🔰هوا در ساحل مدیترانه همیشه آفتابی نخواهد بود ✍️ حسین حسینی نژاد ⏺️ اگر چه قرن بیست و یکم با پدیده جنگ های مخرب و ویرانگر آشنا است با این حال واکنش وحشیانه و کشتار انبوه غیر نظامیان توسط ارتش رژیم صهیونیستی این سوال را به ذهن می آورد که علت این همه تکاپوی وحشیانه صهیونیستها در باریکه غزه برای چیست؟ ↙️ به نظر می رسد همه تلاشهای این رژیم بر این امر استوار شده است تا با کنار زدن گرد و غبار برخواسته از طوفان الاقصی، هوای تازه و آفتابی قبل از طوفان و اعتماد به نفس از دست رفته را مجددا به سرزمینهای اشغالی بازگرداند. ⬅️ تا پیش از طوفان الاقصی غاصبان این سرزمینها بر این تصور بودند که آسمان در سواحل مدیترانه برای آنها تا ابد آفتابی یا رنگین کمانی خواهد بود اما حمله ۷ اکتبر حماس این باور را در ذهن شهرک نشینهای صهیونیست حک کرد که هر آن ممکن است طوفانی به پا خیزد و به جای قطراتی زیبا از آسمان بر سرشان بارانی از راکت ببارد؛ باوری که تغییر آن اکنون به اساسی ترین دغدغه سران صهیونیست تبدیل شده است. ⬅️آنها امیدوارند تا از طریق کشتار زنان و کودکان علاوه بر باز سازی اعتبار از دست رفته ، مبارزان ضد صهیونیست را به این باور برسانند که هزینه مقاومت سنگین تر از تصور است و بایستی برای همیشه دست از مقاومت بردارند، چیزی که امروز برخی تحلیگران واقعگرا نیز آنرا توصیه میکنند؛ آنها معتقدند چون اسرايیل حکومتی قدرتمند و بی رحم است و فلسطینیان تاب و توانایی شکست دادن آنرا ندارند لذا باید واقعیت موجود را پذیرفت و دست از مبارزه برداشت. 🔚محمد المسیری نویسنده و اندیشمند مشهور مصری در کتاب« موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية» پیشتر در پاسخ به این استدلال می نویسد: «برای ما نیز اسرائیل همچون سرطان امری واقعی است، ولی این نه تنها به معنای پذیرش و تسلیم شدن در برابر آن نیست، بلکه باید با سرطان جنگید و در برابرش مقاومت کرد؛ واقعیت تنها آنچه که رخ داده نیست ، بلکه آنچه که امکان وقوع دارد نیز واقعی است» بر همین اساس می توان گفت این نوع از شقاوتها هر اندازه که صهیونیستها را به هبوط اعتبار نزدیک خواهد کرد به همان میزان مبارزان را در مسیر صعود مصصم تر خواهد کرد.

🇮🇷🇵🇸 🎥 جنگ امروز، جنگ اراده هاست نه جنگ امکانات!✊ 🍃🌹🍃 #فلسطین | #طوفان_الاقصی

🔷 انهدام پهپاد شانزده میلیون دلاری 1️⃣ هواپیمای MQ9 Reaper آمریکایی برای ترور خائنانه فرمانده سپاه قدس حاج قاسم سلیمانی، سردار شهید ابومهدی المهندس و کسانی که همراه آنها در فرودگاه بغداد بودند مورد استفاده قرار گرفت. 2️⃣ ارزش آن تقریباً 16 میلیون دلار تخمین زده می شود و یکی از بهترین پهپادهای آمریکا محسوب می‌شود. 3️⃣ این پهپاد می‌تواند بیش از 27 ساعت مداوم پرواز کند، سرعت آن حدود 400 کیلومتر در ساعت است و می تواند 1740 کیلوگرم مهمات حمل کند و برد پروازی آن به 6000 کیلومتر می رسد. 4️⃣ پهپاد منهدم شده دارای 6 نقطه تعلیق است که دو نقطه آن در داخل بدنه است. آنها می توانند بمب یا موشک هایی با وزن 680 کیلوگرم را حمل کنند. 5️⃣ آموزش عملیات MQ-9 در ارتش آمریکا یک سال کامل طول می کشد و اطلاعات به دست آمده بیان می‌کند که پنتاگون از ۲۰۱۱ تنها 12 فروند از این پهپاد را از دست داده است. 6️⃣ انهدام این پهپاد توسط انصارالله نشان از قدرت بالای پدافندی مقاومت یمن دارد.

🔴 قطره‌ای از دریای بیکرانِ اشرافی‌گری در دوران سلطنتِ اصلاحات ...

#نهج‌البلاغه من خواب نخواهم رفت‼️

✍️گفتمان انقلاب اسلامی منطبق بر آموزه های اسلام ناب گفتمان به چارچوب و استخوان‌بندی نظری و فکری هر مکتب گفته می‌شود که نگرش، بینش و رفتار پیروان آن مکتب را سازماندهی می‌کند و به تعبیری دیگر شاید بتوان گفتمان را شامل مسائل ذهنی و عینی به صورت توأمان دانست.گفتمان انقلاب اسلامی در تداوم حرکت انبیا و تعالیم آسمانی به ویژه اسلام راستین است که دال مرکزی آن را اسلام و هویت اسلامی تشکیل می‌دهد.گفتمان انقلاب اسلامی در بردارنده مفاهیم رکنی چون: استقلال خواهی، آزادی، مردم پایگی و اسلام مداری است که در شعار اساسی «استقلال»، «آزادی»، «جمهوری اسلامی» مطرح شده است توأمان بودن دین و سیاست، ستون فقرات و رکن اساسی گفتمان انقلاب اسلامی را شکل می‌دهد، به این معنا که قانون مبتنی بر دین و مشارکت و نقش آفرینی مردم در حکومت با محوریت رهبری دینی از ارکان انقلاب اسلامی است که این گفتمان را از دیگر گفتمان‌ها جدا و متمایز می‌کند.گفتمان انقلاب اسلامی جهانی است و به مرزهای ایران محدود نمی‌شود. پیوند دین و دنیا و ساری و جاری بودن دین در متن جامعه و سیاست و احیای واژه‌های مهجور مانده‌ای چون: جهاد، مقاومت، مبارزه با طاغوت و ظالم، شهادت و شهادت‌طلبی از اصول حاکم بر گفتمان انقلاب اسلامی است که توانسته است در جوامع اسلامی شور جدید ایجاد کند و خیزش‌های اسلامی را در جوامع راه اندازد. حق مداری و خدا محوری از دیگر اصول حاکم بر گفتمان انقلاب اسلامی است که در عرصه حکومت فراتر از مشروعیت قانونی- عقلانی، مبنای مشروعیت حکومت را الهی می‌داند و برای تحقق حاکمیت الهی، رضایت مردم را لازم می‌داند، از این منظر، دولتمردان و کارگزاران حکومتی برای خوشبختی و سعادت واقعی جامعه رسالتی الهی دارند. تکلیف گرایی و کمال جویی از دیگر اصول حاکم بر گفتمان انقلاب اسلامی است که حفظ حرمت و کرامت انسانی و ظرفیت‌سازی برای سعادت بشری را در بر می‌گیرد. در نظام اسلامی بر آمده از گفتمان انقلاب اسلامی، مصالح جمعی بر مصالح فردی مقدم است، از این منظر دفاع از آرمان‌ها و ارزش‌ها، از وظایف آحاد جامعه اسلامی است. عدالت همه جانبه و فراگیر از دیگر اصول حاکم در گفتمان انقلاب اسلامی است و جامعه آرمانی منطبق در گفتمان انقلاب اسلامی، جامعه مبتنی بر عدالت است و عدالت به معنای بازگرداندن حقوق صاحبان حق به آن هاست، از این منظر نظام اسلامی منطبق بر گفتمان انقلاب اسلامی، نظامی است که در آن احکام و قوانین اسلامی با تمرکز بر عدالت، پیاده سازی می‌شود و با توجه به رشد فرهنگی جامعه، مردم، خود در پیاده سازی عدالت مشارکت می‌کنند در گفتمان انقلاب اسلامی، وظیفه محوری (تکلیف گرایی) و معنویت خواهی از اصول مورد توجه است، از این دیدگاه مبارزه، مشارکت سیاسی، اقدامات انقلابی بانگاه تکلیف گرایانه دنبال می‌شود. بر این اساس، انجام تکلیف الهی، طلب رضایت خدا و دفاع از ارزش‌های دینی برخی از واژگانی هستند که در چارچوب اصل تکلیف گرایی و معنویت خواهی در گفتمان انقلاب اسلامی مورد توجه قرار می‌گیرند.حمایت از مظلومان و مستضعفان جهان، یکی دیگر از اصول بنیادین و اساسی گفتمان انقلاب اسلامی است، این گفتمان به حکم عقل و نقل، خود را موظف می‌داند تا از مظلومان و مستضعفان در مقابل ظالمان و مستکبران دفاع کند. گفتمان انقلاب اسلامی که مبلغ و مروج معنویت، عدالت، استقلال، آزادی، ظلم‌ستیزی، مظلوم یاوری و… است، برخوردار از ظرفیت‌هایی است که بتواند راه حل و برنامه‌های لازم، برای بازیابی و بازسازی هویت اسلامی مسلمانان در جوامع اسلامی ارائه نماید و جامعه و حکومت را بر اساس اصول اسلامی، بازسازی کند و جوامع مترقی و پیشرفته با معیارهای اسلامی بسازد و تمدن نوین اسلامی را شکل دهد. گفتمان انقلاب اسلامی با شکل دهی و محور قرار دادن «حکومت اسلامی» یا «مردم سالاری دینی» در قالب جمهوری اسلامی در پی معنابخشی به این حقیقت بوده است که دین و سیاست و دین و دولت، پیوندی ناگسستنی با هم دارند. از منظر صاحب‌نظران دینی، کار ویژه اساسی نظام سیاسی اسلام، زمینه‌سازی برای تقرب به خداوند است و تمام تصمیمات و برنامه‌ها در این نظام، جهت تحقق همین هدف است. علم و معرفت از جمله موضوعات محوری در گفتمان انقلاب اسلامی است، در آموزه‌های دینی و به تبع آن در گفتمان انقلاب اسلامی، دانش، پژوهش و رسیدن به معرفت واقعی، صبغه ای وحیانی داشته و از توحید سرچشمه گرفته است مردم سالاری برخاسته از آموزه‌های دینی که در مفهوم «مردم سالاری دینی» تجلی دارد، مدل روزآمد حکومتی است که با تشکیل جمهوری اسلامی در ایران، نمادی از پیوند حاکمیت و دین در جامعه ارائه نموده است. این اصطلاح که مرکب از دو واژه «مردم سالاری» و «دینی» است، به معنی حاکمیت مردم بر سرنوشت خود از طریق دین است.👇

دین چارچوبه ی حکومت را از لحاظ فکری، اصول اساسی و روح حاکم بر مقررات و قوانین تعیین می‌کند و مردم در درون چارچوبه ی دین بر سرنوشت خود حاکم می‌گردند. امام خمینی (ره) در این زمینه فرموده‌اند: «ما می‌خواهیم اسلام را - لااقل حکومتش را - به یک نحوی که شباهت داشته باشد به اسلام اجرا بکنیم تا شما معنی دموکراسی را به آن‌طوری که هست بفهمید، و بشر بداند که دموکراسی که در اسلام هست با این دموکراسیِ معروف اصطلاحی که دولتها و رؤسای جمهوری و سلاطین ادعا می‌کنند بسیار فرق دارد.» (صحیفه نور، ج ۴، ۴۱۸) در گفتمان انقلاب اسلامی مفهوم حقوق بشر اسلامی جایگاه برجسته‌ای دارد. در این گفتمان حقوق بشر با قید اسلامی معنایی مبتنی بر اسلام دارد، به این معنا که در این گفتمان، انسان موجودی است که در حوزه اسلامی منطبق بر قوانین اسلامی و از حیث انسانی، دارای حقوقی است آزادی مشروع از مفاهیم و موضوعات محوری در گفتمان انقلاب اسلامی است، تا زمینه‌های لازم برای شکوفایی استعدادهای آحاد کشور نظیر حقیقت جویی، خیر اخلاقی و… فراهم شود. در گفتمان انقلاب اسلامی ارزش‌های مسلم و ثابتی وجود دارد که حرکت در جهت و به سمت آن ارزش‌ها، زمینه کمال انسان را فراهم می‌کند. تعلیم و تربیت اسلامی از اصول حاکم بر گفتمان انقلاب اسلامی است و مراکز تعلیم و تربیت و دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه در این راستا دارای وظایف خطیری هستند. مراکز حوزوی و دانشگاهی، همواره این قابلیت را داشته‌اند که با تعلیم و تربیت منطبق بر آموزه‌های اسلام، مبانی و اصول اسلام، گفتمان انقلاب اسلامی را تقویت کنند. مراکز دینی و دانشگاهی با ظرفیت معرفت افزایی، ایمان‌افزایی و تقویت یقین از ارکان مهم و نقش آفرین در عرصه تعلیم و تربیت در چارچوب گفتمان انقلاب اسلامی هستند، البته این معنا زمانی کارآمد خواهد بود که مفاهیمی چون دانشگاه اسلامی، اسلامی سازی دانشگاه، اسلامی شدن دانشگاه‌ها و… محقق شود، از این رو دانشگاه، در کنار حوزه‌های علمیه، به عنوان کانون تولید علم و دانش و مرکزی برای تعلیم و تربیت اسلامی در گفتمان انقلاب اسلامی جایگاه مهمی دارد. در واقع هدف اساسی نظام سیاسی برخاسته از انقلاب اسلامی از اسلامی کردن دانشگاه، «انسان سازی» است، انسانی که معتقد به خدا، متعهد، مؤمن و امین باشد، در واقع انسانی که نسبت به دین، انقلاب اسلامی و نظام اسلامی، تعلق خاطر داشته باشدو با جهت گیری ارزش‌های انقلاب اسلامی، همسو باشد، بر این اساس است که امام خمینی (ره)، دانشگاه و دانشگاهیان را مبدأ همه تحولات و تعیین‌کننده جامعه و مبنا و مبدأ همه تحولات و مرجع سعادت و شقاوت ملت برشمرده‌اند. در واقع مراکز تعلیم و تربیت، متناسب گفتمان انقلاب اسلامی مراکزی مولد علم و معرفت با جهت‌گیری همسو با ارزش‌های اسلامی هستند و باید کانونی برای تربیت انسان‌های ارزش مدار و در عین حال، مبلغ و متعلق به هویت و فرهنگ اسلامی ایرانی باشند.گفتمان انقلاب اسلامی در عرصه تمدن و در جهان اسلام، ظرفیت سازی های کم نظیری داشته است که شکل‌گیری جریان‌های اسلام‌گرا مانند جهاد اسلامی و حماس در فلسطین، نمادی از این ظرفیت هاست و این مهم، برخاسته از اصول، مؤلفه ها و شاخصه‌های گفتمان انقلاب اسلامی است. انقلابی گری، بین المللی و فراملی و جهانی بودن، فراقومی، فرانژادی و فرامذهبی بودن، جامعیت، برخورداری از ذات معرفتی، فکری و عمیق، عقلانی و اجتماعی بودن، تحول و تعالی خواهی، نفی تفرقه و تکفیر، وحدت گرایی و… از محوری ترین شاخصه‌های گفتمان انقلاب اسلامی هستند. انقلابی‌گری مرتبط با گفتمان انقلاب اسلامی در بر دارنده مفاهیمی چون: ۱- پایبندی به مبانی و ارزش‌های اساسی انقلاب اسلامی، ۲- هدف گیری آرمان‌های انقلاب و همت بلند برای رسیدن به آنها (جهت گیری برای رسیدن به تمدن اسلامی)، ۳- پایبندی به استقلال همه جانبه کشور (باور به استقلال، گره نزدن توفیقات به رفتارهای دشمنان، جهد و جهاد استقلال طلبانه، شکرگزاری در عمل به عنایات الهی و…)، ۴- حساسیت در برابر کار و نقشه و دشمن عدم تبعیت از او (پرهیز از غفلت، هوشیاری در مقابل توطئه‌ها، قوی شدن در مقابل دشمن، شناخت نقاط قوت و ضعف دشمن، مرعوب نشدن در مقابل دشمن و…)، ۵- تقوی دینی و سیاسی (تکلیف گرایی، تعهد، ظلم ستیزی، مظلوم یاوری، پرهیز از لغزش، صداقت) و… است. گفتمان انقلاب اسلامی که با مرکزیت بخشیدن به اسلام و توجه به نقش آفرینی مردم در تحولات سیاسی – اجتماعی، همراه با هدایتگری رهبری حکیمانه، هوشمندانه و متعهدانه رهبری دینی، یک نظام معنایی را تشکیل داد که در این نظام معنایی بر: عدالت، آزادی توأم با مسئولیت، اخلاق‌مداری و معنویت گرایی، اجرای قوانین الهی، مبارزه با ظلم و استکبار، حمایت از مستضعفان، بیداری اسلامی، خودباوری، استقلال خواهی، پیشرفت همه جانبه و… تأکید می‌شودگفتمان انقلاب اسلامی با مشکلات و چالش‌هایی نیز روبرو است که توسط سردمداران👇