🔹حسینو دوس دارم اومد پیشِ امام صادق گفت آقاجان! من همه‌تونو دوس دارم! اما نمی‌دونَم چرا حسینو بیشتر از همه دوس دارم! 🗣 امام فرمود.... . 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. #شب_جمعه #حاج_منصور 🆔 @SinJimDin

⭕️ ابوحمزه‌ی منصور 👌دلِ من در سَحَرِ مسجد ارک است هنوز / به ابوحمزه‌ی منصور، الهی العفو... . التماس دعا 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید 🆔 @SinJimDin

🔹خداحافظ 📞برای مدّتی در فضای مجازی، پاسخ‌گو نیستم؛ اگر کار یا سؤالی داشتید به این شماره پیامک (اس ام اس) بدهید، خودم در اوّلین فرصت با شما تماس می‌گیرم: 09192959470 ➕ضمناً با جستجوی کلیدواژه‌ی سوال در کانال و گروه می‌توانید سریعاً به جواب برسید. 🗣 حرفِ آخر: چشماتو ببند خیال کن، یه زائری زیر بارون... . 👌حلالم کنید❤️🌺 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید 🆔 @SinJimDin

⭕️ وداع با ماه خدا ➕ خوش بحالِ اونایی که بفهمَن وداع و خداحافظی با ماه رمضان سخته، غُصّه داره، وحشت‌ناکه... .😭 👌در حرم حضرت معصومه سلام الله علیها دعاگویَم. عید سعید فطر بر همگان مبارک‌باد. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. #حاج_منصور 🆔 @SinJimDin

▫️تدبر در نماز 📌 ورود به کانال: Eitaa.com/TNamaz ☝️این‌جا قرار است به زبانِ روانِ نوجوان توجیه شویم نسبت به نماز و مفاهیم آن تا مهیا شویم برای اقامه‌ی یک نمازِ خوب و مؤثّر احیاناً اگر تمایل داشتید فی سبیل الله کمکم کنید در جذاب‌سازیِ کانال لطفاً خبرم کنید با لمسِ این آیدی: SinJimDin@ این کانالِ خاص بـــــا کمال اخلاص تحفه‌ی عید فطرِ من باشد به شما عزیزان ❤️🌹 فقط دعام کنید تـا بتونم وقت بزارم و با ذوق بنویسم •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• 📌 عضویت در کانالِ تدبر نماز👇👇 . 🆔 @TNamaz

🔹خیبر خیبر یا صَهیون برق غضبی که چشم رهبر دارد گویــا که بنای فتــح خیبــــــر دارد دور و بر این دیـــار پرســــه نزنید این مملکتِ فاطمه حیــدر دارد 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

👉1👈 🔹مواجهه با بی‌حجابی ❓برخورد با بی‌حجابانِ خیابانی؛ ارشادی یا انتظامی؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: این متن را آن‌قدر نشر دهید تا برسد به مسئولان 🔔 اگر عفاف و پاکدامنی را یک جورچین تصوّر کنیم، "حجاب" یکی از قطعاتِ آن جورچین است. عفاف را اگر شما بشکلِ یک نظام‌واره ترسیم کنید، یکی از زیرشاخه‌هایِ کوچک و البته با اهمّیتَش "حجاب" است. ➕ در مفاسد اخلاقی، بی‌حجابی "جزء العلّة" است و نه علّت "تامة" و "منحصره". یعنی حجاب، یکی از عواملِ عفت‌زا است و نه تنها عامل. پس سوالِ اصلیِ شما این است که مواجهه‌ی اسلام با مقوله‌ی "عفاف" چگونه است؟ ارشادی و نرم؟ یا انتظامی و سخت؟ ✍️ اگر یک دور مباحثِ سوره‌ی نور را در این لینک فهرست‌وار مطالعه نمایید خواهید دید که خداوند در مبارزه با مفاسد اخلاقی، از قضا برخورد انتظامی را ترتیباً و رتبتاً مقدّم کرده بر برخورد ارشادی! به سرفصل‌های این سوره که در واقع یگانه سندِ راهبردیِ نهادینه‌سازیِ فرهنگ عفاف در جامعه است توجّه نمایید: 👈 تازیانه‌ی زناکار (انتظامی) 👈 تازیانه‌ی اتهام‌زنان (انتظامی) 👈 نقره داغ کردنِ باندهای فحشا (انتظامی) 👈 مقابله با افراد و احزابِ فحشادوست (انتظامی) 👈 دعوت ثروتمندان به فقرزدائی (ارشادی) 👈 قوانینِ حریم خصوصی و عمومی (ارشادی) 👈 قوانینِ نگاه و حجاب و حریم (ارشادی) 👈 تسهیل امر ازدواج (ارشادی) 👈 استعفاف (ارشادی) 👈 بیان باطن و فلسفه‌ی عفاف (ارشادی) 👈 فراخوانِ مبارزه با بی‌عفتی پارکاب رهبر (انتظامی) 👈 عفاف، زمینه‌ساز ظهور امام زمان (ارشادی) ❌ مهجوریتِ عفاف در جامعه بخاطر این است که نه در جنبه‌ی انتظامی، اقتدار لازم را داشتیم و نه در بُعد ارشادی، روشنگریِ مُکفی؛ بخاطر این است که موافقانِ برخورد انتظامی از اقدامات ارشادی، غفلت کرده‌اند و ارشادی‌ها نیز هر گونه مواجهه‌ی سلبی و انتظامی را نفی نموده‌اند. ✅ سوره‌ی نور امّا به این دو قطبی کاذب پایان می‌دهد و قطار تثبیت فرهنگِ عفاف و مقابله با مفاسد اخلاقی را بر دو ریل انتظامی و ارشادی پیش می‌برَد. بعنوان مثال برخورد سوره با باندها و شبکه‌های فحشا، زناکاران و کاسبان فحشا کاملا انتظامی است و بدون ذرّه‌ای مماشات. ☝️ بر خلاف حجاب که لحنِ دو آیه‌ی مربوط به آن کاملا ارشادی است؛ و این یعنی حجاب ابتدائاً باید به جامعه شناسانده شود و ظرفیت‌های مردمی و حکومتی بسیج شود برای توجیهِ جامعه نسبت به خطرات و لطمات پدیده‌ی پلشت بی‌حجابی. تا وقتی که با نُطق و منطق، گره‌های ذهنی باز نشود نمی‌توان یک موجود مختار را به خط کرد. ➕ ضمن این‌که اگر شما سوره‌ی نور را یک جورچینِ 64 آیه‌ای ببینید، مسئله‌ی "حجاب زنان" فقط در یک آیه از این سوره آمده، البته با ضریبِ اهمّیت بالا. بعبارت دیگر ارشاد بانوان به حجاب، تنها یک بخش از شصت و چهار رهنمودِ نورانیِ سوره‌ی نور است برای نهادینه‌سازی فرهنگِ عفاف. ❓آیا با اکتفا به رهنمودِ آیه‌ی حجاب، که یک شصت و چهارمِ ظرفیتِ سوره‌ی نور است می‌توان به مبارزه با مفاسد اخلاقی که دارای ابعاد و پیچیدگی‌های زیادی است رفت؟! آیا آیه‌ای که لحنَش و متنَش ارشادی است باید توسطِ نیروهایِ فرهنگی مثلِ والدین، معلّم، روحانی، استاد، سلبریتی، مردم و... در خانه و مدرسه و دانشگاه و رسانه و خیابان و محلّه و پارک اجرا شود؟ یا توسط ارگان‌های نظامی و انتظامی؟ ✅ با برخوردِ انتظامی نمی‌توان مشکل بی‌حجابی را ریشه‌ای حلّ کرد. کما این‌که پهلوی‌ها نتوانستند حجاب را با قلدری از دلِ مومنین بیرون کنند. نباید اوّلین و تنها مواجهه‌ی یک بی‌حجاب، با "نیروهای خدومِ انتظامی" باشد که انصافاً دلسوزانه جورِ کم‌کاری حوزه‌ی علمیّه، بسیج، دولت، عدلیّه، مجلس، رسانه‌ی ملّی، آموزش پرورش و... را می‌کِشند. 🔔 نیروی انتظامی هر چقدر هم ارشادی به مقوله‌ی حجاب ورود پیدا کند تلقیِ جامعه‌ی ایرانی و جهانی "ارشاد" نخواهد بود. پس از شناساندنِ منکرِ بی‌حجابی توسطِ اهلِ فرهنگ و ارشاد و پس از آن‌که عدّه‌ای قلیل تمکین نکردند این‌جا باید نیروی انتظامی وارد عمل شود. 👌رسالت نیروی انتظامی باید این باشد که بجای مواجهه‌ی خیابانی که بسترِ نافرمانیِ مدنی را فراهم می‌کند، باندهای توسعه فساد و فحشا را ـ که مورد اشاره رهبری عزیز هم بود ـ نقره‌داغ کنند. ارگان‌های دیگر هم پای کار بیایند و مثلا وزارت ارشاد به گردانندگان رسانه های صوتی، تصویری و اینترنتی که با تولید و انتشار محتوایِ مبتذل زمینه‌ی بی‌حجابی را فراهم کرده‌اند درسی عبرت‌آموز بدهد. ✍️ اگر واقعاً مسئولینِ لشکری و کشوری لبیک‌گوییِ فرخوانِ اخیرِ رهبری برای مقابله با هنجارشکنان هستند بجای درگیری با مردم کف خیابان که قربانیِ مفاسد اخلاقی هستند، چند سلبریتیِ ورزشی و هنری و علمیِ کشف حجاب کرده را به جرم افساد فی الأرض در ملأ عام مجازات کنند تا یک ماهه بساطِ بی حجابی جمع شود. ادامه 👇👇👇 @TqNoor

ِ 👉2👈 ادامه 👆👆👆 👌قوّه قضائیه، زناکار را به حکم قرآن در ملأ عام صد ضربه تازیانه بزند. چرا حدّ تازیانه‌ی آیه‌ی چهارم سوره‌ی نور بر رویِ اتهام پراکنانِ جنسیِ فضای مجازی اجرا نمی‌شود؟ حدود الهی تا اجرا نشود با اقدامات سلیقه‌ای، امیدی به اصلاح پایدار نیست. ⚠️ مسئولی که در مقوله‌ی عفاف، سهل‌انگار است باید تنبیه و عزل شود تا کسی جرأت نکند از بی حجاب دفاع کند. وقتی به تعبیر آیه‌ی "یُحبّون أن تشیعَ الفاحشة" روشنفکران فحشادوست در پوشش استاد، معلّم، سیاستمدار، سرمایه‌دار، آقازاده، ورزشکار، آخوند، روانشناس، هنرمند و بازیگر، آزادند و با آن دختر خیابانیِ فریب‌خورده و با آن ناهیِ منکر برخورد می‌شود این‌جا "بی‌حجاب" با مظلوم‌نمایی همان روشنفکرنما می‌شود "حقّ" و ما می‌شویم "باطل". 🏠 ابنیه و البسه باهم ارتباط دارند. تا وقتی که معماری و شهرسازی ضدّ حیا اصلاح نشود نمی‌توان توقع حجاب و عفاف داشت. اگر مجوّز چند مرکز کاشت ناخن و سالن زیبایی آنچنانی ابطال شود و اعتبارنامه‌ی چند جرّاح زیبایی تعلیق گردد و تالارها و رستوران‌ها و کافه‌های متخلّف، سنگین جریمه شوند در مدّتی کوتاه رنگ شهر عوض می‌شود. ❓آیا برای دولت کار سختی است که کارمندان دولتیِ کشف حجاب کرده را پس از چند بار تذکّر مهربانانه از کار بر کنار کند؟ مراکز درمانی را براحتی می‌توان از کادر شل حجاب پاک کرد و مثل خیلی از کشورها پوشیدن لباس فرم مناسب را برای کارمندان و دانشجویان الزامی نمود. ➕مراکز طرّاحی، تولید و توزیع پوشاک که با مدل سازی‌های مبتذل و بدن‌نما ذائقه‌ی بانوان ما را عوض کرده و جامعه را به سمت انحطاط اخلاقی می‌کشانند چرا رها شده؟ صفحات مجازی‌ای که به بهانه‌ی ژورنال لباس عملا به ترویجِ ابتذال می‌پردازند چه؟ وقتی حاکمیت با اقتدار، لباس نامناسب را محو کند و فقط لباس محجوب در بازار یافت شود، تنها انتخاب مردم می‌شود حجاب! کما این‌که وقتی لباس نامناسب در بازار باشد تنها انتخاب مردم می‌شود بی‌حجابی! 🔔 اگر مسئولین ما مثلِ سپاه عزیز که در حمله به اسرائیل موفق بود در وعده‌ی خود صادقند باید پهپادهای فرهنگی دشمن مثل تلگرام و واتس‌آپ را که خانه به خانه در حال تصرّف ذهن‌ها و دل‌ها هستند بکلّی از دسترس خارج کنند. تا وقتی ماهواره‌ی جیبیِ اینستاگرام و کلّا آپ‌های خارجی روی گوشیِ مذهبی‌ها و غیر مذهبی‌ها نصب است و تا وقتی فروش فیلترشکن برای اپراتورها درآمدزا است، برخورد انتظامی با بی حجاب، بی‌فایده و بلکه مضرّ است. ➕نصّاب ماهواره طوری زجر داده شود که نصب ماهواره برایَش نصرفَد! فضای مجازی رها که بتعبیر رهبری عزیز امروز تبدیل به قتلگاه جوانان شده مهار شود. پیام‌رسان‌ها و شبکه‌های اجتماعی داخلی ملزم شوند به رعایت چارچوب‌های عفیفانه. شبکه‌ی نمایش خانگی که با مجوّز رسمی در صدد حجاب‌زدایی است، چرا از لوث کاسبانِ فحشا تطهیر نمی‌شود؟ ✍️ آن صدا و سیمایی که زن را ابزاری می‌داند برای تبلیغ کالای سرمایه‌داران و بخاطر جلب مشارکت در انتخابات و تظاهرات و مراسمات، از بی‌حجاب‌ها مصاحبه می‌گیرد و دمِ افطار به بهانه‌ی مبارزه با "هفت سرِ اژدهایِ فساد اقتصادی" یک سریال مبتذل پخش کرد را بچسبید! تا وقتی آن فروشگاه آنلاین پس از کشف حجاب کارکنانَش رسما در رسانه‌ی ملّی تبلیغ شود و منِ متدین هم خرید از این سکّو را تحریم نکنم اوضاع همین است. ❗️وقتی به بهانه‌ی ورزش بانوان، ناموس شیعه در کشورهای بیگانه در برابر مردان کافر ورزش می‌کند و پخش زنده هم می‌شود، آن جوان دانشجو از من می‌پرسد چرا آن کافر اجازه دارد در سالن ورزشی، فوتبالِ خواهران ما را تماشا کند ولی من اجازه ندارم؟! مگر ما فمنیست هستیم که بگوییم در هر عرصه‌ای که مردان هستند الزاماً باید زنان هم باشند؟! بی‌حیایی و بی‌حجابی را در ورزش حلّ کنید. مسئولی که مجوّز ورود بانوان به ورزشگاه آقایان را داده، آیا عزم جدّی برای مبارزه با بی حجابی دارد؟! ✔️ خلاصه آن‌که بی حجابِ کف خیابان که غافلانه یا حتّی عامدانه نقش پیاده نظام باندهای توسعه فحشا را بازی می‌کند، آخر از همه است. بجای معلول اگر با علّت برخورد کنیم، سریع‌تر و کم‌هزینه‌تر به نتیجه‌ی مطلوب خواهیم رسید. 🔔 البته ما با وجودِ این نقدها و در غیاب ارگان‌های فرهنگی، همه‌ی ما باید از تصمیم اخیرِ فراجا مبنی بر مبارزه با بی حجابی، جانانه حمایت کنیم؛ و در عین حال مطالبه نماییم ارگان‌های خفته‌ی فرهنگی هم پای کار بیایند تا جهش اخیر مسئولان برای مبارزه با بی عفّتی‌ها عقیم نماند. شکست این طرح، مومنان را نسبت به نظام، مأیوس و فاسقان را بر علیهِ نظام، جسور می‌کند. 🗣 و حُسن ختام این مقال با کلامی امید بخش از امام خامنه‌ای: "به هر حال این مسئله قطعاً حل خواهد شد. امام، در اوّلین هفته‌های انقلاب، مسئله‌ی حجاب را الزاماً و قاطعاً بیان کردند؛ حالا هم حل خواهد شد ان‌شاءالله". ❤️🙂 @TqNoor

🔹قیام قــــــم در دفاع از سردار احمدرضا رادان و حمایت از طرح حجاب و عفاف ⏰ امروز 6 اردیبهشت‌ماه ساعت 16:30، حرم مطهر حضرت فاطمه‌ی معصومه سلام الله علیها با سخنرانی سردار رادان. 🗣 سردار رادان: با قاطعیت اعلام می‌کنم که در قلمرو انتظامی هیچ ماموریتی حساس‌تر از ماموریت طرح نور وجود ندارد. ۹۰ درصد تذکر گیرندگان رفتار و پوشش خویش را اصلاح و با پلیس همکاری کرده‌اند". 👌امروز، قم و فردا شهرِ شما... . @TqNoor

🔹با یزید بسطامی ❓نظر شما در موردِ بایزید بسطامی چیست؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 🔔الگو و اسوه‌ی ما، پیامبر است و آلِ او بتعبیرِ قرآن: "وَ لَقد کان فی رَسولِ اللهِ اُسوةٌ حسنةٌ". ➕ فارابی، فخر رازی، با یزید، خرقانی، ابن عربی، مولوی و... حتی اگر هم محاسنی داشته باشند، بی عیب نیستند و "العصمةُ مختصةٌ بأهلِها". ما رفتارِ عُرفا و علما را باید با سیره‌ی اهلبیت و آموزه‌هایِ قرآن، موردِ ارزیابی قرار دهیم. ✍️ طیفور بن عیسى بن آدم مشهور به با یزیدِ بسطامی و ملقب به سلطان العارفین، یک صوفیِ سُنی مذهب است و سقایتِ دو ساله‌ی وی در محضرِ مبارکِ امام صادق، کذبِ محض می‌باشد. 🗣 شیخ عطار در کتاب تذکره الاولیاء در توصیفِ بایزد راهِ افراط را پیموده و و با القابی مبالغه آمیز نظیرِ "برهان المحققین"، "خلیفة الله"، "علامه نا متناهى"، "اکبر مشایخ" و "اعظم اولیاء" از وی یاد کرده است. مادحینِ بایزید، بسیاری از القابِ مزبور را در موردِ انبیاء و امامان ادعا نکرده اند!!! ❗️چگونه ممكن است كسی پیرو خلفای غاصبین باشد و امامتِ اهلبیت را انکار کند، با این حال به مقامِ عرفانِ ناب هم رسیده باشد؟ به بخشی از افکارِ عجیب و غریبِ با یزیدِ بسطامی توجه کنید: 1️⃣ مردى پیش با یزید بسطامی آمد و گفت به حج می‌روم. بایزید گفت: "دِرهَمَت را به من ده که صاحب عیالم و هفت بار دور من بگرد؛ حجِ تو همین است"! تذکرة الاولیاء / ج1 / ص139 ❓جلوگیری از اقامه حج و مصادره مالِ یک مسلمان به نفعِ خود آیا مخالفِ شرع نیست؟ 2️⃣ بایزید می‌گوید: "دلم مى‌خواهد زودتر قیامت بر پا شود تا خیمه خود را سمتِ دوزخ بر پا کنم؛ تا چون دوزخ مرا بینَد پَست شود و به این وسیله راحتى مردم را فراهم کرده باشم"!!! همان / ج1 / ص153 ❓کسی که اینطور آتش را پَست شمرد اساسا به وعده عذابِ خدا در قیامت اعتقاد ندارد. 3️⃣ با یزید با شنیدنِ الله اکبر، از زبانِ موذن گفت: "من بزرگوارترم از خدا"؛ و می‌گفت: "در روزِ قیامت که مردم زیرِ لوای محمد جمع می‌شوند، بخدا قسم لوایِ من از لوای محمد بزرگتر است"! شرح شطیات بقلی شیرازی / ص145 ☝️پس از این ادعایِ گزاف در صدد خودستائیِ خود برآمد و گفت: "سبحانى مَا اَعْظَمَ شانى"!! یعنی من منزهم و چقدر والا مقامم!! تذكره الأولياء / ج1 / ص140 4️⃣ او در حالی ادعا میکرد ابلیس را به دار آویخته که طبقِ روایاتِ مُسلّم شیعه، بعد از ظهور امام زمان ابلیس کُشته خواهد شد. همان / ج1 / ص149 ✅ زهدِ صوفیانه که بایزید از آن دم می‌زد از ریشه غلط است. زهد بمعنایِ "ترک دنیا" نیست؛ بلکه بمعنایِ "دل نبستن" به دنیا و پرهیز از ترجیحِ دنیا بر آخرت است؛ بفرموده قرآن: "لا تنسَ نصیبکَ من الدنیا"؛ یعنی سهم و نصیبت را از دنیا فراموش نکن. ➕ لطفا این لینک را لمس کنید. آیت الله صافی گلپایگانی ـ از مراجع معظم تقلید ـ در واکنش به برگزاریِ همایشِ بایزید بسطامی در شاهرود فرمودند: 🗣 "ملتفت شدم قرار است همایشی در شاهرود به عنوان عرفان ملّی شرق برای ابوالحسن خرقانی و بایزید بسطامی برگزار کنند. حرف‌هایی در تذکرة الاولیاء از قول او نقل شده است که انسان واقعاً خنده‌اش می‌گیرد. ابو الحسن خرقانی می‌گوید با خدا چند مرتبه کشتی گرفتم و در مرحله آخر خدا بر من غالب شد! اگر بخواهید کسی را مثلاً در منطقه شرق معرفی کنید، شیخ طوسی را معرفی کنید، نهج البلاغة را ترویج کنید و... ". 📌با شطحیات بایزید بسطامی در این سایت بیشتر آشنا شوید. 🆔 @SinJimDin

🔹 افکار منفی ❓افکار و تصاویر منفی را چگونه از قوّه خیالِ خود دور یا پاک کنیم؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 📣 وسوسه و افکارِ گناه آلود و تخیلاتِ آلوده تا وقتی که منجر به ارتکاب گناه نشود گرچه یک رذیله‌ی اخلاقی و آلودگیِ روحی است، اما از لحاظِ فقهی، حرام و گناه نیست. ❗️ولی باید دقت داشت که همه‌ی گناهان با "فکر گناه" آغاز می‌شود. فکر آلوده، آستانه و درگاهِ ورود به درّه‌ی گناه است. اگر ما انحراف را از نقطه‌ی مبدأ و شروعَش نخشکانیم، مثلِ غدّه‌ی سرطانی توسعه می‌یابد و همه‌ی وجودِ انسان را در بر می‌گیرد. ❌ فکر که با گناه، اشباع شد و تدریجاً قباحتِ فکرِ گناه شکسته شد، این‌جا انسان کم کم جوارح و اعضای بدنش هم به سمتِ آن گناه حرکت می‌کنند؛ و می‌بینید به آن گناهی که تا دیروز فقط با فکرَش لذت می‌بُردم، امروز معتادش شده‌ام! پس اگر فکرِ گناه مقدمه‌ی انجامِ گناه شود، قطعاً حرام است. ❗️وسوسه، کوتاه نمی‌آید. مثلِ خوره به جانِ ما می‌افتد. اول ذهن و فکرِ ما را درگیر می‌کند و وقتی این سنگر را فتح کرد، واردِ اعضاء و جوارح می‌شود. خلاصه تا ما گناه را انجام ندهیم، کوتاه نمی‌آید. حتی پس از ارتکاب هم کوتاه نمی‌آید... . ✅ پس بابِ گناه را از مبادی و سرچشمه ببندیم. به فرموده‌ی امام صادق "دل، حرمِ خداست و در آن غیرِ او را راه مده". ذهن و فکر، مثلِ جسم نیاز به ورزیدگی دارد. بقولِ امام خمینی ذهنِ انسان، پرنده‌ای را می‌مانَد که مدام از شاخه‌ای به شاخه‌ای دیگر می‌رود. برای خالی کردنِ ذهن از افکار منفی و مزاحم باید طبقِ روالِ زیر پیش رفت: 1️⃣ ورزشِ تمرکز: در مکاني آرام نفس عميق بکشیم، عضلات‌مان را شُل کنیم و سعي کنیم بمدت پانزده ثانيه به نقطه‌ای خاص خيره شویم؛ در این مدت، به چيز ديگری هم فکر نکنيم. ☝️تکرار روزانه‌ی اين ورزش و افزايش تدريجي تايمَش در روزهاي بعدي، به مرور تمرکزِ ما را بيشتر می‌کند. تمرکز حواس، موجب حضور قلب در عبادت، ارتقاء کيفيت مطالعه‌ و توانمندي انسان براي غلبه بر فکرِ گناه‌آلود و مشکلات می‌شود. 2️⃣ کنترل مجاریِ افکار: افکارِ بد از کانال‌ها و مَجراهایی وارد ذهنِ ما می‌شود. آن مجاری، عبارتند از چشم و گوش. استاد اخلاق ما می‌فرمودند اگر کسی بابِ چشم و گوشَش را به گناه ببندد، فکر و دلَش هم از گناه و تخیلاتِ معصیت‌آلود، تطهیر می‌شود. 3️⃣ اشتغال: فکرِ آلوده نتیجه‌ی بیکاری است. اگر مشغولیت داشته باشیم و تمامِ روزمان را با برنامه‌های مفید پُر کنیم، فکرمان به بیراهه نمی‌رود. ➕ لذا تا تخیّلاتِ آلود سراغمان آمد، سعی کنیم خودمان را با مطالعه، تفریحِ حلال، خانواده، دوستان، عبادت و کارهای جذاب، مشغول کنیم تا حواسمان نسبت به آن فکرِ بد، پرت شود. آن‌قدر سرمان را شلوغ کنیم که مجالی برای فکرِ آلوده نداشته باشیم. 🔔 اهتمام به انجامِ سه راهکارِ فوق، با باعث می‌شود تدریجاً ذهنِ ما افکارِ منفی را جزء ممنوعات و خطِ قرمزها بداند. وقتی به این سطح از توانمندی رسیدیم، بشکلِ اتوماتیک افکار آلوده از ما دور می‌شود. 👌در نگاهِ توحیدی "وسوسه" و همین افکارِ منفی هم نعمت و لطفِ خداست!! چرا؟ چون بابت هر ثانیه تلاش و مقاومتی که در برابرِ این افکار می‌کنیم، رتبه و مقامِمان بالا می‌رود. هجومِ افکارِ منفی به ذهن و دلِ ما، فرصتِ مناسبی است برای جهاد با هوای نفس. 🔔 اکنون در درونِ من جبهه‌ای بر پا شده که یک طرفَش وساوسِ شیطان است و طرفِ دیگر، الهاماتِ خدا. من هم در حالِ جنگ هستم و اگر بتوانم پیروز شوم، تکامل و رشد پیدا کرده‌ام. مومن، فکرِ گناه را هم پُلی قرار می‌دهد برای تکامل و رشد. تا وسوسه از ذهن بیرون نرود، زمینه‌ی حضور قلب در عبادت و لذت در راز و نیاز را کسب نخواهیم کرد. 🆔 @SinJimDin

⭕️ روز معلّم 🔔 حسین مثلِ اون معلمیه که میاد پیشِ دانش آموز، صورتِ دانش‌آموز و می‌گیره می‌گه: 🗣 عزیزم به من نگاه کن... . 👌تقدیم به همه‌ی معلّمانَم 🌺❤️ .👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید 🆔 @SinJimDin

⚫️ شهادتِ امام صادق 🏴 امشب سوگوار امامی هستیم که ملقّب به شیخ الائمه است و گنجینه‌ی روایی و حدیثیِ شیعه، میراثِ گران‌بهایِ اوست. 50 درصد احادیث شیعه از امام صادق، 20 درصد از امام باقر و 30 درصد از بقیه ی اهلبیت به ما رسیده است؛ اساسا به همین دلیل امام صادق را رئیسِ مکتب؛ و تشیع را مذهبِ جعفریه نامیده‌اند. 📢 ضعفِ حکومتِ اَمَوی از یک سو و عُمرِ نسبتا طولانیِ امام از سویِ دیگر زمینه‌ی تأسیس یکی از بزرگترین دانشگاه‌ها و مراکزِ علمیِ دنیا را با 4 هزار شاگرد از تمامِ افکار و اندیشه‌ها فراهم کرد. از فقهایِ شیعه گرفته تا علمای اهل‌سنت و حتی زنادقه و مُلحدین، پایِ درسِ امام حضور داشتند. 🔔 ابوحنیفه، احمد بن حنبل، ادریس شافعی و مالک بن انس که سرانِ چهار فرقه‌ی اهل سنتند، همه از شاگردانِ بلا واسطه یا با واسطه‌ی امام صادق‌اند. زُرارة، ابو بصیر، محمد بن مسلم و بُرید چهار شاگردِ ممتازِ امام بودند که حضرت در وصفِ آنان بدین مضمون می‌فرماید: "هیچ کس مانند این چهار تن دینِ خدا را زنده نکرد و اینان حافظانِ دینِ خدا و امین هستند". ✍️ پ.ن: خوش بحالِ زُراره و ابوبصیر و... . این حدیث را که از امام صادق دیدم، غبطه خوردم به حال آن چهار تَن. کاش امامِ زمانِ ما هم جملاتی قریب به این مضمون خطاب به ما می فرمودند.😞 من کجا و شاگردی مکتبِ امام صادق کجا!! 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید 🆔 @SinJimDin

🔹کلثوم ننه 📚 مرحوم آقا جمال الدین خوانساری کتابِ طنزی نوشته‌اند به زبانِ فارسی و بنامِ "عَقایدُ النّساء" یا همان "کُلْثوم نَنه". ☝️در این کتاب به باورهایِ خرافیِ زنان در دوره‌ی صفویّه پرداخته شده. مرحوم خوانساری در این کتاب، عقایدِ عامیانه را به نقد کشیده‌اند. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید 🆔 @SinJimDin

🔹روز معلّم ✍️ می‌دانم که گلچین کردن سه پیام از بین این همه، اجحاف هست. امّا به رسم ادب منتشر کردم تا به این بهانه، از همه‌ی عزیزان تشکر کنم. ممنون از شما که لطف دارید و دست به دعایید. دعاگویَم و محتاج دعا ❤️🌺 🆔 @SinJimDin

🔹 تهران ❓در کتاب "یوم الخلاص" حدیثی آمده با این عنوان که در تهران زندگی نکنید! 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: ✍️ ابتدا به نقل و سپس به نقد روایت از کتاب "یوم الخلاص فی ظلّ القائم المهدی" می‌پردازم: 🗣 "طهران خانه زوراء است که دارایِ کاخ‌هایی مانند بهشت و زنانی چون حور العین است. ای مُفضَّل! بدان که زنان در این شهر لباس کافران می‌پوشند با زینت جباران خود را می‌آرایند بر زین‌ها سوار می‌شوند و به شوهرانشان تمکین نمی‌کنند. اگر می‌خواهی دینت را حفظ کنی ساکن تهران که محل فتنه است نشو به سوی کوه‌ها فرار کن". 📚 کتاب "یوم الخلاص" که روایت فوق را نقل کرده یک متن معتبر کهن نیست که بتوان به آن استناد کرد. علاوه بر این‌که در کتاب بحارالانوار ج53 / ص14 که به توصیف "زوراء" پرداخته اسمی از تهران بُرده نشده و در متنِ اصلی روایت، کلمه‌ی "تهران" و حتّی "طهران" نیامده. 👌 بیشتر احادیث و کتب لغت، "زوراء" را به "بغداد" تطبیق دادند. روایاتی هم که زوراء را به شهرِ نزدیک رِی (تهران) تطبیق داده‌اند از لحاظ سندی، اشکال دارند به دلیلِ وجود راویانی نظیرِ معاویة بن وهب و بکر بن صالح. ❗️یا بعضی از این روایات مثلِ حدیثی که در کتابِ "الغیبة" آمده، اساسا از "کعب الاحبار" که شخصی دروغگو بود، می‌باشد. 🔔 بطور کلّی انگیزه جعل در احادیث مربوط به اقوام و شهرها زیاد است. تازه تهران امروز با شهرهای دیگر چه تفاوتی دارد؟ چه بسا فساد مورد ادعای روایت در شهرهای دیگر بیشتر هم باشد. ✅ از قضا مذهبی‌های تهران چون از طوفان گذشته‌اند عیار و تراز ایمانشان خیلی بالاتر است. 🆔 @SinJimDin

👉1👈 🔹توصیه‌های 24 گانه‌ی قاضی کبیر ❓برنامه‌ی سلوکِ عرفانیِ آیت الله قاضیِ طباطبائی چه بود؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: ✍️ برنامه‌ی سلوکیِ آیت الله قاضی کبیر، کمی سنگین است و برای همگان موردِ توصیه نیست. ما سابقاً اینجا برنامه‌ای سبک‌تر و مطابق با حالِ عُموم ارائه کرده‌ایم. به هر حال مرحوم قاضی طباطبائی، 24 موردِ زیر را توصیه می‌کردند: 👈 1. نماز: شما را سفارش می‌کنم به این‌که نمازهایتان را در بهترین و با فضیلت‌ترین اوقات با خضوع و خشوع به همراه نوافلِ پنجاه و یک رکعتی به جا بیاورید. اگر کسی نماز واجبش را اول وقت بخواند و به مقامات عالیه نرسد مرا لعن کند. اگر نماز را تحفظ کردید همه چیزتان محفوظ می‌ماند. در تعقیبات نماز ذکرِ کُبری که تسبیحِ صدیقه‌ی کبری است و آیة الکرسی ترک نشود. 👈 2. دعای قنوت: این دعا را در قنوت نمازها بخوانید: "الّلهُمَّ ارْزُقْني حُبَّکَ وَ حُبَّ ما تُحِبُهُ، وَ حُبَّ مَنْ یُحِبُّکَ، وَ الْعَمَلَ الّذي یَبْلُغُني إلی حُبِّکَ وَاجْعَلْ حُبَّکَ أحَبَّ الْأشْیاءِ إلیَّ". یعنی خدایا محبتِ خودت و محبتِ کسی که دوستَش داری و محبتِ کسی که تو را دوست دارد و عملی که مرا به حبّ تو می‌رساند روزی‌ام کن و محبتِ خودَت را محبوب‌ترین چیز نزدِ من قرار ده. 👈 3. قرآن: هیچ گاه از قرآن جدا نشوید. قرآن را خوب و صحیح بخوانید. دستورالعمل، قرآن کریم است؛ قرآن نور چشم بندگان مخلص خدا است. پس همواره آن را در برابر دیدگان خود قرار دهید و با آن صراط مستقیم را بپیمائید. بر شما باد به قرائت قرآن کریم در شب با صدای زیبا و غم انگیز. تلاوت قرآن کمتر از یک جزء نباشد. 👈 4. نماز شب: اما نماز شب پس هیچ چاره و گریزی برای مؤمنین از آن نیست. و تعجب از کسی است که می‌خواهد به کمال دست یابد و در حالی که برای نماز شب قیام نمی‌کند. ما نشنیدیم که احدی بتواند به آن مقامات دست یابد مگر به وسیله‌ی نماز شب. ای فرزند! دنیا می‌خواهی نماز شب بخوان، آخرت می‌خواهی نماز شب بخوان! در میان شب وقتی برای نماز شب بر می‌خیزید، چیز مختصری تناول کنید، مثلاً چای یا دوغ یا یک خوشه انگور یا چیز مختصر دیگری که بدن شما از کسالت بیرون آید و نشاط برای عبادت داشته باشید. 👈 5. توسل به ائمه أطهار به ویژه سید الشهداء علیهم السلام: و تمام طرق، توسل به ائمه أطهار و توجه تام به مبدأ است. محال است انسانی به جز از راه سیدالشهدا به مقام توحید برسد. سَرَیان فیوضات و خیرات از مسیر حضرت سیدالشهدا است و پیشکار این فضیلت هم حضرت قمر بنی هاشم ابالفضل العباس است. 👈 6. دعا برای فرج امام زمان:‌ از آن چیزها که بسیار لازم و با اهمیت است دعا برای فرج حضرت حجت در قنوت نماز وتر است بلکه در هر روز و در همه‌ی دعاها. 👈 7. دل هیچ کس را نرنجانید: گر چه این حرف‌ها آهن سرد کوبیدن است، ولی بنده لازم است بگویم. اطاعت از والدین، حسن خلق، راست‌گویی، یکی کردن ظاهر و باطن، ترک کردن حقه‌بازی و حیله‌گری، پیش‌دستی در سلام گفتن و نیکی به انسان‌های خوب و بد مگر در جایی که خدا نهی کرده ضروری است. الله الله الله که دل هیچ کس را نرنجانید! 👈 8. رفع ناراحتی‌های روحی: هنگام اضطراب و ناراحتی‌های روحی این کلمات را بخوانید: "لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَه، لَهُ الْحَمْدُ وَ لَهُ الْمُلْك، وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطِينِ، وَ أَعُوذُ بِكَ رَبّي مِنْ أَنْ يَحْضُرُونِ، إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيم‏". یعنی هیچ معبودی جز خداوند یکتای بی‌شریک وجود ندارد و ستایش و حکومت مخصوص اوست و او بر هر کاری تواناست. از وسوسه‌های شیاطین به خدا پناه می‌برم و به تو پناه می‌برم ای پروردگارم از این که نزد من حاضر شوند. همانا خداوند شنوا و داناست. 👈 9. حق الناس: هر حقی که هر کس بر گردن تو دارد باید ادا کنی. هر حقی که برگردنت باشد تا ادا نکنی باب روحانیت، باب قرب، باب معرفت باز شدنی نیست. یعنی این‌ها همه مال حضرت احدیت است. و حضرت احدیت رضایت خود را در راضی شدن مردم قرار داده است. 👈 10. اوراد و اذکار معمول: بر شما باد به التزام به وردهای معمول که در دسترس هر یک از شماست. 👈 11. رفتن به مساجد: زیارت مشهد اعظم ـ برای کسی که مجاور آن‌جاست ـ در هر روز. رفتن به مساجد معظمه در حد امکان و همین‌طور سایر مساجد. همانا مؤمن در مسجد مانند ماهی در آب است! 👈 12. زیارت برادران مومن: زیاد به زیارت و دیدار برادران نیک سیرت بروید، چرا که آن‌ها برادران شما در پیمودن راه و رفیق در مشکلات هستند. ادامه👇👇👇 🆔 @SinJimDin

👉2👈 ادامه 👆👆👆 👈 13. رفع گرفتاری: پس از 5 بار صلوات و قرائت آیة الکرسی در دل خود بدون آوردن به زبان بسیار بگو: "أللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي دِرْعِكَ الْحَصِينَةِ الَّتِي تَجْعَلُ فِيهَا مَنْ تَشاءُ". ترجمه:‌ بار پروردگارا! مرا در حصن و پناهگاه خود و در جوشن و زره محکمت قرار بده که در آن هر کس را که بخواهی قرار می‌دهی. 👈 14. حدیث عنوان بصری: برای گذشتن از نفس اماره و خواهش‌های مادی، طبیعی، شهوانی، غضب، کینه، حرص و زیاده‌روی در لذت‌ها روایت "عنوان بصری" را بنویسید و به آن عمل کنید. این روایت را در جیب خود داشته باشید و هفته‌ای یک یا دو بار آن را مطالعه نمایید. 👈 15. دعای کمیل و زیارت جامعه: دعای کمیل را در شب‌های جمعه و زیارت جامعه را در روزهای جمعه بخوانید. 👈 16. حضور قلب: سررشته دولت، ای برادر به کف آر / وین عمر گرانمایه به خسران مسپار / یعنی همه جا با همه کس در همه جا / می‌دار نهفته چشم دل جانب یار. 👈 17. توبه و استغفار: قبل از هر چیز بر ما واجب و لازم است که توبه نمائیم با شرائط لازم و نمازهای ویژه. سپس از گناهان کبیره و صغیره به قدر توان دوری نماییم. شب جمعه یا روز شنبه نماز توبه بخوانید. سپس ملازم باشید به مراقبه‌ی صغرا و کبرا، محاسبه و معاقبه‌ی نفس به آن‌چه که شایسته و لازم است. ➕منظور از مراقبه صغری، محاسبه‌ی نفس است از جهت صدور معصیت و خطا حتی ترک مستحبات و ارتکاب مکروهات. مراقبه کبری، دوام ذکر و توجه و عدم غفلت در حد امکان. سپس به دل‌هایتان توجه نمائید و مرض‌هایی که در اثر معصیت است مداوا کنید. به وسیله‌ی استغفار، عیب‌های بزرگ‌تان را کوچک و کم نمائید. ☝️این ذکر را قرائت کنید: "أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُو مِنْ جَمِيعِ ظُلْمِي وَ جَوْري وَ إِسْرَافِي عَلَى نَفْسِي وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ". یعنی از خداوند که معبودی جز او نیست به خاطر تمامی ظلم ها و گناهانم و ستمی که بر خود روا داشته ام طلب بخشش می کنم و به سوی او باز می گردم. 👈 18. برآورده شدن حاجت: قرائت این دعای سریع الاجابة به مدت چهل شب، هر شب یک تا صد بار برای برآورده شدن حاجت سالکان درگاه الهی مفید است: "إلهي کَیْفَ أدعُوکَ وَ أنا أنا؟ وَ کَیْفَ أقْطَعُ رَجائي مَنْکَ وَ أنْتَ أنْتَ؟ إلهي إذا لَمْ أسْئَلُکَ فَتُعْطینِ فَمَنْ ذا الَّذي أدعُوهُ فَیُعْطیني؟ إلهي إذا لَمْ أدعُکَ فَسَتُجیبُ لي، فَمَنْ ذا الّذي أدعُوهُ فَیَسْتَجیبُ لي؟ إلهي إذا لَمْ أتَضَرَعُ إلیکَ فَتَرْحَمُني فَمَنْ ذا الَّذي أتَضَرَعُ إلَیهِ فَیَرْحَمُني؟ إلهي فَکَما فَلَقَتَ الْبَحْرَ لِمُوسی وَ نَجَّیْتَهُ أسئَلُکَ أنْ تُصّلي عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ إنْ تُنْجِیَني مِمّا أنا فیهِ وَ تُفَرِّجَ عَنّي فَرَجاً عاجِلاً غَیْرَ آجِلٍ بِفَضْلِکَ وَ رَحْمَتِکَ یا أرْحَمَ الرّاحِمینَ". 👈 19. عرضه‌ی خود به امیرالمؤمنین: هر روز خودت را بر امیرالمؤمنین عرضه کن و اگر فقر و فاقه به تو فشار آورد به قصد کمک مالی، به منازل و بیوت مراجع نرو. 👈 20. تقویت حافظه: سفارش می‌کنم آیت الکرسی و دو سوره مبارکه ناس و فلق را بخوانید. 👈 21. مدد از روح بزرگان: اگر قبری از امام‌زادگان یا علما و بزرگان در اطرافتان یا شهرتان است حتماً بروید. 👈 22. عمل به دانسته‌ها: برو آن‌چه از نیکی که می‌دانی درست عمل کن؛ در نهایت دقت و سعی، بدان که تو عارف خواهی بود. 👈 23. کلید سعادت دنیا و آخرت: تمام این خرابی‌ها از جمله وسواس و عدم طمأنینه، از غفلت است؛ و غفلت کمتر مرتبه‌اش، غفلت از دستورات خدا است. سبب تمام غفلت‌ها، غفلت از مرگ است و تخیل ماندن در دنیا. پس اگر می‌خواهید از جمیع ترس و هراس و وسواس ایمن باشید دائماً در فکر مرگ و آماده‌ شدن برای لقاء الله باشید. این است جوهر گران‌بها و مفتاح سعادت دنیا و آخرت. پس فکر و ملاحظه نمائید چه چیز شما را از او مانع و مشغول می کند. 👈 24. و چند توصیه‌ی دیگر: سعی کنید روز به روز خشوع و خضوعتان بیشتر گردد. سجده شکر و خواندن سوره "یس" بعد از نماز صبح؛ قرائت سوره‌ی "واقعه"و سوره‌های "مُسَبَّحات" در هر شب قبل از خواب. قرائت سوره‌های "معوذات" و هفتاد مرتبه استغفار در نماز شفع و وتر. استغفار بعد از صلاة عصر هفتاد مرتبه. خواندن این ذکر بعد از نماز‌های صبح و مغرب ده مرتبه: «لا إلهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ، لَهُ الْحَمْدُ وَ لَهُ الْمُلْکُ وَ هُوَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ، أعوذُ بِاللهِ مِنْ هَمَزاتِ الشَیاطینِ وَ أعوذُ بِکَ رَبي أَنْ يَحْضُرُونِ، إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيم‏». ☝️مدتی به این مداومت نمائید بلکه حالی رخ دهد که طالب استقامت شوید إن شاء الله تعالی. توصیه دیگر ایشان راجع به دوره تاریخ اسلام بود. می فرمودند یک دوره تاریخ اسلام را از ولادت حضرت پیغمبر تا 255 هـ.ق یا 260 هـ.ق بخوانید. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

🔹چله‌ی کلیمیه ✍️ همراه شو با چلّه‌ای که قرار است تو را از شبِ ظلمانیِ دنیاگرایی برساند به فجرِ سپیدِ خداگرائی؛ به قربان و تقربِّ الهی. 👌40 روز با خدا باش تا مثلِ موسای نبی، کلیم الله شوی. ابراهیم‌وار جامه‌ی احرام بپوش، بندِ دلَت را ببند و تعلّقاتَت را به مسلخ ببر تا خلیل الله شوی. 🔔 چله‌ی کلیمیه یا همان اربعینِ موسوی مربوط به میعاد و خلوتِ ۴۰ روزه‌ی حضرت موسی در کوهِ طور است. ➕این چله‌ی عبادی که موردِ عنایت و مراقبتِ ویژه‌ی عُرفا است، از غروبِ امشب یعنی شبِ اولِ ذی‌القعده مقارن با میلادِ حضرتِ معصومه آغاز و به دهه‌ی اولِ ذی‌الحجه و نهایتاً عیدِ قربان ختم می‌شود. ➕ چله‌ی کلیمیه تنها چله‌ای است که خدا در قرآن از آن خبر داده است. قلم و کاغذی بردارید و متناسب با توان و زمانِ‌تان یک برنامه‌ریزی عبادیِ چهل روزه داشته باشید و به آن عمل کنید. 📌 در ادامه جهتِ استفاده‌ی عُموم، یک برنامه‌ی پیشنهادی با عنوان نقشه‌ی کمال خدمت عزیزان ارائه می‌شود. ضمناً دیدن کلیپِ فوق از آیت الله عامِلی، خواندنِ توصیه‌های 24 گانه‌ی مرحوم قاضی کبیر و شنیدنِ دقیقه‌ی 15 به بعدِ مباحثِ سوره‌ی فجرِ ما از این لینک نیز خالی از لطف نیست. ➕برای دوستان بفرستید و شریکِ اعمال‌شان شوید🙂 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

#اطلاعیه۱ 🔰"ملاقات"🔰 ⚜رفقا قرار هست ویژه برنامه "ملاقات" با موضوع #تدبر_در_نماز رو به همراه شما عزیزان داشته باشیم 💠حواستون باشه این دوره رو از دست ندید.... ✅چون اولا شرکت توی این دوره هزینه ای نداره ✅دوما اینکه بلافاصله بعد از پخش زنده مسابقه داریم به همراه جوایز ارزنده.🤩 پس سعی کنید هر جلسه حضور آنلاین داشته باشید. ⏳وعده ما دوشنبه هر هفته راس ساعت ۱۵ ⏰شروع دوره از دوشنبه عصر ۳۱ اردیبهشت مصادف با #ولادت_امام_رضا به مدت یک ساعت از ساعت ۱۵:۰۰ الی ۱۶:۰۰ (پخش زنده از کانال ایتا و اپارات و اینستاگرام) #نشر_حداکثری #علی_صبوحی #کلیپ_تصویری #ملاقات 🔗لینک کانال جهت شرکت در ویژه برنامه "ملاقات"👇 https://eitaa.com/alisaboohi_com

▫️مهمان داریم 🔔 رئیس جمهور و هیأت همراه، امروز (سه شنبه) برای آخرین بار به قُــــــــــم می‌آیند.😭🖤 ⏰ ساعت 16:30 📍ابتدای بلوار پیامبر اعظم، عمود 18 🆔 @SinJimDin

یا مَن دفنَهُ اهلُ القُری با رفتنــت سر فصلی از غم را نوشتی معـلوم شـد از پیکرت زهــــرا سرشتی با خستگی زخم زبان هم می‌شنیدی مظلـوم‌تـر بودی تو حتـــی از بهـشتی 🎙حاج منصور 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

🔹اعدام‌های سال 67 ❓آیا در سالِ 67، آقای رئیسی هزار نفر از منتقدانِ نظام را اعدام کرده؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: حکمِ امام خمینی برای مجازاتِ منافقینِ مُحارب در سالِ 67 خطاب به: 👈 قاضیِ شرع 👈 دادستان کلّ 👈 و نماینده‌ی اطلاعات بود ☝️شهید رئیسی هیچ‌یک از سِمت‌های سه گانه‌ی فوق را در سالِ 67 نداشت و نامَش هم در حکمِ امام نیامده. پس آیت الله رئیسی نقشِ موثری در این ماجرا ندارد. ❓چرا در اعدام‌های سال 67 از دادستان (موسوی خویینی‌ها) و نیز رئیس عدلیه (موسوی اردبیلی) و نماینده‌ی اطلاعات (فلاحیان) که مُجری اعدام بودند و امروز از سران و یارانِ اصلاح‌طلبانند نامی بُرده نمی‌شود؟ ✅ اعدام‌های 67، اقدامِ درستی بود. چون مشخصا مربوط به گروهکِ تروریستیِ منافقین خلق بود. این گروهِ تروریستی هفده هزار (17000) نفر از انقلابیون نظیر بهشتی، مطهری، رجائی، دستغیب، باهنر، مفتح و مردمِ بی‌گناه را در خیابان‌های ایران به ناجوانمردانه‌ترین شکل قتل عام کرده و جنگِ مرصاد را بر ایران تحمیل نمودند. ✅ امام خمینی برای تأمینِ امنیتِ مردم، فرمانِ مجازاتِ این جنایات‌کاران را به آقای موسوی اردبیلی دادند. آیا تلاشِ عدلیه برای ریشه‌کنیِ داعشی‌های آدم‌کُشِ دهه‌ی 60، خدمت بود یا خیانت؟ ما در این داستان قرار است مُدافعِ آدم‌کُشِ ظالِم باشیم یا حامیِ قاضیِ عادل؟ 👌بیخود نیست که امروز رجوی‌های سفّاک و خون‌ریزِ آلبانی نشین، برای اعدام‌های سالِ 67 اشکِ تمساح می‌ریزند. 📹 توضیحاتِ شهید رئیسی عزیز در این خصوص را نیز حتماً از کلیپِ فوق ببینید و بشنوید. 🆔 @SinJimDin

🔹گروه و کانال‌های من 🔔برای ورود به گروه یا کانال‌های زیر، لطفاً متن آبی را لمس نمائید. 1️⃣ گـروه سین جیــم دیـن 2️⃣ کانال سین جیم دیـــن 3️⃣ کانال تـــدبر در نـــــــمـــاز 4️⃣ کانال تدبــــــر در قــــرآن 5️⃣ کانال تدبر (سوره نـور) 👈 ارتباط با مــــــــــــــــن 🙂 🆔 @SinJimDin

🔹دموکراسی ❓نظر اسلام در مورد دموکراسی چیست؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: ✍️ دموکراسی یعنی مردم‌سالاری، رأیِ اکثریت، حاکمیتِ مردم و مشارکت عامّه‌ی مردم در تصمیماتِ عمومی جامعه. اما نظر اسلام در مورد دموکراسی چیست؟ 🗣 در آیه‌ی 116 سوره‌ی انعام می‌خوانیم: "و إن تُطِع أکثَرَ مَن فی الأرضِ یُضلُوکَ عن سبیلِ اللّهِ". یعنی اگر تو تبعیت کنی از بیشترِ کسانی که روی زمین هستند، آن‌ها تو را گمراه می‌کنند. تبعیّت از اکثریت و هم‌رنگی با جماعت مورد نهیِ این آیه است. ☝️چون به تعبیرِ ادامه‌ی آیه، عُموم و اکثریّت مردم مبتنی بر حدس و گمان و شنیده‌ها، پدیده‌ها را تحلیل می‌کنند و این باعثِ افزایش ضریب خطا می‌شود: "إن یَتَّبعونَ إلَّا الظَّنَّ". مردم غالباً اهل تحلیلِ عمیق و دقیق نیستند و مسائل را سطحی بررسی می‌کنند: "اکثرهُم لا یعقِلونَ". ❌ دموکراسی یعنی حاکمیتِ عوامِ مردم بر جامعه! آیا عوامِ کوچه و بازار تخصص و تبحّر کافی برای دخالت در سیاست و حکومت را دارند؟! آیا می‌شود خواص و نخبگانِ جامعه، سرنوشتِ جامعه را بسپارند به دستِ عوام النّاسِ تابعِ حدس و گمان؟ دموکراسی در واقع دیکتاتوریِ اکثریتِ عوام بر اقلیّتِ خواص است!! ✅ دین امّا شأن حاکمیت را منحصرا از آنِ خدا و خلیفة الله می‌داند. اساساً حکمرانی مالِ خدا است و اگر کسی بر مسند قدرت تکیه بزند بدونِ تنفیذِ الهی، تصرفش بر آن مسئولیت، عدوانی و غصبی است. 🔔 حتّی غربی‌ها هم دموکراسی به معنای واقعی ندارند. چون اولا در هیچ یک انتخاباتی اکثریتِ مطلق جامعه به فرد منتخب رأی نمی‌دهند و حتّی درصد مشارکت، پایین است؛ ثانیا فرد منتخب به محض تصدّی قدرت، سیاست‌های خود و هم‌حزبی‌هایشان را اجرا می‌کند. پس شعار دموکراسی فریبی بیش نیست. ✍️ امّا به هر حال اراده‌ی خدا به این تعلّق نگرفته که مردم را به اجبار تحتِ حکومت الله و خلیفه الله در بیاورد. لذا به مردمِ جامعه حقّ انتخاب حاکم و حکومت را داده. یک کاندیدا از جانبِ خدا اعلام حضور می‌کند بنامِ حسین بن علی! یک کاندیدا هم از جانبِ شیطان اعلام حضور می‌کند بنامِ یزید! ☝️این‌جا می‌شود گفت اگر مردم کاندیدای مدِ نظر شیطان را برگزیدند می‌شود دموکراسیِ شیطانی. اگر هم دل‌های مردم رفت سمتِ یک رهبرِ دینی، می‌شود "دموکراسیِ دینی" یا بتعبیرِ رهبریِ عزیز، مردم سالاریِ دینی. 👌در فرضِ اخیر، هم نظرِ دین و خدا تأمین شده و هم حکومتِ دینی بالاجبار به خوردِ مردم داده نشه است. این‌جا حاکمیتِ دینی و حاکمِ الهی، انتخاب خودِ مردم است. حاکمِ دینی وقتی می‌تواند تشکیل حکومت داشته باشد که علاوه بر مشروعیتِ الهی، مقبولیت مردمی هم داشته باشد. ➕انبیاء و ائمه در طولِ تاریخ، همیشه و همواره مشروعیت الهی را داشتند؛ اما غالبا مقبولیتِ مردمی‌شان به حدّی نرسید که بتوانند حکومت تشکیل بدهند. ✅ ولایتِ فقیه در قانون اساسی، تامین کننده‌ی مشروعیتِ حکومت ایران است و "انتخابات" تامین کننده مقبولیتِ مردمی. بخاطر همین است که امامین انقلاب هم رویِ "اسلامیت" تاکید دارند که تبلورِ حکومت خدا است؛ و هم رویِ "جمهوریت" که تبلور دموکراسی و نقشِ مردم در حکومت 🆔 @SinJimDin