🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_236 🌷 آیه 219 سوره بقره 🌸 يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَناَفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْئَلُونَكَ مَاذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْأَيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ 🍀 ترجمه:از تو درباره شراب و قمار مى پرسند، بگو: در آن دو ، گناهى بزرگ است و منافعى (مادّى) نیز براى مردم دارند. (ولى) گناه آن دو از سود آنها بزرگتر است. (همچنین) از تو مى پرسند كه چه انفاق كنند؟ بگو: افزون (بر نیاز خود را)، خداوند این چنین آیات را براى شما روشن مى سازد تا شاید تفکر كنید. 🌷 #الخمر: منظور هر مایع مست کننده است در اصل خمر به معنای پوشاندن است به خاطر اینکه مایع مست کننده عقل را می پوشاند به آن خمر می گویند. 🌷 #میسر:قمار 🌷 #اثم:به كارى گویند كه انسان را در انجام كارهاى خیر كُند و سست كند و به انسان ضرر رساند ظاهرا گناه را به علت ضرر رساندن اثم گویند. 🌷 #عفو:گذشت ، بخشودن و به معنای کثرت و حد وسط است. 🌺 شأن نزول آیه:مفسرین گویند جماعتی نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آمدند و گفتند: یا رسول الله درباره #خمر فتوایی به ما بده زیرا عقل را زائل نموده و مال را از بین می برد سپس این آیه نازل گردید. و درباره این قسمت آیه و یسئلونك ماذا ينفقون مفسرين مى گویند عده ای نزد پیامبر آمدند و سؤال کردند که اموال خود را به چه صورت #انفاق و بخشش نمایند سپس این آیه نازل گردید. 🌺 قل فیهما اثم کبیر:این آیه در پاسخ پرسش آنها مى فرماید:خمر یا همان نوشیدن مایعات مست کننده و قماربازى، #گناهان بزرگى هستند. {و منافع للناس} عده اى از راه شراب فروشى و گروه هایى با دایر كردن قمارخانه، ثروتى بدست مى آورند و برای آنها منافع مادی دارد ولی ضرر آنها بیشتر است و گناهان آنها بزرگ تر است. 🔴 #زیان_هاى_خمر_و_قمار 1⃣ كوتاه شدن عمر 2⃣ عوارض منفى در كودكان. مخصوصاً اگر آمیزشى در حال مستى صورت گیرد. 3⃣ گسترش فساد اخلاقى و بالا رفتن آمار جنایات از قبیل: سرقت، ضرب و جرح، جرائم جنسى و افزایش خطرات 4⃣ #قمار نیز از جمله عوامل هیجان، بیمارى هاى عصبى، سكته هاى مغزى و قلبى، بالا رفتن ضربان قلب، بى اشتهایى، و رنگ پریدگى و ... است. همچنان كه بررسى كنندگان، سى درصد آمار جنایات را مرتبط با قمار دانسته اند. در ضمن قمار، در شكوفایى اقتصادى نقش تخریبى داشته و نشاط كار مفید را از بین مى‌برد. در بعضى از كشورهاى غیر اسلامى نیز در سالهایى قمار را ممنوع و غیر قانونى اعلام كرده اند. مثلاً انگلستان در سال 1853، شوروى در سال 1854 و آلمان در سال 1873 قمار را ممنوع اعلام كردند. 🌺 سؤال دوّمِ مردم درباره ى انفاق است كه مى پرسند چه چیزى را انفاق كنند؟ آیه در جواب مى فرماید: «عفو» را! #عفو در لغت علاوه بر گذشت و آمرزش به معناى حدّ وسط، مقدار اضافى، و بهترین قسمت مال آمده است و هر یک از این معانى نیز با آیه سازگار است و ممكن است منظور از عفو، همه ى این معانى باشد. یعنى اگر خواستید انفاق كنید، هم مراعات اعتدال را نموده و همه ى اموالتان را یك جا انفاق نكنید تا خود نیازمند نشوید و هم در موقع انفاق، از بهترین اموال خود بدهید. 🌺 در تفاسیر آمده است كه تحریم خمر یا همان اصطلاح رایج #شرابخواری به صورت تدریجى بوده است. ابتدا این آیه نازل شد: «تتّخذون منه سكراً و رزقاً حسناً» از انگور، هم مایع مست كننده و هم رزق نیكو بدست مى آید. بعد این آیه نازل شد: «فیهما اِثم كبیر و منافع للناس و اِثمهما اكبر» ضرر #خمر و #قمار براى مردم، بیشتر از منفعت آن هاست. و سپس این آیه نازل شد: «لاتقربوا الصلوة و انتم سُكارى» به هنگام نماز نباید مست باشید. و بعدها این آیه نازل شد «انّما الخمر و المیسر... رجس من عمل الشیطان» شراب و قمار... نجس و از اعمال شیطان هستند. 🔹 پيام های آیه 219سوره بقره 🔹 ✅ #خمر و #قمار، هر دو عامل فساد جسم و روح و مایه ى غفلت هستند. لذا در قرآن در كنار هم مطرح شده اند. «الخمر والمیسر» ✅ از #اندیشه و #امنیّت، پاسدارى كنید. با تحریم خمر، از عقل و فكر، و با تحریم قمار، از آرامش و سلامتى روحى و اقتصادى پاسدارى شده است. «فیهما اثم كبیر... و اثمهما اكبر» ✅ #احکام_الهی بر اساس مصالح و مفاسد است. ✅ آشنایی با فلسفه #احکام ، گامی به سوی پذیرش آن است. ✅ #گناهان ، کبیره و صغیره دارند. #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🏴🏴🏴🏴🏴

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_237 🌷 آیه 220 سوره بقره 🌸 فِى الْدُّنْيَا وَالْأَخِرَةِ وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْواَنَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَ لَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ 🍀 ترجمه:(تا تفکر کنید) در دنیا و آخرت و از تو درباره یتیمان مى پرسند، بگو: اصلاح امور آنان بهتر است و اگر زندگى خود را با زندگى آنان بیامیزید پس آنها برادران (دینى) شما هستند. و خداوند، مفسد را از مصلح باز مى شناسد و اگر خدا مى خواست شما را به زحمت مى انداخت، همانا خداوند عزیز و حكیم است. 🌷 #تخالطوهم:از مخالطه به معنای آمیخته شدن است. 🌷 #اعنتکم:به معنای به رنج و زحمت انداختن است. 🌺 جمله «فى الدنیا والاخرة»، یا مربوط به مسئله #انفاق است كه در آیه قبل آمده است، یعنى انفاق شما براى آسایش دنیا و آخرت باشد، نه همه مال را خرج كنید كه باعث زحمت شما در دنیا شود و نه بخل ورزید كه مایه محرومیّت شما از ثواب آخرت باشد، و یا اینكه مربوط به تفكّر باشد كه در پایان آیه قبل اشاره شد. یعنى انسان باید در مسائل دنیا و آخرت فكر كند و براى آخرت خود از همین دنیا چیزى را كسب كند و در مبدأ و معاد و اسرار هستى و آفریده ها و قوانین حاكم فكر كند و تا آنجا كه مى تواند، مسائل را با تعقّل و اندیشه قبول كند هر چند شرط پذیرش مكتب، آگاهى بر همه اسرار نیست. 🌺 در #تفاسیر آمده است: وقتى آیه دهم سوره نساء نازل شد، كه خوردن مال یتیم، خوردن آتش است، افرادى كه در منزل یتیمى داشتند به اضطراب افتادند. بعضى #یتیمان را از خانه بیرون كردند وبعضى ظرف وغذاى یتیم را جدا نمودند به طورى كه براى یتیم و صاحب خانه مشكلاتى بوجود آمد. آنان به حضور پیامبر صلى الله علیه وآله رسیده و از رفتار با یتیمان سؤال نمودند، پیامبر جواب داد: اصلاح امور یتیمان، از رها كردن آنهابهتر است، نباید به خاطر آمیخته شدن اموال آنان با اموال خودتان، #ایتام را رها كرده و از مسئولیّت اداره آنها شانه خالى كنید، آنان برادران دینى شما هستند و مخلوط شدن اموال آنان با زندگى شما، در صورتى كه هدف، حیف و میل اموال آنها نباشد مانعى ندارد و بدانید خداوند مفسد را از مصلح باز مى شناسد. 🔹 پیام های آیه220سوره بقره 🔹 ✅ #دنیا و #آخرت را سطحى ننگرید و در آن فكر كنید. «یتفكّرون فى الدنیا و الاخرة» ✅ رها كردن كار #یتیمان، مصلحت نیست، بلكه به نیّت خیر و با چشم برادرى معاشرت نمودن با آنان مصلحت است. «قل اصلاح لهم خیر» ✅ هرگونه #اصلاح در وضعیّت یتیمان، ارزش است. كلمه «اصلاح» به صورت مطلق آمده تا شامل همه ى اصلاحات اعمّ از اصلاح مالى، علمى، عملى، تربیتى و دینى بشود. «اصلاح لهم خیر» ✅ #یتیمان، نه برده و نه فرزند ما هستند، بلكه برادر ما و جزء خود ما هستند. «فاخوانكم» ✅ نه #افراط و نه #تفریط، نه به نام اصلاح، اموال ایتام را بخورید و نه از ترس فساد، آنان را رها كنید كه خداوند مصلح و مفسد را مى شناسد. «واللّه یعلم المفسد من المصلح» ✅ اگر بدانیم #خداوند افكار و نیات ما را مى داند، فساد و خلاف نمى كنیم. «واللّه یعلم المفسد» ✅ تكلیفِ فوق طاقت در #اسلام نیست. «لو شاء اللّه لاعنتكم» ✅ آسان گیرى #دستورات، كارى حكیمانه است. «لو شاء اللّه لاعنتكم انّ اللّه عزیز حكیم» #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🏴🏴🏴🏴

بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_269 🌷 آيه 254 سوره بقره 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَنْفِقُواْ مِمَّا رَزَقْناَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِىَ يَوْمٌ لَابَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الْظَّالِمُونَ 🍀 ترجمه:اى كسانى كه ایمان آورده اید! از آنچه به شما روزى داده ایم انفاق كنید، پیش از آنكه روزى فرا رسد كه نه فروشى در آن است و نه دوستى و نه شفاعتى، و كافران همان ستمگران هستند. 🌷 #أنفقوا: انفاق کنید 🌷 #رزقناکم: رزق و روزی داده ایم 🌷 #یأتى: می آید ، فرا می رسد 🌷 #بیع: فروش ، تجارت 🌷 #خلة: دوستى 🌷 #شفاعة: شفاعت ، واسطه ، میانجی گری 🌸 هیچ صفت و خصلتی بهتر از بخشندگی نیست همین قرآن اوصاف زیادی درباره خداوند بیان می کند ولی اولین ویژگی که بیان می کند صفت الرحمن یعنی #بخشنده می باشد و بارها این صفت را تکرار و تأييد می کند. همین قرآن می فرماید: ای مؤمنان بياييد بخشنده باشيد و انفاق کنید فقط بخشی را از اموال خود انفاق کنید و بقیه اموال برای خودتان است زیرا این #رزق و روزی را خداوند به شما داده است. یا أيها الذين ءامنوا أنفقوا مما رزقناكم 🌸 ما در این دنیا اگر مشکلاتی برای ما پیش می آید اگر مثلا وسیله ای داریم ، ماشینی داریم یا هر چیزی که قابل فروش است آن را می فروشیم تا مشکلمان را حل کنیم یا اگر وسیله هم نداشته باشیم سراغ #دوست می رویم که به ما کمکی کند یا سراغ کسانی می رویم که حرف و امضای آنها اعتبار داره تا میانجی گری و واسطه بشوند در دنیا از این سه طریق اکثرا مشکلشان را حل می کنند ولی برای #آخرت راه حل ما انفاق در همین دنیا است که می تواند در آخرت دست ما را بگیرد. من قبل أن يأتى يوم لا بيع فيه و لا خلة و لا شفاعة 🌸 پس بیاييم و مثل #گل بخشنده باشيم گل بوی خوشی دارد هم خودش معطر هست و هم بخشی از رایحه ی خودش را به دیگران می دهد. کسانی که به این حرف ها باور و #ایمان دارند اهل انفاق می شوند اما کسانی که به این حرف ها باور و ایمان ندارند به خودشان ظلم می کنند. و الكافرون هم الظالمون زیرا به نفس خودشان ستم کردند و نخواستند اهل انفاق و بخشش باشند. 🔹 پیام های آیه254سوره بقره 🔹 ✅ استفاده از فرصت ها در كارهاى خیر، #ارزش است. «من قبل ان یأتى یوم» ✅ محروم كردن امروز، محروم شدن فرداست. اگر امروز #انفاق وبخششى صورت نگیرد، در آن روز هم محبّت و دوستى و وساطتى در بین نخواهد بود. «انفقوا... یوم لابیع فیه...» ✅ یاد #قیامت ، عاملى براى تشویق به انفاق است. «انفقوا... یأتى یوم...» ✅ یكى از راه هاى ایجاد روحیّه ى سخاوت، توجّه به دستِ خالى بودن انسان در #قیامت است. «لا بیع ولا خلة ولا شفاعة» ✅ #بخل، نشانه ى كفران نعمت وكفر به وعده هاى الهى است. «انفقوا... والكافرون» ✅ #كفر، نمونه ى بارز ظلم است. «الكافرون هم الظالمون» #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن

بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_278 🌷 آیه 261 سوره بقره 🌸 مَّثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِى كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَآءُ وَ اللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ 🍀 ترجمه:مثال كسانى كه اموال خود را در راه خدا انفاق مى كنند، همانند بذرى است كه هفت خوشه برویاند و در هر خوشه یكصد دانه باشد و خداوند آن را براى هر كسی بخواهد دو یا چند برابر مى كند و خدا (از نظر قدرت و رحمت) وسیع و داناست. 🌷 #مثل: حکایت ، قصه 🌷 #ینفقون: انفاق می کنند 🌷 #فی_سبیل_الله: در راه خدا 🌷 #کمثل: همانند 🌷 #حبة: بذر ، دانه در اصل حبة از حب(یعنی دوست داشتن) می آید چون کشاورز آن را دوست می دارد به آن حبة گفته می شود. 🌷 #أنبتت: برویاند ، روييدن 🌷 #سبع: هفت 🌷 #سنابل: جمع سنبل یعنی خوشه 🌷 #یضاعف: چند برابر 🌺 آدمی با انفاق رشد می کند. وقتی آدمی بخشش کند ، مالش زیاد می شود چند برابر می شود به شرطی که در راه خدا انفاق کند. قرآن از یک مثل استفاده می کند حکایت کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق می کنند ، همانند بذری است که هفت خوشه برویاند و در هر خوشه یکصد دانه باشد. البته در اینجا نگفته دانه ی گندم و هیچ نامی از محصول نبرده فقط گفته دانه زیرا معمولاً خوشه ها 700دانه نمی دهند و این برای تشبیه است. شاید ذرت 700دانه بدهد و البته اگر دانش کشاورزی پیشرفت کند و بذر سالم و زمین، مستعد و زمان، مناسب و حفاظت، كامل باشد شاید بتوان چنین محصولی را به دست آورد. البته باز تأکید می شود این برای تشبیه به کار رفته است یعنی اگر انفاق کنی پاداشش چندین برابر میشه مثل این می مانه که یک بذر 7خوشه و هر کدام صدتا بدهد. انفاق هم به شرطی که در راه خدا باشد چند برابر می شود. انفاق مال حلال، با قصد قربت، بدون منّت و با شیوه ی نیكو آن همه آثار خواهد داشت. 🔹 پيام های آیه261سوره بقره 🔹 🌷 #انفاق، تنها پاداش اخروى ندارد، بلكه سبب رشد وتكامل وجودى خود انسان مى گردد. «مثل الذین ینفقون» 🌷 ستایش قرآن از كسانى است كه انفاق سیره ى همیشگى آنان باشد. 🌷 #انفاق، زمانى ارزشمند است كه در راه خدا باشد. در اسلام اقتصاد از اخلاق جدا نیست. 🌷 استفاده از مثالهاى طبیعى، هرگز كهنه نمى شود و براى همه مردم در هر سن و شرایطى كه باشند قابل فهم است. تشبیه مال به بذر و تشبیه آثار انفاق به خوشه‌هاى متعدّد پر دانه. «كمثل حبّة انبتت سبع سنابل» 🌷 تشویق و وعده‌ى پاداش، قوى‌ترین عامل حركت است. پاداش هفتصد برابر. «واللّه یضاعف» 🌷 لطف خداوند، محدودیّت ندارد. «واللّه یضاعف ... واللّه واسعٌ علیم» #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن

بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_279 🌷 آیه262سوره بقره 🌸 الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُواْ مَنّاً وَ لَا أَذَىً لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ‏ 🍀 ترجمه:كسانى كه اموال خود را در راه خدا انفاق مى‏كنند و سپس به دنبال آنچه انفاق كرده‏ اند، منّت نمى‏ گذارند و آزارى نمى‏ رسانند، پاداش آنها برایشان نزد پروردگارشان (محفوظ) است و هیچ ترسى بر آنها نیست و نه غمگین مى‏ شوند. 🌸 هدف #اسلام از انفاق، تنها سیر كردن شكم فقرا نیست، بلكه این كار زیبا باید به دست افراد خوب، یا شیوه خوب و همراه با اهداف خوبى باشد. گاهى انسان گامى براى خدا بر مى ‏دارد و كارى را به نیكى شروع مى‏‌كند، ولى به خاطر عوارضى از قبیل غرور یا منّت یا توقّع و یا امثال آن ارزش كار را از بین مى ‏برد. با منّت، اثر انفاق از بین مى‏ رود، چون هدف از #انفاق تطهیر روح از بخل است، ولى نتیجه‏ ى منّت، آلوده شدن روح مى‏ باشد. منّت‏گذار، یا در صدد بزرگ كردن خود و تحقیر دیگران است و یا مى ‏خواهد نظر مردم را به خود جلب كند كه در هر صورت از اخلاص بدور است. مگر خداوند به خاطر همه‏ ى نعمت‏هایى كه به ما داده بر ما منّت گذاشته است كه ما با بخشیدن جزئى از آن بر خلق او منّت بگذاریم. 🌸 در مجمع البیان حدیثى روایت شده است كه رسول اكرم صلى الله علیه وآله فرمودند: #خداوند در قیامت به منّت گذاران، نگاه لطف آمیز نمى‏‌كند. پس فردی که در راه خدا انفاق می کند نباید منت بگذارد و طرف مقابل را تحقیر کند یا آزاری برساند. { الذین ینفقون أموالهم فى سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا و لا أذى} و نتیجه ی انفاق پاداشی است که خداوند برای آنها در نظر گرفته و دچار ترس و غمگینی و افسردگی نمی شوند و به #آرامش می رسند. {لهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون} 🔹 پيام های آیه262سوره بقره 🔹 ✅ شروع #نیكو كافى نیست، اتمام نیكو هم شرط است. «ینفقون... ثمّ لایُتبِعون... منّاً» ✅ #اسلام حافظ شخصیّت محرومان وفقراست و كوبیدن شخصیّت فقرا از طریق منّت را سبب باطل شدن عمل مى‏‌داند. «لا یتبعون... منّاً و لا اذىً» ✅ #انفاق براى درمان فقر است، ولى منّت‏گذارى آن را مایه ‏ى درد فقرا مى‏‌گرداند. «ینفقون... لا یتبعون... منّاً و لا اذىً» ✅ #خداوند، آینده انفاق كننده را تضمین كرده است. «لا خوف علیهم ولا هم یحزنون» ✅ كسى كه بدون منّت و آزار وفقط براى خدا انفاق مى‏‌كند، از #آرامشى الهى برخوردار است. «ینفقون اموالهم فى سبیل اللّه... لا خوف علیهم ولا هم یحزنون»

بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_280 🌷 آیه 263 سوره بقره 🌸 قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذىً وَاللَّهُ غَنِىٌّ حَلِيمٌ ‏ 🍀 ترجمه:گفتار پسندیده (با نیازمندان) وگذشت(از تندی آنان) از صدقه اى كه به دنبال آن آزارى باشد، بهتر است. و خداوند بى‏ نیاز بردبار است. 🌷 #قول_معروف: سخن پسندیده 🌷 #مغفرة: آمرزش، گذشت 🌷 #أذى: آزار و اذیت 🌷 #غنى: بى نياز 🌷 #حليم: بردبار 🌸 پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله فرمودند: اگر نیازمندی نزد شما آمد، به یكى از این دو روش عمل كنید؛ « یا چیزى كه در توان دارید به او عطا كنید، یا به طرز شایسته‏اى او را ردّ نمایید. همچنین فرمود: اگر با مال نمى‏‌توانید به مردم رسیدگى كنید، با اخلاق برسید. 🔹 پیام های آیه263سوره بقره 🔹 ✅ #آبرو و حفظ شخصیّت فقیر، با ارزش‏تر از حفظ شكم فقیر است. «قول معروف... خیر من صدقة» ✅ #فقیر را با محبّت و دلسوزى به كار مفیدى كه زندگى او را تأمین كند، راهنمایى كنید. «قول معروف» ✅ #انفاق باید همراه با اخلاق باشد. «قول معروف... خیر من صدقة» ✅ گفتگوى خوش با #فقیر، موجب تسكین او و عامل رشد انسان است. «قول معروف... خیر من صدقة» ✅ اگر #فقیرى به خاطر فشار وتنگدستى، ناروایى گفت او را ببخشید. «مغفرة» ✅ رعایت عرف جامعه، در سخن و عمل لازم است. «قول معروف» ✅ #خداوند آزار رسانى به فقیر را پاسخ مى‏‌دهد، ولى نه با عجله. «حلیم» ‌#تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن

بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_281 🌷 آیه 264 سوره بقره 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُبْطِلُواْ صَدَقاَتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى كَالَّذِى يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَآءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَىْءٍ مِمَّا كَسَبُواْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! بخشش هاى خود را با منّت وآزار باطل نسازید، همانند كسى كه مال خود را براى خودنمایى به مردم، انفاق مى كند و ایمان به خدا و روز رستاخیز ندارد. پس مثال او همچون مَثل قطعه سنگ صافى است كه بر روى آن (قشر نازكى از) خاک باشد (و بذرهایى در آن افشانده شود) پس رگبارى به آن رسد (و همه خاكها و بذرها را بشوید) و آن سنگ را صاف (و خالى از خاک و بذر) رها كند!(ریاكاران نیز) از دست آوردشان، هیچ بهره اى نمى برند وخداوند قوم كافران را هدایت نمى كند. 🌷 #لا_تبطلوا: باطل نسازید 🌷 #المن: منت 🌷 #الأذى: آزار و اذیت 🌷 #ینفق: انفاق می کند 🌷 #رئآء: خودنمایی 🌷 #کمثل: همانند 🌷 #صفوان: قطعه سنگ صافی 🌷 #تراب :خاک 🌷 #فأصابه: پس به آن برخورد کند 🌷 #وابل: رگبار 🌷 #صلدا: سختی 🌺 این آیه نمایان گر باطن اشخاصی است که به قصد ریا انفاق می کنند. ظاهر عمل اینان همچون خاک نرم ولی باطن آنها همچون سنگ ، سخت است. وقتی انفاقی می شود نباید منت و آزاری به فقیر برسد زیرا منت و آزار انفاق و صدقات را از بین می برد. «یا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتکم بالمن و الأذى» سپس این عمل را تشبیه به انفاق هایی که همراه با ریاکاری و خودنمایی است می کند می فرماید: این همانند کسی است که مال خود را برای نشان دادن به مردم انفاق می کند و ایمان به خدا و روز رستاخیز ندارد. «كالذى ينفق ماله رئاء الناس و لا یؤمن بالله و اليوم الآخر» 🌺 و بعد می افزاید کار او همچون قطعه سنگ صافی است که بر آن قشر نازکی از خاک باشد و بذرهایی در آن افشانده شود و باران شدید به آن برسد ، و خاک ها و بذرها را بشوید و آن را صاف رها سازد آنها از کاری که انجام داده اند چیزی به دست نمی آورند. «فمثله کمثل صفوان علیه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شىء مما کسبوا» 🌺 این گونه است اعمال ریاکارانه و انفاق های آمیخته با منت و آزار که از دل های سخت و قساوتمند سرچشمه می گیرد و صاحبانش هیچ بهره ای از آن نمی برند و تمام زحماتشان بر باد می رود. و در پایان آیه می فرماید: و خداوند گروه کافران را هدایت نمی کند. اشاره به این که خداوند توفیق هدایت را از آنها می گیرد زیرا که با پای خود ، راه کفر ، ریا و منت و آزار را می پیمایند و چنین کسانی شایسته هدایت نیستند. «و الله لا یهدی القوم الکافرین» 🔹 پيام های آیه264سوره بقره 🔹 ✅ منّت گذارى و آزار فقیر، پاداش انفاق و صدقات را از بین مىبرد. «لا تبطلوا» ✅ #ریا، نشانه عدم ایمان واقعى به پروردگار وقیامت است. «ینفق ماله رئاء النّاس و لایؤمن باللّه» ✅ #انفاق مهم نیست، انگیزه و روحیّه ى انفاق كننده مهم است. «رئاء الناس» ✅ اعمال شخص منّت گذار، ریاكار وكافر، تباه است. كلمه ى «فمثله» قابل تطبیق با هر سه گروه است. ✅ #ریاكار، عاقبت رسوا مى شود و حوادث، كاشف حقایق است. «فتركه صلداً» ✅ #ریاكار نه تنها از پاداش آخرت محروم است، بلكه رشد روحى را نیز كسب نكرده است. «لا یقدرون على شىء» ✅ منّت گذار و #ریاكار، در مدار كفر ومورد تهدید قرار مى گیرد. «لایهدى القوم الكافرین» #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_283 🌷 آیه 266 سوره بقره 🌸 أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعنَابٍ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهاَرُ لَهُ فِيهَا مِنْ كُلِّ الْثَّمَراتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَها إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ الْأَيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ‏ 🍀 ترجمه:آیا كسى از شما دوست دارد كه باغى از نخل های خرما و درختان انگور داشته باشد كه از زیر درختان آن نهرها جاری باشد و براى او در آن از هر گونه میوه‏اى وجود داشته باشد و در حالى كه به سن پیرى رسیده و فرزندانى (كوچک و) ضعیف دارد، گردبادى همراه با آتش سوزان به آن باغ بوزد و باغ را یكسره بسوزاند. این چنین خداوند آیات را براى شما بیان مى‏‌كند تا شاید تفکر كنید. 🌷 #جنة: باغ 🌷 #نخيل: نخل ها 🌷 #اعناب: درختان انگور 🌷 #کبر: پیری 🌷 #اعصار: گردباد 🌸 موضوع این آیه ادامه آیه قبلی می باشد. این آیه مثال دیگری برای موضوع #انفاق همراه با ریا و منت و آزار بیان می کند. انسان هنگامى كه پیر و عیالمند شد، توان تولیدش از بین مى‏‌رود، ولى نیاز و مصرفش شدید مى‏‌شود. حال اگر منبع درآمدش نیز نابود شود، به مشقت كشیده مى‏‌شود. #انسان در قیامت، از یک سو توان عمل صالح ندارد و از سوى دیگر نیازش شدید است. در این حال اگر كارهاى صالحش با منّت و ریا محو شده باشد، به ذلّت مى‏‌رسد. خرما وانگور، از مفیدترین میوه‏ها مى‏‌باشند ودر قرآن نام آنها بارها آمده است. پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله فرمودند: هركسی «لا اله الاّ اللّه» بگوید به واسطه آن كار، درختى در #بهشت براى او كاشته مى‏‌شود و همچنین است هركسی «اللّه اكبر» بگوید. شخصى به پیامبر گفت: پس درختان ما در بهشت بسیار است! حضرت فرمودند: آرى، به شرط آنكه آتشى به دنبال آن نفرستید و آن را نسوزانید. 🔹 پيام های آیه266سوره بقره 🔹 ✅ خود را به جاى دیگران بگذاریم تا مسائل را خوب درک كنیم «أیَودّ احدكم ...» ✅ از مثال‏هاى طبیعی كه زمان و مكان و عصر و نسل در آن اثر نمى‏‌گذارد، استفاده كنیم. «جنّة من نخیل و...» ✅ منّت و آزار بعد از #انفاق، همچون باد سوزانى است بر باغى سرسبز، و آتشى بر بوستانى خرّم. «فاحترقت» ✅ رشد یافتن، تدریجى است، ولى تخریب و نابودی عمل در یک لحظه است. «فاصابها اعصار فیه نار فاحترقت» ✅ مثال‏هاى قرآن، براى فكر كردن است. «لعلّكم تتفكّرون» ‌#تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_285 🌷 آیه 268 سوره بقره 🌸 الْشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَآءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَ فَضْلاً وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ 🍀 ترجمه:شیطان به شما وعده ی فقر وتهیدستى مى‌دهد و شما را به فحشا و زشتى‌ها امر می کند ، ولى خداوند از جانب خود به شما وعده ى آمرزش و فزونى مى‌دهد و خداوند بسیار عطا کننده و داناست. 🌷 #الفحشاء: گناهی که قبح و زشتی آن زیاد و چشمگیر باشد مانند: زنا ، قتل ، ترک نماز ، ندادن زکات ، بخل و ... 🌷 #مغفرة: آمرزش 🌷 #فضلا: افزايش نعمت ، فزونى نعمت 🌷 #واسع: بسيار عطاکننده 🌷 #علیم: دانا 🔴 به هنگام #انفاق، شیطان به سراغ انسان مى‌آید و القاء مى كند كه اگر امروز انفاق كنى فردا خودت فقیر خواهى شد، بهتر است اموالت را ذخیره كنى تا به هنگام پیرى و بیمارى و...، خرج نمایى. اینها القائات و وعده هاى شیطانى است. نیاز ما در فرداى #قیامت به مغفرت الهى، به مراتب بیشتر از نیاز ما در فرداى دنیاست. مبادا مغفرت الهى را با خیال رفاه در زندگى مبادله كنیم. زیرا: 1⃣ شاید پیر نشدم و نیازمند نشدم، ولى در #قیامت نیاز من قطعى است. 2⃣ شاید #مالى كه امروز براى فردا نگه مى دارم، باقى نماند، ولى انفاقِ امروز حتماً براى فرداى قیامت باقى است. 3⃣ شاید از مال اندوخته ى امروز در فرداى پیرى نتوانم بهره مند شوم، ولى از #انفاق امروز بهره مندى در قیامت قطعى است. 4⃣ بهره مندى #انسان از اندوخته خود در دوران پیرى، موقّتى است، ولى بهره گیرى انسان از انفاق در قیامت ابدى است. 🔹 پیام های آیه268سوره بقره 🔹 ✅ #شیطان، انسان را از انفاق اموال مرغوب ، باز مى دارد. «انفقوا من طیّبات... الشیطان یعدكم الفقر...» ✅ #بخل، فقرا را به فساد وفحشا مى كشاند. «یعدكم الفقر ویأمركم بالفحشاء» ✅ #انسان در انتخاب راه خدا یا شیطان، آزاد است. «الشیطان یعدكم... واللّه یعدكم» ✅ اطرافیانى كه #انسان را از انفاق باز مى دارند و از آینده مى‌ترسانند، ولى نسبت به گناهان تشویق مى نمایند، شیطانند. «الشیطان یعدكم» ✅ میان #فقر و #فحشا، رابطه است. بسیارى از گناهان به خاطر ترس از فقر است. «یعدكم الفقر ویأمركم بالفحشاء» ✅ انفاق نكردن ویا #انفاق از اموال نامرغوب، از نمونه هاى زشتى وفحشا مى‌باشد. «لا تیمموا الخبیث... الشیطان یعدكم...» ✅ #انفاق، مال را زیاد مى كند وسبب آمرزش گناهان است. «انفقوا... اللّه یعدكم مغفرة منه وفضلاً» ✅ با موانع انفاق و افكار شیطانى، مبارزه كنید. در برابر ترس از #فقر، به یاد فضل و لطف خدا باشید. «مغفرة منه و فضلاً...» ✅ هر فكر و توهّمى كه براى شما تنگ نظرى، ترس و اثر منفى بیاورد، شیطانى است و هر فكر و الهامى كه براى شما حركت، نشاط و سعه صدر آورد، #الهى است. «واللّه یعدكم مغفرة منه و فضلا...» #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌸 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_287 🌸 آیه 270 سوره بقره 🌸 وَمَآ أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِّن نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَار ٍ ترجمه: وهر مالى را كه انفاق كرده اید، یا نذرى را كه نذر كرده اید، پس قطعاً خداوند آن را مى داند وبراى ظالمان هیچ یاورى نیست. 🌷 #نفقة: مال يا هر شئ که بدهیم 🔹 انسان بخشی از مال را انفاق می کند ، اما چیزهای بهتر و والاتری از طرف خداوند به دست می آورد. 🌷 #نذر: اگر انسان مشکلی داشته باشد یا کاری را می خواهد انجام بدهد مثلا بگوید خدایا اگر مشکلم حل شود این مقدار مبلغ را به فقیر بدهم. در اصل نذر به معنای ترس است چون انسان نگران و ترس از مشکل دارد به آن نذر می گویند. 🔹 ما هر مالی را که انفاق کنیم و به فقيران ببخشیم یا اگر نذری کرده ایم به نذر خود عمل کنیم خدا می داند. خدا می داند یعنی خیالت راحت باشد طرف حسابت خداوند است. و ما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه 🌷 #انصار:یاوران - جمع نصیر به معنای یار و یاور است. 🔹 اما انسان های بخیل ، انسان هایی که به دیگران کمک نکردند یار و یاوری نخواهند داشت. و کسانی که انفاق نکردند به نفس خودشان ستم کرده اند. و ما للظالمين من أنصار 🔹 پيام های آیه270سوره بقره 🔹 ✅ حال كه #خداوند از انفاق ما با خبر است، پس بهترین مال را با بالاترین اهداف خرج كنیم. «ما انفقتم... فان اللّه یعلمه» ✅ #انفاق، مخصوص ثروتمندان و اموال زیاد نیست، مال كم را نیز انفاق كنید. «من نفقة» گاهى یک برگ زرد پائیزى، كشتى چندین مورچه در حوض مى شود. ✅ ایمان به اینكه #خداوند مى داند، بهترین دلگرمى براى انفاق و عمل به تعهّدات ونذرهاست. «فان اللّه یعلمه» ✅ #تشویق و #هشدار، در كنار هم عامل رشد است. جمله «فانّ اللّه یعلمه» عامل تشویق، و جمله «ما للظالمین من انصار» هشدار است. ✅ وفاى به نذر، #واجب و ترک آن ظلم است. «نذرتم... ما للظالمین» ✅ ظلم به خود، راه #توبه و كفّاره دارد، ولى در ظلمى كه به محرومان به خاطر ترک انفاق مى شود، ظالم هیچ یاورى ندارد. «وما للظالمین من انصار» ✅ #شفاعت، شامل حال افراد بخیل نمى‌شود. «وما للظالمین من انصار» ✅ #جرم، با جریمه باید متناسب باشد. كسى كه در دنیا با انفاق، یار دیگران نیست، در آخرت هم دیگران یاور او نخواهند بود. «ما للظالمین من انصار» #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌸 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_288 🌸 آیه 271 سوره بقره 🌸 إِنْ تُبْدُواْ الْصَّدَقاَتِ فَنِعِمَّا هِىَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَآءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِير ٌ 🍀 ترجمه: اگر صدقات را آشكارا بدهید، پس آن كار خوبى است، ولى اگر آنها را مخفى کنید وبه نیازمندان بدهید، پس این براى شما بهتر است و قسمتى از گناهان شما را مى‏‌زداید و خداوند به آنچه انجام مى‏‌دهید آگاه است. 🌷 #تبدوا: آشکارا بپردازید 🌷 #تخفوها: آن را مخفی کنید 🌷 #یکفر: می زداید 🌸امام باقر علیه السلام ذیل این آیه فرمود: زكات واجب را علنى پرداخت كنید، ولى زكات مستحبّ را مخفیانه بدهید. شاید دلیل این باشد كه زكات واجب یک وظیفه عمومى، معمولى و دور از ریا است. اگرچه آیه در مورد كمكک هاى مالى است، ولى در فرهنگ اسلام، به هر كار خیرى صدقه گفته مى‏شود. حتّى اگر سنگى را از میان راه مسلمین كنار زدیم، صدقه است. بنابراین كمک به محرومان از طریق علم و آبرو و وساطت نیز صدقه مى‏باشد. 🌺 تفسیر نورالثقلین، جلد‏1، 🔹 پیام های آیه271سوره بقره 🔹 ✅ #انفاقِ علنى، سبب تشویق دیگران و رفع تهمت بخل از انسان و یك نوع تبلیغ عملى است. «فنعمّاهى» ✅ شرط رسیدگى به #فقرا، مسلمان بودن آنها نیست. «فقراء» ✅ با اینكه #صدقات و زكات، مصارف زیادى دارد، لكن نام فقرا در آیه نشانه اولویّت آنان است. «تؤتوها الفقراء» ✅ شما باید به سراغ فقرا بروید، نه آنكه آنان به سراغ شما بیایند. «تؤتوها الفقراء» و نفرمود: «یأتكم الفقراء» ✅ انفاقِ پنهانى، از #ریا و خودنمایى دور و به اخلاص نزدیک است و آبروى گیرنده صدقه را محفوظ نگه مى‏ دارد. «فهو خیر لكم» ✅ #انسان، غریزه سودجویى وخیرخواهى دارد، گرچه در مصداق گاهى به سراغ شر مى‏‌رود. لذا پیامبران الهى، مصادیق ونمونه ‏هاى خیر را براى انسان بیان كرده ‏اند. «فهو خیر لكم» ✅ کمک به #فقرا، بخشى از گناهان صغیره را مى‏بخشد. «یكفّر عنكم من سیئاتكم» «سیّئات» در قرآن در برابر گناهان كبیره آمده وبه گناهان صغیره گفته مى‏‌شود. ✅ آن چه مهم است #علم خداست، «واللّه بما تعملون خبیر» #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_289 🌷 آیه 272 سوره بقره 🌸 لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدى مَنْ يَشَآءُ وَمَا تُنْفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَآءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ 🍀 ترجمه:هدایت یافتن آنان بر عهده تو نیست، بلكه خداوند هر كه را بخواهد هدایت مى‌كند. وآنچه را از خوبى ها انفاق كنید، به نفع خودتان است. و جز براى طلب شدید توجه خداوند انفاق نمى كنید و آنچه از خوبى ها انفاق كنید به طور كامل به شما داده خواهد شد و بر شما ستم نخواهد شد. 🌷 #من_يشآء: هر كه بخواهد 🌷 #ابتغآء: طلب شديد 🌷 #وجه_الله: توجه خداوند 🌷 #يوف: به طور کامل 🌺 در تفسیر مجمع البیان شأن نزول هایى براى آیه ذكر شده است كه از مفاد آنها بر مى‌آید كه مسلمانان در #انفاق به فقراى مشرک و غیر مسلمان شک داشتند، وقتى از رسول خدا صلى الله علیه وآله پرسیدند، این آیه نازل شد. ضمناً در سیره ى عملى پیامبراكرم صلى الله علیه وآله واهل بیت او علیهم السلام نمونه هاى زیادى از كمک به غیر مسلمانان مشاهده مى‌شود كه حتّى براى كسانى كه به آن بزرگواران ناسزا مى گفتند ویا حقّ آنان را غصب كرده بودند، دلسوز وخیرخواه بودند. 🌺 «لیس عليك هداهم ولکن الله یهدی من یشآء» در ابتدای این آیه به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: که هدایت یافتن آنها بر عهده تو نیست ، بلکه #خداوند هر که را بخواهد هدایت می کند. وظیفه پیامبر ابلاغ و رساندن پیام وحی به مردم و بیان کردن مسیر حق و باطل است ولی انتخاب مسیر حق یا باطل بر عهده خود مردم است. خداوند است که #هدایت می کند. 🌺 «و ما تنفقوا من خیر فلأنفسكم و ما تنفقون إلا ابتغآء وجه الله و ما تنفقوا من خير يوف إليكم و أنتم لا تظلمون» یکی از راه های #هدایت ، انفاق کردن است که به سود شماست زیرا چند برابرش و بهترش به شما برخواهد گشت. و شما #انفاق نمی کنید مگر به خاطر طلب شدید توجه خداوند است. و بر شما ستم نخواهد شد. 🔹پيام های آیه 272 سوره بقره 🔹 ✅ از ایجاد فشار #اقتصادى و ترک انفاق، براى ایمان آوردن كفّار استفاده نكنید. «لیس علیك هداهم... وما تنفقوا من خیر فلانفسكم» ✅ #هدایت، توفیق الهى است كه تنها شامل دلهاى آماده مى‌شود. «یهدى من یشاء» ✅ رسیدگى به #محرومان، یک وظیفه انسانى است. پس بر غیر مسلمانان نیز انفاق كنید. «وما تنفقوا من خیر فلانفسكم» ✅ #اسلام، مكتب انسان دوستى است و فقر و محرومیّت را حتّى براى غیر مسلمانان نیز نمى پسندد. «وما تنفقوا من خیر فلانفسكم» ✅ فایده ى #انفاق به خودتان باز مى‌گردد و روح سخاوت را در شما زنده مى كند. با انفاق از پیدایش اختلافات طبقاتى و انفجارهاى اجتماعى جلوگیرى شده و در جامعه ایجاد محبّت مى‌گردد. انفاق مایه محرومیّت شما نیست، بلكه سبب مصونیّت شماست. ✅ جز براى #خداوند انفاق نكنید. زیرا تمام فواید و آثار این جهانى، دیر یا زود از میان مى رود، ولى اگر انفاق براى خدا باشد، تا ابد از بركات آن بهره مند خواهید بود. «الا ابتغاء وجه اللّه» ✅ در #انفاق دست و دل باز باشید. زیرا آنچه انفاق مى‌كنید، بدون كم و كاست بازخواهید گرفت. «یوفّ الیكم» ✅ بهره‌گیرى در #قیامت، زمانى است كه هدف از انفاق تنها رضاى خدا باشد. «الاّ ابتغاء وجه اللّه... یوفّ الیكم» #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸