آیت الله #جوادی_آملی: اين‌ها نه تعهدات را قبول دارند، نه امضا را قبول دارند، نه کنوانسيون را قبول دارند. فرمود: "فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ"،( توبه، ۱۲) نه «لا إيمان لهم». فرمود نه تنها ايمان ندارند، أيمان، سوگند، ميثاق، پيمان و امضا را به رسميت نمی‌شناسند. اگر جمعيتی امضای خود را به رسميت نشناسد، چگونه می‌شود با او زندگی کرد؟ سخن از مبارزه با ائمه کفر در اين نيست که اين‌ها کافرند، آن شواهد ديگر و ادله ديگر دارد؛ اما مبارزه با ائمه کفر اين است که اين‌ها زير بارِ امضايشان نمی‌روند. فرمود: "فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ"، نه «لا إيمان لهم» با پیشوایان کفر بجنگید، چرا که آنان را هیچ پیمانی نیست، باشد که (از پیمان‌شکنی) باز ایستند. ما شیعه‌ی حسین بن علی (ع) هستیم بر ما حرام است زیر بار ظلم رفتن. 📔 به کتاب "روابط بین الملل در اسلام" اثر علامه جوادی آملی رجوع شود (کتاب سترگی که مطالعه آن بر هر تحلیل‌گری در مسائل سیاسی و بین المللی و دینی، لازم است)

رصد آمریکا (69) - 000814.pdf

⭕️نسبت #جبهه_انقلابی با دولت آقای رئیسی چیست؟ آیا همه انقلابی‌ها در نسبت با دولتِ نهم (احمدی‌نژاد) درست عمل کردند؟ نقش‌های مخرب و نقش‌های سازنده در جبهه انقلابی کدامند؟ تجربه ۸۴ بما میگوید اگر جبهه انقلابی نسبت خود را با #دولت_جدید_همسو بخوبی تعریف نکند در کوتاه‌مدت انسجامش را از دست داده و ممکن است بخشهایی از جبهه در باتلاقِ ۳ نقشِ مخرب گرفتار شوند جریان غربگرا نیز تمام تلاش خود را جهت سوق دادن جوانان انقلابی به سمت بازی در این👇 ۳نقش خواهدکرد ۱. توجیه‌گران افراطی: این افراد به بهانه خطر جریان‌های رقیب، #آرمانگرایی را تعطیل کرده ؛ معایب دولت را نمی‌بینند و همه‌ی منتقدان را یک‌کاسه کرده و تکمیل کننده پازل دشمن می‌نامند برخی از آن‌ها وابستگی به دولت دارند ۲. غُرزن‌های همیشگی: از همان ابتدا و با اولین مواضع و اقدامات دولت شروع به نقدهای یک‌طرفه و تند و تیز کرده و نقاط قوت دولت را نادیده می‌گیرند برخی‌شان دچار #سندرم_آرمانگرایی_منهای_واقع‌بینی هستند و برخی دیگر به خاطر عدم حضور در دولت و... این گونه رفتار می‌کنند ۳. منفعلان: آنان امید، انگیزه و حس تأثیر خود را به مرور از دست می‌دهند؛ قدر و قیمت #فرصت_طلایی_دولت_هم‌سو را نمی‌دانند و در صورت عدم حضور مستقیم در دولت تمایلی به فعالیت ندارند فرایند انفعال آن‌ها عموما دفعی نیست بلکه تدریجی و متأثر از عملکرد دولت است هرقدر تعداد بازیگران این ۳ نقش مخرب بیشتر باشد احتمال از دست دادن فرصت طلایی حرکت در مسیر گام دوم و خطر بازگشت دوره سیاه غربگرایان بیشتر میشود لذا جبهه انقلابی باید با آرمان‌گراییِ واقع‌بینانه یک #ترکیب_متوازن از ۴ نقش خود در نسبت با دولت آقای رئیسی را تولید کند؛ چه نقش‌هایی؟ ۱.حامی: حمایت عام از دولتی که گفتمان انقلابی دارد ضروریست و حمایت خاص از مواضع، برنامه‌ها و اقدامات انقلابی باید به فعالیت مستمر جریان انقلابی تبدیل شود رسانه و تخاطب واقعی از مهمترین عرصه‌های این #جهاد_تبیینی هستند؛ نباید گذاشت غربگرایان مواضع انقلابی و خدمات دولت را تخطئه کند ۲. منتقد: پرچمِ نقدِ منصفانه، صریح و خیرخواهانه و سازنده‌ی دولت باید دست جوانان انقلابی باشد عدم واقع‌نگری نقد را به نِق و ندادن پیشنهادِ اصلاحی، نقد را به ناله تبدیل میکند پرواضح است که پیش‌نیازِ انتقاد، نظارت است و پیش‌نیازِ نظارت، شفافیت ۳. یاری‌گر: دولت، نیازمند بهره‌گیری از ظرفیتهای مردمی است؛ بخشی از جوانان انقلابی باید وارد دولت شوند و مسئولیت بپذیرند برخی اما در بیرون دولت باید به تهیه ایده‌ها و برنامه‌ها و معرفی افراد توانمند بپردازند سازماندهی #جریان_مردمی_یاریگر، از بهترین هدیه‌ها به یک دولت انقلابی است ۴. مطالبه‌گر: باید با صبر، حوصله، متانت و استقامت از دولت مطالبه کنیم. چه چیز را؟آرمان‌های اصلی انقلاب، انتظارات امامین انقلاب، شعارهای خودِ دولت، انتظارات و‌ حقوق مردم را… تجربه نشان داده است است که اگر این مطالبه‌ها تبدیل به یک #جریان_عمومی_هدفمند شود؛ محقق خواهد شد نکته پایانی: افراط و تفریط در هر یک از این ۴ نقش، #نقش‌آفرینی_سازنده را به #نقش‌آفرینی_ مخرب تبدیل می‌کند رهبران فکری و افراد مؤثر رسانه‌ای در جبهه انقلاب در حفظ این توازن نقشی مهم دارند اما اکسیرِ کار، پیگیری دقیق #بیانات_امام_خامنه‌ای است 👤جواد نیکی ملکی ✅ @iransiasat_ir 👈

چرا با وجود احتمال ابتلا به کرونا باید واکسن بزنیم؟ دکتر امیرحسین زرنانی متخصص ایمونولوژی بالینی درباره تفاوت ایمنی زایی پس از تزریق واکسن کرونا و ایمنی زایی پس از ابتلا به بیماری، گفت: با نگاه به برنامه های واکسیناسیون کشوری می بینیم که هیچ واکسنی ایمنی ۱۰۰ درصدی ایجاد نمی کند و حتی در جوامعی که مثلا واکسیناسیون سرخجه و فلج اطفال انجام شده، هنوز شاهد مواردی از سرخجه و فلج اطفال هستیم. این موضوع در مورد واکسن آنفلوآنزا هم که سالانه تزریق می شود، وجود دارد. بنابراین مواردی از ابتلای مجدد به بیماری که علیه آن واکسینه شدیم، وجود دارد. او ادامه داد: ولی یادمان باشد مثلا کسانی که به آبله مبتلا شدند، در برابر آن ایمن شدند ولی این افراد زخم های ماندگار برای تمام عمر داشتند. یا افرادی که به آبله مبتلا شدند و بهبود یافتند، بینایی خود را از دست دادند. افرادی که به فلج اطفال مبتلا شدند و بهبود یافتند، توانمندی حرکتی خود را از دست دادند و... بنابراین؛ اولین نکته در مورد مزایای واکسن این است که واکسن به صورت ایمن و بدون عارضه جانبی می تواند پاسخ ایمنی و حفاظتی در برخورد مجدد با آن میکروارگانیسم ایجاد کند. وی با بیان اینکه ویروس ها هم به صورت طبیعی می توانند این ایمنی را ایجاد کنند، اظهار کرد: اما عوارض آن از نظر اجتماعی، اقتصادی و فردی بسیار گران است. قیمت یک دوز واکسن حدود ۲.۵ تا ۵ دلار است ولی در موارد بستری و درمان بیمارستانی قیمت هر روز بستری در ICU میلیون ها تومان است.  زرنانی افزود: واکسن از بروز موارد جدی و بیمارستانی شدن افراد جلوگیری می کند. بدن افراد مختلف با توجه به ژنتیک های مختلف پاسخ متفاوتی نسبت به عفونت طبیعی ایجاد می کند. درحالی که با تزریق واکسن پاسخ همگن ایجاد می شود و قسمت عمده جامعه را ایمن می کند. بر اساس شواهد افرادی که واکسن می زنند، می توانند تا ۹۵ درصد حفاظت داشته باشند اما افرادی که به صورت طبیعی به عفونت مبتلا می شوند، تا حدود ۸۲ درصد ایمن می شوند و از طرف دیگر ماندگاری پاسخ های واکسن بالاتر از ماندگاری پاسخ های حاصل از ایمنی طبیعی است. وی تاکید کرد: یادمان باشد در برنامه واکسیناسیون حداقل از ۲ دوز واکسن استفاده می کنیم و در مورد برخی واکسن ها ۳ دوز استفاده می کنیم. از طرفی فورمولاسیونی در واکسن وجود دارد که پاسخ های ایمنی را به صورت آرام و طولانی مدت تحریک می کند. درنتیجه پاسخ های ایجادشده طولانی و ماندگار است و مهم ترین نکته این است که افرادی که واکسن می زنند، نسبت به واریانت های جدید جهش یافته نسبت به کسانی که عفونت طبیعی دارند، بیشتر مقاوم می شوند. این  متخصص ایمونولوژی بالینی گفت: در آخرین مطالعه ای که در این زمینه انجام شده است، بر قسمتی از ویروس که مسئول اتصال به گیرنده های سطح سلولی در بدن است، ۳۸۰۰ نوع موتاسیون مختلف به صورت آزمایشگاهی ایجاد کردند و بعد سرُم افرادی که واکسینه شده بودند را با سرُم افرادی که به صورت طبیعی به بیماری مبتلا شده بودند را در آزمایشگاه بررسی کردند و جالب بود که سرم افراد واکسینه شده با تفاوت بسیار زیاد قادر بود این واریانت ها و تغییرات آزمایشگاهی را بشناسد. دکتر زرنانی گفت: ما در عفونت طبیعی به کل ویروس مبتلا می شویم. درحالی که در واکسیناسیون، سیستم ایمنی هدایت می شود تا برای پاسخ به بخش خاصی عمل کند.

⭕️سید علی آقا ! چرا درس شركت می‏كنید؟ ❇️حجت الاسلام والمسلمین بهجتی اردكانی ، از هم‎درسان آیت الله خامنه ای نقل می‎كنند كه پس از شناخت استاد ما آیت الله شیخ #مرتضیـحائری یزدی از ویژگی‎های علمی و توانمندی‏های مقام معظم رهبری، بارها (حداقل 3 بار را من به یاد دارم) در درس، ایشان را مورد خطاب قرار ‎دادند كه: «سید علی آقا! شما #مجتهدید ؛ چرا درس شركت می‏كنید؟!» گویا می‎خواستند دستیابی ایشان به قوة اجتهاد در سن جوانی را، به اطلاع هم‎درسان برسانند. 📚هفته نامه پرتو سخن، شماره 1048. ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002

✅ پاسخ به شبهه سیاست کنترل جمعیت 🔹سیاست های مربوط به کنترل موالید که در اواخر دهه ۶۰ و اوایل دهه ۷۰ اجرا شد اساسا جزء سیاست های کلانی نبود که از سوی رهبری ابلاغ شده باشد و به همین دلیل حتی در صورت اشتباه بودن چنین مساله ای ، رهبری در آن تقصیری نداشتند ، چرا که این سیاست ها بر اساس الزامات روز و تصویب قوانینی توسط مجلس شورای اسلامی همچون «قانون تنظیم خانواده و جمعیت» با همراهی هیات دولت وقت به ریاست حجت الاسلام هاشمی رفسنجانی ، به اجرا گذاشته شد و بر خلاف سیاست های کلان جمعیت که اخیرا از سوی رهبر معظم انقلاب ابلاغ شد ، جزء سیاست گذاری های کلان نظام به شمار نمی رفت تا اینکه رهبری نقشی در تدوین آن داشته و نسبت به عواقب آن پاسخگو باشند . 🔸 ضمن اینکه با توجه به ضرورت هایی که در آن مقطع وجود داشت و بحث کنترل جمعیت را یک #ضرورت_لازم می ساخت طبیعتا رهبری نیز نیازی به دخالت در آن ماجرا و یا مخالفت با اصل آن را نداشتند و می توان گفت که اکثریت قریب به اتفاق مسئولان از جمله رهبری به دلیل شرایط نابسامان جمعیتی آن روز ، متفق القول بودند که اجرای سیاست #کنترل_جمعیت در اوایل دهه ۷۰ یک ضرورت می باشد . بر این اساس اولا اصل اجرای سیاست تنظیم جمعیت در آن مقطع #یک_سیاست_درستی بود و ثانیا حتی در صورت اشتباه بودن آن سیاست ، در اتخاذ تصمیم برای کنترل جمعیت ، رهبری هیچ نقشی نداشتند تا اینکه نسبت به اشتباه بودن آن پاسخگو باشند. 🔹نکات حائز اهمیت بعدی نیز این هست که در شرایطی که دولتهای کارگزاران و اصلاحات، سیاستهای کاهش رشد جمعیت را به عنوان یک استراتژی مهم در پیش گرفته بودند و با تبلیغات سنگین و هزینه های زیاد آن را اجرا میکردند، ایشان هیچ گاه از این سیاستها حمایتی نداشتند. 🔸دکتر مرندی در مصاحبه ای با پایگاه اطلاع رسانی رجانیوز در تاریخ 16 مرداد 1391 نیز درباره اجرای سیاست کنترل جمعیت در دولت هاشمی رفسنجانی به نکته مهمی اشاره میکند که تیتر این مصاحبه میشود: " اشتباه اینجا بود؛ «کنترل جمعیت» را «کاهش‌جمعیت» تعریف کردند/آقا فرمودند شعار «دو بچه کافی» دوران طاغوت محور نشود " http://www.rajanews.com/news/117353 ◀️ این بخش به قلم دکتر علی ابوترابی کارشناس جمعیت نگارش شده که برگرفته از کانال حجت الاسلام روانبخش است: 👇👇 🔹اصل کنترل جمعیت در سال68 مذموم نبود نرخ باروری7 بمعنای سرانه و میانگین تعداد7 فرزند برای هر بانوی 15تا49 ساله بود ولو عقیم یا مجرد و در حواشی شهرها گاهی تعداد کودکان دو برابر بود لذا میانگین تقریبا7 بود. و اساسا تدبیر و مدیریت لازم بود واین تا اول دهه هفتاد مناسب بود 🔸رهبر معظم انقلاب هیچ زمانی به صورتی که گفته شد موافق کاهش نسل نبودند و شواهد مختلف تاریخی از جمله گفتگوی ایشان با رییس جمهور وقت که در همین کتاب علامه حسینی تهرانی نیز امده است و به تصریح خودشان حتی یکبار هم از کاهش جمعیت سخن نگفتند 🔹به نظر میرسد بزرگواری و عذرخواهی رهبر انقلاب در موضوع جمعیت موجب کژفهمی برخی کوته فکران شده تا خود را در هر موضوعی صائب و ایشان را خاطی بدانند. ◀️ بیانات مقام معظم رهبری در اجتماع بزرگ مردم بجنورد ۱۳۹۱/۰۷/۱۹ 🔹یکی از مهمترین موجودی‌های باارزش ما، همین نسل جوانِ تحصیلکرده است. نسل جوان تحصیلکرده، هم شجاعت دارد، هم امید دارد، هم نشاط و تحرک دارد. من همین جا در داخل پرانتز عرض بکنم؛ یکی از خطاهائی که خود ما کردیم - بنده خودم هم در این خطا سهیمم - این مسئله‌ی تحدید نسل از اواسط دهه‌ی ۷۰ به این طرف باید متوقف میشد. البته اوّلی که سیاست تحدید نسل اتخاذ شد، #خوب_بود، #لازم_بود، لیکن از اواسط دهه‌ی ۷۰ باید متوقف میشد. این را متوقف نکردیم؛ این اشتباه بود. عرض کردم؛ مسئولین کشور در این اشتباه سهیمند، خود بنده‌ی حقیر هم در این اشتباه سهیمم. این را خدای متعال و تاریخ باید بر ما ببخشد. #سیداحمدرضوی @s_a_razavi

میدونستید اگر قسم شرعی دروغ بخورید چیکار باید بکنید ؟ @BisimchiMedia

🎥 نقاشی شنی پرتره علامه حسن زاده آملی (ره) ◾️ ویژه چهلمین روز ارتحال @BisimchiMedia

روایتی دردناک از لس آنجلس آمریکا که هرگز از رسانه‌های غربزده نمی‌بینید! پ.ن: کسی منکر مشکلات داخلی نیست، اما اجازه نمیدیم از یه کشور در حال سقوط، مدینه فاضله ساخته بشه. @BisimchiMedia