سلام و درود محضر شریف مهمانان گرانقدر کانال کمال الدین در این ایام پرمصایب دلهایتان سرشار از امید و لبانتان مترنم به ذکر معبود قادر متعال، روز میلاد نورانی امیر مومنان علی بن ابی طالب شاه مردان سلام الله علیه بر شما ارادتمندان به آن مظهر اتم حق الحقایق ذات بی مثل و مثال، تبریک تحنیت میگویم هر گاه خوف و غم به شما هجوم آورد با وضو و رو به قبله چند بار با صدای بلند بگویید یا علی رسول خدا صلی الله علیه و اله فرمود، یاد علی عبادت حب علی بهشت است. 🌷🌷🌷🍀🌷🌷🌷 @S_Kamaloddinemadi

هوالعلی الولی آفتاب آمد دلیل آفتاب( 14) ( منقبت هفتادگانه ویژه اميرمؤمنان عليه السّلام از زبان آن حضرت ) سلام بر امیرمؤمنان سلام بر ماه رجب سلام بر رجبیون سلام بر رجبیون عرصه بهداشت و درمان . روز میلاد عدالت مجسم مظهر حق اتم شاه مردان امیرمؤمنان علی علیه‌السلام و همچنین روز پدر، بر همه شما خصوصا کسانی که زندگی آنان رنگ و بوی علی سلام الله علیه را دارد، مبارک باشد. این روز بر همه پدران خصوصا پدران مجاهدان عرصه جهاد پژشکی و بهداشت و درمان و پدران همه دست اندرکاران، مبارک باشد. در ادامه آن حضرت علیه السلام فرمود: وَ أَمَّا الرَّابِعَةَ عَشْرَةَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص أَمَرَنِي أَنْ أَمْسَحَ يَدِي عَلَى ضَرْعِ شَاةٍ قَدْ يَبِسَ ضَرْعُهَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَلِ امْسَحْ أَنْتَ فَقَالَ يَا عَلِيُّ فِعْلُكَ فِعْلِي فَمَسَحْتُ عَلَيْهَا يَدِي فَدَرَّ عَلَيَّ مِنْ لَبَنِهَا فَسَقَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص شَرْبَةً ثُمَّ أَتَتْ عَجُوزَةٌ فَشَكَتِ الظَّمَأَ فَسَقَيْتُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يُبَارِكَ فِي يَدِكَ فَفَعَلَ و اما چهاردهم اينكه رسول خدا بمن دستور فرمود كه دست خود را به پستان خشکیده گوسفندى، بكشم عرض كردم يا رسول خدا شما دست بكشيد فرمود يا على كار تو كار من است پس من دست خود را بر آن كشيدم شيرش جوشيدن گرفت جرعه‏ اى از آن به رسول خدا دادم سپس پيرزنى آمد كه از تشنگى شكايت داشت او را نیز از آن شير سيراب كردم پس رسول خدا فرمود همانا من از خداى عز و جل خواستم دست تو را مبارك گرداند و خدا نيز چنين كرد. خدايا بر محمد و آل محمد، درود فرست و در این روز میلاد آن یدالله مبارک، امیرمؤمنان سلام الله علیه، این ویروس خطرناک را از همه موحدان عالم خصوصا ارادتمندان به استان آن حضرت برطرف بفرما خدايا اگرچه در بندگی تو قاصر و شرمساریم اما به عبد صالحت علی سلام الله علیه ارادت داریم خدايا ما نیز در بلای جهانی همچون آن پیر زن درمانده و ناتوان، محتاج عنایت تو از دستان مبارک علی سلام الله علیه هستیم..... 🌷🌷🌷🍀🌷🌷🌷 @S_Kamaloddinemadi

هوالمعروف بغیر شبه یا باطنا فی ظهور و یا ظاهرا فی بطونه ✳️ توقیع رجبیه یکی از دعاهای منسوب به حضرت حجت بن الحسن صاحب عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف دعای است که مرحوم شیخ عباس قمی ره مینویسد بیرون آمده از ناحیه مقدسه (یعنی از امام ع ) بر دست شیخ کبیر ابی جعفر محمدبن عثمان بن سعید رض که این توقیع شریف بخوان در هر روز ایام رجب : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَعَانِي جَمِيعِ مَا يَدْعُوكَ بِهِ وُلاةُ أَمْرِكَ الْمَأْمُونُونَ عَلَى سِرِّكَ الْمُسْتَبْشِرُونَ بِأَمْرِكَ الْوَاصِفُونَ لِقُدْرَتِكَ الْمُعْلِنُونَ لِعَظَمَتِكَ أَسْأَلُكَ بِمَا نَطَقَ فِيهِمْ مِنْ مَشِيَّتِكَ فَجَعَلْتَهُمْ مَعَادِنَ لِكَلِمَاتِكَ وَ أَرْكَانا لِتَوْحِيدِكَ وَ آيَاتِكَ وَ مَقَامَاتِكَ الَّتِي لا تَعْطِيلَ لَهَا فِي كُلِّ مَكَانٍ يَعْرِفُكَ بِهَا مَنْ عَرَفَكَ لا فَرْقَ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهَا إِلا أَنَّهُمْ عِبَادُكَ وَ خَلْقُكَ فَتْقُهَا وَ رَتْقُهَا بِيَدِكَ بَدْؤُهَا مِنْكَ وَ عَوْدُهَا إِلَيْكَ أَعْضَادٌ وَ أَشْهَادٌ وَ مُنَاةٌ وَ أَذْوَادٌ وَ حَفَظَةٌ وَ رُوَّادٌ فَبِهِمْ مَلَأْتَ سَمَاءَكَ وَ أَرْضَكَ حَتَّى ظَهَرَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ فَبِذَلِكَ أَسْأَلُكَ وَ بِمَوَاقِعِ الْعِزِّ مِنْ رَحْمَتِكَ وَ بِمَقَامَاتِكَ وَ عَلامَاتِكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْ تَزِيدَنِي إِيمَانا وَ تَثْبِيتا يَا بَاطِنا فِي ظُهُورِهِ وَ ظَاهِرا فِي بُطُونِهِ وَ مَكْنُونِهِ يَا مُفَرِّقا بَيْنَ النُّورِ وَ الدَّيْجُورِ يَا مَوْصُوفا بِغَيْرِ كُنْهٍ وَ مَعْرُوفا بِغَيْرِ شِبْهٍ حَادَّ كُلِّ مَحْدُودٍ وَ شَاهِدَ كُلِّ مَشْهُودٍ وَ مُوجِدَ كُلِّ مَوْجُودٍ وَ مُحْصِيَ كُلِّ مَعْدُودٍ وَ فَاقِدَ كُلِّ مَفْقُودٍ لَيْسَ دُونَكَ مِنْ مَعْبُودٍ أَهْلَ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْجُودِ يَا مَنْ لا يُكَيَّفُ بِكَيْفٍ وَ لا يُؤَيَّنُ بِأَيْنٍ يَا مُحْتَجِبا عَنْ كُلِّ عَيْنٍ يَا دَيْمُومُ يَا قَيُّومُ وَ عَالِمَ كُلِّ مَعْلُومٍ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ عَلَى عِبَادِكَ الْمُنْتَجَبِينَ وَ بَشَرِكَ الْمُحْتَجِبِينَ وَ مَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ وَ الْبُهْمِ الصَّافِّينَ الْحَافِّينَ وَ بَارِكْ لَنَا فِي شَهْرِنَا هَذَا الْمُرَجَّبِ الْمُكَرَّمِ وَ مَا بَعْدَهُ مِنَ الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ وَ أَسْبِغْ عَلَيْنَا فِيهِ النِّعَمَ وَ أَجْزِلْ لَنَا فِيهِ الْقِسَمَ وَ أَبْرِرْ لَنَا فِيهِ الْقَسَمَ بِاسْمِكَ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَجَلِّ الْأَكْرَمِ ؛ الَّذِي وَضَعْتَهُ عَلَى النَّهَارِ فَأَضَاءَ وَ عَلَى اللَّيْلِ فَأَظْلَمَ وَ اغْفِرْ لَنَا مَا تَعْلَمُ مِنَّا وَ مَا لا نَعْلَمُ وَ اعْصِمْنَا مِنَ الذُّنُوبِ خَيْرَ الْعِصَمِ وَ اكْفِنَا كَوَافِيَ قَدَرِكَ وَ امْنُنْ عَلَيْنَا بِحُسْنِ نَظَرِكَ وَ لا تَكِلْنَا إِلَى غَيْرِكَ وَ لا تَمْنَعْنَا مِنْ خَيْرِكَ وَ بَارِكْ لَنَا فِيمَا كَتَبْتَهُ لَنَا مِنْ أَعْمَارِنَا وَ أَصْلِحْ لَنَا خَبِيئَةَ أَسْرَارِنَا وَ أَعْطِنَا مِنْكَ الْأَمَانَ وَ اسْتَعْمِلْنَا بِحُسْنِ الْإِيمَانِ وَ بَلِّغْنَا شَهْرَ الصِّيَامِ وَ مَا بَعْدَهُ مِنَ الْأَيَّامِ وَ الْأَعْوَامِ يَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ . این دعا دارای خصایص ممتاز در بین دعاهاست زیرا اول اینکه این دعا از جنس آموزش معارف عالیه و حاوی اسرار ناب معرفت شناسی در باب توحید فعلی است دوم علاوه بیان لطایف توحید فعلی بیانگر لطایف امام شناسی و جایگاه انسان کامل در متن عالم هستی است از دعا دانسته میشود توحید بدون بدون شناخت امام معصوم و انسان کامل، ناقص است معرفت به امام از ارکان توحید است و چیزی که دارای ارکان است وقتی یک رکن دانسته نشود، ناقص است این عالی المضامین از طرف برخی ناآشنا به معارف اصیل شیعی مورد تردید و شبهه قرار گرفته است که پاسخ آن نیازمند شرح و بسط است. انشاءالله در وقت دیگر شما را دعوت میکنم به قرائت این دعا توام با تدبر حداقل چند بار در این ایام باقی مانده از ماه رجب، ماه ولایت انسان کامل. انشاءالله اگر عمری باشد آرزو دارم این دعای عظیم الشان را در ایام رجب سال دیگر شرح کنم خدايا به سر همین دعا این توفیق از ما دریغ مفرمایید اللهُمَّ صَلِّ علی محمد و آل محمد خدا بحق محمد و آل محمد، در ایام سخت و دشوار برای ملت عزیز ما و عموم موحدان عالم دعاهایشان را مستجاب بفرما خدایا راهکار غلبه بر این بیماری خطرناک را به مجاهدان عرصه بهداشت و درمان الهام بفرما و مردم را به رعایت بهداشت و امنیت و قانون موفق کن. اللهم صل علی محمد و آل محمد @S_Kamaloddinemadi 

امروز به فکر این پدر معنوی بودم که امسال در روز پدر یکی از بهترین فرزندان معنوی او یعنی شهید حاج قاسم سلیمانی رضوان الله تعالی علیه به او سلام نکرد و روز پدر را به وی تبریک نگفته و در کنارش ننشسته روز پدر بر این پدر بزرگ مبارک 👇👇

▫️مگه نمی‌گفتند: هنگام بلا به قم پناه ببرید؟ پاسخ👆 🆘 @Roshangari_ir

هوالشافی الکافی چه بسیار است عبرتها چه اندک است عبرت گیرنده ویروس کرونا، یک پدیده ای عبرت آموز است تا خداوند قیامت را، که مردم فراموشش کردند، یاد آوری کند، عاقبت مارا در قیامت به تصویر کشیده است،در سوره عبس می فرماید: يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺁﺩﻣﻰ ﻓﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ، ﺍﺯ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ….(٣٤) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ ﻭ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﭘﺪﺭﺵ….(٣٥) عبس وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻤﺴﺮ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ(٣٦) الآن رفتار مردم شبیه روز قیامت، یعنی آینده است که در انتظار، آنهاست، این روزها مردم از ترس جان خود،از هم فرار می کنن،بهترین دوستان به یکدیگر دست نمی دهند مادر فرزندش را بغل نمی کند، پدر دست فرزند را نمی گیرد،کسی به دیدن یکدیگر نمی رود،حتی عزیزترین کس ما از دنیا برود جنازه اش را، نمی دهند غریبانه دفنش می کنن، مجالس ممنوع، اعمال عبادی تعطیل، نماز جمعه دیگر مهم نیست، دعای کمیل زیارت عاشورا و دیگر بر نامهای دینی دست جمعی ممنوع ،نماز جماعت که این همه برایش ثواب گفته اند دیگر مهم نیست، رفتارهای اجتماعی، صله رحم دید و باز دید تعطیل، ارزان ترین لوازم نجات به بالا ترین قیمت، خلاصه هرکس تنها به فکر خودشه، پس بیایم پیش از آنکه با خدا و دیگران تسویه حساب کنیم، با خود تسویه کنیم،در سوره قارعة می فرماید: يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم [ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﻴﻤﮕﻲ ] ﭼﻮﻥ ﭘﺮﻭﺍﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﺍﻧﺪ(القارعه /٤) امروز نشانه ای هر چند کوچک از روز قیامت است، فاعتبروا یا اولی الابصار ای صاحبان بصیرت عبرت بگیرید (حشر/2) البته شباهت این ایام از جهتی یاد آور روز سخت قیامت است ولی شباهت همه جانبه نیست زیرا که در آن روز عذاب چنان سخت است که مادر شیرده کودک شیر خوار خود را وا میگذارد و میرود. (حج /2) اما امروز انسانهای مانند پژشکان و پرستان و نیروهای نظامی و انتظامی با جهاد و فداکاری شور انگیز به یاری بیماران می‌شتابند و عطر دل انگیز نوع دوستی را میپراکنند و مهمتر از آنان انسانهای شریف و فداکاری که با اینکه از منظر کاری جزء وظیفه ادارای آنان نیست، در کنار کادر پزشکی و پرستاری یا دیگر عرصه ها اقدام به یاری دیگران کردند در عین حال ما از حوادث این یام به یاد قیامت باشیم و خود را با رفتار خداپسندانه، مهیای آن روز مخوف کنیم قطعا فداکاران و مجاهدان امروز در آن خطر عظیم مشمول رحمت خاصه الهی خواهند بود و در امان خواهند بود خدايا در این ایام همه بیماران را شفا مرحمت فرما و همه مجاهدان عرصه بهداشت و درمان را یاری و در آن روز قیامت از رحمت و امنیت خود بهره مند فرما. آنان که در این ایام پرمصایب به جای اینکه مرحمی بر درد باشند نمکی بر زخم درد مندان هستند به راه صلاح و سداد هدایت کن و همه ما را عاقبت بخیر کن ،أللهم صل علی محمد و آل محمد آمین یارب العالمین این مطلب از دیگران بود با ویرایش و اضافات عرضه میشود @S_Kamaloddinemadi

اذان در مجلس رژیم آشغال گر پس از منع آن در قدس

هوالعلی الولی آفتاب آمد دلیل آفتاب( 14) ( منقبت هفتادگانه ویژه اميرمؤمنان عليه السّلام از زبان آن حضرت ) سلام بر امیرمؤمنان سلام بر ماه رجب سلام بر رجبیون سلام بر رجبیون عرصه بهداشت و درمان . روز میلاد عدالت مجسم مظهر حق اتم شاه مردان امیرمؤمنان علی علیه‌السلام و همچنین روز پدر، بر همه شما خصوصا کسانی که زندگی آنان رنگ و بوی علی سلام الله علیه را دارد، مبارک باشد. این روز بر همه پدران خصوصا پدران مجاهدان عرصه جهاد پژشکی و بهداشت و درمان و پدران همه دست اندرکاران، مبارک باشد. در ادامه آن حضرت علیه السلام فرمود: وَ أَمَّا الْخَامِسَةَ عَشْرَةَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص أَوْصَى إِلَيَّ وَ قَالَ يَا عَلِيُّ لَا يَلِيَ غُسْلِي غَيْرُكَ وَ لَا يُوَارِي عَوْرَتِي غَيْرُكَ فَإِنَّهُ إِنْ رَأَى أَحَدٌ عَوْرَتِي غَيْرُكَ تَفَقَّأَتْ عَيْنَاهُ فَقُلْتُ لَهُ كَيْفَ لِي بِتَقْلِيبِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّكَ سَتُعَانُ فَوَ اللَّهِ مَا أَرَدْتُ أَنْ أُقَلِّبَ عُضْواً مِنْ أَعْضَائِهِ إِلَّا قُلِّبَ لِي (الخصال، ج‏2، ص: 572) و اما پانزدهم اينكه رسول خدا بمن وصيت كرد و فرمود: يا على جز تو كسى مرا غسل ندهد و جز تو ديگرى كفن بر من نپيچد كه اگر كسى غیر از تو کسی شرمگاه بدنم را ببيند ديدهايش از كاسه سر بيرون خواهد آمد عرض كردم يا رسول اللَّه من چگونه بدن شما را (به تنهائى) پشت و رو كنم فرمود: به تو كمك خواهد شد پس بخدا قسم هر عضوى از اعضاى پيغمبر را كه خواستم بگردانم آن عضو براىم گردانده شد [گویا خود آن حضرت بیدار بود و در غسلش مرا یاری میداد] . خدايا بر محمد و آل محمد درود فرست و ما را از هر آنچه نهی کردی توفیق ترک آگاهانه و عابدانه عطا فرما خدايا به ما توفیق عمل به آنچه رضای تو در آن است عطا فرما خدايا به مردم ما توفیق صبری آگاهانه خردمندانه در مشکلات و توفیق فهم راهکارهای رفع آن مشکلات عطا فرما خدايا ملت ما و همه موحدان عالم را در سایه گسترده لطفت از این بحران و مصائب به عافیت بیرون ببر اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم و فرجنا بهم. 🌷🌷🌷🍀🌷🌷🌷 @S_Kamaloddinemadi

Photo from اگر این آمار درست باشد قم در حالت کنترل قرار گرفته است انشاءالله دیگر شهرها نیز به مهار کرونا برگردد

ما از روز اول داد زدیم کانون هستیم‌ کدام استان کانون اصلی کرونا بود؟ توضیحات دکتر عبدالرضا فاضل رئیس دانشگاه علوم پزشکی استان گلستان درباره تصاویر رادیوگرافی ریه بیماران مبتلا به کرونا در این استان ببینید و قضاوت کنید چرا برخی تعمد دارند قم را بعنوان کانون اصلی کرونا معرفی کنند. پیشنهاد ما به نهاد انقلابی حافظ نظام تشکیل یک کمیته حقیقت یاب است تا رسوا شود جریان نفوذی که ویروس کرونا را ابزاری برای تخریب وجهه شهر مقدس قم کردند @AntiBBC

🔴 شیعیان اهل بیت یا پیروان شیطان بزرگ؟! 🔸چهره واقعی برخی افرادی که به اسم تشیع این روزها در حرم‌های اهل بیت اقدام به اعمال نامتعارف می‌کنند را بشناسید @mobahesegroup

هو الحبیب سلام بر زینب کبری سلام بر دختر علی و فاطمه س سلام بر خواهر حسین ع سلام بر صبوران این ایام پرمصایب، کادر پزشکی و درمانی و نظامی و انتظامی و مردم صبور در بحرانها خصوصا مدافعان حرم آن بانوی خدایی. پانزدهم رجب سال 62 هجری قمری سالروز رحلت صدیقه ثانی زینب کبری سلام الله علیها است رحلت آن حضرت را به شما و عموم ارادتمندان امیرمؤمنان سلام الله علیه خصوصا مدافعان پاک طینت از حرم آن بانو، تسلیت میگویم  پس از امام حسن مجتبی (ع) و امام حسین (ع) ، سومین فرزند حضرت علی (ع) و حضرت فاطمه (س) در سال ششم و به روایتی در سال پنجم هجری قمری ، دیده به جهان گشود و او را زینب کبری (س) نام نهادند که دو سال پس از تولد امام حسین(ع) ، در حیات جدش حضرت محمد(ص) ، در مدینه منوره به دنیا آمد.(1)  حضرت زینب (س) در خانواده ای قدم به گیتی نهاد که مهبط جبرئیل امین و محل نزول وحی و ارتباط با ذات باری تعالی بود ؛ خانواده ای که اعضای آن به گواهی قرآن مجید همگی پاک و پاکیزه سرشت و معصوم بودند.   جناب زینب کبری (س)در خردسالی ، ابتدا جد عزیزش پیامبر اکرم (ص)و پس از مدتی کوتاه مادر مهربانش را از دست داد و غم فقدان آن دو عزیز بر قلب کوچکش بسیار سنگینی میکرد.  وی در سنین جوانی، با پسر عمویش عبدالله بن جعفر را که جوانی اصیل، شرافتمند، دلیر، متعهد و سخاوتمند بود ازدواج کرد و در خانه وی دارای فرزندانی چند شد، که وجود دو تن از آن ها، قطعی و مورد اتفاق مورخان است و آن دو عبارتند از عون اکبر، که در کربلا شهید شد و دیگری دختری به نام ام کلثوم... .(2) این بانوی با فضیلت بعد از حضرت زهرا(س) رهبری زنان متعهد و ولایتمدار را بر عهده داشت و آن را به نیکی و شایستگی تمام اداره می نمود.  هنگامی که پدر ارجمندش امام علی بن ابی طالب (ع) به خلافت رسید، سپس به کوفه هجرت و این شهر بزرگ را مقر خلافت اسلامی خویش نمود، زینب کبری (س) به همراه همسر و فرزندانش در کنار پدر بزرگوارش بوده و مرارت های سفر و ناسازگاری های امت کج اندیش و بد خُلق را به مانند پدر با صبر و حوصله تحمل و در بین بانوان مسلمان به نوعی مدیریت و راهبری می کرد و پس از شهادت پدر در کنار برادرانش امام حسن مجتبی (ع) و امام حسین (ع) قرارداشته و آن دو را با اندیشه و عمل یاری می نمود.  اوج ایثارگری، فداکاری و کمالات روحی وی در واقعه کربلا به منصه ظهور رسید. حضرت زینب(س) تا هنگامی که برادرش امام حسین(ع) زنده بود، مشاور و مایه دلگرمی آن حضرت بود و با این که فرزندش عون بن عبدالله در صحنه کربلا به شهادت رسیده بود، در عین حال تلاش فراوانی به عمل می آورد که روحیه رزمی اباعبدالله الحسین(ع) را با رفتار و گفتار خویش تقویت و خاطر آن جناب را از بازماندگان، آسوده نماید. پس از شهادت امام حسین(ع) فصل نوینی در حیات سیاسی و اجتماعی حضرت زینب(س) آغاز گردید و وی با سرپرستی اسیران و بازماندگان شهیدان کربلا و تحمل اسارت کوفه و شام و خواندن خطبه های غرّا در مجلس عبیدالله بن زیاد در کوفه و در مجلس یزید بن معاویه در شام، قیام برادرش امام حسین(ع) را تکمیل و به افشاگری حکومت جائرانه یزید پرداخت و چنان صحنه را بر وی تنگ کرد که که یزید با تمام تکبرها و غرورهای شیطانیش، سر تسلیم فرود آورد و از کشتن امام حسین(ع) و یارانش اظهار ندامت کرد و آن را به گردن عبیدالله بن زیاد انداخت و بدین لحاظ در صدد دلجویی از اسیران و بازماندگان واقعه کربلا برآمد و آنان را محترمانه به مدینه منوره برگردانید.  حضرت زینب(س) پس از بازگشت به مدینه، بر اثر داغ از دست دادن عزیزان و اندوه بی پایان واقعه کربلا، از نظر جسمی روز به روز ضعیفتر می شد و توان خویش را از دست می داد و سرانجام پس از هیجده ماه و پنج روز از واقعه کربلا و در 56 سالگی، در 15 رجب سال 62 قمری وفات یافت.(3)  محل وفات اندوهبار و به تبع آن، محل دفن بدن مطهرش، چندان مورد اتفاق مورخان و سیره نگاران نیست. برخی آن را در مدینه، برخی در شام و برخی در مصر می دانند.(4) قبر شریف آن بانوی مکرمه مورد عنایت شیعیان است و دوستداران اهل بیت(ع) از سراسر دنیا برای زیارت قبر مطهر آن بانوی بزرگ علوی و فاطمی، بدانجا می روند و با خواندن فاتحه و قرائت قرآن، بر روح بلند دختر امیرمؤمنان(ع)، یعنی حضرت زینب کبری(س) ، درود و سلام می فرستند. در پایان سلام و درود میفرستیم بر ارواح شهیدان مدافع حرم آن بانو خصوصا سردار شهید حاج قاسم سلیمانی رضوان الله تعالی علیه.  ----------------------------------------- منابع: 1- شام سرزمین خاطره ها ، ص 171  2- نک: مستدرک سفینه البحار ، ج4، ص 315؛ شام سرزمین خاطره ها، ص 173؛ بهجه المجالس ، ج2، ص 510؛ بلاغات النّساء، ص 104 و 140.  3- شام سرزمین خاطره ها، ص 206 4- همان، ص 202  بر گرفته از نوشته جناب استاد سیدتقی واردی دامت افاضاته با اندک اختصار. ▪️▪️▪️🌷▪️▪️▪️ @S_Kamaloddinemadi.

✳️ مقام و منزلت حضرت زینب کبری(س) از منظر آیت الله العظمی جوادی آملی ✅ در باب سرّ اشتهار حضرت زینب کبری(سلام‌الله علیها) به عقیلۀ بنی هاشم باید گفت. برخی عاقل نیستند و به دنبال تحصیل عقلند؛ برخی عاقلند و عقل برای آن ها به صورت حال است، یعنی وصفِ دیرپا نیست [بلکه] گاهی هست و گاهی نیست؛ برخی عاقلند و عقل برای آن ها به منزلۀ یک وصف مَلکه است؛ و برخی عاقلند و عقل برای آن ها به منزلۀ فصل مقوّم است. لذا کسانی که عقل برای آن ها به منزلۀ فصل مقوّم است، بتمام معنای کلمه، عقیله اند. حسین بن علی (سلام الله علیهما) "عقیلة بنی هاشم" است و زینب کبرا (سلام الله علیه) نیز "عقیلة بنی هاشم"؛ این "تاء"، "تا"ی مبالغه است، نه "تا"ی تأنیث. #کانال_رسمی_مفاخر_گیلان 🔰http://Eitaa.com/mafakheregilan

با سلام و تسلیت رحلت دختر امیر مومنان زینب کبری سلام الله علیها 💠امام سجّاد عليه‌السّلام 🔹 إنَّ عَمَّتي زَينَبَ مَعَ تِلكَ المَصائبَ و المِحَنِ النّازِلَةِ بِها في طَرِيقِنا إلَى الشّامِ ما تَرَكَتْ نوافلها الليلیة. 🔸عمّه ام زينب، با وجود همه مصيبت ها و رنج هايى كه در مسير شام به او روى آورد، حتّى يك شب نماز شب را ترک نکرد. 📚 عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال , جلد 11 , صفحه 954

سه‌شنبه ۲۰ اسفند ۱۳۹۸ - ۱۹:۲۹ ۱۱:۳۵ - ۱۳۹۸/۱۲/۱۳ پرهیز از دوقطبی سازی مذهب-سلامت ۱ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی گفت: مردم نباید دچار دو قطبی‌های کاذب از جنس مذهب- سلامت شوند به این معنا که از یک سو عده ای اهمیت مسایل مذهبی را زیر سؤال ببرند و از سوی دیگر نیز عده ای نگویند که ما اساساً نباید به سمت اطبا و نظام پزشکی در درمان بیماری برویم. حجت الاسلام دکتر محمد علی لیالی در گفت وگو با خبرنگار فارس در قم با بیان اینکه انسان بر اساس سنت‌های الهی در معرض ابتلاء و امتحانات مختلف قرار می‌گیرد، اظهار کرد: خدای متعال در آیات مربوط به سوره مبارکه بقره می‌فرماید که ما شما را به پاره‌ای از سختی‌ها همچون ترس و گرسنگی و نقصان اموال و نفوس و آفات زراعت می‌آزماییم و بعد پروردگار عالم خطاب به پیامبر اکرم (ص) تاکید می‌فرماید که صابران را بشارت و مژده بده که این مساله خود نشان از اهمیت صبر و استقامت در برابر این سختی‌ها و مشکلات از جمله بیماری‌هاست. وی افزود: به هر حال باید توجه داشت که این دنیا، دنیای ابتلائات و رنج و سختی‌هاست و به تعبیر جالب شهید سید مرتضی آوینی ما در سیاره رنج قرار داریم و زندگی می‌کنیم. در طول تاریخ بشر نیز اگر به خوبی دقت کنیم ، متوجه می‌شویم که همواره در برهه‌های زمانی گوناگون، بیماری‌های مختلفی وجود داشته که برخی از آن‌ها مثل طاعون و وبا در مقاطعی باعث تلفات انسانی بسیاری هم شده است. استاد حوزه و دانشگاه همچنین گفت: از این رو، بیماری ویروس کرونا در قیاس با وضعیت‌های سخت گذشته، چندان مشکل ساز نیست البته به شرط این که مردم نیز با همدلی ملی خودشان مراقب بوده و به شدت نکات بهداشتی و درمانی و توصیه‌های پزشکان را رعایت کنند. وی افزود: بنابر این مشخص می‌شود که در نظام خلقت این قضایا معمولاً وجود داشته و آن چه مهم است این که اولاً ما این‌ها را به عنوان بخشی از نظام طبیعت قبول کنیم و ثانیاً هم این که واکنش مناسب و معقولانه ای در مواجهه با آن‌ها داشته باشیم. امید به خدا هیچ گاه نباید قطع شود وی ابراز کرد: از سویی بر اساس رویکرد دینی نیز ما همواره باید نگاه و امیدمان به پروردگار باشد و این را عمیقاً باور داشته باشیم که هم درد و هم دوا از خداست و لذا در دستورات دینی به ما گفته شده که برای مقابله با بیماری‌ها به سمت درمان برویم اما در نهایت بدانیم که درمانگر اصلی خداست. وی افزود: در واقع آن کسی که فرد بیمار را شفا می‌دهد، خدای متعال است گرچه مدبرات امر مثل پزشکان و حکما نیز وجود دارند، کما این که در طب قدیم، حکمای ایرانی و اسلامی بربالای محل طبابت خود این عبارت معروف را می‌نوشتند که دوا دست ما و شفا دست خداست. شیوع ویروس کرونا منحصر به کشور و شهر ما نیست لیالی همچنین گفت: در حال حاضر نیز که چند وقتی است ویروس کرونا در برخی از شهرهای ما از جمله شهر مقدس قم شیوع پیدا کرده، قبل از هر چیز باید بدانیم که این بیماری و این ویروس مختص ما نیست و در حال حاضر بنابر آن چه از طریق اخبار رسمی اعلام شده، تعداد زیادی از کشورهای دنیا گرفتار آن هستند و هر روز نیز اخبار جدیدی از میزان ابتلاء شهروندان آن‌ها در رسانه‌ها منتشر می‌شود. وی اظهار کرد: از آن سو ضمن تاکید بر لزوم حفظ هوشیاری و مراقبت بهداشتی باید توجه داشت که برخلاف برخی هیاهوهایی که عمدتاً در شبکه‌های اجتماعی به راه اُفتاده ، کرونا بیماری چندان خطرناکی هم نیست، چه آن که بنابر گفته پزشکان و متخصصان امر، این بیماری، مدل ضعیف تری از آنفولانزایی است که خیلی‌ها در طول زندگی خود به یکی از انواع آن گرفتار شده اند و چند ماه قبل نیز شاهد بودیم که در همین شهر قم، موج آنفولانزا تا حدودی فراگیر شد و حتی تلفاتی هم داشت اما مثل قضیه اخیر ، باعث نگرانی و اضطراب شدید مردم نشد. تاکید بر باورهای دینی در کنار مراقبت‌های بهداشتی عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی گفت: در چنین شرایطی آن چه مهم است این که هم در تفکر دینی و هم بر اساس اصول عقلی، در بیماری‌ها انسان باید توکل و توسل داشته و در عین حال به سمت درمان رفته و مسایل بهداشتی را رعایت کند. وی افزود: نکته مهم بعدی هم این است که بدانیم و آگاه باشیم که هراس از یک بیماری خودش بیماری بدتری است که به نظر می‌رسد در قضیه ویروس کرونا، متاسفانه بسیاری از ما گرفتار آن شده ایم و حال آن که در این گونه مواقع باید جامعه را آرام کرد و این را متذکر شد که به هر حال، همه وظایف خود را انجام می‌دهند و پزشکان و وزارتخانه‌ها و افراد دخیل در حال انجام خدمت هستند و ان‌شاءالله با آرامش و پرهیز از التهاب آفرینی، این موج نیز می‌گذرد و جامعه به روال عادی خود باز می‌گردد.

پرهیز از دوقطبی سازی مذهب-سلامت ۲ این استاد حوزه و دانشگاه همچنین خاطرنشان کرد: خوشبختانه در شرایط کنونی با وجود فعالیت عده ای که به دنبال کرونا هراسی در جامعه هستند، علائم مثبتی از روند مقابله با بیماری در کشور مشاهده می‌شود و به نظر می‌رسد که اجمالاً وزارت بهداشت و پزشکان و متخصصان بر این مساله مسلط شده و انشاالله در روزهای آینده ، روند درمان و کنترل بهتر هم می‌شود گرفتار دوقطبی سازی‌های کاذب و غلط نشویم وی گفت: در این میان، آن چه خطرناک است ایجاد دو قطبی سازی غلط و کاذب در جامعه است که عده ای می‌خواهند بگویند توجه به مباحث مذهبی و دینی در تقابل با مسایل بهداشتی و درمانی قرار دارد. وی افزود: اتفاقاً ً ائمه ما هر گاه دچار بیماری می‌شدند به طبیب مراجعه می‌کردند و تاکید نیز داشتند که هر چه اطبا به عنوان کارشناسان امر می‌گویند باید پذیرفت، کما این که امیرالمومنین علی (ع) می‌فرماید: «هر کس بیماری خود را از پزشکان پنهان دارد، به بدن خود خیانت کرده است». اهمیت فوق العاده توسل و دعا در درمان بیماری‌ها عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی ابراز کرد: البته در عین حال باید توجه داشت که پذیرش سخن پزشک و عمل به دستورات آن به معنای نادیده گرفتن توکل و توسل و دعا و خواسته از خدا و حضرات معصومین(ع) نیست، بلکه سفارش مؤکد شده که در بلاها و مشکلات به خدای متعال و اولیای الهی التجا پیدا کنید و به خصوص در ماه رجب که قرار داریم، زمینه و شرایط دعا و مناجات و توسل به خوبی فراهم است و لذا نباید از اهمیت این موضوع غافل شویم. وی افزود: در واقع آن چه مهم است این که ما انسان‌ها در هر شرایطی به خوبی در زمان سختی و مشکلات، به درگاه ایزد منان مراجعه کرده و بدانیم که در درمان بیماری‌ها نیز پزشک و غیرپزشک وسیله هستند نه درمانگر اصلی. وی با تاکید بر این که با حفظ آرامش روانی جامعه ما باید به سمت غلبه کامل بر ویروس کرونا پیش برویم، گفت: در چنین شرایطی مردم نباید دچار دو قطبی‌های کاذب از جنس مذهب- سلامت شوند به این معنا که از یک سو عده ای خدای ناکرده ، اهمیت مسایل مذهبی و اعتقادات و نماز جماعت و توسل به اهل بیت(ع) را زیر سؤال ببرند و از آن سو نیز عده ای نگویند که ما اساساً نباید به سمت اطبا و نظام پزشکی در درمان بیماری برویم. لیالی ادامه داد: راه و روش عاقلانه این است که ما مناسک و مراسم مذهبی را در عین رعایت بهداشت داشته باشیم و البته به این اصل مهم توجه کنیم که حفظ سلامتی و حفظ نفس بر انسان مؤمن واجب است. وی گفت: در این بین، طبعاً کسانی که در معرض بیماری هستند و احیاناً سابقه بیماری‌های زمینه ای را دارند باید بیشتر مراقب باشند اما این به آن معنا نیست که ما عامه مردم را دچار ترس و اضطراب و نگرانی واهی کنیم، بلکه باید با تأکید بر حفظ آرامش و اطمینان خاطر مردم از انجام وظیفه دستگاه‌های مرتبط با حوزه بهداشت و درمان ، از این شرایط نیز به سلامت عبور کنیم. انتهای پیام/2258/م

هوالقدیر الحکیم علیکم بالقرآن (چهار پناهگاه قرآنی) تقدیم به آن دسته از مومنانی که در ضمن انجام وظیفه شرعی مراجعه به پژشکان در این بیماری از دعا که از واجبات الهی است غفلت نمیکنند حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا اَلْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَمَاعَةٌ مِنْ مَشَايِخِنَا مِنْهُمْ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ وَ هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ عَنِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: عَجِبْتُ لِمَنْ فَزِعَ مِنْ أَرْبَعٍ كَيْفَ لاَ يَفْزَعُ إِلَى أَرْبَعٍ عَجِبْتُ لِمَنْ خَافَ كَيْفَ لاَ يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَسْبُنَا اَللّٰهُ وَ نِعْمَ اَلْوَكِيلُ فَإِنِّي سَمِعْتُ اَللَّهَ جَلَّ جَلاَلُهُ يَقُولُ بِعَقِبِهَا فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اَللّٰهِ وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَ عَجِبْتُ لِمَنِ اِغْتَمَّ كَيْفَ لاَ يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ أَنْتَ سُبْحٰانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ اَلظّٰالِمِينَ فَإِنِّي سَمِعْتُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقِبِهَا فَاسْتَجَبْنٰا لَهُ وَ نَجَّيْنٰاهُ مِنَ اَلْغَمِّ وَ كَذٰلِكَ نُنْجِي اَلْمُؤْمِنِينَ وَ عَجِبْتُ لِمَنْ مُكِرَ بِهِ كَيْفَ لاَ يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اَللّٰهِ إِنَّ اَللّٰهَ بَصِيرٌ بِالْعِبٰادِ فَإِنِّي سَمِعْتُ اَللَّهَ جَلَّ وَ تَقَدَّسَ يَقُولُ بِعَقِبِهَا فَوَقٰاهُ اَللّٰهُ سَيِّئٰاتِ مٰا مَكَرُوا وَ عَجِبْتُ لِمَنْ أَرَادَ اَلدُّنْيَا وَ زِينَتَهَا كَيْفَ لاَ يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى مٰا شٰاءَ اَللّٰهُ لاٰ قُوَّةَ إِلاّٰ بِاللّٰهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ اَللَّهَ عَزَّ اِسْمُهُ يَقُولُ بِعَقِبِهَا إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مٰالاً وَ وَلَداً `فَعَسىٰ رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِنْ جَنَّتِكَ وَ عَسَى مُوجِبَةٌ . -امام صادق عليه السّلام فرمود: در شگفتم از كسى كه از چهار چيز مى‌هراسد ولی بچهار چيز پناهنده نميشود: شگفتم از آنكه ميترسد اما به کلام خداى عز و جل« حَسْبُنَا اَللّٰهُ‌ وَ نِعْمَ‌ اَلْوَكِيلُ‌ » پناه نمی برد (یعنی خداوند ما را بس است و چه وكيل خوبى است) زيرا شنيدم خداى جل جلاله بدنبال آن ميفرمايد:بواسطۀ نعمت و فضلى كه از طرف خداوند شامل حالشان گرديد باز گشتند و هيچ بدى بآنان نرسيد و شگفتم ازكسى كه اندوهناك است چرا به کلام خداى عز و جل که فرمود « لاٰ إِلٰهَ‌ إِلاّٰ أَنْتَ‌ سُبْحٰانَكَ‌ إِنِّي كُنْتُ‌ مِنَ‌ اَلظّٰالِمِينَ‌ » پناه نمی برد زيرا شنيدم خداى عز و جل بدنبال آن ميفرمايد در خواسته اش را برآورديم و از اندوه نجاتش داديم و مؤمنين را هم این گونه نجات میدهیم و در شگفتم از كسى كه از حيله‌اى در بارۀ او بكار رفته، به کلام خداى تعالى پناه نمى‌برد که فرمود « وَ أُفَوِّضُ‌ أَمْرِي إِلَى اَللّٰهِ‌ إِنَّ‌ اَللّٰهَ‌ بَصِيرٌ بِالْعِبٰادِ »:(یعنی كار خود را بخدا واگذار ميكنيم كه خداوند بحال بندگان بينا است) زيرا شنيدم خداى بزرگ و پاك بدنبال این کلام مى‌فرمايد :خدا او را از بديهائى كه در بارۀ او بحيله انجام داده بودند، نگه داشت و در شگفتم از كسى كه خواستار دنيا و زینت آن است به این کلام خدای تبارك و تعالى که فرمود(« مٰا شٰاءَ اَللّٰهُ‌ لاٰ قُوَّةَ‌ إِلاّٰ بِاللّٰهِ‌ » پناه نمیبرد ( یعنی آنچه خدا خواست همان است و نيروئى جز به يارى خدا نيست) ، زيرا شنيدم خداى نامش عزیز است بدنبال این کلام فرمود‌، اگر چه مرا در مال و فرزند از خودت كمتر مى‌بينى ولى اميد هست كه پروردگار من بهتر از باغ تو مرا نصيب فرمايد(و كلمۀ:عسى در اين آيه بمعناى اميد تنها نيست بلكه بمعناى اثبات و تحقق يافتن است). رک:خصال صدوق، جلد 1 , صفحه 218 امالی صددق، مجلس 2ح 2 گلستان عجایب از عمادی، ص357 علامه حسن زاده آملی دامت برکاته در رساله نور علی نور ص 14 به این حدیث عنایت خاص نشان داده S_Kamaloddinemadi

🔻 تنبلی و تصور توحید روزی با مرحوم پدر برای نماز ظهر از خانه بیرون آمدیم. کنار درِ خانه میخ بلندی کوبیده شده بود. مرحوم پدر به آقا مهدی (اخوی گفت: بابا این میخ را بکوب یا بیرون بیاورتا خدای نکرده موجب آسیب زدن به عبایا چادر یا دست کسی نشود. آقا مهدی قبول کرد که انجام دهد. پس از بازگشت از نماز دیدیم هنوز میخ سر جایش هست . مرحوم پدر به آقا مهدی رو کرد و گفت: مگر نگفتم این میخ را در بیاور؟! آقا مهدی جواب داد: آقاجان! اگر خدا نخواهد عبایا چادر کسی گیر نمی کند! مرحوم پدر فرمودند: باز تنبلی موحدت کرده؟ به نقل از حاجاقا نصرالله شاه آبادی حدیث نصر کانال تذکره الاولیاء @tezkar

الان بسیاری افراد کم سواد دینی به جای انجام وظیفه عقلی و شرعی در باب بهداشت و درمان خداباوری آنها گل میکند و همه خواهان معجزه برای تکتک زندگی فردی خود هستند از نادانی و تنبلی میخواهند خدا تمام دانشگاه‌ها و موسسات بهداشت و درمان را تعطیل کند بر اساس هوا و هوس آنان هر روز معجزه کند خدا حکیم است هیچ درمانی و هیچ دعایی را بی حکمت تاثیرگذار قرار نمیدهد همان طور که تاثیر درمان از خداست تاثیر دعا هم ازوست. هر کس هر یک از این دو راه و سبب الهی را انکار کند موحد دانا و خردمند نیست نه دعا برای بازی ماست نه دارو و درمان همه کانال تحقق حکمت الهی است.

کرونا از تهران شروع شده با این فیلم که از اخبار تلویزیون پخش شد معلوم میشود کرونا از تهران شروع شده نه از قم یک پزشک تهرانی که ۲۰ روز پیش کرونا گرفته است درحالی که 30 بهمن اعلام شد قم ۲ نفر کرونایی دارد' چه کسانی و با چه هدفی میخواستند از قم انتقام بگیرند؟! پ.ن: این فیلم در تاریخ ۱۵ اسفند از تلویزیون پخش شد که ۲۰ روز قبلش می شود ۲۵ بهمن ماه!!! @AntiBBC