eitaa logo
رادار انقلاب
29.2هزار دنبال‌کننده
27.6هزار عکس
45.8هزار ویدیو
141 فایل
گلچین مطالب انقلابی ویراستی رادار انقلاب: https://virasty.com/Radar_enghelab ارتباط ، ارسال سوژه و پیشنهادات : @Radarenghelab_ad فقط تبلیغات: @radar_tab
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 «در آن (قیامت) که مال و فرزندان سودی نمی‌بخشد، مگر کسی که با سلیم به پیشگاه خدا آید.» 📚سوره شعرا ۸۸ و ۸۹ ✅مال، دارایی و اموری هستند که انسان در دنیا به آن‌ها اتکا می‌کند اما در روابط و وابستگی‌های مادی و دنیوی قطع می‌شود و کارآرایی ندارد. تنها سرمایه انسان در است، عملی که با انگیزه الهی انجام شده باشد. ✅امام صادق (ع) می‌فرمایند: قلب سلیم، قلبی است که در حالی خدا را ملاقات کند که در آن جز محبت خدا چیزی نباشد. 👇👇 http://sapp.ir/mobahelegharn 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢با دعا کسی میشود؟ اللَّهُمَّ أَغْنِ كُلَّ فَقِيرٍ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ كُلَّ جَائِعٍ خدايا هر را بى نياز گردان خدايا هر گرسنه را گردان یکی از زیبا در ماه مبارک رمضان دعای معروف پس از هر نماز است. تا کنون به این فکر کردید که آیا قرار است با گرسنه سیر شود؟ طبیعتا این برداشت بسیار سطحی از این فراز از دعا خواهد بود که بناست با دعای ما خداوند را سیر کند. مگر احتیاج به دعای ماست تا خداوند گرسنه را سیر نماید؟ این دعا در واقع دعا برای تحرک و عمل ماست، دعای کسب توفیق از سمت خدا برای روزه دارن است تا نسبت به فقرا و نیازمندان حساس باشند. در بسیاری از روایات به در ماه رمضان، بخصوص نیمه رمضان سفارش شده است‌. این روزها به این دعا کنیم. 👇👇 http://sapp.ir/mobahelegharn 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢آیه ای امید بخش برای گناهکاران در آیه ۵۳ سوره زمر خداوند با در نهایت لطف و محبت فرمان عفو گناهکاران را صادر کرده است. “به آن‌ها بگویید ای بندگان من که بر خودتان اسراف و ستم کرده اید از رحمت خدا ناامید نشوید که خدا همه گناهان را می بخشد که او بخشنده مهربان است” : ✅امام محمد باقر(ع) برخورداری از رحمت الهی در این آیه را و انجام بیان کرده اند. ✅اینکه انسان کند شرط لازم است، اما کافی نیست، در پس از توبه به انجام سفارش شده است. 👇👇 http://sapp.ir/mobahelegharn 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢آیه ای امید بخش برای گناهکاران در آیه ۵۳ سوره زمر خداوند با در نهایت لطف و محبت فرمان عفو گناهکاران را صادر کرده است. “به آن‌ها بگویید ای بندگان من که بر خودتان اسراف و ستم کرده اید از رحمت خدا ناامید نشوید که خدا همه گناهان را می بخشد که او بخشنده مهربان است” : ✅امام محمد باقر(ع) برخورداری از رحمت الهی در این آیه را و انجام بیان کرده اند. ✅اینکه انسان کند شرط لازم است، اما کافی نیست، در پس از توبه به انجام سفارش شده است. 👇👇 http://sapp.ir/mobahelegharn 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢امان در لحظه سختی ای کسانی که ایمان آورده‌اید از صبر (و استقامت) و نماز، کمک بگیرید،زیرا خداوند با صابران است. 📚بقره، آیه ۱۵۳ انسان اگر در میان مشکلات و‌ حوادث ناگوار متصل به قدرت نامحدود الهی نباشد می‌شود. انسان مرتبط با پروردگار در حوادث و سختی‌ها خود را نمی‌بازد. خداوند می‌فرماید با این دو نیرو (صبر و نماز) به جنگ مشکلات و حوادث سخت بروید که پیروزی از آن شماست زیرا خداوند با است. ✅صبر به معنی و تن دادن به ذلت و تسلیم در برابر عوامل شکست نیست، بلکه به معنی پایداری و استقامت است. موضوع دیگر نماز است، هر که نماز را با حضور قلب و توجه بخواند تحمل صبر در برابر مشکلات برای او آسان‌تر می‌شود. بنابر این آیه به دو‌اصل توصیه میکند یکی اتگای به خداوند که نماز مظهر آن است و دیگری مساله خودیاری و اتکای به نفس که به عنوان صبر یاد شده است. ✅امام صادق (ع) می‌فرمایند هر گاه برای حضرت علی (ع) پیش می‌آمد حضرت دو رکعت می‌خواندند. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢عدل و احسان "خداوند به عدل و احسان و بخشش به نزدیکان فرمان می‌دهد؛ و از فحشا و منکر و ستم، نهی می‌کند؛ خداوند به شما اندرز می‌دهد، شاید متذکّر شوید." 📚آیه ۹۰ سوره نحل عدل است که نظام هستی بر محور آن می‌گردد یعنی هر چیز بر جای خود باشد و هر گونه انحراف بر خلاف اصل عدل است. اما در مواقع بحرانی و استثنایی به تنهایی کارساز نیست پس بلافاصله دستور به احسان و بخشش به خویشان می شود. خداوند بعد از این سه اصل مثبت، سه اصل منفی می پردازد. فحشا اشاره به پنهانی، منکر اشاره به گناهان آشکار و ستم هر گونه از حق خویش و و خودبرتربینی نسبت به دیگران است. : ✅این آیه نمونه‌ای از جامع ترین تعلیمات اسلامی در زمینه مسائل اجتماعی ،انسانی و اخلاقی را بیان می‌کند. اولین آمر به معروف و ناهی از منکر، خداوند است. در رسیدگی به بستگان و صله رحم اهمیت دارد. سفارش به و نهی از فحشا، سنت ابدی خداوند است. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢چرا خداوند از میان زنان برنگزید؟ زن توانایی پیامبر شدن نداشت؟ ✅در مورد اينكه چرا زنان پيامبر نشدند چند قابل توجه است : 1- زنان اگر چه عهده دار مسئوليت پيامبري ، اما مي توانند به همان مقام و مرتبه پيامبري دست يابند .   زنان بسيارى در تاريخ بوده و در قرآن نيز مطرح هستند كه مقام آن ها از برخى انبيا كمتر نيست مانند حضرت مريم آسيه و يوكابد (مادر حضرت موسى) و فاطمه زهرا (س) و حضرت مريم كه خداوند طعام هاي بهشتي را براي او مي فرستاد و حضرت زكريا ي پيامبررا به شگفتي وا مي داشت. هم چنين بر برخي از آنان ، مانند حضرت مريم و موسي (ع) به تصريح قرآن از طرف خداوند وحي شده است. 2- مقام پيامبري ، همانند مقام امامت يك اجتماعي است و طبعا مسئوليت براي كساني قرار مي گيرد كه شرايط لازم آن را داشته باشند و لوازم آن را نيز اجرا نمايند. از آنجا كه وظيفه پيامبري و لازم است كه در تماس مستقيم  با مردم و انسان ها  بوده وشرايط فيزيكي و جسماني سختي را دارا باشند ، اين مسئوليت به زنان واگذار نشده است.  ✅بنابراين ، زن به جهت وظايف خاصى كه در خلقت براى او تعيين شده است و به جهت موقعيت ويژهاى كه در برابر مردان دارد ، وظايفى چون پيامبرى را به انجام برساند؛ يعنى اينكه ممكن است لياقت پيامبرى را داشته باشد  همان گونه كه برخى زنان در همين مرتبه بودهاند ، اما در ايفاى نقش عملى خود مسلما با مشكلاتى روبه رو خواهند بود و اين مسئوليت راهنمايي و هدايت مردم را با سختي مواجه خواهد كرد.  بنا بر اين اگر مقصودتان از اين سوال رسيدن به درجات و كمالات انبيا(ع) است، هم چنان كه گفتيم  در طول تاريخ به اين مقام رسيده و حتى مشمول خطاب وحى واقع شده اند. ✅و اگر رسالت عملى و اجتماعى است؛ اين مسئله چون همواره همراه با بسيارى از معضلات و مشكلات میباشد، عملاً براى زنان طاقت فرسا و فوق تحمل بوده و آن گونه كه لازم بود  ، تحقق نمي پذيرفت ، به همين خاطربر زنان تكليف نشده است. : ✅با توجه به مطالبي كه بيان شد نتيجه مي شود كه: پيامبري يك حق نيست تا كسي يا جنسي از آن محروم شود ،  بلكه يك مسئوليت اجتماعي است ، اما زنان از مقام پيامبري كه مقام انسان كامل است و يك حق است ، محروم نيستند. پس زنان نيز به همان درجه اي از كمال انساني مي توانند دست يابند كه مردان بدان دست مي يابند ، پس از اين جهت كه يك حق باشد  بين زنان و مردان تفاوتي نيست ، اما از جهت مسئوليت اجتماعي پيامبر به واسطه ويژگي هاي مردان به آنها واگذار شده است. ✅تفاوتهايي ديگري كه در برخي موارد و احكام بين مردان و زنان وجود دارد ، از همين نوع است. ✅اسلام ميان زن و مرد،‌ برابرى ارزش هاى انسانى را بنيان نهاده است ، ولى از لحاظ وظايف ،‌ براى هر يك از زن و مرد نقش خاصى را قايل است كه با سرشت و طبيعت او سازگار است http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢خداوند کافیست "خداوند برای (نجات و دفاع از) بنده‌اش نیست؟! امّا آنها تو را از غیر او می‌ترسانند." 📚آیه ۳۶ زمر خداوند قدرتش برتر از همه قدرت‌هاست و از نیازها و مشکلات آگاه است و نسبت به آنها نهایت لطف و مرحمت را دارد، چگونه ممکن است بندگان “با ایمانش” را در برابر حوادث و دشمنی‌ها تنها بگذارد؟ این آیه نویدی است برای همه پویندگان راه حق و مومنان راستین. ✅این آیه باعث دلگرمی و ثبات مومنان می‌شود و و اگر از او بیگانه شویم همه چیز می‌شود. به همین دلیل در از امام معصوم میخوانیم: کسی که همه ی تلاش و همتش خدا باشد، خداوند خواسته‌های دنیا و آخرتش را می‌کند. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢آیه ای امید بخش برای گناهکاران در آیه ۵۳ سوره زمر خداوند با در نهایت لطف و محبت فرمان عفو گناهکاران را صادر کرده است. “به آن‌ها بگویید ای بندگان من که بر خودتان اسراف و ستم کرده اید از رحمت خدا ناامید نشوید که خدا همه گناهان را می بخشد که او بخشنده مهربان است” : ✅امام محمد باقر(ع) برخورداری از رحمت الهی در این آیه را و انجام بیان کرده اند. ✅اینکه انسان کند شرط لازم است، اما کافی نیست، در پس از توبه به انجام سفارش شده است. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢آیا امام حسین(ع) را مذمت نموده اند؟ امام حسین(ع): ما از تبار هستیم و هواخواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانی ها هستند... ✅در متن حدیث آمده «سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُول...» در اینجا طراح شبهه اینقدر سواد دینی و حدیثی نداشته و در نهایت خیال کرده چون لقب امام حسین(ع) اباعبدالله است پس این حدیث نیز از امام حسین(ع) است. در حالی که لقب امام صادق(ع) نیز است و در متون حدیثی هر وقت حدیثی از اباعبدالله نقل شود؛ منظور امام صادق(ع) است نه حسین(ع). اگر حدیثی از امام حسین(ع) نقل شود اسم حسین(ع) در روایت می آید. البته این هیچ تأثیری ندارد. چون ائمه(ع) کلهم نور واحد هستند و همگی معصوم هستند و اگر حدیثی را امام صادق(ع) فرموده باشند گو اینکه امام حسین(ع) فرمودند و بالعکس. اما تنها خواستیم و ناآگاهی طراح شبهه را نشان دهیم. ✅در عرب به همه افراد غیر عرب گفته می شده «عجم» مثل خود ما ایرانی ها که به همه افراد غیر ایرانی می گوییم «خارجی» امامنظور ما فقط اعراب نیستند بلکه همه غیر ایرانی ها هستند به همین گونه در هم کلمه عجم به غیر عرب است در صورتی که اشکال کننده آن را به معنی «ایرانی» ترجمه کرده است!! که این غرض ورزی او را می رساند. ✅اما در باب ادامه متن که گفته:«ایرانی ها را باید کرد...» اگر در متن عربی دقت کنیم می بینیم پس از توضیح علامه(ره) آمده است: «سوء رأی الثانی فی الاعاجم» که اینهم طراح شبهه در خویش نیاورده. و این نیز به معنی «سوء رأی دومی(یعنی عمر بن خطاب) در مورد اعاجم(یعنی عجم ها)» و واضح است که ادامه عبارت در مورد نظر عمر بن خطاب می باشد و ربطی به حدیث یا توضیح علامه مجلسی(ره) ندارد. ✅لینک مطالعه پاسخ تکمیلی: https://goo.gl/yYQvGc http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢باور کن، خداوند کافیست "خداوند برای (نجات و دفاع از) بنده‌اش نیست؟! امّا آنها تو را از غیر او می‌ترسانند." 📚آیه ۳۶ زمر خداوند قدرتش برتر از همه قدرت‌هاست و از نیازها و مشکلات آگاه است و نسبت به آنها نهایت لطف و مرحمت را دارد، چگونه ممکن است بندگان “با ایمانش” را در برابر حوادث و دشمنی‌ها تنها بگذارد؟ این آیه نویدی است برای همه پویندگان راه حق و مومنان راستین. ✅این آیه باعث دلگرمی و ثبات مومنان می‌شود و و اگر از او بیگانه شویم همه چیز می‌شود. به همین دلیل در از امام معصوم میخوانیم: کسی که همه ی تلاش و همتش خدا باشد، خداوند خواسته‌های دنیا و آخرتش را می‌کند. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59