#روانشناسی_اسلامی 🌺 آسایش و آرامش در اصلاح مالکیت 🎙استاد حجت الاسلام دکتر پسندیده 🔹شرح دعای مجیر امیرالمونین در معنای إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیهِ رَاجِعُونَ گفتند: وقتی می‌گویی إِنَّا لِلَّهِ به مُلک و فرمانروایی خداوند اقرار می‌کنی و زمانی که می‌گویی وَإِنَّا إِلَیهِ رَاجِعُونَ در حال اقرار به ناپایدار بودن و اتمام داشتن و بازگشت داشتن همه چیز در زندگی است. خاطره یکی از نمایندگان سازمان بهداشت جهانی در جنگ بوسنی که برای این نماینده WHO شنیدن عبارت «امانت خدا بوده» از زبان پدر و مادری مسلمان که در لحظه ۳ فرزندشان در مقابل چشمانشان کشته شده و به آتش کشیده شده بودند و صبری که در قلب والدین ایجاد کرده، بسیار جالب بود. بنابراین زمانی که خداوند مالک می‌شود ما فقط تبدیل به امانتدار می‌شویم و این موضوع درباره بقیه امور نیز صدق می‌کند. 🔹وقتی مفهوم مالکیت در ذهن اصلاح شود تحمل و گذراندن حوادث زندگی اعم از خوشایند یا ناخوشایند راحت‌تر خواهد بود و حوادث، زندگی انسان را دچار تلاطم نمی‌کند. 🔹 در دعا می‌فرماید سُبْحانَک یا مَلِک، تَعالَیتَ یامالِک، أَجِرْنا مِنَ النَّارِ یا مُجِیرُ. نجات بخشی از دوزخ در این بند به این معناست که اگر من خودم را مالک بدانم این قسمت وجود من با خدا در ارتباط نیست، نور نیست و نار هست و وجود ما مشتعل و سوزان خواهد بود. 🌸 بنابراین وقتی خودم را مالک می‌دانم نور در وجود من نخواهد بود و نار جای آن را خواهد گرفت و آرامش در وجودمان در این بخش از بین می‌رود. اگر این تصور را تصحیح کنیم به این معناست که این دوزخ‌ها را کنار برده و نور خداوند متعال در بخش مالکیت در وجود ما قرار گرفته که منجر به فرآیندی نجات‌بخش برای ما شود.

#معرفی_برنامه_ارزشی #روانشناسی_اسلامی 🌺 برنامه: خونه خودتونه 🔹همین الان 🔹شبکه افق 🔹آقای دکتر هوشیاری 🔹تکرار: فردا یکشنبه صبح ساعت ۱۰ صبح

#روز_خانواده #روانشناسی_اسلامی 🌸خانواده و مرزها مرز آن چیزی است که مختص شخص یا گروه است و افراد و اشخاص #غیر، حق ورود به آن مرز رو ندارند. 🔹مرزها در روانشناسی و اسلام کم و کیف تعاملات اعضای خانواده با یکدیگر و با افراد بیرون از خانواده است. مرزهای خانواده بر اساس برداشت قرآنی، واقعی و مبتنی بر مصالح و مفاسد واقعی است. برخی مرزهای خانواده قطعی و توافقی نیستن اما بخشی دیگر منعطف و قابل توافق توسط اعضای خانواده است. بر اساس منابع اسلامی نیز مانند روانشناسی #خانواده دارای چند مرز #درونی #زوجینی، #والدینی و #همسران است. برخی از مرزهای زوجینی عبارتند از مرزهای #فیزیکی، روانی جنسی اختصاصی، تعاملات جنسی و غیرجنسی، رازداری و مانند آن است. 🔹 یکی از مهمترین مرزهای #زوجینی؛ #تعهد خاص است که به معنای محدود شدن تعاملات #عاطفی #جنسی زوجین در فکر و رفتار به یکدیگر است. 🔹بر این اساس فرزندان بدون اجازه گرفتن، حق ورود به حریم خصوصی والدین (زوجین) را ندارند. ✅اما والدین با اعلام (بدون سرزده) میتوانند وارد حریم خصوصی فرزندان شوند. 🖊حجت الاسلام دکترجعفرهوشیاری

#معرفی_مقاله #روانشناسی_اسلامی #عفاف 🔹مبانی روان شناختی حجاب و عفاف با تأکید بر متون اسلامی 🖊 محمدرضا سالاري فر ✅ هدف این پژوهش عبارت بود از کشف و دسته بندی مبانی روانی لزوم رعایت عفاف. عفاف: خویشتنداری از رفتارهای جنسی و عاطفی خارج از حدود شرعی. ✅ حریم طلبی، حیا، پیشگیری از نگاه جنسی و جسمی، تعدیل نیاز جنسی در روابط انسان، لزوم مهار خودآرایی، نیاز به سلامت روانی و جسمی

#روانشناسی_اسلامی #استاد_پسندیده #ندبه‌_های_زندگی 🌺راهبردهای تاب آوری 💠 تاب‌آوری و زندگی (۳) سختی‌ها اجتناب‌ناپذیر پیامدهای بی‌تابی راه خروج از بحران‌ها روش‌های تقویت تاب‌آوری: 3⃣ تنظیم انتظارات(ادامه) تقویت تعدیلی (تعدیل انتظارات) ناهماهنگی انتظارات با واقعیت‌ها، عامل بی‌تابی واقعیت‌های دنیا؟ رابطه تقوا و تعدیل انتظار واقعیت‌های همسر، فرزند، والدین، دوستان، همسایگان، کارفرمایان، کارمندان و... 4⃣ تقویت تفسیری تفسیر پدیده‌های زندگی ارزیابی خوشایند و ناخوشايند تفاوت ارزیابی من با واقعیت تفسیرهای تقویت کننده و تضعیف کننده تفسیر بلا تفسیر نعمت ثروت و فرزند و...، مالکیت یا امانت؟ 🗓 ۱۳۹۱/۰۴/۰۰ 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی

#نذر_فرهنگ_حسینی #آذربایجانی #رزق_علمی #روانشناسی_اسلامی 🎙حجت الاسلام دکتر مسعود آذربایجانی مطرح کرد: ✅

چهار سازوکار عاشورا برای دستیابی انسان به آرامش

🔹عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و عضو انجمن روانشناسی اسلام، ضمن اشاره به چهار سازوکار عاشورا برای دستیابی انسان به آرامش، یکی از آنها را سوگواری و گریه قلمداد کرد و گفت: کلمه «غم» از «غمامه» به معنای ابر نازکی است که پس از بارش از بین می‌رود. عقده‌های درونی ما هم با گریه بر مصائب امام حسین(علیه السلام) سر باز می‌کند و از بین می‌رود. 🔹این نشست در ۲۵ مرداد ۱۴۰۰ برگزار شده است. 🔹پژوهشگاه حوزه و دانشگاه : https://eitaa.com/rihu_ac_ir

#آذربایجانی #رزق_علمی #روانشناسی_اسلامی ✅ پیوند با امام معصوم دومین سازوکاری که عاشورا برای ما به وجود می‌آورد که موجب آرامش است، جدایی از ظلم است. ظلم و ستم یکی از چیزهایی است که آرامش انسان را سلب می‌کند. چرا ظلم آرامش انسان را به هم می‌زند؟ چون عدل؛ وضع شی فی موضعه، است. این برای جامعه آرامش ایجاد می‌کند. در عاشورا، امام حسین(علیه السلام) یک نماد بزرگ برای مقابله با ظلم است. اصلا حرکت امام برای این بود که ظلم، جامعه را فراگرفته بود.در زیارت عاشورا می‌بینید که مدام با این ظلم‌ها مرز‌گذاری می‌شود. اساسا این امر ترجیع بند زیارت عاشورا است، پس جدایی از ظلم به ما کمک می‌کند به آرامش برسیم.

#آذربایجانی #روانشناسی_اسلامی #رزق_علمی ✅ راهنما بودن امام سازوکار سوم این است که عاشورا تابلویی است که پیوند ما را با امام معصوم مستحکم می‌کند. امام کسی است که مسیر سلوک معنوی انسان را مشخص می‌کند. امام ما را به جهان معنویت و باطن این عالم راهنمایی می‌کند. در عاشورا هم این امر تحقق پیدا‌ می‌کند. حرکت به سمت معنویت یکی از چیزهایی است که به انسان آرامش می‌دهد، این معنویت به زندگی ما معنا می‌دهد. همه تجربه کردیم وقتی حس معنوی خوبی پیدا می‌کنیم، احساس آرامش به ما دست می‌دهد. امام معصوم در این جهت نقش خیلی موثری دارد. ما تابلوهای رنگارنگ معنوی را در عاشورا می‌بینیم، علی‌رغم فجایعی که اتفاق افتاد فداکاری و اخلاص اصحاب امام را می‌بینیم.

#آذربایجانی #رزق_علمی #روانشناسی_اسلامی ✅ اشک بر امام و آرامش اشک ریختن به انسان آرامش می‌دهد چهارمین سازوکار، سوگواری بر امام حسین(علیه السلام) است. اساسا به گواهی قرآن، خود اشک ریختن به انسان آرامش می‌دهد. به عنوان مثال می‌فرماید؛ وقتی آیاتی که بر پیامبراکرم نازل شده است را می‌شنوند اشکشان سرازیر می‌شود. پس خود این اشک آرامش‌بخش است. یکی از چیزهایی که مشهودتر از همه است این است که داستان عاشورا یک پیوندی بین بزرگترین حماسه اخلاقی و معرفتی انسان از یک سو و بزرگترین جنایت تاریخ از سوی دیگر است. وقتی انسان می‌بیند که اینها با قدیسان الهی چه کردند، اشکش جاری می‌شود. شاید فجایع مشابه عاشورا زیاد اتفاق افتاده باشد ولی آن چیزی که برای ما دردآور است این است که با انسان‌های صدیق این رفتار را داشتند. اشک انسان از این معرفت جاری می‌شود. اساسا کلمه «غم» از «غمامه» است؛ به معنای ابر نازکی که پس از بارش از بین می‌رود. غم و اندوه انسان با بارش اشک از بین می‌رود و همه ما این را تجربه کردیم. عقده‌های درون ما با گریه بر مصائب امام حسین(علیه السلام) سر باز می‌کند و از بین می‌رود

#روانشناسی_اسلامی #رزق_علمی 🔹امام رضا علیه‌السلام: اِنَّ البُکاءَ عَلَی الحُسَین یَحُطُّ الذُّنُوبَ الْعِظامَ. 📚بحارالانوار، ج44، ص 284 🌺 امام حسین علیه سلام کشتی نجات و هدایت است و اثراتش در محرم به اوج میرسد. 💠 برخی از کارکردهای فرهنگ عاشورا عبارتند از: ✅ امنیت اخلاقی بوسیله خودکنترلی و خودتنظیمی هیجانی امنیت اخلاقی موجب کنترل درونی و ایجاد رفتارهای ارزشی می‌شود. آرامش بخشی عزاداری سیدالشهدا (با اشک ریختن، استحکام پیوند با امام، مرزگذاری با ظلم، حلقه اتصال به دین) سبب میشود تا خودتنظیمی هیجانی شکل گیرد در نتیجه احتمال رفتار های تکانشی کمتر شده و ارتکاب گناه کاهش می یابد.بنابراین طبق حدیث شریف هم از ارتکاب گناه پیشگیری میشود و هم توبه نصوح شکل میگیرد. افزایش ضریب امنیت اجتماعی جامعه و کاهش جرم و بزهکاری بسیار مهم است؛ فقدان هویت پذیری و یا افزایش هرگونه بزهکاری می‌تواند نتایجی مانند کاهش همبستگی و همگرایی، بحران اجتماعی- فرهنگی و فقدان امنیت اجتماعی را داشته باشد. طبق آمار نیروی انتظامی آمار تخلفات در ماه رمضان و محرم کمتر میشود. سیر نزولی منحنی جرایم نشان میدهد که ایمان و اخلاق و ارزشها بالنده شده اند و باور افراد قویتر عمل کرده و انسان را به سمت همدلی، احسان، رعایت ارزشهای اخلاقی و مواسات جهت داده و تقویت میکند. ✅هویت بخشی یکی دیگر از کارکردها، هویت بخشی است که در فرهنگ عاشورا موج میزند. فضای معنوی و باورهای مذهبی ماه محرم و هویت عزتمند مانع ارتکاب گناه میگردد. ✅ پر رنگ شدن بعد معنوی در جامعه یک کارکرد دیگر تقویت بعد معنوی است. یکی از بزرگترین حرکت اعتقادی مردم برپایی دهه اول محرم است که با عزاداری به اعلام ارزشهای انسانی میپردازند ارزشهایی مانند: ایمان و اعتقاد نسبت به آزادگی، آزادیخواهی، شهامت، شجاعت، اصلاح‌طلبی، حقیقت‌خواهی، خدا گرایی، پاکی، اخلاص، ایثار، فداکاری،امربمعروف و نهی ازمنکر و... ✅ سبک زندگی در مکتب حسینی فرهنگ عاشورا سبک زندگی نابی را به تصویر میکشد که بصورت فطری انسان را به خود مجذوب نموده و به ارزشهای آن مقید مینماید حتی برای اقلیت‌های دینی هم ارزشمند است. ✅ فرهنگ عاشورا و اصلاح سالانه: الگو بودن عاشورا باعث اصلاح میشود و انسان تا می تواند خود را بر اساس این الگو، اندازه مینماید. نهادینه شدن ارزشهای مکتب سیدالشهدا در تثبیت و تعمیق اصلاح موثر است و سالی یکبار تقویت میگردد. 🔹التماس دعای خیر یاعلی مدد 🖊م. صفری https://eitaa.com/Rooshdaneh/15832 ویراستی https://virasty.com/Roshdaneh

#رزق_علمی #خویشتنداری #تربیت #روانشناسی_اسلامی 🔹پیامبر صل الله علیه و آله و سلم: بِرُّوا آباءَكُمْ يَبِرُّكُمْ اَبْناءُكُمْ، عَفُّوا عَنْ نِساءِ النّاسِ تُعَفُّ نِسائُكُمْ. 📙كنز العمال، ج 16، ص 466 . « به پدرانتان نيكى كنيد تا فرزندانتان به شما نيكى كنند، از زنان مردم چشم پوشى كنيد تا ديگران نسبت به زنهاى شما چشم پوشى كنند.» ✅ سربلند باشید. التماس دعای فرج https://eitaa.com/Rooshdaneh/16065 آدرس ویراستی https://virasty.com/Rooshdaneh

#کودک #روانشناسی_اسلامی #جانبزرگی #فرزندپروری 💠 جلسات فرزندپروری چند بعدی معنوی 🎙 دکتر مسعود جانبزرگی 🔹 دریافت فیلم و صوت سلسله جلسات "تربیت فرزند براساس رویکرد درمان معنوی" ✅ مبنای لجبازی کودکان ✅ برنامه های فطری ذهن کودک ✅ علت لجبازی غیر عادی کودکان ✅ دو پرسش اساسی در سبک فرزند پروری مقتدرانه ✅ گریه کودکان را بشنویم ✅تربیت کودک "صلاحی" است نه "اصلاحی" ✅ کودک وسواسی بار نیاوریم و... 🔹دسترسی به آرشیو: https://rihu.ac.ir/fa/news/38119 --------------- پژوهشگاه حوزه و دانشگاه: https://eitaa.com/rihu_ac_ir