#تشکیل حکومت #جهانى و برچیده شدن مرزهاى جغرافیایى: امام مهدى(عج) حکومت جهانى تشکیل میدهد و مرزهاى جغرافیایى را بر مىچیند. این حکومت همان حکومت #آرمانى موعود است که از آن در روایات گاهى به مدینه » #فاضله« سخن گفته شده است.(1) گاهى به جامعه مطلوب و گاهى به «دولت کریمه» یاد شده است. حکومت جهانى امام زمان(ع) از مؤلّفه ها و شاخصه هایى برخوردار است که تحقق هر کدام از آنها مىیتواند یکى از حوادث بعد از #ظهور امام زمان(ع) محسوب شوند، از جمله: #گسترش_عدالت: یکى از ویژگىهاى حکومت امام زمان(ع) عدالت است. عدالت #عنصر گم شدهاى است که همگان دنبال آن هستند. این گمشده در حکومت امام زمان تحقق پیدا مىکند. ♥️پیامبر اسلام فرمود: «یملاء الأرض قسطاً و عدلاً بعد ما ملئتْ ظلماً و جوراً»؛(2) امام زمان(ع) حکومت را به گونهاى سازماندهى مىیکند که دیگر واژه ستم از ذهنها رخت بر میبندد و کسى به دیگرى ظلم نمیکند؛ گزینش #کارگزاران_شایسته: طبیعى است که حکومت آرمانى امام زمان(ع) که رهبرى آن را امام #مصلح و #پارسا بر عهده دارد، کارگزاران آن نیز از صالحان و پارسایان خواهند بود، از این رو در روایات آمده است که دولت امام زمان(ع) را برخى از پیامبران و جانشینان آنان و صالحان و از اصحاب پیامبر اسلام(ص) تشکیل مىدهند. حضرت عیسى(ع) به امام زمان(ع) مىگوید: »من به عنوان وزیر فرستاده شدهام؛ نه امیر و فرمانروا.(3) 6- رشد آگاهى و دانش: یکى از حوادث بسیار مهم رشد دانش و صنعت در عصر امام زمان(ع) است. دوره ظهور دوران #گسترش #علم و #دانایى است و مدینه فاضله اسلامى «مدینة العلم» است. با آمدن آن #منجى همان گونه که ظلم جاى خود را به #عدل و #داد میدهد، دانایى و فرزانگى جایگزین جهل و نادانى مىشود و جهان از نور عقل و دانش آکنده مىگردد.(4) 📚پی نوشت ها: 1. مجله حوزه، ویژه امام زمان، ص 134 به بعد. 2. کنز العمال، ج 14، ص 175. 3. ابن طاووس، ملاحم، ص 83. 4. لطف اللَّه صافى، منتخب الاثر، ص 607.