eitaa logo
روزبرگ شیعه (ره توشه معارفی)
1.4هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
1.7هزار ویدیو
54 فایل
ادمین: https://eitaa.com/Mkiani110 وابسته به امور مساجد استان اصفهان پشتیبان نشر: ✅ ستاد اقامه نماز استان اصفهان ✅اداره کل تبلیغات اسلامی استان اصفهان ✅ اداره کل اوقاف و امور خیریه استان اصفهان ✅ مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه‌های علمیه کشور
مشاهده در ایتا
دانلود
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «» ✍️ مناسبت روز: فردا، ٢۵ آبان «» و سالروز تشييع ٣٧٠ شهید گلگون کفن عملیات محرم در شهر شهیدپرور اصفهان در سال ١٣۶١ شمسی است که امام خمینی (ره) درباره‌ آن فرمودند: «در کجای دنیا می‌توانید مثل اصفهان را پیدا کنید که (در یک روز) ٣٧٠ شهید را تشییع کرده باشند... و همین ملت شهید داده همچنان بر خدمت خود به اسلام ادامه می‌دهد...» البته شهدای اصفهان در عملیات محرم، یک هزار و ٢۵٠ نفر بودند که حدود ٧٠ نفر از این شهدا در رده فرماندهی قرار داشتند و سردار منصور رئیسی و مهدی نصراصفهانی از این فرماندهان شهید بودند‌؛ لذا سخن امروز را با گرامیداشت «روز حماسه و ایثار مردم شهیدپرور اصفهان» و با سلام و صلوات به روح بلند این قهرمانان شهید آغاز می‌نمائیم؛ بی‌شک حماسه‌ی بزرگ مردم اصفهان که امامین انقلاب آن را ستوده‌اند، واقعه‌ای فراموش نشدنی در تاریخ حماسه ساز ایران اسلامی است؛ روزی که مردم اصفهان ثابت کردند که عشق والایی به ولایت دارند و حاضرند از جان خود و فرزندان عزیزشان بگذرند تا ایران اسلامی همواره سربلند و سرافراز باشد؛ چنانچه رهبر معظم انقلاب در دیدار با خانواده‌ معظم شهدای اصفهان در سال ۱۳۸۹ شمسی فرمودند: «این‌ها شناسنامه این مردم مؤمن و غیرتمند و ایستاده پای کار (انقلاب) به حساب می‌آید؛ مردم اصفهان در یک روز ۳۷۰ شهید را تشییع کردند و خَم به اَبرو نیاوردند، بماند که همان روز، اعزام به جبهه و پشتیبانی داشتند...( لذا ) باید گفت که اصفهانی‌ها جزو پیشروان (دفاع مقدس) محسوب می‌شوند...» ❓اما هر وقت صحبت از دفاع مقدس و شهدا می‌شود، برخی افراد غافل یا مغرض، این سؤال را مطرح می‌کنند که جنگ و خونریزی و از دست دادن بهترین فرزندان این سرزمین، اصلاً چیز خوبی نیست! پس چرا باید هر سال، جنایت صدامیان و استکبار جهانی و ریخته شدن خون هزاران شهیدِ عزیز را یادآوری می‌نمائیم؟! ✅ این افراد باید بدانند که آنچه باعث بقای اسلام و نظام اسلامی در طول تاریخ تا به امروز شده است، همین از خودگذشتگی‌ها و شهادت‌ها، و ترویج «فرهنگ انسان‌ساز ایثار و شهادت» است؛ فرهنگی که برگرفته از فرهنگ عاشورای حسینی است که با خون امام حسین (ع) و ٧٢ شهید در کربلا به وجود آمد و با برگزاری هرساله مراسم حسینی، جاودانه شد! بنابراین یادآوری شجاعت، شهامت و شهادت بزرگمردان جبهه‌های نبرد، و ترویج و تبیین فرهنگِ ایثار و شهادت، راز بیمه شدن ایران اسلامی در برابر دشمنان است و نسل امروز ما که از این قهرمانان دور بوده‌اند، بیش‌از هر زمان دیگر، نیازمند آشنایی با این فرهنگ انسان‌ساز هستند؛ دوران هشت ساله دفاع مقدس، مشعلِ همیشه فروزانی است که می‌تواند نیازهای فکری و معنوی نسل امروز و آینده را تأمین کند؛ لذا باید از حقایقِ دفاع مقدس سخن گفت تا نسل‌های بعدی انقلاب بدانند که دفاع مقدسِ ما، با دیگر جنگ‌های جهانِ معاصر، متفاوت است! و تفاوت آن در ایمان به خدا، ولایت‌پذیری و همین روحیه ایثار و شهادت طلبی رزمندگان اسلام بوده که چنین چیزی در هیچ جنگ دیگری در دنیای معاصر، دیده نمی‌شود‌؛ آنها باید بدانند که پدران و اجدادشان، در برابر تمامی قدرت‌های جهان و دشمنِ تا دندان مسلح، خَلَأِ تسلیحاتی خود را با ایمان و معنویت پُر می‌کردند و مسلماً اگر اتصال به حضرت باریتعالی و توسل به اهل‌بیت عصمت و طهارت علیهم السلام و عنایت آنها نبود، ما در همان روزهای اول جنگ، شکست را پذیرفته بودیم‌؛ بله، واقعیت این است که دفاع مقدس، رهآوردی از اعجاز هشت سال ایثار و جانبازی و شهادت در تاریخ معاصر است که امروز باید به‌عنوان مهمترین «میراث انقلاب اسلامی ایران» گرامی داشته و زنده بماند؛ ✍️ و سخن آخر این‌که، نسل جدید ما، باید بدانند که امنیت، سیادت و عزّتِ امروز آنها، مدیون خون شهدا و ایثارگرانی است که همه‌چیز خود را فدای دین و وطن نمودند، و قطعاً ماندگاری این عزت و آزادی نیز در گرو زنده ماندن فرهنگ ایثار و شهادت در بین جوانان و الگوگیری از اسطوره‌های دفاع مقدس است. https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: « (١)» مناسبت روز: امروز به روایتی سالروز (س) است، لذا ضمن عرض تسلیت و تعزیت، سخن امروز را با سلام و صلوات به روح مطهر بانوی دو عالم حضرت صدیقه کبری (س) آغاز می‌نمائیم؛ ✍️ اصولاً در تحلیل فاطمیه، سخنرانان مقصر اصلی این جنایت عظیم را چند نفر خاص معرفی نموده و به لعن و نفرین آنها بسنده می‌کنند؛ گویا در حادثه فاطمیه، مردم دیگر هیچ نقشی نداشته‌اند! در حالی که وقتی به جملات حضرت زهرا (س) در خطبه فدکیه و به حرکت ایشان در رفت و آمد به درب خانه مردم مدینه نگاه می‌کنیم، می‌بینیم مسئله فقط جنایت چند نفر خاص نیست! بلکه موضوع، خیانت و سکوت عموم مردم است! لذا حضرت، آنها را خطاب قرار می‌دهند، اما متأسفانه هیچ اقدامی از طرف مردم انجام نمی‌شود؟! براین اساس مقصر اصلی در ایجاد حادثه فاطمیه و شهادت حضرت فاطمه (س)، سستی و کوتاهی مردم است؛ چنانچه حضرت زهرا (س) پس از غصب خلافت بر سر مردم فریاد می‌زنند که مگر نمی‌دانید من دختر پیغمبر شما هستم؟! پس چرا به یاری ما نمی‌آیید؟! (دلائل‌الامامه، ص۱۲۰) و سپس به امیرالمؤمنین (ع) وصیت فرمودند که مرا شبانه دفن کنید! چراکه نمی‌خواهم مردمی که عهد شکستند، بر بدن من نماز بخوانند! (بحارالانوار، ج۳۰، ص۳۴۸) ✍️ اما در اینجا نکته مهم این است که بدانیم چه عواملی سبب سکوت و کوتاهی مردم گردیده است؟مسلماً یکی از مهم‌ترین عوامل این خیانت بزرگ، کوتاه‌بینی، سطحی‌نگری و عدم آینده‌نگری مردم بوده است، لذا حضرت زهرا (س) سعی می‌کردند تا آینده را برای آنها ترسیم کرده و مردم را به کلان‌نگری دعوت نموده و نتیجه شوم حذف امیرالمؤمنین (ع) را برای آنها بیان کنند که اگر‌ ولایت را کنار بگذارید، «شما را وعده دهم به شمشیرهای آخته، اختلاف همیشگی، و تسلط ظالمین بر شما و تاراج اموالتان!» (امالی طوسی، ص۳۷۶) اما متأسفانه مردم به این آینده اسفبار دقت نکرده و نمی‌فهمیدند که اگر امروز روبروی استکبار نایستند و در دفاع از ولایت، قیام نکنند و هزینه آن را ندهند، فردا چه هزینه‌های سنگین‌تری همچون «ماجرای حره» را باید پرداخت کنند! لذا همین عدم کلان‌نگری و بی‌توجهی به آینده‌، فاجعه بزرگ فاطمیه را آفرید. ✍️ بنابراین مسلمانان برای عدم تکرار حادثه فاطمیه در تاريخ، می‌بایست با نگاه عمیق و کلان در زندگی، برنامه‌ریزی لازم انجام دهند که در این زمینه بهترین راهنما، تدبر در کتاب الهی است، چراکه قرآن ابزار بینایی برای مردم است: «هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ» (جاثيه/٢٠)؛ قرآن با داستان‌های تاریخی و مرور گذشته، آینده را برای ما ترسیم کرده و به انسان، قدرت کلان‌نگری و آینده‌نگری می‌دهد؛ چنانچه در آیات ١٣٩ و ١۴٠ سوره مبارکه آل‌عمران که بعد از شکست مسلمانان در «جنگ احد» نازل شده است با یک تحلیل درست از این شکست و جواب به شبهاتی که در بین مردم پراکنده شده بود، به بازسازی افکار و روحیه، و سازماندهی مجدد مسلمانان پرداخته و می‌فرماید: «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ»: «نه سستی کنید و نه کم کاری و نه غصه بخورید، چرا که شما برتر هستید! البته به شرط آن که مؤمن باشید» (آل‌عمران/۱٣٩) یعنی اگر این شکست را از بالا نگاه کنید، متوجه می‌شوید مؤمنین در مواجه با دشمنان دست برتر را دارند و از قبل خداوند پیروزی آنها را تضمین نموده است! همچنین حضرت حق در آیه بعد برای جزئی‌نگرها نیز که فکر می‌کردند از دشمن آسیب سختی خورده‌ و در راه مقدس خود مردد شده‌ بودند، می‌فرماید: «إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاس»: «اگر به شما جراحتی رسید (و ضربه‌ای وارد شد) به جمعیت دشمن نیز، جراحتی مثل آن وارد گردیده، و (بدانید که) ما روزگار را اینچنین بین مردم رقم زده‌ایم» (آل‌عمران/۱۴۰) در این آیه به آدمی تذکر داده شده که به‌صورت نقطه‌ای تحلیل نکند؛ و همواره به فرآیندها دقت کرده و با کلان‌نگری و آینده‌نگری تحلیل کند؛ یعنی مثلاً امروز نگوید، سید حسن نصر‌الله را زدند! هنیه و سنوار را کشتند! پس کار جبهه مقاومت تمام است! بلکه ببینند چه بلایی سر صهیون آورده شده است! البته برخی اوقات، ممکن است حزب‌الله مانند «جنگ احد» رودست بخورد و حتی دشمنان، جگر سردار بزرگی همچون حضرت حمزه سیدالشهداء (ع) را به دندان بکشند! اما خداوند وعده داده که روحیه‌تان را نبازید! و بدانید که پیروزی با شماست؛ لذا با نگاه مدبرانه به قرآن، متوجه می‌شویم که بسیار بزرگ‌تر از اسرائیل و آمریکا نیز در زباله‌دان تاریخ افتاده‌اند! براین اساس نباید هرگز از دشمن ترسیده و ولیِّ زمان را تنها گذاشت تا فاطمیه‌ها تکرار نشوند! https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ موضوع امروز: « (٢)» مناسبت روز: در ایام قرار داریم و دیروز عرض کردیم که عامل شهادت حضرت زهرا (س) فقط چند نفر خاص نبودند، بلکه عامل اصلی آن، خیانت و سکوت و غفلت مردم بود و سپس به یکی از دلایل مهم این سکوت شرم‌آور پرداخته و آن را سطحی‌نگری مردم دانسته و عرض کردیم که متأسفانه مردم به آینده اسفبار عدم حمایت از ولایت، و عدم مبارزه با استکبار زمان دقت نکردند و همین موضوع علاوه بر ایجاد فاجعه فاطمیه، تمامی سختی‌ها و گرفتاری‌ها را گریبانگیر آنها نمود. در ادامه، تدبّر در قرآن کریم و عبرت از سرگذشت پیشینیان را به عنوان بهترین راه‌ برای عدم تکرار این جنایت تاریخی و ایجاد نگاه عمیق و کلان دانستیم و با اشاره به آیه ١٣٩ آل‌عمران که بعد از شکست مؤمنان در جنگ احد نازل شده، وعده بزرگ الهی در رابطه با برتری و پیروزی مؤمنین را متذکر شدیم: «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ»: «نه سستی کنید و نه کم کاری و نه غصه بخورید، چرا که شما برتر هستید! البته به شرطی که مؤمن باشید» و سپس گفتیم ممکن است مؤمنین مانند «جنگ احد» در زمانی هم به ظاهر شکست بخورند؛ اما باید بدانند که این وعده صادق الهی است که: «فَإِنَّ حِزْبَ‌اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ» و همه‌ی قدرت‌ها در برابر قدرت خداوند هیچ هستند: «يَدُاللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِم»؛ لذا انسان مؤمن، هرگز از دشمن نهراسیده و ولیِّ زمان خود را تنها نخواهد گذاشت. ✍️ چنین ایمان و شجاعتی اثر قرآن در وجود انسان است؛ چراکه قرآن شبیه یک استاد اخلاقِ تمام، درجا اثر می‌گذارد و عمل می‌کند! لذا به انسان نمی‌گوید حالا نسخه‌های مرا عمل کن تا ببینم چه می‌شود؟! «قرآن» تمامی محاسبات دنیوی و معادلات ذهنی آدمی در مسائل سیاسی و اجتماعی را دگرگون می‌کند؛ نظام محاسباتی انسان را نسبت به رفاه‌طلبی و لذت‌های واهی و زودگذر دنیا تغییر داده و لذت‌های واقعی همچون ایثار و شهادت را معنا می‌کند و آن را به‌عنوان بهترین زندگی معرفی می‌کند: «وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ»: «هرگز گمان مبر کسانی که در راه خدا کشته شدند، مرده‌اند! بلکه آنان زنده‌اند و نزد پروردگارشان (بهترین) روزی داده می‌شوند» (آل‌عمران/۱۶۹) در این نظام محاسباتی، دیگر شهادت مرگ و نابودی نیست، بلکه عالیترین مقام زندگی است! با این نگاه قرآنی، دیگر از شهادت سرداران مقاومت متأسف نمی‌شویم و به سمت ناامیدی و ترس نمی‌رویم، بلکه غبطه خورده و می‌فهمیم که شهدای مقاومت، هم‌اکنون دستشان بازتر است و بهتر و بیشتر می‌توانند به جبهه مقاومت کمک کنند؛ چنانچه رهبر فرزانه انقلاب فرمودند: «روح شهدای مقاومت نه تنها ناظر بلکه در میدان مبارزه حضور جدی دارند» و فرمودند: «شهید سلیمانی برای آمریکا بسیار خطرناک‌تر از سردار سلیمانی است»؛ این اثر آن زندگی جاودانه نزد خداوند است که در قرآن بشارت داده شده؛ لذا اگر کسی از استکبار واهمه داشته و از کشته شدن می‌ترسد، باید نگاهش را تغییر دهد و به قول سهراب سپهری، «چشم ها را باید شست، جور دیگر باید دید»؛ آن‌وقت معنای «وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ» درک می‌شود، چراکه در مقابله با استکبار یا پیروزی ظاهری حاصل می‌شود و یا به شهادت می‌رسیم؛ که هر دوی این‌ها برای انسان مؤمن، برتری، و معادله دو سر بُرد است. بر این اساس سلیمانی‌ها، نصر‌الله‌ها و سنوارها، مصداق واقعی «وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ» هستند و همواره زنده‌ و شادمانند! چنانچه قرآن می‌فرماید: «فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِه»؛ «شهدا بخاطر نعمت‌های فراوانی که خداوند از فضل خود به ایشان بخشیده است همواره شادمانند». (آل‌عمران/١٧٠) آنها پیام خوشی هم به ما می‌دهند: «وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ»: «شهدا به کسانی که از پی ایشانند و هنوز به آنان نپیوسته‌اند، مژده می‌دهند که از مرگ نترسند، چراکه غمی برایشان نیست!» لذا ترس از دشمن، ناشی از خطای محاسباتی است! وگرنه کسی که به خدا اطمینان داشته باشد، اگر همه‌ی دشمنان هم جمع شوند، نمی‌ترسد: «الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَااللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ»: «اينها کسانی بودند که به آنان گفتند: دشمنان برای حمله به شما اجتماع کرده‌اند؛ پس از آنها بترسید! اما این سخن بر ایمانشان افزود و گفتند: خدا ما را کافی است و او بهترین حامی ماست». ✍️ در پایان بدیهی است که اگر انصار و مهاجرین چنین نگرش قرآنی داشتند، هرگز حادثه بزرگ فاطمیه و شهادت حضرت زهرای مرضیه به وجود نمی‌آمد! https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: « (س)، (١)» مناسبت روز: در ایام فاطمیه قرار داریم، لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح مطهر بانوی دو عالم حضرت صدیقه کبری (س) آغاز می‌نمائیم؛ یکی از مهم ترین شیوه‌های تعلیم و تربیت، در تمامی مجامع، روشِ الگوگیری است که دین مبین اسلام نیز، بر این اصل مهم برای تربیت و تعالی آدمی تأکید نموده؛ زیرا شخصیت الگو، به عنوان یک نقطه‌ی کانونی در محور رشد و هدایت‌های اخلاقی تربیتی قرار گرفته و در شکل‌گیری رفتار فرد الگوگیرنده، آثار زیادی بر جای می‌گذارد؛ از سوی دیگر، آدمی فطرتاً به دنبال الگو می‌گردد تا رفتار و کردار خویش را با توجه به ویژگی‌های رفتاری و اخلاقی الگو، تنظیم کند؛ به همين دلیل خداوند متعال در قرآن کریم به برخی از افرادِ الگو، به صورت مستقیم و به برخی از الگوها به‌صورت غیر مستقیم اشاره و بر پیروی و الگوگیری از آنها سفارش نموده است، چنانچه در آیه ٢١ سوره احزاب، رسول گرامی اسلام(ص) را به‌عنوان والاترین الگوی شایسته و اُسوه حسنه معرفی کرده است: «لَقَد كانَ لَكُم في رَسولِ اللَّهِ أُسوَةٌ حَسَنَةٌ...»؛ در روایات اسلامی نیز بر الگوگیری از پیامبر و اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) تأکید شده و علاوه بر مردانِ نمونه و الگو به برخی از زنان الگو و در رأس آنها به حضرت زهرا (س) اشاره شده تا زنان به دلیل خُلق و خوی، ویژگی‌ها و مسئولیت‌های خاص زنانه، الگویی خاص از جنس خود نیز داشته باشند و از نظر مصادیق اسوه پذیری، به راه و رسم و سیره‌ی اخلاقی و خانوادگی ایشان اقتدا کنند؛ بر همین اساس، حضرت زهرا (س) به عنوان پاره‌ی تن و جلوه‌ی تمام عیار سیره‌ی گفتاری و رفتاری پیامبر اعظم (ص)؛ اسوه و الگویی ملموس برای همه‌ی بشریت، مخصوصاً بانوان عزیز، در همه‌ی زمینه‌ها از جمله عبادت و بندگی خدا، تقوا، حجاب و عفاف، و الگوی چگونه زیستن و معاشرت کردن با والدین، همسر و فرزندان می‌باشند؛ چنانچه حُجّت الهی، حضرت صاحب‌الزمان (عج)، وجود مقدس حضرت زهرا (س) را، اُسوه نیکو و الگوی خویش دانسته‌اند: «إنَّ لِی فی إبنَةِ رَسولِ اللّهِ اُسوَةٌ حَسَنةٌ» (بحارالأنوار، ج ۵٣، ص ١٧۵) ✍️ بنابراین در این مجال کوتاه، به گوشه‌ای از سیره فاطمی برای الگوگیری اشاره می‌نماییم: 1️⃣ بهترین فرزند: حضرت زهرا (س) دختری بی‌نظیر برای مادر و پدر گرامیشان بودند تا آنجا که بعد از رحلت حضرت خدیجه (س)، پیامبر (ص) ایشان را «ام‌ابیها» نامیدند؛ چراکه فاطمه(س) همچون مادر به پیامبر(ص) محبت می‌ورزیدند و از ایشان نگهداری کرده و زخم‌ها و درد و رنج‌های حضرت را درمان می‌نمودند. [فاطمة الزهرا(س) بضعة قلب مصطفی(ص)، ج۱، ص۲۰۴] 2️⃣ بهترین همسر: حضرت فاطمه (س) در آیین همسرداری نیز یگانه روزگار و به معنای واقعی شریک و همراه و همراز همسر گرامیشان بودند؛ چنانچه گاهی به علت وضعیت مهاجرت و دوران و شرایط تنگنای اقتصادی حاکم بر مسلمانان و جنگ‌های پی‌درپی، در خانه‌ی امیرالمؤمنین (ع) حتی غذای اندکی وجود نداشت و حضرت فاطمه (س) و فرزندان کوچکشان گرسنه می‌ماندند؛ اما هرگز چیزی به همسر گرامیشان نمی‌گفتند و از ایشان کوچکترین گلایه و درخواستی نمی‌کردند و حتی به پدر بزرگوارشان نیز در این موارد، سخنی نمی‌فرمودند؛ زیرا بیمِ آن داشتند که همسر عزیزتر از جانشان، نتواند خواسته ایشان را برآورده نموده و شرمنده شود. سیره‌ی حضرت زهرا (س) در همسرداری چنان بود که امیرالمومنین (ع) فرمودند: «سوگند به خدا ،که فاطمه (س) هیچ‌گاه مرا خشمگین نکرد و در هیچ کاری از من سرپیچی ننمود و من هرگاه به فاطمه نگاه می کردم، غم و اندوه از دلم زدوده می‌شد» (بحارالانوار،جلد۴٣، صفحه ١٣۴» ✍️ این مبحث ادامه دارد... 🏴«سوزبرگ شهادت»: روزهای آخر عمر حضرت فاطمه بود و امیرالمؤمنین (ع) كنار بستر همسر عزیزشان از بی‌بی پرستاری می‌کردند؛ شیخ مفید و شیخ طوسی هر دو در اَمالی خودشان نقل كردند: «و كان یمرضها بنفسه» حضرت شخصاً پرستاری می‌كردند؛ و از بین مردم مدینه، فقط اسماء به حضرت كمك می‌كرد: «وتعینه على ذلك أسماء بنت عمیس»؛ لذا شبی هم كه می‌خواستند، فاطمه را درون قبر بگذارند، مَحرمی نبود که به امیرالمؤمنین (ع) کمک کند!ناگهان حضرت دیدند، دو دست شبیه به دست‌های رسول خدا(ص) از میان قبر پیدا شد تا فاطمه را تحویل گرفته و به درون قبر برد‌؛ اما امیرالمؤمنین (ع) چطور امانت را به پدر برگرداند! امانتی که سالم تحویل گرفتند، اما امروز باید با صورت نیلی، پهلوی شکسته و بازوی ورم کرده تحویل پدر دهند... «ألا لعنت الله علی القوم الظالمین من الأولین و الأخرين» 📚 جلاءالعيون علامه مجلسی، ص ١۴۵ و مناقب ابن شهر آشوب، ج ٣، ص ٣۶۵. https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: « (س)، الگوی هستی (٢)» مناسبت روز: در ایام قرار داریم و در روز گذشته از ضرورت معرفی الگو و اهميت الگوگیری به عنوان یکی از مهم‌ترین شیوه‌های تعلیم و تربیت، در دین مبین اسلام سخن گفتیم و سپس حضرت زهرا (س) را به‌عنوان اسوه و الگویی ملموس برای همه‌ی بشریت، مخصوصاً بانوان عزیز معرفی نمودیم، و در ادامه ابتدا به چگونگی رفتار حضرت زهرا (س) با پدر و مادر به‌عنوان «بهترین فرزند» اشاره نموده و سپس به سیره فاطمی در امر همسرداری به‌عنوان «بهترین همسر» پرداختیم که انشاالله در روزبرگ امروز نیز این مبحث را ادامه می‌دهیم: 🔹یکی دیگر از نکات درس‌آموز و ویژگی‌های الگو در سیره همسرداری حضرت زهرا (س)، «پذیرش مسئولیت فرزندان و انجام همه‌ی کارهای درون خانه بدون هیچ‌گونه مِنّت» بود؛ به‌گونه‌ای که حضرت با وجود چهار فرزند کوچک و حضور مستمر امیرالمؤمنین (ع) در جبهه‌های نبرد، تمامی امورِ داخلی زندگی را انجام داده و هرگز به همسر گرامیشان، گلگی ننمودند تا حدی که حضرت علی (ع) فرموده‌اند: «گاهی در اثر کار بسیار، دست‌های فاطمه مجروح می‌شد... و لباس هایش گردآلود و دودی می‌گردید؛ و در این امور، زحمت و رنج بسیار به او رسید» (بحارالانوار، ج۴٣، ص١٣۴) همچنین در روایت آمده، روزی که پیامبر اکرم (ص)، کارها را بین حضرت علی(ع) و فاطمه(س) تقسیم نمودند و آوردن آب و تهیه هیزم و تمامی کارهای خارج از خانه را برعهده علی(ع) و درست کردن آرد و خمیر و پختن نان و وصله زدن لباس و کارهای درون خانه از جمله مسئولیت کودکان را به عهده فاطمه(س) گذاشتند و حضرت زهرا(س) از اینگونه تقسیم کار، بسیار خشنود شدند؛ (بحارالانوار، ج ۴٣، ص ٨١)؛ چرا که با این دستور، حضرت از برخورد و روبه رو شدن با نامحرمان در بیرون خانه، معاف گردیدند، و این تقسیم کار، مسلماً الگویی بسیار مهم، برای تقویت عفاف و پاکی زنان در جامعه‌ی اسلامی است. 🔹یکی دیگر از ویژگی‌های الگو در روش همسرداری حضرت فاطمه (س)، «عشق و محبت سرشار به همسر» است؛ به‌گونه‌ای که ایشان که خود از سرچشمه محبت و عطوفت فراوان رسول خدا (ص) و حضرت خديجه (س) سیراب شده و قلبشان مملوّ از محبت و عشق بود، تمام سعی و تلاش خود را به کار گرفتند تا خانه را محل عشق و آرامش برای همسر گرامیشان قرار دهند؛ بزرگ بانوی اسلام «جهاد زن را خوب شوهرداری می‌دانستند» (كافى، ج ۵، ص٩) و با همسر گرامیشان، در عالی‌ترین مرحله صفا و مهربانی رفتار می‌نمودند؛ به‌گونه‌ای که در طول زندگی نه تنها هرگز خاطر شوهر را نرنجاندند، بلکه یاوری مهربان در تمامی مراحل زندگی برای ایشان بودند تا جایی که امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: هرگاه به فاطمه (س) نگاه می‌کنم، همه‌ی رنج‌ها و اندوه‌هایم برطرف می‌شود» (بحارالانوار، ج۴٣، ص١٣۴) 🔹از دیگر ویژگی‌های درس‌آموز و الگو در سیره فاطمی، «اطاعت پذیری مطلق حضرت زهرا (س) از همسر» بود، چنانچه در روایت آمده، پس از ماجرای تلخ سقیفه و حمله به خانه‌ی حضرت، خلیفه اول و دوم برای جلب افکار عمومی مردم، به فکر چاره افتادند تا به‌گونه‌ای از حضرت زهرا(س) دلجویی نمایند، لذا مکرر اجازه ملاقات می‌خواستند، ولی حضرت فاطمه (س) که آنها را غاصب خلافت می‌دانستند و در نتیجه حمله آنها، پهلویشان شکسته و فرزند عزیزشان حضرت محسن (ع) را از دست داده و به همسر گرامیشان بی‌حرمتی شده بود، هرگونه درخواستی از طرف آنها را رد می نمودند؛ اما روزی امیرالمؤمنین (ع) وارد منزل شده و فرمودند: فاطمه جان، این دو نفر در پشت درب منزل، منتظر اجازه ورود هستند، آیا اجازه می‌دهید؟ در این هنگام حضرت زهرا (س) فرمودند: «علی جان، خانه، خانه شماست و من همسر شما هستم و من هرگز با امر شما مخالفت نمی‌‌کنم» (اعلام النساء، ج۳، ص۱۲۱۴) ✍️ بنابرآنچه گذشت، «احترام ویژه به همسر»، «حفظ آبرو و اسرار خانه»، «مسئولیت‌پذیری و کار و تلاش بدون مِنّت در درون خانه»، «رعایت حقوق همسر»، «عشق و محبت به همسر»، و «فرمان پذیری از همسر»، تنها بخش کوچکی از ویژگی‌های الگو در سیره فاطمی در رابطه با همسرداری است که بی‌شک الگویی شایسته برای یک زندگی موفق زناشویی است. https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «، فرهنگ متعالی و » ✍️ مناسبت روز: در هفته بزرگداشت بسیج قرار داریم، لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند تمامی شهیدان بسیجی آغاز می‌نمائیم؛ به مجموعه‌ی اندیشه‌ها و ارزش‌هایی که رفتارهای یک قوم و ملت، براساس آنها شکل می‌گیرد، «فرهنگ» گفته می‌شود؛ و به بیان دیگر، «فرهنگ» همچون روحی است که در افکار و رفتار مردم جریان دارد و اصلی‌ترین وسیله معرفی هر قوم و ملت است؛ بی‌شک «بسیج» یک فرهنگ متعالی است که بر اساس ارزش‌های انسانی و اسلامی شکل گرفته و رمز موفقیت آن، این است که ثمره‌ی اعتقاد و اتحاد میلیون‌ها انسانِ قهرمان و آزاده است؛ ملتی که در بینش عمیق امام راحل، اصلی‌ترین بخش جامعه‌ اسلامی را تشکیل داده و ضامن سعادت کشور هستند، لذا بر همین اساس، حضرت امام با درایت بی‌نظیر خود پس از پیروزی انقلاب اسلامی و در سال‌های ابتدایی دفاع مقدس، قشرهای گوناگون مردم را به یکپارچگی و بسیج عمومی برای نجات کشور از بحران‌ها دعوت کردند و این پیوند الهی و قدرت اتحادِ مردم در پرتو تدبیر آن پیر فرزانه، به نام «بسیج مستضعفین» محقق شد؛ و دفاع مقدس نیز تصویر روشنی از این تفکر الگو را به نمایش گذاشت و نشان داد که در فرهنگ و تفکر بسیجی، انسان، تنها موجودی مادی نیست که در حصار دنیا محصور باشد، بلکه موجودی الهی است که برای رسیدن به سعادت جاودانه تلاش می‌کند و همین تفکر متعالی بود که ذهن‌های آگاه فراوانی را از سراسر جهان به خود معطوف داشت و ماهیت متفاوت دفاع مقدس ملت ایران را به رُخ جهانیان کشید، چراکه برخلافِ تمامی جنگ‌های جهان، آنچه رزمندگان اسلام را تا پای جان در میدان نبرد نگاه می‌داشت، چیزی بالاتر از ثروت و قدرت و شهرت بود! البته حضور پر رنگ و موفق بسیجیان در هشت سال جنگ تحمیلی، باعث شد که بیشتر مردم، بسیج را به عنوان نهادی نظامی بشناسند؛ اما باید توجه داشت که گرچه یکی از وظایف مهم این نهاد مقدس، آمادگی نظامی برای دفاع در برابر هجوم دشمنان در داخل و خارج از کشور است، ولی بسیج، تکلیفی بسیار فراتر دارد؛ در اندیشه پیر جماران، «بسیج» یک تفکر و فرهنگ عمیق است؛ تفکری که باید ایمان، اخلاص، ازخودگذشتگی، ایثار، شهامت و بالاخره شهادت‌طلبی را در جامعه اسلامی نهادینه نماید؛ لذا ملت ایران، بسیج و بسیجی را به‌عنوان «پاره تن مردم» و یاری رسانِ آنها در تمامی زمینه‌های فرهنگی و آموزشی، اجتماعی، سیاسی، دفاعی و بالاخره، سازندگی می‌دانند و بنابر همین تفکر، «بسیج دانش آموزی»، «بسیج دانشجویی»، «بسیج جامعه پزشکی»، «بسیج جامعه مهندسین»، «بسیج اساتید»، «بسیج سوادآموزی»، «بسیج سازندگی» و «بسیج محرومیت زدایی» و... شکل گرفته و حتی در سال‌های اخیر برای مبارزه با بیماری منحوس کرونا و برخی دیگر از بلایای طبیعی، «بسیج خدمت‌رسانی» در این عرصه نیز شکل گرفت؛ چنانچه رهبر معظم انقلاب فرمودند: «عرصه‌ی بسیج یک عرصه‌ی عمومی است؛ نه مختص یک قشر است، نه مختص یک بخشی از بخش‌های جغرافیائی کشور است، نه مختص یک زمانی دونِ زمان دیگری است؛ نه مختص یک عرصه‌ای دون عرصه‌ی دیگری است‌، در همه‌ی جاها، در همه‌ی مکان‌ها، زمان‌ها، عرصه‌ها و در همه‌ی قشرها، این وجود دارد؛ این معنای بسیج است» (۱۳۸۹/۰۴/۰۲) ✍️ بنابراین این فرهنگ متعالی فقط اختصاص به ایران اسلامی ندارد و از آنجا که دین «اسلام»، دینی جهان‌شمول است که نوید «آزادی، اخلاق و سعادت» را برای جهانیان به ارمغان آورده؛ لذا حضرت امام (ره) پس از تأسیس بسیج مستضعفین، آن را به عنوان فرهنگ و تفکرِ الگو به مردم جهان معرفی نموده و فرمودند: «هان ای ملت‌های جهان که مستضعفید! از جای برخیزید و حق خود را بستانید و از عربده‌های قدرتمندان نهراسید، که خداوند با شماست و زمین، ارث شماست و وعده خداوند متعال، تخلف ناپذیر است...»، «من امیدوارم که این بسیج عمومی اسلامی، الگو برای تمام مستضعفین جهان و ملت‌های مسلمان عالم باشد...» (صحیفه امام خمینی (ره)، ج١٢، ص١٣٨و١۶٠) رهبر فرزانه انقلاب نیز در این زمینه فرمودند: «هفته بسیج، در حقیقت فرصتی برای ارائه حرکت عظیمی است که به وسیله امام بزرگوار راحل، در این کشور پایه‌گذاری شد و این حرکت، در این منطقه اسلامی و دینی، برای دیگر ملت‌ها هم ان‌شاءاللَّه الگو و سرمشق خواهد شد...» (۱۳۷۵/۰۸/۳۰) ✍️ در پایان سخن «سلام و درود می‌فرستیم بر تمامی بسیجیان سلحشور و سرافراز در ایران اسلامی و سراسر جهان». https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «ویژگی‌های بسیجی از دیدگاه امام خمینی (ره) برگرفته از قرآن کریم (١)» ✍️ مناسبت روز: در «هفته بسیج» قرار داریم و روز گذشته عرض کردیم که امام راحل (ره) با نگاه ژرف و اندیشه بلند خود، این لشگر الهی را در ایران اسلامی پایه‌گذاری نمودند و انشاالله در سخن امروز به ویژگی‌های بسیجی از دیدگاه امام خمینی (ره) که همه‌ی آنها برگرفته از کلام الهی قرآن کریم است، اشاره می‌نمائیم: 1️⃣ «اخلاص و رنگ خدایی»: امام خمینی (ره) فرمودند: «آن اخلاص و محبت شما (بسیجیان) و آن ایثار در راه خدا، بالاترین ارزش برای شماست...» و تأکید کردند: «بسیجی کسی است که فقط رنگ خدایی را پذیرفته است» (صحیفه امام، ج١۶، ص١٩۶) که این کلام پیر جماران برگرفته از آیه ١٣٨ سوره بقره است که می‌فرماید: «رنگ خدایی بپذیرید، چه رنگی از رنگ خدایی بهتر است؟»: «صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً...» 2️⃣ «شجره‌ی طیبه»: امام راحل (ره) فرمودند: «بسیج شجره‌ی طیبه و درخت تناور و پر ثمری است که شکوفه‌های آن، بوی بهار وصل و طراوت یقین و حدیث عشق می‌دهد» (صحیفه امام، ج٢١، ص١٩۴) این کلام گهربار نیز برگرفته از آیات ٢۴ و ٢۵ سوره ابراهیم (ع) است که می‌فرماید: «آیا ندیدی چگونه خداوند کلمه طیبه را به درخت پاکیزه‌ای تشبیه کرده که ریشه‌ی آن ثابت و شاخه‌ی آن در آسمان است و هر زمان میوه‌ی خود را به اذن پروردگارش می‌دهد... »: «أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ؛ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا...» ✍️ امام امت، «كَلِمَةً طَيِّبَةً» را مصداق انسان مؤمن (بسیجی) دانسته‌اند که دارای ویژگی‌های زیر است: 🔹«كَشَجَرَةٍ»: موجودی است مانند درخت، دارای رشد و نمو و پویایی که برای خویشتن و دیگران ثمر دارد؛ لذا انسان بسیجی، هرگز بی‌روح و جامد و بی‌حرکت و بی‌ثمر نیست؛ 🔹«طَيِّبَةٍ»: بسیجی، از هر نظر پاک و طیب است؛ (ظاهرش زیبا و پاکیزه، کار و ثمره‌اش پاکیزه، و حتی نسیم و بوی او هم پاکیزه و دلنشین است) 🔹«أَصْلُهَا ثَابِتٌ»: بسیجی دارای اصل و ریشه‌ی ثابت و مستحکم است، به‌طوری که طوفان‌ها و تندبادها و فتنه‌ها و خطرات، هرگز نمی‌توانند آن را از جا بر کند؛ 🔹«وَفَرْعُهَا فِی السَّمَاءِ»: شاخه‌ها و ثمر این شجره طیبه به یک محیط کوچک و زمینی محدود نمی‌شود، بلکه آسمانِ بلند، جایگاه آن است؛ چنانچه افق فکر و محدوده عمل بسیجی نیز محدود به یک محل و یک شهر و حتی دنیای کوچک زمینی نیست، بلکه همه‌ی جهان را در بر می‌گیرد؛ 🔹«تُؤْتِی أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ»: این شجره طيبه در هر زمان، میوه و ثمره می‌دهد؛ چنانچه ثمره‌ی بسیج و بسیجی محدود به دیروز و امروز نیست، بلکه در همه‌ی زمان‌ها به آن نیاز است و در هر زمان که به او نیاز باشد، دارای همت و ثمره است؛ 🔹«بِإِذْنِ رَبِّهَا»: بسیجی به اذن پروردگارش و با یاری او، ثمره‌ی خود را به همگان ارزانی می‌دارد. 3️⃣ «شجاعت و ثبات قدم»: امام خمینی (ره) در این خصوص می‌فرمایند: «آنچه برای اینجانب غرورانگیز و افتخار آفرین است، روحیه‌ی بزرگ و قلب سرشار از ایمان و اخلاص و روح شهادت طلبی این عزیزان (بسیجی) است که سربازان حقیقی ولی‌الله الاعظم ارواحنا فداه هستند و این فتح الفتوح است...» (صحیفه امام، ج٢١، ص٩٨) این نکته رهبر کبیر انقلاب نیز برگرفته از آیه ١٣٩ سوره آل‌عمران است که می‌فرماید: «شما هرگز سستی نکنید و اندوهناک نشوید، زیرا شما فیروزمندترین و بلند مرتبه‌ترین ملل دنیایید اگر در ایمانتان ثابت قدم باشید»: «وَلا تَهِنوا وَلا تَحزَنوا وَأَنتُمُ الأَعلَونَ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ» 4️⃣ «همیشه پیروز»: امام راحل (ره) فرمودند: «فخر و عظمت بر جوانان (بسیجی) عزیزی که در راهی قدم برداشته و پاسداری از مکتبی می‌کنند که شکست‌ناپذیر و سر تا پا پیروزی است» (صحیفه امام، ج١۵، ص٣٩۵) این کلام ارزشمند نیز برگرفته از آیه ١٧٣ سوره صافات: «و لشکر ما در تمام صحنه‌ها پیروزند»: «وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلۡغَٰلِبُونَ» همچنین در آیه ٢١ سوره مجادله می‌فرماید: «خدا (در لوح محفوظ) نگاشته و حتمی نموده که البته من و رسولانم (بر دشمنان) غالب می‌شویم، همانا که خداوند بسیار قوی و مقتدر است»: «كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِی إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ» و نیز در آیه ۴٧ سوره روم فرموده: «بر ما، نصرت و یاری اهل ایمان حتمی است»: «وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ» ✍️ این مبحث ادامه دارد و انشاالله در روزهای دیگر هفته بسیج به دیگر ویژگی‌های بسیجیان اشاره می‌نمائیم. https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: « از دیدگاه امام خمینی (ره) برگرفته از قرآن کریم(٢)» مناسبت روز: در «» قرار داریم و در روز گذشته به چهار ویژگی بسیجیان از دیدگاه امام راحل برگرفته از آیات قرآن کریم اشاره کردیم؛ از جمله: 1️⃣ «اخلاص و رنگ خدایی» 2️⃣ «، شجره‌ی طیبه» 3️⃣ «شجاعت و شهامت بسیجیان» 4️⃣ «بسیج، لشکر همیشه پیروز» و انشاالله در سخن امروز نیز به سه ویژگی دیگر اشاره می‌نمائیم: 5️⃣ «بسیج، نماد استقامت و پایداری و عدم ذلت‌پذیری در برابر دشمنان»: امام خمینی (ره) فرمودند: «به شما (بسیجیان) که با مبارزات خویش، روی ابرقدرت‌ها را سیاه کردید، درود می‌فرستم و در مقابل صبر و استقامتتان خاضع و خاشعم... اگر بند بند استخوانهایمان را جدا سازند، اگر سرمان را بالای دار برند، اگر زنده زنده در شعله‌های آتشمان بسوزانند، اگر زن و فرزندان و هستی‌مان را در جلوی دیدگانمان به اسارت و غارت ببرند، هرگز امان‌نامه‌ی کفر و شرک را امضاء نمی‌کنیم...» (صحیفه امام، ج١٣، ص۵۴۴) این سخن ارزشمند امام، برگرفته از آیه ٣٠ سوره فصلت است که می‌فرماید: «همانا كسانى كه گفتند: پروردگار ما خداست، پس (بر اين عقيده) مقاومت نمودند، فرشتگان بر آنان نازل مى‌شوند (و مى‌گويند:) نترسيد و غمگين مباشيد، و بشارت باد بر شما به بهشتى كه پى در پى به آن وعده داده مى‌شديد»: «إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ... » امیرالمؤمنین (ع) نیز در خطبه‌ی ١٧۶ نهج‌البلاغه در این‌باره می‌فرمایند: «شما گفتید پروردگار ما اللّه است، اکنون بر سر این سخن پایمردی کنید، در راهی که فرمان داده، استقامت کنید و از دایره‌ی فرمان خداوند خارج نشوید» 6️⃣ بسیجی تابع فرمان ولایت: حضرت امام (ره) یکی دیگر از ویژگی‌های بسیجی را تبعیت کامل از ولایت می‌دانستند، که این موضوع نیز برگرفته از آیه یک سوره حجرات است که می‌فرماید: «اى كسانى كه ايمان آورده‌اند؛ (در هيچ كارى) بر (حكم) خدا و پيامبر او پيشى نگيريد و از خداوند پروا كنيد، كه خداوند شنوا و دانا است»: « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ» از جمله شأن نزولی که برای این آیه در تفسیر نمونه جلد ٢٢ آمده، این است که: حضرت رسول (ص) به هنگام حرکت به سوی «خیبر» می‌خواستند یکی از صحابه را به جای خود در «مدینه» منصوب کنند، ولی خلیفه‌ی دوم، بر شخص دیگری اصرار داشت؛ که آیه‌ی فوق نازل شد و دستور داد که هیچگاه بر خدا و پیامبر (ص) پیشی نگیرید؛ لذا در برابر ولی و رهبر، نباید در هیچ کار و هیچ سخن و برنامه‌ای پیشی گرفت و شتاب و عجله کرد؛ حتی نباید در مسائل بیش از اندازه‌ی لازم سؤال و گفتگو کرد؛ بلکه باید صبر کرد تا ولیّ، هر موقع صلاح دانست، مسائل را مطرح نماید. چنانچه در تاریخ زندگی حضرت رسول (ص) در موارد زیادی دیده می‌‌شود که برخی از اصحاب بر فرمان حضرت پیشی گرفتند و از اطاعت ایشان سرپیچی نمودند و گمراه شده و مورد ملامت و سرزنش شدید قرار گرفتند؛ همچون ماجراهای تلخی مثل: «تخلف از حرکت لشکر اسامه و یا داستان قلم و دوات و...» 7️⃣ «آمادگی همیشگی برای جهاد و جانفشانی»: امام خمینی (ره) فرمودند: «امروز روز عاشورای حسینی است، حسینیان آماده باشید، نهراسید که نمی‌هراسید! کمربندهاتان را محکم کنید؛ ای آزادگان و احرار بپاخیزید...»، «در هنگام خطر، ملتی سربلند و جاوید است که اکثریت آن، آمادگی لازم برای جهاد را داشته باشند...»(صحیفه امام، ج٢١، ص١٢) این سخن ارزشمند نیز برگرفته از آیه ٧١ سوره نساء است که می‌فرماید: «اى كسانى كه ايمان آورده‌اند؛ (در برابر دشمن هوشيار باشيد و به علامت آمادگى) سلاح خود را برداريد، پس به صورت دسته‌هاى پراكنده و نامنظّم يا همه با هم به سوى دشمن حركت كنيد»: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا» مقام معظم رهبری نیز در این‌باره می‌فرمایند: «همه‌ی نیروهای مسلح باید هوشیار باشند، اما بسیج احتیاج به هوشیاری مضاعف دارد... بسیجیان سلحشور باید همواره آماده و هوشیار باشند تا در مواقع لزوم به وظیفه دفاع مقدس، قیام کنند...» (١٣٧۶/٠٩/٠۵) و روزبرگ امروز را با سخن دیگری از رهبر فرزانه انقلاب به پایان می‌بریم که فرمودند: «بسیج به معنی حضور و آمادگی در همان نقطه‌ای است که اسلام و قرآن و امام زمان ارواحنافداه و این انقلاب مقدّس به آن نیازمند است؛ لذا پیوند میان بسیجیان عزیز و حضرت ولی عصر ارواحنافداه - مهدی موعود عزیز - یک پیوند ناگسستنی و همیشگی است...» (۱۳۷۸/۰۹/۰۳) https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «عوامل مؤثر در حفظ، تداوم و توسعه فرهنگ و و » ✍️ مناسبت روز: در قرار داریم و در روزهای گذشته از «فرهنگ بسیجی‌گری و ایثار و شهادت» سخن گفتیم، و عرض کردیم یکی از عوامل مؤثر در ترویج این فرهنگ انسان‌ساز، «الگوسازی و زنده نگهداشتن نام، یاد و حماسه شهدا و ایثارگران» و الگوگیری از آنها است؛ و انشاالله امروز نیز به برخی دیگر از عواملِ مؤثر در این زمینه اشاره می‌نمائیم: 1️⃣ «تقویت ایمان، اعتقادات و یقین مردم نسبت به مبدأ و معاد» در آیات متعدد قرآن کریم، «ایمان و یقین» به‌عنوان عامل اصلی از خودگذشتگی‌ها تا سر حد مرگ و شهادت معرفی شده‌اند؛ [طه/۷۰ تا ۷۳] و چنین ایمانی، تنها با اشاعه، تعلیم و تقویت معارف حقه مکتب اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام در جامعه به وجود می‌آید؛ 2️⃣ «تلاش برای تقویت روحیه صبر و استقامت در مؤمنین» مجاهدت و شهادت در راه خدا، مستلزم تحمل مشقات و مصائب فراوانِ دنیوی است؛ چنانچه قرآن کریم، یکی از ویژگی‎های مردان الهی و پیروان آنها را صبر و استقامت در برابر مصائب و حوادث روزگار می‌داند؛ [آل عمران، ۱۴۶] چنانچه اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) در دنیا، اسطوره‌های صبر و استقامت بوده‌اند و در برابر مصائب شدیدی همچون حوادث کربلا صبر و پایداری نموده‌اند؛ چنانچه امام سجاد (ع) می‌فرمایند: «در روز عاشورا بعد از اینکه جنگ شدیدی درگرفت و عده‎ای از یاران به شهادت رسیدند و بدن‎هایشان قطعه قطعه شد، اصحاب به شدت نگران شدند، امّا چهره امام حسین (ع) لحظه به لحظه آرام‎تر و درخشان‌تر می‎شد، به‌طوری که اصحاب به یکدیگر می‎گفتند، به حضرت نگاه کنید، انگار از مرگ، هیچ هراسی ندارند! امام با شنیدن این سخنان فرمودند: «ای بزرگ‌زادگان صبور باشید و بدانید مرگ همانند پلی است که شما را از رنج و سختی عبور داده و به بهشت وسیع و نعمت‎های جاویدان آن منتقل می‌کند» [معانی الاخبار، ص ۲۸۹] 3️⃣ «تقویت روحِ غیرت در جامعه اسلامی» حضرت رسول (ص) می‌فرمایند: «خداوند غیور و غیرتمند است و انسان‌های غیرتمند را دوست دارد» [كافی، ج۵، ص ۵٣۵] اگر تعهد و غیرت، از جامعه‎ای رخت بربندد و افراد جامعه نسبت به ارزش‌های مذهبی و فرهنگی، و حتی ارزش‌های ملی خود بی‎تفاوت شوند، قهراً در مقابل تهاجم دشمن هیچ عکس‌العملی از خود نشان نخواهند داد یا اگر هم نشان بدهند، عکس‌العملی ضعیف و بسیار حقیرانه خواهد بود؛ امّا اگر روحیه غیرت دینی و احساس مسئولیت و تعهد در جامعه‎ای حکم‌فرما شود، دیگر هیچ دشمنی، حتی جرأت، نظرِ بَد و چشمِ طمع به آن جامعه را نخواهد داشت؛ لذا برای حفظ روحِ غیرت در جامعه، می‌بایست با تهاجم فرهنگی و عوامل رواج بی‎غیرتی در جامعه مبارزه مستمر نمود و از هرگونه تساهل و تسامح در برخورد با مروجین بی‌غیرتی و بی‌عفتی، پرهیز کرد. 4️⃣ «زدودن دلبستگی‎های دنیوی و تقویت عشق و دلدادگی به خداوند متعال و تقویت محبت اهل بیت (ع) در قلب انسان‌ها» تا زمانی که انسان در حصار محبت و دلبستگی‌های دنیوی قرار دارد، در برابر هر چیزی که دنیای او را تهديد نماید، ضعیف می‌باشد و صفاتی همچون ترس، بُخل، حسد، تکبر و خودپسندی، او را زمین‌گیر می‌نمایند؛ امّا همین‌که از «خود» پا بیرون نهاد و حصار حُبِّ دنیا را شکست، این خصائص و صفات زشت نیز نابود می‌گردند. [جاذبه و دافعه علی (ع)، ص ۴۵] بنابراین با تقویت روحیه محبت و عشق‌ورزی به خداوند و اولیاء الهی، (که نتیجه تولید و افزایش معرفت و شناخت نسبت به آنها است)، به تدریج وابستگی‌های دنیوی، کم رنگ؛ و دل‌بستگی‎های الهی پررنگ شده و کم کم همه افعالِ انسان، برای رضای خداوند و خوشنودی حجت الهی صورت می‌گیرد؛ در نتیجه مشقت‌ها و سختی‎های ناشی از اجرای فرامین آنها و امتحانات الهی، قابل قبول و حتی لذت‌بخش می‌شود؛ چنانچه در کربلا، اصحاب و یاران حضرت، سخت‌ترین مشقت‌ها را در راه خدا و حمایت از مولای خود امام حسین(ع)، عاشقانه تحمل نمودند؛ و امروزه نیز مؤمنان، بسیجیان و عاشقان واقعی امام زمان (عج)، تمام سختی‌ها و مشکلات دوران آخرالزمان را تحمل کرده و خود را برای هرگونه ایثار و جانفشانی در راه خدا و رضایت و فرمان حضرت ولی عصر (عج) آماده می‌نمایند؛ ✍️ آنچه گذشت، بخشی از عوامل مؤثر در حفظ، تداوم و توسعه فرهنگ بسیجی‌گری و ایثار و شهادت در جامعه است که امیدواریم خداوند متعال توفیق پیروی از این راه و سیره‌ی نورانی را به همه ما عنایت فرماید. https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «عوامل تضعیف فرهنگ و و طلبی» ✍️ مناسبت روز: در «» قرار داریم و در روزهای گذشته به برخی از عوامل دخیل در حفظ، تداوم و توسعه فرهنگ بسیجی‌گری و ایثار و شهادت طلبی در جامعه پرداختیم، اما برای بررسی بیشتر و بهتر در رابطه با این فرهنگ انسان‌ساز، در سخن امروز نیز به برخی از عوامل تضعیف این فرهنگ متعالی اشاره می‌نمائیم؛ هرچند در کل، می‌توان فِقدان عواملِ تقویت فرهنگ شهادت طلبی، که در روز گذشته ذکر شد را، به عنوان عوامل تضعیف این فرهنگ فاخر تلقی کرد؛ اما اگر بخواهیم این عوامل را از هم تفکیک کرده و بررسی دقیق‌تری نماییم، باید عوامل تضعیف را به دو دسته‌ی «درونی و بیرونی» تقسیم کنیم: ✅ بخش اول: «عوامل درونی» است که غالباً بر اثر بی‌دینی و ضعف بینش افراد در توحید و معاد می‌باشد، عبارت است از: 1️⃣ «ترس»: یکی از شیوه‌های نفوذ شیطان در درون انسان، القاء ترس و تقویت آن در ابعاد مختلف است؛ چنانچه قرآن کریم دراین‌باره می‌فرماید: «فقط شیطان است که پیروان خود را می‌ترساند، (پس) اگر ایمان دارید، از آنها نترسید و (فقط) از من پروا داشته باشید» (آل‌عمران/۱۷۵) این ترسِ شیطانی، همواره به سراغ انسان می‌آید تا هرگز آسایش و راحتی خود را به خطر نیاندازد! 2️⃣ «فراموشی مرگ»: یکی دیگر از موانع بزرگ در این عرصه، که در اثر ضعف ایمان و باور آدمی نسبت به سرای آخرت و روزِ حساب می‌باشد، فراموشی مرگ است؛ چنانچه امیرالمؤمنین (ع) وقتی صدای خنده مردی را در تشییع جنازه‌ای شنیدند، فرمودند: «گویی مرگ در دنیا، بر غیر ما نوشته شده! و گویی حق بر غیر ما واجب گشته! گویی این مردگانی را که می‌بینیم، مسافرانی هستند که به زودی به سوی ما باز می‌گردند! پس آنها را در قبرشان می‌گذاریم و میراث آنها را می‌خوریم، مانند کسی که بعد از آنها جاودانه است!!!» [نهج‌البلاغه حکمت ۱۲۲] 3️⃣ «ضعف حمیت و غیرت دینی» نیز یکی دیگر از عوامل تضعیف روند توسعه فرهنگ شهادت طلبی است؛ چنانچه خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «به آنها گفته شد بیایید در راه خدا نبرد کنید و یا لااقل از حریم خودتان دفاع کنید؛ پس آنها (به دروغ) گفتند، اگر می‌دانستیم جنگی روی خواهد داد، از شما پیروی می‌کردیم؛ اما آنها در آن هنگام به کفر نزدیک‌تر بودند تا به ایمان؛ و به زبان خود چیزی می‌گفتند که در دل‌های‌شان نبود؛ و خداوند به آنچه کتمان می‌کردند آگاه‌تر است». (آل عمران/۱۶۷). لذا اگر آنها، غیرت داشتند از دین الهی دفاع می‌کردند و یا حداقل از وطن و ناموس خودشان دفاع می‌نمودند. ✅ اما بخش دوم از عوامل مؤثر در تضعیف توسعه‌ی فرهنگ بسیجی‌گری و شهادت‌طلبی، «عوامل بیرونی» است که عبارتند از: 1️⃣ «تضعیف اعتقادات و باورهای دینی» از طریق تحریف حقایق و شبهه افکنی و القاء این مطلب به جامعه که «دین» قدرت اداره زندگی بشر را ندارد! 2️⃣ «تهاجم فرهنگی و ترویج فساد و بی‌بند و باری و آزادی ارتباطات نامشروع» از طریق فضای مجازی و حقیقی؛ 3️⃣ «تولید و توزیع و گسترش مواد مخدر و مسکرات» مخصوصاً در بین جوانان؛ 4️⃣ «کسب مال نامشروع و ترویج حرام خواری» و... که هر یک از این موارد در تضعیف و از بین بردن روحیه‌ی بسیجی‌گری، ایثار و شهادت‌طلبی کافی است و برای حفظ این فرهنگ انسان‌ساز، باید از تمامی عوامل ذکر شده حذر نمود. ✍️ در پایان بدیهی است برای تداوم و ارتقاء این فرهنگ متعالی در جامعه اسلامی، لازم است که تمامی رسانه‌ها، کتب درسی و مسئولان و افراد فعال در عرصه تعلیم و تربیت، تمامی مساعی خویش را به کار بسته و تمامی امکانات خود را متمرکز بر ارائه معارف دینی و انقلابی در همه جوانب و تبیین نقش و سیره شهدا و ایثارگران نمایند و هرگز نباید فراموش کنیم که چقدر مدیون ایثار بسیجیان و خون شهدا هستیم و به راستی اگر آنها نبودند، امروز اثری از امنیت، آزادی و عزت در ایران اسلامی نبود. 📚 برداشتی از کتاب قیام و انقلاب مهدی به ضمیمه شهید، نوشته استاد مطهری (ره) https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «، » مناسبت روز: امروز سالروز تشکیل به دستور امام راحل (ره) در سال ١٣۵٨ شمسی است، لذا سخن امروز را به این لشکر الهی، اختصاص داده و با سلام و صلوات به روح بلند تمامی شهدای بسیجی آغاز می‌نمائیم؛ خداوند در آیه ٣٢ سوره فاطر می‌فرماید: «...وَ مِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَیراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذلِک هُوَ الْفَضْلُ الْکبیرُ»: «و گروهی به اذن خدا در نیکی‌ها (از همه) پیشی گرفتند، و این، همان فضیلت بزرگ است» مفسرین، «سابِقٌ بِالْخَیراتِ» را به معنی پیشی گیرنده در تمامی خوبی‌ها و نیکی‌ها دانسته‌اند؛ «یعنی پیشی گرفتن در فراگیری علم و دانش؛ سبقت جستن در تقوی و پرهیزگاری، در عبادت و خدمت به خلق، در جهاد و کوشش، در نظم و حساب، در ایثار و فداکاری، و بالاخره پیشرو بودن در همه‌ی جنبه‌های مثبت زندگی و اعمال نیک» (تفسیر نمونه، ج١٨، ص٢۶۵) همچنین خداوند در سوره واقعه نیز بر این موضوع تأکید کرده و می‌فرماید: «وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ{١٠} أُوْلَئک الْمُقَرَّبُونَ{١١}: «و آنها پیشگامان پیشگام و مقرّبان درگاه الهی هستند» مفسرین در مصداق «السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ» نیز گفته‌اند که آنها افرادی هستند که نه تنها در ایمان پیشگامند، بلکه در تمامی اعمال خیر و صفات و اخلاق انسانی پیش‌قدمند، لذا آنها «اسوه» و «الگوی» بشریت هستند، و به همین دلیل مقربان درگاه خداوند متعال می‌باشند» (تفسیر نمونه، ج١٨، ج٢٣) ✍️ با دقت در کلام ارزشمند امامین انقلاب اسلامی، متوجه می‌شویم که تمامی موارد مذکور در دو آیه مذکور به‌عنوان نشانه‌های فرهنگ بسیجی‌گری معرفی شده و ویژگی مهم را در «پیشرو بودن» در تمام خوبی‌ها دانسته‌اند؛ چنانچه رهبر فرزانه انقلاب در دیدار بسیجیان در پنجم خرداد ١٣٨۴ شمسی فرمودند: «بسیجی یک فرهنگ است و اگر بخواهیم این فرهنگ را در یک جمله تعریف کنیم، باید بگوییم (بسیجی بودن یعنی) پیشرو بودن در همه‌ی عرصه‌های اساسی زندگی...» معظم‌له در بخش دیگری نیز فرمودند: «بسیجی‌ها، واقعاً بهترین جوانانند که در میدان علم و دین و جهاد، پیشرو هستند؛ در کجا چنین جوانانی را سراغ داریم؟» و در ادامه فرمودند: «در (بین) همه‌ی نیروهای فرهنگی و هنری، و نیروهای علمی و فکری، این نیروی عظیم بسیج مردمی، می‌تواند پیشرو باشد؛ چون جوان است، چون با نشاط است، چون از متن مردم است...» رهبر حکیم انقلاب، در فرازی دیگری از سخنان گهربار خود امیرالمؤمنین (ع) را به عنوان "الگوی پیشرو" برای جوانان و بسیجیان معرفی نموده و فرمودند: «شما امیرالمؤمنین (ع) را فقط به عنوان یک چهره‌ی درخشان در دوران چهل سالگی و پنجاه سالگی و شصت سالگی نبینید؛ درخشش آن حضرت در دوران جوانی، همان الگوی ماندگاری است که همه‌ی جوانان می‌توانند آن را سرمشق خودشان قرار دهند؛ حضرت در دوره‌ی جوانی در مکه، یک عنصر فداکار، یک عنصر با هوش و یک جوان فعال و پیشرو و پیشگام بود‌ند؛ در همه‌ی میدان‌ها، مانع‌های بزرگ را از سر راه پیامبر(ص) برمی‌داشتند؛ در میدان‌های خطر، سینه سپر می‌کردند و سخت‌ترین کارها را بر عهده می‌گرفتند؛ با فداکاری خود، امکان هجرت پیامبر(ص) به مدینه را فراهم کردند و بعد در دوران مدینه، فرمانده سپاه، فرمانده دسته‌های فعال، عالِم، هوشمند، جوانمرد و بخشنده بودند؛ در میدان جنگ، سرباز شجاع و فرمانده پیشرو؛ در عرصه‌ی حکومت، یک فرد کارآمد؛ در زمینه‌ی مسائل اجتماعی هم یک جوان پیشرفته‌ی به تمام معنا بودند...» پیر خردمند انقلاب در ادامه «شهدا و ایثارگران» را به‌عنوان بهترین الگوی پیشرو بودن در جهان معاصر معرفی نموده و فرمودند: «شهدا ،پیشرو و پیشگام بودند‌؛ و در سنگر دوم، خانواده‌های شهیدان و ایثارگران؛ آنها جلو رفتند، مانع‌ها را از سر راه برداشتند و توانستند یک ملتی را که چند قرن او را به بی‌حالی و تسلیم در مقابل زورگویان عادت داده بودند، تبدیل کنند به یک ملت بانشاط، سرافراز، پرافتخار و با عزم و اراده‌ی مستحکم و راسخ... » و بالاخره در معرفی بسیجی واقعی، فرمودند: «هريك از آحاد قشرهای مختلف جامعه كه دارای روحیه‌ی حساس مسئوليت و ايمان باشد، بسيجی است؛ بسياری از پيشرفت‌ها و موفقيت‌های نظام اسلامی در عرصه‌های مختلف مرهون همین تفكر بسيجی است‌؛ بسيجی يعنی حضرت علی (ع) كه (در همه عرصه‌ها پیشتاز بودند و) تمام وجودشان را خالصانه وقف اسلام کردند» ✍️ و سخن امروز را با کلام امام امت (ره) به پایان می‌بریم که فرمودند: «بسیج، مدرسه عشق و مکتب شاهدان و شهیدان گمنام است... بسیج، میقات پابرهنگان و معراج اندیشه پاک اسلامی است که تربیت یافتگان آن نام و نشان در گمنامی و بی‌نشانی گرفته‌اند؛ بسیج، لشگر مخلص خداست...» https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: « نزدیک است...» مناسبت روز: امروز مناسبتی نداریم، اما فردا هفتم آذر ماه، سالروز ترور ناجوانمردانه و شهادت «دکتر محسن » دانشمند بزرگ هسته‌ای و دفاعی جمهوری اسلامی ایران با عملیات بسیار پیشرفته تروریستی در سال ١٣٩٩ است لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح پرفتوح این دانشمند مجاهد آغاز می‌نمائیم؛ ترور نخبگان جمهوری اسلامی ایران، داستان پرتکراری است که نشانه‌ی ترس و ناتوانی دشمنان است؛ دشمنانی که عجز و شکست مفتضحانه خود در منطقه و در تمامی صحنه‌های سیاسی و اجتماعی را با شیوه‌های ناجوانمردانه‌ای همچون ترور، نشان می‌دهند؛ کشورهایی همچون اسرائیل، امریکا و انگلیس که به بهانه ایران هراسی، طرحی موسوم به معامله قرن و ایجاد رابطه بین کشورهای مزدور عربی با رژیم صهیونیستی و پرساختن زرادخانه‌های تسلیحاتی کشورهای منطقه را پیاده کردند؛ ترور‌ دانشمندان هسته‌ای ایران نیز بخشی از تلاش‌های بی‌پایان اسرائیل همراه با همتایان غربی‌اش برای مختل کردن یا به تأخیر انداختن و بازداشتن ایران اسلامی از پیشرفت و دستیابی به دانش هسته‌ای‌ است؛ ترور دکتر فخری زاده نیز قطعاً با توجه به نقش مؤثر ایشان در تحکیم موقعیت جبهه مقاومت از طریق پیشرفت‌های فناورانه در زمینه‌های هسته‌ای و دفاعی و موشکی، در راستای جلوگیری از پیشرفت ایران اسلامی است؛ البته ترور دانشمندان هسته‌ای، نخبگان و افراد مؤثر در حکومت‌های مخالف استکبار و صهیونیست از دیرباز و از زمان تشکیل این رژیم تروريست اسرائیل، در دستور کار اصلی آنها قرار داشته، چنانچه «موشه دایان» وزیر دفاع اسبق اسرائیل علناً می‌گوید: «اسرائیل باید مثل یک سگ هار و دیوانه باشد تا کسی جرأت سر و کله زدن با آن را نداشته باشد!» لذا نه تنها این دولت جعلی، سیاست سیاه خود را مخفی نگه نمی‌دارند، بلکه به شکل واضحی آن را به دنیا اعلام می‌کنند؛ هم چنان که در تابستان سال ١٣٩٨، موساد از قرار دادن نام سردار حاج قاسم سلیمانی (ره) در فهرست ترور خود خبر داد و نام دکتر فخری‌زاده به ‌عنوان «پدر هسته‌ای ایران» نیز بر اساس مستندات موجود، از سال‌ها قبل در لیست ترور موساد قرار داشته است؛ و بر همین اساس «نتانیاهو» نخست‌وزیر سابق اسرائیل در سال 2018 میلادی در یک برنامه تلویزیونی ادعا کرد، «موساد» حجم وسیعی از اسناد هسته‌ای ایران دال بر ادامه توسعه تجهیزات هسته‌ای‌اش را به دست آورده و سپس با ذکر نام «محسن فخری‌زاده» تأکید کرد: "این نام را به‌خاطر داشته باشید!" سایت نظامی «اسرائیل دِفِنس» وابسته به ارتش رژیم صهیونیستی نیز یک ماه قبل از ترور دکتر فخری‌زاده درگزارشی مدعی شد که «ایران با وجود تمام تحریم‌های موجود درحال ادامه پروژه بمب هسته‌ای است و مجری این پروژه، شخصی به‌نام دکتر فخری‌زاده است»؛ البته این‌گونه اقدامات علنی و بی‌شرمانه، بخشی از پروژه توجیهی رسانه‌های صهیونیستی است که همیشه قبل از ترور فیزیکی برای قانع کردن افکار عمومی خود، آن را اجرا می‌کنند تا با ترور شخصیتی فرد، قبل از ترور فیزیکی او، اقدام وحشیانه‌ی خود را امری منطقی و درست جلوه دهند و سپس با بی‌شرمی تمام به عملیات‌های تروریستی خود اعتراف می‌کنند؛ هرچند که این‌بار از ترس انتقام سخت ملت بسیجی ایران، جرأت اعلام رسمی ترور شهید فخری‌زاده را پیدا نکردند! در پایان، توجه به این نکته ضروری است که هرچند شهید فخری زاده (ره) یکی از مهره‌های کلیدی و تأثیرگذار در زمینه تحقیق و توسعه دانش هسته‌ای و دفاعی کشورمان بود، به نحوی که او را «صندوقچه اسرار» برنامه هسته‌ای ایران می‌نامیدند و شهادت این دانشمند مجاهد، قطعاً موجب تأسف و تأثر، و خسارت برای ملت شریف ایران اسلامی محسوب می‌گردد، اما جهانیان باید بداند که حملات تروریستی و استفاده از خشونت، هرگز نمی‌تواند در عزم راسخ ملت قهرمان ما و در توسعه و پیشرفت ایران اسلامی تأثیری بگذارد؛ چنانچه شاگردان بسیجی دکتر فخری‌زاده با روحیه‌ای صدچندان، راه استاد شهید خود را ادامه می‌دهند و انشاالله خون این شهید عزیز، سبب اتحاد و انسجام بیشتر ملت بزرگ ایران اسلامی در برابر آمریکای جنایتکار و رژیم غاصب صهیونیستی خواهد شد و مسببان این ترور شوم نیز تاوان سختی را پرداخت خواهند کرد‌؛ ✍️ و ملت ایران از بانیان خشونت و ترور می‌خواهند که این جملات حاج قاسم را همواره به یاد داشته باشند: "ما ملت امام حسینیم... ما ملت شهادتیم... بدون توقف، بدون ترس... روز موعود نزدیک است؛ روزی استوار بر خط سرخ مکتب حسین (ع) و نه بر خط شکسته‌ی برجام... این آخرین دست و پازدن‌های قلدران جهان و غارتگران بین‌المللی است... انتقام سخت در راه است... و بالاخره... مرگ اسرائیل نزدیک است..." https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «» مناسبت روز: امروز در تقویم شمسی به عنوان «» ثبت شده است؛ در این روز، دلاورمردان شجاع نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران، با کمترین امکانات و به‌وسیله‌ی ناوچه «پیکان»، بزرگ‌ترین ضربه را بر پیکر ارتش بعث عراق وارد ساخته و شجاعانه از حقانیت و یک‌پارچگی سرزمین ایران اسلامی دفاع کردند؛ آنها با اهدای خون خود در آب‌های خروشان خلیج همیشه فارس، به ندای حق لبیک گفته و با افتخار، شربت شهادت نوشیدند؛ لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح پرفتوح شهدای نیروی دریایی آغاز می‌نمائیم؛ دلاور مردان نیروی دریایی، وظیفه مهم حفاظت از مرزهای دریایی ایران اسلامی به طول بیش از سه هزار کیلومتر در شمال و جنوب، و همچنین دفاع از سواحل و منابع حیاتی کشور را به عهده دارند‌؛ این نیروی جان بَرکَف با یگان‌های شناور دریایی، تفنگ‌داران و تکاوران، اسکادران‌های هواناو و هوادریا، و واحدهای پروازی و غواصان ماهر، بر خلیج فارس، دریای عمان و دریای خزر تسلط کامل داشته و هر نوع تجاوز به محدوده آب‌های ایران را خنثی می‌کنند؛ نیروی قهرمان دریایی، با تکیه بر عنصر ایمان و شجاعت، و بهره‌گیری از تجهیزات، توانایی‌ها و صنایع بومی، توانسته است با تکیه بر نیروهای توانمند و متخصص خود و با حضور در تمامی مرزهای آبی و حتی آب‌های بین‌المللی، در دفاع از کیان و عزت و تمامیت ارضی ایران اسلامی، چنان با صلابت و اقتدار عمل نماید که تمامی دشمنان و در رأس آنها آمریکای جنایتکار، حتی با پیشرفته‌ترین ناوگان جنگی دنیا، جرأت کوچکترین تعرضی به حریم ایران اسلامی و کشتی‌ها و ناوگان ایرانی را ندارد و البته آمریکایی‌ها هیچ‌گاه، ذلت و خواری و اسارت نیروهای دریایی خود در چند سال گذشته را، فراموش نخواهند کرد؛ بنابراین ملت قهرمان ایران که عزت و اقتدار و امنیت امروز خود در تمامی آب‌های دنیا را مدیون دریادلان سرافراز، مؤمن و وفادار نیروی دریایی است، ضمن افتخار و سرافرازی، هرساله در چنین روزی از رشادت‌ها و دلاورمردی‌ های نیروی دریایی ارتش و سپاه پاسداران تقدیر کرده و یاد و نام شهدا و ایثارگران قهرمان نیروی دریایی را گرامی می‌دارند؛ شهدای گرانقدری که تمام سختی‌ها و مشقت‌ها را برای رضای الهی و حفظ امنیت و استقلال ایران اسلامی تحمل کردند و حتی پیکرِ مطهر آنها نیز چون درّی گرانبها در اعماقِ دریا ماندگار گردید و شاید به همین سبب است که در روایات اسلامی دررابطه با مقام بسیار والای شهدا و سلحشوران دریایی، سخنان شگفت‌آوری آمده که در پایان این مبحث به سه حدیث نبوی در این زمینه اشاره می‌نمائیم:  ✅ «غَزوَةٌ فِي البَحرِ مِثلُ عَشرِ غَزَواتٍ فِي البَرِّ: (اجر و پاداشِ) يك بار جنگيدن در دريا، مانند ده بار جنگيدن در خشكی است!» (سنن ابن ماجه، ج۲، ص ۹۲۸) ✅ «شَهيدُ البَحرِ يُغفَرُ لَهُ كُلُّ ذَنبٍ وَالدَّينُ والأَمانَةُ: همه گناهان شهيدِ در دريا، آمرزيده می‌شود، حتّی اگر دِین و امانتی (حق‌الناس) به عهده داشته باشد» (جامع الصغير، ج۲، ص۸۰) ✅ «شَهيدُ الْبَحْرِ مَثَلُ شَهيدَىِ الْبَرِّ ...... وَاِنَّ اللّهَ عَزَّوَجَلِّ وَكَّلَ مَلَكَ الْمَوْتِ بِقَبْضِ الاَْرْواحِ الاِّ شَهيدُ الْبَحْرِ فَاِنَّهُ يَتَوَلّى قَبَضَ اَرْوَاحِهِمْ: یک شهيدِ در دريا، مانند دو شهيد در خشكى است... و همانا خداوند، ملك‌الموت (حضرت عزرائیل) را براى قبض روح همه افراد مأمور ساخته است، مگر شهيدان جنگ دريایی (كه آنقدر مقام و فضيلت دارند) كه خداوند، خودش ارواح آنها را قَبض مى‌كند» (سنن ابن ماجه، ج۲، ص۹۲۸) https://eitaa.com/ROOZBARG