد ای ابا الحسن! چرا این مردم با تو کینه نداشته باشند درحالی که قهرمانانشان را به قتل رساندی و دماغهایشان را به خاک مالیدی و در بازار فضیلت ها، هیچ فضیلتی برای آنان جا نگذاشتی و در میدان خوبی ها، هیچ خوبی برایشان ننهادی و از آن گذشته، تو پسر عموی رسول خدا و نزدیک ترین مردم به اوئی، تو همسر فاطمه زهرا سرور زنان دو جهانی، تو پدر دو سبط پیامبر، دو سرور جوانان اهل بهشتی، تو اولین کسی هستی که اسلام آوردی و تو دانشمندترین و بافضیلت ترین آنها هستی. عمویت حمزه سید الشهدا است. برادرت جعفر طیار است، پدرت ابو طالب سید مکّه و کفیل و یاور رسول خدا است. ائمه میامین، همه از فرزندان تواند. تو از همه، جلوتر و پیش تری، تو اسد اللّه هستی، تو شیر خدا و شیر رسول خدائی، تو شمشیر خدا و شمشیر پیامبری، تو امین خدا و امین رسول خدائی، آنگاه که برای اعلام برائت از مشرکین فقط تو را فرستاد و جز تو به کسی اطمینان نداشت. تو صدیق اکبری که هرکس این لقب را به غیر تو بگوید، کذاب و دروغگو است، تو فاروق اکبری که حق در رکابت و همراهت راه می‌رود و از میان باطل ها، حق را می‌نمایانی، تو نور درخشنده خدا و پرچم هدایتی، تو کسی هستی که ایمان مؤمن با دوستیت معلوم می‌گردد و نفاق منافق با دشمنیت آشکار می‌شود. تو درب شهر علمی که هرکه به سوی تو آید رو به آن کرده است. و دروغ گفته است کسی که ادعا کند از راه غیر تو به شهر علم ره یافته و به آن رسیده است. ای ابا الحسن! کدام یک از آنان مانند تو هستند و کدام یک ذره ای از فضایل تو را دارا است. اگر شرافت را دلیلی باشد، تو دلیل آنی و تو آغاز و نهایتش هستی. آری! تو را بخاطر آن همه فضیلت که خدایت عطا کرده رشک بردند و چون خدا تو را برگزیده، از خلافت که عطیه الهی به تو بود، دور ساختند. و این ظالمان خواهند دید که چگونه روزگارشان سیاه خواهد شد و چه سرنوشت تلخی خواهند داشت. «وَ سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُونَ» قلم بی اختیار به سخن گفتن و مناجات با امیر المؤمنین کشیده شد، همو که در ایام زندگانی و پس از وفات همواره مظلوم بود. و در این زمینه نیز تأسی به الگوی نیکویش رسول خدا کرده است چرا که آن حضرت هم در حال موت و حیات، مظلوم بود، رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله زندگی خود را در حال جهاد، نصیحت و تلاش بر هدایت مؤمنین و با رحمت و مهربانی به آنها گذراند و در آخرین لحظه با کلامی درشت و سخنی ناهنجار مواجه گشت، او را به هذیان گوئی متهم کردند و از شرکت نکردن در سپاه اسامه، فرمان حضرتش را تمرد کردند و درحالی که جسد مبارکش روی زمین افتاده بود، در تجهیز و غسل و تکفینش، نه تنها شرکت نکردند بلکه فورا برای بدست گرفتن خلافت به سوی سقیفه، شتابانه روانه شدند. پدرم و مادرم فدایش باد، پس از درگذشتش نیز، در دیدگان مردم، کوچک و بی ارزشش کردند و از عظمت و بزرگیش کاستند و حتّی به عصمتش که هم قرآن و هم وجدان انسانی به آن گواهی می‌دهد، اعتراف نکردند، همه اینها به خاطر رسیدن به حکومت زودگذر دنیای فانی بود. ادامه دارد..... 🔻عضو کانال مذهبی خادم الشریعه شوید :🔻 https://eitaa.com/joinchat/2573139970Ccbd2f20ba3 ✅لینک کانال ما را برای بقیه ارسال کنید اجرتون با امام زمان عج

کانال مذهبی خادم الشریعه ادامه متن قبلی و اگر در خلال بحث، نظر برخی از اصحاب را نسبت به رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم دریافتیم که برای رسیدن به خلافت، چگونه با او رفتار کردند، حکام بنی امیه و در راس آنان، معاویة بن ابو سفیان، خلافت را با وراثت دریافتند و مطمئن شدند که برای همیشه در خاندانشان خواهد ماند و هرگز باور نمی کردند که روزی بیاید که خلافت از دستشان برود. پس چرا بنی امیه به کوچک شمردن حضرت رسول صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و جعل روایتها برای بی ارزش جلوه دادن آن حضرت ادامه دادند. به نظر من دو علت اصلی دارد: علت اول-کوچک جلوه دادن پیامبر، بنی هاشم را که به وجود آن حضرت بر خود می‌بالیدند و افتخار می‌کردند، تحقیر می‌کند، و این یک نوع انتقام از بنی هاشم است خصوصا اگر توجه کنیم که امیه همواره به برادرش هاشم رشک می‌برده و در پی نابودی او بوده است. از آن که بگذریم، علی که پس از پیامبر، سرور بلامنازع بنی هاشم است و تمام مردم-چه دوست و چه دشمن-کینه و بغض معاویه نسبت به علی را می‌دانند و در جریان جنگهائی که معاویه به خاطر گرفتن خلافت از دست علی، به راه انداخت، قرار دارند و اطلاع دارند که پس از شهادت علی علیه السلام، این دشمن دیرینه اش، در سبّ و شتم و لعن آن حضرت بر منبرها و در مجالس عمومی، لحظه ای فروگذار نبود، پس تحقیر پیامبر-در نظر معاویه-شکستن شخصیت علی است و لعن علی، در حقیقت، لعن و سبّ پیامبر به شمار می‌آید. علت دوم-بی ارزش جلوه دادن پیامبر از قبح و زشتی کارهای قبیح و فسادها و تباهی‌های بنی امیه-که در تاریخ ثبت و ضبط است-می کاهد، پس چنانکه بنی امیه، حضرت رسول صلّی اللّه علیه و آله و سلّم را معرفی می‌کردند که هواپرست بود و بقدری به زنها علاقه داشت که وظیفه‌های روزمره اش را از یاد می‌برد و به یکی از آنان آن قدر اظهار علاقه و محبت می‌کرد که دیگر نمی توانست بین زنانش به عدالت رفتار کند تا جائی که از او می‌خواستند، عدالت را فراموش نکند؛ پس دیگر ملامتی در کارهای افراد معمولی مانند معاویه و یزید و امثالشان نیست، اگر چنان کارهای زشت و منکری را مرتکب شوند. ادامه دارد...... 🔻عضو کانال مذهبی خادم الشریعه شوید :🔻 https://eitaa.com/joinchat/2573139970Ccbd2f20ba3 ✅لینک کانال ما را برای بقیه ارسال کنید اجرتون با امام زمان عج

کانال مذهبی خادم الشریعه و اینجا خطر زیادی وجود دارد زیرا امویان روایتها و احادیث زیادی را درباره حضرت رسول صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، ساخته و جعل کردند و آن قدر بر آن تاکید کردند (و با نقشه‌ها و ترفندها و صرف اموال فراوان، آن را در میان مسلمین جا انداختند) که به صورت احکامی در آمد که مورد تایید و تصدیق صددرصد مسلمانان قرار گرفت و جزئی از سنت پیامبر به حساب آمد. اینک نمونه هائی از این روایتهای شرم آور که به خاطر کوچک شمردن و تحقیر پیامبر وضع شده نقل می‌کنم، و در این باره قصد اطاله کلام را ندارم، فقط نمونه هائی را از روایتهای بخاری و مسلم در این مورد، به اطلاع خوانندگان عزیز می‌رسانم: ۱-بخاری در کتاب غسل، در باب «اذا جامع ثم عاد» به قول انس، نقل می‌کند که گفت: «رسول خدا در یک ساعت از شب یا روز بر یازده همسرش می‌گذشت و با آنان هم بستر می‌شد. راوی گوید: از انس پرسیدم: آیا این قدر توان داشت؟ انس گفت: ما صحبت در این داشتیم که او را نیروی سی نفر مرد است». [۱]!!! ای خواننده محترم! به این روایت شرم آور بنگر که رسول خدا را این قدر شهوتران معرفی می‌کند که در یک ساعت-چه از شب و چه از روز-با یازده همسرش هم بستر می‌شود، بی آنکه در این میان حتّی فرصت برای غسل کردن داشته باشد! تو ای خواننده عزیز تصور کن که از پیامبر-با آن همه عظمت-چه موجودی می‌سازند که-و العیاذ بالله-مانند حیوانات-بلکه بدتر-به همسرانش هجوم می‌کند و... خدا بکشد آنها را با این تهمت هایشان! چون در زمان جاهلیت، عرب به نیروی جماع افتخار می‌کرد، لذا چنین داستان ذلّت باری را برای پیامبر ساختند تا کارهای خود را صحیح جلوه دهند، درحالی که خود حضرت رسول صلّی اللّه علیه و آله و سلّم می‌فرماید: «مانند حیوانات بر زنانتان هجوم نیاورید و با مقدماتش وارد شوید». ولی این دشمنان اسلام با وضع چنین احادیثی، پیامبر را به آن وضعیت که خودشان لایقش هستند، متهم می‌کنند. اکنون از انس بن مالک می‌پرسیم: کی به او خبر داده است که پیامبر چنین بوده؟ چه کسی او را آگاه ساخته است به اینکه پیامبر در یک ساعت، با یازده همسرش، هم بستر می‌شود؟ آیا خود پیامبر به او خبر داده بود؟! آیا برای یک شخص معمولی سزاوار است که به مردم خبر دهد، چگونه با همسرش همخواب می‌شود؟ آیا زنان پیامبر به او خبر داده بودند؟ آیا سزاوار است برای یک زن مسلمان معمولی که برای مردان نامحرم، چگونگی همخواب شدن همسرش را با وی، تعریف کند؟ یا اینکه انس بن مالک، تجسس کرده و از لای در منزل، خلوت کردن پیامبر را با زنهایش دیده است؟!!! خداوندا! به تو پناه می‌برم از همزات شیاطین. خداوند دروغگویان و افّاکان و تهمت زنان را لعنت کند. تردیدی نیست به اینکه حاکمان غاصب اموی و عبّاسی که مشهور به داشتن کنیزها و زنهای زیاد و اعمال قبیح بودند، مانند چنین داستانی را ساخته اند، که کارهای خود را موجّه، جلوه دهند. ۲-بخاری و مسلم در صحیح خود از عایشه نقل کرده اند که گفت: همسران رسول خدا، فاطمه دختر رسول خدا را نزد حضرت فرستادند. او آمد و درحالی که حضرت با من، در فراش من، خوابیده بود، اجازه گرفت و عرض کرد: ای رسول خدا، همسرانت مرا نزد شما فرستاده اند که از شما بخواهم نسبت به آنها و دختر ابو قحافه، عدالت روا داری!! من ساکت بودم. پیامبر به او فرمود، دخترم! دوست نداری کسی را که من دوستش دارم؟ عرض کرد: آری! فرمود: پس این را دوست بدار. [۱] ---------- [۱]: (۱) -صحیح بخاری-ج ۱-ص ۷۱، ج ۱-ص ۷۵. [۱]: (۱) -صحیح بخاری-ج ۳-ص ۱۳۲، صحیح مسلم-ج ۷-ص ۱۳۶. 🔻عضو کانال مذهبی خادم الشریعه شوید :🔻 https://eitaa.com/joinchat/2573139970Ccbd2f20ba3 ✅لینک کانال ما را برای بقیه ارسال کنید اجرتون با امام زمان عج

🔴 چند نکته درباره ‎#قرارداد_۲۵_ساله_با_چین: 🔹دولت روحانی، اوایل دولتش یک قرارداد ۲۵ ساله با آمریکا و اروپا(بلوک غرب) را به اسم ‎#برجام کلید زد که کاملاً به نفع غرب بوده و منافع ملی و عزت اسلامی ما را لگدمال کرده و اوضاع بدتر شده. حالا اواخر دولتش یک قرارداد ۲۵ ساله با چین بناست امضاء شود. 🔸واقعاً اگر ‎#قرارداد_۲۵_ساله منافع ملی و عزت اسلامی ما را تامین کند چرا با آن مخالفت کنیم؟ مگر هدف برجام، رفع تحریم‌ها و تامین منافع ملی نبود؟ خب اگر هدف قرارداد با چین هم مقابله با تحریم‌ها و رفع اثر تحریم‌ها باشد و حال اقتصاد کشور خوب شود مشکلی نداریم. اما چند نکته داریم. 1⃣ اولاً طبق اصول ۷۷ و ۱۲۵ قانون اساسی این مسیر باید از طریق مجلس طی شود. اصل ۷۷ به صراحت می‌گوید: «عهدنامه‌ها، مقاوله‌نامه‌ها، قرارداد‌ها و موافقت‌نامه‌هاي بين‌المللي بايد به تصويب مجلس شوراي اسلامي برسد». 🔹آیا قرارداد با ‎#چین این مسیر را طی کرده؟ یا قرار است طی کند؟ نمیدانیم!‏ برجام با تمام زشتی‌اش مسیر مجلس را ولو با ۲۰ دقیقه طی کرده. پس منطقی و قانونی است قرارداد ۲۵ ساله با چین هم مسیر مجلس را ولو با ۱۰ دقیقه طی کند. این حق قانونی و شرعی جمهوریت مردم است. مجلس متشکل از نمایندگان ملت است. این خواسته غیرقانونی نیست.‏ 2⃣ ثانیاً؛ انتشار محتوای این قرارداد برای نقدوبررسی توسط مردم و رسانه‌ها و نخبگان یک حق قانونی دیگر ملت است. دولت روحانی برای انتشار متن برجام به شدت خودداری ورزید ولی بالاخره بخشی از آن منتشر شد. چرا قرارداد ۲۵ ساله با چین منتشر نمی‌شود؟ علت این محرمانگی چیست؟‏(دقت بفرمایید که pdf منتشر شده توسط وزارت خارجه فقط تفاهم مقدماتی است نه اصل قرارداد!) 🔹حضرت امام و مرحوم شهید بهشتی حتی قانون اساسیِ مدونِ توسط مجلس خبرگان قانون اساسی را در روزنامه‌ها منتشر کردند تا مردم و علما و سیاسیون و احزاب انتقادات و پیشنهادات خود را به خبرگان ارائه کنند. بعد از بررسی پیشنهادات و انتقادات، مجدد اصلاحیه خورد، سپس به رفراندوم گذاشته شد.‏ 🔸ما مدعی نیستیم که قراردادهای بین‌المللی همچون برجام یا قرارداد ۲۵ ساله با چین باید به رفراندوم گذاشته شود ولی معتقدیم باید عمومی منتشر شود تا همگان بتوانند ببینند و نقدوبررسی کنند. به اسم سوءاستفاده دیگران نمی‌توان قراردادها را محرمانه کرد! 🔹بطور کلی چین با ما دشمنی تاریخی یا کنونی ندارد مثل آمریکا وانگلیس. از این جهت ارتباطات اقتصادی و تجاری با هردولتی به غیر از دولت‌های متخاصم که دشمنی تاریخی و کنونی‌شان اثبات شده و به شدت غیرمتعهد هستند، مورد استقبال ماست اما باید طبق مسیر قانونی آن پیش برود و همچنین محرمانه نباشد تا بتوانیم آن را نقد و بررسی کنیم. این درخواست منطقی و قانونی است. ✅ #داود_مدرسی_یان http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

♦️پزشکیان: سهیم دانستن اصلاح‌طلبان در کارنامه روحانی سیاسی‌کاریست 🔹طبیعی است که وعده‌های روحانی محقق نشد چرا که ما در وضعیت تحریم قرار گرفتیم. در شرایطی که در دوره روحانی پیش آمده همه ما شریک هستیم اما سهیم دانستن اصلاح‌طلبان در این شرایط بیشتر سیاسی است تا کارشناسی 🔹اینکه بیاییم تصور کنیم همه مشکلات مربوط دولت روحانی است و دیگران هیچ تقصیری نداشته‌اند، بی‌انصافی است. روحانی گزینه اصلاح‌طلبان نبود! بین چند آدمی که مشابه‌اند، یکی که مزیت بیشتری نسبت به دیگری داشته را انتخاب کردیم. روابط و ارتباطات خارجی ما دست روحانی نیست. برجام را با تمام وجود قبول دارم اما نگذاشتند برجام حل شود/ فارس 🗳 مرجع اخبار #انتخابات ✅ @Entekhabat1400_IR

⭕️ بت سازی انتخاباتی 🔹بعضی از طرفداران نامزدهای انقلابی چنان در توصیف فرد مورد نظرشان مبالغه می کنند که هر کودکی متوجه خالی بندی و دروغ گویی آنها می شود. 🔹همین طرفداران بعد از مدتی همه دروغها و مبالغه های خودشان را باور می کنند و به این نتیجه می رسند که فرد مورد نظر آنها ناجی کشور و ملت است و تنها اوست که می تواند مشکلات مردم را حل و فصل کند و به همین دلیل با تعصب هرچه تمام تر به مبالغه های خود ادامه می دهند و اگر کسی نامزد دیگری را تبلیغ کند و یا اشکالات نامزد محبوب آنها را بگوید، خون جلوی چشمهایشان را خواهد گرفت و..... 🔹 در حالی که هیچ یک از نامزدهای انقلابی ناجی کشور نیستند چون برنامه ندارند و اگر برنامه ای هم داشته باشند نیروی هماهنگ و توجیه شده برای اجرای برنامه را ندارند( هر چند هر کدام از آنها به قدرت برسند حتما اوضاع از دوران روحانی بهتر خواهد شد) 🔹باور کنیم هر نامزد انقلابی در کنار ویژگی‌های مثبت، اشکالات و کمبودهایی دارد و اگر به قدرت برسد محتاج یاری همه نیروهای انقلابی است تا بتواند به تدریج بر مشکلات غلبه کند و کارها را روبه راه کند. ✳️ مبالغه درباره نامزدهای انقلابی، «بت سازی و بت تراشی» است و حامیان آنها را به بت پرستان متعصب و بی منطق تبدیل می کند. بت پرستانی که برای اثبات برتری «بت » محبوبشان، به سادگی و به خیال راحت، حاضر به تخریب ناجوانمردانه سایر نامزدهای انقلابی می شوند. ✳️ «مطلق انگاری و بت سازی» سم مهلک انتخابات در نظام دینی است. سمی که انتخابات را برای کشور و مردم تبدیل به یک «رویداد تلخ، زیانبار و نامبارک» تبدیل خواهد کرد. @pas_kouchehaie_enghelab

کانال مذهبی خادم الشریعه این روایت ادامه می‌دهد که بالاخره زنان پیامبر، بار دیگر، زینب دختر جحش، همسر پیامبر را واسطه قرار دادند که دربارۀ دختر ابو قحافه، عدالت را روا دارد و او هم بر رسول خدا وارد می‌شود، درحالی که با عایشه در لباس خوابش خوابیده اند، به همان حالتی که فاطمه بر آنها وارد شد، و او هم پیام همسران رسول خدا را به آن حضرت می‌رساند، سپس عایشه را فحش و ناسزا می‌گوید. عایشه هم برای دفاع خودش برمی خیزد و به زینب، فحش و ناسزا می‌گوید و او را ساکت می‌کند. پیامبر تبسم می‌کند و می‌گوید: «این دختر ابو بکر است» [۱]!!! من دربارۀ این روایت چه می‌توانم بگویم که رسول خدا را مردی هواپرست معرفی می‌کند که بین همسرانش به عدالت رفتار نمی کند درحالی که قرآن از زبان رسول خدا می‌فرماید: «فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاّ تَعْدِلُوا فَواحِدَةً أَوْ ما مَلَکَتْ أَیْمانُکُمْ» -و اگر ترسیدید که نمی توانید به عدالت رفتار کنید، پس یک زن بیشتر نگیرید یا از کنیزان خود بهره ببرید. وانگهی چگونه رسول خدا اجازه می‌دهد که دخترش فاطمه، سرور زنان، در آن حال که با همسرش در لباس خواب، خوابیده، بر او وارد شود و حتّی برنمی خیزد و نمی نشیند، بلکه در همان حال خوابیده با او حرف می‌زند و می‌گوید: دخترم! دوست نداری آن کس را که من دوست می‌دارم؟ و همچنین وقتی همسرش زینب بر او وارد می‌شود و مطالبۀ عدالت می‌کند، تبسّم نموده و به او می‌گوید: این دختر ابو بکر است!! خوانندۀ عزیز! به این داستانهای شرم آور بنگر که به رسول خدا «صلی الله علیه و آله» چنین دروغهائی می‌بندند؛ به کسی که الگوی عدالت و مساوات است و در همان حال می‌گویند که عدالت با مرگ عمر بن خطاب از دنیا رفت ولی رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم را فردی بی حیا و بی مروّت-و العیاذ بالله-معرفی می‌کنند که ارزشهای اخلاقی را زیر پا می‌گذارد و مانند این روایت متاسفانه در صحاح اهل سنت بسیار است که راویان غرضشان از این احادیث، اظهار فضیلتی برای یکی از اصحاب و بویژه عایشه می‌باشد زیرا وی دختر ابو بکر است و بدین سان فهمیده یا نفهمیده، پیامبر را تحقیر و کوچک می‌شمارند، و همان گونه که قبلا عرض کردم، ساختن این روایت‌ها فقط به خاطر کوچک شمردن مقام و شخصیت رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم است. ادامه دارد..... ---------- [۱]: (۱) -سنن نسائی-ج ۷-ص ۶۶، مسند احمد-ج ۶-ص ۸۸. 🔻عضو کانال مذهبی خادم الشریعه شوید :🔻 https://eitaa.com/joinchat/2573139970Ccbd2f20ba3 ✅لینک کانال ما را برای بقیه ارسال کنید اجرتون با امام زمان عج

کانال مذهبی خادم الشریعه ادامه متن قبلی و اینک روایت دیگری از این قبیل: ۳-مسلم در صحیح خود در باب فضایل عثمان بن عفان از عایشه و عثمان نقل می‌کند که گفتند: ابو بکر اجازه خواست بر رسول خدا وارد شود، درحالی که او با عایشه در لباس خوابش، در رختخواب خوابیده بود، پس حضرت اجازه داد. ابو بکر وارد شد و پس از این که کارش تمام شد، رفت. سپس عمر اجازه گرفت و حضرت در همان حال بود. او هم حاجتش روا شد و رفت. سپس عثمان گوید: من اجازۀ ورود خواستم. حضرت فورا برخاست و نشست و به عایشه گفت: لباست را جمع کن. من هم کارم تمام شد و از آنجا رفتم. عایشه گفت: یا رسول اللّه! چطور شد که برای ابو بکر و عمر، سراسیمه نشدی و برنخاستی ولی برای عثمان فورا از جا بلند شدی؟ فرمود: عثمان مرد باحیائی است و من ترسیدم اگر در آن وضعیت باشم، حاجتش را از من نخواهد [۱]!!! این روایت نیز مانند روایت دیگری است که بخاری و مسلم در باب فضیلت عثمان بن عفان نقل کرده اند و خلاصه اش این است که رسول خدا، رانش را از زیر لباس بیرون آورده بود، پس ابو بکر اجازه خواست و حضرت رانش را نپوشانید و همین رفتار را با عمر کرد ولی وقتی عثمان آمد، فورا حضرت رانش را پوشاند و لباسش را مرتّب کرد و هنگامی که عایشه، سبب را از او پرسید، پاسخ داد: «آیا خجالت نکشم از کسی که فرشتگان از او خجالت می‌کشند»۲؟!!! خدا عذاب کند بنی امیه را که به خاطر بزرگ کردن سرورشان، مقام رسول خدا را این چنین پائین می‌آورند. ۴-مسلم در صحیحش در باب «وجوب الغسل بالتقاء الختانین» از عایشه، همسر رسول خدا نقل می‌کند که گفت: شخصی در حضور عایشه، از رسول خدا پرسید که اگر شخصی با همسرش هم بستر شود و از غسل کردن تنبلی کند، آیا غسل بر آنها هست؟ رسول خدا پاسخ داد: «من با این (عایشه) همین کار را می‌کنیم، سپس غسل می‌نمائیم» [۱]!!! من به تو ای خواننده، نظر دادن را در چنین روایتی واگذار می‌کنم. آیا این قدر باید پیامبر، همسرش عایشه را لوس بار بیاورد که جلو خاص و عام از مردم، سخن از جماع کردن با او را بگوید؟! و چقدر عایشه امثال چنین روایتهائی دارد که در آنها، کرامت و شرافت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را زیر سؤال می‌برد و او را بی ارزش جلوه می‌دهد که یک وقت روایت می‌کند که حضرت صورت را بر صورتش می‌گذارد تا رقص سیاهان را بنگرد و یک وقت می‌گوید که حضرت او را بر دوش خود سوار می‌کند یا اینکه با او مسابقه می‌گذارد و بر او چیره می‌شود پس رسول خدا منتظر می‌گردد تا او چاق شود سپس با او مسابقه می‌گذارد و می‌گوید: این در مقابل آن. و یک وقت بر پشت می‌خوابد و زنها برای او تار می‌نوازند و شیپور می‌زنند، و این آلات شیطانی را در خانۀ خود نگه می‌دارد، پس ابو بکر، عصبانی شده، منعش می کند. و چقدر در کتابهای صحاح مانند این روایتهای شرم آور وجود دارد که غرضی جز کوچک شمردن و تحقیر پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم ندارند، مانند روایتهائی که نقل می‌کنند به اینکه رسول خدا جادو شد و نمی دانست چه می‌کند و چه می‌گوید تا جائی که خیال می‌کرد با زنهایش معاشرت کرده درحالی که نزد آنها نیامده بود [۱] و روایتهائی نقل می‌کنند که رسول خدا در ماه رمضان، جنب می‌شد [۲] یا اینکه می‌خوابید و در خواب سنگین فرو می‌رفت و وقتی برمی خاست، بدون وضو نماز می‌خواند. [۳] و در نمازش فراموشی به او دست می‌داد و نمی دانست چند رکعت خوانده است. [۴] و رسول خدا نمی داند که روز قیامت چه سرنوشتی دارد و با او چه رفتار می‌کنند. [۵] و ایستاده ادرار می‌کند پس آن صحابی از او دور می‌شود، پیغمبر صدایش می زند که نزدیکش بیاید تا وقتی که ادرارش تمام شود [۱]!!! ادامه دارد..... ---------- [۱]: (۱و۲) -صحیح مسلم-ج ۷ ص ۱۱۶. [۱]: (۱) -صحیح مسلم-ج ۱-ص ۱۸۷. [۱]: (۱) -بخاری-ج ۴-ص ۶۸ و ج ۷-ص ۲۹. [۲]: (۲) -بخاری-ج ۲-ص ۲۳۲ و ص ۲۳۴. [۳]: (۳) -بخاری-ج ۱-ص ۴۴ و ص ۱۷۱. [۴]: (۴) -بخاری-ج ۱-ص ۱۲۳ و ج ۲-ص ۶۵ [۵]: (۵) -بخاری-ج ۲-ص ۷۱. [۱]: (۱) -مسلم-ج ۲-ص ۱۵۷-باب المسح علی الخفّین. 🔻عضو کانال مذهبی خادم الشریعه شوید :🔻 https://eitaa.com/joinchat/2573139970Ccbd2f20ba3 ✅لینک کانال ما را برای بقیه ارسال کنید اجرتون با امام زمان عج

کانال مذهبی خادم الشریعه ادامه متن قبلی آری! لوس کردن پیامبر، همسرش عایشه دختر ابو بکر را (بنا بگفته اینان) به جائی می‌رسد که پیامبر خود و مسلمانان را بجای آنکه بدنبال آب جهت وضو بفرستد، به جستجوی گلوبند عایشه وامی دارد، و بقدری بر مردم سخت می‌گذرد که شکایت عایشه را نزد پدرش ابو بکر می‌برند و او، دخترش را ملامت و سرزنش می‌کند، و این ملامتها در حالی صورت می‌گیرد که پیامبر در آغوش همسرش خوابیده است!!! بخاری در صحیح خود، در باب تیمّم و نیز مسلم در صحیح خود، در این باب از عایشه نقل می‌کنند که گفت: «با رسول خدا در یکی از سفرهایش، خارج شدیم، به بیابان که رسیدیم، گلوبندی از من گم شد، رسول خدا همراه با مسلمانان، در جستجوی آن مشغول شد درحالی که آب همراهشان نبود. مردم نزد ابو بکر آمدند و گفتند: نمی بینی عایشه چه کرده است؟ او رسول خدا و همراهیان حضرتش را، به کار گرفته است، درحالی که آبی همراهشان نیست! ابو بکر نزد رسول خدا آمد، درحالی که رسول خدا سرش را روی رانم گذاشته و خوابیده بود. ابو بکر به من گفت: رسول خدا و مردم را بدون آب، گرفتار کردی؟ و مرا سرزنش کرد و هرچه می‌خواست به من گفت و با دست در پهلوی من فشار می‌داد و چون رسول خدا روی ران من خوابیده بود، حرکت نکردم و تحمل نمودم و همچنین پیامبر به خواب رفت تا اینکه صبح شد و آب هم نداشتیم. پس آیه تیمم نازل شد و او و مسلمانان تیمم گرفتند. اسید بن حضیر که از مردان بزرگ است گفت: این اولین برکات شما نیست ای خاندان ابو بکر! سپس عایشه ادامه داد: به هرحال دستور دادیم شتری را که من روی آن نشسته بودم، بیاورند و گلوبند را در زیر شتر پیدا کردند». [۱] آیا مؤمنی که اسلام را شناخته، تصدیق می‌کند که رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم در مورد نماز این قدر بی اعتنا و بی اهمیت باشد که مسلمانان را بدون آب، مدت زیادی مسخر کند که در جستجوی گلوبند همسرش باشند و مسلمانان را رها کند که بر نمازشان حسرت بخورند و شکایت عایشه را به پدرش ببرند و اما خود او، بی خیال، برای استراحت کردن و خوابیدن نزد همسرش برود و سر بر رانش بگذارد و در خواب عمیق آن چنان فرو رود که از آمدن ابو بکر و سرزنش کردن دختر خویش را و فرو کردن انگشتش به پهلوی وی، اصلا خبردار نشود؟ چگونه برای این پیامبر روا است که مردم را در حسرت آب رها کند و با این که وقت نماز نزدیک شده است، بی اعتنا برود و در کنار همسرش بیارمد! قطعا این روایت در زمان معاویة بن ابو سفیان، ساخته شده و هیچ اساسی هم ندارد وگرنه چطور می‌شود چنین حادثه ای را تفسیر کنیم که تمام اصحاب در آن حضور دارند ولی عمر بن خطاب از آن غایب شده است و اصلا از آن اطلاعی ندارد، چرا که از تیمم چیزی نمی داند، چنانکه بخاری و مسلم در باب تیمم ذکر کرده اند. [۱] ادامه دارد...... ---------- [۱]: (۱) -صحیح بخاری-ج ۱-ص ۸۷، صحیح مسلم-ج ۱-ص ۱۹۳. ---------- [۱]: (۱) -صحیح بخاری-ج ۱-ص ۸۶، صحیح مسلم ج ۱-ص ۱۹۱. 🔻عضو کانال مذهبی خادم الشریعه شوید :🔻 https://eitaa.com/joinchat/2573139970Ccbd2f20ba3 ✅لینک کانال ما را برای بقیه ارسال کنید اجرتون با امام زمان عج

✅امام مهدى عليه السلام : أنَا بَقِيَّةُ اللّه ِ في أرضِهِ و خَليفَتُهُ و حُجَّتُهُ عَلَيكُم ؛ من يادگار خدا در زمين و جانشين و حجّت او بر شما هستم . كمال الدّين ، ص 331 .