#دلنوشت♡ #خدا یک #حسین داشت آنرا هم پناه ما قرار داد... پناهِ قرارِ دلایِ خسته میبینی که دودِاین‌شهرمراازنفس‌انداخته‌است... @Quranahlebayt

#زیارت_عاشورا #علی_فانی #التماس_دعا @Quranahlebayt

#زیارت_آل_یاسین #حاج_مهدی_سماواتی @Quranahlebayt

#دعای_عهد #استاد_فرهمند @Quranahlebayt

#دل... #خدایا... گاهی مرا در #آغوش بگیر... وقتی در محاصره ی #مشکلاتم و تنها #پناهگاهم تویی وقتی تمام تلاشم را کرده‌ام، خسته‌ام و دلم کمی #سکوت می‌خواهد، کمی #آرامش، کمی #تسکین... بی خبر از راه برس و مرا بغل کن باور کن آدمِ جا زدن نیستم. اما از یک جایی به بعد، بگو که با هم درستش می‌کنیم، از یک جایی به بعد، خودت برایم #معجزه کن. #خدایافقط‌خودت‌رفیقمی... @Quranahlebayt

#صبحگاه_قرآنی. 💞قالُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَكَ. 🌸 رَبَّنا وَ إِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285بقره) 💞گفتند: ما (نداى حقّ را) شنيديم و 🌸اطاعت كرديم، پروردگارا! آمرزش تو 💞را (خواهانيم) و بازگشت (ما) به سوى توست. 🌼سلام صبح بخیر @Quranahlebayt

✍#حکمت100 ❇️در برابر #مداحان 🔸قسمت اول 💠وَ مَدَحَهُ قَوْمٌ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ (علیه السلام): اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَعْلَمُ بِي مِنْ نَفْسِي وَ أَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِي مِنْهُمْ؛ اللَّهُمَّ [اجْعَلْنِي] اجْعَلْنَا خَيْراً مِمَّا يَظُنُّونَ وَ اغْفِرْ [لِي] لَنَا مَا لَا يَعْلَمُونَ. 🌱و درود خدا بر او: (آنگاه كه گروهى او را ستايش كردند فرمود:) بار خدايا تو مرا از خودم بهتر مى شناسى، و من خود را بيشتر از آنان مى شناسم، خدايا مرا از آنچه اينان مى پندارند، نيكوتر قرار ده، و آنچه را كه نمى دانند بيامرز. 🔷این کلام حکمت آمیز را امام(علیه السلام) زمانى فرموده که گروهى او را در مقابلش ستودند.از جمله امورى که در روایات اسلامى از آن به شدت نهى شده، مدح و ستایش افراد در برابر خود آنهاست، از این رو در روایات دیگرى مدح و ستایش نوعى ذبح شمرده شده است. 🔷اگر در آثار زیان بار مدح و ستایش هاى افراطى و تملق آمیز خوب بیندیشیم خواهیم دید که اثرات آن فوق العاده مخرب است; ✔️از یک سو انسان را مغرور مى کند و همین غرور مانع راه تکامل او مى شود . ✔️و از سوى دیگر عیوب و نقایص خود را نمى بیند، بلکه گاه آنها را حسن مى شمرد و در مقام اصلاح خویشتن بر نمى آید . ✔️و از سوى سوم، غالبا به مداحان علاقه پیدا مى کند در حالى که آنان خواسته هاى نامشروعى دارند و او به انجام خواسته هاى نامشروعشان کشیده مى شود و عمل خود را به نوعى توجیه مى کند. 👈در اینجا سؤال معروفى است که چگونه امام(علیه السلام) با آن مقام عصمت اعتراف به نقص یا گناه در خویشتن مى کند و از خدا آمرزش مى طلبد؟ ✅بعضى در جواب این گونه تعبیرات و تعابیر دیگرى که در دعاها آمده و امامان معصوم(علیهم السلام) با تمام وجودشان از خداوند طلب آمرزش مى کنند مى گویند، این گونه سخنان همه به عنوان سرمشق براى مردم است و خودشان به آن نیازى نداشتند. این توجیه، توجیه صحیحى به نظر نمى رسد و با لحن دعاها سازگار نیست، به خصوص این که از روایاتى استفاده مى شود آنان هنگام خواندن این دعاها اشک مى ریختند و به خود مى پیچیدند و بى تابى داشتند. ✅جمع دیگر معتقدند که اینها همه به سبب ترک اولى هایى است که انجام داده اند. معناى ترک اولى این نیست که ـ نعوذ بالله ـ خلافى انجام شده باشد، بلکه ممکن است از مستحب مهم ترى به مستحب کمترى منتقل شده باشند; مثلا اگر کسى در اطراف خانه اش دو مسجد باشد یکى دورتر و پرجمعیت و دیگرى نزدیک تر و کم جمعیت به یقین جماعت پر جمعیت تر از جماعت کم جمعیت تر ثوابش بیشتر است حال اگر در جماعت دوم شرکت کند با این که کار مستحب مهمى انجام داده ولى ترک اولى اى هم از او سر زده که در جماعت پرجمعیت تر شرکت نکرده است. این گونه اعمال براى افراد معمولى و حتى کسانى که در مسیر سیر و سلوک الى الله اند عیب و نقص نیست ولى پیامبران و امامان معصوم آن را براى خود نوعى گناه مى شمردند و از آن استغفار مى کردند. گاه ممکن است تمام کوشش خود را انجام مى دادند و باز هم اعمال خود را لایق مقام پروردگار نمى دیدند و از آن استغفار مى کردند; مانند کسى که میهمان بسیار محترمى پیدا مى کند و آخرین تلاش خود را براى پذیرایى به خرج مى دهد و بعد مى گوید: از این که توان بیش از این نداشتم عذر خواهى مى کنم و شرمنده ام. 👈اساساً، معصومان(علیهم السلام) با توجه به عظمت مقام پروردگار عبادات خود را لایق او ندیده و مى گفتند: «وَما عَبَدْناکَ حَقَّ عِبادَتِکَ» 📚شرح از آیت الله مکارم شیرازی @Quranahlebayt