✅دکتر محسن ایمن شهیدی از اساتید نخبه و ارزشی فارماکولوژی دانشگاه علوم پزشکی مشهد، در جمع دانشمندان پر استناد یک درصد برتر جهان قرار گرفت. خدمت ایشان و همه خانواده بزرگ سلامت مشهد تبریک عرض می کنیم و آرزوی تداوم موفقیتها برای ایشان داریم. #افتخارات_ما @jebheh_enghelab_pezeshki_mashhad

#ارائه_علمی #هفته_پژوهش #نشست_علمی ◀️ با همکاری دانشکده زن و خانواده دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار می شود: ✴️ مسئله شناسی اندیشه دینی و تحولات جنسیتی دوره معاصر ✅ حجت الاسلام والمسلمین امیر مهاجر میلانی "عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده" 📆 زمان: چهارشنبه ۱۴۰۱/۰۹/۲۳ ساعت ۱۲:۳۰ الی ۱۴:۳۰ حضور برخط: 🔗https://b2n.ir/s34182 کد دسترسی: ۸۸ 📍مکان: قم، پردیسان، دانشگاه ادیان و مذاهب، سالن شهید بهشتی 📌 کانال پژوهشکده در آپارات 🆔https://www.aparat.com/wfrcacir 📌 کانال پژوهشکده در ایتا 🆔 https://eitaa.com/wfrcacir 📌 کانال پژوهشکده در سروش 🆔https://sapp.ir/wfrcacir

#ارائه_علمی #هفته_پژوهش #نشست_علمی #تازه_های_نشر ✳️ تحلیل تازه های نشر در حوزه زن و خانواده در دو سال اخیر ۱۴۰۰-۱۴۰۱ 🔻 ارائه علمی اساتید: 1️⃣ آقای دکتر محمد تقی کرمی 2️⃣ حجت الاسلام والمسلمین امیر مهاجر میلانی 3️⃣ خانم دکتر زهرا شریف 4️⃣ خانم دکتر زهرا داورپناه 5️⃣ خانم دکتر زهره باقریان 6️⃣ خانم فهیمه زارع 7️⃣ خانم دکتر سمیه حاجی اسماعیلی 📅 چهارشنبه ۲۳ آذر ۱۴۰۱ ساعت ۱۲-۹:۳۰ 📍قم، بلوار الغدیر، کوچه ۱۰، پلاک ۵ طبقه شش، سالن جلسات 📲 حضوری و مجازی 💻 لينك ورود به جلسه 👇🏽 ‏http://live.wfrc.ac.ir📎 📌 کانال پژوهشکده در آپارات 🆔https://www.aparat.com/wfrcacir 📌 کانال پژوهشکده در ایتا 🆔 https://eitaa.com/wfrcacir 📌 کانال پژوهشکده در سروش 🆔https://sapp.ir/wfrcacir

❇️ نفوذ حکم میرزای شیرازی در قضیه تحریم تنباکو 📝 حتی یک نفر هم سیگار نمی‌کشید! 🔸 در اواخر ربیع الثانی ۱۳۰۹ق در تهران شایع شد که حکمی از میرزای شیرازی در باب تحریم استعمال دخانیات صادر شده است. در اوایل جمادی الأولی با رسیدن محمولهٔ پستی به تهران صورتی از حکم در میان مردم منتشر شد با این توضیح که نسخهٔ اصلی آن را فقط میرزا حسن آشتیانی مشاهده کرده است. متن حکم چنین بود: «بسم الله الرحمن الرحیم، الیوم استعمال تنباکو و توتون بِأَیِّ نحوٍ کان در حکم محاربه با امام زمان علیه السلام است. حرّره الأقل محمدحسن الحسینی» 🔺 کتاب روزنامه خاطرات اعتماد السلطنه (اعتماد السلطنه مراغی وزیر انطباعات ناصرالدین شاه بود و در سال ۱۳۱۳ حدود یک سال قبل از کشته شدن ناصرالدین شاه از دنیا رفت) بخش مربوط به قضیه تنباکو خیلی جالب است. ♨️ این قسمت تاریخ معتبر قضیه تحریم تنباکو است، زیرا اعتماد السلطنه شب به شب و مخفیانه این مطلب را ضبط می کرد. 👤 وی نقل می‌کند: «چند سال بود که اسب‌دوانی تعطیل شده بود. جای بزرگی را برای مسابقه اسب‌سواری مهیا کردند. آن سال، سال افتتاح آنجا بود و معمولاً جوانها برای مسابقه و تماشا شرکت می‌کردند. حدود سی هزار نفر برای تماشا گرد آمده بودند. در میان آن سی هزار نفر یک نفر هم سیگار نمی‌کشید!» 🔺 همچنین اعتماد السلطنه از یکی از اشراف نقل کرده است: بنّایی داشتم. من سیگار کشیدم. عمله، کار را نیمه‌کاره رها کرد و از مزدش صرف نظر کرد و رفت! ✅ وقتی میرزای شیرازی حکم تحریم تنباکو را لغو کرد، تا مدّتی مردم، تنباکو استعمال نمی‌کردند، چون مطمئن نبودند این دستور میرزا است یا شایعه است. 📚 جرعه‌ای از دریا، ج ۳، ص ۳۱۴ #تحریم_تنباکو #میرزای_شیرازی @Tanbiholomah

شکری چنان میانه‌ی میدانم آرزوست با دیدن این عکس بیاید باخدا عهد ببندیم نماز اگه نمیخونیم، بخونیم و اگه می‌خونیم باکیفیت بخونیم، اول وقت بخونیم، باحضور قلب بخونیم. خدا یه‌سری بنده‌هاشو سفارشی دوس داره، سعی کنیم اونطوری بشیم... #حسین_دارابی 👈 عضوشوید @hosein_darabi

🌀 پیامبر عصر جدید 🎥 اهمیت طلبگی در دنیای ظلمانی امروز ❇️ کاری متفاوت از رسانه حوزوی مناهج #هویت_طلبگی #ارزش_طلبگی #وارثان_انبیا @Manahejj

🎬 | ۴ دقیقه متفاوت از تشییع پیکر شهید آرمان علی‌وردی در تهران ◀️ مشاهده با کیفیت بالاتر @HawzahNews

🕋 🖋 امام خامنه‌ای حفظه الله تعالی(۱۳۹۹/۱/۲۱) : 🌹💡🌹 « شاید در تاریخ بشر کمتر دوره‌ای اتّفاق افتاده باشد که آحاد بشری، جامعه‌ی بشری در همه جای عالَم، به قدر امروز احساس نیاز به یک منجی داشته باشند -چه نخبگان که آگاهانه این نیاز را احساس میکنند، چه بسیاری از مردم که احساس نیاز میکنند ولی در ناخودآگاهِ خودشان- احساس نیاز به یک منجی، احساس نیاز به مهدی، احساس نیاز به یک دست قدرت الهی، احساس نیاز به یک امامت معصوم، احساس نیاز به عصمت، به هدایت الهی؛ در کمتر دوره‌ای از تاریخ، انسان این همه احساس نیاز به این حقیقت والا سراغ دارد...  ⏳💡⏳ ...انتظار، فراتر از نیازمندی است، فراتر از احساس نیاز است. گفته‌اند منتظر باشید؛ انتظار یعنی امید، انتظار یعنی اعتقاد به اینکه یک آینده‌ی قطعی‌ای وجود دارد؛ صِرف نیاز نیست؛ انتظار، سازنده است، لذا در روایات ما، معارف ما، انتظار فرج جایگاه بسیار مهمّی دارد که من حالا  یک توضیحی در مورد آن بعداً عرض میکنم. در توقیع شریف حضرت ولیّ‌عصر (ارواحنا فداه) به ابن‌بابویه -علیّ‌‌بن‌بابویه- از قول پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) نقل شده که فرمود: اَفضَلُ اَعمالِ اُمّتی انِتِظارُ الفَرَج؛ یعنی برترینِ اعمال امّت من این است که منتظر فرج باشند؛ [یعنی] امید. در یک روایتی از موسی‌بن‌جعفر (علیه السّلام) [آمده]: اَفضَلُ العِبادَةِ بَعدَ المَعرِفَةِ اِنتِظارُ الفَرَج. معرفت یعنی توحید و معرفتِ حقایق الهی، [برترین اعمال] بعد از آن، انتظار فرج است. از امیرالمؤمنین (علیه السّلام) [نقل شده]: اِنتَظِرُوا الفَرَجَ وَ لا تَیأَسوا مِن رَوحِ الله»

🌹شهید بهشتی:اگر آماده هستند که در سطح کم درآمدترین مردم زندگی کنند ، در این راه گام بردارند ؛ وگرنه ، نه ... 🇮🇷 @Sh_Aviny ✴️ Eitaa.com/Sh_Aviny

🎥 نماهنگ | نقشه جامع هویت زن در منطق اسلام در بیان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای «نقشه‌ی جامع هویّت زن در منطق اسلام این است؛ مادر خوب، همسر خوب، مجاهد فی‌سبیل‌الله، در عین حال کدبانو، مدیر خانه، و در عین حال عابد و بنده‌ی خدای متعال. و در نهایت، فاطمه‌ی زهرا (سلام الله علیها) نشان داد که زن میتواند به رتبه‌ی عالی عصمت برسد.» 🏴 ۱۳۹۹/۱۱/۱۵ 🇮🇷 @Sh_Aviny ✴️ Eitaa.com/Sh_Aviny

🎥 مناظره آقای برهانی وشیخ جلیل محبی را حتما ببینید. ولی اگر ندیدید خلاصه اش چنین است: 🔸خلاصه استدلال آقای برهانی اینست: محارب برای لاخافه الناس است. اینجا شکاری قصد زدن مامور ناجا داشته نه ترساندن مردم. 🔹پاسخ شیخ: اولا آقای برهانی از کنار ماده ۲۷۹ به سادگی گذشتند. ماده ۲۷۹ می گوید با قصد جان یا مال یا ناموس یا ارعاب ثانیا به چه دلیل آقای برهانی و با کدام استدلال مامور را جدا از مردم دانستند؟ مامور که حافظ مردم است. اتفاقا با زدن مامور امنیت مردم به خطر می افتد. 🔸آقای برهانی در ادامه گفتند مطابق ماده ۲۷۹ هم محارب نیست. چون از کجا معلوم با قصد کشتن مامور را زده است؟ چرا قاضی سوال نکرده است؟ 🔹و شیخ محبی: اولا همین که از لاخافه الناس عقب نشینی کردید و ماده ۲۷۹ را ملاک قرار دادید یک قدم رو به جلو است. مهمتر اینکه شما از کجا فهمیدید که قاضی سوال نکرده است؟ مگر پرونده را دیدید؟ در نهایت شیخ از روی پرونده جملاتی قرائت کرد که نشان می داد قاضی پرسیده و حجت پیدا کرده است. حتما اصل مناظره را وقت گذاشته و ببینید. 🇮🇷 @Sh_Aviny ✴️ Eitaa.com/Sh_Aviny

✅ چنین نخلی باش که يُعجِبُ الزُّرّاعَ 🔺رشد عناصر مؤمن، این نهالهای برومند، این جوانهای مؤمن، اصلاً برای این است که «لِیَغیظَ بِهِمُ الکُفّار»، تا دشمن عصبانی بشود؛ از همین هم بیشتر عصبانی‌اند. عصبانی‌اند از جوانهای عرصه‌ی علم، از جوانهای عرصه‌ی جهاد، از جوانهای عرصه‌ی خدمت،از جوانهای عرصه‌ی نظامی؛ از اینها عصبانی‌اند. ۱۳۹۸/۱۰/۱۸ https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?sid=48&npt=7&aya=29 ✨كَزَرعٍ أَخرَجَ شَطأَهُ فَآزَرَهُ فَاستَغلَظَ فَاستَوىٰ عَلىٰ سوقِهِ يُعجِبُ الزُّرّاعَ لِيَغيظَ بِهِمُ الكُفّارَ. فتح ۲۹ گندمی را زیر خاک انداختند پس ز خاکش خوشه‌ها بر ساختند بار دیگر کوفتندش ز آسیا قیمتش افزود و نان شد جان‌فزا باز نان را زیر دندان کوفتند گشت عقل و جان و فهم هوشمند باز آن جان چونک محو عشق گشت یعجب الزراع آمد بعد کشت 📗مثنوی معنوی دفتر اول »بخش ۱۴۸ 🌷🇮🇷🌷

فردا ۲۳ آذر است. ۴۴ سال قبل در چنین روزی رژیم شاه با حمله به بیمارستان امام رضا(ع) مشهد، کادر درمان و بیماران را به گلوله بست. هیچ رسانه ی غربی برای شهدای مظلوم آن حادثه تیتر نزد و همه چیز سانسور شد. امروز همان خط رسانه ای فاسد در حال عوض کردن جای جلاد و شهید است و در کمال حیرت می بینیم همان جریان حامی قتل پزشکان در ۲۳ آذر ۱۳۵۷ امروز در ۲۳ آذر ۱۴۰۱ یک پزشک قاتل را تبدیل به اسطوره اخلاق و خیرخواهی می کنند و هشتک نه به اعدام میزنند. #محاکمه_دکتر_قره_حسنلو #شهید_مظلوم_عجمیان @jebheh_enghelab_pezeshki_mashhad

#مدرسه_علمیه_شهید_حاج‌غفاری #معرفی_کتاب #هفته_پژوهش فایل PDF "تحقیق و پژوهش در کلام مقام معظم رهبری" 🖌به قلم مهدی آقابابایی 📑 فهرست مطالب: 1️⃣ تعریف، لازمه تحقیق و رسالت آن در حوزه 2️⃣ بایستگی ها و پیراستگی های تحقیق و محقق 3️⃣ وظایف حوزه های علمیه 🔰@hawzah_khaharan_qom مدیریت حوزه علمیه خواهران استان قم

#اطلاعیه_پژوهشی #هفته_پژوهش #کارگاه_مهارت‌آموزی 📢کارگاه آنلاین " آشنایی با نشریات علمی پژوهشی و چگونگی ارسال مقاله به آنها" 🔹اساتید: آقای دکتر علی میرعرب (مدیر گروه اشاعه اطلاعات و عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) 🔹جناب آقای علی جامه داران (رئیس اداره نشریات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) 🔺سه شنبه ۱۴۰۱/۰۹/۲۲ ⏰ ساعت ۸ الی ۱۰ 🔹لینک ورود: https://bbb01.dte.ir/b/64r-use-avr-evf 🔰@hawzah_khaharan_qom مدیریت حوزه علمیه خواهران استان قم

مسئله شناسی- داورپناه - شریف - زرگر

#نشست_علمی 🔻پژوهشکده زن و خانواده با همکاری مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران استان قم ارائه علمی با موضوع ذیل را برگزار می کنند. ✅ مسئله شناسی الهیات جنسیت ✳️ ارائه دهنده: حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا زیبایی نژاد "رئیس پژوهشکده زن و خانواده" 📅 یکشنبه ۲۰ آذر ۱۴۰۱ ساعت ۱۲-۱۰ 📍قم، بلوار الغدیر، کوچه ۱۰، پلاک ۵ طبقه دوم، سالن نشست ها #هفته_پژوهش

نقد کتاب انقلاب جنسی و نهضت خودمهارگری #هفته_پژوهش #نشست_علمی 🎧صوت نشست 🔻پژوهشکده زن و خانواده با همکاری پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی نشست علمی نقد کتاب با موضوع ذیل را برگزار می کنند. ✅ نقد کتاب "انقلاب جنسی و نهضت خودمهارگری در غرب" ✳️ ارائه دهنده: حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد زارعی "عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه" ✳️ ناقد: حجت الاسلام والمسلمین دکتر حمید رفیعی‌هنر"عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی" ✳️ دبیر علمی: حجت الاسلام والمسلمین دکتر عباس آینه چی" عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده" 📅 شنبه ۱۹ آذر ۱۴۰۱ ساعت ۱۲-۱۰:۳۰ 📍قم، بلوارالغدیر، کوچه ۱۰، پلاک ۵ طبقه ششم، سالن جلسات #نقدکتاب

📣 پژوهشگرانیکه مایل هستند صوت نشست های هفته پژوهش را دریافت نمایند به ادمین روابط عمومی پژوهشکده زن و خانواده در ایتا پیام دهند. @ResearchInstitute

💠 فراخوان هفتمین دوره طرح شهید احمدی روشن (طرح توسعۀ هسته‌های مسئله‌محور پژوهشی، فناورانه) 🔸مسئله «رویکرد مقاومتی به تربیت» از مسائل نوع سوم هفتمین دوره طرح شهید احمدی روشن استاد راهبر حجت الاسلام و المسلمین محمدرضا زیبایی‌نژاد رئیس پژوهشکده زن و خانواده خانواده در طول تاریخ زمام تربیت را در دست داشته است اما در سده ی اخیر بخش مهمی از تربیت از حوزه ی راهبری خانواده خارج شده است. از سوی دیگر در طول تاریخ ساختارهای فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی، در مجموع، ارزش های خانواده را بازتولید می کردند یا دست کم با آن ناهماهنگ نبودند. امروزه سیطره ی گفتمان نولیبرالیسم و سرمایه داری متأخر به بسط ارزش هایی مساعدت می کند که در تقابل با گفتمان اخلاق محور و ارزش های معطوف به استحکام و پویایی خانواده است. اگر بپذیریم که تمدن اسلامی بر پایه خانواده مستحکم و پویا بنیان می شود و بپذیریم که امروزه فردگرایی در ذیل جریان قدرت(جریان مسلط جهانی) و گرایش به ارزش های ثابت اخلاقی در ذیل جریان مقاومت جای می گیرد، پرسش این است که چگونه می توان ظرفیت خانواده و نهادهای تربیتی را به منظور افزایش مقاومت در برابر سیل بنیان افکن ابتذال و سیالیت اخلاقی تقویت نمود. به نظر می رسد که نظام تربیتی ما، چه در بخش تربیت رسمی و چه تربیت در مقیاس خانواده، به یک سهل انگاری گرفتاری آمده است و همان سبک تربیتی ای را که در فرض همراهی ساختارها با رویکرد تربیتی خانواده، در حاشیه سنتی، پی می گرفت، در زمانه و زمینه ی جدید هم ارائه می کند. سبک موجود فاقد ظرفیت های توانمندساز برای پرورش نسلی مقاوم است و ضروری است که نخبگان بر رویکرد مقاومتی در سبک های تربیت، متمرکز شوند. این مطالبه در بیانیه گام دوم هم از سوی رهبری، البته با ادبیاتی دیگر، بیان شده است. ایشان دستگاه های مسئول حکومتی و اشخاص و نهادهای غیرحکومتی را نسبت به تهاجم روزافزون دشمنان به دلهای پاک جوانان، نوجوانان و نونهالان دارای وظایف سنگینی داشتند که باید هوشمندانه و مسئولانه آن را پی بگیرند. مهلت ثبت‌نام: تا 25 آذر ماه 1401 🌐 سامانه ثبت نام: http://sina.bmn.ir