📣 ۶۵۰ نخبه علمی امسال به کشور بازگشتند سهرابی،مدیرکل شورایعالی امور ایرنیان خارج از کشور در حاشیه بازدید از مرز دوغارون گفت: 🔸۶۵۰ نخبه علمی کشور امسال از برخی کشورهای اروپایی به ایران برگشتند. 🔸۶۴ درصد ایرانیان مقیم آمریکای شمالی نخبگان علمی هستند و در زمان حاضر کشورهای عربی نیز به دنبال تحصیل کرده های علمی کشور ما هستند. 🔸یکی از مهمترین کارگروه‌های دبیرخانه شورایعالی امور ایرنیان خارج از کشور، تشکیل کارگروه علم و فناوری است که جذب نخبگان در دستور کار این کارگروه قرار دارد. https://eitaa.com/joinchat/977797120C1e903c6732 📣 اخبار ریزُ درشتِ خراسان رضوی👆

#بلاغت چگونگی مواجهه دینی با مخالفین ادب گفتگوی قرآنی 💠قال الملأُ الذین کفروا من قومه انّا لنراک فی سفاهة و انّا لنظنّک من الکاذبین... 🔰تاکید پشت سر تاکید در ‌کلام منقول از قوم حضرت هود،وجود دارد.( تاکید با انّ،با لام تاکید،جمله اسمیه،محتوای کلام نسبتِ سفاهت بلکه نسبتِ کذب....) 🔰دلیل این بر خورد شدید بدان خاطر است که گفتاری از هود شنیدند،که توقع صدور آنرا از احدی نداشتند. یعنی دعوت به توحید و تقوا. ✅اما هود چگونه با این رفتار تند و نسبت دادن سفاهت و تهمت کذب بر خورد کرد؟ قرآن با نقل کلام او ادب مواجهه با چنین برخوردی را می آموزد: قال یا قومِ لیس بی سفاهة و لکنّی رسول من ربّ العالمین. هود وقار نبوت را ترک نکرد و فراموش نکرد ادب دعوت الهی را و چنین اغاز کرد: یا قومِ ای قوم من،با نسبت قوم به خودش به آنها اظهار عطوفت کرد. 💠در ادامه با آنکه مقتضای ظاهر حال این بود که در مقابل مخاطب منکِر,، کلام را با تاکیدات زیاد بیاورد اما پاسخ را خالی از تاکید آورد ( لیس بی سفاهة و .....) تا بفهماند امر رسالت او روشن است و نیازی به کلام موکّد در اثبات آن ندارد... 📗المیزان با تصرف ج ۸ ص ۱۷۸.

💥خواجه نصیرالدّین طوسی و مردی که وی را کلب بن کلب خوانده بود! ✍ابن شاکر کتبی در فوات الوفیات: و مِمّا وُقفَ له علیه أنّ ورقةً حضَرَتْ إلیهِ مِن شخصٍ ،مِن جملةِ ما فيها : یا کَلب بن کلب ،فکانَ الجوابُ : أمّا قَولُه یا کَذا فلیسَ بصحیحٍ ،لِأنّ الکلبَ مِنْ ذواتِ الأربعِ ،و هو نابحٌ طویل الأظفار ،و أمّا فمُنتَصبُ القامةِ بادي البشرة ،عریضُ الأظفار ناطقٌ ضاحکٌ ،فهذه الفصول و الخواصّ غیرُ تِلک الفصول و الخواصّ ،و أطالَ في نقضِ کلِّ ما قالَه ،هکذا رَدَّ علیه بحُسنِ طویَّةٍ و تأنِّ غیرِ مُنزَعجٍ ،و لم یَقُلْ في الجوابِ کلمةً قبیحةً.¹ ترجمه: از جمله مطالبی که مربوط به #خواجه_نصیر است این است که ، ورقه ای از شخصی، به سوی او آمد و از جمله مطالبی که در آن نوشته شده بود این بود که : ای کلب بن کلب و جواب خواجه چنین بود: امّا قول او که فلانی چنین است[کلب بن کلب]صحیح نیست زیرا سگ از چارپایان است و او عوعو کننده و دارای چنگالی دراز است امّا من دارای قامتی راست و پوستی آشکار و دارای ناخنی پهن و ناطق و خندانم و این فصلها¹ و خواصّ² غیر از آن فصلها و خواصّ سگ است. و در نقضِ هرآنچه آن مرد گفته بود به درازا سخن گفت. و این چنین با حُسن سیرت و تأنّی و بدون ناراحتی جواب وی را بداد و در جوابش اصلاً سخنی زشت نگفت. 1_فوات الوفیات ،ابن شاکر الکتبی ،تحقیق الدّکتور احسان عبّاس ،المجلّد الثّالث ،صفحة ۲۴۸ 2_مراد فصل و خاصّهٔ منطقی است و مراد از فصل آن است که در جواب أیّ شئٍ في ذاتِه گفته می شود و مراد از عرضِ خاصّ ویا خاصّه آن است که در جواب أیّ شئٍ في عرضِه گفته می شود.

🎥 تروریستی که امروز اعدام شد بعد از فرار، در خارج از کشور دستگیر و به ایران بازگردانده شده بود 🔸این فرد ۸ بهمن پارسال با هدایت افسر اطلاعاتی موساد قصد داشت مجتمع کارگاهی وزارت دفاع در اصفهان را منفجر کند. @Farsna

ثبت نام طرح ولایت😍

📹 تشکر رهبر انقلاب از ملت ایران به خاطر حضور در پای صندوق‌های رای 🔹️حضرت آیت الله خامنه‌ای صبح امروز: حضور مردم در انتخابات ۱۱ اسفند یک جهاد بود 💻 Farsi.Khamenei.ir

💫 مبانی تشیع - جلسهٔ 1 ❇️ حقیقت خیر و شر و نسبیت آن 🎙حضرت علامه آیت‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی (قـدس‌اللـه‌نـفـسـه‌الـزکـیـة) 🗓 تاریخ سخنرانی: 1409/05/21 📝 متن مکتوب سخنرانی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔰توضیحات: 🔹نظراتی در باب وجود خیر و شرّ در عالم. 🔹مثالی برای تحقیق و اثبات نظریۀ مورد قبول. 🔹منشأ پیدایش عنوان «بدی» و «شر». 🔹عنوان «بد»، مفهومی برای ارائۀ حدودِ وجودات خارجیّه. 🔹منظور از اتّحاد و اختلاف ائمّه با همدیگر. 🔹اختلاف تمام موجودات با همدیگر، از عجائب خلقت. 🔹وحدت تجلّی و ظهور پروردگار. 🔹کمال تامّ همۀ موجودات در ماهیّت و هویّت خود. 🔹عدم برتری مخلوقات خدا بر دیگری، از نظر مخلوقیّت. 🔹زهر برای مار داروست و برای ما نیش و زهر! 🔹تصحیح دید انسان، باعث خیر محض دیدن همه چیز. 🔹پیدایش عنوان «بدی» در مقام مقایسه، نه مطلق‌نگری. 🔹اختصاص سرای آخرت به متواضعان نه سرکشان. 🔹استعداد رسیدن به بالاترین کمالات در هر انسان. 🔹وحدت هر موجود لازمۀ وحدت عالم وجود. 🔹معنی: «لا تکرارَ فِی التَّجَلِّی». 🔹حضرت مولانا: پس بد مطلق نباشد در جهان. 🔹علّت اعتراف به پایین‌ترین درجات توسّط انبیا و اولیا. 🔹در عالم حقیقت همۀ موجودات در صف واحدی هستند. 🔹حکومت بندگی، عبودیّت و فقر مطلق در حریم قدس ربوبی. 🔹تنزّل به عالم کثرات، منشأ اختلاف‌ها و تفاوت‎ها. 🔹اختلافات، مانع اصلی وصول به حقیقت وحدت. 🆔 @allame_tehrani

🖊روایتی از عبدالسلام‌ ابن صالحی معروف (ابَوُالصّلت هَروی) نقل شده که در جمعه آخر ماه شعبان به خدمت حضرت امام رضا(ع) رسیدند و حضرت نیز سفارش هایی به او داشتند که متن این روایت بدین شرح است: 🔹«عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِیِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا (ع) فِی آخِرِ جُمُعَةٍ مِنْ شَعْبَانَ فَقَالَ لِی: یَا أَبَا الصَّلْتِ إِنَّ شَعْبَانَ قَدْ مَضَی أَکْثَرُهُ وَ هَذَا آخِرُ جُمُعَةٍ مِنْهُ فَتَدَارَکْ فِیمَا بَقِیَ مِنْهُ تَقْصِیرَکَ فِیمَا مَضَی مِنْهُ وَ عَلَیْکَ بِالْإِقْبَالِ عَلَی مَا یَعْنِیکَ وَ تَرْکِ مَا لَا یَعْنِیکَ وَ أَکْثِرْ مِنَ الدُّعَاءِ وَ الِاسْتِغْفَارِ وَ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَ تُبْ إِلَی اللَّهِ مِنْ ذُنُوبِکَ لِیُقْبِلَ شَهْرُ اللَّهِ إِلَیْکَ وَ أَنْتَ مُخْلِصٌ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَا تَدَعَنَّ أَمَانَةً فِی عُنُقِکَ إِلَّا أَدَّیْتَهَا وَ لَا فِی قَلْبِکَ حِقْداً عَلَی مُؤْمِنٍ إِلَّا نَزَعْتَهُ وَ لَا ذَنْباً أَنْتَ مُرْتَکِبُهُ إِلَّا قَلَعْتَ عَنْهُ وَ اتَّقِ اللَّهَ وَ تَوَکَّلْ عَلَیْهِ فِی سِرِّ أَمْرِکَ وَ عَلَانِیَتِکَ وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدْراً وَ أَکْثِرْ مِنْ أَنْ تَقُولَ فِیمَا بَقِیَ مِنْ هَذَا الشَّهْرِ اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَکُنْ قَدْ غَفَرْتَ لَنَا فِی مَا مَضَی مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِیَ مِنْهُ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی یُعْتِقُ فِی هَذَا الشَّهْرِ رِقَاباً مِنَ النَّارِ لِحُرْمَةِ شَهْرِ رَمَضَان»‏. (۱) 🔸ابَوُالصّلت هَروی روایت کرده است که در جمعه آخر ماه شعبان به خدمت حضرت امام رضا (ع) رفتم. 📌حضرت فرمود: ای ابوالصَّلْت! بیشتر ماه شعبان رفت و این جمعه آخر آن است، پس جبران کن کوتاهی‌هایی را که در ایّام گذشته این ماه کردی، در آن چه از این ماه مانده است. بر تو باد به انجام آنچه به حال تو مفید است، دعا، استغفار و تلاوت قرآن را افزون کن و به سوی خدا از گناهان خود توبه کن تا وقتی ماه مبارک فرا رسید، خود را برای خدا خالص کرده باشی. امانتی بر گردن خود باقی مگذار مگر آنکه آن را ادا کنی و نیز در دلت کینه هیچ مؤمنی نباشد مگر اینکه آن را از دل بیرون کنی. ✏️تقوای الهی را پیشه کن و در پنهان و آشکار امور خود بر خدا توکل کن زیرا هرکه بر خدا توکّل کند خدا او را بس است و بسیار بخوان در بقیّه این ماه این دعا را: «اللّهُمَّ اِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضی مِنْ شَعْبانَ فَاغْفِرْ لَنا فیما بَقِیَ مِنْهُ؛ (خدایا اگر در آن قسمت از ماه شعبان که گذشته ما را نیامرزیده‌ای در آن قسمت که از این ماه مانده بیامرزمان». به درستی که حقّ تعالی در این ماه، بنده های بسیاری را از آتش جهنّم به حرمت ماه مبارک رمضان آزاد می‌ گرداند. 🖊همچنین در روایت دیگری از امام صادق (ع) در اهمیت روزهای آخر این ماه می‌فرماید: «مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ مِنْ آخِرِ شَعْبَانَ وَ وَصَلَهَا بِشَهْرِ رَمَضَانَ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ صَوْمَ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْن»؛ (۲) هر کس سه روز آخر ماه شعبان را روزه بگیرد و به روزه ماه رمضان وصل کند خداوند ثواب روزه دو ماه پی در پی را برایش محسوب می‏‌کند. 📚۱- وسائل الشیعة، جلد۱۰، صفحه ۳۱۵. ۲- من لا یحضره الفقیه ج ۲ ، ص ۹۴ - امالی صدوق، ص۶۷۰ #ماه_شعبان #امام_رضا @albayann

🎥 گفت‌وگوی جالب اهالی مناطق سیل‌زده سیستان و بلوچستان با رئیس جمهور: 👈 من که از مخالفان شما بودم امروز از این به بعد از موافقان شما هستم😉

👓 تذکر مهم و جدی رهبر انقلاب به نمایندگان جدید ❗️ سخنان اختلاف انگیز و دعوا راه انداختن و ستیزه‌گری دشمن پسند! کام ملت را تلخ خواهد کرد! نمایندگان جدید مراقب باشند کام ملت و فضای سیاسی کشور تلخ نشود ⛔️ اگر‌ اینطور شد مجلس از کارایی می‌افتد! 💬 امام خامنه‌ای ❌ پی‌نوشت مهم: وای به حال #نماینده‌ای که این حرفهای صریح را بشنود و بگوید نه منظور که من نیستم، من می‌خواهم حق ملت را از دهان پدرخوانده‌ها بیرون بکشم😡 وای به حال او اگر این دستور رهبر را به دیوار بزند!... @HozeTwit

به قول لات های بامروت آدمت هستیم❤️ السلام علیک یااباعبدالله الحسین😭 #شب_زیارتی_امام_حسین🌹