💢آیا با گردنبند یا پلاکی که آیات قرآن داره میشه دستشویی رفت؟ و آیا در صورت تماس با بدن گناه داره؟ #پاسخ: ✅ داشتن گردنبندی که بر روی آن اسم الله یا آیات قرآن حک شده است در دستشویی #چنانچه شخص قصد هتک و بی احترامی را نداشته باشد اشکال ندارد، ولی لمس کردن آن بدون وضو حرام است، از این رو نباید به گونه ای قرار داده شود که طرفی که بر آن کلمه #الله حک شده با بدن تماس داشته باشد و می توانید با روکشی مانند چسب استفاده شود تا موقعی که عذرشرعی داشته باشید و وضو ندارید با بدن تماس نداشته باشد. و ضمنا از نجس شدن آن نیز #پرهیز کنید و اگر ناخواسته نجس شد، لازم است آن را آب #کشیده و طاهر کنید. #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

💢حقوق از جمهوری اسلامی میگیرند و بعد سرکلاسهای مدرسه و دانشگاه علیه انقلاب حرف میزنند! بعد همین جماعت مدعی میگویند: آزادی نیست! @mobahelegharn_21

💢 در ایران آزادی نیست؟ چند روز پیش جناب #زیباکلام از تهران با دوتن از #مخالفین سرسخت انقلاب و اسلام(بهرام مشیری) در آمریکا آزادانه در مورد نظامِ بعد از #جمهوری_اسلامی به مناظره نشسته است!!!! در کدام دوره #تاریخ ایران چنین چیزی امکان داشته؟ رضاخان دیکتاتور یا محمدرضای مستبد؟ @mobahelegharn_21

💢وقت نماز! ✅اثر نماز اول وقت در زندگی روزمره @mobahelegharn_21

#مطبوعات_دوره_پهلوی #۱_اردیبهشت_۱۳۴۹ 💢 یکم اردیبهشت 1349 #هویدا به خاطر بذل و بخشش #بحرین در #مجلس استیضاح شد و تمام نمایندگان به استثنای 4 نفر به دولت رای اعتماد دادند! اما استدلال هویدا در واگذاری #بحرین‌چه بود؟ روزنامه #اطلاعات در صفحه نخست شماره روز یک اردیبهشت 1349 این گونه گزارش می دهد. هویدا : اقدام ایران برای جلوگیری از خطر جنگ و آشوب و تشنج های تخریبی در ناحیه #خلیج_فارس بود. ✅ روح #شاهان قاجار شاد شد با این نوع وطن فروشی!!! @mobahelegharn_21

💢 فرار از مرگ ممکن نیست! @mobahelegharn_21

#اخلاق_مومنانه 💢حاضر جواب نباشیم @mobahelegharn_21

💢 تاثیر یک کلمه در به #گناه کشیده شدن زنان!!! #شهید_مطهری همین کلمه«اُمُّل» چه بدبخیتهایی به وجود آورده است و چه #زنانی را از عفاف به گناه کشانده است! اگر از آنها بپرسی معنی این کلمه چیست،نمی‌دانند و همین قدر می‌گویند: اگر این طور بروم بیرون مسخره‌ام می‌کنند و می‌گویند تو عقب مانده و اُمل هستی. این القائات و #تلقینات خصوصا اگر با مسخره کردن همراه باشد، در #اذهان مردم ساد‌ه دل و بالاخص در طبقه نسوان و نیز در طبقه جوانان به‌طور کلی، فوق العاده اثر دارد. #قرآن در سوره‌ی مطففین منظره‌ای از کار این مسخره کنندگان را نقل می‌‌کند. 📚آشنایی با قرآن ص۱۷ص #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

💢عبادت چیست ✅امام حسن عسکری علیه السلام: عبادت در زیاد انجام دادن نماز و روزه نیست؛ بلکه عبادت، #تفکر و اندیشه در قدرت بى‌منتهاى خداوند در امور مختلف مى‌باشد. 📚تحف العقول ، صفحه ۴۴۸ #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

💢امام صادق(ع): مؤمنان،در نيكى كردن ومهرورزى وهمدردى نسبت به يكديگر،همانند يك پيكرند كه هرگاه[عضوى از آن] به درد آيد،ديگر اعضا را بى خوابى وتب، فرا مى گيرد 📚بحارالانوار ج74ص274 @mobahelegharn_21

#مطبوعات_دوره_پهلوی #۱۴_اردیبهشت_۱۳۵۴ 💢 روزنامه اطلاعات: بدنبال #پیام فوری انورسادات(رئیس جمهورمصر) ایران ۱۲۵ میلیون #دلار به مصر کمک کرد! @mobahelegharn_21

#پاسخ_شبهات 💢معنای این سخن امام علی(ع) چیست که می‌فرماید: «من از قضای الهی به سوی قدر #الهی می‌گریزم» چیست؟ #پاسخ گریختن از #قضای الهی به سوی قدر الهی، مضمون روایتی است که چنین نقل شده است: «روزی امام علی(ع) از کنار دیواری که در حال #فرو ریختن بود بلند شد؛ برخی پرسیدند آیا از قضای الهی فرار می‌کنی؟ آن‌حضرت فرمود از #قضای الهی به قدر الهی فرار می‌کنم». ظاهراً مفاد این حدیث با قطع نظر از سند، این است که امام می‌خواهد بگوید، اگر به #نشستن در کنار دیوار در حال خراب شدن ادامه دهم، حادثه قطعی است، ولی خداوند مقدر کرده که اگر با حسن انتخاب خودم از این دیوار فاصله بگیرم، #حادثه نیز از من دور خواهد شد.  به بیان دیگر، مقصود این است که از امر حتمی خداوند به امری غیر حتمی فرار می‌کنم؛ زیرا قضا به معنای امر حتمی و قطعی است، و قدر به معنای اندازه‌گیری است. البته در مقابل این #حدیث، روایت دیگری نیز وجود دارد که آن‌حضرت بر عکس عمل کرده، یعنی در کنار دیوار در حال ریزش نشست و #مشغول قضاوت شد که در برابر اعتراض برخی که گفتند دیوار در حال فرو ریختن است، حضرت فرمود: اجل هر کسی نگهبان او است؛ یعنی تا اجل فرا نرسد چیزی به وی آسیبی نمی‌رساند و هنگامی‌که حضرت از کنار #دیوار برخاستند دیوار فرو ریخت. در جمع بین این دو #نوع رفتار از امام علی(ع)، برخی از محققان بر این باورند که مفاد #روایت اول بر اساس علم عادی و رفتار عقلایی است؛ زیرا دور از شدن از خطر(مثلاً از دیواری که در حال #فرو ریختن است) یک امر عقلایی است. امام(ع) این‌جا – مانند رویکردی که در بیشتر رخدادهای زندگی خویش داشتند - بر اساس همین قواعد عقلایی عمل نمودند، اما رفتار ایشان بر طبق روایت دوم بر اساس علم خاص و آگهی از غیب و واقعیت باطنی بود که می‌دانستند دیوار در چه زمانی سقوط می‌کند، به همین جهت به مجرد بلند شدن آن‌حضرت #دیوار فرو ریخت. 📚کافی کافی، ج 2، ص 58 #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59