eitaa logo
روزی حلال
35.8هزار دنبال‌کننده
11.5هزار عکس
4هزار ویدیو
62 فایل
🔹 تبلیغات ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/vB1e.b53
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺🌺وپیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم): «همانا چند دسته از امت من، نگردد: 🔆 کسی که بر پدر و مادر خود کند، کسی که بر بدهکار خود که مالش را برده و از او سند و شاهدی نگرفته نفرین کند، کسی که بر زن خود، با آن که خداوند عزّوجل رهایی و را به دست او نهاده است نفرین کند، و کسی که در خانه بنشیند و دعا کند که خدایا به من روزی ده و خارج نشود و جستجوی روزی نکند. پس خداوند عزّوجلّ فرماید: بندۀ من! آیا برای تو راه طلب و تصرّف در زمین را با اعضای سالم قرار ندادم، تا عذری میان من و تو - در طلب نمودنت برای پیروی امر من - باقی نماند (یا، تا معذور باشی میان من و خودت)، و تا این که بار بر خویشان و کسانت نشوی؟ پس اگر خواستم، تو را (وسیع) دهم و اگر خواستم بر تو تنگ گیرم. و چون طلب کردی، نزد من معذور باشی. و کسی که خداوند به او بسیار روزی کند و او تمام آن را خرج کند و رو به دعا آورد و بگوید خدایا روزی ده مرا، خداوند عزّوجلّ به او فرماید: آیا به تو روزی وسیع ندادم؟ پس چرا در خرج، میانه روی نکردی، هم چنان که تو را امر نمودم؟ و چرا و زیاده روی نمودی با آن که تو را از اسراف نهی کرده بودم؟» 📚 :آیین زندگی و درسهای اخلاق اسلامی/ نویسنده جواد آقاتهرانی ص:123،ص122 💠 @RoozieHalal 💠
🌟"برنامه ریزی درست 🌸امام علی(ع) در روایتی می فرمایند: ✨✨، را رشد می دهد، یعنی انسان را زیاد می کند و بی برنامگی و هم مال را -هر قدر هم زیاد باشد- از بین می برد. 📚(غرر الحکم و درر الکلم، ص345)" 💠 @RoozieHalal 💠
🔴زیاده روی نکردن در انفاق فقیری نزد امام صادق علیه السلام آمد و آقا به او انفاق کرد، فقیر دوم و سومی هم آمدند و حضرت انفاق کرد. چهارمی که آمد، آقا دعایش کرد و فرمود: برو؛ ان شاءالله خدا در زندگی ات گشایش ایجاد کند.(1) استثناست. ایثار یعنی انسان همه چیز را بدهد؛ مثل حضرت زهرا علیها السلام که گرسنه می خوابد و غذایش را می دهد.این ایثار است.(2)ایثار هیچ قید و شرط دیگری ندارد. ایثارگر، حضرت ابوالفضل علیه السلام است که آب روی آب می ریزد و تشنه از شريعه بیرون می آید. أما أنفاق و احسان، یک دستور عمومی است که برخی از ضوابط آن را قرآن اشاره می کند. پس ایثار هیچ ارتباطی با بحث ندارد. 👈احسان و ، دایرۀ بسیار گسترده ای دارند. قرآن کریم می فرماید: وقتی مردم وارد می شوند می گویند: خدایا! ما را برگردان تا مقداری صدقه دهیم. علت چنین درخواستی این است که بعضیها وقتی از قبر بیرون می آیند، آن ادخال سروری که بر دل مؤمنان داشتند نوری می شود که آنها را تا جلوی بهشت می برد. روایات احسان و انفاق خیلی عجیب است! بهترین مردم کسی است که به مردم برسد. پیامبر صلی الله و علیه وآله وسلم فرمود: دو چیز هستند که در عالم، بالاتر از آنها نداریم: یکی ایمان به خدا و دیگری کمک به مردم.(3) تا می گویند: «انفاق»، ذهن ما به پول معطوف می شود. پایین ترین درجه ، تبسم در چهره مردم است.(4) همین قدر که شما یک بزنید، این خودش انفاق است. 📚 اخلاق در نهج البلاغه، استاد رفیعی ص: 148 1- الكافي، ج4، ص16؛ من لایحضره الفقیه، ج 2، ص 69 وسائل الشیعه، ج9، ص421 . 2- بحارالانوار، ج 41، ص28. 3- (مستدرک الوسائل، ج 12، ص390؛ بحارالانوار، ج74، ص 137؛ تحف العقول، ص 35) 4- (پیام پیامبر، ص 564: نهج الفصاحه، ح 1119). 💠 @RoozieHalal 💠
🛑 🌱از آنجا كه ميانه‌روي در همه امور لازم است، خداي تعالي به پيامبرش دستور مي‌دهد كه حتي در و كمك به ديگران نيز اعتدال را از ياد نبرد: {وَ لا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلي‏ عُنُقِكَ وَ لا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُورا} (اسراء: 29) ✨دستت را به گردنت زنجير مكن و بسيار هم گشادهدستي پيشه مساز كه مورد سرزنش و شماتت قرار گيري. 🔅قرآن مجيد پرهيز از افراط و تفريط در انفاق را از ويژگي‌هاي برجسته اهل ايمان معرفي مي‌كند: {وَ الَّذينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَ لَمْ يَقْتُرُوا وَ كانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواما} (فرقان: 67) اهل ايمان كساني هستند كه وقتي انفاق مي‌كنند، نمي‌كنند و از كوتاهي و سخت‌گيري مي‌پرهيزند و ميانه‌روي در پيش مي‌گيرند. 🗯هنگامي كه امام صادق ( عليه السلام ) آيه فوق را تلاوت فرمود، مشتي سنگ‌ريزه برداشت، محكم در دست گرفت و فرمود: اين همان اِقتار و سخت‌گيري است، پس مشت ديگري [از سنگ‌ريزه] برداشت و چنان دست خود را گشود كه همه آنها بر زمين ريخت و فرمود: اين اسراف است و در مرحله سوم، مشت ديگري برداشت و كمي دست خود را گشود؛ به گونه‌اي كه مقداري فرو ريخت و مقداري در دستش باقي ماند، در اين لحظه فرمود: اين همان و اعتدال است.(15) وليد بن صُبيح گويد: روزي در خدمت امام صادق ( عليه السلام ) بودم. مرد بي‌نوايي از وي چيزي خواست، حضرت به وي داد. مدتي بعد، فقير ديگري از راه رسيد و صدقه خواست، امام ( عليه السلام ) چند درهم به او مرحمت كرد. در اين هنگام تهي دست سوم وارد شد و تقاضاي كمك كرد. امام ( عليه السلام ) به او فرمود: خدا بر تو وسعت عنايت كند و چيزي به او نداد. آنگاه به من فرمود: اگر كسي مالي داشته باشد و همه آن را در راه خدا خرج كند، به گونه‌اي كه چيزي برايش نماند، اين شخص در شمار سه نفري جاي دارد كه دعايشان مستجاب نمي‌شود. پرسيدم: آنها چه كساني هستند؟ فرمود: يكي از آنها كسي است كه همه اموالش را در راه خدا صدقه بدهد، آن گاه دست به دعا بردارد و بگويد خدايا به من روزي عنايت فرما! به او گفته مي‌شود: آيا ما به تو روزي نداديم. 📚سرمه سعادت، جوان و بايد و نبايدهای اخلاقی، سيد حسين اسحاقی 💠 @RoozieHalal 💠
🍃🍃امام کاظم علیه السلام: ✨✨هر کس و کند، نعمت از او می شود. 📚تحف العقول، ص403 💠 @RoozieHalal 💠
12.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 | بلایی که و تبذیر بر سر جوامع می‌آورد ✏️ شرح حدیث اخلاق توسط حضرت آیت‌الله خامنه‌ای 💠 @RoozieHalal 💠
✍امام رضا (ع): براى خودتـان بهره اى از دنيـا قرار دهـيد، به اينكه خواسته هاى دل را از به آن بدهيد، تا حدّى كه را از بين نبرد و در آن نباشد، و بدين وسيله، بر ، كمك بجوييد. 📚فقه الرضا عليه السلام، ص 337 💠 @RoozieHalal 💠
🛑 امام رضا (علیه السلام): … استأذنت الرضا «علیه السلام» فی النفقه علی العیال؟ فقال: بین المکروهین. فقلت: جعلت فداک لا و الله ما اعرف المکروهین. قال: فقال له: یرحمک الله اما تعرف ان الله عزوجل کره الاسراف و کره الاقتار [22]، فقال: «و الذین اذا انفقوا لم یسرفوا و لم یقتروا و کان بین ذلک قواما»: . 💥💥از امام رضا (علیه السلام) درباره ی چگونگی تأمین مخارج خانواده جویا شدم، فرمود: (مخارج خانواده) حد وسط است میان دو روش ناپسند. گفتم فدایت شوم: به خدا سوگند نمی دانم این دو روش چیست؟ فرمود: رحمت الهی بر تو باد، آیا نمی دانی که خداوند بزرگ اسراف (زیاده روی) و اقتار (سختگیری) را ناخوشایند دارد و در قرآن فرموده است: «آنان که هر گاه چیزی ببخشند نه زیاده روی کنند و نه خست ورزند، و میانگین این دو را در حد قوامی (مایه ی پایداری و بقای زندگی) ببخشند». ✨🍃از دیدگاه امام رضا «علیه السلام» ، پس از محدودیتهای گذشته در مسائل مالی و کسب مال، تصرفات در اموال شخصی نیز محدود است؛ یعنی اموالی که طبق اصل مالکیت فردی، به شخص تعلق دارد و اختیار آنها در دست اوست و بظاهر انگاشته می شود که او می تواند در آنها هر گونه که خواست تصرف کند، در واقع این چنین نیست، و تصرفات در اموال شخصی نیز محدود و مشروط است، و هر کس در مال خود نیز مجاز نیست هر گونه بخواهد تصرف کند؛ بلکه تصرف او باید در حد میانه و دور از اسراف باشد. هر گونه اسراف و مصرف زیاد در اموال شخصی و برای شخص مالک، ممنوع است. اتفاق بالاترین و ارزشمندترین نوع تصرف در اموال شخصی است، و شخصی که مال خود را انفاق می کند، بهترین نوع تصرف را در آن انجام داده است، بویژه که برای افراد خانواده ی خودش باشد؛ با این وصف، این تصرف نیز محدود و مشروط و مشروط است. باید انفاق در حد متعادل و وسط (و حد قوامی) باشد، نه زیاده از مقدار لازم و نه کمتر از آن. چنانکه در حدیث امام رضا «علیه السلام» بدان اشاره شد. «» و «اقتار» ، دو حد نامتعادل و نامعقول و غیر قوامی و غیر مشروع مصرف است، حد مشروع و معقول، حد میانه و نظام قوامی قصد، اقتصاد و میانه روی است؛ چنانکه در حدیث امام رضا «علیه السلام» بدان اشاره رفت. 🔆امام در کلامشان فرمودند: پرداخت مخارج خانواده، میان دو مرز قرار دارد: مرز اسراف و زیاده روی (و تجمل گرایی و پرمصرفی)، و مرز اقتار (تنگ گیری و کمتر از حد لازم خرج کردن) و ایجاد . 🍁با بررسی احادیث دیگری که از امام رضا «علیه السلام» در این زمینه رسیده است، به مرزهای دقیق تری از مفهوم اسراف دست می یابیم. در کوچکترین چیزها، حتی آنها که در نظر مردم بی ارزش و دور ریختنی جلوه می کند، امام اسراف را روا نمی داند. امام رضا «علیه السلام»: «من الفساد قطع الدرهم و الدینار و طرح النوی: ✨تکه تکه کردن درهم و (یا هر پولی دیگر که آنها را از استفاده بیندازد)، و دور افکندن هسته ی خرما (که ممکن است بذر نخلی شود، یا به مصرف دیگری آید)، از جمله کارهای و نادرست است». 🌾در آشامیدنیها و خوردنیها نیز در نظر امام رعایت حد میانه لازم است، حد میانه مایه ی دوام و سلامت مزاج است، و زیاده روی و پرخوری بدن را می فرساید و عمر را کوتاه می کند، و موجب انواع بیماریها می گردد. امام رضا «علیه السلام»: ✨لو ان الناس قصدوا فی المطعم لأستقامت أبدانهم: اگر مردمان حد میانه را در خوراک رعایت می کردند بدنهاشان پایدار (و سالم) می ماند. 🍃، متناسب با رشد تن و روان آدمی است. در پوشیدن نیز، رعایت جانب حد میانه و دوری از و اسراف لازم شمرده شده است. 📒امام رضا (ع ): زندگی و اقتصاد/ حکیمی ، محمد، ‫۱۳۱۸ .ص45،42،43،44 💠 @RoozieHalal 💠
💎امام صادق علیه السلام: انَّ مَعَ اْلاِسْرافِ قِلَّةُ الْبَرَكَةِ؛ همانا با كمى بركت همراه است. 📗[وسائل الشيعه: ج 15، ص 261] 💠 @RoozieHalal 💠
✍امام رضا علیه السلام: براى خودتـان بهره‌‏اى از دنيا قرار دهيد، به اينكه خواسته‏‌هاى دل را از به آن بدهيد، تا حدّى كه را از بين نبرد و در آن نباشد، و بدين وسيله، بر كارهاى دين، كمک بجوييد. 📚 فقه الرضا عليه‏ السلام، ص ۳۳۷ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 💠 @RoozieHalal 💠