💎 راهکاری برای دستیابی به نعمت‌های آخرت 🔻امام على عليه السلام: لايُنْعَمُ بِنَعيمِ الاخِرَةِ اِلاَّ مَنْ صَبَرَ عَلى بَلاءِ الدُّنْيا ◻️ تنها كسى به نعمتهاى آخرت می‌رسد، كه در مقابل گرفتاريهاى دنيا #صبر و شكيبایى داشته باشد. 📚 غررالحكم، ۶/۱۰۷۵۲ ‌ ‌ 💠 @RoozieHalal 💠

💠در قیامت كسی نمی‌تواند بخوابد💠 🍃حضرت آیة الله جوادی آملی در توضیح آیه شریفه فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ (نازعات 14) نکته زیبایی فرمودند: 📖به تعبير قرآن كريم، يكی از القاب صحنه قيامت ‌«ساهرة‌» است. "‌ارض ساهرة‌" به آن بيابانها و زمین‌هایی می‌گويند كه در اثر شدت ترس، كسی خوابش نمي‌برد، ✔️چون ‌«‌سَهَر» يعنی بيداری. آنهايي كه پنجاه هزار سال معطل‌اند خوابشان نميبرد؛ ⁉️مگر غم ميگذارد انسان بخوابد؟!.. ⁉️مگر انسان متوحش خوابش می‌برد؟! ‼️پنجاه هزار سال ناچار است بيداری بكشد! اما برای مؤمن واقعی اين پنجاه هزار سال به اندازه يك نماز واجب است. ⚜حضرت فرمود: «و الذي نفس محمّد بيده» اين روز طولانی برای مؤمن كوتاه‌تر از نماز واجب است. يك نماز چهار ركعتی مگر چقدر وقت مي‌خواهد؟! ❇️آن‌كه حسابش پاك است خدا با او به عنوان سَرِيعُ الحِساب رفتار ميكند. 📿برگرفته از بیانات #حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی در خطبه‌های نمازجمعه (8 فروردین 76 از سایت اسراء) ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 💠 @RoozieHalal 💠

* #کلیپ_تصویری #ذی_القعده #توبه 🎥 سفارشات حجت الاسلام والمسلمین ناصری در مورد اهمیت و آثار نماز یکشنبه ماه ذی‌القعده 🗓 تاریخ: ۱۳۹۵/۵/۱۷ ⏱ زمان: ۴ دقیقه 💠 @RoozieHalal 💠

🌼 امام سجاد علیه السلام : 🔰سه حالت و #خصلت در هر #مؤمنی باشد در پناه خداوند خواهد بود و روز قيامت در سايه #رحمت_عرش_الهى مى‌باشد و از سختى‌ها و شدايد صحراى محشر در #امان است: 🔹اوّل آنكه در كارگشائى و كمك به نيازمندان و درخواست كنندگان دريغ ننمايد. 🔹دوّم آنكه قبل از هر نوع حركتى بينديشد كه كارى را كه مى خواهد انجام دهد يا هر سخنى را كه مى خواهد بگويد آيا رضايت و خوشنودى خداوند در آن است يا مورد غضب و سخط او مى باشد. 🔹سوّم قبل از عيب جوئى و بازگوئى عيب ديگران ، سعى كند عيب هاى خود را برطرف نمايد. 📕بحارالا نوار ج۷۵ ص۱۴۱ ح۳ 💠 @RoozieHalal 💠

❤️قال امام حســن علیه‌السلام: هرڪس خدا را #بندگــی ڪند خــداوند همه چــیز را بنــده او گـــــرداند. 📚تنبه الخـــواطر ج۲ ص ۱۰۸ 💠 @RoozieHalal 💠

🌼"بركات نيكى به پدر و مادر ✨رسول اللّه صلي الله عليه و آله : مَن سَرَّهُ أن يُمَدَّ لَهُ في عُمُرِهِ ويُزادَ لَهُ في رِزقِهِ ؛ فَليَبَرَّ والِدَيهِ ، وليَصِل رَحِمَهُ . 🍃🍂پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : كسى كه از طولانى شدن عمر و زياد شدن روزى اش خوش حال مى شود ، بايد به پدر و مادرش نيكى كند و با خويشاوندانش ارتباط برقرار كند ."🍃🍂 📚[ مسند ابن حنبل : ج 4 ص 530 ح 13812 و ص 458 ح 13400، مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا : ص 178 ح 244 فيهما «من أحبّ» بدل «من سرّه» وكلّها عن أنس . ] 💠 @RoozieHalal 💠

برکت عجیب قرض الحسنه 🎙استاد قرائتی #قرض #احترام_فقیر #کار_اساسی #ارزش 💠 @RoozieHalal 💠

♨️صلوات سبب رفع عذاب قبر♨️ ✍صلوات سبب رفع #عذاب_قبر است: 🔹چنانچه زنی دختری داشت آن دختر وفات نمود و مادرش در #خواب دید که به عذاب الیم و عقاب عظیم گرفتار است و با اندوه بسیار از خواب بیدار شد و زاری آغاز نمود چند روز به حال فرزندش اشک میبارید و مینالید تا این که بار دیگر آن #دختر را در خواب دید. خوشحال و شادمان و در روضه فردوس خرامان اشک میریخت و به او گفت: ای دختر آن چه بود که من میدیدم و این چه صورت است که مشاهده میکنم؟ 🔸جواب داد: ای #مادر! به جهت گناهان خود در عذاب بودم چنانچه دیدی و در این روز ها عزیزی به کنار #قبر ما گذشت و چند نوبت صلوات فرستاد و #ثواب آنها را به اهل #گورستان بخشید و حق تعالی به #برکت آن صلوات عذاب را از اهل گورستان برداشت. 🔹پیامبر اکرم (ص) نیز فرمودند: بسیار بر من #صلوات بفرستید. زیرا که صلوات فرستادن بر من نور است در #قبور، و نور است در #صراط، و نور است در #بهشت. 🌸 الهم صل علی محمد وال محمد 🌸 📚 بحارالانوار، ج۹۴ 💠 @RoozieHalal 💠

پرداخت حقوق مالی 🎙استاد غفرانی #زکات #صله_رحم #حق_معلوم #نیازمندان 💠 @RoozieHalal 💠

🦋✨🦋✨🌼✨🦋✨🦋 🔻#دعا_و_بلا ☀️پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: ❇️هرگاه خداوند بخواهد بنده اى از بندگانش را خالص گرداند، باران بلا را بر او فرو مى ریزد و سیلاب بلا را بر او جارى مى سازد. بنده هرگاه دعا کند، فرشتگان مى گویند:صدایی آشناست و جبرئیل مى گوید: پروردگارا این بنده ات، فلانی است که تو را مى خواند. پس اجابتش فرما. خدا مى فرماید: دوست دارم صدایش را بشنوم. 📚الدرّالمنثور/ج7/ص215 🦋✨🦋✨🌼✨🦋✨🦋 💠 @RoozieHalal 💠

🔷 #زهد 🔷 زهد یعنی انسان به یک زندگی ساده قناعت کند..⬇️ زهد یعنی انسان به یک زندگی ساده قناعت کند در خوراک، در لباس، در مسکن و در تمام شئون زندگی ساده باشد و به کم قناعت کند، اما بر اساس یک حکمت و فلسفه خاص، نه بر اساس اینکه کار دنیا از کار آخرت جداست و نه بر اساس اینکه میان لذت دنیا و لذت آخرت تضاد و تعارض است، بلکه برای ضرورتهایی که یا عموماً و یا در مواقع و ظروف خاصی پیش می‌آید که عرض کردم یکی از آنها ایثار است؛ یعنی انسان در شرایطی که افراد دیگر هم احتیاج دارند و فقیرند، به خاطر اینکه بتواند به آنها خیر و کمک برساند، خودش برای خودش محرومیت ایجاد می‌کند. این یک کار فلسفه‌‏دار و یکی از شکوهمندترین خصائل انسانی است که انسان خودش را فدای دیگران بکند، لذت و آسایش خودش را فدای لذت و آسایش دیگران بکند. این آن چیزی است که قرآن کریم در سوره مبارکه‏ هَلْ اتی‏ با زبان بسیار رسایی آن را ستایش کرده است. در ارتباط با آن داستان معروف است که علی علیه السلام و خاندان پاکش غذای‏ خودشان را یک شب به یک فقیر، یک شب به یک یتیم و شب دیگر به یک اسیر ایثار کردند. آنچنان عظمت و اهمیت داشت که سوره‌‏ای در این باره نازل شد: وَ یطْعِمونَ الطَّعامَ عَلی‏ حُبِّهِ مِسْکیناً وَ یتیماً وَ اسیراً. انَّما نُطْعِمُکمْ لِوَجْهِ اللهِ لا نُریدُ مِنْکمْ جَزاءً وَ لا شُکوراً [1]. یعنی غذای خودشان را در حالی که به آن احتیاج داشتند، وقتی نیازمند دیگری را دیدند، فقیر، یتیم و اسیری را دیدند، از خودشان گرفتند و به دیگری دادند، برای چه؟ فقط برای رضای خدا. این یک زهد فلسفه‏‌دار و علامت زندگی روح بشر است. اما آن دو تصور دیگری که برای زهد عرض کردم دو تصور مرده است یعنی دو تصوری است که نشان‏‌دهنده هیچ نمونه‌ای از حیات در بشر نیست، منشأش دو فکر غلط است. آدم خیال می‌کند که حساب دنیا از حساب آخرت و حساب آخرت از حساب دنیا جداست و نمی‌داند که عبادتش همان‏طور که برای آخرت او مؤثر است برای دنیای او هم مؤثر است، و به طور کلی زندگی دنیایش همین‌طور که برای دنیایش مؤثر است برای آخرتش مؤثر است. یک فکر غلط می‌کند، به دنبال آن قدم غلط برمی‌‏دارد، به صورت یک موجود بی‏حس و مرده در می‌آید و نتیجه این می‌شود که دنیا و کار دنیا و زندگی دنیا را رها می‌کند، می‌رود در یک غار یا صومعه می‏‌نشیند و گوشه عزلت اختیار می‌کند به خیال اینکه از این راه به آخرت برسد. در نتیجه، هم از دنیا محروم می‌شود و هم از آخرت، و خودش هم یک موجود بی‌‏خاصیت و بی‏‌اثر می‌گردد. این، تصور مرده‌‏ای از زهد است. یا آن تصور دیگر که خیال کنیم خداوند بخیل است از اینکه لذت دنیا را به همان کسی بدهد که لذت آخرت را می‌دهد و لذت آخرت را به همان کسی بدهد که لذت دنیا را می‌دهد، یعنی خیال کنیم که امکان ندارد انسان، هم در دنیا یک زندگی مرفه داشته باشد و هم در آخرت سعادتمند باشد و در نتیجه لذتهای دنیا را بر خودمان تحریم کنیم تا در آخرت به ما لذت بدهند. این یک تصور مرده است و کسی که چنین تصوری دارد به صورت یک موجود مرده در می‌آید. اما آن کسی که رضای خدا را در چیز دیگری تشخیص می‌دهد، رضای خدا را در تراحم و تعاطف و خدمت به خلق تشخیص می‌دهد، رضای خدا را در این‏ تشخیص می‌دهد که: وَ یؤْثِرونَ عَلی‏ انْفُسِهِمْ وَ لَوْ کانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ [1]، از خود می‌کند و به دیگری می‌دهد، او به صورت یک موجود زنده در می‌آید وحیات عالیتری دارد. چنین موجودی را باید گفت انسان زنده و بلکه زنده‌‏ترین انسانها. 📚استاد مطهری، احیای تفکر اسلامی، ص85،86،87 ✨ 💠 @RoozieHalal 💠