eitaa logo
رویین دژ
11.3هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
882 ویدیو
194 فایل
✨ جبهه مقاومت فرهنگی رویین‌دژ ✨ ❇️ رسانه‌‌ی مجمع حافظان قرآن کریم کاشمر ❇️ 📚 مجری بزرگ‌ترین مسابقات مطالعاتی در سطح کشور 📚 🌐 دنبال کردن مجموعه ما در دیگر پیامرسان‌ها: 🔺 zil.ink/rooyindezh 👤 ارتباط با ادمین: 🆔 @RooyinDezh_Admin
مشاهده در ایتا
دانلود
📣 بهترین پروفایل ها و استوری هایِ قرآنی‼️ ✅ آیه گرافی های زیبا و مناسب برای پروفایل، استوری، پس‌زمینه و همچنین مناسب برای نشر محتواهای قرآنی...! ♨️ در ضمن با هر آیه گرافی، چند خط هم تدبر در آیه داریم! 🔮 برای پیوستن به آیاتُنا 👇👇👇 🆔 https://eitaa.com/Ayatuna 🔺 @RooyinDezh
💠 مفهوم کلمه‌ی «تقوا»‼️ ✅ عفاف رفتاری یعنی این‌که حرکات و سکنات ما به گونه‌ای باشد که به نامحرم، اجازه‌ی ورود به حریم خود را ندهیم(چه مرد و چه زن). 🔆 خداوند در آیه‌ی ٢٦ سوره‌ی اعراف (پس از توبه‌ی آدم و حوّا از نافرمانی که کرده بودند و باعث برهنه شدن آن دو شده بود) می‌فرماید: «یا بَنی ءادَمَ قَد اَنزَلنا عَلَیکُم لِباساً یُواری سَوءاتِکُم وَ ریشاً و لباسُ التَّقوی ذلِکَ خَیرٌ ...» ⚜ «ای خاندان آدم برای شما لباسی فرستادیم که زشتی‌هایتان را بپوشاند و مایه‌ی زینت شما باشد و البته لباس تقوا بهترین لباس است...» 💎 یعنی لباسی که همه‌ی ویژگی‌های لباس خوب را به بهترین نحو ممکن داراست؛ هم زشتی‌ها را می‌پوشاند، هم انسان را از آسیب رسیدن محافظت می‌کند، هم به او زیبایی می‌دهد، هم شخصیت او را محترم می‌کند و هم ... لباس تقواست! (قابل توجّه مُدگرایان!) 🔮 در قرآن کریم چند چیز به لباس تشبیه شده‌اند که البته بهترین و مهمترین آن‌ها تقواست. تقوا آخرین قدم برای رسیدن به فلاح و رستگاری است(واتّقوا الله لَعَلَّکُم تفلحونَ- سوره‌ی آل‌عمران، آیات ١٣٠ و ٢٠٠). 📿 امّا، مشکل اینجاست که بسیاری از مردم مفهوم کلمه ی «تقوا» را به درستی نفهمیده‌اند. مثلاً اگر کسی را زیاد اهل نماز و دعا و عبادت ببینند می‌گویند انسان باتقوایی است. در صورتی که نماز و دعا و عبادت، فقط ظاهر ایمان است و تقوا در نیّت است و در عمل جلوه می‌کند. 💯 تقوا یعنی ترمز داشتن! یعنی انسان در نیّت و در گفتار و در عمل، هر زمان به جایی برسد که خداوند نهی کرده، بایستد و از خطّ قرمز عبور نکند. بهترین ترجمه‌ی فارسی از کلمه‌ی تقوا همان «پرهیزکاری» است، البته اگر به معنای آن توجه شود! 📌 بخش اوّل (ادامه دارد...) 📚 بخشی از کتاب 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید | از کنار گذاشتن چادر تا بی‌حجابی‼️ 💢 شیطان گام به گام تو رو به سوی تباهی می‌بره... 🔺 @RooyinDezh
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۲۷ سوره‌ی اعراف: 🔖 قسمت اوّل: 1⃣ بر خلاف تصوّر جاهلانی که قرآن را فقط کتاب اَعراب می‌دانند، قرآن صرفاً کتاب همه‌ی مردم هم نیست، کتاب همه‌ی بنی‌آدم است از ابتدا تا انتهای هستی؛ یعنی هر چه در همه‌ی کتاب‌های آسمانی آمده، در خود دارد (چون که صد آمد، نود هم پیش ماست) --> (يا بني آدم). 2⃣ قرار گرفتن شیطان بر سر راه انسان، آزمایش است و هر چه وسوسه‌ی شیطان بیشتر باشد، آزمایشِ انسان سخت‌تر است --> (لايفتننّكم). 3⃣ به صورت جدّی، شیطان در تلاش است کاری کند در آزمایشی که می‌شویم، فریب بخوریم --> (لايفتننّكم: «نّ» تأکید به فعل اضافه شده). 4⃣ چون فتنه‌ی شیطان در اوّلین نسلِ آدم اثر کرد، تاریخِ عبرت‌آموز برای همه‌ی بنی‌آدم وجود دارد. اگر شیطانی در کار نمی‌بود، یا اگر شیطان نتواند در کار انسان اثر کند، انسان فقط برای بهشت آفریده می‌شد --> (كما أخرج أبويكم من الجنّه). 🔺 @RooyinDezh
4_5882056839717193785.mp3
4.33M
🎧 بشنویم | ای که دستت می‌رسد کاری کنی‼️ 🔸 ای یوسف زهرا(س) بیا، بی تو شود عالم هلاک 🔹 تنها تو را داریم و بس، یابن الحسن روحی فِداک 🤲🏻 🔺 @RooyinDezh
🧠 تفکّر اسفنجی، بلای جان انسان‼️ ✅ بخشی از فعّالیت فرهنگی ما(به عنوان سرباز امام زمان(عج)) در دنیای رسانه، باید صرف تربیت مخاطبان فعّال و ترویج تفکّر غربالی شود... 📚 برگرفته از جزوه‌ی 📥 دسترسی به متن کاملِ این مقاله‌ی تاثیرگذار: 🌐 zil.ink/RooyinDezh 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۲۷ سوره‌ی اعراف: 🔖 قسمت اوّل: 1⃣ بر خلاف تصوّر ج
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۲۷ سوره‌ی اعراف: 🔖 قسمت دوم: 5⃣ تلاش شیطان برای لخت کردن انسان، بسیار بسیار جدّی است. تمام توانش را در این زمینه به کار می‌گیرد --> (ينزع عنهما لباسهما: لباس‌شان را از آن دو می‌کَند). 6⃣ لباس انسان به فطرت او دوخته است. خیلی باید شیطانی شویم و نفس ما بر فطرتِ‌مان مسلّط شود که به خود اجازه دهیم به سمت برهنگی برویم --> (ينزع: برکَند). 7⃣ گاهی انسان در تنهایی، مقاوم‎تر است؛ گاهی در جمع. گاهی فرد تا زمانی که مجرّد است، از وسوسه‌های شیطانی، مجرّد( به‌دور) است؛ متأهّل که می‌شود زوجِ شیطان می‌شود. گاهی هر دو زوج سالم‌اند، ازدواج باعث انحراف آن‌ها می‌شود( تکرار ضمیر «هُما» در این آیه نشان می‌دهد که آدم و حوّا به تنهایی گناه نکردند؛ بلکه با هم که بودند، بهتر از شیطان تبعیّت می‌کردند). 🤔 چرا این اتّفاق می‌افتد؟ یعنی زوجی که به تنهایی سالم‌اند، جفت شدنِ آن‌ها یعنی ازدواج، آن‌ها را به انحراف می‌کشاند؟ پاسخ: برداشت غلط از ازدواج --> (ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوآتهما). 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۲۷ سوره‌ی اعراف: 🔖 قسمت دوم: 5⃣ تلاش شیطان برای
‌ 🔖 نکات آیه‌ی ٢٧ سوره‌ی اعراف 🔰قسمت اوّل: 🔹«لا یفتننّ»: فعل مضارع مؤکّد به نونِ تأکید از مصدر «فتنه» ریشه‌ی «فَتَنَ» به معنی «به فتنه نیندازد». ⚠️ توجّه❗️ ✳️ «فتنه» در لغت یعنی «حرارت دادن چیزی مثل فلز، داخل یک ظرف به منظور ذوب کردن و جدا کردن ناخالصی‌های آن». 🔅 معنی اصطلاحی «فتنه» هم متناسب است با معنی لغوی آن، یعنی 👈 اتّفاق یا پیشامدی که انسان‌ها را در شرایط آزمایش قرار دهد تا خالص از ناخالص شناخته شود. 🔸 «شیطان»: از ریشه‌ی «شَطَنَ» به معنی «فریبکار». 📌 «شیطان» اسم عام است و به هر فرد فریبکاری (چه بشر باشد و چه جن) گفته می‌شود؛ چه پیروان ابلیس و چه خود ابلیس. ♨️ امّا «ابلیس»، اسم خاص است و فقط به بزرگِ شیاطین گفته می‌شود که (از اجنّه بود و) بر آدم سجده نکرد و از بهشتِ آدم رانده شد. ✅ «شیطان» در قرآن جمع بسته شده (شیاطین) ولی «ابلیس» فقط به صورت مفرد به کار رفته؛ چون فقط به یک نفر اطلاق می‌شود. 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
💠 مفهوم کلمه‌ی «تقوا»‼️ ✅ عفاف رفتاری یعنی این‌که حرکات و سکنات ما به گونه‌ای باشد که به نامحرم، اج
💠 مفهوم کلمه‌ی «تقوا» (۲)‼️ ✅ وقتی یک پزشک برای مریض خود رژیم غذایی در نظر می‌گیرد، به او می‌گوید: از خوردنِ فلان غذاها باید پرهیز کنی، چون برایت ضرر دارد. تقوا یعنی همین... 🚫 یعنی پرهیز از آنچه برای ما ضرر دارد و هیچ کس به اندازه‌ی خداوند به آن‌چه برای ما ضرر دارد آگاه نیست. 🌀 افسوس که بسیاری از ما حرف پزشکِ جسم را با جان و دل می‌خریم و از آنچه نهی کرده پرهیز می‌کنیم؛ امّا به فرمان پزشک روح خود (که در حقیقت پزشک واقعی جسم هم اوست) نه تنها عمل نمی‌کنیم، بلکه گاهی آن را به مسخره می‌گیریم! ✨ مگر نه این‌که خداوند در آیه‌ی ٨٢ سوره‌ی إسراء می‌فرماید: (وَ نُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحمَةٌ لِلمُؤمِنینَ) یعنی: «و از قرآن آنچه را مایه‌ی شفا و رحمت برای مؤمنان است فرو فرستادیم و در دسترس آنها قرار دادیم»! ⭕️ بسیار عجیب است که ما شفا می‌خواهیم، امّا پرهیز نمی‌کنیم... 📚 بخشی از کتاب 🔺 @RooyinDezh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید | حرف بزن آقای آخوند‼️ ♨️ بعضی از آخوندها و مسئولین بیشتر مواظب خودشونن تا اسلام! 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۲۷ سوره‌ی اعراف: 🔖 قسمت دوم: 5⃣ تلاش شیطان برای
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۲۷ سوره‌ی اعراف: 🔖 قسمت سوم: 8⃣ اگر وسوسه‌های شیطان در کار نباشد، زشتی‌های انسان برای او نُمود پیدا نمی‌کند، یعنی در چشم او ارزشِ توجّه کردن ندارد --> (ليريهما). 9⃣ زشتی‌های انسان که با لباس پوشیده می شود، یکی دوتا نیست. قصد شیطان هم رو کردنِ یکی دوتا بَدی از انسان نیست؛ هدف او، رسوایی ما و رو شدنِ همه‌ی بدی‌های ماست --> (سَوآت). 🔟 قطعاً شیطان در هر شرایطی ما را می‌بیند. هم از مجرّدات است و در عالَم مادّه، سیّال است و هم خدا چنین اجازه‌ای به او داده است؛ بنابراین شیطان شما را می‌بیند و شما او را نمی‌بینید، مگر با یک حسِّ فرامادّی که نام آن، «عقل» است. 🧠 عقل در عالَمِ مادّه و حتّیٰ در مجرّدات، سیّال است. سرعت و قدرت نفوذ آن با حواس دیگر قابل مقایسه نیست. همه‌ی پنج حس باید در خدمت عقل باشند و عقل در خدمت هیچ کدام نباشد --> (إنّا جعلنا الشّياطين أولياء للّذين لايؤمنون). 🔺 @RooyinDezh
🔆 پیامبر اکرم(ص): ✳️ چه حالی خواهید داشت آن موقع که از ظهور مهدی(عج) نامید شده‌اید و ناگهان مثل خورشید برایتان طلوع خواهد کرد و اهل آسمان و زمین شاد خواهند شد؟! 📚 دلائل الامامه، ص ۴۶۸ 🤲🏻 🔺 @RooyinDezh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید | چرا اسلام تاکید به حجاب داره⁉️ 💠 حجاب یعنی امنیت و تکریم زن، یعنی تحکیم خانواده... 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۲۷ سوره‌ی اعراف: 🔖 قسمت سوم: 8⃣ اگر وسوسه‌های شی
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۲۷ سوره‌ی اعراف: 🔖 قسمت چهارم: 1⃣1⃣ شیطان از جاهایی انسان را در تیررس قرار می‌دهد که حواسِ انسان، حواسش به آن‌ها نیست. بنابراین انسان می‌تواند به مرتبه‌ای برسد یا در مرتبه‌ای باشد که شیطان و شیاطین را ببیند و اگر شیطان، انسان را این‌گونه بیابد، در مسیر او کمین نمی‌کند که دیده شود. به عبارت دیگر، شیطان اگر بداند که ما حواسِ‌مان به همه جا هست، نمی‌تواند در هیچ جایی، برای آسیب زدن به ما، کمین کند --> (إنّه يراكم هو و قبيله من حيث لاترونهم). 2⃣1⃣ این که شیطان چه قدر در انحراف ما توان داشته باشد، تحت اراده‌ی خداوند است، بر مبنای این که ما چه قدر مطیع او بوده‌ایم یا مُعرِضِ او (رویگردان از او). به عبارت دیگر خدا این‌چنین اراده کرده که به هر نسبت از او روی بگردانیم، به همان نسبت پشت سر شیطان باشیم --> (إنّا جعلنا الشّياطين أولياء للّذين لايؤمنون). 3⃣1⃣ تصوّر جاهلانه‌ای است که انسان گمان کند یک ابلیس بر تمام آدمیان مسلّط است. همین تصوّرِ جاهلانه است که بعضی آیین‌ها مثل زرتشت را گرفتار ثَنَویّت( دو خدایی شدن) کرد؛ یعنی در چشم پیروان زرتشت، کم‌کم قدرت اهریمن با اَهورامَزدا برابر شد. اگر شیطان در همه‌جا حضور داشته باشد و یک فرد باشد، -نعوذ باللّه- با خدا برابر است --> (الشّياطين). 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۲۷ سوره‌ی اعراف: 🔖 قسمت چهارم: 1⃣1⃣ شیطان از جاه
‌ 🔖 نکات آیه‌ی ٢٧ سوره‌ی اعراف 🔰 قسمت دوم: 🔹 «شیاطین»: جمع «شیطان» از ریشه‌ی «شطن» به معنی «فریبکاران»، به ابلیس و همه‌ی پیروان او گفته می‌شود یعنی همه‌ی شیطان‌صفتان. 🔸 «اولیاء»: جمع «ولیّ» به معنی «دوستان و سرپرستان» از مصدر «ولایت»، ریشه‌ی «و ل ی». ⚠️ توجّه❗️ 💎 در قرآن، ولیّ اهل ایمان، همواره مفرد معرّفی می‌شود؛ چه خدا باشد (الله ولیُّ الّذینَ ءامَنوا) و چه کسانی که از طرف خداوند بر ما ولایت داشته باشند (انَّما ولیُّکم اللهُ و رسولُه و الّذینَ ءامَنوا). 💠 امّا در مقابل، سرپرستان اهل کفر، همواره به صورت جمع معرّفی می‌شوند (والّذینَ کفروا اَولیاءُهُمُ الطاغوت). ✅ این موضوع، بیانگر این حقیقت است که اگر انسان، بندگی خداوند و پیروی ولیّ او را نکند، باید بَردگی و نوکریِ اربابان زیادی را بکند. 🔅 سعدی در ارزش یکتاپرستی و رهایی از بندگی و بردگیِ غیرخدا می‌فرماید: 🔹غلام همّتِ آنم که پایبند یکی است 🔸به جانبی متعلّق شد از هزار بِرَست 🔺 @RooyinDezh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید | ما از این راه برنمی‌گردیم‼️ ✳️ ما درد وطن داریم، درد دین داریم! 💠 به یاد میرزا کوچک‌خان جنگلی 🔺 @RooyinDezh
✳️ زینب گونه زندگی کنید و بدانید حجاب شما کوبنده‌تر از خون ما می‌باشد! 📚 فرازی از وصیت‌نامه شهید عباس کردآبادی 🔺 @RooyinDezh
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۲۷ سوره‌ی اعراف: 🔖 قسمت پنجم: 4⃣1⃣ اگر انسان ولایتِ مطلقه و واحدِ «الله» را نپذیرد، هر روز یا هر لحظه بنده و نوکر یکی است --> (أولياء). 🔹گیرند مردم دوستان، نامهربان و مهربان 🔸هر روز خاطر با یکی، ما خود یکی داریم و بس 5⃣1⃣ تنها روزنه‌ای که برای ورود شیطان در زندگی هر انسانی وجود دارد و تا حدِّ دریچه و دروازه شدن قابل گسترش است، بی‌ایمانی است --> (لايؤمنون). 🔺 @RooyinDezh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید | با امام زمان(عج) حرف بزنید‼️ ❇️ سَلامٌ عَلی آلِ یاسین... 🔺 @RooyinDezh
♨️ کسادیِ بازارِ غیرت و حیا‼️ 💢 آنچه امروز صحنه‌هایی از آن را در جامعه می‌بینیم نظیر: وارد شدن زن در شغلی که مناسب شخصیت او نیست، نزدیک شدن به نامحرم و صحبت‌های طولانی و بی‌مورد از قبیل: 🌀 شوخی، عشوه‌گری با نامحرم، عدم توجه مداوم به وضعیت پوشش و حجاب (که از هر نظر ممکن است مشکل پیدا کند) شماره دادن به نامحرم، ارتباط نزدیک زوج‌های جوان با یکدیگر، 🚫 و رفتن دسته جمعی به گردش و تفریح بدون رعایت حریم‌ها (که با توجّه به کسادیِ بازار غیرت و حیا، و دید شهوانی اکثر جوانان نسبت به ازدواج این موضوع از معضلات بسیار خطرناک جامعه‌ی امروز است و متأسفانه به شدّت در حال گسترش است)، 💯 الگو برداری شکل مو و نوع پوشش زن و مرد از فیلم‌های سینمایی و ماهواره و کپی کردن رفتار و حرکات بازیگران فیلم‌ها و... هیچ رنگ و بویی از عفاف ندارد و خطر بزرگی برای سلامتِ فرد، خانواده و اجتماع می‌باشد. 🔥 یکی از خطرناک‌ترین این موارد خلوت کردن با نامحرم است، چه در عالم واقعی و چه در فضای مجازی! 🔖 قسمت اول (ادامه دارد...) 📚 بخشی از کتاب 🔺 @RooyinDezh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید | توصیف کافران در قرآن‼️ 💯 رهایشان کن تا بخورند و در لذّت‌های دنیوی غرق باشند و آرزوهای دست‌نیافتنی سرگرمشان سازد... 🔺 @RooyinDezh
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۳۵ سوره‌ی آل‌عمران: 🔖 قسمت اوّل: 1️⃣ انسان، ممکنُ‌الخطاست؛ یعنی انسان باتقوا هم، شاید مرتکب گناه بشود --> (إذا فعلوا...). 2️⃣ برداشت ما از فحشا، انجام عملِ فاسدِ اخلاقی با اعضاست؛ درصورتی که در قرآن، فواحش دو مرحله دارند: مرحله‌ی ذهنی و مرحله‌ی عملی یا پنهان و آشکار( خداوند در این‌باره فرموده: و لاتقربوا الفواحش ما ظهر منها و ما بطن). قطعاً کسی که در عمل، فحشا نمی‌کند، در نیّت باید جلوی آن را بگیرد؛ یعنی همین که تصوّرِ فحشا در ذهن او در حال شکل‌گیری است، بلافاصله به یادِ خدا بیفتد و طلب استغفار کند. ✅ به عبارت دیگر، در هر مرحله‌ای از گناه که ایستاده‌ایم، بلافاصله باید برای مراحل قبل از آن طلب آمرزش و استغفار کنیم. بنابراین منظور از «اذا فعلوا فاحشه»، ممکن است ابتدای شکل‌گیری فحشا در ذهن باشد --> (و الّذين إذا فعلوا فاحشه أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله: بین فحشا و ظلم به نفس، با یاد خدا، حتّیٰ هیچ‌گونه فاصله‌ی لفظی هم قرار نگرفته). 3️⃣ مؤمن واقعی، حتّیٰ به خود، اجازه‌ی ظلم به خودش را هم نمی‌دهد --> (ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم). 4️⃣ یاد خدا در آستانه‌ی گناه، بازدارنده‌ترین عامل است --> (ذکروا الله). 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۳۵ سوره‌ی آل‌عمران: 🔖 قسمت اوّل: 1️⃣ انسان، ممک
‌ 🔖 نکات آیه‌ی ١٣۵ سوره‌ی آل‌عمران 🔰 قسمت اوّل: 🔹 «اذا»: زمانی که‌، همین که 🔸 «فعلوا»: فعل ماضی از ریشه و مصدر «فعل» به معنی «انجام دادند». 🔹 «فاحشه»: اسم فاعل مؤنّث از ریشه‌ی «فحش»، به معنی «زشت، عمل غیر اخلاقی و شرم‌آور». 🔸 «اَو»: یا 🔹 «ظلموا»: فعل ماضی از ریشه و مصدر «ظلم» به معنی «ستم کردند». 🔸 «انفس»: جمع «نَفْس»، در اینجا به معنی «خود». 🔹 «ذکروا»: فعل ماضی از ریشه و مصدر «ذکر» به معنی «یاد کردند» که در اینجا چون جمله شرطی است به صورت مضارع( یاد می‌کنند) معنی می‌شود. 🔸 «استغفروا»: فعل ماضی از باب استفعال، مصدر «استغفار»، ریشه‌ی «غفر» به معنی «طلب مغفرت کردند» که در اینجا چون جمله شرطی است به صورت مضارع (طلب مغفرت می‌کنند، آمرزش می‌خواهند) معنی می‌شود. 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۳۵ سوره‌ی آل‌عمران: 🔖 قسمت اوّل: 1️⃣ انسان، ممک
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۳۵ سوره‌ی آل‌عمران: 🔖 قسمت دوم: 5️⃣ آن‌چه زمینه‌ی استغفار را فراهم می‌کند، یاد خدا و عظمت اوست؛ بنابراین در زندگی‌هایی که یاد خدا در آن‌ها نیست، یا نمازهایشان هم برای یاد خدا نیست، انگیزه‌ای برای ترک گناهان وجود ندارد --> (ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم). 6️⃣ بین طلبِ استغفارِ خالصانه با مغفرت( یعنی پوشیده شدن گناه)، فاصله‌ای وجود ندارد و هیچ‌کس جز خداوند، نمی‌تواند گناه ما را ببخشد --> (فاستغفروا لذنوبهم و من يغفر الذّنوب إلّا الله). 7️⃣ آن‌چه گناه را تثبیت می‌کند، تکرار آن است. برای جلوگیری از تکرار گناه، محیطی را که زمینه‌ساز گناه بوده (اعم از محیط فکری و فیزیکی)، تغییر دهیم --> (و لم يصرّوا على ما فعلوا). 8️⃣ خداوند از ما انتظار ندارد که اصلاً خطا نکنیم -هر چند می‌توانیم اصلاً خطا نکنیم- بلکه توقّع دارد خطای ما اصلاً تکرار نشود. در احادیث هم نیامده که «مؤمن اصلاً گَزیده نمی‌شود»، بلکه آمده: «مؤمن از یک سوراخ دو بار گَزیده نمی‌شود» --> (و لم يصرّوا على ما فعلوا). 9️⃣ یکی از نکاتی که جلوی اصرار بر گناه را می‌گیرد، دانستن عواقب گناه است --> (و هم يعلمون). 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۳۵ سوره‌ی آل‌عمران: 🔖 قسمت دوم: 5️⃣ آن‌چه زمینه
‌ 🔖 نکات آیه‌ی ١٣۵ سوره‌ی آل‌عمران 🔰 قسمت دوم: 🔹 «ذنوب»: جمع «ذنب» به معنی «گناهان». ⚠️ توجّه❗️ «ذنب» از «دُنب» فارسی گرفته شده و به معنی گناهی است که پیامد منفی و بی‌آبروییِ آن مانند یک «دُم» به شخصیّت انسان متّصل است. 💎 منظور از «مغفرت» هم پوشانده شدن همان رسوایی و بی‌آبرویی گناه، بعد از توبه کردن است؛ نه پاک شدن گناه! 🔸«یغفر»: فعل مضارع از مصدر «غفران»، ریشه‌ی «غفر» به معنی «می‌پوشاند». 🔹 «لم یصرّوا»: فعل جَحد از مصدر «اصرار» باب اِفعال، ریشه‌ی «ص ر ر» به معنی «هرگز اصرار نکردند». 🔺 @RooyinDezh