⭕️سگ! ❓سگ و گرگ از یک ژن‌اند. اگه سگ نجس بود یه جای قرآن باید می‌نوشت سگ نجسه... .😐 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 1️⃣ نجاست: نجاست به معنایِ نامحترم بودن، پَستی، نازیبائی، بی‌فایدگی یا صدورِ مجوّز ظَلم به سگ نیست. خون نیز نجس است و در عین حال مفید و مایه‌ی حیات. مَنیِ نجس است و نقطه‌ی اولِ بوجود آمدن یک انسانِ مومنِ پاک. ✍️ نجاست یک اعتبارِ شرعی است و نه علامتِ پَستی؛ نشان به آن نشان که اسلام، استفاده از سگ را برای شکار و نگهبانی را مُجاز دانسته. صیدی که توسط سگِ شکاری گرفته می‌شود حلال است طبق تصریح آیه‌ی 4 از سوره مائده: "يَسْئَلُونَکَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ... فَكلُُواْ ممِّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ". 🐕 اما باید دقت داشت که این آیه صرفا در مقامِ بیانِ حلال بودنِ صیدِ سگ است و نه در مقامِ بیانِ نجاست یا طهارتِ سگ. جزئیات و کیفیتِ استفاده از صیدِ سگ را باید در احادیث جستجو کرد. 2️⃣ قرآن: قرآن نه به نجاست و نه به طهارتِ سگ اشاره ندارد. کما این‌که به نجاست یا طهارتِ خون، ادرار و مدفوع تصریح نکرده!! پس استناد به قرآن در این مقوله از ناحیه‌ی طرفین، بی‌معنا است. ⛔️ اگر بنا به منطق قرآن است خدا در قرآن، بلعمِ باعورایِ خبیث را به سگ تشبیه کرده: "فمثلُهُ کمثلِ اَلکلْب...". حتی این‌جا هم نمی‌شود نجاست سگ را ثابت کرد کما این‌که در قصه‌ی اصحاب کهف نمی‌شود طهارت را اثبات کرد. بگذریم از این‌که سگِ اصحابِ کهف بر لبه غار خوابید و نه در کنارِ اصحابِ کهف و درِ اتاق خوابِ آن‌ها. 3️⃣ حدیث: عمده دلیلِ ما برای نجس دانستنِ سگ، احادیثِ معصومان است. طبقِ رهنمودِ خودِ قرآن ما به موازاتِ تبعیت از قرآن، موظف به پیروی از احادیث نیز هستیم: "أطیعُوا اللهَ وَ أطیعُوا الرَّسولَ وَ اولِی الأمرِ مُنکُم". ❓اگر ما پیرو قرآن هستیم مگر قرآن نفرموده: "مَا آتاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نَهاکُم عَنهُ فانتَهُوا"؟ یعنی هر آن‌چه رسولِ خدا فرمان داد بگیردَش و از هر آن‌چه نهی کرد، رهایش کنید؟ 🗣 رسول خدا فرمودند: "جبرئیل بر من وارد شد و گفت ما ملائکه بر خانه‌ای که در آن سگ وجود دارد، داخل نمی‌شویم". یا ابی سهیل از امام صادق پرسید در مورد سگ، که حضرت سه بار فرمودند: "سگ نجس است". 4️⃣ فرقه‌های مسلمین: تمام فرقه‌های اهل سنت بجز مالکیه، سگ را نجس می‌دانند. پس در موردِ سگ، نه فقط اجماعِ شیعه که بنوعی اجماعِ تمامِ فرقه‌های مسلمین ـ بجز یک فرقه ـ وجود دارد. 5️⃣ عقل: آیا علاوه بر روایات، دلیلِ عقلی هم داریم بر نجاستِ سگ؟ فعلاً نه!! مثلِ بسیاری از احکامِ فقهیِ دیگر یک مسلمان باید بداند که احکام، منطقه‌ی تعبد (اطاعت) است و نه تعقل. ✅ البته عقاید محل تعقل است و نه تقلید و تعبد. یکی از دلایلِ مخفی بودنِ فلسفه‌ی احکام، از باب آزمایش و سنجشِ میزانِ اطاعت پذیریِ ما از خداست. اولین کسی که در برابر دستورِ خدا "چرا" گفت، ابلیس بود. ❓یک سوالِ اساسی این‌که نگهداریِ سگ برای غیر نگهبانی چه سود و فایده‌ای دارد؟ هدف از نگهداری سگ چیست؟ ➕کسانی که به زور از دین دنبالِ صدور مجوز برای سگ‌بازی هستند، بگویند کدام پیامبر یا امام، سگ نگه می‌داشت و پیروانش را به نگهداری سگ دعوت می‌کرد؟ چرا دقیقا عده‌ای می‌خواهند انگشت بگذارند رویِ آن چیزی که خدا گفته ممنوع؟! 6️⃣ گرگ: سگ و گُرگ با همه‌ی شباهت‌ها، دو هویت و ماهیتِ مستقلّ دارند. مثلِ انسان و میمون که با وجودِ شباهتِ ظاهریِ 90 درصدی، امّا دو موجودِ متفاوتَند. 👌و یا مثل ادرار و عرق که شبیهَند اما دو حکمِ متفاوت دارند. آیا این‌جا هم درست است که ما صرفِ شباهتِ ظاهری بگوئیم همه‌ی آب‌سانان از آبِ چشمه گرفته تا آبِ فاضلاب همه پاکَند مثلِ سگ‌سانان؟! اولین کسی که با "قیاس" فتوا داد، ابلیس بود. 7️⃣ علم: طبقِ یافته‌های جدید علمی، بینِ تمامِ سگ‌سانان فقط روده‌ی سگ محل تجمعِ انواع باکتری‌ها و انگل‌ها است که با خروجِ مدفوع، محیط را آلوده می‌کند. سگ به اطراف مقعدَش لیس می‌زند و باکتری را به تمام بدنش منتقل می‌کند. ➕ علاوه بر بیماری، طیف میکروبی بدن افرادی که با سگ زندگی می‌کنند بتدریج شبیه سگ می شوند. مثلا برخی از این افراد دارای زنجیره‌های باکتریایی "E Coli" هستند که مختص سگ است. ⚠️ بعنوان نمونه یک جوان برزیلی به دلیل شدت علاقه اش به سگ، هزاران دلار هزینه کرده و چندین عمل جراحی بر روی صورت خود انجام داده تا شبیه سگ شود. وی فک، چشم، گوش، ابرو و دیگر بخش های صورت خود را عمل کرده و تقریبا کاملا شبیه به یک سگ واقعی شده است!! 8️⃣ معاشرت: ارتباط با اقوامی که سگ دارند، مُجاز است. مشروط به این‌که اولاً از نجاستِ سگ احتراز کنند و در صورتِ آلودگی، نجاست را ازاله کنند، مخصوصاً برای نماز؛ ثانیاً از این سیره‌ی ناپسند، تاثیر نگیرند و آنان را نهی از منکر کنند. 🆔 @SinJimDin

⭕️ عصای موسی ❓سازنده‌ی این کلیپ، ادعا می‌کند عصایِ حضرتِ موسی را ساخته! 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: ✍️ عصای موسی از مواریث نبوت و ودایع امامت است و امروز نزدِ امام زمان می‌باشد. در این لینک توضیح داده‌ایم که در معجزه، هم‌آوردی امکان‌پذیر نیست. 📣 اما در موردِ شوخیِ خنده‌دارِ کلیپِ فوق: 1️⃣ فرضِ سازنده‌ی کلیپ رویِ چوبِ معلّق در آب است؛ در حالی که عصایِ موسایِ نبی، در کفِ زمینِ خُشکِ قصرِ فرعون تبدیل به اژدها شد و نه در جویِ آبِ باغِ این شخص! 2️⃣ عصای موسی، نیل را برای عبورِ بنی اسرائیل شکافت و دوازده چشمه ایجاد کرد! آیا سازنده‌ی این کلیپ با اعتماد به نفسی که دارد، می‌تواند با این ریشه‌ی مارپیچ اصلاً نیل را نه، همان جویِ آب را می‌تواند بشکافد؟! 3️⃣ عصای موسی پس از تبدیل شدن به اژدها تمامِ مارهایِ کوکی و شارژیِ جادوگرانِ مصر را بلعید تا آن‌جا که تحسین و سجده‌ی بزرگترین ساحرانِ مصر را بدنبال داشت. 👌کاردستیِ ساحرانِ مصر خیلی پیشرفته‌تر از این ریشه‌ی مارپیچ بود! ریشه‌ی مارپیچِ نهایتاً خودِ این آقا را روشن خواهد کرد. ما هم به احترامِ کاردستیِ ایشان خاموش می‌شویم.😂 🆔 @SinJimDin

⭕️ صدا و سیما ❓چرا رسانه‌ی ملی با وجودِ این‌که زیر نظرِ رهبری است، اسلامی نیست؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 1️⃣ برای اصلاحِ یک ارگان، وجودِ یک مدیرِ مدیرِ صالح، لازم است اما کافی نیست. مدیر اگر امام‌زاده هم باشد، برای اجرایِ سیاست‌هایِ خود، نیازمند کادرِ اجرائیِ کاردان و متدیّن است. ☝️شما که معترضِ وضعیتِ کنونیِ رسانه‌ی ملّی هستید، چرا در رشته‌ی هنر، بازی‌گری، کارگردانی و تهیه کنندگی ورود پیدا نمی‌کنید و صرفاً به اعتراض کردن و شعار دادن، که ساده‌ترین کار است، اکتفا کرده‌اید؟! ❓آیا رهبریِ عزیز باید برای اصلاحِ رسانه‌ی ملّی، از کُره‌ی مرّیخ، کادرِ حزب اللهیِ کارآمد وارد کنند؟! اقتصاد و فرهنگ و عدالت، یک سازه‌ی دیجیتالی نیست که رهبری با فشار دادنِ یک دکمه همه چیز را اصلاح کند. ❓آیا رهبری عزیز با حزب اللهی‌هایی که فقط اهلِ شُعارَند می‌تواند سنگرِ رسانه را تصرف کند؟ من و شمایی که عرصه را خالی کردیم و به غُر زدن اکتفا نمودیم مقصر وضعِ موجودیم. رهبر باید سرِ ما غُر بزند و مطالبه کند که چرا یاری‌ام نمی‌کنید: "هَل مِن ناصرٍ یَنصُرنی". ❌ وقتی سُکانِ اجرائی و عملیاتیِ یک سازمان، به دستِ شُل دینان و لیبرال ها افتاد، اینان انگیزه ای برای اسلامی سازیِ آن سازمان نخواهند داشت، حتی اگر در رأس آن سازمان، امام زمان باشد. فعالیتِ رسانه ای، یک کارِ دلی است و با بخشنامه و اجبار نمیتوان کادرِ غیر مذهبی را وادار به رعایت موازین شرعی در برنامه سازی ها کرد. 2️⃣ ذائقه جامعه ی امروزین تغییر کرده و رسانه ملی بجایِ اقدام به تغییرِ ذائقه، برای جذبِ مخاطب و در رقابت با ماهواره، ناچار به ساختِ برنامه‌های خاکستری می‌شود. ☝️این برنامه‌ها غالبا جنبه‌ی سرگرمی دارند و فاقدِ بارِ اخلاقی و اسلامی‌اند؛ حتی مستقیم یا غیر مستقیم از خط قرمزهایِ دینی عبور می‌کنند گاهی. تولیدِ برنامه جذابِ نشاط آور و در عینِ حال اسلامی، کارِ آسانی نیست بزرگوار. ✅ اگر امروز جنگِ رسانه ها است، باید شبکه های تلویزیون را مثابهِ یک اسلحه بدانیم و ببینیم. شبانه روز از رسانه دشمن، دستوراتِ دینی از نماز گرفته تا حج و حجاب زیر سوال می‌رود. ❌ رسانه ما منفعلانه فقط به سرگرم کردنِ مردم با دورهمی و خندوانه و عصرِ جدید می‌پردازد و برنامه‌های دینی‌اش در حدِ سخنرانی و دعوت از کارشناسان دینی است که آن هم مخاطبِ خاص دارد و همه نمی‌پسندند. 3️⃣ رسانه‌ی ملی باید بودجه‌ای مستقل و وافر داشته باشد تا اولا وامدارِ کسی نباشد و ثانیا برایِ امرارِ معاش، تبدیل به تریبونِ تبلیغاتیِ سرمایه داران نشود. رسانه ای که با تبلیغاتِ کالاهایِ لوکس و بانکها سرِ پا است، این رسانه نمیتواند محتوایِ اسلامی تولید کند. 4️⃣ طبقِ قانونِ اساسی، رهبریِ عزیز در نیروهایِ مسلّح "فرمانده" است بر خلافِ رسانه‌ی ملی که جایگاهِ رهبری، صرفاَ "نصب" است و نه مدیریت و اداره. ❓چه فرقی دارند این‌دو؟ فرقَش این است که سپاه توسطِ شخصِ رهبری اداره می‌شود و سیاست‌ها و اجرائیاتَش باید طبقِ امرِ فرمانده باشد. بر خلافِ رسانه‌ی ملی که رهبر، فقط نصب می‌کند و در اداره دخالتی ندارد. ☝️در این سیستم، معایب و محاسنِ قوایِ مسلّح را می‌توان به فرماندهِ کلّ قوا که رهبر است نسبت داد. اما در رسانه‌ی ملّی هر کس که سیاست‌گذار و مُجری است باید مسئولِ پاسخ‌گوئی نسبت به عملکردَش باشد و نه رهبریِ عزیز. 🆔 @SinJimDin

⭕️ انفاقِ علی ❓چطور حضرتِ علی هر شب شیر می‌بُردن درِ خونه‌ی فقرا؟! این همه ظروفِ مسی از کجا می‌آوردن؟! مگه زمانِ حکومتِ علی، فقیر وجود داشت؟! 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

⭕️ حیوان‌گرایی ❓حکم انس با حیوان چیست؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: ❓یک سگ‌باز، پرنده‌باز و کلا افرادی که با حیوان معاشرت دارند باید سوالاتی از خودشان بپرسند. مثلا هدفم از نگهداریِ حیوان چیست؟ کدام خلأ از زندگیِ من ـ که اشرفِ مخلوقاتم ـ را پُر می‌کند؟ ☝️سوالاتی مثلِ این را از او بپرسید و پاسخ‌های آبکی مثلِ "برای تفریح" یا "آرومم می‌کنه" یا "با کلاسه" و... را هم به چالش بکشید تا بداند حیوان‌بازی خاستگاهش عقل و شرع نیست و صرفاً یک تقلیدِ کور از بلاد کُفر است. ❗️حیوان‌گرایی اختلال روانی است و بیشتر کسانی به این سمت می‌روند که مهارت ارتباط‌گیری با انسان ندارند. او تنبل است و نمی‌خواهد فرزند بیاورد فلذا خود را با به آغوش کشیدن سگ، آرام می‌کند. ❗️او چشم بین است و چون می‌بیند برخی ثروتمندان، سگ دارند می‌خواهد خودش را شبیه آنان کند. او محتاج نگاه دیگران است. 👌خلاصه ما نباید بر ممنوعیتِ حیوان‌گرائی دلیل بیاوریم؛ او دلیل منطقی‌اش چیست؟! حیوان برایِ خدمت به انسان آفریده شده. سگ اگر برای نگهبانی باشد در جامعه‌ی شهریِ امروز داشتن سگ، نه تنها بی معنا است که موجب آزار و اذیت همسایگان می‌شود. ❓ضمنا چرا این طیف فقط سگ را در بین حیوانات دوست دارند و برایش دل می‌سوزانند و غذا می‌گذارند؟ آیا سگ، قوم و خویش و جدّ آنان است؟ چرا روی حقوق دیگر حیوانات حساس نیستند؟ ⚠️اخیرا تعدای از جوجه‌های یک‌روزه توسط مرغ‌داران قتلعام شد! چرا کسانی که بخاطر سوختنِ چند سگ، جلوی شهرداری تهران تجمع کردند، در مورد جوجه کُشی ساکت بودند؟! 🔔 بطور کلی نگهداری پرندگان و حیوانات غیر نجس مثل طوطی، خرگوش، تمساح، گربه، قناری و... که ضرر و زیانی برای انسان و مزاحمتی برای دیگران ندارد در خانه، ممنوعیت شرعی ندارد. ➕حتی نگهداری جُغد نیز حرام نیست. خرافاتی که در مورد شوم بودن جغد یا ارتباط حزین بودن آواز او با عاشورا مطرح شده، صحت ندارد. ➕ از لحاظ فقهی، نگهداری حیواناتی که فایده‌ای برای انسان دارند مثل مرغ، مُجاز است. بطور خاص اسلام به نگهداری کبوتر، اسب، شتر، اردک، غاز، مرغ، خروس، گوسفند، بز و گاو شیرده توصیه کرده است. اما از نگهداریِ سگ غیر نگهبان در خانه، نهی شده. 👌به فرموده رسولِ خدا نگهداریِ حیوانات مزبور باعث دفع ضرر شیاطین و جنیان از اهل خانه می‌شود. امام باقر می‌فرماید: "خوب است حیواناتی مثل کبوتر، مرغ و بزغاله در خانه نگهداری شود تا اطفال جنيان با حیوانات بازی کنند و همبازیِ اطفال شما نشوند. 🔔 امام صادق، کبوتر را بعنوان مُرغان پیامبران معرفی می‌کنند و می‌فرمایند: "کبوتر موجب گریختن شیطان است، خروس سفید تا هفت خانه را از بلا دور می‌کند، اهل هر خانه که گوسفند نگه دارد، خداوند روزی ایشان را زیاد کند و از فقر نجات یابد". 🔔 پرنده "یاکریم" اگر همان "فاخته" باشد امام صادق در موردَش می‌فرماید: "آیا نمی‌دانی شوم است و چه می‌گوید؟ او اهلِ خانه را نفرین می‌کند و می‌گوید بمیرید بمیرید! او را بیرون کن". ➕البته این روایت، ضعیف است و نمی‌توان اعتبارِ صد درصدی به آن داد. ضمن این‌که ما نمی‌دانیم واقعا فاخته همان یاکریم است یا نه؟ 📣 بطور کلّی اگر کسی بدونِ داشتن یک هدف و غرض عقلائی و صرفا برای لذت شخصی، حیوان را به بند بکشد، این بدور از انسانیت و مسلمانی است. یا کسی که در اصطلاح عامیانه، "کبوتر باز" است و کبوترهای دیگران را از آسمان می‌دزدد مورد تایید اسلام نیست. ❗️یا در این لینک توضیح داده‌ایم که سگ، اگر از باب تزئین و سرگرمی نگهداشته شود، برکت و ملائکه را از خانه دور می‌کند. اسلام، هم‌زیستی با سگ را نمی‌پسندد و فقط نگهداریِ سگ با هدفِ نگهبانی در دین اسلام مجاز است. در روایاتِ ما از سگِ نگهبان با تعبیرِ "مایه‌ی آبادانی خانه" یاد شده است. ✅ یا مثلا گربه، هم ردیفِ سگ نیست و طبقِ احادیث گربه، حیوان خانگی است و توصیه به نگهداری آن شده. البته این به معنای بردنِ گربه به اتاق خواب نیست! کلّا حیوان،جایَش اسطبل و طویله و حیاطِ خانه است نه در خانه و آشپزخانه. 🗣 امام صادق می‌فرماید: "گربه ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﻰﺁﻳﺪ ﻭ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﺎ ﺁﺑﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﻮﺷﻴﺪﻩ، ﻭﺿﻮ ﮔﺮﻓت". به مناسبت حدیث مزبور، این‌که گفته می‌شود پیامبر، گربه‌ای بنامِ "مُعزه" یا "موعزا" (نه حمزه) داشتند که وقت اذان روی آستین حضرت خوابیده بود و ایشان برای این‌که به نماز برسند عبایشان را پاره کردند، دروغِ محض است. ➕البته ادرار و مدفوعِ حیواناتِ حرام گوشت که دارای خونِ جهنده‌اند مثلِ گربه در هر صورت، نجس است. خون جهنده یعنی وقتی حیوان را سر می‌بُرند خون از بدنش با فشار بیرون می‌زند. 👌نکته: لباس نمازگزار نباید از اجزاء بدنِ حیوان حرام گوشت باشد. گربه با این‌که نجس نیست اما چون حرام گوشت است حتی اگر مویى از آن همراه نمازگزار باشد نمازش باطل است. 🆔 @SinJimDin

⭕️ سجده سهو ❓سجده‌ی سهو کجا واجب می‌گردد و چگونه بجا آورده می‌شود؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 🔔 سجده‌ی سهو همان‌طور که از نامَش پیدا است، برای جبرانِ برخی اشتباهاتِ سهوی و غیرِ عمدیِ نماز بجا آورده می‌شود. ☝️به این صورت که تا نماز تمام شد بدونِ برهم زدنِ حالتِ نماز، دو سجده بجا می‌آوریم. در هر سجده نیز واجب است یکی از این دو ذکر به اختیارِ خودِ نمازگزار گفته شود: 👈بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیكَ اَیهَا النَّبِی وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ. 👈 بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ، اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ. ➕ پس از سجده‌ی دوم، تشهد و سلامِ نماز را دوباره می‌خوانیم. موارد وجوبِ سجده‌ی سهو عبارت است از: 1️⃣ حرف‌زدن غیرعمدی در نماز 2️⃣ فراموشیِ یک سجده یا اضافه کردنِ سهویِ یک سجده 3️⃣ شک بین رکعت چهار و پنجِ نمازهایِ چهار رکعتی 4️⃣ گفتن غیرعمدی سلامِ نماز در جایی که نباید گفت 5️⃣ فراموشیِ تشهد 6️⃣ نشستنِ غیرعمدی در جایی که باید ایستاد و ایستادنِ غیرعمدی در جایی که باید نشست. 🆔 @SinJimDin

⭕️ سلام فرمانده 📹 سرودِ دل‌نشین سلام فرمانده که با استقبالِ بی‌نظیرِ دانش‌آموزانِ کشور مواجه شده، مصداقِ یک کارِ فرهنگیِ تمیز است. اما اجرای این سرود در اصفهان، لطفِ دیگری داشت. ☝️به چهره‌ی معصومِ تک تکِ بچه‌ها بنگرید؛ مخصوصاً آن دخترکِ محجّبه که با چشمانِ اشک‌بار و دستِ مجروحَش به امام زمان ابراز ارادت می‌کند. 👀 مشاهده با کیفیتِ بالاتر در تلوبیون. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

⭕️ اجرای متفاوتِ سلام فرمانده 👌 فقط اون‌جاش که تا می‌خونه: "با همین قدّ کوچیکِ خودَم سردارت می‌شم"، هم‌زمان کوچیک‌ترین عضوِ خانواده هم دستاشو بلند می‌کنه😂 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

⭕️ تاریخ طبری ❓آیا کتابِ تاریخ طبری معتبر است؟ در موردِ منابعِ تاریخ‌نگاری در اسلام، توضیح مختصری بدهید. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 📚 کتابِ "تاریخ الاُممِ و الملوک" که به تاریخ طبری مشهور است توسطِ محمد بن جریر بن یزید طبری نوشته شده است. ✍️ طبری، یک تاریخ‌نگارِ سُنّی مذهب است که در قرنِ سوّم درگذشت. وی در کتابَش واقعه‌ی مهمّ و متواترِ غدیر خُم را اصلا گزارش نکرده و به علّت شهادتِ حضرت زهرا نیز متعرض نشده است!! ❌ طبری، تاریخ را صرفاً با تکیه بر روایات راویان نقل کرده بدونِ این‌که وثاقت و اعتبارِ راویان و صحت و سُقم نقل‌های آن‌ها را ارزیابی و بررسی کند! او تاریخ را بعضا جانب‌دارانه و یک‌طرفه گزارش کرده و قصه‌های خیالی و اسرائیلیات در این کتاب، یافت می‌شود. 🔔 به دیدگاهِ سه تَن از تاریخ‌نگارانِ شیعه در موردِ تاریخِ طبری توجه کنید: 1️⃣ علامه عسکری: ایشان معتقدند طبری، ده نوع کتمانِ حقیقت و پنهان‌کاری در کتابِ خود بکار بُرده است. وی تکیه‌ی بیش از حدّ طبری بر نقل‌های "سیف بن عمر" را نکوهش می‌کند و می‌گوید: "سیف بن عمر افسانه‌هایی کاملاً جعلی ساخته و طبری برخی از آن‌ها را نقل کرده". 2️⃣ سید جعفر مرتضی عاملی، نویسنده‌ی کتابِ فاخرِ "الصحیح من سیرة النبی"، کتاب طبری را انباشته از اسرائیلیات معرفی می‌کند. 3️⃣ علامه امینی نویسنده‌ی کتابِ با عظمتِ الغدیر نیز مرتباً طبری را نکوهش می‌کند و می‌نویسد: "طبری ۷۰۱ روایت تاریخی را فقط از طریقِ سه نفر بنامِ سری، شعیب و سیف بن عمر نقل کرده؛ سری کذاب و دروغگو است، شعیب نیز مجهول الهویه می‌باشد، سیف نیز متهم بن الحاد و بی دینی است". ✍️ تاریخِ طبری از نگاهِ تشیع، یک کتاب معتبر محسوب نمی‌شود. بنابراین باید نقل‌هایش تک به تک با ابزارهای علمِ حدیث مورد نقد و بررسی قرار بگیرد و بعد مشخص شود که فلان نقل خاص صحیح است یا نه! 🔔 گرچه حق و باطل در تاریخ گُم نمی‌شود اما تاریخِ رسمی، توسط حاکمان و فاتحان نوشته می‌شود. بعنوانِ مثال اگر انقلابِ اسلامی به ثمر نمی‌نشست خمینی کبیر، یک خائن و شاه مخلوع بعنوانِ خادم به مردم معرفی می‌شد؛ لااقل تا چند قرن یا چندین دهه‌ی متمادی. ➕ با توجه به این‌که از صدرِ اسلام تاکنون، غالبا حکومت دستِ خلفایِ اهل‌سنت بود، به همین دلیل تاریخِ اسلام از منظر و زاویه‌ی اهل‌سنت نگاشته شده است. نشان به آن نشان که بزرگترین تاریخ نویسانِ مسلمان مانند طبری، ابن اسحاق و مسعودی، از اهل‌سنت بودند. 👌 البته تاریخ نویسانِ شیعه نظیرِ سلیمِ بن قیس، ابی مخنَف و احمد بن یعقوب نیز به نوشتنِ وقایعِ تاریخی، مبادرت می ورزیدند. شیعه با وجودِ سختی‌ها و فشارهای فراوان، از همان ابتدا با دقت، حدیث و وقایعِ تاریخی را ثبت می‌کرد. ➕حتی در آن صد سالی که نوشتنِ حدیث توسطِ خلفای سنی مذهب، ممنوع بود، شیعه حدیث نگاری داشت. شیعه، از همان ابتدا تا زمانِ غیبتِ صغرایِ امام زمان که بیش از 300 سال بطول انجامید، سیره معصومین و گفتارِ آن بزرگواران را با دقت می‌نوشت. ✅ شیعه در مقایسه با اهل‌سنت در این مقوله 2 امتیازِ عمده دارد. اول آنکه کتابتِ حدیث در بینِ شیعه هیچ‌گاه متوقف نشد و اتصالِ به پیامبر، در بینِ شیعه برقرار است. دوم آنکه شیعه، علاوه بر پیامبر در طولِ این سال‌ها از محضرِ امامان نیز بهره‌مند بود بر خلافِ اهل تسنن که خود را معارفِ اهلبیت محروم کردند. ➕ بعنوانِ مثال اصولِ اربعمأة (چهارصد کتاب) توسطِ آن دسته از اصحابِ ائمه نوشته شده که حضورا محضرِ امامان را درک کرده اند. مرحومِ کلینی ـ که معاصرِ امام زمان بود ـ به این کتاب‌ها دسترسی داشته و غالبِ احادیثِ آن کتاب‌ها را با حذفِ تکراری‌ها در کتابِ "اصولِ کافی" آورده است. ☝️ گنجینه حدیثیِ ما مملو از نقل‌های تاریخیِ معتبر است که با همان ابزارهایِ حدیث‌سنجی، قابلیتِ ارزیابی را دارد. ضمن اینکه نقل هایِ تاریخیِ اهل‌سنت نیز در صورتِ احرازِ وثاقتِ ناقل و عدمِ تعارض با مبانیِ شیعه، قابل پذیرش است. چون تاریخ، که منبعِ تشخیصِ حکمِ شرعی نیست تا دقت هایِ موشکافانه در موردَش داشته باشیم. ❌ بطورِ کلی تاریخ نوشته ها، محصولِ دستِ بشر است و منشأ وحیانی ندارد. بنابراین در آن خطا، قضاوت های شخصی، حب و بغض، گرایشاتِ سیاسی، ملاحظات و مصالح و... دخیل است. ☝️پس نباید تاریخ را وحیِ منزل و صحیحِ صد در صدی بپنداریم. تاریخ نگار، برداشت خود از رویدادها را می‌نویسد بر خلافِ حدیث نویس که سعی می‌کند نصِ کلامِ معصوم را بنویسد. بخاطرِ همین ما تاریخی را صد در صد می پذیریم که حدیثی باشد. 📚 آقای رسول جعفریان در زمینه آشنائی با منابعِ تاریخیِ اسلام کتابی دارند با نامِ "منابع تاریخ اسلام". برای اطلاعاتِ بیشتر میتوانید این کتاب را مطالعه فرمائید. 🆔 @SinJimDin

⭕️ پرچمِ قبل از مهدی ❓آیا درست است که هر پرچمی که قبل از مهدی بلند شود، باطل است؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 🔔 به این دو روایتِ زیر توجه کنید: 1️⃣ قال الصادق: "كُلُّ رَايَةٍ تُرْفَعُ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ فَصَاحِبُهَا طَاغُوتٌ يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّه‏". یعنی هر پرچمی که قبل از قیامِ قائم بلند شود، صاحبَش طاغوت است و غیر خدا را می‌پرستد. اصول کافی/ج8/ص295 2️⃣ قال الصادق: "كُلُّ بَيْعَةٍ قَبْلَ ظُهُورِ الْقَائِمِ فَبَيْعَتُهُ كُفْرٌ وَ نِفَاقٌ". یعنی هر بیعت قبل از ظهور قائم، بیعتش کفر و نفاق است. بحار الانوار/ج56/ص8 ☝️این دو روایت، خبرِ واحد محسوب می‌شوند. خبر واحد نیز آن‌گاه حجت است که با ارکانِ دین مخالف نباشد. امر به معروف، مبارزه با فساد، جهاد، دفاع از حق، جلوگیری ظلم و... اصولی هستند که جُز با برپائیِ حکومت قابلیتِ اجرا ندارند. ➕ علاوه بر این‌که بسیاری از روایاتِ دیگر، با مضمونِ دو روایتِ فوق، مخالفت دارد. به 4 روایتِ زیر توجه کنید: 1️⃣ قال الصادق: " لَيُعِدَّنَّ أَحَدُكُمْ لِخُرُوجِ الْقَائِمِ وَ لَوْ سَهْما". یعنی هر یک از شما برای قیام قائم هر چند با تهیه کردن یک تیر باید آماده گردد. الغیبه نعمانی/320 2️⃣ قال الباقر: لَيْسَ فِي الرَّايَاتِ رَايَةٌ أَهْدَى مِنْ رَايَةِ الْيَمَانِيِّ هِيَ رَايَةُ هُدًى لِأَنَّهُ يَدْعُو إِلَى صَاحِبِكُم‏". در بینِ پرچم‌ها هیچ پرچمی هدایت‌گر از یَمانی نیست و آن، پرچمی است که دعوت می‌کند به سویِ صاحبتان. الغيبة نعمانی/ص256 3️⃣ قال الکاظم: "رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْحَقِّ يَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ كَزُبَرِ الْحَدِيدِ لَا تُزِلُّهُمُ الرِّيَاحُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا يَمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ وَ لَا يَجْبُنُونَ وَ عَلَى اللَّهِ يَتَوَكَّلُونَ". مردی از اهل قم دعوت می‌کند مردم را به حق و جمع می‌شوند گِرد او قومی که مانند پاره‌های آهنند و طوفان‌ها آنان را نمی‌لغزاند و از جنگ خسته نمی‌شوند و نمی‌ترسند و بر خدا توکل می‌کنند. بحار الأنوار/ج‏57/ص216 4️⃣ قیامِ زید بن علی در زمان امام صادق رُخ داد. امام رضا در موردِ ایشان می‌فرمایند: "زید از علمای آل محمد بود و برای خداوند خشم نمود و برای خداوند با دشمنانش جنگید تا به شهادت رسید". امام کاظم نیز می‌فرمایند: "عمویم زید در راه رضایت آل محمد قیام کرد". 🔔 جمعبندی: قیام‌هایِ قبل از ظهور، به دو دسته تقسیم می‌شوند. دو روایتِ اول، قیام‌هایی که با نامِ مهدویت ولی به کامِ طاغوت است را نهی می‌کند. روایاتِ دسته‌ی دوم، قیام‌هایی که مبتنی بر آرمان‌های اهلبیت شکل می‌گیرند و بستر سازِ ظهور هستند را تایید می‌کند. 🆔 @SinJimDin

⭕️ پیرزنِ شاه‌پرست ❓مادربزرگَم دیروز یه فحش به نظام داد و یه دعا به رضاشاه کرد. چطور با ایشون برخورد کنیم؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 👵🏻 چند وقت پیش رفتیم جایی یکی از پیرزن‌های فامیل شروع کرد فحش به نظام و دعا برای روح شاهنشاه!! ☝️من چیزی نگفتم همون موقع. شام رو که خوردیم نشستم کنارش گفتم حاج خانوم شنیدم همه‌ی بچه‌ها و نوه‌هاتون تحصیل‌کرده هستن. 🗣لبخندی زد و با افتخار گفت بله اون پسرم لیسانسه، اون نوه‌م، دکتری داره می‌خونه اون یکی پزشکی می‌خونه و... . خدا رو شکر نونِ حلال دادیم بهشون. ❓گفتم آفرین به شما. خودتون تا کلاس چندم خوندین؟! گفت من تا کلاس پنجم درس خوندم. گفتم کدوم مدرسه؟ گفت تا کلاس سوم مدرسه‌ی روستامون، کلاس چهار و پنجم رو هم نهضت سواد آموزی خوندم. ✍️ گفتم پس هوش بچه‌ها و نوه‌هاتون به شما نرفته احتمالا؛ به خاله یا عمه رفتن لابُد که درس‌خون شدن. گفت نه خواهر برادرام سوادشون از منم کمتره. اتفاقا هوشِ من از بقیه بیشر بود. 👌گفتم پس چرا درس نخوندین؟ حتما تنبل بودین!😅 گفت نخیر خیلی هم زرنگ بودم منتها بد شانسی ما اون موقع امکانات نبود! اکثرِ روستاها مدرسه نداشتن. اگه امکاناتِ بچه‌های الان رو ما داشتیم، مدرکِ پروفسوری داشتم. ➕ بعدش ادامه داد و گفت قدیما اصلا برای سواد ارزش قائل نبودن که! از بچگی دست چپ و راستم رو که شناختم بردنم پشت دار قالی! صبح تا شب باید برای ارباب قالی می‌بافتیم. 🗣 گفت ما با بدبختی بزرگ شدیم عزیزم. می‌رفتیم از چشمه آب می‌آوردیم، به گاو و گوسفند علف می‌دادیم. مثل الان لوله کشی و برق و لباسشویی و این حرفا نبود که! وقتِ درس خوندن هم نداشتیم و همون سه کلاسَم شبانه خوندم! 🔔 گفتم خب نمیرفتین قالیبافی. گفت اگه نمی‌رفتیم چیزی نداشتیم بخوریم. باید قالی می‌بافتیم تا آخرِ بُرج پدرمون پولی از ارباب بگیره قند و چایی و کبریت و بقیه‌ی ما یحتاجمون رو بخره. ❓پرسیدم آیا شاه می‌دونست زندگیِ شما تا این حدّ سخت می‌گذره؟ چون من از پدر بزرگَم هم که می‌پرسم اونم می‌گه زندگی‌شون زمانِ شاه همین‌طوری بود. چرا شاهنشاه براتون کاری نمی‌کرد؟! ❓چرا ۸۰ درصد مردم، زمان شاه بی‌سوادِ مطلق بودن؟! تازه انقلاب که اومد نهضتِ سوادآموزی رو راه انداخت تا بتونه بی‌سوادی رو ریشه کَن کنه. 👵🏻 حاج خانوم یک نگاهی کرد بهم! 😨 گفتم شما دیگه سنّ و سالی ازتون گذشته و باید فردا به خدا جواب بدین! چرا دارید حقایق رو وارونه جلوه می‌دین؟ 🗣 گفت چی بگم؟ از بس که گرونیه. گفتم مدل ماشین بابات زمان شاه چی بود؟! حتما توی اون ارزونی‌ها بهترین ماشین رو داشتین دیگه! گفت ما اصلا ماشین نداشتیم فقط ارباب داشت!! ❓پرسیدم زمان شاه مستطیع شدین، رفتین حج و حاج خانوم شدین؟! گفت نه چند سال پیش رفتم مکه، سوریه و کربلا. گفتم چرا زمانِ شاه که همه چیز ارزون بود نرفتین؟!! 👵🏻 گفت اختلاس‌ها رو چی می‌گی؟ گفتم شاهنشاه استان بحرینِ ما رو مفت داد به شیوخِ خلیج فارس! گفت نشنیده بودم! گفتم وقتی از شوهر دادنِ بحرین خبر نداری، مطمئن باش از اختلاس‌های زمانِ شاه هم خبر دارت نکردن. ✍️ خلاصه این‌که خواستم بگم تاریخ رو وارونه روایت نکنید و از شاهِ خائن، اسطوره درست نکنید. جوانِ امروزی، با حرف‌های این مدلی خام نمی‌شه و به عقب بر نمی‌گرده. شاه اگه خوب بود با مشارکتِ 99 درصدیِ همین مردم سرنگون نمی‌شد. 🆔 @SinJimDin

⭕️ نقدِ سلام فرمانده ❓شعرِ سلام فرمانده، قلبِ امام زمان را جریحه‌دار کرده، نامِ امام زمان، سیدعلی نیست... [متنِ شُبهه، کوتاه شده] 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: ✍️ این‌روزها جریان‌های مختلف و هر کدام به سبک و لحنِ خودَش با سرودِ "سلام فرمانده" مخالفت می‌کنند. از بی بی سیِ انگلیسی و VOA آمریکایی و اینترنشنال سعودی و سلطنت‌طلب‌ها بگیرید تا مذهبی‌های ضدّ انقلاب. ❓چرا مخالفَند؟ چون تا دیروز تصور می‌کردند نسلِ انقلابی‌ها منقرض شده و نسلِ جدید این شور و نشاطِ انقلابی را ادامه نخواهند داد. حالا که تمامِ پیش‌بینی‌هایشان اشتباه از آب درآمده پس باید به آن‌ها حقّ بدهیم که عصبانی باشند. تا برسیم به بررسیِ متنِ فوق: 1️⃣ گفت: "قلبِ حضرت حجت را با سرود سلام فرمانده جریحه‌دار نکنید". 🗣 گفتم: از قضا قلبِ جریحه‌دارِ آقا از شنیدنِ سلام و دیدنِ شور و شعور و اشکِ شوقِ کودکان و نوجوانان التیام می‌یابَد. پس جراحات و حساداتِ خود را به آقا نسبت ندهید! 2️⃣ گفت: نام امام زمان، سید علی نیست". 🗣 گفتم بابتِ این کشفِ جدید به شما تبریک می‌گویم!! اما محضِ اطلاع، حتی خُردسال‌ترین خواننده‌ی سرودِ سلام فرمانده نیز می‌دانَد نامِ امام زمان، سید علی نیست. 3️⃣ گفت: "لقب امام زمان، فرمانده نیست...". 🗣گفتم یکی از القابِ امام زمان، "قائدُ القادَة" بمعنایِ فرماندهِ فرماندهان است و یعنی امام زمان، فرماندهِ آن 313 فرمانده است. پس این لقب، سابقه‌ای دیرینه دارد. بدعت یعنی، بدانیم تعبیرِ حزب الله و جُندالله ـ بمعنایِ لشکرِ خدا ـ در قرآن وجود دارد؛ اما این لشکر، فرمانده ندارد!!! ✅ امیرِ مومنان و امام حسین، معلّم و پیام‌آورِ حق و حقیقت بودند و در عینِ حال فرماندهِ نظامی هم بودند. مثلِ امام زمان که با اهلِ منطق با زبانِ بُرهان و "حجة" سخن می‌گویند و با زبان‌نفهم‌ها با تیغِ بُرّانِ "شمشیر". ☝️بخاطر همین است که در دعای عهد می‌خوانیم که "خدایا توفیق ده با شمشیرِ از نیام بر کشیده و نیزه‌ی برهنه، پاسخگو به دعوت آن بزرگوار باشم". 4️⃣ گفت: "ممزوج کردن نامِ سید علی با امام زمان القاء یگانگی است...". 🗣 گفتم این از القائاتِ ذهنیِ شما است. از کوچک‌ترین عضوِ سرودِ سلام فرمانده هم اگر بپرسیم، با تفکیک بینِ این‌دو، خواهد گفت سید علی، رهبرِ ما است؛ و امامِ زمان، امامِ معصومِ دوازدَهم. ☝️در زمانِ غیبتِ امام، کسی باید در رأسِ شیعه باشد که آشناترین فرد با سخن و سیره‌ی امام باشد. امام خمینی بیشتر امام زمان را می‌شناسَد یا رضاشاه؟! عقلِ سلیم می‌گوید زمامِ امورِ شیعه در عصرِ غیبت، باید دستِ یک دین‌شناس باشد. ➕وقتی خدا ظاهراً غایب است، جانشینَش پیامبر است. وقتی پیامبر ارتحال کند، جانشینَش، امام است. امام وقتی غایب باشد، جانشینَش فقیهِ جامع الشرایط است. 5️⃣ گفت: "کسی از فقهای شیعه ادعای نیابت امام نکرده". 🗣 گفتم اولا که در سرودِ سلام فرمانده، عبارتِ نیابت از امام زمان نیامده. سیدعلیِ قصه‌ی ما هم ادعای نیابت از امام زمان نکرده. پس این اشکال، اساساً ارتباطی به بحثِ ما نداشت. ☝️امّا نیابتِ خاصه‌ی آن 4 نائب در زمانِ غیبت صغری و نیابتِ عامّه‌ی فقهای دارای شرایط در زمانِ غیبتِ کبری از مسلّماتِ شیعه است. ما در موردِ نیابت فقها در این لینک از کانال س.ج.د بیشتر توضیح داده‌ایم. 6️⃣ گفت: "این «گندم نمایی و جوفروشی است". 🗣 گفتم: بازی با کلمات را بگذاریم کنار. اهلِ کوفه نبودن یعنی تا حسین نیامده مُسلم، ولیّ امر است. مُبلغانِ مهدوی، مسلم را بنامِ حسین نفروخته‌اند. حرفشان این است که برای ظهور امام باید زمینه را مهیا کرد. این مهمّ محقق نمی‌شود مگر با کارِ تشکیلاتیِ منسجم. تشکیلاتِ این‌چنینی نیز بدونِ فرمانده و ابزار حاکمیت محقق نمی‌شود. 7️⃣ گفت: "چرا سیاست قاطیِ سرود کردند". 🗣گفتم: تا سیاست را چه معنا کنید! شاید چون با شنیدنِ سیاست، یادِ معاویه و یزید می‌افتید، با آن مخالفید! شما سیاست را به ریاست طلبی، نفاق، ویژه‌خواری، منفعت‌طلبی، ستمگری، تضییعِ حق الناس، فریب و دروغ معنا می‌کنید. ✅ در حالی که می‌توانید سیاستِ علوی که خروجی‌اش عدالت‌ورزی است را نیز ببینید. البته شما حق دارید این طور فکر کنید. چون غالبِ سیاستمدارن و حاکمان در طولِ تاریخ، ستمگر بوده‌اند. ☝️ اگر سیاست را بمعنایِ اداره‌ی جامعه بدانیم و عادل‌ترین انسان‌ها را بعنوانِ حاکم برگزینیم، اتفاقا سیاست می‌شود مقدس. بخاطر همین است که در سلام‌هایِ ابتدائیِ زیارت جامعه، امامانِ معصوم را با لقبِ "ساسة العباد" بمعنای سیاستمردانِ مردم یاد می‌کنیم. ❗️اساسا چون ما مردم زمینه‌ی بهره‌مندی از حکومتِ معصومین را فراهم نکرده‌ایم، دچارِ سیاست‌مدارانِ مکار شده‌ایم. مگر سیاست از دیانت جداست؟ سیاست اگر با اصولِ دینی و الهی شکل نگیرد، خروجی‌اش ظلم و تبعیض می‌شود. 🆔 @SinJimDin