⭕️‍ #ثابت_قدمان 🌳چوب درختِ «غَضا» ... 💖 پیامبر فرمودند: ✔️ « پروردگارا برادرانم را به من نشان بده! ➕ اصحاب گفتند مگر ما برادران تان نیستیم؟! ♦️ حضرت فرمود: نه! شما #اصحاب من هستید. برادرانِ من، مردمی در #آخرالزمان هستند که به من #ایمان می آورند با اینکه مرا ندیده اند. 🌸 خداوند آنها را با نام و نام پدرانشان، پیش از آنکه از صُلب پدران و از رحم مادرانشان بیرون بیایند، به من شناسانده است. 🍃 #ثابت_ماندن یکی از آنها بر دینش... مانند کسی است که پاره ای از آتش چوبِ درختِ «غَضا» را در دست نگه دارد! » 🔸 [«غَضا» نام درختی است بسیار #محکم که آتش آن سوزان و ذغالش خیلی با #دوام است] 📚 بحار الانوار، ج۲، ص۱۲۴ #امام_زمان #مهدویت

💖 امام #مهدي عليه السلام فرمودند: ✔️ همانا پدران من (ائمّه و اوصیاء علیهم السّلام)، بیعت حاکم و طاغوت زمانشان، بر ذمّه آن ها بود؛ ولی من در هنگامی #ظهور و خروج نمایم که هیچ طاغوتی بر من منّت و بیعتی نخواهد داشت. 📚 بحارالأنوار / ج56 / ص181 #امام_زمان #امام_مهدی #میلاد_امام_زمان

✔️ کیفیت_غیبت حضرت مهدی (ع) چگونه است؟ 🔸در رابطه با کیفیت غیبت حضرت دو نظریه است: 1⃣ نظریه خفای شخص: یعنی این که وجود حضرت از دید مردم مخفی است. دلیل این نظریه روایاتی است که از طرق اهل بیت علیهم السلام رسیده است. امام رضاعلیه السلام فرمود: «لا یری جسمه » «جسم او دیده نمی شود». 📚کمال الدین، ص ۳۷۰ 2⃣ نظریه خفای عنوان: به این معنا که مردم او را می‌بینند ولی هرگز به عنوان مهدی موعود به او آشنایی پیدا نمی کنند. دلیل بر این نظریه نیز روایت محمّد بن عثمان عَمْری است که فرمود :《واللَّه إنّ صاحب هذا الأمر لیحضر الموسم کلّ سنة فیری الناس ویعرفهم ویرونه ولا یعرفونه.》 🔺به خدا سوگند! همانا صاحب این امر در موسم حجّ هر سال حاضر می‌شود، مردم را می‌بیند و آن‌ها را نیز می‌شناسد، و نیز مردم او را می‌بینند ولی نمی شناسند. 📚کمال الدین، ص ۴۴۰ #طلب_منجی_موعود #به_تو_محتاجیم #استغاثه_جهانی_طلب_منجی

⭕️ #پست_ویژه ✔️ ایرانیان زمینه سازان ظهور

⭕️ #پست_ویژه 👤 استاد رائفی پور ✔️ ما در بین الطلوعین ظهوریم ➕ فایل عاشقانه مهدوی 👌 حتما ببینید و نشر حداکثری دهید

🌷 امام صادق علیه السلام: ‌ 💫سنگین ترین عملی که روز قیامت در ترازوی اعمال گذاشته می شود، صلوات بر محمد (ص) و اهل بیت ایشان است. ‌ 📗 وسائل شیعه، ج۷ 🌺🌿🌺

⭕️ صل الله علیک یا #امام_زمان 🙏 خواندن روزانه 🔹دعای عهد 🔹دعای توسل 🔹زیارت حضرت زهرا 🔹زیارت امین الله 🔹زیارت عاشورا 🔹زیارت اربعین 🔹زیارت آل یاسین 🔹دعای سحر «اللهم انی اسئلک من بهائک بابهاه .... تا اخر دعا» به شرط این که در پایان دعا ، بدون توقف ، ظهور و سلامتی امام عصر از خدا خواسته شود 🔹دعای تاکید شده امام رضا که بعد از دعای عهد در مفاتیح هست با این عنوان «اللهم ادفع عن ولیک و خلیفتک .... تا آخر دعا» 🔹فراز های آخر دعای افتتاح از این فراز به بعد «اللهم و صل علی ولی امرک القائم المومل .... تا آخر دعا» 🔹فراز های آخر دعای ندبه از این فراز به بعد « اللهم انت الکشاف الکرب و البلوی .... تا آخر دعا» به صورت روزانه به نیت ظهور و سلامتی امام زمان خوانده شود بهتر است 🔸زیارت جامعه کبیره حداقل هفته ای یک بار جمعه ها 🔸دعای ندبه به صورت کامل جمعه ها 🔺دعای روزانه سلامتی آن حضرت اللهم کن لولیک الحجه ابن الحسن ... 🔺دعای روزانه فرج آن حضرت الهی عظم البلا ... 🔺دعای روزانه اللهم عجل لولیک الفرج نیز فراموش مان نشود

⭕️ معرفت‌رأفت‌ومهربانے👆 👤 شیخ علی عزلتی مقدم 👌 از دست ندهید ــــ💐 اللَّهُمَّ عَرِّفْنِےحُجَّتَڪ 💐ـــــ

⭕️ #چهره_‌های_عصر_ظهور 👤 2⃣ 👈 چهره ها: #یمانی 👥 ✍ یمانی از مهمترین چهره هایی است که پیش از ظهور خروج می کند. ظهور یمانی نیز همچون سفیانی از علائم قطعی ظهور است؛ با این تفاوت که یمانی چهره ای سپید و سفیانی چهره ای سیاه در روایات دارند. ✔️امام صادق (علیه السلام) در روایتی می فرمایند: «قیام سه نفر: سفیانی، سید خراسانی و یمانی در یکسال و یک ماه و یک روز است و هیچکدام مانند پرچم یمانی بر حق نیست چرا که به حقیقت دعوت می کند.» (1) ♦️ نام مشخصی در روایات برای یمانی ذکر نشده است، جز اینکه در برخی از آنها اشاره شده است که احتمالاً نام او حسن یا حسین است و از فرزندان زید بن علی بن حسین (ع) است. (2) 🔰در بر حق بودن یمانی هیچ شکی نیست. امام باقر (ع) ضمن حدیث بلندی می فرمایند: «... و هرگاه یمانی قیام کرد به سوی او حرکت کن و بشتاب که آن را پرچم هدایت خواهی یافت. احدی از مسلمانان اجازه ندارد با او مقابله کند و هرکس چنین کند، جهنمی است؛ چرا که یمانی به حق و صراط مستقیم دعوت می کند.» (3) 📎 نکات مهم درباره‌ی یمانی این است: باید دانست که یمانی از یمن خروج می کند و خراسانی از ایران. رنگ پرچم یمانی سفید و پرچمش حق است. 📚منابع: 1. شیخ مفید، الارشاد، ص 387؛ به نقل از چهل حدیث آخرین نشانه های ظهور، ص 14 2. الساده، مجتبی، شش ماه پایانی، ص 89؛ کورانی، علی، عصر ظهور، ص 155 3. الغیبة نعمانی، ص 171؛ به نقل از شش ماه پایانی، ص 89