اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمدوآل محمدوآخرتابع له علی ذلک

تفاوت فاحش ریل‌گذاری ایران و عربستان به روایت اسناد ⁉️ سرنوشت اقتصادی عربستان چگونه خواهد بود؟ ♨️ منطق کتاب #صعود_چهل_ساله۲ 🔰 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی #انتخابات 🔸 دریافت نسخه با کیفیت 💠 اندیشکده راهبردی سعداء 🆔 @soada_ir

👓 🇨🇭🇨🇭 آمار مشارکت در مهد آزادی و رفاه اروپا سوئیس در انتخابات پارلمانی اغلب کمتر از ۴۵ درصد بوده و یک بار سال ۲۰۰۷ که این امار به ۴۵ درصد رسیده بود سایت دویچه‌وله آلمان کرک و پرش ریخته بود و نوشته بود حضور چشمگیر مردم باعث شده امار شرکت ۴۵درصد بشه!!! چیزی که برای ما ناراحت کننده‌است برای اونها دستاورده! @HozeTwit

🔻 عکسهای لاکچری شاه ✍شاید شما هم عکسهای شاه با اتومبیل ها و لباس های خاص بارها دیده باشین ،اقای استیون کینزر در این مورد می نویسد : «محمد رضا شاه در اواخر دهه ۱۹۴۰ وقتی ایران بدلیل قیام های تجزیه طلبانه تکه تکه می شد و شرکت نفت انگلیس- ایران، خون ایران را می مکید؛ توجهش معطوف اتومبیل های اسپورت، مسابقات اسب دوانی و زن بود .او پای ثابت میهمانی های بین المللی و شیفته کاباره های لندن بود و با هنر پیشه های درجه دو سینما، مانند جوان دو کارلو، جین تیرنی و سیلوانا منگانو روابط عاشقانه داشت... روزنامه‌ها او را غلام حلقه به گوش انگلیس می نامیدند» 📚 منبع: همه مردان شاه ؛ استیون کینزر ‌📜 اساطیر نامه | مروری بر تاریخ https://eitaa.com/joinchat/2868183226Cfce63ae436 ‌

#بلاغت ایاک نعبد و ایاک نستعین 🔰تقدیم مفعول به، به قول جمعی از مفسرین مفید حصر است،بنابر این عبد دارد نعبد را اختصاص به ایاک می دهد‌. 💠و دلیل آن این است که: متاخر مقدم نمی شود مگر برای افاده اختصاص. 🔰در این دلیل مناقشه است؛زیرا: نکته برای تقدیم ما حقه التاخیر، صرف اهتمام کافی است و اختصاص دلیل می خواهد. ❇️شاهد: اعرابی شخصی را سبّ کرد و ان شخص از او اعراض کرد،پس به او گفت ایّاک اعنی و شخص گفت: عنک اعرض پس آنچه مورد اهتمام بوده مقدم شده است. اما در وجه تقدیم و سرّ تاخیر این دو فعل( نعبد و نستعین) وجوه ابداعیه ای وجود دارد: 1- تقديم ما هو مقدّم في الوجود، فإنّه تعالى مقدّم على العابد و العبادة ذاتا، فقدّم وضعا؛ ليوافق الوضع الطبع. 2- تنبيه العابد من أوّل الأمر على أنّ المعبود هو اللّه تعالى الحقّ، فلا يتكاسل في التعظيم و لا يلتفت يمينا و شمالا. 3- الاهتمام، فإنّ ذكره تعالى أهمّ للمؤمنين في كلّ حال، و لا سيّما حال العبادة؛ لأنّها محلّ وساوس الشيطان من الغفلة و الكسل و البطالة. 4- التصريح من أوّل وهلة؛ بأنّ العبادة له سبحانه فهو أبلغ في التوحيد، و أبعد عن احتمال الشرك، فإنّه لو أخّر فقبل أن يذكر المفعول يحتمل أن تكون العبادة لغيره تعالى. 5- الإشارة إلى حال العارف، و أنّه ينبغي أن يكون نظره إلى المعبود أوّلا و بالذات، و إلى العبادة من حيث إنّها وصلة إليه و راحلة يفد بها عليه، فيبقى مستغرقا في مشاهدة أنوار جلاله، مستقرّا في فردوس أنوار جماله، و كم من فرق بين قوله تعالى للمحمّديّين: فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ‏ ، و بين قوله للإسرائيليّين: اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ علیکم....ادامه دارد.. 📗تفسیر القرآن الکریم،ج۲،ص۲۳.سید مصطفی خمینی @alnokat

انا لله و انا الیه راجعون 🏴 🔹آیت‌الله محمد امامی کاشانی عضو مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه موقت تهران دار فانی را وداع گفت. ▪️ایشان نماینده مجلس خبرگان رهبری، امام جمعه موقت تهران و نخستین نماینده کاشان پس از انقلاب در مجلس شورای اسلامی و ریاست مدرسه عالی شهید مطهری را بر عهده داشت. ▪️ارتحال ایشان را به رهبر معظم انقلاب و حوزه های علمیه و عموم مردم تسلیت عرض مینماییم.

پیام تسلیت رهبر انقلاب در پی درگذشت آیت‌الله امامی کاشانی 🔹درگذشت عالم بزرگوار مرحوم آیت‌الله آقای حاج شیخ محمد امامی کاشانی رحمت‌الله‌علیه را به خاندان محترم و بازماندگان و شاگردان و ارادتمندان ایشان تسلیت عرض میکنم. 🔹این عالم متقی و خدوم در طول سال‌های متمادی، چه پیش از پیروزی انقلاب در مجموعۀ روحانیت مبارز و چه پس از آن در جایگاه‌های حساس مانند شورای نگهبان، مجلس خبرگان، امامت جمعۀ تهران، سازمان تبلیغات اسلامی، مدرسه شهید مطهری منشاء خدمت به کشور و نظام جمهوری اسلامی بوده‌اند، و امید است این همه در نامۀ حسنات ایشان مقبول درگاه الهی باشد. @Farsna

📣 ۶۵۰ نخبه علمی امسال به کشور بازگشتند سهرابی،مدیرکل شورایعالی امور ایرنیان خارج از کشور در حاشیه بازدید از مرز دوغارون گفت: 🔸۶۵۰ نخبه علمی کشور امسال از برخی کشورهای اروپایی به ایران برگشتند. 🔸۶۴ درصد ایرانیان مقیم آمریکای شمالی نخبگان علمی هستند و در زمان حاضر کشورهای عربی نیز به دنبال تحصیل کرده های علمی کشور ما هستند. 🔸یکی از مهمترین کارگروه‌های دبیرخانه شورایعالی امور ایرنیان خارج از کشور، تشکیل کارگروه علم و فناوری است که جذب نخبگان در دستور کار این کارگروه قرار دارد. https://eitaa.com/joinchat/977797120C1e903c6732 📣 اخبار ریزُ درشتِ خراسان رضوی👆

#بلاغت چگونگی مواجهه دینی با مخالفین ادب گفتگوی قرآنی 💠قال الملأُ الذین کفروا من قومه انّا لنراک فی سفاهة و انّا لنظنّک من الکاذبین... 🔰تاکید پشت سر تاکید در ‌کلام منقول از قوم حضرت هود،وجود دارد.( تاکید با انّ،با لام تاکید،جمله اسمیه،محتوای کلام نسبتِ سفاهت بلکه نسبتِ کذب....) 🔰دلیل این بر خورد شدید بدان خاطر است که گفتاری از هود شنیدند،که توقع صدور آنرا از احدی نداشتند. یعنی دعوت به توحید و تقوا. ✅اما هود چگونه با این رفتار تند و نسبت دادن سفاهت و تهمت کذب بر خورد کرد؟ قرآن با نقل کلام او ادب مواجهه با چنین برخوردی را می آموزد: قال یا قومِ لیس بی سفاهة و لکنّی رسول من ربّ العالمین. هود وقار نبوت را ترک نکرد و فراموش نکرد ادب دعوت الهی را و چنین اغاز کرد: یا قومِ ای قوم من،با نسبت قوم به خودش به آنها اظهار عطوفت کرد. 💠در ادامه با آنکه مقتضای ظاهر حال این بود که در مقابل مخاطب منکِر,، کلام را با تاکیدات زیاد بیاورد اما پاسخ را خالی از تاکید آورد ( لیس بی سفاهة و .....) تا بفهماند امر رسالت او روشن است و نیازی به کلام موکّد در اثبات آن ندارد... 📗المیزان با تصرف ج ۸ ص ۱۷۸.

💥خواجه نصیرالدّین طوسی و مردی که وی را کلب بن کلب خوانده بود! ✍ابن شاکر کتبی در فوات الوفیات: و مِمّا وُقفَ له علیه أنّ ورقةً حضَرَتْ إلیهِ مِن شخصٍ ،مِن جملةِ ما فيها : یا کَلب بن کلب ،فکانَ الجوابُ : أمّا قَولُه یا کَذا فلیسَ بصحیحٍ ،لِأنّ الکلبَ مِنْ ذواتِ الأربعِ ،و هو نابحٌ طویل الأظفار ،و أمّا فمُنتَصبُ القامةِ بادي البشرة ،عریضُ الأظفار ناطقٌ ضاحکٌ ،فهذه الفصول و الخواصّ غیرُ تِلک الفصول و الخواصّ ،و أطالَ في نقضِ کلِّ ما قالَه ،هکذا رَدَّ علیه بحُسنِ طویَّةٍ و تأنِّ غیرِ مُنزَعجٍ ،و لم یَقُلْ في الجوابِ کلمةً قبیحةً.¹ ترجمه: از جمله مطالبی که مربوط به #خواجه_نصیر است این است که ، ورقه ای از شخصی، به سوی او آمد و از جمله مطالبی که در آن نوشته شده بود این بود که : ای کلب بن کلب و جواب خواجه چنین بود: امّا قول او که فلانی چنین است[کلب بن کلب]صحیح نیست زیرا سگ از چارپایان است و او عوعو کننده و دارای چنگالی دراز است امّا من دارای قامتی راست و پوستی آشکار و دارای ناخنی پهن و ناطق و خندانم و این فصلها¹ و خواصّ² غیر از آن فصلها و خواصّ سگ است. و در نقضِ هرآنچه آن مرد گفته بود به درازا سخن گفت. و این چنین با حُسن سیرت و تأنّی و بدون ناراحتی جواب وی را بداد و در جوابش اصلاً سخنی زشت نگفت. 1_فوات الوفیات ،ابن شاکر الکتبی ،تحقیق الدّکتور احسان عبّاس ،المجلّد الثّالث ،صفحة ۲۴۸ 2_مراد فصل و خاصّهٔ منطقی است و مراد از فصل آن است که در جواب أیّ شئٍ في ذاتِه گفته می شود و مراد از عرضِ خاصّ ویا خاصّه آن است که در جواب أیّ شئٍ في عرضِه گفته می شود.

🎥 تروریستی که امروز اعدام شد بعد از فرار، در خارج از کشور دستگیر و به ایران بازگردانده شده بود 🔸این فرد ۸ بهمن پارسال با هدایت افسر اطلاعاتی موساد قصد داشت مجتمع کارگاهی وزارت دفاع در اصفهان را منفجر کند. @Farsna