⭕️ نماز والدین برای عاقبت بخیری فرزندان 👤حجت‌الاسلام رفیعی @Resaneh_khanevadeh

💢 ترس 🔰 زنبور و مار در گوشه‌ای از مزرعه مشغول بحث بودند. مار می‌گفت: آدم‌ها از ظاهر ترسناک من می‌میرند، نه نیش زدنم! زنبور مخالف بود و می‌گفت: مرگ به خاطر نیش و زهر است، نه ظاهر. 🔸مار روی زمین خزید و گفت: چوپان زیر درخت را یک بار من نیش می زنم، یک بار تو، ببین چوپان از نیش کدام می‌میرد . 🔹مار به آرامی چوپان را نیشی زد و با سرعت در میان علف‌ها پنهان شد. زنبور بالای سر چوپان شروع به پرواز کرد. چوپان از خواب پرید، دستش را به محل نیش برد و گفت: ای زنبور لعنتی! او جای نیش را مکید، زهر را تخلیه کرد و مرهمی روی زخم گذاشت. 🔸چند روزی گذشت، چوپان که زخم پایش بهتر شده بود، دوباره به مزرعه آمده و زیر همان درخت دراز کشید. 🔹این بار نوبت زنبور بود، به سراغ چوپان رفت و او را نیش زد و فرار کرد، مار با ظاهر ترسناکش نمایان شد. چوپان با دیدن مار از خواب پرید، وحشت‌زده پا به فرار گذاشت و توجهی به نیش زنبور نکرد. 🔸چند روز بعد، چوپان به خاطر ترسش از مار و اثر زهر نیش زنبور جان خود را از دست داد. 🔹مار با نگاهی پیروزمندانه به زنبور گفت: دیدی؟ گاهی ترس از چیزی، از خود آن چیز کشنده‌تر است! @Resaneh_khanevadeh

پدر بزرگ کودکان غزه شـهید شد ابو ضیا که با فیلم های در آغوش گرفتن دو نوه شهـیـدش با لفظ " روح الروح" معروف شده بود، شب گذشته براثر موشـک باران اردوگاه نصیرات به شـهـادت رسید و به دیدار دو نوه شـهیـدش رفت @Resaneh_khanevadeh

🎥 یک صفحه ایرانی در اینستا این ویدیو از نمایش پرواز خلبان ایرانی در کیش را پست کرده یک خلبان آمریکایی ویدیو را اد استوری کرده نوشته: خلبانان ایرانی با f4 شجاعت را در آسمانشان به نمایش میگذارند کاری که ما با f16 برای انجامش کلی باید تست پزشکی بدیم و بعد با ترس و لرز انجامش میدیم ✍️ علی فرحزادی @Resaneh_khanevadeh

رشید پور: درسته همه چی گرون شده و سفره مردم کوچیک تر از همیشه، ولی همین که مملکت برا چهار سال دست شما نیفتاده کافیه.تمام.😶 🗣 حسنا رفیعی @Resaneh_khanevadeh

وضعیت عقل براندازا و مخاطب های منوتو و اینترنشنال! 🗣 خانم فردوس @Resaneh_khanevadeh

️پزشکیان: به‌خاطر کمبود گاز از مردم عذرخواهی می‌کنم. @Resaneh_khanevadeh

🔰چرا حماس سقوط بشار اسد را تبریک گفت؟ 🍃🌹🍃 🔻حماس هم مثل سایر جنبش های اجتماعی لایه به لایه هست و به طور کلی از دو لایه نظامی و سیاسی تشکیل شده که هر یک از آنها نیز لایه های دیگری دارد مثلاً شاخه سیاسی حماس هم خودش چند لایه هست: گروه اول که متشکل از خالد مشعل و موسی ابو مرزوق بودند که به محور قطر و ترکیه متمایل شدند. با توجه به فضای پیش آمده و فشارهایی که قطر وارد کرد و پیشنهاد هایی که برای بازسازی غزه ارائه داد و همچنین گرایش های اخوانی حاکم بر این طیف، آنها به سمت قطر و ترکیه متمایل شدند. گروه دوم که متشکل از محمود الزهار و یحیی السنوار بودند در جهت مخالف گروه اول بودند. آنها تصریح می کردند که مخالف خروج از دمشق بوده و هم پیمان ایران هستیم. گروه سومی نیز وجود دارد که با هر دو طیف به نوعی همراهی می کند. 🔸اما شاخه نظامی داخل اساسا مستقل از شاخه سیاسی هست، هر چند که پول از شاخه سیاسی می گیرد ولی برنامه های خودش را دارد اما حرف نهایی بر روی زمین را این ها می زنند . این شاخه یکپارچه به حمایت از ایران و بشار اسد ایستادند . این گروه دو نامه منتشر کردند؛ یکی خطاب به خالد مشعل با عنوان" تحریر فلسطین یاتی بالصلاح ولیس بالمال" در نامه دوم که علنی بود و در آن اعلام همسوئی با ایران و حزب الله کردند و اعلام نمودند که فلسطین با پول آزاد نمی شود بلکه با سلاح آزاد خواهد شد که ایران در اختیار ما قرار می دهد. نامه ای هم به شهید سلیمانی نوشتند در حمایت از مقاومت و ایران و سوریه آن هم در سال 2012 یا 2013 اوج بحران سوریه که صراحتا اعلام موضع کردند. 🔸خلاصه اینکه دیدگاه های مختلفی در این جنبش وجود دارد. اما نکته جالب اینکه برخلاف دور قبل بحران در سوریه، این بار هیچ یک از لایه های این جنبش تا قبل از سقوط اسد، موضع گیری خاصی نداشتند و تنها پس از تسلط کامل معارضان و گروه های مسلح تروریستی، خالد مشعل که در بحران قبل هم با بشار مخالف بود، در مصاحبه با العربیه پیروزی مخالفان را تبریک گفت. ✍️ دکتر #قربانی_مقدم @Resaneh_khanevadeh

#شبهه سلام وقتتون بخیر. یه سوال داشتم چرا نماز جوری نیست که خدارو مخاطب قرار بدیم. یعنی جوری باشه که انگار داریم با خدا صحبت میکنیم. چون به غیر از ایه های اخر سوره حمد که مخاطب خدا هست بقیه نماز رو به شکل سوم شخص غایب میخونیم. مثلا میگیم خدا منزهه. نمیگیم تو منزهی. حس میکنم اگه به شکل مخاطب نماز رو میخونیدم حضور بیشتری داشتیم و یه گفتگوی عاشقانه تر بود. مثل اینه که جلو یه نفر که اسمش مثلا نیماست وایسی بعد بگی نیما خیلی خوبه نیما خیلی فلانه بهمانه، خب تو که جلوش وایسادی چرا مخاطب قرارش نمیدی؟ چرا به خودش نمیگی؟! این همیشه درمورد مخاطب قرار دادن خدا در نماز برام سوال بوده. یا مثلا توی تشهد چرا نمیگیم شهادت میدهم که تو تنها خدای منی فکر میکنم شاید به این دلیل نماز رو به شکل مخاطب قرار ندادن که مشخص بشه ما دقیقا داریم چه چیزی رو میپرستیم. الله رو و الله هی تکرار میشه در طول نماز و صفات الله گفته میشه و از الله کمک گرفته میشه و... اما اگه نماز خوندن به شکل مخاطب بود انگار برای هرکسی یا هرچیزی میشد نماز رو خوند و اونو معبود قرار داد.بله؟! پاسخ 👇👇 @Resaneh_khanevadeh

#پاسخ سلام! سوالت خیلی جالب و عمیقه، و نشون میده که چقدر برات مهمه نماز رو با حضور قلب بخونی و واقعاً با خدا ارتباط بگیری. خب بیایم منطقی و ساده بهش نگاه کنیم. تو نماز، همون‌طور که گفتی، ما دو جور جمله داریم: 1. مخاطب مستقیم با خدا، مثل: "ایاک نعبد و ایاک نستعین" (فقط تو رو می‌پرستیم و از تو کمک می‌خواهیم). 2. بیان توصیفات خدا به‌صورت سوم شخص، مثل: "سبحان ربی العظیم و بحمده" (پاک و منزه است پروردگار بزرگم). حالا چرا این ترکیب؟ به این فکر کن که نماز فقط یه گفتگوی عاشقانه نیست (هرچند این بخششم هست!)؛ نماز یه جور تربیت و آموزش هم هست. خدا داره به ما یاد میده که کیه، چه صفاتی داره و چطور باید باهاش رفتار کنیم. دلیل سوم شخص بودن بخش‌هایی از نماز: وقتی توصیفات خدا رو به سوم شخص می‌گیم (مثلاً "الله اکبر" یا "سبحان الله")، داریم به خودمون و بقیه یادآوری می‌کنیم که ما داریم دقیقا الله رو می‌پرستیم، نه یه خدای مبهم یا خیالی. این تکرار اسم و صفات خدا باعث میشه همیشه بدونیم داریم درباره چه کسی حرف می‌زنیم. مثلاً فرض کن کسی از بچگی فقط یاد گرفته بگه "تو بزرگی، تو خوبی"، اما ندونه کی رو داره خطاب می‌کنه. شاید یه روز یادش بره که منظورش الله بوده و مثلاً این حرف‌ها رو برای یه آدم یا یه چیز دیگه بگه. اما وقتی توصیفات رو با اسم خدا می‌گیم، شک و شبهه‌ای نمی‌مونه که دقیقاً داریم از کی حرف می‌زنیم. مثال نیما که زدی: فرض کن تو یه گروه از آدم‌ها ایستادی و داری از نیما تعریف می‌کنی. اگه مدام بگی "نیما خیلی مهربونه، نیما خیلی باهوشه"، همه می‌فهمن دقیقاً داری درباره نیما حرف می‌زنی، نه یکی دیگه. اما اگه فقط بگی "تو خیلی خوبی"، ممکنه برای بقیه نامفهوم باشه که داری کی رو خطاب می‌کنی. چرا ترکیب هر دو بهتره؟ خدا تو نماز یه تعادل قشنگ گذاشته. یه جاهایی مستقیم با خودش حرف می‌زنیم، مثل "اهدنا الصراط المستقیم" (ما رو به راه راست هدایت کن)، و یه جاهایی هم درباره‌ش فکر می‌کنیم و یادش می‌کنیم، مثل "سبحان ربی العظیم". این ترکیب باعث میشه هم یاد خدا تو ذهنمون زنده بمونه، هم ارتباط قلبی مستقیم باهاش برقرار کنیم. گفتگوی عاشقانه؟ کاملاً درسته که یه گفتگوی عاشقانه با خدا حس فوق‌العاده‌ای میده. اما این فقط نماز نیست که این حس رو بهت میده. توی دعاها، مناجات‌ها و خلوت‌های خودت می‌تونی کلی عاشقانه‌تر و راحت‌تر با خدا حرف بزنی. نماز یه ساختار رسمی‌تر و آموزشی‌تر داره که بهت کمک کنه راه درست پرستش رو پیدا کنی. پس در اصل، نماز یه ترکیب از یادآوری صفات خدا و ارتباط مستقیم با او هست. ✍ #سعید_سپاهی @Resaneh_khanevadeh

📢 فردا سه‌شنبه، سخنرانی رهبر معظم انقلاب در دیدار هزاران نفر از بانوان سراسر کشور 🔹️در ایام سالروز ولادت حضرت زهرا سلام‌الله علیها، جمعی از اقشار مختلف بانوان، صبح سه‌شنبه ۲۷ آذرماه ۱۴۰۳ با حضور در حسینیه امام خمینی (ره) با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای دیدار خواهند کرد. 🔹️رهبر انقلاب اسلامی سه سال قبل در دیدار مداحان اهل‌بیت علیهم‌السلام با اشاره به درخواست جمعی از بانوان برای برگزاری دیدار در ایام ولادت حضرت زهرا(س)  به مناسب بودن چنین دیدارهایی اشاره کردند و در دو سال گذشته نیز این دیدار در ایام ولادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها برگزار شد. 💻 Farsi.Khamenei.ir

️متن بیانیه بشار اسد: با گسترش تروریسم در سراسر سوریه و در نهایت رسیدن به دمشق در شامگاه شنبه ۷ دسامبر ۲۰۲۴، سؤالاتی در مورد سرنوشت رئیس جمهور و محل اختفای او مطرح شد. این در میان سیل اطلاعات نادرست و روایت های دور از حقیقت، با هدف بازنمایی تروریسم بین المللی به عنوان انقلابی آزادیبخش برای سوریه رخ داد. در چنین مقطع حساسی در تاریخ ملت، که حقیقت باید اولویت داشته باشد، پرداختن به این تحریفات ضروری است. متأسفانه، شرایط حاکم در آن زمان، از جمله قطع کامل ارتباطات به دلایل امنیتی، انتشار این بیانیه را به تاخیر انداخت. این جایگزین گزارش مفصلی از رویدادهای رخ داده نیست، که در صورت امکان ارائه خواهد شد. اول اینکه خروج من از سوریه نه برنامه ریزی شده بود و نه در ساعات پایانی نبردها اتفاق افتاد، همانطور که برخی ادعا کرده اند. برعکس، من تا ساعات اولیه یکشنبه ۸ دسامبر ۲۰۲۴ در دمشق ماندم و وظایف خود را انجام می دادم. با نفوذ نیروهای تروریستی به دمشق، با هماهنگی متحدان روسی خود برای نظارت بر عملیات رزمی به سمت لاذقیه حرکت کردم. صبح همان روز با ورود به پایگاه هوایی حمیمیم، مشخص شد که نیروهای ما به طور کامل از تمام خطوط نبرد عقب نشینی کرده و آخرین مواضع ارتش سقوط کرده است. با ادامه بدتر شدن وضعیت میدانی در منطقه، خود پایگاه نظامی روسیه مورد حمله شدید حملات پهپادی قرار گرفت. مسکو بدون هیچ وسیله ای برای خروج از پایگاه، از فرماندهی پایگاه درخواست کرد که در غروب یکشنبه ۸ دسامبر، فوری به روسیه تخلیه شود. این اتفاق یک روز پس از سقوط دمشق و در پی فروپاشی مواضع نظامی نهایی و فلج شدن تمامی نهادهای دولتی باقیمانده رخ داد. من در هیچ مقطعی از این رویدادها به کناره گیری یا پناهندگی فکر نکردم و چنین پیشنهادی از طرف شخص یا طرفی هم مطرح نشد. تنها راه اقدام، ادامه مبارزه با حمله تروریستی بود. من مجدداً تأکید می کنم که فردی که از همان روز اول جنگ حاضر نشد نجات ملت خود را برای منافع شخصی مبادله کند و یا در ازای پیشنهادها و اغواهای متعدد مردم خود را مصالحه کند، همان شخصی است که در کنار افسران و سربازان ایستاده است. سربازان ارتش در خط مقدم، فقط چند متر با تروریست ها در خطرناک ترین و شدیدترین میادین جنگ. او همان فردی است که در سیاه‌ترین سال‌های جنگ، آنجا را ترک نکرد، اما در کنار مردمش در کنار خانواده‌اش ماند و با تروریسم زیر بمباران و تهدیدات مکرر حملات تروریستی به پایتخت در چهارده سال جنگ مقابله کرد. بعلاوه، کسی که هرگز مقاومت در فلسطین و لبنان را رها نکرده و به متحدان خود که در کنار او ایستاده اند خیانت نکرده است، احتمالاً نمی تواند همان کسی باشد که مردم خود را رها کند یا به ارتش و ملتی که به آن تعلق دارد خیانت کند. من هرگز به دنبال مناصب برای منافع شخصی نبوده ام، اما همیشه خود را متولی یک پروژه ملی می دانم که با ایمان مردم سوریه که به چشم انداز آن ایمان داشتند، حمایت می شود. من به اراده و توانایی آنها برای محافظت از دولت، دفاع از نهادهای آن، و حمایت از انتخاب های آنها تا آخرین لحظه اعتقاد تزلزل ناپذیری داشته ام. وقتی دولت به دست تروریسم بیفتد و توانایی مشارکت معنادار از بین برود، هر موقعیتی بی هدف می شود و اشغال آن بی معنا می شود. این به هیچ وجه احساس تعلق عمیق من به سوریه و مردمش را کاهش نمی دهد، پیوندی که با هیچ موقعیت یا شرایطی تزلزل ناپذیر باقی می ماند. این یک تعلق پر از امید است که سوریه بار دیگر آزاد و مستقل شود. @Resaneh_khanevadeh