🔹سگِ حسین ❓اگه سگِ حسین بودن بَده، چه کنیم با این بیت شعر از آیت الله وحید خراسانی: وحیدم من اگر در جُرم و تقصیر / سگى بودم شدم در كوى تو پیر؟!! 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: ✅ سگ در ادبیاتِ عرفیِ ما نمادِ "وفاداری" است. در واقع استفاده از این تعبیرِ کنائی در اشعار و مراثیِ اهلبیت با هدفِ رساندنِ مفهومِ وفاداری به حضرت سید الشهداء کاربرد داشته است از قدیم الأیام. 🔔 اما در گذرِ زمان ممکن است یک تعبیرِ درست، معنایَش عوض شود یا مثلا سوء برداشت هائی از آن تعبیر شود. به عنوان مثال، کلمه‌ی "زخرف" که نامِ یکی از سوره‌های قرآن است به معنایِ شیء گرانبها بود اما امروز تعبیرِ "مزخرف" نوعی توهین محسوب می‌شود. ➕ در موردِ کلمه‌ی سگ در سال‌های اخیر، اتفاقاتِ سخیفی در برخی هیأت‌های افراطی افتاد. مثلا بجای توجه به وفای سگ، یک مدّاحِ نامدار وسطِ سینه زنی و پشتِ تریبون، "عو عو" کرد!! یا عده‌ای از هیأتی‌ها بشکلِ سگ، راه می‌رفتند هنگامِ ورود به حرم!! ❗️از این قبیل رفتارها اولاً در سیره‌ی اهلبیت سابقه ندارد و ثانیا امروز موجباتِ سوء استفاده‌ی دشمان را فراهم کرده است. 📣 با توجه به اینکه تعبیرِ "سگِ حسین" در روایات ما نیامده و یک تعبیرِ عرفی هست، نباید روی آن تعصب داشته باشیم. بهتر است اقتضائات عُرفی هر زمان را مدنظر داشته باشیم و با تاکیدِ بی جا روی عرفیاتِ درد سر ساز، زبانِ دشمنان را بر علیه شیعه دراز نکنیم. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید 🆔 @SinJimDin

🔹طشت گذاری ❓ماجرای طشت گذاری که بیشتر توی شهرهای آذری زبان رائج هست، چیه؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 📣 بسیاری از آداب و رسومِ متداول در بینِ مردم از عرفیات است و نه شرعیات. البته پایبندی به عرفیات تا وقتی که با شرعیات منافات نداشته باشند بشرطِ این‌که آن‌را جزء دین ندانیم هیچ اشکالی ندارد ➕ مراسم طشت گذاری آذری زبان‌ها از سنت‌های پسندیده‌ی عرفی است که از زمان صفویه باب شده ظاهرا. طشت‌های آب، رمزی از فرات است که در مساجد و حسینه‌ها آورده می‌شد؛ طشت گذاری یاد آورِ جوانمردی امام در مقابل سپاهِ حر بن یزید است. 👌بنابر نقل‌های تاریخی، روز 27 ذی‌حجه، امام دستور دادند آبِ مشک‌ها را در طشت‌ها بریزند تا حتی سپاهِ حرّ هم بتوانند اسب‌هایشان را سیراب کنند. 🆔 @SinJimDin

⭕️ دهه‌ی محرّم ❓آیا در سیره‌ی اهلبیت برگزاریِ مجلسِ عزاداری دهه اول و دوم وجود داشته؟ آن هم ده روز؟! 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 🗣 در زیارتِ ناحیه مقدسه از قولِ امام زمان می‌خوانیم: "لأبکینّ علیکَ صباحاً و مساءاً" یعنی امام زمان هر روز صبح و شب بر امام حسین گریه می‌کنند. ➕اما این سیره، اختصاص به حضرت و نهایتاً مومنانِ خاص دارد و قابلیتِ توصیه به عُمومِ مردم را ندارد. نباید دین را طوری به عوامِ مردم معرفی کرد که دین‌داری را مساوی با عزا و سیاهی بدانند! به این دو حدیث و جمع‌بندیِ آن دقت کنید: 1️⃣ حدیثِ اول از امام رضا مبنی بر عزایِ دهه اول: "چون ماه محرم فرا می‌رسید، کسی پدرم را خندان نمی‌دید و اندوه و حزن پیوسته بر او غالب می‌شد تا روز عاشورا". منتهی الآمال/ج1/ص504 2️⃣ حدیث دوم از امام صادق مبنی بر تبعیتِ شیعه از امامان: "شیعیانِ ما از زیادیِ گِلِ ما آفریده شده اند و در اندوهِ ما اندوهناکند و در شادیِ ما شادند". خصال/ص635 ➕ جمعِ این‌دو حدیث می‌شود اقامه‌ی عزا بر ائمه‌ی طاهرین و اقامه‌ی دهه‌ی اول بر سیدالشداء. شیعه‌ی واقعی کسی است که مانند امام رضا، یک دهه محزون باشد بر امام حسین. آن‌چه در روایاتِ ما آمده، همین مقدار است. 👌چه خوب است که هیأتی‌ها جلساتشان را طبقِ این معیار و قالب ترتیب بدهند. هیاتِ عوام باید مطابق با ذائقه و ظرفیتِ عوام باشد. بازتابِ هیأتِ خواص نیز نباید این‌گونه باشد که دین را در انظار عوام، سیاه و تیره جلوه کند. ➕دهه‌های عزا حتی اگر هم به مذاق من خوش می‌آید، ظرفیتِ عموم را هم باید مدنظر داشته باشیم. پس این‌که عزداری‌ها در دهه‌ی دوم و سومِّ محرم، کم‌شور تر و اختصاصی‌تر می‌شود، کاملا منطقی و درست است؛ و نباید تصور کنیم شعائرِ الهی کم‌رنگ شده است. 🆔 @SinJimDin

🔹عزاداری شیطانی ❓چه چیزهایی جزء انحرافات عزاداری محسوب می‌شود؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 👈 به اسمِ حسینِ غریب... 👈 به رسم یزیدِ پلید... 👈 به کامِ دشمنِ خبیث... ⚠️ حکایتِ این روزهای برخی از دسته ها و هیئآتِ عزاداری! اگر هیأتِ شما یکی از مولفه‌های زیر را دارد، حتماّ برای اصلاحِ آن فکری بکنید: 👈 علَم های صلیبی 👈 نوازندگی 👈 ریتم‌های سَبُک 👈 بلندی صدای تجمعاتِ شبانه 👈 سدّ معبر 👈 ماشین نوشته‌های سخیف 👈 روضه‌های نامعتبر 👈 خودزنی 👈 حرکاتِ موزون 👈 برهنگی سینه‌زنان 👈 تفرقه‌ افکنی بینِ مسلمین 👈 رسوم خرافی مثلِ جوش عَلم 👈 خودنمائی و جلوه‌گری 👈 اختلاط جنسیتی 👈 ریا و تظاهر 👈 ترویجِ اسلامِ تبشیری 👈 بدخُلقی با عزاداران 👈 هیأتِ سکولار 👈 بی‌توجهی به اهدافِ عاشورا 👈 حماسه و شورِ بی‌شعور 👈 عدمِ برائت از دشمنان اسلام 👈 بی توجهی به ولیّ فقیه و نظام 👈 راه دادنِ مکشفه‌ها به هیأت 👈 اخراج کودکان از هیأت ❌ دسته‌های عزاداری بعضاً آن‌چنان بی محتوا و عوامانه شده‌اند که جا دارد متدینین در این خصوص اعلام موضع کنند. برای بعضی‌ها محرّم نه یک سنّت دینیِ پویا و دارای روح، که صرفاً یک آداب و رسومِ سنّتیِ روتین است مثلِ نوروز یا یلدا!! ✅ عزاداریِ بیوتِ مراجع و نیز بیتِ رهبری عزیز بهترین مدلِ عزاداری است. تلاش کنیم به سمتِ این الگو سوق بدهیم بچه‌های هیأت‌مان را. قدیم‌ها هیئات و دسته‌های عزاداری از بیوتِ مراجع حرکت می‌کرد؛ بالایِ سرِ هر هیأت، یک روحانیِ دین‌شناس بود که از انحرافات، جلوگیری می‌کرد. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید 🆔 @SinJimDin

🔹سند زیارت عاشورا ❓آیا زیارت عاشورا حدیث است؟ این‌که می‌گن توی بعضی نقل‌های زیارت عاشورا، اصلا "لعن" وجود نداره درسته؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 1️⃣ سلسله سند: 📣 زیارت عاشورا از 3 سلسله سند به ما رسیده که بنابر یک نقل، حدیث قدسی می‌باشد. حدیثِ قدسی به حدیثی گفته می‌شود که مستقیما از جانب خدا صادر شده اما در قرآن نیامده. دقت کنید به این سه سند که در ادامه می‌آید: 👈 سند اول: عقبة ابن خالد از امام باقر؛ طبق این نقل، حدیثِ قدسی نیست. 👈 سند دوم: علقمه بن محمد حضرمی از امام باقر. طبق این نقل نیز، حدیثِ قدسی نیست. 👈 سند سوم: صفوان بن مهران از امام صادق از امامان قبلی سپس از پیامبر، جبرئیل و سرانجام از خدا؛ طبق این نقل، زیارت عاشورا حدیث قدسی است؛ چون از خدا صادر شده. ✅ هر سه سندِ فوق، معتبر است و موردِ تایید علمای رجال. دو سند اول، سلسله‌ی اسناد را تا امام باقر بیان کردند و سندِ سوم، ادامه‌ی سند را تا خدا آورده. 2️⃣ منبع و کتاب: 🔔 زیارت عاشورا با سه سندی که عرض شد در دو کتابِ "کامل الزیارات" اثر ابن قولویه و "مصباح المتهجد" اثر شیخ طوسی نقل شده. هر دو کتابِ فوق جزء کتبِ طراز اول شیعه هستند و معتبر. ☝️فرقِ متنِ نقل شده از دو کتاب مزبور این است که در کامل الزیارة کلماتِ "ثانی"، "ثالث" نیامده و فقط به "اول" اکتفا شده. متن عبارت کامل الزیارة: «الّلهم خُصّ أنتَ "أوّلَ ظالمٍ" ظلم آل نبيك... ". ✅ لعن هایِ مشترکِ نقلِ کامل الزیاره و مصباح المتهجد نیز عبارتند از: 👈 لعنِ آل زیاد و مروان 👈 لعنِ همه بنی امیة 👈 لعنِ ابن مرجانة 👈 لعن عمر سعد 👈 لعن شمر و عبیدالله بن زیاد 👈 لعنِ ابوسفیان و معاویه و یزید 👈 لعن أولین ظالم و همه دشمنان آل محمد 👌 نتیجه: اگر زیارت عاشورا را قبول داریم، طبقِ نقل هر دو کتاب، اصلِ مقوله‌ی لعنت به دشمنانِ اهلبیت، یک اقدامِ صحیح و مورد توصیه‌ی اهلبیت است؛ فقط با توجه به نقلِ کامل‌الزیارَة، "ثانی" و "ثالث" نیامده و فقط به لعنِ "اول" و آل زیاد و مروان و امیه و... اکتفا شده. بر خلافِ مصباح المتهجد که علاوه بر لعن‌های کتابِ کامل‌الزیارة، لعن بر "ثانی" و "ثالث" را اضافه کرده. معمولا در اختلاف نسخه‌های دعاها ـ از بابِ احتیاط ـ هر دو فقره‌ی مورد اختلاف را قرائت می‌کنند. 🆔 @SinJimDin

🔹چله زیارت عاشورا 🗣 مرحومِ حق‌شناس این چله را از آیت الله بروجردی آموخته بود و می‌گفت هر کس چله را با آداب و شرایطش انجام دهد استجابتِ دعایش رد خور ندارد. البته اگر مواظبت بر ترکِ گناه نباشد، هیچ تضمینی برای اثرگذاریِ چله وجود ندارد. ➕ حتی اگر حاجت، به خیر و صلاحمان نباشد به شکلی ما را متوجه خواهند کرد و با این وجود اگر اصرار بر حاجت داشته باشیم، حاجتمان را خواهند داد اما امکان دارد عوارضِ ماورائی به همراه داشته باشد. 📢 روشِ چله 1️⃣ الله اکبر (صد بار) 2️⃣ قرائتِ لعن + سلام‌ پایانیِ زیارت عاشورا (یک بار) 3️⃣ قرائت زیارت عاشورا تا ابتدای دو فقره بالا 4️⃣ دو رکعت نماز هدیه به امام حسین (ع) 5️⃣ الله اکبر (صد بار) 6️⃣ خواندن زیارت عاشورا همراه با صد لعن و سلام 7️⃣ دو رکعت نماز زیارت عاشورا 8️⃣ صدقه برایِ سلامتی امام زمان 📢 چند توصیه 1️⃣ تلاش بر انجامِ واجبات و ترکِ محرمات، مخصوصا گناهِ زبان 2️⃣ چهل روزِ متوالی (خانم ها در ایامِ خاص، نائب بگیرند) 3️⃣ تمامِ زیارت، اذکار و اعمال بدونِ فاصله خوانده شود 4️⃣ ادایِ درست و صحیحِ کلمات و عبارات 5️⃣ پرهیز از تکلم (جز هنگامِ ضرورت مثلِ جواب سلام) 6️⃣ اولین روزِ چله، چهارشنبه باشد 7️⃣ خواندن در حدِ فاصلِ طلوعِ آفتاب تا عصر 8️⃣ جز اعضای خانه کسی از چله مطلع نباشد. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

حسین جان! تو کیستی که در غم از دست دادنَت مردانِ ما شبیه زنان گریه می‌کنند؟ 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید 🆔 @SinJimDin

▪️روضه مکتوب (10) 👈 روضه‌ی امام حسین 🗣 امام صادق میفرماید: "آسمان و زمین و خورشید، چهل روز برحسین گریستند". ملائکه شب و روزِ عاشورا گریه می‌کنن، انبیاء اشک می‌ریزن، امیر المومنین ناله می‌کنه، صدیقه‌ی کبری ضجّه می‌زنه، امام مجتبی مویه می‌کنه. 🔔 بیاید ما هم دل‌هامون رو روانه کنیم سمتِ کربلا.... . ألسّلامُ على المُرَمَّلِ بِالدِّمآءِ ألسّلامُ عَلى غَريبِ الغُرَبآءِ ألسّلامُ عَلى شَهيدِ الشّهدآءِ السّلامُ عَلى الاَجسادِ العارِياتِ ألسَّلامُ عَلى الاعْضآءِ المُقَطَّعاتِ ألسّلامُ عَلى الْمَدفونينَ بِلا أَكفان ألسَّلامُ عَلى الرُّؤوسِ المُفَرَّقَةِ عَنِ الابدانِ ألسَّلامُ عَلى مَن هُتِكَتْ حُرْمَتُهُ ألسّلامُ عَلى الشَّيبِ الْخَضيبِ ألسَّلامُ عَلَى الْخَدِّ التَّريبِ أَلسَّلامُ عَلَى الرَّأْسِ الْمَرْفُوعِ ❓آماده‌ای بریم کربلا؟ بریم کنارِ گودال... وارد میدان شد، داره جانانه می‌جنگه؛ کسی جرأت جنگیدن با حسین رو نداره. هر بار حمله می‌کرد ضرباتی به دشمن می‌زد، بر می‌گشت با صدای بلند فریاد می‌زد: "لاحول و لاقوة الا بالله". ✅ تا زینب صدای حسین رو می‌شنید می‌گفت "الحمد لله". یکی ازشاهدانِ صحنه میگه: "بخدا قسم هرگز کسیو مثل حسین ندیدم با این همه داغ و مصیبت. دست‌های قلم‌شده برادر / بدن قطعه قطعه جوان / تیر سه شعبه گلوی علیِ اصغر / بدن پاره پاره‌ی یاران / محاصره‌ی دشمن 👊 اما داره شجاعانه می‌جنگه... لحظاتی میانه‌ی میدان ایستاد استراحتی کنه. این‌جا بود که یک ملعون سنگی طرف آقا پرتاب کرد؛ سنگ به پیشانی مبارکش خورد. خون بر صورت جاری شد. پیراهن عربی رو بلند کرد تا خون از صورت کنار بزنه، ➕این‌جا بود که تیر سه شعبه زهر آگین امان نداد. بر قلب نازنینِ آقا نشست صدا زد: بسم الله و بالله و علی ملّة رسول الله ❓آماده‌ای بریم گودال قتلگاه؟ اون‌جا همه خیره خیره دارن نگاه می‌کنن به پسرِ فاطمه. بگم دارن چه می‌کنند با پسر فاطمه؟ یکی با شمشیر بر فرق مبارکِ آقا؛ دیگری با نیزه چنان به پهلوی نازنین عزیز زهرا زد؛ چه اتفاقی افتاد؟ این رو بگذار از مقتل بگم؛ ✍️ اینطور نوشتن: "فسَقَطَ الحسینُ عن فرسهِ الی الارض، علَی خَدِّ الاَیمَن". بگم معنیِ این جمله‌ رو؟ یعنی: هوا ز جور مخالف چو قیر گون گردید / عزیز فاطمه از اسب سرنگون گردید نه ذو الجناح دگر تاب استقامت داشت / نه سیدالشهداء بر جدال طاقت داشت 🔔 هر کجا نشسته‌ای با دلِ سوخته سه مرتبه صدا بزن یا حسین... . 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید 🆔 @SinJimDin

⚫️ اعمال روز عاشورا 1️⃣ پرهیز از خوردن و آشامیدن تا عصرگاه، بدونِ قصد روزه. تناول طعامِ ساده و در خورِ اهل مصیبت هنگام عصر. 2️⃣ مقتل خوانی، روضه، گریه، اشک و اقامه ماتم به همان شکلی که برای عزیزترین ها برگزار میشود. 3️⃣ پرهیز از اشتغال به دنیا و کسب معاش. 4️⃣ قرائت زیارت عاشورا 5️⃣ پوشیدن جامه پاکیزه؛ شایسته است که مردان بندها را بگشایند و مثلِ صاحبان مصیبت، آستینشان را بالا بزنند. 6️⃣ دوری جستن از کارهایی که موجب لذت و خوشی است؛ مثلِ آرایش، خوردن، نوشیدن، لباس‌ زیبا، تفریح، شادی و... . 7️⃣ خواندن دو رکعت نماز قبل از ظهر البته بعد از سلام و نفرین بر قاتلان آن حضرت. 8️⃣ صلوات بر محمد و آل محمد 9️⃣ تعزیت به محبین اهلبیت با این جمله: "اَعظمَ اللهُ اُجورَنا وَ جَعَلَنا اللّهُ و ایّاکم مِن الطّالبین بِثاره مَعَ وَلِیّهِ الاِمام المَهدی مِن آلِ محمد علیهم‌السلام". ➕ با انتشار این پیام، سهیم باشیم در ثوابِ دوستانمان🌹 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

▪️روضه مکتوب (11) 👈 شام غریبان 🗣 امام صادق فرمود: چهار هزار فرشته روز عاشورا از محضر خداوند متعال در خواست کمک به اباعبدالله کردند اما به آن‌ها اجازه داده نشد. دوباره تقاضا کردند بار دوم اجازه صادر شد، آماده شدند، آمدند کربلا. اما وقتی پا به کربلا گذاشتند صحنه‌ی عجیبی دیدند!! 🔔 ببینند بدن قطعه قطعه‌ی عزیز زهرا روی زمین افتاده، خیمه‌ها آتش گرفته... . عرضه داشتند ما دیگه به عالم بالا بر نمی‌گردیم. اینجا حضرت صادق فرمود: "تا روز قیامت درکربلا می‌مانند و گریه می‌کنند". ما هم بریم در کنار ملائکه‌ی الهی اشک بریزیم و ناله بزنیم. یک نگاه کن به گودال قتلگاه، یک نگاه هم به خیمه‌ها، ببین چه خبرشده؟ عصر عاشورا که گُل‌ها چیده شد / اشک‌ها جاری ز جام دیده شد کوفیان از کین، شرار افروختند / خیمه‌ها را بهر غارت سوختند کودکان در کوه و صحرا در به در / ناله‌شان هم ساغرِ خونِ جگر خالی از مهر پدر آغوش‌ها / غرق در خون و دریده گوش‌ها رویشان از راه کین نیلی شده / نیل‌گون از ضربت سیلی شده 🏹 وقتی جنگ می‌شه، همه جای دنیا سال‌خورده‌ها، بیماران، زن‌ها، بچه‌ها در امانن. اما یک نگاه بکن کربلا ببین با فررزندان و بانوانِ اردوگاهِ حسین چه کردند... . 🔔 وحشیانه به خیمه‌ها حمله کردند. خیمه‌ها رو آتش زدند... . یه عده زن‌های داغدیده و فرزند و همسر از دست داده، یک عده دختران یتیم و بی‌پدر چه کنند؟ ✍️ مقتل می نویسه: "فَفَررنَ بناتُ الزهرا حَواسِرَ مُسَلَّبَاتٍ حافیاتٍ باکِیاتٍ". با پای برهنه، روپوش برداشته، با چشم گریان، ناله‌کنان از خیمه‌ها بیرون دویدند. هر بچه ای به یک طرف از دستِ دشمن می دوید. نه به زن‌ها رحم کردند، نه به بچه‌ها؛ النگو می‌دیدن می‌کِشیدند، خلخال از پایِ دختران می‌ربودند، با تازیانه به دنبال دخترانِ یتیم.... . 🔥آتش به آشیانه‌ی مرغی نمی‌زنند / گیرم که خیمه خیمه‌ی آل عبا نبود 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید 🆔 @SinJimDin

🔹 تدبر در #زیارت_عاشورا (1) 1️⃣ قدم اوّل: سلام ✍️ از عبارت "ألسّلامُ عليكَ يا أبا عَبدِ اللَّه" تا عبارت "مَا بَقِيَ اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ". 👈استاد صدری 👈 25 / شهریور / 1402 ــ شهرستان خلخال فرمت Mp3 🆔 @Tqkhalkhal