eitaa logo
رویین دژ
16.9هزار دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
1.1هزار ویدیو
255 فایل
✨ جبهه مقاومت فرهنگی رویین‌دژ ✨ ❇️ رسانه‌‌ی مجمع حافظان قرآن کریم کاشمر ❇️ 📚 مجری بزرگ‌ترین مسابقات مطالعاتی در سطح کشور 📚 🌐 دنبال کردن مجموعه ما در دیگر پیامرسان‌ها: 🔺 zil.ink/rooyindezh 👤 ارتباط با ادمین: 🆔 @RooyinDezh_Admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💣 بمبارانِ شبهات‼️ 🤔 نوجوان و جوان امروز، هیچ باید و نبایدی را بدون دلیل نمی‌پذیرد و در مقابل هر امر و نهیی، یک علامت سؤال می‌گذارد. و این یک امتیاز است، به شرط آن‌که؛ بزرگ‌ترهایش برای سؤالات او پاسخ منطقی و قانع کننده داشته باشند. و یک خطر است، اگر منطق و استدلالی، پشت آن نبیند. ✅ لذا اگر این نسل، در دامن پدر و مادر و استادی بزرگ شوند که ایمانِ عمیق، ریشه‌ای و مستدل داشته باشد، ایمانشان از نسل‌های قبل، بسیار عمیق‌تر و محکم تر می‌شود. ⚠️ و اگر والدین و مربّی در این زمینه ضعف داشته باشند و در تمرین دادن فرزندشان به رعایت حدود الهی تلاش نکنند، هرچند خودشان مؤمن باشند، بعید نیست فرزندشان، تحت تأثیر بمباران شبهات و تحریکات دشمنان، به فردی بی‌اعتقاد و حتّی ضدّ دین تبدیل شود و همه‌ی ارزش‌های نسل های گذاشته را به بادِ تمسخر بگیرد! 💠 شاید این چند بیت شعر، زبان حال والدینی باشد که خیلی دیر به این واقعیت توجه کرده‌اند: 🔸باید که زِ داغم خبری داشته باشد 🔹هر مرد که با خود جگری داشته باشد 🔸حالم چو دلیری ست که از بختِ بد خویش 🔹در لشکر دشمن، پسری داشته باشد! 🔸حالم چو درختی ست که یک شاخه‌ی نااهل 🔹بازیچه‌ی دستِ تبری داشته باشد 🔸سخت است پیمبر شده باشیّ و ببینی 🔹فرزند تو دین دگری داشته باشد ... ♨️ پدر و مادری که فرزند خود را از همان دوره‌ی ابتدایی به کلاس‌های زبان انگلیسی و کامپیوتر و... می‌فرستند، تا به حساب خودشان، مایه‌ افتخارشان شود، 💢 امّا در مقابل به تربیت دینی او بر مبنای مفاهیم قرآنی و احکام الهی، چندان بهایی نمی‌دهند و خطوط قرمز دین را به او نمی‌فهمانند، غافلند از این که تسلّط این نوجوانان به زبان انگلیسی و نشستن او پشت کامپیوتر و ورودش به سایت‌های اینترنتی و اینستاگرام و تلگرام و واتساپ و...، بلای جانِ او خواهد شد. چرا که به قول سنایی غزنوی؛ 💯 « چو دزدی با چراغ آید، گزیده‌تر برد کالا» 📚 بخشی از جزوه‌ی خواندنیِ 🔺 @RooyinDezh
4.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ببینید | ما از اینجا خواهیم رفت‼️ ♨️ شما برای مردم و اسلام چه کردید؟ 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۲۰۰ سوره‌ی آل عمران: 🔖 قسمت دوم: 4️⃣ آن‌چه مهم‌ت
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۲۰۰ سوره‌ی آل عمران: 🔖 قسمت سوم: 8️⃣ آخرین قدم در رسیدن به مقصد نهایی انسان، آن‌گونه که خدا تعیین و تکلیف کرده است و کمال رشد انسان و رستگاری او را در آن معرّفی می‌کند تقواست؛ یعنی انجامِ بایدهای دین و ترکِ نبایدهای آن --> (اتَّقوا الله لعلَّكم تفلحون). 9️⃣ رستگاری ما به دست خود ماست. خداوند همه چیز را به خودمان وا‌گذاشته است. او فقط راه را نشان داده است. حکمتش اقتضا نکرده که ما را به زور هدایت کند --> («تُفلِحونَ»، فعل بابِ اِفعال است و معنای اصلی آن، این است: خود را رستگار می‌کنید). 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۲۰۰ سوره‌ی آل عمران: 🔖 قسمت سوم: 8️⃣ آخرین قدم د
‌ 💎 نکات ادبی آیه‌ی ٢۰۰ سوره‌ی آل عمران: 1⃣ این آیه، «ایجاز» دارد. 🔵 «ایجاز» یعنی به‌کارگيری مفاهیمِ زیاد در الفاظ کم. 🔰 می‌بینیم که در همین آیه‌ی کوتاه، ٧ جمله داریم (یک منادا و ۶ فعل) که هر کدام از آنها هم مفهوم سنگینی در خود جای داده‌اند. 🔅 «ایجاز»، از ویژگی‌های برجسته‌ی سخنِ استادانه است و قطعاً عالی‌ترین شکل آن، در کلام خداوندی است که بر همه چیز تواناست و حتّیٰ به انسان هم، او قدرتِ بیان داده است. ❇️ این بیت سعدی هم در ادب فارسی از نمونه‌های برجسته‌ی ایجاز است، به مفهوم آن دقّت کنید: 🔹 شهری متحدّثانِ حُسنَت 🔸 إلّا متحیّرانِ خاموش ▪️یعنی: مردم یک شهر، حدیث‌کنندگان زیبایی تو هستند، به جز آنهایی که ساکتند که آنها هم به خاطر این که از زیبایی تو حیرت کرده‌اند سکوت کرده و چیزی نمی‌گویند! 2⃣ جناس قلب و جناس اشتقاق، در فعل‌های «اصبِروا» و «صابِروا» نیز جالبِ توجّه است. 🌺 جناس قلب، وقتی است که حروف دو کلمه جابجا شوند؛ مثل «خالی» و «خیال» در بیت زیر: 🔹 خالی ز خیال تو نشد منظر چشمم 🔸هرچند تو را سوی دو چشمم نظری نیست 🌺 جناس اشتقاق، وقتی است که دو کلمه، از یک ریشه‌ی فعلی باشند؛ مثل «حرامی» و «حرم» در جمله‌ی زیر: 🔹حرم در پیش است و حرامی از پس. 3⃣ در مجموع، این زیبایی ادبی و زیبایی‌های معنایی این آیه به عنوان آخرین آیه‌ی سوره‌ی آل عمران، خودش‌ آرایه‌ی دیگری می‌سازد به نام «حُسن مقطع» یا «حُسن ختام». 🔺 @RooyinDezh
5.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ببینید | به خاطر خدا‼️ ⭕️ شرک یعنی اینکه بخوای همه از دستت راضی باشن! 🔺 @RooyinDezh
🔮 مایه تشخّص و آزادی زن‼️ ❇️ توصیف خواندنی و زیبای از حجاب 🔺 @RooyinDezh
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۹۳ سوره‌ی آل‌عمران: 🔖 قسمت اوّل 1⃣ تکرار عبارت «رَبَّنا» یعنی «پروردگار ما»، از ویژگی‌های هر دعایی است. انسان باید در دعا سِمِج و التماس‌کننده باشد --> (ربّنا). 2⃣ بهترین عبارت برای شروع دعا، همین عبارت «رَبَّنا: پروردگار ما» یا «رَبِّ: پروردگار من» می‌باشد، زیرا ما را بدون هیچ واسطه‌ای به رُبوبیّتِ خداوند یعنی صفتِ پرورش‌دهندگیِ او متّصل می‌کند --> (ربّنا). 3⃣ انسان مجبور است اگر امروز نپذیرد، در قیامت اعتراف کند که ندای ایمان به گوشش رسیده است --> (ربّنا انّنا سمعنا...). 4⃣ قول ایمان یعنی همان ایمانِ زبانی نیز مرتبه‌ای از ایمان است و باید انجام شود. برای تبلیغِ دین گاهی نیاز است ایمان خود را به زبان آوریم، مانند زمانی که در جمعی می‌گوییم «خدا را شکر» یا به کسی توصیه می‌کنیم که «بسپارش به خدا» --> (ربّنا انّنا سمعنا منادیا ینادی للایمان ان آمنوا بربّکم فآمنّا). 5⃣ هدف از ایمان، پرورش یافتن است. پس بهره‌ی ایمان نیز، به ایمان‌آورنده می‌رسد --> (آمنوا بربکم). 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۹۳ سوره‌ی آل‌عمران: 🔖 قسمت اوّل 1⃣ تکرار عبارت
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۹۳ سوره‌ی آل‌عمران: 🔖 قسمت دوم 6⃣ هرچند گذشته‌ی ما بی‌اشتباه نیست و باید پاسخگوی اشتباهات خود باشیم امّا می‌توانیم از خدا بخواهیم آن اشتباهات را بر ما بپوشاند، آبروی ما را نبرد و کمک کند که دیگر، آن صفحه‌ها برای ما باز نشود --> (فاغفر لنا ذنوبنا وکفّر عنّا سیّئاتنا). 7⃣ گناهان متفاوت‌اند و بر مبنای تفاوتشان نام‌های متفاوت هم دارند، مثلاً گناهانی که پیامدِ رسواکننده دارند، «ذَنب» نامیده می‌شوند که مانند دُمی به شخصیّتِ ما متّصل‌اند --> (ذنوبنا). 8⃣ آن‌چه از «چگونه شروع کردن» مهم‌تر است، «چگونه به پایان رساندن» است و در قرآن، هم در نصایح پیامبران به فرزندانشان و هم در دعاهای اولیای خدا و مؤمنین، مسلمان مُردن و همراهِ نیکان مُردن بسیار تکرار شده است. پس، از همین الآن به فکر چگونه مُردنِ‌مان باشیم و برای آن دعا کنیم --> (توفّنا مع الابرار). 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۹۳ سوره‌ی آل‌عمران: 🔖 قسمت دوم 6⃣ هرچند گذشته‌
‌ 🔖 نکات آیه‌ی ١٩٣ سوره‌ی آل‌عمران: 🔹 «ربّ»: صفت مشبّهه به معنی «پرورش‌دهنده». 🔸 «مُنادی»: اسم فاعل از مصدر مُنادات، باب مفاعله و از ریشه‌ی «نِدا» به معنی «ندا دهنده». 🔹 «یُنادی»: فعل مضارع به معنی «ندا می‌دهد». 💠 بین «منادی» و «ینادی» در این آیه، آرایه‌ی جناس اختلافی است، اختلاف در حرف اوّل. 💠 واج‌آرایی از نوع تکرار حرف «ن» و صدای «آ»، و هجا آرایی( تکرار هجای «نا») نیز از آرایه‌های دیگر این آیه‌اند. تکرار صدای «آ» در این آیه به خوبی، صوتِ دعا و نگاهِ مُلتمسانه به بالا را تداعی می‌کند. 🔸 «امِنوا»: فعل امر از مصدر «ایمان» باب اِفعال، ریشه‌ی «امن» به معنی «ایمان بیاورید». 🔹 «اغفِر»: فعل امر از ریشه‌ی «غَفَرَ» به معنی «بپوشان، نادیده بگیر، رسوایمان نکن، نسبت به تکرار آن بی‌میلمان کن». 📌 «غُفران»، پوشانده شدن گناهان است؛ نه پاک شدن آنها! در این موضوع بعداً بحث خواهیم کرد. 🔸 «تَوَفّنا»: یعنی «بمیران ما را» از مصدر «تَوَفّی» باب تفعّل، به معنی «به طور کامل برگرفتن، میراندن». 🔹 «اَبرار»: جمع «بَرّ» به معنی «نیکوکاران». 🔺@RooyinDezh
4.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ببینید | همیشه یزید وجود دارد‼️ ♨️ اهمّیت فوری و جهاد فرهنگی در عصر کنونی... 🔺 @RooyinDezh
⚠️ مؤمن می‌تواند کافر شود، فقط کافیست تقوا نداشته باشد!! 💠 یعنی نتواند ایمان خود را در عمل اثبات کند... 📔 برگرفته از آیه ۱۳۱ سوره آل‌عمران 🔺 @RooyinDezh
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۹۵ سوره‌ی آل‌عمران: 🔖 قسمت اوّل 1⃣ دعا، زمینه‌ساز رشد و تربیت انسان است، هم خود دعا و هم استجابت دعا --> (فاستجاب لهم ربّهم). 2⃣ دعا نیز، نوعی کار است. عملی است که ضایع نخواهد شد، از هر کسی که سر بزند؛ چه زن و چه مرد --> (انّی لا اضیع عمل عامل منکم من ذکر او انثی). 3⃣ برخلاف نظر فمنیست‌ها که می‌خواهند اسلام را ضایع‌کننده‌ی حقوق زن معرّفی کنند، خداوند مبنای هر ارج و اجری را در درگاه خودش، عمل انسان‌ها قرار داده و اعمال را هم بر مبنای نیّت‌ها می‌سنجد و جنسیّت، برای عمل‌کننده و نیّت‌کننده در نظر نگرفته است --> (انی لا اضیع عمل عامل منکم من ذکر او انثی). 4⃣ نه جنسِ زن یا مرد نسبت به یکدیگر شرافت دارند، نه هیچ قومی بر قوم دیگر برتری دارد. همه‌ی انسان‌های امروزِ کره‌ی زمین، از زن و مردهایی خلق شده‌اند و آن‌ها نیز از زن و مردهایی دیگر، از قومیّت‌های متفاوت، که همه بالأخره به آدم و حوا برمی‌گردند --> (بعضکم من بعض). 🔺 @RooyinDezh