💠 خجسته میلاد امام رئوف، امام رضا(ع) بر شما اندیشه‌جویان و اندیشه‌ورزان عزیز مبارک باد💐 🔺روایتی از امام رضا(ع) به نام حديث سلسلة الذّهب، نقل شده است: 💠«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي» 🔺حديث مشابه دیگری نیز از ایشان نقل شده است: 💠«وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي» (ولایت علی بن ابی‌طالب(ع) دژ تسخیرناپذیر است که هرکس وارد آن بشود، از عذاب الهی ایمن است.) 📷 llink.ir/8fmg ❓« #کلمه_توحيد» يا «ولايت علي(ع)» کدامیک حصن است؟ 🔸در نقل روایت اول، حضرت فرمودند: اين کلمه را نیز اضافه کنيد: «بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا»: کلمه توحيد که حصن خداست، يک شروطي دارد، و من يکي از آن شروط هستم؛ يعني زمانی وارد حصن خدا مي‌شويد، که #ولايت من را بپذيريد. ❇️« #حصن» به معنای دژ و پادگانی تسخیر ناپذیر است. 🌋 و چون نماد و معیارِ ولایت ( #سیاست_دینی،) «تنوره‌ی کوه آتشفشان» است؛ پس امام معصوم یا ولی فقیه، در حدود الهی ممحض شده تا آنجا که خودش دیواره‌های آتشفشان می‌شود و به‌گونه‌ای عمل می‌کند که مردم تجسم دین و قرآن را در او ببینند و با نگاه بر او از حدود الهی عدول نکنند. ❇️ پس این چنین، حصن ما می‌شود. ✅ چنین حکومتی، از ثبات بسیار بالایی برخوردار است. 🌋 فتنه‌ها و آزمایش‌های الهی، فوران آتشفشان ایجاد می‌کند؛ اگر کسی حدود الهی را برنتابد و از آن طغیان کند، از آتشفشان بیرون می‌ریزد. اما چه باک! هر قدر ریزش‌ها در حکومت دینی بیشتر باشد، دامنه‌های این قله‌ی #آتشفشان است که قطورتر می‌شود. وقتی مواد مذاب، پر سر و صدا و همراه با غبار و دود فراوان به بیرون ریخته و در دامنه سرازیر می‌شوند، آرام آرام سرد شده و خاموش می‌شوند؛ این سنگ‌های داغِ سرد شده، دیگر امکان بازگشت به داخل کوه را ندارند؛ نیست می‌شوند. ❇️و البته، ویژگی اساسی این نوع از حکومت اینجاست که همواره رویش‌ها از ریزش‌هایش بیشتر است. 📌 الهام گرفته از «رو‌یکرد ولایت‌مدار» از روی‌کردهای #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت؛ ملاحظه کنید: 💻 llink.ir/88qo کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @hasanabbasi_ir

💠 #اطلاع_رسانی برنامه سخنرانی استاد حسن عباسی #تهران 🔹 موضوع: وظایف نیروهای انقلابی در عرصه آتش به اختیار کانال رسمی استاد حسن عباسی 🌐 @Hasanabbasi_ir

🔺یک بار اوباما اومد کنگره و گفت ما قدرتمندترین کشور جهانیم و هیچ کس به گردِ پای ما هم نمیرسه! 🔺کلِ حضار هم ایستاده براش دست زدند 🔻چند دقیقه بعد توی خلیج فارس یک اتفاق بی‌نظیر افتاد | ببینید...

هو الحکیم 🔸کس چون تو طریق پاکبازی نگرفت// با زخم نشان سرفرازی نگرفت 🔸زین پیش دلاورا کسی چون تو شگفت// حیثیت مرگ را به بازی نگرفت 💠 استاد حسن عباسی عزیز، 💠 اندیشه‌جویان‌تان، سی‌امین سال‌روز شهادت برادر شما، شهید #علی_اصغر_عباسی از شهدای #عملیات_مرصاد را گرامی می‌دارند🌹 🔶🔸 بهشت، #بهای شهادت است. یاد شهیدان تاریخ اسلام، از نخستین‌شان که هابیل بود تا شهدای صدر اسلام، شهیدان نهضت انتظار و شهدای سرفراز #چهل_سال_دفاع_مقدس گرامی باد؛ که در عشق‌بازی‌شان با خدا، قیمت جان خود را شناختند و به کمتر از خود خدا نفروختندش... در نظربازی ما، بی‌خبران حیرانند... #ما_عاشق_جهادیم کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students

📹 نماهنگ صفحه رسمی اینستاگرام سردار سلیمانی درباره واکنش امروز ایشان به اراجیف اخیر ترامپ ❇️ انتشار نخستین‌بار از تصویر بازدید اخیر سردار سلیمانی از مرز عراق و سوریه 💠 @Hasanabbasi_ir

🔶🔸تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز هم‌اینک که شاهد طولانی‌ترین #خسوف یا #ماه_گرفتگی قرن هستیم، به خود متذکر شویم که تحولی که در گردش شب و روز، پدید می‌آید، آیت و نشانه‌ای برای انسان است. ❇️ هر چیزی در عالم #نشانی‌ست. در قرآن کریم به دفعات واقعه یا حقیقتی بیان شده و در ادامه‌ی آن آمده که: «إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً» در این برای مؤمنین و قومی که اهل فکر، اهل بصیرت و اهل یقین هستند، نشانی‌ست. هر یک از آیات الهی، نشانی از نشانی‌های الهی را در خود حبس کرده‌اند. ✳️ ایمان به #آیه‌های الهی، یکی از هفت متعلَّق ایمان است؛ یعنی یکی از هفت گیره‌ای که ایمان ما به آن بند است. 🌍 کره‌ی زمین، آیت قلب ماست؛ که در منظومه‌ی شمسی به گردِ خورشید یعنی آیت حقیقت، طواف می‌کند. ☀️ نور خورشید، یعنی آیتِ ایمان، بر قلب‌ها می‌تابد و ما را از گرما و نور و پرتوهای طلایی ایمان بهره‌مند می‌کند. 🌍 اما قلب انسان مانند کره‌ی زمین، شب و روزی دارد؛ یک‌بار در ظلمات کفر قرار می‌گیرد و بار دیگر در نور حقیقت الهی غوطه‌ور می‌شود. همه انسان‌ها در مدار حقیقت الهی قرار گرفته‌اند و به گِرد خویش می‌چرخند تا همواره خود را در نسبت با نور حقیقت باز تعریف ‌کنند. 🌛این بین، ماه #آیت چیست؟ 🌛ماه در طول شبانه‌روز نور خورشید را به زمین انعکاس می‌دهد؛ و گرچه نور او در نورانیت روز، نمودی ندارد؛ اما در ظلمات شب، زمین را از نور کم‌سوی مهتاب خویش، بهره‌مند می‌سازد. اهل دل، نورانیت ماه در شبهای ظلمانی را نشانه‌ی علم می‌دانند. 🌙خسوف، حائل شدن زمین میان خورشید و ماه است. 🔻زمانی که قلب انسان، حائل و حجابی میان نور حقیقت و علم شود و تو گویی در ظلمات نفسانی و علوم مادی گرفتار می‌شود، حجاب خود شده و همین کورسوی نور مهتاب را هم از خودش محروم می‌سازد. اینجاست که نیازمند #تعمیر_قلب هستیم. ❇️ از خدا بخواهیم کره‌ی زمین وجود ما را به مدار حقیقت بازگرداند و حجاب‌ انانیت، خودپرستی و یک کلام، #هواپرستی ما را از میان بردارد و در شبِ زندگی که دسترسی ما به نور خورشید حقیقت مقدور نیست، از تلألؤ نور ایمان و حقیقت خویش، با واسطه‌ی ماه و علم بهره‌مندمان گرداند. 📷 llink.ir/8fz3 #تعمیر_قلب کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

🌹 برخی از ابراز محبت های شما به #شهید_علی_اصغر_عباسی، برادر گرامی استاد حسن عباسی 💠 (از شهدای #عملیات_مرصاد) کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students

ببینید| 🔻 چطوری تونستیم پیچیده‌ترین نظام روی کره زمین رو ناکام بذاریم #توسعه_سیستمی 🔸استاد حسن عباسی 🔸جلسه ۶۱۱ #کلبه_کرامت - آذر ۹۴ 👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/415 💠 @Hasanabbasi_ir

تلخیِ داروی «آشتی ملی» (1) در سال‌های اخیر مکرر از چهره‌های شاخص جناح اصلاح‌طلب عبارت «آشتی ملی» را شنیده‌ایم. علیرغم اینکه این عبارت را به عنوان راه‌حلی برای مشکلات گوناگونی مطرح می‌کنند هنوز حتی تعریف دقیق، معین و واحدی از این اصطلاح توسط افرادی که به کرات آن را استفاده می‌کنند ارائه نشده است. با این حال می‌توان حدس زد که این اصطلاح پیش از اینکه به مشکلی «ملی» مرتبط باشد به مشکل خود جناح اصلاح‌طلب با نظام جمهوری‌اسلامی ایران مربوط است. در واقع کسانی که از این عبارت استفاده می‌کنند به وضعیتی نظر دارند که برای جناح اصلاح‌طلب پس از انتخابات جنجالی سال 1388 بوجود آمده است. پس از این انتخابات، جناح اصلاح‌طلب تقریباً به عضوی شبیه شد که تا حد زیادی از بدن جدا شده است. با انتخابات 1392 تغییری نسبی در این وضعیت بوجود آمد ولی مشکل نظام جمهوری‌اسلامی با این جناح سیاسی که زمانی کاملاً خودی محسوب می‌شد حل نشد. این جناح سیاسی نیز نتوانست به عضوی عادی از همان بدن سابق بدل شود بلکه مانند عضوی پیوندی شده است که هنوز خطر پس‌زده شدن توسط بدن میزبان را حس می‌کند. حل این مشکل بدون درک ریشه آن ممکن نیست. ریشه این مشکل نیز به سال‌ها پیش از انتخابات سال 1388 باز می‌گردد. اولین نمود برجسته از پس‌زده‌شدن جناح اصلاح‌طلب توسط نظام جمهوری‌اسلامی ایران رد صلاحیت گسترده نمایندگان مجلس ششم برای انتخابات مجلس هفتم بود. این خود واکنش حکومت به نامه‌ سرگشاده‌ای بود که گروهی از نمایندگان خطاب به آیت‌الله خامنه‌ای نوشتند. نامه‌ای که گرچه مفاد گوناگون و متنوعی داشت ولی به این دلیل جنجالی شد که برای اولین بار طی دوران رهبری آیت‌الله خامنه‌ای اختلاف نظر بخشی از حکومت با راس آن بر سر راهبرد کلان سیاست خارجی و برنامه دفاعی ایران را برای افکار عمومی به یک مقابله آشکار و علنی بدل می‌ساخت. ظاهراً پیش از این نامه، سه نامه با محتوای کم‌وبیش مشابه توسط همین نمایندگان برای رهبر جمهوری‌اسلامی ایران بصورت محرمانه ارسال شده بود. بنابراین آنچه این نامه را متمایز می‌کرد و واکنش تند حکومت را در پی داشت تبدیل اختلاف نظر به تقابل و کشاندن این تقابل به افکار عمومی بود. آنچه بیش از همه این نامه را در حافظه‌ها ماندگار کرد تقارن زمانی آن با فشارهای غرب بر ایران برای توقف برنامه هسته‌ای خود بود و جمله‌ای در این نامه که ناگزیر بودن تسلیم در مقابل خواست غرب را به ذهن متبادر می‌کرد: «اگر جام زهری باید نوشید، قبل از آنکه کیان نظام و مهمتر از آن، استقلال و تمامیت ارضی کشور در مخاطره قرار گیرد، باید نوشیده شود». اما توجه به مفاد دیگر نامه نشان می‌دهد که امضاءکنندگان آن به هیچ‌وجه توصیه‌های خود برای عقب‌نشینی و تسلیم در مقابل غرب را محدود به برنامه هسته‌ای نمی‌دیده‌اند بلکه اساس راهبرد کلان سیاست خارجی و برنامه دفاعی ایران را هدف قرار داده بودند. در نامه آمده است «آنچه مانع عملي شدن تهديدات خارجي مي شود، نه توپ و تانک و موشک و سلاح، بلکه افزايش مشروعيت نظام، وحدت ملي و يگانگي حکومت و ملت است». شکی نیست که عوامل گروه دوم نیز برای رفع تهدیدات خارجی لازم هستند ولی وقتی این عوامل به قصد نفی ضرورت دسته اول عوامل صورت می‌پذیرد نتیجه‌ای نمی‌توان گرفت جز اینکه هدف امضاءکنندگان نامه تحدید برنامه دفاعی برای جلب رضایت غرب است. 👇👇👇

👆👆👆 تلخیِ داروی «آشتی ملی» (2) توجه به رابطه بین این نامه و رد صلاحیت‌های انتخابات مجلس هفتم سستی بنیان کلیشه‌ای را آشکار می‌کند که در سال‌های اخیر بین برخی افراد از نسل جدید متعلق یا متمایل به جناح اصلاح‌طلب باب شده است؛ کلیشه‌ای که «سیاست خارجی» جمهوری‌اسلامی را تا حد زیادی قابل دفاع می‌داند و «سیاست داخلی» آن را به دلیل تبعیض‌آمیز بودن و «رویکرد حذفی» کاملاً غیرقابل دفاع. بنیان این کلیشه تصور امکان ترسیم خطی ساده است که «سیاست خارجی» را «سیاست داخلی» جدا می‌کند. این در حالی است که این دو به شدت درهم‌تنیده هستند و اکیداً بر یکدیگر اثرگذار. رابطه بین نامه مورد بحث و ردصلاحیت‌های انتخابات مجلس هفتم دقیقاً بر همین درهم‌تنیدگی و اثرگذاری متقابل گواهی می‌دهد. در واقع تبدیل اختلاف نظر جریان غالب جناح اصلاح‌طلب با آیت‌الله خامنه‌ای بر سر «سیاست خارجی» به یک تقابل تمام عیار در افکار عمومی ایرانیان سرآغاز تنش‌هایی در «سیاست داخلی» ایران بود که تا امروز نیز برجای مانده است و استفاده مکرر برخی چهره‌های شاخص جناح اصلاح‌طلب از عبارت «آشتی ملی» گواهی بر زنده و سرنوشت‌ساز بودن این تنش برای آینده این جناح سیاسی است. اگر جناح اصلاح‌طلب می‌خواهد به عضوی ارگانیک و نرمال از نظام حکومتی ایران بدل شود نمی‌تواند انتظار داشته باشد دارویی که «آشتی ملی» می‌نامد به مولفه شیرین‌کننده آن، رفع حصر از میرحسین موسوی یا اموری از این دست، محدود گردد. مولفه‌ درمانگر این دارو، هر نامی که بر آن بگذارند، برای جناح اصلاح‌طلب تلخ است. مولفه درمانگر این دارو پذیرش حداقل دو واقعیت مهم است: اولاً در موارد حیاتی و کلیدی در سیاست خارجی که موضوع اختلاف بین گرایش غالب جناح اصلاح‌طلب و آیت‌الله خامنه‌ای بوده است نه تنها نظر رهبر جمهوری‌اسلامی ایران بر حق بوده که در عمل نیز توانسته تهدیدات بسیار بزرگی را از سر کشور دفع کند؛ ثانیاً ریشه بسیاری بدبینی‌ها و به تبع آن محدودیت‌های اعمال شده علیه این جناح سیاسی توسط حکومت تبدیل اختلاف نظرات در راهبرد کلان سیاست خارجی و برنامه دفاعی ایران به تقابل مستقیم و غیرمستقیم با آیت‌الله خامنه‌ای و کشاندن این اختلاف نظرات به افکار عمومی با هدف اعمال فشار به رهبر جمهوری‌اسلامی بوده است. 👇👇👇