#رساله_حقوق_امام_سجاد_عليه_السلام 🔷 حق گوش(شماره يك) ١-فقط گفتار حكيمانه و كريمانه را بشنود تا در دل خیري ايجاد كند زیرا به واسطه گفتار كريمانه ، خُلق كريمانه هم كسب مي‌شود. گوش هر آنچه مستقيم وارد قلب مي‌کند به دليل همين تأثير مستقيم بر دل و روح، بايد مراقبت دو چندان، از شنيده‌ها انجام گيرد. ۲-بايد گوش اموري را بشنود كه دل با آن خوشحال گردد. به طور مثال اگر گوش ناشكري، غيبت، دروغ بشنود، سرحال و سرزنده نخواهد بود و به خوشي حقيقي دست نمي‌يابد و در دل خيري ايجاد نمي‌شود. برگرفته از كلام استاد بروجردی @EmamZamaniam313

#رساله_حقوق_امام_سجاد_عليه_السلام 🔷حق زبان (شماره يك) حضرت پنج حق را براي زبان ذكر مي‌فرمايند:‌ ۱-«إكرامه عن الخناء » : زبان را بواسطه حفظ از دشنام، احترام كنيد يعني اگر بر زبان به راحتي دشنام و كلمات نامناسب جاري است، خوار و ذليل است. ۲- « تَعْوِيدُهُ عَلَى الْخَيْرِ » : تعويد به معناي عادت دادن تدريجي است. بايد زبان را به تدريج بر نيكي‌ها و بهترينها عادت داد، كيفيت و كميت آن را افزايش داده و از عادت دروغ و شكايت و ... برحذر داشت. بلكه آن را عادت داد كه زبان به ذكر الطاف الهي و حمد و ثناي اطرافيانش داشته باشد، با اولياي الهي ارتباط داشته باشد. سعي كند علاوه بر امور حسن، امور احسن را نیز سر لوحه كار خود قرار دهد. برگرفته از كلام استاد بروجردي/ @EmamZamaniam313

#رساله_حقوق_امام_سجاد_عليه_السلام 🔷حق زبان: (قسمت دوم) ۳- « وَ حَمْلُهُ عَلَى الْأَدَبِ » : زبان را به تدريج وادار بر مودب شدن بكند. ادب نقش مهمي در عزت دارد. ادب يعني ظرافت در كلام و زيركي و حسن بنابراين كلام كامل كلامي است كه هر سه وجه ادب در ان رعايت شود. ۴- « وَ إِجْمَامُهُ إِلَّا لِمَوْضِعِ الْحَاجَةِ وَ الْمَنْفَعَةِ لِلدِّينِ وَ الدُّنْيَا » جم به معناي نگاه داشتن است . زبان را مهار كنيد مگر در جايي كه نياز به حرف زدن است و فايده‌آي بر آن مترتب مي‌باشد. گاه فرد با زبان امر به معروف و نهي از منكر و ارشاد گمراهي و مشورت درستي را انجام مي‌دهد كه اين منفعت دنيوي و اخروي براي زبان است ولي در جايي كه هيچ منفعتي مشاهده نمي‌شود، زبان در قيامت عليه صاحبش شهادت خواهد داد. برگرفته از كلام استاد بروجردي @EmamZamaniam313