بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم 💠« روزبرگ شیعه »💠 موضوع امروز: «عيد نوروز، عيد ولایت!؟»         روز یکشنبه، ١۴٠٠/٠١/٠١ ✍️ مناسبت روز: امروز اولین روز سال ١۴٠٠ هجری شمسی و عید نوروز است و از جمله اعیادی است که دارای قدمت زیادی بوده و ملت‌های بسیاری از زمان عهد باستان تا به امروز با آداب و رسوم متفاوت این عید را جشن گرفته‌اند! ❓ولی سؤال این است که آیا این عید، مورد تأیید دین مقدس اسلام نیز می‌باشد و آیا در روایات اسلامی از آن یاد شده است؟ ✅ در جواب به این سؤال، همانطور که بارها گفته‌ایم، دین اسلام با سنن و رسوم اقوام و قبایل مختلف، مشروط به اینکه با اخلاق اسلامی و احکام شرع مقدس، تناقضی نداشته باشد، هیچگونه مشکلی ندارد! ولی در رابطه با عید نوروز علاوه بر این موضوع، در روایات اسلامی نیز بر اهمیت و پاسداشت آن تأکید گردیده که در این مجال کوتاه به حدیثی از امام صادق (ع) اشاره می‌نمائیم: ✍️ معلی بن خنیس نقل کرده است که در روز نوروز بر امام جعفر صادق (ع) وارد شدم؛ امام خطاب به من فرمودند: آیا این روز را می شناسی؟ عرض کردم، قربانت شوم، این روزی است که ایرانی ها آن را بزرگ و نیکو می شمارند و به همدیگر هدیه می دهند! پس امام فرمودند: علت این امر را که بسی دیرینه است برایت می‌گویم و سپس فرمودند: 1️⃣ نوروز، روزی است که خداوند از بندگانش پیمان‌هایی گرفت که تنها خدای یکتا را بپرستند و برای او همتا قرار ندهند، و ایمان به رسولان و حجت‌های خدا و امامان (ع) بیاورند؛ 2️⃣ نوروز اولین روزی است که خورشید در آن طلوع کرد و بادهای ناگهانی وزیدن گرفت و سیاره زمین در چنین روزی ایجاد شد؛ 3️⃣ نوروز روزی است که علی (ع) در نهروان، خوارج را هلاک کرد؛ 4️⃣ نوروز، روزی است که طوفان حضرت نوح (ع) فرو نشست و کشتی آن حضرت بر کوه «جودی» قرار گرفت؛ 5️⃣ نوروز همان روزی است که جبرئیل بر پیامبر (ص) نازل شد؛ 6️⃣ نوروز، روزی است که رسول خدا(ص)، علی (ع) را بر دوش خود حمل کردند تا بت های قریش را در مکه سرنگون کند و پیش از آن، حضرت ابراهیم (ع) نیز، در این روز بت‌های کافران را درهم شکستند؛ 7️⃣ در این روز رسول خدا (ص) به اصحاب خود امر کرد که با علی(ع) به عنوان امیرمؤمنان بیعت کنند؛ (عید غدیر به تاریخ شمسی) 8️⃣ در چنین روزى (بعد از مرگ عثمان) براى خلافت حضرت على(ع) بیعتى دوباره گرفته شد؛ 9️⃣ نوروز روزی است که قائم ما در این روز بر دجال پیروز می شود و او را بر زباله دان کوفه آویزان می کند؛ 🔟 نوروز، روزی است که قائم آل محمّد (عج) ظاهر خواهد شد و هیچ نوروزى بر ما نمى گذرد، مگر آن که ما در آن روز انتظار فرج می‌کشیم، زیرا نوروز از ما و شیعیان ما است! آن روز را، مردم عجم حفظ کردند و حرمت آن را نگه داشتند، ولی شما مردم عرب آن را ضایع ساختید... 📚 مستدرک ‏الوسائل ج ۶، ص ۳۵۳ و بحارالانوار، ج ۵٩، ص ٩١. 👈 ضمناً در روز گذشته اشاره شد که برای روز عید نوروز، اعمالی شبیه به اعیاد دیگر، مانند: «غسل، پوشيدن لباس‌های تميز، معطر شدن به بوهای خوش، روزه، دعا و ذكر، دادن هديه، ديد و بازديد و صله رحم» و نمازی مانند نماز روز جمعه و روز عید غدیر خم در روایات وارد شده است! که این موضوع نیز دلیل بر اهمیت این روز از دیدگاه اسلام باشد! 📚 مفاتیح الجنان، اعمال نوروز. 👈 هرچند که روایتی نیز در نکوهش نوروز از امام کاظم (ع) وارد شده اما علامه مجلسی (ره) در بررسی این روایت می‌گوید اولاً روایات در تأیید و ستایش نوروز بیشتر از روایت یا روایات سرزنش گونه است و سند آنها قوی‌تر و اعتبار بیشتر دارد و ثانیاً ممکن است روایت منسوب به امام کاظم (ع) از روى تقیه بوده باشد! (بحارالانوار، ج٢۶) ✍️ ضمناً سیره علماى بزرگ و مراجع عظام تقلید، در روز نوروز و گرامیداشت آن، بیانگر آن است که نوروز، از روزهاى برجسته و مبارک است! که در سال‌های اخیر نیز حضرت امام خمینى (ره) و امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) در این ایام، جلوس داشته و دارند و تبریک گفته و تبریک دیگران را مى پذیرند و در پیام تلویزیونى خود، این روز را بزرگ داشته و تبریک می‌گویند. 👈 البته مسلماً اطلاق «عید اسلامی» براى نوروز، پذیرفتنى نیست، چرا که در اسلام به طور رسمى فقط چهار روز، عید دانسته شده است که عبارتند از: «عید فطر، عید قربان، عید غدیر و روز جمعه!» ✍️ اما آنگونه که از روایات اسلامی به دست می‌آید، روز نوروز نیز، روز مهم و برجسته‌ای است که پیوند عمیقی با مسأله ولایت و رهبری مسلمانان دارد و طبق برخی روایات برابر با عید غدیر و بیعت با امیرالمؤمنین (ع) به تاریخ هجری شمسی بوده است، از این روی شایسته است که عید نوروز را «جشن ولایت» دانسته و پیوسته در آن به یاد ظهور منجی عالم بشریت حضرت مهدی(عج)، باشیم! ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 «گلبرگ احکام» مناسبت: «عيد نوروز» موضوع: «احکام نوروزی» ❓پرسش: استفاده از سفره هفت سین در عید نوروز چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: فی نفسه اشکال ندارد. ❓پرسش: رسم است که در عید نوروز، پول های نو را لای قرآن می گذارند و عیدی می دهند؛ آیا این کار اشکال دارد؟ ✅ پاسخ: فی نفسه اشکال ندارد. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم 💠« روزبرگ شیعه »💠 موضوع امروز: «آب، مایع حیات»         روز دوشنبه، ١۴٠٠/٠١/٠٢ ✍️ مناسبت روز: امروز در تقویم به نام «روز جهانی آب» نامگذاری شده است، لذا سخن امروز را با موضوع «آب، مایع حیات» آغاز می‌نمائیم؛ روز جهانی آب، اولین بار در سال ۱۹۹۲ میلادی، در کنفرانس محیط زیست و توسعه سازمان ملل در کشور برزیل رسماً مطرح شد و در این کنفرانس از کلیه کشورها خواسته شد تا در راستای اجرای بیانیه شماره ۲۱ سازمان ملل، این روز را به عنوان روز ترویج و آگاه‌سازی مردم در مورد آب، اختصاص دهند! ✍️ این در حالی است که دین مبین اسلام، در هزار و چند صد سال پیش، به ارزشمندی آب و صرفه‌جویی و عدم اسراف آن، سفارش فراوان نموده است که در این مجال کوتاه به برخی از آیات و روایات در این زمینه اشاره می‌نمائیم: 👈 آیه ٣٠ سوره انبیاء: «آب مایه حیات همه چیز است»: «وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ…» 👈 آیه ۴۵ سوره نور: «آب منشأ خلقت هر جنبنده ایست»: «وَاللَّهُ خَلَقَ کُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ…» 👈 آیات ۴٨ سوره فرقان و ١١ سوره انفال: «آب، پاک کننده وطهور است!»: «...وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا» و «...وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ...» 👈 آيات ٩٩ سوره انعام و ١٨ سوره مؤمنون: « نزول آب از آسمان و ذخیره به اندازه آن در زمین»: «وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِی الْأَرْضِ» و... 👈 آیات ۶٨ تا ٧٠ سوره واقعه: «دقت و تفکر در آب و شکرگزاری نسبت به این نعمت بزرگ»: «أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ؛ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ؛ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ» ✍️ همچنین در روایات اسلامی بر اهمیت آب تأکید فراوان گردیده است، چنانچه امام صادق (ع) در جواب شخصى که پرسيد: آب چه طعمى دارد؟ فرمودند: «طعم آب، طعم حيات و زندگى است!» و سپس به آیه ٣٠ سوره انبیاء اشاره نموده و ادامه دادند: «خداوند مى‏ گويد: ما هر موجود زنده‏اى را از آب آفريديم!» معنای واقعی حدیث فوق را انسان پس از يك تشنگى طولانى و ممتد، هنگامی که به آب گوارايى ‏برسد، متوجه می‌شود كه گویی با آشامیدن آب، روح و جان جدیدی به كالبدش میدمد و در واقع، امام، ارتباط و پيوستگى زندگى و آب را با اين تعبير زيبا مشخص کرده‌اند! ✍️ همچنین در روایات بسیاری بر صرفه جویی و عدم اسراف در مصرف آب، تأکید شده تا جایی که امام صادق (ع) می‌فرمایند: «کمترین اندازه اسراف، دور ریختن ته مانده ظرف آب (خوردن) است!» (وسائل الشيعه، ج ۵، ص ۵١) و اهمیت مصرف بهینه آب در اسلام تا بدان جاست که پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند: «بهترین امت من کسانی هستند که با آب کمتر، وضو می گیرند!» (مستدرك الوسائل، ج ١، ص ٣۴٨) 💠 و سخن امروز را با حدیثی از امام صادق(ع) به پایان می‌بریم که حضرت فرمودند: «از نظر من، تفاوتی نمی کند که به خائن اعتماد کنم! یا به ضایع کننده و اسراف کننده!» (الحياة، حکیمی، ص۵۴٠) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 «گلبرگ احکام» مناسبت: «روز جهانی آب» موضوع: «احکام آب ها، تطهیر و پمپ آب» ❓پرسش: سازمان آب، نصب پمپ فشار و استفاده از آن را ممنوع اعلام کرده است، ولی در برخی از محلّه ها فشار آب ضعیف است و ساکنان آن مجبورند که برای استفاده از آب در طبقات بالای ساختمآن ها از پمپ فشار استفاده کنند، با توجه به این مسأله به دو سؤال زیر پاسخ فرمایید: الف: آیا نصب پمپ فشار آب جهت استفاده از آب بیشتر از نظر شرعی جایز است؟ ب: در صورت عدم جواز استفاده از پمپ فشار آب، وضو و غسل با آبی که به وسیله پمپ جذب می شود چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: پمپ آب های مورد استفاده در منازل دو نوع می باشد: 1️⃣ پمپ بر سر مخزن آب وصل می‌شود و آب از لوله شهری وارد مخزن شده و پس از آن توسط پمپ در لوله های ساختمان جريان می‌يابد‌؛ که طبق نظر تمامی مراجع تقلید، صحیح و بدون اشكال است! 2️⃣ پمپ بر سر لوله اصلی نصب شده و آب را به صورت مستقيم از لوله های شهری می‌گیرد که رهبر معظم انقلاب در پاسخ به این سؤال می‌فرمایند: «در فرض سؤال، نصب و استفاده از پمپ فشار جایز نیست، و وضو و غسل با آبی که به وسیله پمپ به دست می آید، محل اشکال است!» 📚 أجوبة الاستفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم 💠« روزبرگ شیعه »💠 موضوع امروز: «اسلام و هوای پاک»         روز سه‌شنبه، ١۴٠٠/٠١/٠٣ ✍️ مناسبت روز: امروز در تقویم به عنوان «روز جهانی هواشناسی» نام‌گذاری گردیده است، لذا به همین بهانه، سخن امروز را با موضوع «اسلام و هوای پاک» آغاز می‌نمائیم؛ محيط زيست از موضوعات بسيار مهم در اسلام است که علاوه بر آيات قرآن، صدها روايت مبنی بر حفظ محيط زيست از ائمه معصومين(ع) به ما رسيده است و اين در حالی است كه مسئله محيط زيست تنها در چند دهه‌ی اخير در دنيای امروز، مورد توجه واقع شده و نهادهای بين‌المللی برای صيانت از آن شكل گرفته است! 👈 «هوا» به عنوان مهمترین عنصر حیاتی در جهان بوده که از حقوق‌ مسلم همه موجودات زنده است و آلودگی آن، خطرناک‌ترین عامل تباه بشریت می باشد؛ البته ما در این مبحث کوتاه به دنبال علت‌ یابی آلودگی هوا نیستیم اما آنچه مسلم است بخش اعظمی از این آلودگی ها به عملکرد انسان ها، بستگی دارد: 👈 خداوند در آیه ۴۱ سوره روم می‌فرماید: «ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَيْدِی النَّاسِ»: «فساد در خشکی و دریا بخاطر کارهایی که مردم انجام داده‌اند و آشکار شده است»؛ 👈 و همچنین در آیه ٢٠۵ سوره بقره نیز، خداوند، انسان را عامل فساد در زمین معرفی می‌کند: «وَ إِذا تَوَلَّی سَعيی فِی الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فيها وَ يُهْلِکَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ»: «هنگامی که مردم، روی برمی‌گردانند، در راه فساد در زمین کوشش می‌کنند و زراعت ها و چهارپایان را نابود می‌سازند و به‌درستی که خداوند، آلودگی و فساد را دوست ندارد!» البته مفسرین از آیات دیگری نیز در زمینه‌ی نهی از آلوده كردن هوا استفاده كرده‌اند که به عنوان مثال می‌توان به آیات زیر اشاره نمود: 👈 «و لا تفسداو فی الارض بعد اصلاحها»: «زمين را بعد از اصلاح، فاسد نكنيد» (اعراف/۵۶) 👈 «ولا تلقوا بايديكم الی التهلكه»: «با دستان خود، خويشتن را به هلاكت نيافكنيد!» (بقره/۱۹۵) در وجه استناد به آيات كريمه فوق، مسلماً آلوده كردن هوا موجب افساد در زمين می‌شود و از آنجا که هوا، مهمترین ماده حياتی است، آلوده کردن آن، اقدام به هلاكت خود و دیگران محسوب می‌شود! ✍️ در روايات اسلامی نيز در رابطه با اهمیت هوای پاک و جلوگیری از آلودگی آن، تأکید فراوان شده که در این مجال کوتاه به چند روایت در این زمینه اشاره می‌نمائیم: 👈 امام صادق (ع): «لا تَطیبُ السُکنی إلّا بِثَلاثٍ: الهَواءِ الطَّیِّبِ و...»: «زندگی جز با سه چیز، خوش وگوارا نمی شود که اولین آنها هوای پاک است...» (تحف العقول،ص۳۲۰) 👈 امام رضا (ع): «طَبائِعُ الجِسمِ عَلى أربَعَةٍ؛ فَمِنها الهَواءُ الَّذی لاتَحیَا النَّفسُ إلاّ بِهِ و بِنَسیِمِهِ...»: «طبیعت جسم بر چهار گونه است که یکى از آنها، «هوا» است که جان با آن و با نسیمش زنده مى شود!» (الکافی ، ج٨ ، ص٢٣٠) 👈 اهمیت هوای پاک تا بدانجاست که در اسلام از آلوده و سمی نمودن هوا حتی در برابر مشرکین و دشمنان، نهی شده، چنانچه امام صادق(ع) در این زمینه می‌فرمایند: «رسول خدا (ص) از ريختن سم در سرزمين مشركين (نیز) نهی فرموده‌اند!» (فروع كافی ج ۵ ص ۲۸) که وجه استدلال آن، این است که وقتی ريختن سم (كه اعم از سموم در آب و هواست) در سرزمين مشركين نهی شده است، پس به طريق اولی، آلوده و سمی نمودن هوا در سرزمين مسلمانان، حرام است! ✍️ اما با کمال تأسف، امروزه به‌واسطه عملکرد انسان ها، کار به جایی رسیده که هوای پاک مخصوصاً برای شهروندان شهرهای بزرگ به یک آرزو تبدیل شده است؛ لذا بر اساس ادلّه عقلی و نقلی، هر انسان مسلمان موظف است تا به هر صورت ممکن از آلودگی هوا «پیشگیری» و «جلوگیری» نموده و همچنین در رابطه با پاکیزگی هوا، تمامی همت خود را مصروف نماید! ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 «گلبرگ احکام» مناسبت: «روز جهانی هواشناسی» موضوع: «احکام محیط زیست» ❓پرسش: آلودگی هوا در شرع مقدس، چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: هوای پاک به‌عنوان یکی از مهمترین عناصر محیط زیست است و در اسلام به عنوان یکی از حقوق مسلم برای همه موجودات زنده بوده و منع آن که مانع حیات است، حرام شرعی می باشد؛ 👈 همچنین آلوده کردن هوا که موجب ضرر زدن به خود و دیگران است، یکی از مصادیق ظلم و حق الناس بوده و از گناهان بزرگ محسوب می‌شود. 📚 بر اساس نظر تمامی مراجع عظام تقلید ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم 💠« روزبرگ شیعه »💠 موضوع امروز: «عقیقه، بیمۀ سلامتی انسان!»         روز چهارشنبه، ١۴٠٠/٠١/٠۴ ✍️ مناسبت روز: امروز دهم شعبان المعظم برابر با هفتمین روز ولادت امام حسین (ع) است، که به دستورحضرت رسول (ص)، گوسفندى را برای ایشان به عنوان عقیقه، قربانى کردند و سپس سر آن حضرت را تراشیده و هم وزن موى سر ایشان، نقره صدقه دادند. (ارشاد، ج ٢، ص ٣٢٧ و اعلام الورى، ج١، ص ۴٢) به همین مناسبت، در سخن امروز، نکاتی را در رابطه با «عقیقه»، تقدیم می نماییم؛ «عَقیقه» به سنت قربانی کردن بعد از ولادت فرزند، برای حفظ او از بلاها گفته می‌شود؛ عقیقه در روایات چنان دارای اهمیّت است که برخی از فقها مانند سید شریف مرتضی و ابن جنید، آن‌را واجب دانسته‌اند! ولی نظریۀ معروف در بین فقها، استحباب مؤکد آن است! بنابر برخی روایات، عقیقه بیمۀ سلامتی انسان است و او را از خطرها و حوادث و فریب‌های شیطان حفظ می‌کند! در کتاب معتبر کافی، بیش از ۵٠ روایت دربارۀ عقیقه آمده است، که در این مجال کوتاه به برخی از این روايات و شرایط آن اشاره می نمائیم: ✅ امام صادق (ع) فرمودند: 👈 پیامبر(ص)، حسن و حسین(ع) را در روز هفتم تولد نام‌گذاری کرده و از طرف هر یک، گوسفندی عقیقه نمودند!(الکافی، ج۶، ص٣٣) 👈 هر نوزاد در گرو عقیقه‌ای است که از طرف او انجام می‌شود: «کُلُّ مَوْلُودٍ مُرْتَهَنٌ بِالْعَقِیقَةِ» (کافی، ج۶، ص٢۴ و وسائل الشیعه، ج٢١، ص۴١٣) 👈 عقیقه واجب‌تر از قربانی است: «وَالْعَقیِقَةُ اَوْجَبُ مِنَ الاَضْحِیَّةِ» (وسائل الشیعه، ج٢١، ص۴١٢)‌ 👈 در اهمیت عقیقه، یکی از یاران امام صادق(ع) می‌گوید به حضرت عرض کردم: نمی‌دانم پدرم برای من عقیقه کرده یا نه؟ پس حضرت امر کردند برای خودم عقیقه کنم و من برای خودم عقیقه کردم، در حالیکه پیرمردی بودم: «عَنْ عُمَرَ بْنِ یَزِیدَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع إِنِّی وَ اللَّهِ مَا أَدْرِی کَانَ أَبِی عَقَّ عَنِّی أَمْ لَا؟ قَالَ: فَأَمَرَنِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع فَعَقَقْتُ عَنْ نَفْسِی وَ أَنَا شَیْخٌ» (من لا یحضره الفقیه، ج٣، ص۴٨۴) 💠 همچنین در کتب فقهی، شرایطی در مورد عقیقه، ذکر شده است که مهم‌ترین آن‌ها بدین قرار است: 👈 عقیقه بعد از تولد و بهتر است در روز هفتم ولادت باشد: «اَلْعَقیِقَةُ یَوْمَ السّٰابِعِ» [تهذیب الاحکام، ج٧، ص۴۴٣] البتّه انجام آن بعد از هفت روز نیز منعی ندارد، بلکه مستحب است کسی که بعد از تولّد از طرف او عقیقه نشده، هرگاه توانست خودش انجام دهد! [النهایه، ص۵٠١]، هر چند در سنین پیری باشد! [وسائل الشیعه، ج٢١، ص۴١٣]؛ و در روایات آمده است، پیامبر اکرم (ص) بعد از آن‌که به مقام نبوّت نایل شدند از طرف خود عقیقه انجام دادند [همان] و حتی در صورتی که شخصی عقیقه نکرده باشد، مستحب است پس از مرگش، برای او عقیقه کنند! [وسیلةالنجاة، ص٧۶٠] 👈 ضمناً عقیقه باید گوسفند یا گاو و یا شتر باشد و به قول مشهور، مستحب است حیوانی برای عقیقه انتخاب شود که واجد شرایط و صفات قربانی در عید قربان باشد. [الجامع للشرائع، ص۴۵٩] يعنی اینکه قربانى ‏اگر شتر است، سن ‏آن کمتر از پنج سال نباشد و اگر گاو یا بُز است بنا بر احتیاط کمتر از دو سال نباشد و اگر گوسفند است، هفت ماهش تمام و داخل در هشت ماه شده باشد و همچنین بیمار، ناقص، خیلى پیر و لاغر نباشد! با عنایت به نکات فوق‌الذکر، در اسلام، عقیقه کردن بیمه سلامتی انسان محسوب می‌شود و مسلمانان می‌بایست حتی‌المقدور به این سنت حسنه عمل کرده و آن را ترویج نمایند. ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 «گلبرگ احکام» مناسبت: «دهم شعبان، روز عقیقه نمودن برای امام حسین (ع) به دستور پیامبر اکرم (ص)» موضوع: «احکام عقیقه» ❓پرسش: آیا «عقیقه» فقط مخصوص اغنیاست و آیا دادن صدقه به جای عقیقه کفایت می‌کند؟ ✅ پاسخ: طبق روایات، عقیقه فقط مخصوص اغنياء نیست و بر فقرا نیز تأکید گردیده و همچنین صدقه دادن بهای عقیقه، کفایت از عقیقه نمی‌کند، از این‌رو، انسان می‌تواند در صورت ناتوانی از عقیقه کردن، تا زمان تمکّن، آن را به‌تأخیر اندازند! 📚 الأنوار اللوامع، ج١٠، ص٣٠٣. ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG