💠 بهترین فرصت برای بهبود دستگاه تنفسی جامعه! 🔲 همیشه «آخیش» گفتن و نَفَس زدن بدون دردسر نشانه سلامتی نیست! معمولاً یکی از مهم‌ترین مشکلاتی که در دوران پساجنگ گرفتار آن می‌شویم، رذیلتی به نام خمودگی است؛ چون مدتی تحت فشار بوده‌ایم و به محض رهایی از آن، یک «آخیش» از ته ریه‌های ما در می‌آید! ▫️ یکی از دلایلی که در اواخر دهه شصت، حس و حال جهاد از اتمسفر فرهنگی کشور رخت بربست و اثرات خودش را در زمینه‌های اقتصادی و سیاسی هم گذاشت، پایان یافتن ناگهانی یک دوره مبارزه فشرده 25 ساله، از اوایل سال 42 تا اواسط سال 67 و اتمام جنگ تحمیلی بود. بعد از این دوران فشرده،کشور به یک باره در سرازیری «رخوت» قرار گرفت و تا سال‌ها با آن دست به گریبان بود. نباید اجازه داد که آن رخوت، بعد از جنگ حاضر نیز دوباره سر بلند کند. ▪️ ما وقتی مشغول جهادیم، فرصتی برای فکر کردن به بعد از آن نداریم و بعضاً به روایت‌هایی از جنگ پر و بال می‌دهیم که در صورت عدم دقت، نقطه مقابل ایمان مجاهدانه، یعنی ایمان قاعدانه را پررنگ می‌کند؛ مثل روایت «آخرین نبرد» که این روزها زیاد آن را می‌شنویم. اگر در ارائه چنین روایتی که در جای خود درست است، دقت کافی صورت نگیرد، حس و حال دونده‌ای خسته را القا می‌کند که تا پایان مسابقه فقط چند قدم فاصله دارد و هر لحظه آرزو می‌کند که زودتر از خط پایان عبور کرده و برنده شود؛ اما هرگز علاقه ندارد که بلافاصله بعد از پایان مسابقه، دست روی زانو گذاشته و رقابت جدیدی را آغاز کند! ▫️ ما در این روزها که هر کوی و برزنی در قُرُق نیروهای انقلابی و جهادگر است، باید علاوه بر نفس جهاد یک کار اساسی دیگر که غالباً مغفول است، انجام دهیم. در این زمینه روایتی از نبی اکرم (ص) وجود دارد که علمای اخلاق و عرفان به آن اعتنا کرده‌اند. از جمله شهید مطهری در کتاب تعلیم و تربیت در اسلام آن را در ضمن بحث از جهاد به عنوان یک عنصر تربیتی نقل کرده است: «مَنْ لَمْ يَغْزُ وَ لَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِغَزْوٍ ماتَ عَلى شُعْبَةٍ مِنَ النِّفاقِ‌»: کسی که جهاد نکند و هوای جهاد را در سر نپرورانده باشد، بر شعبه‌ای از نفاق مرده است؛ پس برای جلوگیری از رخوت و کسالت که شعبه‌ای از نفاق است، باید هم جهاد کرد و هم آرزوی جهاد را در دل‌ها تقویت نمود. ▪️ ریه‌ای که بابت اتمام جنگ از آن «آخیش» بیرون می‌آید، مشخص است که از قبل آرزوی جهاد نداشته و هوای جهاد آن را پر نکرده بوده و خلاصه منتظر جهاد نبوده و حالا که موقعیت جهاد پیش آمده، از سر رفع تکلیف در آن حاضر شده است. به همین خاطر بعد از جنگ دنبال تنفس در هواهایی غیر از هوای جهاد می‌رود و طبیعتاً هر هوایی به غیر از هوای جهاد، هوای قعود و رخوت است. پس باید ریه‌های جامعه را در همین دوران از آرزوی جهاد پر کرد و جهاد را به گونه‌ای روایت ننمود که جامعه هر لحظه منتظر اتمام جنگ و بازگشت به دوران روزمرگی خود باشد. ▫️ در این میان، نقش تشکل‌های انقلابی برای تثبیت هوای جهاد در جامعه بسیار جدی است؛ لذا نوع کنشگری تشکل‌ها در حین جنگ، نحوه مواجهه جامعه با امر جهاد را در دوران پس از جنگ مشخص می‌کند. اگر تشکل‌های انقلابی مثل بسیج دانشجویی و هیئات در این ایام تمام توان خود را صرف برگزاری تجمعات کنند، احتمال سر بر آوردن خمودگی بعد از فروکش کردن التهاب‌ها وجود دارد؛ اما در صورتی که بخشی از توان جبهه فرهنگی کشور صرف تثبیت اتمسفر جهادی از طریق تشکیل هسته‌های مقاومت مردمی، پایگاه‌های خدمات اجتماعی و غیره شود، بازگشت رکود و رخوت با وجود چنین حال و هوایی به راحتی امکان ندارد. ✍🏻 به قلم احمد مؤمنی | پژوهشگر مجموعه ربیون مرکز رشد #مجموعه_ربیون ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @rebbiun_ir

🔘 ٪۴۸ از ایرانیان، خروج آمریکا از منطقه خاورمیانه و کشورهای همسایه را مهم‌ترین شرط پیروزی و توقف جنگ ازسوی ایران می‌دانند. ▫️◽️ تهاجم نظامی آمریکا و اسرائیل علیه کشورمان، با پاسخ سریع و مستمر نیروهای مسلح کشورمان همراه بوده است. برای بررسی دیدگاه افراد نسبت‌به ادامه‌ی جنگ فعلی، شرط پیروزی و توقف جنگ از سوی ایران مورد بررسی قرار گرفته‌است. ▪️ ٪۳۰ از افرادی که اخبار جنگ فعلی را از شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی زبان پیگیری کرده‌اند نیز، خروج آمریکا از منطقه خاورمیانه و کشورهای همسایه را شرط پیروزی و توقف جنگ از سوی ایران می‌دانند. ▫️ ٪۴۲ از ایرانیان بالای ۱۸ سال، (بیش از ۲۵ میلیون نفر از ایرانیان) اعلام کرده‌اند که حداقل یک شب در راهپیمایی‌ها و تجمعات شبانه شرکت داشته‌اند. 🔰 این نظرسنجی در بازه ۱۳ تا ۱۵ اسفند ماه ۱۴۰۴ از افراد بالای ۱۸ سال سراسر کشور و در بستر پانل ملی متا صورت گرفته‌است. #متا #هسته_افکار_عمومی_و_تغییرات_فرهنگی ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @metaacenter

🚨هشدار: خطر انتشار ویروس «غرور و یاس» 🔸🔹 یکی از مسائل پرتکرار که خدای متعال در قرآن کریم در نسبت با انسان دارد، بحث «غرور و یاس» است. به این آیه توجه کنید «وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا». انسان در حالتی که دارای نعمتی از نعمات الهی است، گویی طبیعتش اولا او را به سمت حالت استغنا و اعراض از حق می‌کشاند و هنگامی که شری به او می‌رسد نیز به صورت طبیعی اولا جزع و فزع کرده و بعد مایوس می شود. این بلیه هم در زندگی فردی ما رخ می نماید و هم در زندگی جمعی. یکی از اساتید بزرگوار می فرمودند که اگر شیطان بخواهد یک دعای جوشن کبیر برای انسان بگوید ترجیع بندش ذکر «یا مایوس یا مغرور» است یعنی شیطان به دنبال آن است که فرد و جامعه را به جای حالت تعادل که همان حالت بندگی است، یا متوجه بدی‌ها و نقائصش کرده به صورتی که او را از اصلاح و غلبه بر نفس ناامید سازد و یا آن که او را متوجه اعمال حسنه‌اش کرده و مغرور کند. 🔸🔹این روزها و در میانه جنگ نظامی با شیطان بزرگ و فرعون زمانه، بیش از گذشته زمینه ابتلاء به این بیماری در ما وجود دارد. ممکن است با زدن F35 خوشحال شویم و به آسمان استغنا برویم و یا با یک ترور و شهادت یکی از عزیزانمان به قعر چاه ناامیدی سقوط کنیم اما بایست بیش از گذشته این حقیقت در دل ما زنده شود که در پس این اتقاقات دست خداست و باید از چشم خدا به ماجرا نگاه کنیم و دقیق تر این که در هریک از این حوادث دقیقا باید اولین سوال و خواسته قلبیمان این باشد که خدایا تو دقیقا با این حادثه چه سخنی با من داری؟ و از من چه می‌خواهی؟ 🔸🔹 اصولا مومن بیش از آن که حوادث بیرونی او را تحت تاثیر قرار دهد، تلاش می‌کند اتفاقات قلب خود را محاسبه کند و ببیند دقیقا در مرکز وجودش چه اتفاقی افتاده است؟ آیا او به خدا نزدیک‌تر شده و خود را بیشتر از گذشته وابسته به حق می‌بیند؟ و یا این که چشم در بیرون دارد و به موجودات مستقلی نگاه می‌کند که هر کدام می‌تواند موجب حیات یا ممات او شوند. مولی الموحدین در صفات متقین می‌فرمایند «در روزگار سختی و گشایش حالشان یکسان است....اعمال نیکو انجام می‌دهد در حالی که ترسان است....در سختی ها آرام، و در ناگواریها بردبار و در خوشی ها سپاسگزار است.» 🔸🔹در بخشی دیگر از خطبه متقین می فرماید «عظم الخالق فی انفسهم فصغر ما دونه فی اعینهم» یعنی آن چنان حق تعالی در جان متقین عظیم است که جا برای موثر بودن هیچ چیز دیگر نمی‌گذارد. مومن بند حوادث بیرون نیست. نه این که به حوادث بیرونی بی اعتنا باشد اما می داند که اتفاق اصلی عالم در جای دیگری رقم خواهد خورد. اگر ما با یک غوره سردی‌مان می‌کند و با یک مویز گرمی‌مان بالا می‌رود باید بدانیم که از نقطه تعادل خارج شده‌ایم اما متقین به دلیل عظمتی که از حق تعالی در دل‌هایشان نشسته، نه شادی موفقیت ظاهری آن چنان خوشحالشان می کند و نه ناراحتی فقدان و شکست ظاهری آن چنان ناراحتشان می‌کند. 🔸🔹ما شاید در آستانه فتحی قریب باشیم و شاید پس از این دوران، با گشایش‌ها و نعمات زیادی رو به رو شویم اما اگر حالمان عوض شود و نعمات را مستقل ببینیم و خودمان را مستغنی ببینیم از ما نیز یک آمریکای دیگر زاده خواهد شد که جهان خوار است و متکبر ولی اگر از همین آغاز راه بر خود و حالات نفس خود مسلط باشیم مانند همه شهدای انقلاب اسلامی در جایگاه اصلی خود که همان جایگاه بندگی است می‌نشینیم و چون شهید حسن طهرانی مقدم می‌گوییم «الهی! می‌دانیم قادر مطلق تویی! الهی! می‌دانیم همه امور در درست توست! دشمنان خودت را به دست ما مجازات کن!». پ ن: ۱. سوره مبارکه اسرا، آیه ۸۳ ۲. کتاب شریف نهج البلاغه، خطبه ۱۹۳«متقین»: «نُزِّلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي اَلْبَلاَءِ كَالَّتِي نُزِّلَتْ فِي اَلرَّخَاءِ...يَعْمَلُ اَلْأَعْمَالَ اَلصَّالِحَةَ وَ هُوَ عَلَى وَجَلٍ.....فِي اَلزَّلاَزِلِ وَقُورٌ وَ فِي اَلْمَكَارِهِ صَبُورٌ» ✍به قلم مجتبی قادری، پژوهشگر هسته منظومه فکری علامه طباطبایی رض #جنگ_رمضان #اندیشه_مقاومت_ملی #هسته_منظومه_فکری_علامه_طباطبایی 🆔 @shamsolvahy

💠 عنوان سال: شعار یا جهت؟! 🔰 دلالت‌های اسم‌گذاری سال از منظر استاد شهید دکتر باقری 🔘 در امتداد مشی و سیره قائد شهید انقلاب، رهبر معظم انقلاب اسلامی سال ۱۴۰۵ را با اولویت مسائل اقتصادی و شرایط جنگی کشور، سال «اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت ملی و امنیت ملی» نامگذاری کردند. ▫️◽️ استاد شهید دکتر مصباح‌الهدی باقری در طی سال‌های گذشته همواره بر تبیین، ترویج و پیگیری عناوین سال در فضای نخبگانی و عمومی کشور تأکید داشته‌اند و مطالب متنوعی پیرامون این شعار راهبردی به عنوان امتداد نگاه ولی منتشر می‌کردند. متن زیر تنها چکیده‌ و منتخبی از نوشتارهای ایشان در شماره سوم و ششم نشریه «تأملات رشد» است که در زمان حیات ظاهری ایشان به صورت عمومی منتشر شده که پیرامون اهمیت عنوان سال با تأکید بر مسائل اقتصادی است. ➖➖➖➖➖ 🔲 اسم‌گذاری سال یک امر تشریفاتی نیست. فرآیندی است مشورتی که نهایتاً رهبر معظم انقلاب با توجه به اشرافی که به آرمان‌ها و دغدغه‌ها و سیاست‌ها و زنجیره امور و فعالیت‌ها دارند، نسبت به انتخاب اسم سال اقدام می‌نمایند. ازاین‌جهت کارگزاران اجرایی مملکت که طبیعتاً یکی از طرف‌های مشورت برای نام سال هستند، بایستی ضمن فهم جایگاه عنوان سال در منظومه سیاستی کشور (خاصه با توجه به اسناد سیاستی بالادستی)، به تخصیص درست منابع به این اولویت اهتمام داشته باشند. ▫️ مسئله اقتصاد، همچنان چالش اصلی پیش‌روی نظام اسلامی است. به بیان بهتر، مدیریت اقتصاد کلان کشور دچار اختلال و ناتوانی است. جالب اینکه از سال‌های پس از جنگ، برای همه دولت‌ها، اقتصاد مهم‌ترین اولویت بوده است؛ حتی اگر به شعار و لفظ درنیامده باشد.... همه دولت‌های پس از جنگ، اقتصاد و معیشت را موضوع اول خود قرار داده‌اند، اما نتوانسته‌اند از عهده مدیریت و تولیتش برآیند. ▪️ [...] ما به‌تناسب منابع‌مان و اولویت‌گذاری‌هایی که می‌کنیم باید بسته‌ای را برای مقابله با تهدیدات گسترده دشمن در جبهه‌های مختلف تدارک دیده و عملیاتی کنیم. در این راستا هرچه در زمین طراحی‌شده خودمان پیش برویم، کمتر در سناریوهای پیش‌بینی‌شده دشمن قرارگرفته و یا در حصار واقع می‌شویم. پس بهتر این است که با تأمل بر داشته‌ها و قابلیت‌ها و واقعیت‌های زمین خودی به نحوی عمل کنیم که با همین منابع محدود، به اولویت‌گذاری درست رسیده و حرکتمان سبب شود، چند مهره تهاجمی دشمن از کار بیفتد و به‌اصطلاح قاعده ۲۰-۸۰ اجرا گردد. 📄 مطالعه متن کامل یادداشت #مصباح_رشد #شهید_مصباح_الهدی ➖➖➖➖➖ ☑️ #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu