💫 ارزش و جایگاه مراجع تقلید ، فقها و علمای شیعه در بیان معصومین علیهم السلام و آنان را به سوی امامشان هدایت کنند و با حجت و دلیلهای محکم الهی از دین او حمایت کنند و اگر نبودند آن عالمان هوشیار که بندگان خدا را از دامهای شیطان صفتان و از دشمنان اهل بیت (ع) نجات دهند، هیچ کس نمیماند؛ مگر اینکه از دین خدا بیرون میرفت ولی ایشان هستند که سررشته ی دلها و افکار و عقاید شیعیان را با استواری در دست دارند آنچنان که کشتیبان سکان کشتی را به دست می گیرد. آن عالمان برترین بندگان نزد خداوند متعال هستند. احتجاج شیخ طوسی جلد ۱ حدیث ۱۱ @Quranahlebayt

‍   ‌   ‌   ‌ هنگام اذان به افق تهران اللهم عجّل لولیک الفرج  «إِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیما» اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُمْ وَ الْعَنْ اَعْدٰاءَهُم ْاْجمَعین با التماس دعای فرج و پیروزی رزمندگان مدافع اسلام و حریم اهل بیت (ع) کانال مذهبی قرآن و اهلبیت علیهم السلام @Quranahlebayt

حدثني عبد الله بن المغيرة قال: 📌قلت لأبي الحسن عليه السلام: إن لي جارين أحدهما ناصب والآخر زيدي ولا بد من معاشرتهما فمن أعاشر فقال: هما سيان، من كذب بآية من كتاب الله فقد نبذ الاسلام وراء ظهره وهو المكذب بجميع القرآن والأنبياء والمرسلين، قال: ثم قال: إن هذا نصب لك وهذا الزيدي نصب لنا. عبد الله بن مغیره می گوید: به حضرت ابو الحسن (امام کاظم) عليه السلام عرض کردم: من دو همسایه دارم یکی ناصبی و دیگری زیدی و من ناگزیرم با آنها رفت و آمد داشته باشم. با کدام یک آمد و شد کنم؟ 📌 امام کاظم عليه السلام فرمودند: هر دو بد هستند، هر که آیه‌ای از کتاب خدا را تکذیب کند اسلام را پشت سر خویش رها کرده است و همه قرآن و انبیا و پیامبران را تکذیب نموده. 📌امام کاظم علیه السلام سپس فرمود: این یکی ناصبی دشمن توست و آن زیدی دشمن ما. 📚الکافی، ج ۸، ص ۱۲۸، ح ۳۱۴ @Quranahlebayt

بسم الله الرحمن الرحيم إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ 1) لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ (2) خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ (3) إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجّاً (4) وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسّاً (5) فَكَانَتْ هَبَاء مُّنبَثّاً (6) وَكُنتُمْ أَزْوَاجاً ثَلَاثَةً (7) فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (8) وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (9) وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12) ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ (13) وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ (14) عَلَى سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ (15) مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ (16)‏ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ (17) بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ (18) لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ (19) وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ (20) وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ (21) وَحُورٌ عِينٌ (22) كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ (23) جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24) لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلَا تَأْثِيماً (25) إِلَّا قِيلاً سَلَاماً سَلَاماً (26) وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ (27) فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ (28) وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ (29) وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ (30) وَمَاء مَّسْكُوبٍ (31) وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (32) لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ (33) وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ (34) إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاء (35) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً (36) عُرُباً أَتْرَاباً (37) لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ (38) ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ (39) وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ (40) وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ (41) فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ (42) وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ (43) لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ (44) إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ (45) وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ (46) وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَاباً وَعِظَاماً أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (47) أَوَ آبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ (48) قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ (49) لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ (50)‏ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ (51) لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ (52) فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (53) فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ (54) فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (55) هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ (56) نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ (57) أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ (58) أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (59) نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (60) عَلَى أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ (61) وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذكَّرُونَ (62) أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ (63) أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ (64) لَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ (65) إِنَّا لَمُغْرَمُونَ (66) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (67) أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاء الَّذِي تَشْرَبُونَ (68) أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ (69) لَوْ نَشَاء جَعَلْنَاهُ أُجَاجاً فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ (70) أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (71) أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِؤُونَ (72) نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعاً لِّلْمُقْوِينَ (73) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (74) فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (76)‏ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ (78) لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79) تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ (80) أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ (81) وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (82) فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ (84) وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لَّا تُبْصِرُونَ (85) فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (86) تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (87) فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ (88) فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ (89) وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ أَصْحَابِ الْيَمِينِ (90) فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ (91) وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ (92) فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ (93) وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ (94) إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ (95) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ @Quranahlebayt

.#السلام_علیک_یابقیةالله تویے بهانہ خورشیـ☀️ـد وقٺ تابیدن تویے بهانہ بـ🌧ـاران براے باریدن بیاڪه عدالـ✨ـٺ مطلق مسیر مےخواهد سپاه منتظرانٺ امیـ❤️ـر مےخواهد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @Quranahlebayt

🔹سوره سبا سوره ۳۴ قرآن کریم #تفسیر_صوتی_قرآن استاد قرائتی تفسیرنور ⚘تفسیر آیلت ۴۲ _ ۴۰ سوره سبا⚘ الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج #امام_زمان @Quranahlebayt

بر من بتاب و جان مرا غرق نور کن از مشرق دلم به نگاهی ظهور کن چشم امید من به دوتا قطره اشک بود این چشمه خشک مانده، تو آن را نمور کن هرشب بساط ساز من آماده بوده است امشب بساط سوز مرا جفت و جور کن فرزند هیاتی مرا زیر پرچمت از چشم شور مردم بی روضه دور کن ما مُرده ایم بی تو و بی کربلای تو فکری به حال مردم اهل قبور کن کردی سفارش آن دو ملک را ولی حسین گاهی هم از کنار مزارم عبور کن پرونده ام پُر است از اعمال بد ولی تو صفحه های نوکریم را مرور کن #نـوكـر_نـوشـت: #حسین_جان💔 رو به سمت حرم انگار، سلامت دادیم هر شب جمعه اگر سرخیِ پرچم دیدیم لطف کن بیشتر از قبل طلب کن ما را شب جمعه حرمت را بخدا کم دیدیم #صلی_الله_علیک_ياسيدناالمظلوم_يااباعبدالله_الحسين سلام عليكم و رحمة الله، صبحتون بخير، #روزيتون_زیارت_كـربلای_مـعـلـی #به_یاد_شهید_مدافع_حرم_احمد_مجدی #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم . @Quranahlebayt

‍   ‌   ‌   ‌ هنگام اذان به افق تهران اللهم عجّل لولیک الفرج  «إِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیما» اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُمْ وَ الْعَنْ اَعْدٰاءَهُم ْاْجمَعین با التماس دعای فرج و پیروزی رزمندگان مدافع اسلام و حریم اهل بیت (ع) کانال مذهبی قرآن و اهلبیت علیهم السلام @Quranahlebayt

#کلام_خدا قسم به روز قیامت و قسم به نفس سرزنش‌گر که قیامت آمدنی است. . . #نهج_البلاغه ينفخ فى الصور، فتزهق كلّ مهجة و تبكم كل لهجة، و تذل الشم الشوامخ، و الصم الرواسخ، فيصير صلدها سرابا رقرقا، و معهدها قاعا سملقا. در صور دميده مى شود و آنگاه هر جانى از بدن به در میرود و هر زبانى لال مى شود و كوه هاى برافراشته و سنگهاى محكم و استوار خرد و درهم ريخته مى شوند و سنگهاى سخت چون سرابى درخشان در نظر آيد و جاى آنها هموار و صاف گردد. #خطبه_195 @Quranahlebayt

.#شرح_مختصر_زیارت_آل_یاسین قسمت 2⃣2⃣ 💠«ﻓَﺎﺷْﻬَﺪْ ﻋَﻠﻰ ﻣﺎ اَﺷْﻬَﺪْﺗُﻚَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ» 💠امام زمان این شهادت هایی که من دادم، آن دنیا تو شهادت بده که من این شهادت ها را دادم. 📜روایت داریم زیارت امین الله را در حرم اهل بیت بخوانید حالا به زیارت هر کدام از اهل بیت رفتید مشهد، کربلا، نجف.. 📖روایت داریم، اگر کسی زیارت امین الله را در هر حرم امامی بخواند خدا این زیارت را در هاله ای از نور مهر و موم می کند، به محضر امام زمان (عجل الله) می سپارد. و امام زمان این را به عنوان امانت پیش خودش نگه می دارد تا فردای قیامت برای آن فرد بیاورد. 👈یعنی خدای نکرده ما را به سمت جهنم می برند، امام زمان می آید این زیارت خواندن ها را می آورد می گوید خدایا این فرد زیارت امین الله را خوانده، این شهادت ها را داده و ... 👌همین که شما به زیارت امام رضا (علیه السلام) یا اهل بیت دیگر می روید و زیارت وداع می خوانید، وداع یعنی چه؟! وداع یعنی ″وَدیعه گذاشتن″ وداع به معنای خداحافظی نیست. 🔹یعنی شما این زیارتی را که پیش آقا علی بن موسی الرضا (ع) خواندی، محضر امام رضا به عنوان ودیعه می گذاری (خود معنی زیارت وداع را هم بخوانید، همان را می گوید) که می گوید امام رضا این زیارت من پیش شما ودیعه باشد، که آن دنیا نیازم می شود، این زیارت را به من بر گردانید. 🔆می گوید امام زمان (عج) تو شاهد باش در فلان روز، در فلان ساعت، در فلان مکان، من این زیارت آل یاسین را خواندم، من این شهادت ها را دادم، من به اصول پنجگانه دین اعتقادم را بیان کردم، امام زمان این زیارت ها را بگیر و وَدیعه داشته باش و به من برگردان. 🔹ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 🌹#الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج @Quranahlebayt

#آیه‌های‌نور 🔹مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ 🔸آنچه از نيكى به تو رسد، از سوى خداست 📗سوره نساء، آیه ۷۹ @Quranahlebayt

﷽ 🔖 به "بَعدش" فکر کرده‌ای؟ ▫️«إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا» (سوره انسان، آیه۱۰) مؤمن واقعی وقتی لقمه‌ای به مسکین، یتیم یا اسیر می‌دهد، به "بَعدش" فکر می‌کند؛ به روزی که باید در پیشگاه خداوند پاسخگو باشد. نگران است که اگر کمک نکند، چه جوابی خواهد داشت؟ اما انسان پوچ‌گرا می‌گوید: «اگر این لقمه را بدهم، خودم چی؟ بَعدش چی؟» ✍️🏻 اینجاست که تفاوت نگاه این دو آشکار می‌شود؛ یکی به بَعد معنوی و آخرت فکر می‌کند و دیگری فقط به منفعت مادی خودش. مؤمن نگران این است که اگر امروز دست یاری به نیازمند نرساند، فردا در محضر خداوند چه خواهد گفت. اما پوچ‌گرا تنها به فکر دنیای محدود و مادی خودش است. ⬅️ تفاوت بین انسان و حیوان در همین "بَعدش" است. 📌 برگرفته از جلسات «تعالیم اسلام» #انسانیت #پوچ_گرایی #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 @Quranahlebayt

🔰 خدا از مؤمنین دفاع می‌کند ✍️🏻 در خاطرات شهید بهشتی نقل شده است که: یک روز ایشان پای تلویزیون نشسته بودند. تلویزیون بنی‌صدر را نشان می‌داد که به شهید بهشتی توهین می‌کرد. ▫️شهید بهشتی آرام نشسته و تماشا می‌کرد. همراه ایشان که این صحنه را دید، خواست حرفی درباره بنی‌صدر بزند. شهید بهشتی با اشاره دست او را متوقف کرد و فرمود: ▫️«کسی اینجا حق ندارد پشت سر دیگری حرف بزند. «إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا» (سوره حج، آیه۳۸)؛ ما اگر مؤمن باشیم، خدا از ما دفاع می‌کند. اگر هم نباشیم، به درک، هرچقدر می‌خواهند بد بگویند!» او نمونه یک انسان مؤمن است. 📌 برگرفته از جلسات «درهای دوزخ» #شهید_بهشتی #مؤمن @Quranahlebayt

📌 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: أطِبْ كَسبَكَ تُستَجَبْ دَعوَتُكَ، فإنَّ الرّجلَ يَرفَعُ اللُّقْمَةَ إلى فِيهِ (حَراما) فما تُستَجابُ له دَعوَةٌ أربَعينَ يوما درآمدت را پاك كن تا دعايت مستجاب شود؛ زيرا هرگاه آدمى لقمه[اى حرام] به دهان خود ببرد تا چهل روز دعايى از او پذيرفته نمى‌شود. 📚 ميزان الحكمه، ج۴، ص۳۰ @Quranahlebayt

❇️دو نوع #زندگي: زندگي قطره اي و زندگي دريايي 🔹زندگی هر انسانی در جامعه‌های بشری بر دوگونه است: زندگی‌ای خودخواهانه و حیوان‌وار و زندگی‌ای غیرخواهانه و انسان‌وار یا به تعبیری دیگر: زندگی‌ای قطره‌ای و زندگی‌ای دریایی. 🔹در #زندگی_قطره‌ای روح انسان و احساسات و افکار او مانند قطره‌ای کوچک و محدود است که تنها خود را می‌بیند و خود را می‌خواهد و کسانی و چیزهایی را که به خود او مربوطند، نه دیگران را. 🔹این انسان حقیر همین که خودش و فرزندانش سیر شدند، خانه و مسکن داشتند، از آسیب سرما و گرما رهیدند، در امان و آسایش بودند و از امکانات رفاهی و بهداشتی و تحصیلی و امثال آن برخوردار گشتند، دیگر به هیچ کس دیگر و انسان دیگر و خانواده‌ی دیگری کار ندارند؛ بر سر دیگران هرچه آمد آمد. 🔹این زندگی، زندگی حیوانی و حیوان‌وار است و این خصلت، خصلت جانور است که تنها خود و خوراک و خانه‌ی خود و بچه‌های خود را می‌خواهد و می‌یابد و بسی این زندگی به هیچ روی زندگی‌ای افقی نیست و مناسب روح انسان و شأن انسانیت نیست تا چه رسد به اسلام و مسلمانی. 🔹اما در #زندگی_دریایی ، انسان بزرگ می‌شود می‌گسترد، از محدوده‌ی بسیار کوچک وجود قطره‌ای خویش رها می‌شود و به اقیانوس کبیر انسان و جامعه (بلکه انسان‌ها و جامعه‌ها) می‌پیوندد، خود را عضوی از اعضای پیکر جامعه و جامعه را فضای گسترده‌ی خویش می‌داند، درد همه را چونان درد خود حس می‌کند. آسایش همه را آسایش خود می‌شمارد: ✅- اگر کسی گرسنه بماند، چنان است که او گرسنه مانده است، ✅- اگر کسی برهنه بماند، چنان است که او برهنه مانده است، ✅- اگر کسی بی‌خانه باشد، چنان است که او بی‌خانه است، ✅- اگر بیماری بی دوا و درمان بماند، چنان است که او بی‌ دوا و درمان مانده است، ✅- اگر زن و فرزند کسی به دلیل فقر و حرمان در معرض انواع خطرها باشند، چنان است که زن و فرزند او در معرض انواع خطرها هستند، ✅- اگر طفل خردسال دیگران بیمار گردد و رنج ببرد، چنان است که طفل خردسال او بیمار گشته است و رنج می‌برد، ✅- اگر دیگران از رفاه و بهداشت و تعلیم و تربیت محروم باشند، چنان است که او و فرزندان او محرومند، ✅- اگر بر کسانی دیگر ستم رود، چنان است که بر او ستم رفته است، ✅- اگر انسان‌های دیگر تحقیر شوند، چنان است که او تحقیر شده است و ... این زندگی، زندگی‌ای انسانی و اسلامی است. در تعلیم اسلامی (قرآنی و حدیثی) اینگونه زیستن و انسان بودن مورد تأکید بسیار قرار گرفته و ملاک ارزش‌ها خوانده شده است. 📚محمد رضا حکیمی @Quranahlebayt

#رزق‌معنـــوی♥️ بعضی‌ها‌خیلی‌مشتاق‌دیدن‌امام‌زمان‹عج› هستند.. میگویند:مامیخواهیم‌امام‌زمان‹عج›را ببینیم،چه‌کار‌کنیم؟ درجواب‌عرض‌میکنم: امام‌زمان‌را‌چه‌کارش‌داری؟ ما‌که‌نمیتوانیم‌پیدایش‌کنیم. آن‌بزرگوار‌باید‌بیاید،باید‌سنخیت‌با‌امام‌زمان‌ درخودت‌ایجاد‌کنی... قرآن‌مگر‌عِدل‌و‌همتای‌امام‌زمان‌نیست؟ شما‌با‌قرآن‌چه‌کردی‌که‌میخواهی‌ با‌امام‌زمان‌بکنی؟ #آیت‌الله‌ناصری @Quranahlebayt

‍   ‌   ‌   ‌ هنگام اذان به افق تهران اللهم عجّل لولیک الفرج  «إِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیما» اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُمْ وَ الْعَنْ اَعْدٰاءَهُم ْاْجمَعین با التماس دعای فرج و پیروزی رزمندگان مدافع اسلام و حریم اهل بیت (ع) کانال مذهبی قرآن و اهلبیت علیهم السلام @Quranahlebayt

          ❣﷽❣ 🌷 #مهدی_شناسی 🌷 قسمت 189 🌹السلام علیکم یا اهل بیت النبوة🌹 ◀️قسمت چهارم 📖زیارت جامعه کبیره 🔸سلام و تهیت مثل عطر و گلاب است. عطر و گلاب را به حیوان نمی زنند. 🔹شما ندیده اید که آدم به حیوان خانگی خود هم گلاب بزند. 🌷سلام هم مثل گلاب ویژه ی انسان است و فقط او شایستگی سلام دارد. ☝️🏻انسان هم یک مقام است. به هر کسی نمی‌شود گفت انسان. هر انسانی بشر است ولی هر بشری انسان نیست. 🏅هر طلایی فلز است ولی هر فلزی طلا نیست! ◀️ انسان یک مقام است که بعضی ها آرزوی رسیدن به آن را داشتند. ⁉️حالا چرا السلام علیکم یا اهل بیت النبوة؟ يعنی شما در این آیینه‌ی سلام، انسانیت اهل بیت را می بینید. 🤚🏻می خواهیم با عرض سلام بگوییم واقعا شما انسان هستید... ✨اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج✨ #مهدی_شناسی #جامعه_کبیره 👈 #ادامه_دارد.... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @Quranahlebayt