❇️دوره تابستانه «مهارت های پژوهش و نگارش علمی»
🔻در ۸ پک آموزشی مجزا: نگارش اجزای #مقاله علمی پژوهشی،تدوین #پروپوزال و #پایان نامه ارشد و دکتری،#ویرایش پیشرفته فنی و ادبی متون علمی،روش های تحقیق #میدانی و کتابخانه ای، مهارت های ارتقا دهنده فرایند پژوهش(مساله یابی،#اخلاق پژوهش،روش های #تحلیل)،مطالعه سیستمی، #تندخوانی و تند پژوهی، استخراج مقاله علمی از پایان نامه و جلسه #دفاع موفق، ویرایش شکلی و ساختاری متون علمی و اصول #پاراگراف نویسی
🔶 با حضور ۱۱ تن از #اساتید_برجسته پژوهش: دکترمیرنجف موسوی،دکترسیدضیاالدین علیانسب،دکترمحمدجوادفلاح، دکترمحمدعترت دوست،دکترمهدی فدایی،دکترمعصومه قنبرپور، دکترحسین رضائیان،دکترلیلا صابری، دکترفاطمه انصاری و دیگران
🏛برگزار کننندگان: دانشگاه ارومیه با همکاری دانشگاه فردوسی، تربیت دبیر شهید رجایی، علوم و معارف قرآن کریم، حوزه علمیه خواهران قم، جامعةالزهرا (س)،دفتر تبلیغات خراسان، مرکز تربیت مدرس صدیقه کبری(س) و چندین انجمن علمی حوزوی و دانشگاهی
👩🎓👨🎓ویژه پژوهشگران، طلاب و دانشجویان سراسر کشور
🔖همراه با اعطای #مدرک_معتبر_دانشگاهی
⏱زمان: ۵ مرداد الی ۱۵ شهریور
⏳مهلت ثبت نام: تا ۴ مرداد
🌐بستر برگزاری: اسکای روم
❌ با#ظرفیت محدود
👈📝 جهت #ثبت_نام و کسب اطلاعات بیشتر به آدرس https://survey.porsline.ir/s/AKSicNu مراجعه فرمایید.
📤پل ارتباطی ما با شما: @pajoohesh_20
#دوره_تابستانی
#پژوهش
#کارگاه
هدایت شده از طرح «عریف»
13940312_11625_128k.mp3
3.38M
#کلیپ‌صوتی| بزرگترین وظیفه منتظران #امام_زمان عجل‌الله
✨خودتون را #آماده کنید برای سربازی امام زمان...،
🔺از لحاظ اخلاقی🏅
🔺از لحاظ معنوی 🏅
🔺از لحاظ عملی 🏅
🔺از لحاظ پیوندهای دینی عاطفی با مؤمنین🏅
🔺از لحاظ مواجهه با زورگویان 🏅
✨کجایند آنهایی که سر از پا نشناخته #مشارکت و #دفاع می‌کنند؟
✨خودتون را #آماده کنید برای سربازی امام زمان...، سربازی آن #منجی عزیز و بزرگ جهان کار #آسانی نیست.
#روشن‌بینی 🏅
#خودسازی 🏅
#آگاهی 🏅
#افق_روشن است. 💪
🌷🇮🇷🌷
هدایت شده از هادیانه ها
🔹چرا #حوزه؟🔹
🎯 #انتخاب_آگاهانه
✍ میزبان بچه های یکی از مدارس خوب قم بودم؛ مسؤولان دغدغه مند مدرسه برای #معرفی_حوزه_علمیه به بچه های هشتم نهمی، جلسه رو هماهنگ کرده بودند
📚 #تیتر های زیر را برای ارایه آماده کرده بودم( البته به ارایه بخشی از اون ها موفق شدم)_ تلاش کردم علاوه بر #انگیزه سازی برای این انتخاب، #چالش های آن را بیان کنم
📌شاید به دردتون بخوره
✅ چرا حوزه؟
1⃣ نیاز #تربیت
🔹انتخاب حوزه پس از انتخاب مسیر زندگی است
🔹در حال معامله استعدادهای خود هستیم _ باید آنها را خرج #خدا کنیم
🔹#استعداد ما باید خرج تامین نیاز خلق خدا شود و #تربیت #مهم_ترین_نیاز خلق خداست
🔹 #طلبگی مسیر اصلی این هدف است 👈اضطرار به وحی به دلیل پیچیدگی های عالم و انسان و روابط
2⃣ #تمدن سازی و #تولید_علم
👈نیازمند تسلط بر وحی
3⃣ #کمبود_نیرو ی با سواد حوزوی و وسعت تقاضا
آقای مصباح و دانشگاه آمریکای لاتین
مطهری
4⃣ فضای #معنوی و شیرینی های حوزه
مسیر انبیاء و ائمه/ بذل مهجته فیک لیستنقذ...
علامه طباطبایی و تاریخ عمامه گذاری
5⃣ #دفاع از اهل بیت و شیعیان
امینی _ میرحامد حسین هندی _ پیشاور
6⃣ #اهمیت و اجر طلبگی
تبلیغ یمن امیرالمومنین -هدایت یک نفر
روایت حضرت زهرا س در اهمیت پاسخ به سوال
✅ ملاحظات
🔹طولانی بودن راه
🔹سختی دروس
🔹مشکلات معیشتی
🔹فشارهای اجتماعی
🔹محدودیت های اجتماعی
🔹مسئولیت سنگین
✅ پیشنهادهای عملی
🔹 خوب فکر کن
🔹خوب تحقیق و مشورت کن
🔹جو گیر نشو
🔹عجله نکن
🔹اگر به تصمیم رسیدی موانع را مدیریت کن
🔹اگر حوزه نیامدی از سه چیز جدا نشو:
1. عالم ربانی
2. مطالعات دینی
3. اعمال عبادی
@hadianeha
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️چرا باید اهل بیت (علیهم السلام) را یاری کنیم؛ آیا هم اکنون امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) نیازمند یاری ما می باشد؟ (بخش اول)
🔹#امام_علی (علیه السلام) در یکی از سخنانش که یاران خود را به دلیل #سستی ملامت نمود، مثالی از #زمان‌رسول‌الله (صلی الله علیه و آله) زد و فرمود: «فَلَمّا رَأَی اللهُ صِدقَنا اَنزَلَ بِعَدُوِّنَا الکَبتَ وَ اَنزَلَ عَلَینا النَّصر». [۱] (زمانی که خداوند ما را #صادق دید، #دشمن ما را #سرکوب کرد و ما را #یاری نمود). اگر شما نیز #صادقانه وارد میدان می شدید و #ایستادگی می کردید، خدای متعال #دشمن شما را سرکوب می کرد و به شما #نصرت می داد. این یک #قاعده_کلی و قانونی الهی است. #نصرت_الهی برای #مومنین قطعی بوده و از #سنّتهای_الهی می باشد.
🔹#خداوند این کار را به عنوان #حقّی بر عهده خود قرار داده، می فرماید: «وَ كانَ حَقًّا عَلَینا نَصرُ المُؤمِنین» [۲] و نیز می فرمايد: «إِنَّ اللهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا»؛ [۳] (قطعا خداوند از كسانى كه #ايمان آورده اند #دفاع مى كند). نکته عجیب اینکه خداوندِ توانایِ بی نیاز، در این آیات به گونه ای سخن می گوید که گویا خود را بدهکار می داند؛ لذا در ادامه این آیه می فرماید: «إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ» بدین معنی که این #دفاع و یاری، امری #بدیهی می باشد که خلاف آن خیانت و ناسپاسی شمرده می شود. او حتی تأکید می نماید که من بر این کار توانایم: «اِنَّ اللهَ عَلی نَصرِهِم لَقَدیر». [۴]
🔹او با این سخنان بیان می دارد که احتمال تخلّف از این وعده، صفر است. چون نه #پروردگار از #وعده‌اش تخلف خواهد نمود و نه کسی می تواند او را در این مسیر ناتوان سازد. البته همه این موارد از #لطف_بی‌کران او نشأت می گیرد، وگرنه کسانی که تمام هستی شان را از او گرفته اند چه طلب و حقّی می توانند بر عهده او داشته باشند. آنها همه #استعداد، #توان و #دارایی خویش را مدیون خداوند هستند.
🔹با این همه، #خداوند یاری رساندن به #مؤمنین را بدون شرط قرار نداده است؛ بلکه آن را متوقف بر این امر نموده است که آنها نیز خداوند را یاری کنند: «إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدامَكُم»؛ [۵] (اگر #خداوند را یاری کنید، او نیز شما را یاری کرده و گام هایتان را در #راه_حقّ ثابت و پایدار نگاه می دارد). این شرط ممکن است سؤالی در ذهن مخاطب ایجاد کند مبنی بر اینکه #خداوند_متعال که خود بی نیاز مطلق است، چگونه چنین درخواستی را از #بندگان خود نموده است؟ و این درخواست به چه معناست؟
🔹پاسخ این سؤال در «آیه ۱۴ سوره صف» آمده است: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللهِ كَمَا قَالَ عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ لِلْحَوَارِیِّینَ مَنْ أَنصَارِی إِلَى اللهِ قَالَ الْحَوَارِیُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللهِ»؛ (اى كسانى كه #ايمان آورده ايد #ياوران_خدا باشيد، همانگونه كه عيسى بن مريم به حواريون گفت: چه كسانى در راه خدا ياوران من هستند؟ حواريون گفتند: ما ياوران خدا هستيم). در اینجا می بینیم هنگامی که حضرت عیسی (علیه السلام) طلب یاری می کند، حواریون در پاسخ او می گویند: «ما یاوران خداییم»، بدین معنا که آنها #یاری_پیامبر خدا را، یاری خود #خداوند می دانستند.
🔹این مطلب وقتی اهمیت پیدا می کند که خداوند نیز برداشت آنها را تأیید نموده، به همه #مؤمنین دستور می دهد شما نیز با یاری رساندن به #اولیای_الهی، پروردگارتان را یاری نمایید؛ «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللهِ». آری! #خداوند یاری را برای #اولیاء_خود می خواهد، و او بدلیل علاقه و #محبتّی که به اولیای خویش دارد، #یاری آنها را یاری خود و #ظلم به آنها را ظلم به خود و #احسان به آنها را احسان به خود می داند، و آنان را #معیار و #ملاک قرار داده است. این مسأله در متون حدیثی #شیعه نیز به صراحت نقل شده است. #ادامه_دارد...
پی نوشت‌ها؛
[۱] نهج البلاغة، صبحی صالح، هجرت، قم، ۱۴۱۴ق، چ اول، ص ۹۲، خطبه ۵۶
[۲] سوره روم، آیه ۴۷
[۳] سوره حج، آیه ۳۸
[۴] سوره حج، آیه ۳۹
[۵] سوره محمد (ص)، آیه ۷
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#اهل_بیت
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد