eitaa logo
اندیشکده قرآن، عرفان، اخلاق و سیاست
1.3هزار دنبال‌کننده
1هزار عکس
3.3هزار ویدیو
28 فایل
کانال عمومی
مشاهده در ایتا
دانلود
. ✅ اهمیت خواندن هزار مرتبه سوره توحید در روز عاشورا 💢 مرحوم سید پس از ذکر سه زیارت برای سیّدالشهداء (عليه السلام) به حدیثی اشاره فرموده به این که هر کس روز عاشورا ۱۰۰۰ مرتبه سوره اخلاص را بخواند: «نَظَرَ الرَّحْمَنُ إِلَيْهِ وَ مَنْ نَظَرَ الرَّحْمَنُ إِلَيْهِ لَمْ يُعَذِّبْهُ أَبَداً.» خداوند رحمت گستر به او نظر میکند و هر کس که خداوند رحمان به او نظر کند هیچ گاه او را عذاب نمی کند. ❓به راستی سوره توحید چه خصوصیتی را به خواننده از نظر معنی القا میکند، آن هم در آن روز که مصائب حسین بن على - عليهما السّلام و اهل بیت و اصحابش همه شیعیان را آزرده خاطر نموده است؟ 👈 می توان گفت : واقعه کربلا و توجه به آن و اقامه عزاداری و گریستن بر آن مصائب، اگرچه به پسندیده است اما به حسب صورت ، شیعیان را چنان غرق در آن حادثه می کند که ممکن است برای غیر بندگان خاص الهی ، سبب غفلت از خداوند متعال شود، بدین جهت به قرائت آن سوره دستور داده شده تا شیعیان با توجه به حضرت باری تعالی خویش را از آن غفلت جدا سازند. 🔻 و علاوه،به خود آرامش دهند و بدانند خداوند را در این امر ، خیرات و برکاتی شایان برای اسلام و اهل آن خواهد بود و نابودی دشمنان آن حضرت علیه السلام نیز از آن خیرات است، چنان که فرموده شده «نَظَرَ الرَّحْمَنُ إِلَيْهِ»؛ در واقع توجّه به توحید،تسلیت و آرامش دهنده مصیبت دیده خواهد شد، لذا صفت رحمانیت در جمله فوق استعمال شده؛ نه اسم جلاله«الله»و این توجه است که صاحبان عزا را (که همان شیعیانند)،سبب آرامش و تسلیت می شود. 🔻 این رویه(یعنی توجه دادن بندگان الهی از جانب معصوم علیه السّلام به توحيد تمام زندگی)، مطلبی است که آن بزرگواران از کتاب گرفته اند و در هر کلام بندگان را ،اوّل به حق سبحانه توجه می دهند و سپس از مشکلات و گشایش آن میکنند (بالأخص در دعاها) تا مبادا گرفتاری های عالم طبیعت، سبب غفلت مؤمنین از برطرف کننده و گشوده شد به دست با کفایت حق سبحانه گردد. آیت الله سعادت پرور (رحمة الله علیه) 🎤 .
شام غریبان کهرمی.mp3
41.77M
❀۞⊱﴿ *﷽* ﴾⊰۞❀ ࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ @Quran124 🎙 روضه شب۱۱: شام غریبان 🎤مداح: استاد مرتضی‌ کهرمی 💠 تقدیم اندیشکده "علوم قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید"
࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ @Quran124 ࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ ➡️ ادامه ی بحث قبل 🏴 میعادگاه عشاق و مراتب عاشقی (قسمت ۹) موضوع بحث فعلی: چرا:👇 "ما معمولا اهل کوفه ایم و امامان تنهایِ تنهایند." 🎤 استاد صادقزاد 📝تکمیل و ویراستاری: اتاق فکر اندیشکده [۱] 🚩 امام حسین علیه السلام در کربلا تک و تنها شد، این تنهایی، مقام "استأثاری" (انحصاری، مقام خاص الخاص) امام است. در این مقام ⬅️ هیچ کس با امام نیست و او تنهای تنها است. او در این "موطن فردانی"(جایگاه تنهایی) فرمود: «هل مِن ناصر یَنصُرُنى؟!» امام خواست بفرماید که "من ذاتم همین است، ذات من تنهایی است... ذات خدای متعال بی مانند است، "تک" و "احد" است و دو ندارد، لذا ⬅️ ظِل و سایه او [هرچند این تعبیر نارساست] که امامان معصوم هستند، نیز احد و فرد می باشند. امام حسین علیه السلام نیز چون فرد بود، در آن مقام فردانیت مطلقش که در آنجا کسی جز حق متعال و شخص امام راه ندارد، فرمود: «هل مِن ناصر یَنصُرُنى؟!...» این مطلب بسیار عمیق و دقیق است! 💯 اگر بخواهیم امامان، تنها نمانند،⬅️ باید خود را خیلی بالا بکشیم، و در نهایت اعلی، خود را ترفیع مقام دهیم. چون چنین نمی کنیم امامان معمولا در هر زمان تنهایند، و یاریگر قابل توجهی ندارند. 💫 (عرفا حداقل سه یا چهار سفر معنوی دارند) امام یک سفر بیشتر ندارد و آن نیز "سفر من الحق الی الخلق است." امام از همان مقام رفیع، مطلقا مقام پایین تر نیامد، از همانجا فرمود: "تَعالَوا... هل مِن ناصر یَنصُرُنى؟!⬅️ بالا بیایید! شاعر چقدر خوب این سفر "من الحق الی الخلق" اباعبدالله الحسین علیه السلام را به شعر درآورده : چون که بُد، بی یار ذات واحدم بی کس از وحدت به کثرت آمدم آمدم بی یار، تا یارم که شد واندر این صحرا، خریدارم که شد؟ چون نَبُد مثلی و انبازی مرا هم نباشد یار و همرازی مرا منِ امام، مظهر لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ هستم. من هم بی چونم (اما نه مثل خدا) من اصلا یاری آنجا ندارم، در آنجا کاملا تنها هستم. لذا آن عارف، حکمت پیامبر ما را "حکمت فردانیه" قرار داد. صاحب هذا الامر فریدٌ... اینها تک هستند. آنجایی که این حضرات هستند، هیچ کس نیست! هیچ کس در آنجا یار این ذوات مقدس نیست! هرکس هم اگر بخواهد به آنجا برود و یار آنها شود، تک می‌شود. آنجا اصلا دوئیت راه ندارد. چون که تنها بوده ذاتم از قِدَم هم در این صحرا زدم تنها عَلم 🔮 آن مقام تنهایی امام خیلی مقام خاصی است، وقتی در آن مقام تنهای تنها شد، فرمود: "هل مِن ناصر یَنصُرُنى؟" در این زمان بود که حضرت سید الساجدین علیه السلام از خیمه خارج شد... این آقا، هم به آنجا راه دارد... هرکسی را من معین و مونسم گرچه این سان، بی معین و بی کسم ♥️ من امام، فردی هستم که مُمِد و سبب همه‌ی همت ها و معین همه‌ی ارواح هستم، من ناصر بالذات هستم، وقتی که ناصر بالذات ناصرهای بالعرض را می‌خوانَد، معنی اش این است که می‌خواهد آنها را در خودش فانی کند! او ناصر بالذات است! اصلا چه کسی می‌تواند او را یاری کند؟ ناصر بالذات، یعنی چه؟! 🚩 یعنی در عالم پس از خدا فقط او ناصر است! اصلا به غیر از اباعبدالله، غیر از امام زمان علیه السلام در عالم، اصلا واسطه و ناصری بین خالق و مخلوق وجود ندارد تا انسان را یاری دهد ! "امام ع فرمود: من ناصر مطلق هستم، اصلا من ناصر بالذات هستم. کسی که ناصر بالذات است ناصر می‌خواهد چه کار؟ «کلُّ شیءٍ یرجع الی اصله» قطره دریاست اگر با دریاست ورنه او قطره و دریا، دریاست هرکسی که به این ناصر بالذات، اصابت کند و همدم شود، خودش هم ناصر می‌شود. ماهیان جان، در این دریا پُرند تو نمی‌بینی که کوری ای نژند بر تو خود را می‌زنند آن ماهیان چشم بگشا تا ببینیشان عیان 👌 اگر ولی خدا به کسی تلنگر بزند، کار او دیگر تمام است، تلنگر یعنی بیدار کردن از غفلت اصلا عمر خودتان را وقف این کنید که یک ولی خدایی یک تنه‌ی (تلنگر) باطنی به شما بزند... 🚩 پس باید کار بکنیم و خود را بالا بکشیم، تا امام هر زمان، تنها نباشد، اما آیا چنین می کنیم؟ ادامه دارد⬅️
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و سی و هشتم قرآنی 📖 پیام سه نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۳۸ قرآن مجید [۱](قسمت اول) ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ گناهان بزرگ، با نرمش و مراوده شروع می‌شود. «رٰاوَدَتْهُ» 🌸✨ 2️⃣ سعی کنیم نام خلافکار را نبریم و با اشاره از او یاد کنیم. «الَّتِی» ✨🌸 3️⃣ مسائل مربوط به مفاسد اخلاقی را سربسته و مؤدّبانه مطرح کنید. «رٰاوَدَتْهُ...غَلَّقَتِ» 🌸✨ 4️⃣ حضور مرد و زن نامحرم در یک محیط در بسته، زمینه را برای گناه فراهم می‌کند. «غَلَّقَتِ الْأَبْوٰابَ وَ قٰالَتْ هَیْتَ لَکَ» ✨🌸 5️⃣ زشتی زنا، در طول تاریخ مورد پذیرش بوده است و به همین دلیل، زلیخا همه‌ی درها را محکم بست. «غَلَّقَتِ الْأَبْوٰابَ» 🌸✨ 6️⃣ همه‌ی درها بسته، امّا درِ پناهندگی خدا باز است. «غَلَّقَتِ الْأَبْوٰابَ... مَعٰاذَ اللّٰهِ» ✨🌸 7️⃣ موقعیّت‌های امتحان الهی متفاوت است؛ گاه در چاه و گاه در کاخ. « رٰاوَدَتْهُ... قٰالَ مَعٰاذَ اللّٰهِ» 🌸✨ 8️⃣ توجّه به خدا، عامل بازدارنده از گناه و لغزش است. «مَعٰاذَ اللّٰهِ» ✨🌸 9️⃣ اگر رئیس یا بزرگ ما دستور گناه داد؛ نباید از او اطاعت کنیم. «هَیْتَ لَکَ قٰالَ مَعٰاذَ اللّٰهِ» (به خاطر اطاعت از مردم، نباید نافرمانی خدا نمود.) «لا طاعة لمخلوق فی معصیة الخالق» 🌸✨ 🔟 بهترین نوع تقوا آن است که به خاطر لطف، محبّت و حقّ خداوندی گناه نکنیم؛ نه از ترس رسوایی در دنیا یا آتش در آخرت. «مَعٰاذَ اللّٰهِ إِنَّهُ رَبِّی أَحْسَنَ مَثْوٰایَ» ✨🌸 1️⃣1️⃣ یاد عاقبت گناه، مانع از ارتکاب آن است. «لاٰ یُفْلِحُ الظّٰالِمُونَ» 🌸✨ 2️⃣1️⃣ یک لحظه گناه، می‌تواند انسان را از رستگاری ابدی دور کند. «لاٰ یُفْلِحُ الظّٰالِمُونَ» ✨🌸 3️⃣1️⃣ خداوند، بندگان مخلص را حفظ می‌کند. «لِنَصْرِفَ عَنْهُ... إِنَّهُ مِنْ عِبٰادِنَا الْمُخْلَصِینَ» 🌸✨ 1️⃣4️⃣ بدی و فحشا با مخلص بودن یکجا جمع نمی‌شود. «لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ...الْمُخْلَصِینَ» ✨🌸 1️⃣5️⃣ مخلص شدن مخصوص یوسف علیه السلام نیست؛ می‌توان با پیمودن راه آن حضرت به مقام مخلصین نزدیک شد. «إِنَّهُ مِنْ عِبٰادِنَا الْمُخْلَصِینَ» پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و سی و هشتم قرآنی 📖 پیام چهار نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۳۸ قرآن مجید [۱](قسمت دوم) ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ گفتن «مَعٰاذَ اللّٰهِ» به تنهایی کفایت نمی کند؛ باید از گناه فرار کرد. «اسْتَبَقَا» 🌸✨ 2️⃣ بهانه بسته بودن در، برای تسلیم شدن در برابر گناه کافی نیست؛ باید به سوی درهای بسته حرکت کرد شاید باز شود. «اسْتَبَقَا الْبٰابَ» ✨🌸 3️⃣ زلیخا عاشق نبود؛ بلکه هوس باز بود؛ چرا که عاشق حاضر است جانش را فدای معشوق کند؛ نه این که او را متهم و به زندان افکند. « أَرٰادَ بِأَهْلِکَ سُوءاً..» 🌸✨ 4️⃣ در برخی روایات، شاهد را کودکی معرّفی کرده‌اند که مثل عیسی علیه السلام در گهواره به سخن آمد؛ ولی چون سند محکمی ندارد؛ نمی‌توان به آن اعتنا کرد؛ امّا بهتر است شاهد را یکی از مشاوران عزیز بدانیم که فامیل همسر و دارای هوش و ذکاوت بود و همانند عزیز مصر، شاهد این اتّفاق گردید و الاّ اگر خود شاهد اصل ماجرا بود؛ معنی نداشت که به صورت جمله شرطیه، شهادت دهد و بگوید: « إِنْ کٰانَ.... » ✨🌸 5️⃣ کسی که در مقام قضاوت است؛ باید شکایت شاکی و دفاع متهم را بشنود و مدارک را بررسی کند و سپس نظر دهد. (در این ماجرا همسر گفت؛ که یوسف سوء قصد داشته، «أَرٰادَ بِأَهْلِکَ سُوءاً» یوسف تهمت را رد کرد و گفت: «هِیَ رٰاوَدَتْنِی» شاهد نیز علامت صدق و کذب را از راه پاره شدن پیراهن جلو تا پشت سر مطرح کرد.) 🌸✨ 6️⃣ دفاع از بی‌گناه، واجب است و سکوت در همه جا زیبا نیست. «شَهِدَ شٰاهِدٌ» ✨🌸 7️⃣ خداوند از راهی که هیچ انتظارش نمی‌رود؛ افراد را حمایت می‌کند. «شَهِدَ شٰاهِدٌ مِنْ أَهْلِهٰا» 🌸✨ 8️⃣ حقّ، پشت پرده نمی‌ماند و مجرم روزی رسوا می‌شود. «إِنَّهُ مِنْ کَیْدِکُنَّ» ✨🌸 9️⃣ سخن حقّ را گرچه تلخ و بر ضرر باشد بپذیریم. (عزیز مصر پذیرفت که مقصّر همسر اوست) «إِنَّهُ مِنْ کَیْدِکُنَّ» 🌸✨ 🔟 عزیز مصر می‌خواست مسئله مخفی بماند؛ ولی مردم دنیا در تمام قرن‌ها از ماجرا با خبر شدند؛ تا پاکی یوسف ثابت شود. «یُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هٰذٰا» ✨🌸 1️⃣1️⃣ روابط لجام گسیخته جنسی و هوسرانی، حتّی در بین غیر متدیّنین به ادیان الهی، کاری ناپسند شمرده می‌شده است. «اسْتَغْفِرِی لِذَنْبِکِ» 🌸✨ 2️⃣1️⃣ اخبار مربوط به خانواده مسئولان، زود شایع می‌گردد؛ پس باید مراقب رفتارهای خود باشند. «قٰالَ نِسْوَةٌ... اِمْرَأَتُ الْعَزِیزِ» ✨🌸 3️⃣1️⃣ بستن درها برای انجام گناه نیز مانع رسوایی نمی‌شود. «قٰالَ نِسْوَةٌ... اِمْرَأَتُ الْعَزِیزِ تُرٰاوِدُ » پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 ╭━⊰✨﷽✨⊱━╮ @khanvadtarbiat ╰━•⊰❀ 🌸 ❀ ⊱•━╯ راز طول عمر خانم‌ها و حکایت بازرگان بلند آرزو ✍️ گفتم: مادربزرگ چرا عمر خانم ها طولانی تر از اقایان هست؟! او خندید گفت: یادتونه داستان سعدی شیرین سخن بازرگانی گفت: سعدیا، سفری در پیش است که اگر کرده شود، بقیه عمر در گوشه نشینم و قناعت گزینم. گفت‌: گوگرد فارس خواهم به چین بردن و از آنجا کاسه چینی به‌ روم و دیبای رومی به هند و فولاد هندی به حلب و آبگینه حلبی به یمن و برد یمانی به فارس و از آن پس ترک تجارت کنم و به دکانی بنشینم. خانم ها هم همینطورن 🤲میگه خدایا: _فرصت بده تا دخترم را عروس کنم، _تا پسرامو را داماد کنم، _و.... بعد که داماد و عروسشون می کنه 🤲 فرصت بده _تا نوه هامو را ببینم _کمک حالشون باشم، و... بعد که نوه هاشو می بینه و کمک حالشون میشه 🤲 میگه خدا: _فرصتم بده تا دکتر شدن اون یکی نوه رو ببینم _باغی که اون یکی نوه ام درختکاری کرده بزرگ بشه به ثمر بشینه، هنگام چیدن میوه ها کمکش کنم و... خلاصه خانم ها همیشه با امید کمک به بچه ها و نوه و نتیجه ها زندگی می کنن که خدا هم فرصت بیشتری بهشون میده! اما اقایان این بندگان صاف صادق خدا میگن: 🤲 خدایا جون منو بگیر مال منو نگیر خدا می بینه بفکر کمک به خانواده نیستن اول جونشونو می گیره بعد هم مالشو میده وارث 😂 تقدیمی اندیشکده «خانواده و اصلاح سبک زندگی»
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و سی و نهم قرآنی 📖 پیام سه نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۳۹ قرآن مجید [۱](قسمت اول) ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ در انتقاد عجله نکنید؛ شاید شما هم اگر به جای او بودید مثل او می‌شدید. «قَطَّعْنَ أَیْدِیَهُنَّ» (انتقاد کنندگان وقتی یوسف را دیدند، همه مثل زن عزیز مصر گرفتار شدند) 🌸✨ 2️⃣ انسان تا وقتی در معرض امتحان قرار نگرفته؛ ادّعایی دارد؛ امّا گاهی که مورد آزمایش قرار گرفت؛ ناخودآگاه ماهیّت خود را نشان می‌دهد. «فَلَمّٰا رَأَیْنَهُ أَکْبَرْنَهُ وَ قَطَّعْنَ أَیْدِیَهُنَّ» ✨🌸 3️⃣ یوسف در زیبایی بی‌نظیر و در عین حال در «عفت» الگویی برای همگان است. « فَلَمّٰا رَأَیْنَهُ أَکْبَرْنَهُ... قُلْنَ حٰاشَ لِلّٰهِ» 🌸✨ 4️⃣ جمال یوسف علیه السلام موجب گرفتاری او شد؛ ولی علم و تقوایش موجب نجات او گردید. (آری جمال معنوی مهم تر از جمال ظاهری است) ✨🌸 5️⃣ دیگران را ملامت نکنید؛ که خود گرفتار می‌شوید. «فَذٰلِکُنَّ الَّذِی لُمْتُنَّنِی فِیهِ» 🌸✨ 6️⃣ دروغگو رسوا می‌شود؛ کسی که دیروز گفت: یوسف قصد سوء داشته؛ «أَرٰادَ بِأَهْلِکَ سُوءاً»، امروز می‌گوید: «لَقَدْ رٰاوَدْتُهُ» من قصد کام گرفتن از او را داشتم. ✨🌸 7️⃣ اخلاص و عفّت پاکان، سبب رسوایی ناپاکان می‌شود. «وَ لَقَدْ رٰاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ» 🌸✨ 8️⃣ هوای نفس به قدری نیرومند است؛ که حتّی با رسوایی نیز به راه خود ادامه می‌دهد. : «رٰاوَدْتُهُ... وَ لَئِنْ لَمْ یَفْعَلْ مٰا آمُرُهُ...» ✨🌸 9️⃣ عاشقِ شکست خورده، دشمن می‌شود. «قٰالَتْ... لَیُسْجَنَنَّ وَ لَیَکُوناً مِنَ الصّٰاغِرِینَ » 🌸✨ 🔟 هر آزادی ارزش نیست و هر زندانی عیب نیست. «رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ» ✨🌸 1️⃣1️⃣ انسان با استمداد از خداوند، می‌تواند؛ در هر شرایطی از گناه فاصله بگیرد. «رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ» (هجرت از محیط گناه لازم است. ) 2️⃣1️⃣ رنج و سختی نمی‌تواند مجوز ارتکاب گناه باشد. « رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ...» ✨🌸 3️⃣1️⃣ دعا و نیایش و استمداد از خداوند، یکی از راههای مصون ماندن از گناه و انحرافات جنسی است. «رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ...» پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و سی و نهم قرآنی 📖 پیام چهار نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۳۹ قرآن مجید [۱](قسمت دوم) ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ شخصیّت انسان به روح او بستگی دارد؛ نه جسم او. اگر روح آزاد باشد؛ زندان بهشت است و اگر روح در فشار باشد؛ کاخ هم زندان می‌شود. «السِّجْنُ أَحَبُّ» 🌸✨ 2️⃣ جداسازی محیط به خاطر مصون ماندن افراد از گناه، کاری شایسته است. (یوسف خواهان جدا شدن بود، حتّی اگر به قیمت زندان رفتن باشد.) ✨🌸 3️⃣ رضایت خداوند، بر رضایت مردم ترجیح دارد. «رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِمّٰا یَدْعُونَنِی إِلَیْهِ» 🌸✨ 4️⃣ آزمایش‌های الهی، هر لحظه سخت تر میشود. (یوسف قبلاً گرفتار یک زن بود، حال گرفتار چندین زن شده است. ) «کَیْدَهُنَّ، إِلَیْهِنَّ» ✨🌸 5️⃣ مردان خدا، مستجاب الدعوة هستند. «فَاسْتَجٰابَ لَهُ» 🌸✨ 6️⃣ هر کس به خدا پناه ببرد؛ محفوظ می‌ماند. «فَاسْتَجٰابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ کَیْدَهُنَّ» ✨🌸 7️⃣ زیبایی، همیشه خوشبختی آور نیست؛ دردسر هم دارد. «ثُمَّ بَدٰا لَهُمْ... لَیَسْجُنُنَّهُ» 🌸✨ 8️⃣ پاک بودن و پاک ماندن هزینه دارد. «لَیَسْجُنُنَّهُ» ✨🌸 9️⃣ انسان همه جا می‌تواند؛ مثمر ثمر باشد؛ حتّی در زندان. «نَبِّئْنٰا بِتَأْوِیلِهِ» 🌸✨ 🔟 نیکوکاری یوسف علیه السلام، قدم اوّل او در جذب و تبلیغ بود. (احسان و خدمت رسانی به زندانیان، سبب جذب قلوب و دریافت لقب محسن از زندانیان شد.) ✨🌸 1️⃣1️⃣ اوّل نیکوکاری خود را اثبات کنید؛ سپس به تبلیغ دین بپردازید. (یوسف که در نظر مردم نیکوکار شناخته شد؛ قبل از تعبیر خواب دوستان زندانی، به تبلیغ و ارشاد آنان پرداخته و به یکتاپرستی دعوت نمود.) 🌸✨ 2️⃣1️⃣ کسی که از ظلمات کفر فرار کند؛ به نور علم می‌رسد. «عَلَّمَنِی رَبِّی إِنِّی تَرَکْتُ» (دلیل علم من ترکِ کفر است. ) ✨🌸 3️⃣1️⃣ اساس ایمان، تبرّی و تولّی است. در آیه ۳۷ برائت از کفّار، «إِنِّی تَرَکْتُ» و در آیه ۳۸ پیروی از ولایت اولیای الهی مطرح است. «وَ اتَّبَعْتُ» پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
❀۞⊱﴾ ﷽ ﴿⊰۞❀ ❀💠❀❀💠❀❀💠❀❀💠❀ 💠 شهادت سید الساجدین حضرت علی بن الحسین امام زین العابدین علیه السلام را به محضر آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف تسلیت عرض می‌کنیم. 💠 🚩 روایتی از امام سجاد علیه السلام از روز عاشورا ◼️«لَا یَوْمَ کَیَوْمِ الْحُسَیْنِ (ع) ازْدَلَفَ عَلَیْهِ ثَلَاثُونَ أَلْفَ رَجُلٍ یَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مِنْ هَذهِ الْأُمَّهِ کُلٌّ یَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بدَمِهِ وَ هُوَ باللَّهِ یُذَکِّرُهُمْ فَلَا یَتَّعِظُونَ حَتَّى قَتَلُوهُ بَغْیاً وَ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً» ◼️ [هیچ روزی مانند روز (شهادت) حسین نیست که سی هزار نفر علیه او جمع شدند و همه گمان می‌کردند از این امت هستند و همه می‌خواستند با ریختن خون او به خدا نزدیک شوند در حالی که حسین آنها را نصیحت می‌کرد، اما تأثیری نداشت تا اینکه او را از روی سرکشی و ظلم و دشمنی کشتند.] 📚 أمالی شیخ صدوق/ ص۴۶۳‏ ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ @atrgolenarges313 گروه ارتباطی اعضای کانال عطر گل نرگس https://eitaa.com/joinchat/4032037217C00d2fa7cf1 به ما بپیوندید با گروهی برای تداوم ارتباط با اعضای کانال ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
╭━⊰✨﷽✨⊱━╮ @Quran124 ╰━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━╯ ➡️ ادامه قسمت قبل میعادگاه عُشاق و مراتب عاشقی (قسمت ۱۰) 👈 چرا امام حسین (ع): یاری ملائکه و اجنه را نطلبید؟ 🎤 سخنران: استادغلامرضا صادقزاد 📝تکمیل و ویرایش: اتاق فکر اندیشکده[۱] ♥️ امام حسین علیه‌السلام، در آن مقام فردانیت خود ایستاد و گفت: هل مِن ناصر یَنصُرُنى؟ یعنیهمه‌ی انسان‌ها قابلیت این را دارند که به مقام فردانیت که من در آن هستم، برسند و در واقع ایشان⬅️ تمام انسان‌ها را به مقام خودش دعوت کرد. بی‌کسی، مستلزم ذات من است ذات من، برهان اثبات من است من ندارم یار و بی‌یاری نکوست هر که با من کرد یاری، یارم اوست ♥️ امام در مقام فردانیت، به یار نیازی ندارد، ⬅️ اما هر کسی به ایشان رجوع کند، یارش می‌شود، یعنی با ایشان یکی می‌شود و اتحاد پیدا می‌کند. به همین خاطر همه‌ی انسان‌ها را دعوت کرد، اما ملائکة‌الله را نه. وقتی گفت هل مِن ناصر یَنصُرُنى، ملائکه و اجنه آمدند. امام حسین علیه‌السلام پاسخ داد که شما تنها عقل دارید و در محدوده‌ی آن متوقفید، فاقد ماده و عشقید ♥️ کربلا مقام عشق است، و از فرش به عرش رسیدن و از خاک به افلاک رسیدن است، و عقل را به تنهایی، راه نمی‌دهند. ... امام می‌خواهد ⬅️ انسان را به سمت خودش بکشد. حتی اجنه هم آمدند، اما امام فرمود، شما در آن، حدی نیستید که بخواهید این‌جا بیایید. به همین خاطر، از میان اجنه، پیغمبر انتخاب نشد، حد اجنه این نیست که به "مقام کرب" (سختی) مطلق بیایند. ... در روایت داریم که ملائکه فوج فوج نازل شده ‌بودند و همه انگشت حیرت به دهان داشتند، عشق بازی بدون مَثِل و نظیر امام حسین علیه السلام، را تماشا می‌کردند. ما نکردیم از پی یاری نزول که نباشد حد ما مشتی فضول امام در مقام رفیع "أو أدنی" ایستاده و می‌فرماید، هل مِن ناصر یَنصُرُنى... امام می خواهد انسان را بالا ببرد که متشکل از ماده، عقل و عشق است. عقل آری، گرچه ز املاک است و بس پیش راه عاشقان خار است و خس ♥️ اباعبدالله، فقط انسان‌ها را دعوت کرد، اما هر انسانی را لیاقت و زهره‌ی، قدم گذشتن در عشق مطلق نبود. خدا این قابلیت را در همه انسانها قرار داده‌ است و لذا بندگانش را مؤاخذه خواهد کرد. خدا از تمام آن‌هایی که در کربلا، عاشورا و سایر ازمنه و امکنه اباعبدالله را یاری نکردند و یاری نمی کنند، خواهد پرسید که من استعدادش را در شما قرار داده بودم "چرا حسین را یاری نکردید؟!" معلوم است چرا؟ نفس و تعلقات نمی‌گذارد. ♥️ کربلا وادی عشاق است و عاشق هم کسی است که پشتش به خاک خورده باشد، و برایش منیت نمانده باشد. یعنی هیچ قید و بندی نداشته باشد. برخلاف جاهای دیگر، ⬅️ در کربلا امام حسین، همه چیز را از یارانش می‌گیرد. همه‌ی اصحابش را (با عشق خود) خلع سلاح می‌کرد و بعد به میدان می‌فرستاد! با عابس کاری کرد که عابس، لباس روینش را درآورد و به میدان رفت. همه جا فرمانده، یارانش را مجهز می‌کنند و به میدان می‌فرستد‌، اما امام حسین یاران را از اموری خلع سلاح کرد! عباس بن علی، صاحب ولایت مطلقه است. اگر او می خواست، کسی زنده نمی‌ماند، قوت او قوت الهیه است، ⬅️ ولی در عشق امام اینگونه ناتوان و فانی شد. و همین که محاصره کردند شهیدش کردند. او ولایت داشت و می توانست کارها بکند، اما نکرد. به امام حسین نگاه کرد و گفت برادر جان کار خودت را کردی؟ فکر نکنی من نمی‌دانم... من کشته‌ی آن نرگس فتان توام نه شمشیر شمر بن ذی‌الجوشن... من به خال لبت ای دوست گرفتار شدم... «لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ» (حشر/۲۱) یاری من، کار هر اوباش نیست سرّ سلطانی، به هرکس فاش نیست کو کسی کامروز یار من شود پرده درّد، پرده دار من شود زین اعانت "عین الله ش"، کنم بر مکان و لامکان، شاهش کنم ♥️ می‌خواهیم امام را در هر زمان و مکان یاری کنیم، چطور باید ایشان را یاری کنیم؟ باید از تعلقات بمیریم... این‌جا وادی عشق است. مسلم بن عوسجه با حبیب دوست بود. هر دو وقتی شنیدند اباعبدالله عازم کوفه است، از همه تعلقات گذشتند، به سمت امام شتافتند. ♥️ در وادی معرفت و عشق، "مکث" انسان را بیچاره می‌کند، همین که لحظه‌ای، مکث کنی کار از کار می‌گذرد‌، دل می پرد... مرنجان دلم را که این مرغ وحشی ز بامی که برخاست مشکل نشیند ادامه دارد⬅️ ┄┅═✧❁🌼❁✧═┅┄ 📚 اندیشکده "علوم قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید"
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و چهل قرآنی 📖 پیام سه نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۴۰ قرآن مجید [۱] ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ رسیدن به حقّ، در گرو شناخت باطل و ترک آن است. «تَرَکْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لاٰ یُؤْمِنُونَ وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ..» 🌸✨ 2️⃣ افتخار به پدران و پیروی از آنان در صورتی که راه حقّ و توحید را پیموده باشند؛ پسندیده و رواست. «وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبٰائِی...» ✨🌸 3️⃣ اکثریّت، معیار شناخت صحیح نیست. «أَکْثَرَ النّٰاسِ لاٰ یَشْکُرُونَ» 🌸✨ 4️⃣ پشت کردن به راه انبیا، بزرگ ترین کفران نعمت است. «لاٰ یَشْکُرُونَ» ✨🌸 5️⃣ مردم را با محبّت و عاطفه، صدا بزنید. «یٰا صٰاحِبَیِ» 🌸✨ 6️⃣ فطرت بشر از تفرقه و تشتّت بیزار است و یوسف از همین امر برای اثبات توحید بهره گرفته است. «أَ أَرْبٰابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَیْرٌ أَمِ اللّٰهُ الْوٰاحِدُ... » ✨🌸 7️⃣ سابقه و قدمت، دلیل حقانیّت نیست. «أَنْتُمْ وَ آبٰاؤُکُمْ مٰا أَنْزَلَ اللّٰهُ بِهٰا مِنْ سُلْطٰانٍ» 🌸✨ 8️⃣ کرامت افراد را رعایت کنید؛ هر چند در خط فکری شما نباشند. «یٰا صٰاحِبَیِ» ✨🌸 9️⃣ برای تعبیر خواب، باید به اهل آن مراجعه کرد و نباید به تعبیر هرکس توجّه نمود. « أَفْتُونِی.... إِنْ کُنْتُمْ لِلرُّءْیٰا تَعْبُرُونَ» پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
💠 ارکان صلاح ✍️ آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی ▫️ امام سجاد (سلام الله عليه) در دعای نورانی مکارم الأخلاق دستور داد ما از ذات اقدس الهی اموری را بخواهيم: 1️⃣ رابطه خودمان با خودمان را حل کنيم يعنی مشکل داخلی مان را حل کنيم. 2️⃣ رابطه خودمان را با مردم حل کنيم. و اين دو پيوند را در سايه رابطه اصلی که رابطه عبد و مولاست؛ رابطه مخلوق و خالق است؛ حل کنيم؛ زيرا آنکه حل بشود هم رابطه خودمان با خودمان حل می‌شود و هم پيوند خودمان با جامعه. ▫️ اول عرض می کند: «وَ عَبِّدْنِي لَک وَ لَا تُفْسِدْ عِبَادَتِي بِالْعُجْبِ»؛ خدايا! مرا بنده خاص خودت قرار بده، پس اولاً رابطه عبد با مولا و خلق با خالق بايد تحکيم بشود؛ «عَبِّدْنِي لَک وَ لَا تُفْسِدْ عِبَادَتِي بِالْعُجْبِ». حالا که اين رابطه درست شد و من شدم بنده تو، آن گاه «وَ أَجْرِ لِلنَّاسِ عَلَی يَدِيَ الْخَيْرَ وَ لَا تَمْحَقْهُ بِالْمَنِّ»؛ ▫️ به خدا عرض می ‌کند: « خدايا! خير مردم از دست من جاری بشود نه اينکه ديگری کار خير بکند و من تماشاچی باشم!» عرض کرد: «خدايا! تو که به مردم خير می‌رسانی، آن توفيق را بده که من مجرای خير باشم.» ▫️ بنابراين رابطه ما با خدا در سايه عبادت، محکم می ‌شود؛ يک: پيوند ما با خلق، در ناحيه خيررسانی تحکيم می‌شود. دو: اما خودمان با خودمان چه کار بکنيم؟ عرض می کند: «وَ هَبْ لِي مَعَالِيَ الْأَخْلَاقِ وَ اعْصِمْنِي مِنَ الْفَخْرِ»؛ خدايا! من نمی خواهم اخلاق متوسط داشته باشم؛ می ‌خواهم اخلاق عالی داشته باشم؛ نه تنها ، را داشته باشم و اگر به آن درجات عاليه علم و عمل رسيدم؛ آن توفيق را هم به من بده که فخر فروشی و امثال آن نشوم. ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ @atrgolenarges313 گروه ارتباطی اعضای کانال عطر گل نرگس https://eitaa.com/joinchat/4032037217C00d2fa7cf1 به ما بپیوندید با گروهی برای تداوم ارتباط با اعضای کانال ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄
࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ @Quran124 ࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ ➡️ ...ادامه 🏴 میعادگاه عُشاق و مراتب عاشقی (قسمت ۱۱) 👌آیا عشق اصحاب امام حسین (ع) از عشق مجنون به لیلی کمتر بود؟ 🎤 سخنران: استادغلامرضاصادقزاد 📝تکمیل و ویرایش: اتاق فکر اندیشکده[۱] ♥️ عشق به حسین علیه السلام لطیف است، تا یک گناه می‌کنی، می‌بینی امام قهر کرده و از دلت می رود، اما لطافتش در این است که تا یک «صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِاللَّهِ» هم بگویی بر‌می‌گردد... اصلا در دل عاشق،⬅️ حسین در تردد است و عاشق امام هم أوّاب است. ( اواب= بازگشت کننده) 🚩 وقتی امام حسین علیه السلام نماز می‌خواند، جناب مسلم بن عوسجه را شهید کردند. حبیب و اباعبدالله آمدند بالای سر مسلم، امام این آیه را خواند که: «مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ»[۱] این مقام،⬆️ خیلی بزرگی است که امام معصوم در حق کسی این آیه را بخواند... اباعبدالله به حبیب هم می‌فرماید: الرجل الفقیه!! هنگام شهادت مسلم، حبیب از او خواست تا به او توصیه‌ای بکند. مسلم در همان حال با انگشت امام حسین را نشان داد گفت: «أُوصِيكَ بِهٰذٰا أَنْ تَمُوتَ دُونَهُ». [وصیت می کنم پیش، ایشان بمیر] چون در مقام قرب مطلق بود، ⬅️ دیگر اسم امام حسین ع را نیاورد و گفت توصیه می‌کنم "پیش این بمیر. بمیرید بمیرید، به پیش شه زیبا بر شاه چو مُردید همه شاه و شهیرید تو وقتی برِای شاه بمیری، تو هم شاه می‌شوی. وقتی بر جمیل بمیری، جمیل می‌شوی، چون همه جمیل شدند ♥️ روایتی هست که نشان می‌دهد راه برای ترقی و تعالی زوّار امام حسین علیه‌السلام، بسیار باز و آماده است. یعنی اگر ما هم زائر راستین امام حسین (ع) شویم، می‌توانیم در ردیف این شهدا قرار بگیریم. این خاصیت عشق امام حسین است. جان هفتاد و دو نور، ای نور عین! واحد است و واحدی عین حسین این ۷۲ نفر فانی در حسین بودند. ⁉️ چرا امام عصر روحی فداه، به صیغه‌‌ی جمع فرمود: بابی انتم و امی؟ که همه شهدای کربلا را شامل بشود؟ نه فقط امام حسین علیه السلام را؟ 👈 چون این جمع، در اباعبدالله فانی شده بودند. ... . آیا شنیده اید، که وقتی امام حسین از وهب پرسید: «ما إسمك یا شاب؟» [اسم تو چیست ای جوان؟] پاسخ داد: الآن «حسین» [اکنون اسمم حسین است] شما فکر می‌کنید: وهب کمتر از " مجنون" بود؟ "خیر" ♥️ هرچه به مجنون می‌گفتند بنویس الف و باء و...، می‌نوشت: لیلی در روایت است که پیامبر (ص) در مدینه از کوچه‌ای رد می‌شد. اصحاب دیدند پیغمبر پسری را گرفته و سر و رو و پاهای او را می‌بوسد. گفتند یا رسول الله ما این حال را فقط با حسنین از شما دیده‌ بودیم. پیامبر فرمود: ⬅️ این پسر عاشق حسین است... هر جا حسین می‌رود، خاک پایش را بر‌ می‌دارد و می‌بوسد. این بچه آخر سر هم در کربلا و در رکاب حسین من شهید می‌شود. آیا عشق عشاق راستین حسین (ع)، کمتر از عشق مجنون به لیلی است؟ دیدند مجنون دارد پای سگی را می‌بوسد. گفتند برای چه این کار را می‌کنی؟ گفت آخر این سگ⬇️ گاه گاهی از کوی لیلی گذر می‌کند...   ادامه دارد⬅️ ۱.📚 اندیشکده "علوم قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" ۲. از مؤمنان مردانی هستند كه به آنچه با خدا بر آن پیمان بستند [و آن ثبات قدم و دفاع از حق تا نثار جان است‌] صادقانه وفا كردند، برخی از آنان پیمانشان را به انجام رساندند به شرف شهادت نایل شدند] و برخی از آنان [شهادت را] انتظار می‌برند و هیچ تغییر و تبدیلی [در پیمانشان‌] نداده‌اند. احزاب/۲۳
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و چهل و یکم قرآنی 📖 پیام سه نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۴۱ قرآن مجید [۱](قسمت اول) ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ ندانستن و جهل خود را توجیه نکنید. (اشراف چون تعبیر صحیح خواب را نمی دانستند گفتند: خواب شاه پریشان است. ) «قٰالُوا أَضْغٰاثُ أَحْلاٰمٍ» 🌸✨ 2️⃣ خوبی‌ها، دیر یا زود اثر خود را نشان می‌دهند. «ادَّکَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ» ✨🌸 3️⃣ کسی که دیگران را به کاری راهنمایی کند؛ گویا خود او آن کار را انجام داده است. «أَنَا أُنَبِّئُکُمْ» 🌸✨ 4️⃣ «صدیق»به کسی گفته می‌شود که گفتار، رفتار و اعتقادش، همدیگر را تصدیق کنند. ✨🌸 5️⃣ سؤالات و مشکلات خود را از افراد خوش سابقه، صدّیق، راستگو و راست کردار بپرسیم. « أَیُّهَا الصِّدِّیقُ أَفْتِنٰا...» 🌸✨ 6️⃣ برای نجات جامعه بایستی از مشکلات شخصی چشم پوشید. (یوسف سخنی از زندانی بودن خود که مسئله‌ی شخصی است؛ چیزی نگفت؛ بلکه به فکر حلّ مشکل مردم بود.) «قٰالَ تَزْرَعُونَ...» ✨🌸 7️⃣ برنامه ریزی در تولید «تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِینَ» و صرفه جویی و ذخیره سازی «فَذَرُوهُ» یک ضرورت است. (در حالی که جوامع عقب مانده بدون توجّه به این مراحل فقط مصرف می‌کنند. ) 🌸✨ 8️⃣ برنامه ریزی و تدبیر برای آینده، منافاتی با توکل و تسلیم در برابر امر خدا ندارد. «فَذَرُوهُ فِی سُنْبُلِهِ» (با تدبیر، به استقبال تقدیر برویم. ) ✨🌸 9️⃣ صرفه جویی امروز، خودکفایی فردا و اسراف امروز، نیاز فردا را بدنبال دارد. «قَلِیلاً مِمّٰا تَأْکُلُونَ» 🌸✨ 🔟 امروز باید برای فردای بهتر کوشش کرد. « تَزْرَعُونَ... ثُمَّ یَأْتِی مِنْ بَعْدِ ذٰلِکَ» ✨🌸 1️⃣1️⃣ پس انداز و برنامه‌ریزی برای ایّام ناتوانی، ارزشمند است. «سَبْعٌ شِدٰادٌ یَأْکُلْنَ مٰا قَدَّمْتُمْ» 🌸✨ 2️⃣1️⃣ روشهای نگاهداری و تبدیل مواد غذایی را بیاموزیم تا از بین نروند. «مِمّٰا تُحْصِنُونَ» ✨🌸 3️⃣1️⃣ بعد از سختی، آسانی است. «ثُمَّ یَأْتِی مِنْ بَعْدِ ذٰلِکَ عٰامٌ فِیهِ یُغٰاثُ النّٰاسُ» پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و چهل و یکم قرآنی 📖 پیام چهار نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۴۱ قرآن مجید [۱](قسمت دوم) ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ برای دفع مشکل مردم اقدام کنیم؛ هر چند مردم منطقه و کشور ما نباشند. (طرح یوسف برای منطقه خودش نبود.) 🌸✨ 2️⃣ علم و دانش، رمز پیشرفت و بقای حکومت‌ها و امنیّت و رفاه جامعه است. (طرح و برنامه یوسف برای مبارزه با قحطی و خشکسالی، از دانش او حکایت دارد) ✨🌸 3️⃣ اگر خدا بخواهد پادشاه را نیازمند برده زندانی می‌کند. «قٰالَ الْمَلِکُ ائْتُونِی بِهِ» 🌸✨ 4️⃣ گرچه کید دشمن عظیم است؛ امّا خداوند نیز به همه کیدها آگاه است و دوستان خود را از کیدها حفظ می‌کند. «إِنَّ رَبِّی بِکَیْدِهِنَّ عَلِیمٌ» ✨🌸 5️⃣ حقّ برای همیشه، مخفی نمی‌ماند. «الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ» 🌸✨ 6️⃣ وجدان‌ها، روزی بیدار شده و اعتراف می‌کنند. «أَنَا رٰاوَدْتُهُ» چنانکه فشار جامعه و محیط، گردنکشان را به اعتراف وادار می‌کند. (همسر عزیز همین که دید تمام زنان به پاکدامنی یوسف اقرار کردند، او نیز به اعتراف گردن نهاد. ) ✨🌸 7️⃣ عزیز مصر خواست؛ مراوده‌ی زلیخا با یوسف علیه السلام مخفی بماند؛ ولی خداوند آن را بر همه‌ی عالمیان و برای همیشه آشکار کرد تا پاکی یوسف اثبات گردد. «قٰالَتِ... أَنَا رٰاوَدْتُهُ» 🌸✨ 8️⃣ آنگاه که خدا بخواهد؛ خود دشمن، وسیله‌ی نجات و رفع اتّهام می‌شود. «إِنَّهُ لَمِنَ الصّٰادِقِینَ» ✨🌸 9️⃣ خیانت، کاری ناپسند است؛ هر چند در حقّ کافر باشد. «لَمْ أَخُنْهُ» 🌸✨ 🔟 نشان ایمان واقعی، خیانت نکردن در پنهانی و خفاست. «لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَیْبِ» ✨🌸 1️⃣1️⃣ خائن، به نتیجه نمی‌رسد و خوش عاقبت نیست. آری! اگر ما پاک باشیم؛ «لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَیْبِ» خداوند اجازه نمی‌دهد؛ ناپاکان آبروی ما را بر باد دهند. «أَنَّ اللّٰهَ لاٰ یَهْدِی کَیْدَ الْخٰائِنِینَ» 🌸✨ 2️⃣1️⃣ از سنن الهی، عدم موفقیّت خائنان و شکست و رسوایی آنان است. «أَنَّ اللّٰهَ لاٰ یَهْدِی کَیْدَ الْخٰائِنِینَ» پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
1402-05-07(hosseinighomi).mp3
12.13M
•✿°❀ °﷽ °❀°✿• 📝نقش انحرافات تاریخی در حادثه عاشورا حجت الاسلام حسینی قمی🎤 ┄┅═✧❁▪️❁✧═┅┄ عبیدالله ابن زیاد عامل ترس کوفیان بود؛ چرا که در بصره افرادی که بیعت نکرده بودند دست‌هایشان را قطع کرده بود... ▪️▪️▪️▪️ ➥ @atrgolenarges313 ┄┅┅✿■⊰❀⊱■✿┅┅┄
╭━⊰✨﷽✨⊱━╮ @khanvadtarbiat ╰━•⊰❀ 🌸 ❀ ⊱•━╯ 🌺 بسته ۹۲ 💢 موضوع: آسیب هایی "ارتباط نامتعارف" نوجوانان با جنس مخالفتهیه و تنظیم : اتاق فکر اندیشکده [۱] 🌸 پست ۱."صدمه به فطرت، عفاف، اخلاق و معنویت نوجوانان"( از بسته ۹۲) 🧝🏻‍♀️🧑‍🎤👩‍🦰🤦‍♂️👰‍♀💁‍♀️ 🧑‍⚖️ 🙎🏻‍♀️ مقدمه آسیب های ناشی از ارتباط نامتعارف نوجوان با جنس مخالف، "در دو سطح حداقلی و حداکثری قابل طرح است. آسیب هایی را که معمولا روانشناسان، ناشی از ارتباط نوجوان با جنس مخالف می دانند، از نوع آسیب های حداقلی است، اما آسیبی که به فطرت، عفاف، اخلاق و معنویت نوجوان، به سبب این ارتباط وارد می شود، "آسیب حداکثری" است و چندان قابل فهم تفسیر برای روانشناسان نیست. در بسته های قبل، به برخی علل و عوامل ارتباط ناپسند نوجوان با جنس مخالف اشاره شد؛ در پست نخست این بسته، به آسیب های حداکثری این امر اشاره می گردد، و در ادامه این بسته و بسته های آینده به *آسیب های حداقلی ناشی از ارتباط نامتعارف نوجوانان با جنس مخالفپرداخته می شود. در پست اول این بسته، صرفا به کلیات آسیب‌ حداکثری این اقدام ناپسند اشاره می شود و ادامه آن به بحث "تربیت دینی نوجوانان" موکول می شود. 👰‍♀💁‍♀️🧑‍⚖️🙎🏻‍♀️🫂🙆👩‍🎤🦸‍♂️ ✅ نوجوان، علی رغم داشتن شیطنت، نافرمانی و پرخاشگری که اقتضای دوران نوجوانی است، هنور از پاکی فطری و معصومیت دوران کودکی، برخوردار است، اما وقتی که در موقعیت ارتباط نامتعارف با جنس مخالف قرار گیرد، دچار صدمه ای می شود که او را در مسیری لعزنده، شیب دار و نامتناهی قرار می دهد. ❎ از منظر خداوند تبارک و تعالی، که خالق عالم هستی است، انسان از جنس خود خداست و مبدا "از اویی" و سرانجام "بسوی اویی" دارد. خدا همه انبیاء، اوصیا و تعالیم مربوطه را فرستاده تا این ماهیت "از اویی" و "بسوی اویی" انسان، که از جنینی، نوزادی و کودکی آغاز می شود و در نوجوانی شکل می گیرد و قِوام می یابد و در جوانی و میانسالی تداوم می یابد، دچار خلل نشود. ❎ خمیر مایه ی این سیر، "پاکی، عفاف، حیا و حفظ همان عصمت آغازین است که در کودکی بوده و در نوجوانی باید قوت بگیرد و در جوانی و میانسالی ادامه یابد." ❌حال اگر پاکی، معصومیت، عفاف، اخلاق و معنویت نوجوان، به هر دلیلی بخصوص در مواجه با جنس مخالف دچار صدمه گردد، خود آن نوجوان اولین کسی است که در همان آغاز، احساس شرم و گناه می کند. ❎ خدا در کتب آسمانی و به ویژه در قرآن کریم، ماجرای عصمت حضرت مریم، حجب و حیای دختران شعیب ع و رفتار حضرت موسی ع با دختران شعیب، عفت ورزی حضرت یوسف ع و... به مبانی این امر مهم پرداخته است. اگر در سیره ی معصومین، مثلا اکراه شدید حضرت زهرا س در مواجه با نامحرمان را می بینیم و غیرت امام علی ع مبنی بر اینکه نمی خواست نامحرمان از سایه زینب س، حجم اندام او را حدس بزنند، حاکی از جایگاه عفاف و غیرت در دستگاه الهی است. ❎ متقابلا توصیه به امر ازدواج، پاداش کسانی که در این امر کمک کنند، اهمیت به مسئله تربیت فرزند و ... حکایت از آن دارد که نگاه خدا به عفت، پاکدامنی و طهارت نفس، سلامت نطفه، رحم و نسل، نگاه ویژه و حداکثری است که داری جوانب متعدد می باشد و بحث از آن، فرصت خاص می طلبد. ان شاءالله در بحث تربیت دینی کودکان و نوجوانان به این مهم پرداخته می شود. ┄┅═✧❁🌼❁✧═┅┄ تقدیمی اندیشکده «خانواده، تربیت و اصلاح سبک زندگی»
╭━⊰✨﷽✨⊱━╮ @khanvadtarbiat ╰━•⊰❀ 🌸 ❀ ⊱•━╯ 🌸 پست ۲."سرکوب شدن استعدادها" ( از بسته ۹۲) 🧝🏻‍♀️🧑‍🎤👩‍🦰🤦‍♂️👰‍♀💁‍♀️ 🧑‍⚖️ 🙎🏻‍♀️ در پست نخست این بسته، به آسیب حداکثری این امر اشاره شد، اکنون در ادامه این پست و پست های آینده به آسیب های ناشی از ارتباط نامتعارف دختر و پسر پرداخته می شود. در شرایطی که صرفا جنسیت، موضوع ارتباط دختر و پسر باشد، نه رابطه ضروری و حداقلی، آن هم نه براساس اصل حیا و بلکه بر مبنای غریزه جنسی و ارتباطی نامتعارف، این مسئله خواسته ای بدون ملاحظه است که آرامش را از رابطه، خواهد گرفت و پیامدهای سنگینی را در پی خواهد داشت. ⏹️ "سرکوب شدن استعدادها" سرکوب شدن استعدادهای نوجوان از آسیب های جدی ناشی از ارتباط با جنس مخالف است. ⚠️ عدم کنترل میل جنسی و تشدید روابط نوجوان با جنس مخالف، سبب می‌شود که تمام حواس، توجهات و قوای جسمی و مغزی او معطوف به هوس‌بازی‌ها شود و حتی اگر هوس بازی هم نمود عینی پیدا نکند، تمام فکر و ذهن او، به وسیله این خیالات و افکار، اشغال شده و او فرصتی برای انجام امور دیگر و شکوفایی اندیشه و سایر استعدادهایش پیدا نکند. 💠 آیت الله سبحانی می‌گوید: روزی در محضر حضرت آیت الله العظمی بروجردی (ره) نشسته بودیم که یکی از پزشکان ترکیه، به دیدار آیت الله بروجردی آمد و سؤال کرد که: چرا اسلام نوشیدن شراب را حرام کرده است؟ آن مرجع بزرگ فرمود: "حقیقت انسان را عقل، قدرت اندیشه و تفکر تشکیل می‌دهد و اگر عقل انسان نبود، وی با دیگر موجودات زنده تفاوتی نداشت و یکی از اموری که در تضاد شدید با قوه عقل انسان است، نوشیدن شراب است؛ همان طور که پزشکان نیز این مطلب را تأیید کرده‌اند. بنابراین، چون شراب عقل را از بین می‌برد و حقیقت انسان به عقل اوست، اسلام آن را ممنوع کرده است." 👨‍⚕️ آن پزشک به دنبال این پاسخ، گفت: درست است که نوشیدن زیاد شراب، باعث از بین رفتن قوه تعقل انسان می‌شود و حقیقت انسان زیر سؤال می‌رود، ولی اگر کسی به مقدار کمی از این نوع مایعات بنوشد، نمی‌توان گفت چنین تأثیری دارد؛ پس چرا اسلام آن مقدار اندک را نیز ممنوع کرده و نوشیدن آن را غیرمجاز می‌داند؟ آیه الله بروجردی فرمود: "چون انسان، کمال‌طلب است و هرگز به مقدار کم، قناعت نمی‌کند و اگر مجاز شمرده شود، بر اساس کمال‌خواهی‌اش، به تدریج بر خواسته خود می‌افزاید. به همین جهت است که اسلام از همان ابتدا، حتی مقدار اندک آن را ممنوع کرده است و به عنوان یک قانون قطعی و دقیق، آن را برای تمام افراد چه با اراده و چه کم اراده، به اجرا گذاشته است و چون این ویژگی یعنی کمال‌طلبی، در دیگر ابعاد و زمینه‌ها جاری است، دیگر قوانین و مقررات و دستورالعمل‌های صادره از طرف قانون‌گذار هستی، بر اساس همین نکته شکل گرفته و آن جا که ممکن است زیاده‌طلبی باعث حریم‌شکنی شود و به تدریج انسان در وادی هولناک و در معرض خطرات جانی و روحی قرار گیرد، اسلام با جدیت و قاطعیت آن را نهی می‌کند." 🔸 اظهار محبت به جنس مخالف* از جمله همین موارد است که با *یک سلام و احوال‌پرسی ساده، آغاز می‌شود و یا با انگیزه اهداف آموزشی و غیره، شروع می‌شود؛ ولی در صورت مداومت و به تدریج، نوع رابطه و گفت‌وگو تغییر پیدا کرده، بر میزان و کمیت آن نیز افزوده می‌شود و تا آن جا پیش می‌رود که انسان تمام انرژی عاطفی خود را می‌خواهد در همین گفت‌وگوها و ارتباط‌ها هزینه کند و هرگز به همان حداقلی که در روزهای اول داشته، اکتفا نمی‌کند. ✅ بر همین اساس است که والدین باید کمک کنند که از همان آغاز، از ایجاد ارتباط عاطفی و مبتنی بر احساسات، اجتناب کرد. 🌹ادامه در پست بعد 👈
╭━⊰✨﷽✨⊱━╮ @khanvadtarbiat ╰━•⊰❀ 🌸 ❀ ⊱•━╯ 🌸 پست ۳. "اضطراب، تشویش و احساس نگرانی" (از بسته ۹۲) 🧝🏻‍♀️🧑‍🎤👩‍🦰🤦‍♂️👰‍♀💁‍♀️ 🧑‍⚖️ 🙎🏻‍♀️ در پست قبل به سرکوب استعدادها که از آسیب های دوستی نوجوان با جنس مخالف بود، اشاره شد. اکنون اضطراب و نگرانی نوجوان که از پیامدهای ارتباط ناهنجار با جنس مخالف است، بررسی می شود. 🙍‍♀️ در دوستی های موجود بین دختران و پسران، از آن جا که مقاومتی بسیار قوی از طرف پدر و مادر یا جامعه، برای ممانعت از برقراری این دوستی ها وجود دارد، این گونه دوستی ها، با مخاطرات روانی گوناگونی، مانند اضطراب و تشویش همراه است. ⚠️ وجود افکار دیگری چون احساس گناه، نگرانی از تهدیداتی که توسط پسر، برای فاش کردن روابطش با دختر صورت می گیرد، یک تعارض درونی و اضطراب مستمر را به دنبال دارد. بنابراین، وجود چنین دلهره ها و اضطراب هایی که گاهی لطمه های جبران‌ناپذیری بر جسم و روان انسان وارد می‌کند، از آسیب های جدی این گونه روابط است. ⭕ همچنین هیجانات کاذب، مثل خیال ازدواج، خوش‌بختی و در نتیجه، شکست روحی، قربانی شدن دختران به خاطر از بین رفتن آبروی آنها و خانواده‌شان و حتی اقدام به خودکشی از دیگر آسیب‌های این نوع ارتباط است. 🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 ادامه در پست بعد⬅️
╭━⊰✨﷽✨⊱━╮ @khanvadtarbiat ╰━•⊰❀ 🌸 ❀ ⊱•━╯ 🌸 پست ۴. "عدم استقبال از تشکیل خانواده"(از بسته ۹۲) 🧝🏻‍♀️🧑‍🎤👩‍🦰🤦‍♂️👰‍♀💁‍♀️ 🧑‍⚖️ 🙎🏻‍♀️ در پست دوم و سوم، به "سرکوب استعدادها" و "اضطراب و نگرانی نوجوان" که از آسیب های دوستی با جنس مخالف است، اشاره شد. حال به "عدم استقبال از تشکیل خانواده" که از آسیب های این نوع ارتباطات آسیب‌زا است، پرداخته می شود. ✳️ این گونه روابط و دوستی ها، معمولا به انگیزه تفنّن و سرگرمی شکل می گیرد و در خلال آن از خودباوری و زودباوری دختران، سوءاستفاده می‌شود. متأسفانه در بسیاری از موارد، تفاوت عشق و هوس، توسط نوجوانان و برخی دیده نمی شود. عشق حقیقی و پاک، با هوس های آلوده و زودگذر، تفاوت جوهری دارد. برخی از این روابط که مبتنی بر هوسرانی و سرگرمی است، پس از مدتی، رو به سردی و افول می نهد. جاذبه و دل‌ربایی ها، مربوط به روزها و ماه های اول دوستی است؛ ولی دیری نمی پاید که این روابط، عادی شده، به جدایی می‌کشد. ⭕ حس تنوع‌طلبی انسان از یک طرف و فقدان عامل بازدارنده از طرف دیگر، باعث می شود که برخی سراغ ازدواج و تشکیل خانواده نروند. ⚠️ جامعه ای که از تشکیل کانون خانواده استقبال نکند، هیچ گونه ضمانتی برای رشد و شکوفایی فضایل انسانی در آن وجود ندارد. ✅ اغلب خوبی ها و کمالات والای انسانی، در پرتو تشکیل خانواده ی سالم، به فعلیت می رسد. 🌹منتظر بسته های بعدی ما باشید.🌹
࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ @Quran124 ➡️ (...ادامه بحث قبل) 🏴 میعادگاه عُشاق (قسمت ۱۲) 👈شهادت حسین(ع) و اسارت زینب(س):⬇️ چگونه موجب ظهور عشق و کاشتن بذر معرفت شد؟ 🎙 سخنران: استاد غلامرضاصادقزاده ✍️ توضیح و ویرایش: اتاق فکر اندیشکده [۱] مقدمه: هر امر مطلق و نامحدودی چون مرز و اندازه ندارد، غیب است. جمال مطلق، علم مطلق، وجود مطلق چون حد و مرز ندارند قابل مشاهده و فهم نیستند و غیب هستند، در عین حالی که طالب ظهورند. ما محدودیم و محدود نمی‌تواند بی نهایت را فهم کند. "عشق مطلق"، نیز غیب محض است و همانند هر مطلق دیگر، طالب ظهور است و می‌خواهد خودش را نشان دهد. پری رو تاب مستوری ندارد چو در بندی ز روزن سر برآرد 🌻 عشق مطلق، همان جمال و زیبایی مطلق است، می‌خواهد جمال خودش را ببیند‌. برای این منظور ⬅️ باید ظهور کند و برای نشان دادن خودش، حتما باید آشکار شود. ✨ "کُنتُ کَنزاً مَخفیاً...""گنج مخفی" همان جمال مطلق و همان عشق مطلق است. گنج مخفی بُد، ز پُرّی جوش کرد خاک را سلطان اطلس پوش کرد 🌻خداوند فرمود: «کنت کنزاً مخفیاً فأحببتُ أن اُعرَف فخلقتُ الخلق لکَی اُعرف» [گنجی مخفی بودم، دوست داشتم شناخته شوم، پس آفرینش را آغاز کردم تا که شناخته شوم] "گنج مخفی ام"، "دوست دارم از آن مقام مطلق، در بیایم 👈 اگر خدا بخواهد از مقام اطلاق و محدویت خارج شود، باید در قید قرار گیرد تا خودش را نشان دهد. 🌻 تمام طبیعت، ظهورات آن جمال مطلق هستند. عالم یکپارچه جلوه‌ی جمال مطلق است. ⬅️ وقتی ظهور کند، می‌توانیم جمال را ببینیم،اما وقتی غیب است، از دیدن جمال عاجزیم. پس ظهور کرد. ما در ظهور می‌توانیم جمال الهی را ببینیم، لذتی که در تماشای ظهور هست، در تماشای آن غیب نیست. غیب که نه دیده می شود و نه فهم می شود، اما ظهور چی؟ زلف آشفته‌ی تو، موجب جمعیت ماست چون چنین است، پس آشفته ترش باید کرد 🌻 زلف کنایه از همین کثرت و مخلوقات است، لذا تماشای مخلوق خدا لذتبخش است. « إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَ اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ» دل هر ذره را که بشکافی / آفتابیش در میان بینی انسان از مصنوعات دست ساز بشر، خسته است و طبیعت را که خودش در آن کمتر دست دارد، بیشتر تمایل دارد که تماشا کند. 🎁 پس از این مقدمه، پیرامون ولایت الهیه حضرت زینب (س) در "پرده"، مطالبی بیان می شود. "زن" مظهر "سِتر" (پوشش) و غیب است. او مظهر "باطن" و غیبی است، ⬅️ لذا زن باید خودش را بپوشاند. این که قرآن و شرع مبین دستور داده است که زن از چادر استفاده کند، به این برمی‌گردد که او مظهر همین غیب است. او مظهر جمال الهی است، همانطور که جمال مطلق در غیب و در پوشش است، او نیز باید مستور باشد. 🌻 عرض شد که عشق مطلق، اگر بخواهد خودش را نشان بدهد، باید آشکار شود. آشکار شدن عشق مطلق، همان " زینت" عشق مطلق است. ♥️ امام علی ع عشق مطلق است و "زینت" این عشق مطلق، زینب است. این حضرت زینب است که عشق مطلق را آشکار کرد و او را در عالم شرح داد و علنی کرد. لذا از او تعبیر به زین أب(زین+ اب = زینب) کرده اند. 🌻 عشق مطلق که غیب است، مصداق می‌خواهد. مصداق تمام او زینب شد. لذا در ابجد، «زینب مصداق العشق» با «خامس آل عبا» یکی آمد. 🌳 زینت و آشکار کننده‌ی این عشق مطلق، ⬅️ زینب س است، به همین خاطر، او در کربلا، این عشق اطلاقی "کرب" (سختی) و "بلا" (مصیبت) را ظهور داد. 🌾 وقتی که امام حسین (ع) آمد تا با خواهرش وداع کند، آن هم آخرین وداع، حضرت زینب آرام و قرار نداشت، مگر به القاء اسرار این اسارت توسط امام. همین که امام حسین (ع) سرّ اسارت را برای زینب (س) آشکار کرد ایشان دیگر آرام شد. 🌻آن سر اسارت چه بود؟ گفت که زینب جان، من شهید می‌شوم و با شهادتم به آن مقام عشق مطلق واصل می‌شوم اما بدان، مادامی که تو اسیر نشوی، این عشق مطلق، ظهور و بروز نخواهد داشت و زینت پیدا نخواهد کرد، لذا تو باید اسیر شوی. خود نتیجه‌ی عشق چه بود، در بسیج نیک بنگر جز شهادت، هیچ هیچ 💓 حق متعال فرمود: اگر عاشق هرکسی بشود او را می‌کشد، « من عَشّقَنی عَشّقتُه و مَن عشّقتُه قتلتُه»، من به مقام عشق مطلق راه یافته ام، لذا کشته می‌شوم اما بدان که؛ این شهادت تخم معنی کشتن است تن ز جان در خاک و خون آغشتن است 🌻من با این شهادتم، دارم تخم معنی می‌کارم. شهادت مثل دانه، غیب و مختصر است. این دانه‌ی شهادت و عشق مطلق و جمال مطلق که تو در کربلا آن را شهود کردی و گفتی "ما رأیت إلا جمیلا" شکوفا نمی‌شود، الا به اسارت تو شهادت برادر و اسارت خواهر ظهور عشق مطلق و کشتن تخم معنی است. ادامه دارد⬅️
❤️همسرتان را به راحتی ببخشید❤️ زن و شوهرهایی که به راحتی می توانند به خاطر مسائل کم اهمیت یکدیگر را ببخشند، رابطه عاطفی طولانی تر و قوی تری با هم دارند... @shohadac
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و چهل و دوّم قرآنی 📖 پیام سه نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۴۲ قرآن مجید [۱] ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ در قرآن برای نفس، حالاتی بیان شده است از جمله: ۱ . نفس امّاره که انسان را به سوی زشتی‌ها سوق می‌دهد و اگر با عقل و ایمان مهار نشود؛ انسان یکباره سقوط می‌کند. ۲ . نفس لوّامه، حالتی است که انسان خلافکار خود را ملامت و سرزنش می‌کند و اقدام به توبه و عذرخواهی می‌کند و در سوره قیامت از آن یاد شده است. ۳ . نفس مطمئنّه، حالتی است که تنها انبیا و اولیا و تربیت شدگان واقعی آنان دارند و در هر وسوسه و حادثه‌ای، پیروزمندانه بیرون می‌آیند و دلبسته‌ی خدایند. 🌸✨ 2️⃣ تا مرد سخن نگفته باشد؛ عیب و هنرش نهفته باشد. «فَلَمّٰا کَلَّمَهُ قٰالَ» ✨🌸 3️⃣ انسان صادق و امین حتّی در جمع کافران نیز مقبول و مورد احترام است. («لَدَیْنٰا» شامل همه‌ی کارگزاران می‌شود) «إِنَّکَ الْیَوْمَ لَدَیْنٰا مَکِینٌ أَمِینٌ» 🌸✨ 4️⃣ وقتی در کاری مهارت دارید؛ اعتماد به نفس داشته باشید و خود را عرضه کنید. «اجْعَلْنِی عَلیٰ خَزٰائِنِ الْأَرْضِ» ✨🌸 5️⃣ سنّت خداوند، عزّت بخشی به افراد پاکدامن و باتقوا است. «کَذٰلِکَ» 🌸✨ 6️⃣ در جهان بینی الهی، هیچ کاری بدون پاداش نمی‌ماند. «لاٰ نُضِیعُ» ✨🌸 7️⃣ اگر شما به سراغ تقوا بروید ما نیز رحمت خود را به شما نازل می‌کنیم. «نُصِیبُ بِرَحْمَتِنٰا... لِلَّذِینَ... وَ کٰانُوا یَتَّقُونَ» 🌸✨ 8️⃣ تقوا، مرحله و مرتبه‌ی والاتری در ایمان است. «آمَنُوا وَ کٰانُوا یَتَّقُونَ» ✨🌸 9️⃣ در زمان قحطی اگر منطقه‌های دیگر از شما کمک خواستند؛ کمک کنید. «وَ جٰاءَ إِخْوَةُ یُوسُفَ» 🌸✨ 🔟 بدی‌ها را با خوبی پاسخ دهیم. (یوسف سهم برادران را کامل داد و درباره‌ی ظلمی که به او کرده بودند؛ سخن نگفت.) «وَ جٰاءَ إِخْوَةُ یُوسُفَ... أُوفِی الْکَیْلَ» ✨🌸 1️⃣1️⃣ در اجرای قانون، میان برادر و خانواده و دیگران نباید تبعیض قائل شد. «فَلاٰ کَیْلَ لَکُمْ» (هر شخصی سهم معینی داشت وباید خود دریافت می‌کرد. ) 🌸✨ 2️⃣1️⃣ کمک به دیگران را حتّی الامکان مخفیانه انجام دهید. «فِی رِحٰالِهِمْ» ✨🌸 3️⃣1️⃣ نه انتقام و نه کینه، بلکه هدیه دادن برای ارتباط بعدی. « اِجْعَلُوا بِضٰاعَتَهُمْ فِی رِحٰالِهِمْ... لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ» 🌸✨ 1️⃣4️⃣ برای بازیافتن انسان‌ها، باید از پول گذشت. «اِجْعَلُوا بِضٰاعَتَهُمْ... لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ» ✨🌸 1️⃣5️⃣ خوبی کردن بهترین وسیله جذب افراد است. «اِجْعَلُوا بِضٰاعَتَهُمْ... یَرْجِعُونَ» پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ @Quran12 ࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ ➡️ (...ادامه بحث های) 🏴 میعادگاه عُشاق و مراتب عاشقی (قسمت ۱۳) موضوع این بحث: زبان حال زینب و حسین : 👈 از اسارت، تا خرابه شام 🎙 سخنران: استاد غلامرضاصادقزاده ✍️ توضیح و ویرایش: اتاق فکر اندیشکده[۱] زبان حال زینب این بود:⬇️ گفت کای لب تشنه‌ی، بحر وصال بعد از اینت در کجا بینم جمال حسین جان، شما که به مقام شهادت مطلق می‌رسی، من کجا شما را ببینم؟⬅️ حسین جواب می دهد: گفت بیرون از مکان و لامکان چون شوی یابی ز دیدارم نشان امام فرمود: من به مقام غیب می‌روم... اگر می‌خواهی مرا ببینی، باید به آن مرتبه‌ی غیب توجه داشته باشی، اما اسرار اسارت را بدان، زینب جان...⬅️ 🏴 اسرار اسارت چیست؟ گر شوی، بی منزل و مأوا سزاست تو حقی گو ذات حق را جا کجاست 🔲 زینب جان شما نباید مقید به قید خاصی باشی، تو مظهر حق متعالی. *ذات حق متعال که جا و مکان ندارد، در هیچ جایی نیست، اما در همه جا هست... 💠 زینب جان، تو با اسارتت، باید همه‌ی منازل هستی را از خودت پر کنی... تا کجا؟ باید تا خرابه‌ی شام بروی. 💓 عشق برای اینکه خودش را نشان دهد خودش را تا انزل مراتب وجود ظهور می‌دهد. رهرو منزل عشقیم و ز سرحد عدم تا به اقلیم وجود این همه راه آمده ایم 🔲 عشق از مقام عدم، که همان مقام غیب الغیوبی است تا این جایی که ما هستیم، سریان دارد. پس جناب زینب! شما باید با اسارتت، این عشق حسینی را بِکِشی و در تمام مخلوقات گسترش دهی، أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ؟! [۱](فرقان/۴۵) حال که اینگونه شد، بدان که تو اسیر نیستی... تو امیری... 💓 وقتی تو عشق را در میان تمامی موجودات سریان می‌دهی و همه‌ی موجودات به سریان این عشق زنده هستند، آیا تو اسیری یا امیری؟! گنج توحیدی تو، از ویران مرنج ⁉️ چرا نباید از ویرانه و خرابه رنجید؟ چون گنج، در ویرانه است... . در داستان حضرت خضر و موسی شنیدید که حضرت خضر گفت: در این خرابه، گنجی هست. خرابه کنایهاز همین عالم دنیا و عالم حد و کثرات و قیود است. باطن این قید را ببینی می‌شود گنج... 🔲 بشر در حدود دنیا و نفس و هواهای نفسانی غرق شده است، اگر این حدود را کنار بزند، خدا را می‌بیند. اگر این پرده‌ی حدود و قیود را بیندازد، خدا آشکار می‌شود! 💠 خدا که دور نیست... به محض اینکه از حد بگذری، به حق واصل می‌شوی . خدا بی حد است لذا در تمام حدود حضور دارد. جایی نیست که خدا آنجا نباشد. «وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ» [و او از رگ گردن نزدیکتر است] «... أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ» [... از خودت به خودت نزدیکتر است...] ادامه دارد⬅️ ┄┅═✧❁🌼❁✧═┅┄ ۱. 📚 اندیشکده "علوم قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" ۲. آیا به [قدرت و حكمت‌] پروردگارت نظر نكردی كه چگونه سایه را امتداد داد و گستراند؟ و اگر می‌خواست آن را ساكن و ثابت می‌كرد، آن گاه خورشید را برای [شناختن‌] آن سایه، راهنما [ی انسان‌ها] قرار دادیم. (فرقان/۴۵)
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و چهل و سوّم قرآنی 📖 پیام سه نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۴۳ قرآن مجید [۱] ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ اعتماد سریع به کسی که سابقه تخلّف دارد؛ جایز نیست. «هَلْ آمَنُکُمْ» 🌸✨ 2️⃣ بر عوامل ظاهری و مادی هر چند فراوان باشند تکیه نکنیم؛ تنها بر خدا توکّل کنیم. «فَاللّٰهُ خَیْرٌ حٰافِظاً» ✨🌸 3️⃣ با توجّه به رحمت بی نظیر الهی و با توکل به خداوند، به استقبال حوادث زندگی برویم. «فَاللّٰهُ خَیْرٌ حٰافِظاً وَ هُوَ أَرْحَمُ الرّٰاحِمِینَ» 🌸✨ 4️⃣ اگر خواستید کبوتران فراری را جذب کنید؛ باید کمی دانه پخش کنید. (یوسف بهای غلّه را به آنان برگرداند تا جاذبه مراجعت آنان را زیاد کند.) «بِضٰاعَتَهُمْ رُدَّتْ» ✨🌸 5️⃣ به صرف خویشاوندی اکتفا نکنید و قراردادها را محکم کنید. «لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَکُمْ حَتّٰی... » 🌸✨ 6️⃣ فرزند خود را به راحتی همراه دیگران نفرستید. «تُؤْتُونِ مَوْثِقاً مِنَ اللّٰهِ» ✨🌸 7️⃣ محکم کاری‌های قانونی و حقوقی، شما را از توکل به خداوند غافل نکند. «اللّٰهُ عَلیٰ مٰا نَقُولُ وَکِیلٌ» 🌸✨ 8️⃣ چاره اندیشی و تدبیر برای حفظ سلامت فرزندان، لازم است. «یٰا بَنِیَّ لاٰ تَدْخُلُوا... » ✨🌸 9️⃣ لطف و قدرت خداوند را منحصر در یک راه نپندارید؛ دست او باز است و می‌تواند از هر طریقی شما را مدد رساند. «لاٰ تَدْخُلُوا مِنْ بٰابٍ وٰاحِدٍ» 🌸✨ 🔟 هم احتیاط و محاسبه لازم است؛ «لاٰ تَدْخُلُوا...» و هم توکل به خداوند ضروری است. «عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ» ✨🌸 1️⃣1️⃣ محاسبات و دقتّ و برنامه‌ریزی‌ها با وجود اراده‌ی الهی کارساز است؛ آنجا که نخواهد کارساز نیست. «مٰا کٰانَ یُغْنِی عَنْهُمْ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَیْءٍ» 🌸✨ 2️⃣1️⃣ یعقوب، بر مطالب و اسراری آگاه بود که مصلحت نمی‌دانست بازگو کند. «حٰاجَةً فِی نَفْسِ یَعْقُوبَ» ✨🌸 3️⃣1️⃣ معیار حقّ و باطل، تشخیص اکثریّت نیست. «أَکْثَرَ النّٰاسِ لاٰ یَعْلَمُونَ» 🌸✨ 1️⃣4️⃣ کلام‌ها، طبقه‌بندی، محرمانه و علنی دارد؛ یوسف تنها به صورت محرمانه به بنیامین گفت: «إِنِّی أَنَا أَخُوکَ» (هر سخن جایی و هر نکته مقامی دارد. ) ✨🌸 1️⃣5️⃣ هرگاه به نعمتی رسیدید، تلخ کامی‌های گذشته را فراموش کنید. (یوسف و بنیامین به دیدار هم رسیدند، پس نگرانی‌های قبلی را باید فراموش کرد. ) « فَلاٰ تَبْتَئِسْ...» پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══
࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ @Quran124 ࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ ➡️ (...ادامه بحث) 🏴 میعادگاه عُشاق و مراتب عاشقی (قسمت۱۴) 👈 چه زمانی حسینی و زینبی می شویم؟ 🎙سخنران: استاد غلامرضاصادقزاده ✍️ توضیح و ویرایش: اتاق فکر اندیشکده[۱] 💠 عرض شد، امام حسین علیه‌السلام به زینب سلام الله علیها فرمود تو چون گنج مخفی و حامل عشق مطلق هستی، باید به ویرانه بروی. گنج توحیدی تو، از ویران مرنج زان که در ویرانه باشد، جای گنج حتم شد از حق، اسیری بر شما خلق تا بینند حق را در شما ⛓️ دست و پای آل الله را به زنجیر بستند، و از کربلا که عرش الله است، بردند به شام که فرش یزیدیان بود. شام جایی است که یزید آن‌جاست، اما کربلا جایی است که اباعبدالله آنجاست. 💠 «منْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ (ع) یَوْمَ عَاشُورَاءَ عَارِفاً بِحَقِّهِ کَانَ کَمَنْ زَارَ اللَّهَ فِی عَرْشِهِ.» [هر کس قبر حسین بن علی را در روز عاشورا با معرفت زیارت کند؛ مانند کسی است که خداوند را عرشش، زیارت کرده است.] آن‌جایی که امام حسین علیه السلام هست، «عرش» است؛ بلکه فوق عرش است. 👈 آن جا که یزید هست، «فرش» است. هرجا صرفا حسین و خدای او را دیدی، عرشی هستی. هرجا صرفا دنیا را دیدی، بدان آنجا مظاهر غیر خدایی و یزیدی هستند. باید حسین را ببینیم... باید دیده‌ی حسین بین داشته باشیم! 🌹 امام به حضرت زینب، فرمود: اگر می‌خواهی حق در تو آشکار شود و همه، حق را آشکارا ببینند، باید اسیر شوی. گر شوی بی چادر و معجر سزاست کاین دلیل معرفت بهر خداست کنز مخفی، پیش از این بنهفته بود شیر هستی، در نیستان خفته بود دوستان در پرده می‌گویم سخن... ⬅️ یعنی اگر چادر از سر شما برداشتند، خدا را آشکار کردند، زینب خدا نبود، اما رازگشای خدا بود. 🌹 ماجرای اسارت زینب و چادر برداشتن از سر او، همان گنج مخفی است که آشکار می‌شود. 💠 این شیر هستی پیش از این در نیستان بود، اما الان شیر را به بند کردند. 👈 شیری که در نیستان باشد مظهر ⬅️ "جلال" (جبروت و خشم)" است، اما شیری که در بند و زنجیر باشد مظهر ⬅️ "جمال" (زیبایی) است. 🦁 هیچ کس زهره‌ی این را ندارد که به نیستان برود تا شیر را تماشا کند، چون او را می‌درد و مظهر جلال است. ✨ حضرت زینب، شیر حق و جلال (جبرورت و خشم) خداست. لذا برای آن که مردم جمال و زیبایی حق را ببینند، باید زینب اسیر شود. پیش از این هم عرض شد که آن کسی که در وصف کربلا می‌فرماید: «ما رأیتُ الّا جمیلاً» خود جمیل است. اصلا حضرت زینب سلام الله علیها به چشم خود، خودش را دید که چنین فرمود. 💞 بین امام و زینب دوئیتی وجود نداشت و همه حسینی شده بودند. اصحاب امام چنان در اباعبدالله مستغرق بودند که شمشیر که به بدنشان اصابت می‌کرد، نمی‌فهمیدند، چون عاشق بودند و عاشق فانی در معشوق است... . 👈 اگر سنجیده حرکت کردیم و عمل مان بر مدار حق و شرع بود، و هرچه برما آمد، زیبا دیدیم؛ آن وقت خدایی، حسینی و زینبی هستیم، و گرنه، نه. ادامه دارد⬅️ ┄┅═✧❁🌼❁✧═┅┄ 📚 اندیشکده "علوم قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید"
࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ @Quran124 ࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ ➡️ (...ادامه مباحث قبل) میعادگاه عُشاق و مراتب عاشقی (قسمت ۱۵) موضوع بحث فعلی: 👈 چرا، "کربلا در کربلا می‌ماند"، اگر زینب نبود؟ 🎙سخنران: استاد غلامرضاصادقزاده ✍️ توضیح و ویرایش: اتاق فکر اندیشکده[۱] چگونه زینب ⬅️ "زینت افزای، عشق" شد؟ 🌻☘️🌻 🌻☘️🌻 🌻 "عاشق"، چنان در معشوق فانی می‌شود که خود را نمی‌بیند، تا⬅️ الم حدید (رنج آهن، تیر و نیزه) را حس کند، و گرنه زینب، چگونه حسین را درک می کرد؟ ☘️ زینب آن‌جا حسین بود و حسین زینب بود. مگر وقتی خواستند، ⬅️ مجنون را حجامت کنند و نیشتر و تیغ را به بدن او بزنند، نگفت: ترسم ای فصادگر (طبیب تیغ زن) فَصدم زنی تیغ را ناگاه بر لیلی زنی من کی ام؟ لیلی و لیلی کیست؟ من ما یکی روحیم اندر دو بدن 🌻 خدا این‌ گونه خودش را علنی کرد. امام حسین ع می‌خواست توحید را در عالم پخش و اسرار را هویدا کند. بدانید که زینب، "زینت افزای عشق" است. زینب، زینت عشق است تا عشق را آشکار کند. خواست او خود را عیان و آشکار هم تو را بر ناقه‌ی عریان سوار ☘️ خدا خواست تجلی خودش را آشکار و عریان به همه نشان دهد، به همین دلیل ⬅️ زینب کبری باید بر ناقه‌ی عریان، سوار شود. تا شود مفتوح راه معرفت بر همه خلقان ز آثار صفت 🌻 اگر حضرت زینب آن مسئولیت سنگین را به عهده نمی‌گرفت، راه معرفت مسدود می‌شد. ما هیچ وقت حسین شناس نمی‌شدیم. ما همه، ⬅️ حسین شناسی و دین داریمان را مدیون حضرت زینب کبری سلام الله علیها هستیم. پس تو را لازم بود بی مَعجَری(روسری) تا شود ظاهر، کمال حیدری تا نگردد بسته، بازویت به بند هم سر من بر سر نی تا بلند کنز مخفی کی شود ظاهر تمام* پس ز سر رو، بر اسیری سوی شام شو به شام و کوفه خواهر در به در تا که بشناسند خلقت، سر به سر من بدون این اسیری گر شهید می‌شدم هم باز حق بد ناپدید ☘️ لذا چه دقیق گفته‌اند:⬅️ حقیقتا کربلا در کربلا می‌ماند اگر زینب نبود... 🌻 امام حسین هم می‌فرماید: اگر من شهید نشوم و تو اسیر، این کنز مخفی ⬅️ هم‌چنان در مقام خفا باقی می‌ماند. در این صورت عشق مطلق در خفا باقی می‌ماند و جِمال خدا آشکار نمی‌شود. آن اسیری، زین شهادت بس سر است در اسیری تو حق پیداتر است ☘️ اسیری زینب از شهادت او سر تر است وگرنه زینب هم دوست داشت مثل مادر و زن وهب یک شمشیری به او بخورد و به شهادت برسد. تحمل هم شهادت و هم اسارت خیلی سخت است. 🌻 لذا وقتی از⬅️ امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف می‌پرسند شما بر چه مصیبتی خون گریه می‌کنید؟ می‌فرمایند: بر اسیری عمه‌ام زینب کبری... یا وقتی حضرت سیدالساجدین می‌خواهد از کربلا تعریف کند، می‌فرماید: الشام الشام الشام... تا نگردی تو، اسیر اندر دلی کی شود نور ولایت مًنجَلی ☘️ چرا به اسیری می‌روی؟ تا آن که دل‌ها، اسیر تو شوند و تا دلی اسیر زینب نشود، ولایت حسین در آن دل منجلی نمی‌شود. بی بی جان! ما می خواهیم شما در دل ما وارد شوید... «إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً» (نمل/۳۴) (شما مالک الملک هستید، بر این قریه‌ی وجود ما وارد شوید و همه‌ی داشته‌های ما را از بین ببر‌ید و فقط خودتان باقی بمانید... .) ادامه دارد ⬅️ ┄┅═✧❁🌼❁✧═┅┄ ۱.📚 اندیشکده "علوم قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید"
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
╭━━⊰✨✨⊱━━╮ @Quran124 ╰━━•⊰ ❀ 🌸 ❀ ⊱•━━╯ ↔️ ادامه بسته دویست و چهل و چهارم قرآنی 📖 پیام سه نکات تفسیری سوره‌ مبارکه «یوسف» صفحه ۲۴۴ قرآن مجید [۱] ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ 1️⃣ اگر در میان گروهی یک نفر خلافکار باشد؛ مردم تمام گروه را خلافکار می‌نامند. «إِنَّکُمْ لَسٰارِقُونَ» 🌸✨ 2️⃣ ضامن باید معتبر باشد. «وَ أَنَا بِهِ زَعِیمٌ» ✨🌸 3️⃣ ضامن گرفتن برای جلب اطمینان، سابقه تاریخی دارد. «أَنَا بِهِ زَعِیمٌ» 🌸✨ 4️⃣ حُسن سابقه، نشانه‌ای برای برائت است. «لَقَدْ عَلِمْتُمْ» ✨🌸 5️⃣ دزدی و سرقت، یکی از مصادیق فساد در زمین است. «مٰا جِئْنٰا لِنُفْسِدَ فِی الْأَرْضِ وَ مٰا کُنّٰا سٰارِقِینَ» 🌸✨ 6️⃣ در قانون استثنا و تبعیض وجود ندارد؛ هرکس سارق بود؛ برده خواهد شد. «مَنْ وُجِدَ فِی رَحْلِهِ» ✨🌸 7️⃣ وجود یک خلافکار در جمعی، دلیل بر خلافکار بودن همه نیست. «مَنْ وُجِدَ فِی رَحْلِهِ» 🌸✨ 8️⃣ علم و آگاهی، مایه.ی برتری است. «نَرْفَعُ دَرَجٰاتٍ... وَ فَوْقَ کُلِّ ذِی عِلْمٍ عَلِیمٌ» ✨🌸 9️⃣ دانش بشری محدود است. «فَوْقَ کُلِّ ذِی عِلْمٍ عَلِیمٌ» 🌸✨ 🔟 متّهم، یا انکار می‌کند و می‌گوید: من دزد نیستم؛ «مٰا کُنّٰا سٰارِقِینَ» و یا کار خود را توجیه می‌کند و می‌گوید: دزد بسیار است. «فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ» ✨🌸 1️⃣1️⃣ حسود، حتّی بعد از دهها سال ضربه می‌زند. «فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ» 🌸✨ 2️⃣1️⃣ برای رسیدن به هدف باید نیش‌هایی را تحمل کرد. «سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ» ✨🌸 3️⃣1️⃣ رازها را فدای احساسات نکنیم. (یوسف از برادران نسبت دزدی می‌شنید؛ ولی به خاطر مصلحت و حفظ رازش چیزی نگفت.) «فَأَسَرَّهٰا یُوسُفُ فِی نَفْسِهِ» 🌸✨ 1️⃣4️⃣ مقدرات الهی، هر سنگدل و ستمگری را روزی به خاک مذلّت می‌نشاند. آهنگ التماس در جمله؛ « یٰا أَیُّهَا الْعَزِیزُ....» ✨🌸 1️⃣5️⃣ تقوا پیشگانی که هواپرستان آنها را خوار کنند؛ خداوند آنان را عزّت خواهد بخشید. «یٰا أَیُّهَا الْعَزِیزُ» پاورقی _________________ ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ تقدیمی👆 اندیشکده علوم "قرآن، عرفان، اخلاق و عقاید" وابسته به "دانشگاه ملی مجازی" ══✨✧🌸✧✨══