با اشک بی‌زوال خودم گریه می‌کنم بر روز و ماه و سال خودم گریه می‌کنم این پلک ها به روضه‌ی تو‌ زخم شد حسین پس با زبان حال خودم گریه می‌کنم حالا دگر بدون عصا می‌خورم زمین گاهی خودم به حال خودم گریه می‌کنم می‌پرسم از خودم که چرا بی کفن شدی؟ بر پاسخ سوال خودم گریه می‌کنم گاهی که یاد عصر دهم می‌کند دلم بر غارت جلال خودم گریه می‌کنم من آن کبوترم که ز شلاق ها هنوز هر شب ز درد بال خودم گریه می‌کنم ای بهترین برادر دنیا برای تو تا وقت ارتحال خودم گریه می‌کنم #نـوكــر_نـوشـت: #حسین_جـان💔 بر خاک خفته ای و مرا میبرد عدو من میروم به شام بماند بقیه اش... #صلی_الله_علیک_ياسيدناالمظلوم_يااباعبدالله_الحسین سلام عليكم ورحمة الله،صبحتون بخير، روزتون معطر بنام #ارباب_بی_کفن #به_یاد_شهید_مدافع_حرم_سیدحسین_حسینی #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم . @Quranahlebayt

‍ ‌ ‌▪️خون بجوشید از زمین وآسمان غرق ماتم شد جهان بیکران▪️   🔘 تاریخچۀ عزای #امام_حسین علیه‌السلام از خود خدا شروع شده،خدای تعالی بساط عزای امام حسین عليه‌السلام را در آسمان‌ها، و در آفاق، و در عوالم وجود بر‌پا نمود...¹ .   🚩 اینطور نیست که بساط عزای اباعبد‌اللّٰه‌ الحسین‌ علیه‌السلام فقط در این حسینیّه‌ها و در این شهر‌ها باشد. 🌌خدا برای حسین بن علی عزا گرفته و این عزا را هم در عالم منعکس نموده است. ◼️از این‌جا یک مطلب مهم و یک امر عظیم ثابت می‌شود و آن امر عبارت از این است که اصلاً روی حساب منطقی و استدلالی از آن‌جا که #سید_الشهداء در این معامله هر‌چه بوده یکسره برای احیای اسم خدا فانی کرده است، خدای تعالی هم عالم را برای احیای اثر او استخدام کرده و از این‌جا ثابت می‌شود که اثر قیام #امام_حسین علیه‌السلام چیست  ‐--------------------- 📌فرازی از زیارت ناحیۀ مقدّسه:«وَ أُقِيمَتْ‏ لَكَ‏ الْمَأْتَمُ‏ فِي أَعْلَى عِلِّيِّينَ وَ لَطَمَتْ عَلَيْكَ الْحُورُ الْعِينُ وَ بَكَتِ السَّمَاءُ وَ سُكَّانُهَا وَ الْجِنَانُ وَ خُزَّانُهَا...» و در اعلی علیین برای این مصیبت مجلس عزا بر پا شد و حور العین به صورت خود لطمه می‌زدند @Quranahlebayt

‍   ‌   ‌   ‌ هنگام اذان به افق تهران اللهم عجّل لولیک الفرج  «إِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیما» اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُمْ وَ الْعَنْ اَعْدٰاءَهُم ْاْجمَعین با التماس دعای فرج و پیروزی رزمندگان مدافع اسلام و حریم اهل بیت (ع) کانال مذهبی قرآن و اهلبیت علیهم السلام @Quranahlebayt

#محبت_تبعیت نیست بلکه زمینه #اطاعت را فراهم می‌کند 🔸 وَ مِنَ النَّاسِ مَن یَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا یحُِبُّونهَُمْ کَحُبّ‏ِ اللَّهِ  وَ الَّذِینَ ءَامَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ  وَ لَوْ یَرَى الَّذِینَ ظَلَمُواْ إِذْ یَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّهَ لِلَّهِ جَمِیعًا وَ أَنَّ اللَّهَ شَدِیدُ الْعَذَابِ"165/بقره" #محبت در اینجا به چه معناست❓ 🔷 یک وقت انسان به چیزی علاقه‌مند است، برای اینکه او یک کمالی است یا یک موجود کاملی است، فقط در حدّ کمال به او دل می‌بندد؛ یک وقت به چیزی علاقه‌مند است و از او پیروی می‌کند. آنچه که فعلاً مطرح است محبتی است که زمینه اطاعت و تبعیت را در بر دارد. 🔷 #بت‌پرستان به #خدا علاقه‌مند بودند، برای اینکه او «رب‌العالمین» است و «رب‌الارباب» و بتها را عبادت می‌کردند، برای اینکه اینها #ارباب_متفرقون‌اند و ارباب جزئی و وسایط فیض. لذا خدا را اصلاً عبادت نمی‌کردند، تنها بتها را عبادت می‌کردند و بتها را به عنوان وسایط و وسایل فیض مستقل می‌دیدند و به اینها دل بسته بودند و اینها را اطاعت می‌کردند. 🔷 گرچه #محبت، #زمینه_اطاعت و تبعیت را فراهم می‌کند؛ اما محبت به معنای تبعیت نیست، محبت همان کشش درونی است که زمینه اطاعت را فراهم می‌کند. گاهی انسان خدای سبحان را دوست دارد، برای اینکه او را از جهنم برهاند یا او را از بهشت متنعم کند؛ یا اینکه او را برای خودش دوست دارد. علی‌ایّ‌حال آنکه «خوفاً من النار» یا «شوقاً الی الجنه» عبادت می‌کند، او خدا را در همین حدّ دوست دارد (این‌چنین نیست که اصلاً دوست نداشته باشد)؛ ولی آنها که احرارند، خدا را بر اساس محبوبیتش عبادت می‌کنند، ﴿وَالَّذِینَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبَّاً لِلَّهِ﴾. 👈پس #محبت به خدای سبحان تعلق می‌گیرد و در آیات قرآن کریم شواهدی هست که خدا #محبوب انسانهای کامل است و انسانهای مؤمن نسبت به خدا دل می‌بندند. 📚تفسیر تسنیم ┄═❁🍃@Quranahlebayt

#دکتر_شریعتی: در حادثه ی #کربلا با سه‌ نمونه شخصیت روبرو می‌شویم. اول: #حسین (ع).... حاضر نیست تسلیمِ حرفِ زور شود، تا آخر میایستد، خودش و فرزندانش کشته می‌شوند، هزینه ی انتخابش را میدهد و به چیزی که نمی‌خواهد تن‌ نمیدهد. از آب می‌گذرد، از آبرو نه‌.... دوم: یزید همه را تسلیم می‌خواهد، مخالف را تحمل نمی‌‌کند، سرِ حرفش میایستد، نوه‌ ی پیغمبر را سر می‌برد. بی‌ آبرویی را به جان میخرد تا به چیزی که می‌‌خواهد برسد. سوم: عمرِ سعد به روایتِ تاریخ تا روز ٨ محرّم در تردید است. هم خدا را می‌خواهد هم خرما را، هم دنیا را می‌خواهد هم آخرت را. هم می‌خواهد حسین (ع) را راضی‌ کند هم یزید را. هم اماراتِ ری را می‌خواهد، هم احترامِ مردم را. نه‌ حاضر است از قدرت بگذرد، نه‌ از خوشنامی. هم آب می‌خواهد هم آبرو. دستِ آخر اما عمرِ سعد تنها کسی‌ است که به هیچکدام از چیزهایی که می‌خواهد نمی‌‌رسد. نه سهمی از قدرت می‌‌برد نه‌ از خوشنامی..... ما آدمهایِ معمولی‌ راستش نه جرات و ارادهِ ی حسین (ع) شدن را داریم، نه قدرت و ابزارِ یزید شدن را، اما در درونِ همه ی ما یک عمرِ سعد هست! من بیش از همه از عمر سعد شدن میترسم* . @Quranahlebayt