روزتان سرشار از خیر و بخشش و مغفرت🌹 آیه ۲۶۵ سوره بقره(صفحه۴۵) وَ مَثَلُ‌ الَّذِينَ‌ يُنْفِقُونَ‌ أَمْوَالَهُمُ‌ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ‌ وَ تَثْبِيتاً مِنْ‌ أَنْفُسِهِمْ‌ کَمَثَلِ‌ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ‌ فَآتَتْ‌ أُکُلَهَا ضِعْفَيْنِ‌ فَإِنْ‌ لَمْ‌ يُصِبْهَا وَابِلٌ‌ فَطَلٌ‌ وَ اللَّهُ‌ بِمَا تَعْمَلُونَ‌ بَصِيرٌ و مَثَل [صدقات‌] كسانى كه اموال خويش را براى طلب خشنودى خدا و استوارى روحشان انفاق مى‌كنند، همچون مَثَل باغى است كه بر فراز پشته‌اى قرار دارد [كه اگر] رگبارى بر آن برسد، دو چندان محصول برآورد، و اگر رگبارى هم بر آن نرسد، بارانِ ريزى [براى آن بس است‌]، و خداوند به آنچه انجام مى‌دهيد بيناست 🟢انفاق خالصانه و پاداش آن به بوستان و باغى كه در زمين مرتفع و بلندى قرار داشته باشد، مَثَل زده شده، زیرا باغها و بوستانهايى اينچنين، هم هواى پاك و بسيار لطيفى دارند، هم از خطر سيلابها و گندابها درامان اند، و هم ميوه آنها خوشگوارتر است. 🔴جمله «ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ‌ وَ تَثْبِيتاً مِنْ‌ أَنْفُسِهِمْ» انگيزه هاى انفاق صحيح و الهى را دو چيز بیان میکند : ۱- طلب خشنودى خدا ۲-تقويت روح ايمان و ايجاد آرامش در دل و جان 🟢و با توجّه به اینکه در لغت «ابتغاء»، اجتهاد و تلاش ملحوظ است، جلب رضایت خداوند را در گروِ تلاش و اجتهاد جوینده آن میداند. ضمناً این جمله نقش نیّت (حُسن فاعلى)، در ارزشمندى اعمال نیک (حُسن فعلى) را می رساند. و نشان میدهد که عمل خالصانه، موجب رشد و تکامل انسان می شود. 🔴اين جمله مى گويد: انفاق كنندگان واقعى كسانى هستند كه تنها به خاطر خشنودى خدا و پرورش فضائل انسانى و تثبيت اين صفات در درون جان خود و همچنين پايان دادن به اضطراب و ناراحتيهائى كه بر اثر احساس مسؤوليت در برابر محرومان در وجدان آنها پيدا مى شود اقدام به انفاق مى كنند. (بنابراين «مِن» در آيه به معنى «فى» خواهد بود). 🟢واژه «ضعفين» در جمله «فَآتَتْ‌ أُکُلَهَا ضِعْفَيْنِ‌»ممكن است به دو معنا باشد: يكى اينكه «چنين بوستان و باغى، دو برابر بوستان عادى محصول مى دهد»، و ديگر آنكه «هر سال دوبار محصول مى دهد»؛ همانگونه كه «تُؤْتى اُكُلَها كُلَّ حينٍ بِاِذْنِ رَبِّها...»(۲۵ ابراهیم) بدينصورت معنا شده است. 🔴 پس انفاقى كه صرفاً لوجه اللّه و به خاطر خدا است هرگز بى‌اثر نمی‌ماند و به‌طورقطع روزى حسن اثرش نمودار می‌شود، براى اينكه موردعنایت الهيه است و ازآنجاکه جنبه خدائى دارد و متصل به خدا است (مانند خود خدا) باقى و محفوظ است، هرچند كه اين عنايت برحسب اختلاف درجات خلوص مختلف می‌شود و درنتیجه وزن و ارزش اعمال هم به همان جهت مختلف می‌گردد 🟢 جمله «وَ اللَّهُ‌ بِمَا تَعْمَلُونَ‌ بَصِيرٌ» كه در آخر آيه ذكر شده ، هشدارى است به همه كسانى كه ميخواهند عمل نيكى انجام دهند كه مراقب باشند كوچك ترين آلودگى از نظر نيت يا طرز كار پيدا نكنند زيرا خداوند كاملا مراقب اعمال آنها است خدا به آنچه می‌کنید بينا است و مسئله پاداش دادن به اعمال برايش مشتبه و درهم‌وبرهم نمی‌شود، ثواب اين را با آن ديگر و ثواب ديگرى را به اين نمی‌دهد. 🌸🍃🌸🍃🌸 @Quranahlebayt

✨#روایت✨ 💎عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قَرَأْتُ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِنَّ اَللَّهَ لَمْ يَأْخُذْ عَلَى اَلْجُهَّالِ عَهْداً بِطَلَبِ اَلْعِلْمِ حَتَّى أَخَذَ عَلَى اَلْعُلَمَاءِ عَهْداً بِبَذْلِ اَلْعِلْمِ لِلْجُهَّالِ لِأَنَّ اَلْعِلْمَ كَانَ قَبْلَ اَلْجَهْلِ . 👈امام صادق عليه السلام فرمايد: در كتاب على عليه السلام خواندم كه: خدا از نادانها پيمانى براى طلب علم نميگيرد تا آنكه از علماء پيمان گيرد كه بنادانان علم آموزند زيرا كه علم بر جهل مقدم است. 📚اصول کافی، ج ۱، ص ۴۱ @Quranahlebayt

‍   ‌   ‌   ‌ هنگام اذان به افق تهران اللهم عجّل لولیک الفرج  «إِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیما» اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُمْ وَ الْعَنْ اَعْدٰاءَهُم ْاْجمَعین با التماس دعای فرج و پیروزی رزمندگان مدافع اسلام و حریم اهل بیت (ع) کانال مذهبی قرآن و اهلبیت علیهم السلام @Quranahlebayt

✨#روایت✨ 💠سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: عَلَيْكَ بِتَقْوَى اَللَّهِ وَ اَلْوَرَعِ وَ اَلاِجْتِهَادِ وَ صِدْقِ اَلْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ اَلْأَمَانَةِ وَ حُسْنِ اَلْخُلُقِ وَ حُسْنِ اَلْجِوَارِ وَ كُونُوا دُعَاةً إِلَى أَنْفُسِكُمْ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ وَ كُونُوا زَيْناً وَ لاَ تَكُونُوا شَيْناً وَ عَلَيْكُمْ بِطُولِ اَلرُّكُوعِ وَ اَلسُّجُودِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَطَالَ اَلرُّكُوعَ وَ اَلسُّجُودَ هَتَفَ إِبْلِيسُ مِنْ خَلْفِهِ وَ قَالَ يَا وَيْلَهُ أَطَاعَ وَ عَصَيْتُ وَ سَجَدَ وَ أَبَيْتُ. ابو اسامه گويد: شنيدم امام صادق عليه السّلام ميفرمود: بر تو باد به تقواى خدا و ورع و كوشش و راستى گفتار و اداء امانت و حسن خلق و نيكى با همسايه. و مردم را با غير زبان به مذهب خود دعوت كنيد. (يعنى رفتار شما شيعيان بايد طورى باشد كه مخالفينتان به گرويدن به مذهب شما مايل شوند) و زينت ما باشيد و ننگ ما نباشيد. و بر شما باد به طول دادن ركوع و سجود، زيرا چون يكى از شما ركوع و سجود را طول دهد، شيطان از پشت سرش بانگ زند و بگويد: اى واى، كه اين اطاعت كرد و من نافرمانى و اين سجده كرد و من سرپيچى (هنگامى كه به سجده در برابر آدم مأمور گشتم). 📚اصول کافی، ج ۲، ص ۷۷ @Quranahlebayt

یعسوب الدین» یکی از القاب زیبای مولی امیرالمؤمنین علیه السلام است ، عرب به فرمانده‌ی زنبورهای عسل «یعسوب» می‌گوید. هنگامی که زنبورهای کارگر گل‌ها را برای درست کردن عسل می‌مکند و به کندو باز می‌گردند،ابتدا مورد بازرسی قرار می‌گیرند.بدین صورت که فرمانده زنبورها (یعسوب) در جلوی در کندو می‌ایستد. آنگاه زنبورها را بو می‌کند، هر زنبوری که بر روی گل بدبود نشسته باشد و توشه بدبو به همراه داشته باشد حق ورود به کندو را ندارد، بلکه مورد تهاجم زنبورهای نگهبان واقع می‌شود، و اگر موفق به فرار نشود لاشه او موجب عبرت سایر زنبورها خواهد شد.  آری امیرالمؤمنین علی علیه السلام نیز در روز قیامت بر در بهشت می‌ایستد، و هر کسی را که بوی ولایت آن حضرت را با خود نداشته باشد از ورود به بهشت محروم می شود. @Quranahlebayt

❣﷽❣ 🌷 #مهدی_شناسی 🌷 قسمت 340 و 341 🌹و فصل الخطاب عندکم🌹 ◀️قسمت دوم 📖زیارت جامعه کبیره 🔸ﺧﺪﺍ ﺯﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﯾﮏ ﻋﺎﻟﻢ ﻭﺍﻗﻌﯽ (ﮐﻪ ﻧﻘﺺ ﻭ ﮐﻤﺎﻝ ﺍﻧﺴﺎن‌ها ﺭﺍ بشناﺳﺪ) نگذاﺷﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ می فرماید ﮐﻪ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻧﺰﺩ شما اهل بیت است. ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﺣﻖ ﺭﺍ ﻣﯿﺸﻨﺎﺳﯿﺪ ﻭ ﻣﺸﺨﺺ ﻣﯿﮑﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﻨﺪ. 🔹ﺷﻤﺎ ﻣﺜﻼ ‌ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ یمن و سوریه ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﺪ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺪﺍﻧﯿﺪ، ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻭﻟﯽ ﻓﻘﯿﻪ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﺭﺍﺣﺖ ﺗﮑﻠﯿﻔﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﯿﮑﻨﺪ؛ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺭﻫﺒﺮ ﺩﯾﻨﯽ ﮐﻪ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ ﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﻭ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺭﺍ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﻨﺪ ، ﺁﺩﻡ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻧﯽ ﺩﺭ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩ. 🔸ﺧﻮﺏ ﺣﺎﻻ‌ ﺍﯾﻦ ﺭﻫﺒﺮ ﺩﯾﻨﯽ ﺍﺯ ﮐﺠﺎ ﺣﺮﻓﺶ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩ؟ ﺍﺯ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻭ ﻭﺣﯽ ﺍﻟﻬﯽ ﯾﻌﻨﯽ ﻓﻘﯿﻪ ﺳﯿﺮﻩ ﻭ ﺳﺨﻦ ﺍﺋﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﻔﻘﻪ ﺩﯾﻨﯽ ﺑﺮﺭﺳﯽ ﻣﯿﮑﻨﺪ، ﺗﺪﺑﺮ ﻗﺮﺁﻧﯽ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﺣﮑﻢ ﻭ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩ. ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﻓﻘﯿﻪ ﯾﻌﻨﯽ فقیه ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻏﯿﺒﺖ، ﺣﮑﻢ ﺁﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺨﻄﺎﺑﻨﺪ(اهل بیت) را ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺟﺎﺭﯼ کند. 🔹ﺑﺸﺮ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ. ﻓﻀﻞ ﺑﻦ ﺷﺎﺫﺍﻥ(ﺍﺯ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﻣﺮﯾﺪﺍﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ) ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: «ﻣﺎ ﺣﺘﻤﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﯿﺮﻩ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﯿﺪﺍﺭﯼ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺪﻫﻨﺪ.» 🔸ﺩﻻ‌ﯾﻞ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﻗﻮﺍﻧﯿﻦ ﺷﺮﻋﯽ؛ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩﻡ ﺣﺪﻭﺩ ﻭ ﻣﻘﺮﺭﺍﺗﯽ ﻭﺿﻊ ﺷﺪﻩ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺁﻥ ﻣﻘﺮﺭﺍﺕ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻭ ﻣﻔﺎﺳﺪ ﺍﺳﺖ، ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻮﻇﻔﻨﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻧﮑﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﻫﺪﻑ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺍﻣﯿﻨﯽ(ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﭘﯿﺸﺶ ﺑﺎﺷﺪ) ﺑﺮ ﺁﻥ ﻧﻈﺎﺭﺕ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﻣﻘﺮﺭﺍﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﺯﯾﺮﺍ  ﮐﺴﯽ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻤﯿﺸﻮﺩ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﺯ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻭ ﻟﺬﺕ ﺧﻮﺩ ﭼﺸﻢ ﺑﭙﻮﺷﺪ. ﭘﺲ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺮﺍﻗﺒﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻓﺴﺎﺩ ﺑﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﮐﻨﺪ. 🔹ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﻗﯿﻢ ﺍﻣﯿﻦ ﺣﺎﻓﻆ ﺩﯾﻦ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺩﯾﻦ ﻭ ﺳﻨﺖ ﻭ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﻭ ﻣﻠﺖ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﻣﯿﺮﻭﺩ ﻭ ﺑﺪﻋﺖ ﮔﺬﺍﺭﺍﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺍﻓﺰﻭﺩﻩ ﻭ ﻣﻠﺤﺪﺍﻥ ﭼﯿﺰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﯿﮑﺎﻫﻨﺪ ﻭ ﺩﯾﻦ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻣﺸﺘﺒﻪ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﺯﯾﺮﺍ ﻣﺮﺩﻡ ﻏﯿﺮ ﮐﺎﻣﻞ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﺎﻣﻞ ﺑﺎﺷﺪ. 🔸ﺑﺸﺮ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻔﻬﻤﺪ ﻫﺮﭼﻪ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺭﻭﯼ ﻫﻢ ﮔﺬﺍﺭﺩ ﺍﺯ ﺣﺪ ﺑﺸﺮﯼ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻧﻤﯿﺮﻭﺩ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﺸﺮ ﺭﺍﻫﯽ ﺑﻠﻨﺪﺗﺮ ﺍﺯ ﻋﻘﻞ ﺧﻮﺩﺵ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺑﺸﺮ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻭ ﻭﺣﯽ ﺭﻫﺎ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﻭ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﮐﺎﻣﻼ‌ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﮐﻨﺪ. 🔹ﭘﺲ  وظیفه‌ی ما ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭﺩﻫﺎﯼ ﺑﺸﺮﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﯿﻢ ﻭ ﺍﻧﺴﺎن‌هایی ﮐﻪ نقص‌هاﯼ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﻣﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺸﻨﺎﺳﯿﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺟﻮﻉ ﮐﻨﯿﻢ. #مهدی_شناسی #جامعه_کبیره 👈 #ادامه_دارد.... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @Quranahlebayt

❣﷽❣ 🌷 #مهدی_شناسی 🌷 قسمت 342 و 343 🌹ﻭَ ﺁﯾَﺎﺕُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﺪَﯾْﻜُﻢْ و عزائمه فیکم‌🌹 📖زیارت جامعه کبیره 🔸ﺁﯾﺎﺕ ﺍﻟﻬﯽ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﻭ ﻋﺰﻡ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﺻﻠﯽ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﮐﻤﮏ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﮐﻪ ﺭﺟﻮﻉ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺫﺍﺕ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﺍﻟﻬﯽ ﻭ ﺍﺋﻤﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ باشد ﻭ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺍﺵ ﺍﻧﻌﮑﺎﺱ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﻮﺭ ﺑﺮ ﺟﺎﻥ ﻣﺎﺳﺖ. 🔹ﺑﺎ ﮔﻔﺘﻦ ﺁﯾﺎﺕ ﭼﻪ ﻭﺟﻮﻫﯽ ﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺪ ﻧﻈﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﯿﻢ؟ ﺍﺻﻞ ﺍﻭﻟﯿﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ "ﺁﯾﺎﺕ" ﺑﻪ ﺫﻫﻦ ﻣﯿﺮﺳﺪ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ؛ ﭘﺲ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺁﻥ ﻧﺰﺩ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﻭﺟﻪ ﺩﯾﮕﺮ ﺁﻥ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺍﺳﺖ ﭼﻮﻥ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﻧﯽ "ﺁﯾﻪ" ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﻪ ﺗﺒﯿﯿﻦ ﻭﺟﻪ ﺍﻭﻝ ﻣﯿﭙﺮﺩﺍﺯﯾﻢ: 🔸ﺁﯾﻪ ۴۳ ﺳﻮﺭﻩ ﺭﻋﺪ: ﺍﯼ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ، ﮐﺎﻓﺮﺍﻥ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ: ﺗﻮ ﺍﺻﻼ‌ً ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺴﺘﯽ. ﺑﮕﻮ: ﺧﻮﺩ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﺶ ﺭﺍ ﻣﻦ ﺁﻭﺭﺩﻡ ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻋﻠﻢ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﺰﺩ ﺍﻭﺳﺖ ﮔﻮﺍﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻢ» ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﺍﺳﺘﺎ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ(ﻉ) ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ: ﺁﻥ ﺷﺨﺼﯽ ﮐﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﻋﻠﻢ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﺰﺩﺵ ﺍﺳﺖ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ، ﻫﻤﻪ ﻋﻠﻢ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ»... 🔹ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺩﺭ ﺁﯾﺎﺗﯽ ﺍﺯ ﺳﻮﺭﻩ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﻄﻬﺮﻭﻥ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺟﺎﻧﺸﺎﻥ ﻟﻤﺲ ﮐﻨﻨﺪ، ﭘﺲ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﺎ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻧﮕﺎﻩ ﻗﺮﺁﻧﯽ ﻣﻌﺘﻘﺪﯾﻢ «ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﻭﻧﯽ» ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺣﺰﺍﺏ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﺍﻧﺪ، ﺁﻧﻬﺎ ﺣﺎﻣﻼ‌ﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ؛ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﮔﺮ ﺣﺎﻣﻼ‌ﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺳﺖ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻧﮕﯿﺮﻧﺪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻣﯽ ﺍﻓﺘﯿﻢ ﻭ ﺣﺘﯽ ﺑﻪ ﺁﻥ ﭘﺸﺖ ﻣﯿﮑﻨﯿﻢ، ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺍﺵ ﻭﻫﺎﺑﯽﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﯿﺒﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺻﺮﻑ ﺷﯿﻌﻪ ﺑﻮﺩﻥ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ، ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻗﺘﻞ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺻﺎﺩﺭ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ. 🔸ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻧﯿﻢ "ﻭ ﺁﯾﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﺪﯾﮑﻢ" ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﻫﯽ ﮐﻪ ﻣﺪﻧﻈﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯿﺪﻫﯿﻢ «ﻣﻌﺠﺰﻩ» ﺍﺳﺖ. 🔹ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ علیه السلام است که می فرمایند: ﻭﻗﺘﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻗﺎﺋﻢ ﺍﺯ ﻣﮑﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ ﻣﻨﺎﺩﯼ ﻧﺪﺍ ﻣﯿﺪﻫﺪ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺁﺏ ﻭ ﻏﺬﺍ ﻧﯿﺎﻭﺭﺩ، ﺳﻨﮓ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﯽ(ﺳﻨﮕﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ۱۲ ﭼﺸﻤﻪ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺷﺪ) ﺑﺎ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﻫﺮ ﻣﻨﺰﻟﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺎﺩﻩ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﻨﮓ ﭼﺸﻤﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ، ﻫﺮ ﮐﻪ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺍﺳﺖ ﻣﯿﺨﻮﺭﺩ ﺳﯿﺮ ﻣﯿﺸﻮﺩ، ﻫﺮ ﮐﻪ ﺗﺸﻨﻪ ﺍﺳﺖ ﻣﯿﻨﻮﺷﺪ ﺳﯿﺮﺍﺏ ﻣﯿﺸﻮﺩ، ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﯾﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﯿﺮﺍﺏ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ، ﺗﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻟﺸﮑﺮ ﻣﻬﺪﯼ (ﻋﺞ) ﻭﺍﺭﺩ ﻧﺠﻒ ﻣﯿﺸﻮﺩ. 🔸ﭘﺲ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ، ﺑﻪ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﺭﻭﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ ﻧﺰﺩﺷﺎﻥ است. #مهدی_شناسی #جامعه_کبیره 👈 #ادامه_دارد.... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @Quranahlebayt

📖 نهج‌البلاغه؛ میراثی فراتر از زمان دکتر حنّا فاخوری، کشیش مسیحی و اندیشمند برجسته: "اگر سیاستمداران دنیا به نامه‌های امام علی(ع) به حکام و امرای خود توجه و عمل می‌کردند، دنیا جای بهتری بود؛ چرا که این نامه‌ها، پیام‌آور انسانیت و عدالت‌اند، حق هر انسانی را به او بازمی‌گردانند و میان مردم با انصاف قضاوت می‌کنند، برخلاف نامه‌هایی که اخلاق و زندگی بشر را ویران می‌کنند. به نظر من نهج البلاغه بزرگترین هدیه #امام_علی(ع) به جامعه بشری است که باید آن را خواند و به آن عمل کرد»." 📚 #نهج‌البلاغه، تنها یک کتاب نیست... این اثر بی‌نظیر، گنجینه‌ای از حکمت، عدالت و انسانیت است؛ کلامی که مرزهای دین و مذهب را درنوردیده و حقیقت ناب را برای تمام بشریت به تصویر کشیده است. @Quranahlebayt بیایید این هدیه ارزشمند امام علی (ع) را بشناسیم، بخوانیم و چراغ راه زندگی خود قرار دهیم. 🌿