بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم 💠« روزبرگ شیعه »💠 موضوع امروز: «هادی امّت»         روز دوشنبه، ١٣٩٩/١١/٢٧ ✍️ مناسبت روز: امروز سالروز شهادت دهمين خورشيد امامت و مشكات هدايت، پيشوای راستين و بر حق شيعه، حضرت امام علی النقی الهادی (ع)، از سلاله پاك نبوت و شجره طيبه امامت است؛ آن حضرت و فرزند گرامیشان، امام حسن (ع) به «عسكريين» شهرت دارند، زيرا خلفای بنی عباس، آن دو امام همام را از سال ٢٣٣ قمری، به سامرّا (عسكر) انتقال دادند و تا آخر عمر پر بركتشان در آن جا تحت نظر قرار داشتند؛ ✍️ در فضایل و علم حضرت، همین بس که یحیی ابن اکثم می‌گوید از حضرت هادی (ع) از معنای آیه ٢٧ سوره لقمان پرسیدم: «وَ لَوْ أَنَّ ما فِی الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَهٍ أَقْلامٌ وَ الْبَحْرُ یَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَهُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ کَلِماتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزیزٌ حَکیم»: «اگر آنچه درخت در زمین است قلم شود و دریاها مرکب شود و هفت دریا به کمک آید، کلمات خداوند تمام شدنی نیست! همانا خداوند شكست‌ناپذير و حكيم است» و سپس عرض کردم: مراد از «کلِمَاتُ اللّه» چیست؟ حضرت هادی (ع) فرمودند: «نَحْنُ کلِمَاتُ اللّه الَّتی لَاتُدْرَک فَضَائِلُنَا وَلَاتُسْتَقْصَی»: «ماییم کلمات خداوندی، که فضایل ما، درک شدنی و تمام شدنی نیست!» (بحارالانوار، ج١١، ص١٠٩) کتاب فضل تو را آب بحر کافی نیست که ترکنم سر انگشت و صفحه بشمارم! 💠 هرچند تمامی ائمه اطهار (ع)، جامع تمام صفات کمال انسانی بوده‌اند، اما شرایط زمانی و مکانی هر امام معصومی، یکی از القاب آنها را عینیت می‌بخشد! در این میان، لقب «هادی» برای آن حضرت برگزیده شده است! که به راستی ایشان، هادی امّت و هادی گمراهان از ضلالت، و به گفته رسول خدا(ص)، هادی به سوی خدا بوده‌اند! (الإنصاف، ص١۴١) هدایت در کتب لغت، دو معنای «ارائه طریق» و «رساندن به مقصد و مطلوب» را در بردارد؛ و در فرهنگ قرآن و عترت، «هدایت و هادی»، بار مفهومی و معنایی بسیار عمیق تر از راهنمای جغرافیایی دارد! شناخت راه، شناخت مقصد، شناخت امّت همراه، شناخت موانع و مشکلات مسیر، شناخت دزدها و گردنه‌ها، ایجاد انگیزه لازم برای حرکت، دمیدن روح استقامت در رهروان، حفظ اتحاد و هماهنگی امت، حمایت و حفاظت از جان و مال و حقوق امت؛ بخشی از وظایفِ دلیل و رهنمای امت و بخشی از مفهوم «هادی» در فرهنگ اسلامی است! حضرت علی بن محمد النقی (ع)، معروف به ابن الرضا(ع)، خورشید نورافشانی بودند که از سال ۲۲۰ تا سال ۲۵۴ قمری، رسالت رهبری و هدایت امت بزرگ اسلامی را بر دوش داشته و حدود سی و چهار سال ناخدای کشتی اسلام در میان امواج طوفانی عصر عباسیان بوده‌اند! آن بزرگوار در تاریک ترین روزگار سلطه اشراری همچون متوکل عباسی، به زندگی بشریت نور و گرمی بخشیدند و در دشوارترین شرایط، دین خدا را حمایت و سرپرستی نمودند! ✍️ لذا در پایان این مجال کوتاه ضمن عرض تسلیت و تعزیت، از احادیث نورانی و دریای بیکران هادی امت، بهره‌مند می‌شویم: ✅ «کسی که تقوی الهی را رعایت نماید و مطیع احکام و مقرّرات الهی باشد، دیگران مطیع او می شوند و هر شخصی که اطاعت از خالق نماید، باکی از دشمنی و عداوت انسان‌ها نخواهد داشت، و چنانچه خدای متعال را با معصیت و نافرمانی خود به غضب درآورد، پس سزاوار است که مورد خشم و دشمنی انسان‌ها قرار گیرد!» (بحارالانوار، ج ۶٨، ص ١٨٢) ✅ «حسد، نابود کننده کارهای نیک و خودبرتر بینی، موجب خشم مردم و خودپسندی، مانع تحصیل علم خواهد بود و در نتیجه شخص را در پستی و نادانی نگه می دارد، و بخیل بودن بدترین اخلاق است، و نیز طمع، خصلتی ناپسند و زشت است!» (بحارالأنوار، ج ٧٢، ص ١٩٩) ✅ «مسخره کردن و شوخی‌های بی‌مورد، از بی‌خردی و کار انسان‌های نادان است!» (بحارالانوار، ج ٧۵، ص ٣۶٩) ✅ غضب و تندی در مقابل آن کسی که توان مقابله با او را نداری، علامت عجز و ناتوانی است! و در مقابل کسی که توان مقابله با او را داری، علامت پَستی و رذالت است!» (مستدرک الوسائل، ج ١٢، ص ١١) ✅ «دنیا همانند بازاری است که عدّه ای در آن سود می برند (برای آخرت) و گروهی دیگر متحمّل ضرر و خسارت می شوند!» (أعیان الشیعة، ج ٢، ص ٣٩) 🔰 «گلبرگ احکام» ❓پرسش: آیا قَسَم خوردن به قرآن یا به پیامبر و اهل‌بیت (ع)، حکم قسم به «اللّه» را دارد؟ ✅ پاسخ: قَسَم به غیر اسماء خداوند تبارک و تعالی، قَسمِ شرعی، محسوب نمی شود و الزام آور نیست و تخلف از آن کفاره ندارد، ولی در هر صورت اگر قَسم دروغ بخورد، حرام است. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم 💠« روزبرگ شیعه »💠 موضوع امروز: «اَدلّه تشکیل حکومت اسلامی در دوران غیبت»         روز سه‌شنبه، ١٣٩٩/١١/٢٨ ✍️ مناسبت روز: امروز مناسبت خاصی نداریم اما یکی از شبهاتی که در این ایام ماه بهمن و پیروزی انقلاب اسلامی ایران، در فضای مجازی منتشر شده، این پرسش است که: ❓«با توجه به وجود بعضی روایات در رابطه با عدم جواز تشکیل حکومت در دوران غیبت امام معصوم، آیا تشکیل حکومت اسلامی در این دوران، مشروعیت دارد؟» ✅ در پاسخ این سؤال، ابتدا باید بدانیم که با بررسی و ارزیابی دقیق روایاتی که به‌گونه‌ای از آنها، نهی تشکیل حکومت در زمان غیبت، برداشت می‌شود، روشن می‌گردد که در این روایات، هیچ گونه دلالتی به طور کلی و عام بر جایز نبودن تشکیل حکومت اسلامی در عصر غیبت، وجود ندارد و این روایات، فقط ناظر به موارد خاصی همچون: فقدان شرایط لازم وزمینه های قیام و تشکیل حکومت و یا انگیزه های نادرست و غیر الهی و همچنین حکومت مدعیان دروغین مهدویت می‌باشد! که انشاالله در فرصت و مجالی دیگر به شرح و توضیح این روایات خواهیم پرداخت؛ ✍️ اما سخن امروز خود را بر اساس ادله عقلی و نقلی فراوانی که در نقض این موضوع و ضرورت تشکیل حکومت اسلامی در تمامی دوران‌ها وجود دارد، تقدیم حضورتان می‌نمائیم، تا انشاالله با تبیین دقیق این ضرورت، در صحت مشروعیت تشکیل حکومت اسلامی در دوران غیبت، تردیدی باقی نماند! ✅ دلایل عقلی: هر عقل سالم و سلیمی، وجود حکومت را برای جلوگیری از هرج و مرج ناشی از تزاحم و تلاقی منافع انسان ها و پرهیز از هر گونه اختلاف، و همچنین به منظور تأمین نظم اجتماعی، لازم و ضروری می‌شمارد! اجتماعی بودن آدمی، از یک سو؛ و طَبْعِ منفعت‌طلبی انسان (که طالب برتری و به خدمت گرفتن دیگران در جهت منافع خویش است)، از سوی دیگر؛ ضرورت وجود حکومت و قانون را برای جلوگیری از اختلاف و ظلم و ستم، و همچنین ایجاد نظم و امنیت در جامعه، به اثبات می‌رساند، و این ضرورت، اختصاص به زمان و مکان خاصی ندارد و تمام دوران ها را در بر می‌گیرد! 👈 ضمناً از آنجا که اسلام، به مسائل اجتماعی و تکامل مادی و معنوی جامعه اهمیت فراوانی داده و این امر مهم، بدون وجود حکومت اسلامی و دستگاه حاکمه ی صالح، میسر نمی‌شود، لذا ایجاد حکومت اسلامی در راستای تأمین مصالح مادی و معنوی بشر، ضروری است! 👈 همچنین ماهیت احکام و قوانین اسلامی نیز، بیان‌گر ضرورت وجود حکومت اسلامی است و با نگاهی گذرا به احکام و قوانینی همچون جهاد، دفاع، قضاوت، اجرای حدود و... متوجه می‌شویم که اجرا و تحقق این قوانین، بدون ایجاد حکومت اسلامی، عقلاً ممکن نیست! بر همین اساس، حضرت امام خمینی (ره) فرمودند: «نهاد حکومت، آن قدر اهمیت دارد که نه تنها در اسلام، حکومت وجود دارد، بلکه اسلام چیزی جز حکومت نیست! و احکام شرعی، (به‌عنوان) قوانین و یکی از شئون حکومت هستند...».[امام خمینی (ره)، کتاب البیع، ج۲، ص۴۷۲] ✍️ صرف نظر از دلایل عقلی، ادله نقلی فراوانی از «آیات و روایات» نیز، ضرورت وجود حکومت اسلامی را در تمامی دوران‌ها به اثبات می‌رساند که انشاالله در روزبرگ فردا به بخشی از این آیات و روایات، اشاره خواهیم نمود... 🔰 «گلبرگ احکام» ❓پرسش: در مواردی که فردی، ولایت فقیه را قبول نداشته باشد و یا فتوای مرجع تقلید او در مسائل مربوط به اداره کشور و اموری که به عموم مردم ارتباط دارد، با نظر ولی‌فقیه تفاوت داشته باشد، تکلیف چیست؟ ✅ پاسخ: ولایت فقیه از امور مسلم، قطعی، ضروری و روشنی است که نیاز به دلیل (دیگر) ندارد! استوانه‌های مذهب به ولایت‌فقیه حکم کرده‌اند و فقیهان در موارد متعددی آن را ذکر کرده‌اند... مُنکر ولایت فقیه، طعم شیرین فقه را نچشیده و رمز سخنان امامان معصوم (ع) را نفهمیده است! منصب (ولایت) فقیه، منصب امامان (ع) است... و (ولی‌)فقیه، مصداق اولوالامر است و اطاعت از وی واجب می‌باشد! 📚 جواهرالکلام، ج ١۵، ص۴٢١. ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم 💠« روزبرگ شیعه »💠 موضوع امروز: «اَدلّه تشکیل حکومت اسلامی در دوران غیبت ٢»         روز چهارشنبه، ١٣٩٩/١١/٢٩ ✍️ مناسبت روز: امروز سالروز قیام مردم تبریز به مناسبت چهلمین روز شهادت شهدای قم در سال ١٣۵۶ شمسی است؛ قیام بزرگی که یکی از نقاط عطف و از ریشه‌های اساسی انقلاب اسلامی ایران بود؛ چراکه باعث شیوع سنت «چهلم‌های انقلابی» در کشور شد و قیام های مردمی را، از شهری به شهر دیگر سرایت داد و به ترتیب یزدی‌ها، شیرازی‌ها، جهرمی‌ها، کازرونی‌ها و نهایتا همه ایران، به پا خاستند! چنانچه رهبر فرزانه انقلاب در این‌باره فرمودند: «این تبریز، همان تبریزی است که نخستین ضربه را بر پیکر شاه بعد از مردم قم وارد کرد و هنوز هم سرآمد مبارزان و مجاهدان است». 🔹 یاد حماسه گران ٢٩ بهمن گرامی و نامشان همواره جاودان باد. ✍️ اما از روز گذشته، مبحثی را پیرامون ضرورت و مشروعیت تشکیل حکومت اسلامی در دوران غیبت امام معصوم (ع) آغاز نموده و ابتدا، ادلّه عقلی این مبحث را تقدیم کردیم و انشاالله امروز به بخشی از دلایل نقلی آن، از نگاه آیات و روایات اسلامی می‌پردازیم: ✍️ «آیات»: از میان آیات متعدد که دال بر ضرورت تشکیل حکومت در دوران‌های مختلف است، تنها به ذکر دو نمونه، بسنده می‌کنیم: 1️⃣ «...وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْک وَالْحِکمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا یَشَاء وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَکنَّ اللّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَی الْعَالَمِینَ»:«خداوند حکومت و دانش را به او (حضرت داوود) بخشید و از آن چه می‌خواست به او تعلیم داد، و اگر خداوند بعضی از مردم را به وسیله بعضی دیگر دفع نمی‌کرد، زمین را فساد فرا می‌گرفت، ولی خداوند نسبت به عالمیان، لطف و احسان دارد» [بقره / ۲۵۱] 👈 جمله «و لولا دفع الله...» به خوبی نشان می دهد که اگر حکومت مقتدر ونیرومندی نباشد و جلوی طاغیان و سرکشان را نگیرد، زمین پر از فساد می‌شود، به این ترتیب حکومت عادلانه یکی از عطایای بزرگ الهی است که جلو مفاسد دینی و اجتماعی را می گیرد».[پیام قرآن، ج۱۰، ص۲۳] 2️⃣ «الَّذِینَ إِن مَّکنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّکاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنکرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ»: «کسانی که در زمین، به آن ها قدرت بخشیدیم، نماز را بر پا می دارند و زکات می دهند و امر به معروف و نهی از منکر می کنند و بدرستی که سرانجام کارها برای خداوند است» [حج / ۴۱] 👈 در این آیه نیز خداوند، بر پا داشتن نماز و ادای زکات و امر به معروف و نهی از منکر را در قیاسی گسترده و عام از طریق تشکیل حکومت اسلامی، میسر می‌داند و لذا مؤمنان راستین را، به این صفت، توصیف می کند که آنها به هنگام قدرت یافتن و به حکومت رسیدن این فرائض بزرگ الهی را بر پا می دارند و اجرا می کنند و از اینجا، نقش حکومت در اصلاح جامعه از دیدگاه اسلام، روشن می شود».[پیام قرآن، ج۱۰، ص۲۴] ✍️ «روایات»: از میان روایات متعددی نیز، که دال بر ضرورت تشکیل حکومت در تمامی دوران‌ها است، تنها به ذکر دو نمونه بسنده می‌کنیم: 1️⃣ حضرت علی (ع)، ضرورت تشکیل حکومت را در پاسخ شعار خوارج که می‌گفتند «لا حُکْمَ إلاّ لِلّه»، این گونه بیان فرمودند: «این سخنِ حقی است که از آن اراده باطل شده؛ آری، درست است، فرمانی جز فرمان خدا نیست! ولی اینها می گویند زمامداری و حکومت جز برای خدا نیست! در حالی که مردم به زمامداری نیک و یا حتی بد، نیازمندند!» [نهج البلاغه، خطبه ۴۱] 👈 این سخن حضرت، به خوبی نشانگر ضرورت تشکیل حکومت است و این که جامعه نمی تواند بدون حکومت و حاکم به حیات خویش ادامه دهد و حتی حاکم بد از جامعه بدون حکومت، بهتر است! 2️⃣ هم چنین در روایت دیگری حضرت، بعد از ذکر آیاتی از قرآن از جمله آیه ۲۴ سوره انفال و آیه ۱۷۹ سوره بقره فرمودند: «در این «آیات» روشن ترین دلایل برای لزوم وجود امام و پیشوا برای هر قوم وجود دارد که امور آنها را بر پا و امر و نهی نماید؛ رهبری که حدود شرعی را اقامه کند و با دشمنان بجنگد و غنائم را تقسیم نموده و واجبات را بر پا نماید و آنچه در آن صلاح آنهاست به آنان بشناساند و از چیزهایی که ضرر آنها در آن است بر حذرشان دارد، چرا‌که امر و نهی، یکی از اسباب بقای مردم است و اِلاّ رغبت و ترس از بین رفته و هیچ کس از گناه باز نمی ایستد و نظام جامعه فاسد می شود و این سبب هلاک بندگان خواهد شد!» [بحارالأنوار، ج۹۰، ص۴۱] 👈 بنا برآنچه گذشت، به روشنی، مشروعیت وجود حکومت در تمام دوران‌ها و از جمله دوران غیبت و همچنین ضرورت وجود رهبر و حاکم عادلی که احکام اسلام را به پا دارد، معلوم می‌گردد. ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 «گلبرگ احکام» مناسبت: «روز اقتصاد مقاومتی و کارآفرینی» ❓پرسش: آیا اگر کالایی را به خاطر اینکه ایرانی است، بخریم، ثواب برده‌ایم؟ ✅ پاسخ: اگر قصدتان از خرید کالای ایرانی این باشد که نظر مراجع و دین این است؛ یا به هر حال این کار شما موجب تقویت مسلمانان و اقتصاد مملکت اسلامی شود تا بتوانیم در مقابله با دشمن و تحریم دشمن روی پاهای خودمان بایستیم و استقلال خود را حفظ کنیم، قطعاً این کار شما ثواب دارد! 📚 http://farsi.khamenei.ir ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم 💠« روزبرگ شیعه »💠 موضوع امروز: «لَیلَةُ الرَّغائِب، شب آرزوها»         روز پنجشنبه، ١٣٩٩/١١/٣٠ ✍️ مناسبت روز: امروز مناسبت خاصی نداریم، اما امشب اولین شب جمعه در ماه پربرکت رجب است که آن را «لَیلَةُ الرَّغائِب» نامیده‌اند! لذا سخن امروز را با موضوع «شب آرزوها» آغاز می‌نمائیم؛ در روزهای گذشته عرض شد که ماه رجب، از ماه ‏های بزرگ خداست که طلوع سه امام معصوم، «امام علی، امام باقرو امام جواد (علیهم ‏السلام)» و شروع بزرگ ترین جنبش تاریخ بشری، یعنی برانگیخته شدن پیام آور مهر و رحمت، حضرت محمد مصطفی (صلی‏ الله ‏علیه ‏و‏ آله) برای هدایت و سعادت انسان ‏ها را در آن شاهدیم! ✍️ شب های جمعه در این ماه، حرم اندر حرم است! یعنی هم از نظر ماه رجب بودن حرم است و هم از نظر شب جمعه بودن حرم است! اما شب جمعه اول آن با شب جمعه های دیگر متفاوت است و در روایات اسلامی این شب را موعدِ دلدادگی و بندگی پروردگار متعال دانسته‌اند! این شب، شب توحید است و از آنجا که وجود مقدس امام عصر (عج) مظهر توحید است، در این شب، فرصت بی‌نظیری برای اتصال آدمی به حجت زنده‌ی الهی است، لذا امید است، کسی که این شب را زنده نگه داشته و احیاء نماید، دعایش مستجاب و به آرزوهایش برسد! و این جایزه الهی، برای این شبِ بزرگ است! 👈 «رغائب» به معنای چیزی است که مورد رغبت و میل قرار می‌گیرد و نیز به معنای عطا و بخشش فراوان است؛ بنابراین «لَیلَةُ الرَّغائِب» را هم می‌توان به معنای شبی دانست که میل و توجه به آن بسیار است و هم می‌تواند به معنای شب عطا و بخشش بسیار الهی دانسته شود و با توجه به روایتی که در فضیلت این شب نقل شده هر دو معنا درست است! [مفاتیح نوین، ص۶۱۸] 👈 پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند: «این شب را ملائکه «لَیلَةُ الرَّغائِب» نامیده‌اند و زمانی که یک‌سوم از این شب بگذرد، فرشته‌ای در آسمان و زمین باقی نمی‌ماند، مگر اینکه در کعبه و حوالی آن جمع می‌شوند و خداوند به فرشتگان می‌گوید هرچه می‌خواهید درخواست کنید! سپس فرشتگان می‌گویند: درخواست ما بخششِ فرد روزه‌دارِ در ماه رجب است! و خداوند متعال پاسخ می‌دهد: آن را انجام دادم!» سپس فرمودند: «اولین پنج‌شنبه ماه رجب را (در صورت نبودن مانعی) روزه بگیرید و در شب جمعه‌ی اول، فی‌مابین نماز مغرب و عشاء دوازده رکعت نماز بخوانید (که کیفیت آن خواهد آمد) که هر کس این نماز را بخواند، شب اول قبرش خداوند متعال ثواب این نماز را با زیباترین صورت و با روی گشاده و درخشان و با زبان فصیح به سویش می‌فرستد! پس او به خواننده نماز می گوید: ای حبیب من، بشارت بر تو باد که از هر شدت و سختی نجات یافتی! پس میّت می پرسد تو کیستی؟ به خدا سوگند که من صورتی زیباتر از تو ندیده‌ام و کلامی شیرین تر از کلام تو نشنیده‌ام و بویی، بهتر از بوی تو به مشامم نرسیده است! و آن زیباروی پاسخ می دهد: من ثواب آن نمازی هستم که (در لَیلَةُ الرَّغائِب) به جا آوردی! امشب به نزد تو آمده ام تا حق تو را ادا کنم و مونس تنهایی تو باشم و وحشت را از تو بردارم و چون در صور دمیده شود و قیامت بر پا شود، من سایه بر سر تو خواهم افکند!» [الإقبال بالأعمال الحسنة، ج۳، ص۱۸۵] ✍️ انشاالله که از این شب بزرگ، بهترین بهره‌برداری را نموده و دعا برای سلامتی و فرجِ حضرت ولی‌عصر (عج) و سلامتی و سعادت همه‌ی مسلمانان و رفع بیماری منحوس کرونا را فراموش ننمائیم! ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 «گلبرگ احکام» مناسبت: «لَیلَةُ الرَّغائِب» ❓پرسش: مهم ترین عمل در «لیلةالرغائب» چیست؟ ✅ پاسخ: مهم ترین عمل «لیلةالرغائب» به جا آوردن ۱۲ رکعت نماز است که می‌بایست فی‌مابین نماز مغرب و عشاء در این شب بزرگ، اقامه گردد که هر دو رکعت آن به یک سلام ختم می‌شود و در هر رکعت یک مرتبه سوره حمد، سه مرتبه سوره قدر، و دوازده مرتبه سوره توحید خوانده می‌شود و پس از اتمام دوازده رکعت، هفتاد بار ذکر « اَللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحمّدٍ النَّبّیِّ الاُمِّیِّ وَ عَلَی آلِهِ» گفته می‌شود و سپس به سجده رفته و هفتاد بار ذکر « سُبّوحٌ قُدّوسٌ، رَبُّ المَلائِکَةِ وَ الّروحِ» را گفته، و پس از سر برداشتن از سجده، هفتاد بار ذکر «رَبِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ تَجاوَزْ عَمّا تَعْلَمْ اِنَّکَ اَنْتَ الْعَلِیُّ الْاَعْظَمُ» گفته می‌شود و نمازگزار دوباره به سجده رفته و مجدداً هفتاد مرتبه ذکر « سُبّوحٌ قُدّوس، رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَ الرّوحِ» را می‌گوید و سپس حاجات خود را از خداوند رحمان و رحیم، درخواست می‌نماید!» 📚 الإقبال بالأعمال الحسنة، ج۳، ص۱۸۶. ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم 💠« روزبرگ شیعه »💠 موضوع امروز: «پیشقراولان علم و عمل درعرصه دفاع مقدس»         روز جمعه، ١٣٩٩/١٢/٠١ ✍️ مناسبت روز: اول اسفند ماه مصادف با سالروز شهادت حجت‌الاسلام والمسلمین محلاتی و جمعی از روحانیون در سال ١٣۶۴ شمسی می‌باشد که در تقویم تاریخ انقلاب شکوهمند اسلامی، به‌عنوان «روز روحانيت و دفاع مقدس» نام‌گذاری شده است! در چنين روزی، در حمله‌ی ناجوانمردانه دو فروند جنگده‌ی عراقی به هواپيمای حامل شهید محلاتی، کليه‌ی سرنشينان هواپیما به شهادت رسيدند! لذا ضمن گرامیداشت نام و یاد این شهیدان مظلوم، سخن امروز را آغاز می‌نمائیم؛ ✍️ هشت سال دفاع مقدس، سرشار از ناگفته هاست! ناگفته هایی از رشادت رزمندگان اسلام که شاید تاکنون تنها گوشه ای از آنها بیان شده است؛ این ناگفته ها، گواهی بر این حقیقت است که درجنگ نابرابری که دشمن، در ابعاد نظامی و غیر نظامی بر ما تحمیل کرد با همه حمایت ها و امکانات مادی بازهم بازنده جنگ بود! زیرا ایمان و معنویت رزمندگان ما به مثابه قوی ترین سلاح، توانست بر همه امکانات دشمن غلبه کند! در این میان می توان به نقش روحانیت در جبهه های نبرد وحضور مؤثر و کار ساز آنان در خط مقدم اشاره کرد! تقدیم بیش از ۴۵۰۰ شهید از جامعه روحانیت، گواه این مدعا است که در مقایسه با دیگر اقشار جامعه، روحانیت، بیشترین شهید را تقدیم نموده است! تعداد شهدای روحانی، ١۵/۵ درصد کل روحانیان کشور در همان زمان می باشد و بدین معناست که از هر هزار نفر طلبه، چهل نفر به شهادت رسیده‌اند! حال آنکه طبق آمار رسمی، در بقیه اقشار جامعه از هر هزار نفر، حداکثر چهار نفر شهید شده‌اند! (مجله پگاه، ش ١٢، ص١٣) 💠 حضور روحانیون را در جبهه‌های نبرد، می‌توان به سه شکل تقسیم کرد: 👈 عده‌ای برای تبلیغ به جبهه‌ها اعزام می‌شدند. آن‌ها سنگر‌های خط مقدم را به مسجد و کلاس درس و احکام تبدیل می‌کردند؛ 👈 برخی از روحانیون به منظور رزم وارد جبهه‌ها می‌شدند و به صورت بسیجی و بدون لباس روحانیت در جبهه‌ها حضور داشتند؛ 👈 شکل سوم حضور روحانیون در مناطق جنگی، تلفیقی از دو صورت قبلی و به گونه رزمی ـ تبلیغی بود که هم در زمینه نبرد و رزم موفق بودند و هم با حفظ لباس مقدس روحانیت تبلیغ می‌کردند؛ آن‌ها در خط مقدم جبهه، همچون دیگر رزمندگان سلاح در دست با دشمن می‌جنگیدند و معمولاً لباس رزم سپاه یا ارتش یا بسیج را بر تن داشتند و تنها عمامه‌ای بر سر می‌گذاشتند و در مواقع مناسبی نیز به وعظ و ارشاد و تبلیغ و اقامه نماز جماعت می‌پرداختند. این نوع تبلیغ، اثر بسیار عمیقی در حفظ و ارتقای روحی رزمندگان داشت! ✍️ روحانیون به عنوان پرچم داران حرکت‌های انقلابی، بیشترین نقش را در حضور مردم در صحنه‌های مبارزه ایفا نموده‌اند؛ تشویق و ترغیب مردم به حضور در میدان‌های نبرد و ایجاد روحیه استقامت و مقاومت در دشواری‌های ناشی از جنگ و دادن امید و اطمینان به تحقق وعده‌های الهی، از جمله نقش های روحانیت در حماسه دفاع مقدس است. همچنین دفاع مقدس، بستری برای ساختن انسان‌های موحّد، و معبری برای بندگی بود و حوزه و روحانیت، در این فضاسازی نیز نقشی بزرگی داشت؛ چنانچه رهبر معظم انقلاب دراین باره می‌فرمایند: «یکی از شما‌ها روحانیون، گاهی یک لشکر را به جهاد و سلاح معنوی مجهّز می‌کند؛ جبهه‌های ما امتیازش بر همه جبهه‌های عالَم این است که محراب عبادت است و در آن معنویت وجود دارد؛ این بچه‌ها را می‌بینید که وقتی می‌روند و می‌آیند چقدر مُنَوّر می‌شوند! این با حضور شما روحانیون، تأمین می‌شود...» (عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس، ج ۵، ص ٢٧٩) 👈 حضرت امام خمینی رهبر کبیر انقلاب نیز درباره شهیدان حوزه و روحانیت فرموده‌اند: «سلام بر حماسه‌سازان همیشه جاوید روحانیت، که رساله علمیه و عملیه خود را به دم شهادت و مرکب خون نوشته‌اند و بر منبر هدایت و وعظ و خطابه ناس، از شمع حیاتشان، گوهر شب چراغ ساخته‌اند؛ کدام انقلاب مردمی و اسلامی را سراغ دارید که در آن، حوزه و روحانیت پیش کسوت شهادت نبوده‌اند، بر بالای دار نرفته‌اند و اجساد مطهرشان بر سنگ فرش‌های حوادث خونین به شهادت نایستاده است؟ خدا را سپاس می‌گزاریم که از دیوار‌های فیضیه گرفته تا سلول‌های مخوف و انفرادی رژیم شاه، و از کوچه و خیابان تا مسجد و محراب امامت جمعه و جماعات، و از دفاتر کار و محل خدمت تا خطوط مقدم جبهه‌ها و میادین مین، خون پاک شهدای حوزه و روحانیت، افق فقاهت را گلگون کرده است و در پایان افتخارآمیز جنگ تحمیلی نیز، رقم شهدا و جانبازان و مفقودین حوزه‌ها نسبت به سایر قشر‌های دیگر، زیادتر است...» (صحیفه نور، ج ٢١، ص٩٠) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG