✅ دیشب حدود دو سه ساعت در رشت پرسه زدم. از میدان دفاع مقدس به سختی خودم را به سبزه‌میدان رساندم و از طالقانی به یخسازی رفتم. بخشی از مشاهداتم این‌هاست: - جمعیت معترض‌ها نسبت به شب قبل چند برابر شده بود. نیروهای مدافع امنیت شهر هم چند برابر شده بودند. هر دو گروه با سازماندهی حساب‌شده‌تری حضور داشتند. بخشی از معترضین به‌خاطر قاطعیت نیروهای امنیتی بلافاصله صحنه را ترک کردند. - نیروهای مدافع امنیت، فقط دسته‌جمعی مانور می‌دادند و حضور داشتند و هرگز از جمع جدا نمی‌شدند. این را جوان‌های معترض هم متوجه شده بودند و در گفت‌وگوهای بینشان بهش اشاره می‌کردند. - خوشبختانه دیروز آمبولانس و خودروهای قابل تخریب هم در خیابان‌ها دیده نمی‌شد. تمهید درست و به‌جایی بود. - فضای اتفاقات دیشب رشت، فضای تجمع و تظاهرات و شعار نبود. فضای تخریب و جنگ بود. حجم تخریب‌های شب گذشته شهر از شب قبلش به مراتب بیشتر بود. به ویژه خیابان طالقانی کاملاً شکل جنگی گرفته بود. معترض‌ها از هر فرصتی برای تخریب اماکن عمومی استفاده می‌کردند. نیروهای امنیتی هم تلاش می‌کردند جماعت را با گاز اشک‌آور یا مانور و گشت‌های جمعی متفرق کنند. - سنگ‌ها بی‌مهابا بالا می‌رفت، در پیاده‌روی طالقانی از کنار فلان بانک، همین جوان‌های معترض رد می‌شدند، و از داخل خیابان سنگ به در و شیشه می‌خورد و در پیاده‌رو فرود می‌آمد. سنگ حداقل یک کیلویی به سمت سردر ساختمان دولتی پرتاب شد و کمانه کرد و از نزدیکی سر یک معترض دیگر عبور کرد. هیجان آن‌قدر حکومت می‌کرد که جان خودشان هم برایشان مهم نبود انگار. - جوان‌های معترض خیلی بودند. بیشتر از نیروهای امنیتی. غالباً از حدود 17، 18 سال تا 30 سال داشتند. کسی نمی‌تواند بگوید این‌ها مزدور بودند. این‌ها جوان‌های همین خانواده‌های ما و عضو خانواده‌های ما بودند. البته جماعت لیدر و سازماندهی داشتند و متأسفانه پا در مسیری گذاشته‌ بودند که راهبری‌ اصلی‌اش از بیرون مرزهاست. - تا جایی که من حضور داشتم خیال بخش زیادی از معترض‌ها از این‌که اجازه شلیک وجود ندارد راحت بود و چنین نگرانی‌ای نداشتند. هیچ‌وقت هم هیچکس نگفت کسی تیر خورده است. - این روزها ژورنالیست‌ها و بلاگرهای زیادی در فضای مجازی بر تنور اغتشاش‌ها می‌دمند. دیشب من در حضور دو ساعته که بیشترش را لابلای جمعیت گذراندم هیچکدام از فجازی‌ها را ندیدم. علی کریمی در امارات، مهران مدیری در منزل و بلاگرهای ما در پستوی امنشان هستند. جوان‌ها اما سپر شده‌اند. - در یخسازی با سواری شخصی گذری که سه مسافر دیگر هم داشت به سمت منزل رفتم. چون یخسازی هم شلوغ بود همه حاضران تاکسی داشتند در این باره صحبت می‌کردند و به اتفاق از اعتراض‌های بی‌حساب و تخریب‌محور ناراضی بودند، همان‌طور که مردم عادی‌ای که با احتیاط پای درب منزلشان آمده بودند یا کسبه‌ها راضی نبودند. - در شرایط دیشب، حضور هرگونه نیروی غیرمسلح برای تماشا یا نیروی مردمی خودجوش برای مقابله با اغتشاش‌ها واقعاً به‌صلاح نبود. به گمانم اتفاقات رشت لااقل با اتفاقات برخی از شهرهای دیگر هم متفاوت است. دیشب کافی بود جوان‌های عصبی و هیجان‌زده، احساس کنند یکی بسیجی یا عامل سیستم است. - چیزی که در دو روز پرسه زدن در اعتراض‌ها و مشاهده‌گری دستگیرم شد این است که این اعتراض‌ها صنفی است (اگرچه صنف نانوشته‌ای مثل جوان‌های دهه هشتادی) و نتوانسته است توده را با خود همراه کند. بنابراین زود تمام می‌شود. امیدوارم فردای آن روز، اراده جدیدی برای گفت‌وگو با این جوان‌ها و فهم آن‌ها و گفت‌وگو با مردم و اقناع آن‌ها در موضوعات مختلف داشته باشیم. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

◾️📸 برگزاری نماز ظهر عاشورا در مسجد امام کاظم (ع) رشت - ۱۳۸۹ 📌 این مسجد در ناآرامی‌های اخیر شهر رشت، توسط اغتشاش‌گرها به آتش کشیده شد. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

💥رئیس اورژانس گیلان: ▪️آسیب به ۵ آمبولانس اورژانس در رشت ▪️یک آمبولانس در حال اعزام به بیمارستان رازی رشت گرفتار اغتشاش گران شد ▪️جابه جایی ماموران توسط آمبولانس ها کذب محض است ▪️وظیفه ما رسیدگی به مصدومان ورای هر موقعیتی است رئیس اورژانس گیلان با اشاره به اینکه شب گذشته در رشت یک آمبولانس اورژانس گیلان توسط اغتشاشگران به آتش کشیده شد و ۴ آمبولانس دیگر نیز دچار آسیب شد، گفت: در جا به جایی مصدومان، جنسیت، نژاد، شغل، مذهب و دین افراد برای ما اهمیت ندارد بلکه تنها مأموریت ما انتقال مصدومان است. 🆔 @Gilan_Press

رئیس اورژانس گیلان هم با قاطعیت موضوع استفاده غیردرمانی از آمبولانس را تکذیب کرد.

✅ امشب در رشت، از لاکانی تا طالقانی و از سبزه‌میدان تا معلم، همراهی مردم شریف با بازگشت آرامش و امنیت به شهر جلوه‌گر است. والحمد لله رب العامین.

✅ دیشب در طالقانی، یک کاسب حدود ۴۵ ساله، با اضطراب جلوی مغازه ایستاده بود. هر گروه و جمعیتی از آنجا می‌گذشت با خواهش و درماندگی، یادآوری می‌کرد که «این مغازه شخصی‌ام است، سنگ نزنید و تخریب نکنید». کسبه دیگری هم نگران، حوالی محل کسب‌شان دیده می‌شدند. امشب خیال آن‌ها راحت‌تر شده است و در پیاده‌روها دیده نمی‌شوند.

✅ پیاده‌روهای رشت، در اوج درگیری‌ها هم از عبور تنهای زن‌ها خالی نشدند. امشب هم. پاینده باد این امان.

صدای کوبش منگنه بر تابلوی تبلیغاتی، درست در متلاطم‌ترین نقطه سبزه‌میدان طی شب‌های قبل، صدای آرامش رشت است که امشب به گوش می‌رسد.

✅ امروز اول مهرماه ۱۴۰۱، ظرفیت مصلای نماز جمعه رشت تکمیل شده است در حالی که لحظه به لحظه بر تعداد نمازگزاران افزوده می‌شود.

✅ کسانی که بدون تجمع، فقط در تکاپوی تخریب اموال عمومی‌اند ضدایرانی هستند. در به‌کارگیری کلمه «انقلاب اسلامی» توقع دقت بیشتری می‌رود و بی‌دلیل نباید از آن خرج شود. #سواد_رسانه 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ اغتشاش در خیابان اندیشه و هنر 👈 چرا جریان هنری انقلاب اسلامی در برابر اغتشاش‌ها منفعل است؟ 🔹واکنش‌های هنری به زمین خوردن خانم گوهر عشقی را به یاد دارید؟ (اگر یادتان نیست، ابتدا مطلب مرتبط را بخوانید.) درباره آن دروغی که گفته شد فقط هنرمندان مخالف و منتقد جمهوری اسلامی کار کرده بودند. متأسفانه درباره فوت خانم مهسا امینی و اغتشاش‌های اخیر نیز اوضاع تقریباً به همان منوال است. 🔸چرا در ماجراهایی چون گوهر عشقی و مهسا امینی جریان هنری مخالف جمهوری اسلامی یکه‌تاز است و جریان هنر انقلاب اسلامی عمدتاً ساکت است؟ متأسفانه ما حرفی را که آن‌ها به ما می‌گویند (ولی خودشان دقیقاً به‌عکس عمل می‌کنند) باور کرده‌ایم و فکر می‌کنیم حضور «هنر» در «معرکه» و «بزنگاه»، یک پدیده مبتذل و منفی و به‌معنی استفاده ابزاری از هنر است. 🔹 نگاه قرآن کریم به موضوع هنر چگونه است؟ ما دقت نکرده‌ایم که آیه معروف «وانتَصرواْ مِن بعد ما ظُلموا و سَيعلمُ الّذين ظَلموا أيّ مُنقَلب يَنقَلبون» که درباره مبارزه با ظلم به‌کار می‌رود دقیقاً جایی است که قرآن کریم درخصوص «هنر» سخن می‌گوید. می‌گوید شاعران و به برخی تفسیرها داستان‌نویس‌ها (که شعر و ادبیات، هنر رایج آن دوره و مکان بود) در گمراهی هستند مگر آن‌ها که فلان و فلان و فلان و با ظلم مبارزه کنند. یعنی یک هنرمند ممکن است هنر فاخری داشته باشد، اما اگر با ظلم زمانه خود مبارزه نکند نه‌فقط خود راه را گم کرده است که عامل گمراهی مردم نیز می‌شود: «و الشّعراءُ يَتّبعُهمُ الغاوُون... إلّا الّذين» 🔸 تصور بنده این است که حضرت امام روح‌الله پیام تاریخی خود به هنرمندان را که در سال 67 صادر کردند از روی همین آیه قرآنی اقتباس کرده بودند: «تنها هنری مورد قبول قرآن‏‎ ‎‏است که صیقل دهندۀ اسلام ناب محمدی ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ اسلام ائمۀ هدی ـ‏‎ ‎‏علیهم السلام ـ اسلام فقرای دردمند، اسلام پابرهنگان، اسلام تازیانه خوردگانِ تاریخِ‏‎ ‎‏تلخ و شرم آور محرومیتها باشد... تنها به هنری باید پرداخت که راه‏‎ ‎‏ستیز با جهانخواران شرق و غرب، و در رأس آنان امریکا و شوروی، را بیاموزد.‏‎..» 🔹 متأسفانه بسیار پیشتر و بیشتر از آن‌که فضای شهرهای ما دچار اغتشاش شود فکر و نگاه جبهه فرهنگی انقلاب و مدیریت فرهنگی هنری در جمهوری اسلامی به مقوله «هنر» مورد هجوم اغتشاش‌گران داخلی و خارجی قرار گرفته است. 🔸اگر فرصت شد چند روایت مربوط به «سیره» را پیرامون نسبت «هنر» و «معرکه» نیز اینجا مرور می‌کنم. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅آیین رونمایی از کتاب بازگشت ایوب بر اساس زندگی طلبه شهید ایوب پور خوش سعادت چهارشنبه ۶ مهر ۱۴۰۱ ساعت ۹ صبح رشت سلیمانداراب پژوهشکده گیلان شناسی 🌹

✅ برادران عزیزم در برنامه تلویزیونی گفت‌وگومحور تکاپو، قابل دانسته‌اند و امشب برای گفت‌وگو پیرامون فعالیت‌های فرهنگی در گیلان، مرا مهمان‌ مخاطبان گرامی شبکه باران ساخته‌اند. ⏰ ساعت ۲۳:۲۰ 📌 شبکه باران 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

در زمان جدیدی که به بنده اطلاع داده شده، این برنامه ساعت ۲۳:۲۰ امشب روی آنتن می‌رود.

✅ پخش تلویزیونی مستند «زنان جبهه شمالی» از شبکه باران 👈 نگاهی به پشتیبانی زنان رودسری از جبهه‌ها در دوران دفاع مقدس 👤 کارگردان: محمد مجیدپور ⏰ پخش اول: امشب (یکشنبه ۳ مهر) ساعت ۲۰:۲۵ ⏰ بازپخش: سه شنبه ۵ مهرماه ساعت ۱۶:۴۰ 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

⏬چرا جامعه هنری در بزنگاه با جمهوری اسلامی همراه نیست؟ ▫️درنگی در واکنش های سلبریتی ها در وقایع اخیر و ارزیابی عدم حمایت آنان از انقلاب اسلامی، بر اساس بیانات رهبر معظم انقلاب 🔸روزهای پر از حادثه انقلاب اسلامی، می آید و می رود، اما در گذر از این روزها جامعه هنری همراهی با این اندیشه ها ندارد و بالعکس در نقطه مقابل ارزش‌های انقلاب اسلامی می ایستد. اما به واقع علل این جاماندگی چیست؟ یا در تعلل نظام این است که می بینیم اتفاقا بالعکس خیلی از اینها از سوی رسانه جمهوری اسلامی مطرح شده اند. یا از ناحیه ظرفیت جامعه هنری است، که در واقع کشش این همراهی ندارد. رهبری معظم انقلاب اسلامی در دیدار با جمعی از هنرمندان و مسئولان فرهنگی در حدود سی سال پیش به بازکاوی عدم همراهی می پردازد. *تیغِ انقلاب، در هیچ جبهه‌ای کُندتر از جبهه‌ی #روشنفکری و هنر نبود! انقلاب توانست در همه‌جا -حتّی در #میدان_جنگ و در نظامیهای طاغوتی- نفوذ کند* *به تعداد نظامیهای انقلابی شده که هیچ، حتی خیلی کمتر از آنها را در جبهه‌ی روشنفکری سراغ نداریم که انقلابی شده باشند*   *انقلاب ما نتوانست آن جبهه را فتح کند و این البته عللی دارد* *روشنفکران همواره #وابستگیهایی دارند که تصرّف آنها، ولو از ناحیه‌ی یک فکر زلالِ پاکِ خالص، مشکل است* *یعنی اگر فرض کنیم که ما یک وقت نتوانستیم #روح_حسّاسی را جذب کنیم، دلیلش این است که بد یا غلط میگوییم. دلیلش این نیست که تصادفاً، در ارتباط با آن روح حسّاس، وضع و محاذات مناسب برای این‌که جذب شود، پیدا نشده است* *روحی که با یک اخم، با یک تأخیر و با یک بی‌توجّهی، افسرده و پژمرده میگردد، نمیشود توقّع داشت که حتماً هر فکر صحیحی او را جذب کند*   *دلیلِ عدم انجذاب روشنفکران به انقلاب، نقصِ ایده و فکر و اندیشه‌ی انقلاب نبود. چون پیش از آن، خیلی از همین #روشنفکران، به دستگاهی که اصلاً فکر و اندیشه نداشت -یعنی دستگاه #حکومت_پهلوی- جذب شدند* *چقدر شاعرِ خوبِ درجه‌ی یک و چقدر هنرمندِ فیلمساز و موسیقیدانِ خوبِ درجه‌ی یک در این مملکت #مجذوب_دستگاه_پهلوی شدند و از دل و جان برای آن دستگاه کار کردند!* *نمیخواهیم بگوییم که آنها به آن دستگاه هم اعتقادی نداشتند. چون مقوله، اصلاً مقوله‌ی اعتقاد نیست؛ بلکه مقوله‌ی رفاقت و همراهی و همکاری است* *#اعتقاد چیست؟ وقتی که عقیده‌ای هست، اعتقاد موضوع پیدا میکند. وقتی که عقیده و فکری وجود ندارد، اعتقاد معنا پیدا نمیکند. در دستگاه پهلوی، چیزی که بشود به آن عقیده بست، وجود نداشت* *اما درعین‌حال، کسانی با دل و جان برای آن کار کردند. من خیلی از آنها را از نزدیک میشناختم و میدانستم که چه کاره‌اند. واقعاً دفاع میکردند؛ واقعاً دوست میداشتند؛ واقعاً برای دستگاه پهلوی کار میکردند. خوب؛ کدام فکر، کدام روال و کدام مسلک از فکر و روال و #مسلکِ حکومتی مبتنی بر فساد و زور -که دستگاه پهلوی بود- عقبتر و ناتوانتر است؛ که بگوییم «نظام اسلامی و انقلاب اسلامی، این‌طوری است»؟ پس، این دلیلِ نقص در فاعل نبود* *دلیل نوعی حالت خاص در «قابل» بود. گاهی در یک قشر، گَهگیریای هست که نمیشود راحت با آن کنار آمد* *گذشته از این، اسلام خصوصیتی هم دارد. اسلام به مسؤولیتهای اجتماعی بسنده نمیکند؛ بلکه به مسؤولیتِ فردی هم قائل است. جزو ارزشهای اسلامی، یکی هم این است که طرف اهل فحشا نباشد؛ #شُرب_خمر نکند؛ #فساد_جنسی نداشته باشد؛ دروغگو نباشد* *آن هنرمندی که خیلی هم آدم صاف و سالم و #نجیب و خوبی است، اما اهل این کارهاست، میتواند با این نظام همراهی کند!؟ طبیعی است که نمیتواند؛ مگر با یک گذشت. خوب؛ گذشت را که همه کس ندارد!* 🔻بیانات در دیدار هنرمندان و مسئولان فرهنگی کشور 1373/4/24 https://eitaa.com/joinchat/2450325685Cdf908aa578

✅ 🎥 ببینید: تا دنیا دنیاست، این پرچم بالاست 👈 تقدیم به مدافعان امنیت شهر شهیدان محمدرسول دوست‌محمدی و حسین اجاقی 📌حوزه هنری انقلاب اسلامی گیلان 🆔 @artguilanews 🌐 artguilan.ir

✅ سلام. با قابلیت جدید ایتا، از امروز می‌توانید محتوای این کانال را بدون ورود به برنامه، از طریق مرورگر خود، تحت وب به کمک نشانی زیر مشاهده نمایید: 🔺 https://eitaa.com/qeyameno 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد

✅ برای مهسا امینی‌های پشت‌کنکوری که با خونشون نه میشه جمهوری اسلامی رو زد، نه میشه فالوئر گرفت؛ 🔹 «یا رب، چقدر فاصله دست و زبان است». 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

اثر خانم سمیه کشاورز #ایران #مهسا_امینی #فتنه #حجاب تولیدات مردمی گرافیکی @antifetne_graphic https://eitaa.com/joinchat/2697396427C019ba322dd

✅ «بنده به صراحت می‌گویم این برنامه‌ریزی کار آمریکا، کار رژیم غاصب و جعلی صهیونیستی و دنباله‌روهای آ‌ن‌ها است». مقام معظم رهبری ۱۴۰۱/۰۷/۱۱ 🔹واکنش هنری میلاد پسندیده به تحلیل رهبر انقلاب اسلامی از حوادث اخیر کشور و بر اساس ماجرای سوزاندن مسجد امام کاظم (ع) رشت 📌حوزه هنری انقلاب اسلامی گیلان 🆔 @artguilanews 🌐 artguilan.ir

✅ 🎥 ببینید: برای ایران ۲ 👈 مروری بر ابعاد پیشرفت ایران که نمی‌خواهند ببینند 📌حوزه هنری انقلاب اسلامی گیلان 🆔 @artguilanews 🌐 artguilan.ir

✅ برای زن، زندگی، آزادی؟! 🔻 خاک بر سر من که بودم و این جنایت رو فقط تماشا کردم. رواست که از غصه بمیریم. ننگ بر هر کسی که به هر شکلی عاملان و همراهان و زمینه‌سازان این جنایت رو تشویق می‌کنه. 🔻 قیام نو | سید رسول منفرد 🔺 http://Eitaa.com/qeyameno

✅ خواهش می‌کنم بهشون بگو من، بی‌طرف هستم! 📌 واکنش هنری علیرضا فرمانده‌بحری کارتونیست گیلانی به حوادث اخیر کشور و بر اساس ماجرای آتش زدن آمبولانس در رشت. 📌حوزه هنری انقلاب اسلامی گیلان 🆔 @artguilanews 🌐 artguilan.ir