🔺دیدار سرگئی سوروویکین فرمانده نیروی هوایی ارتش روسیه با سرتیپ امیرعلی حاجی زاده فرمانده نیروی هوافضای سپاه پاسداران (۲/۵ سال قبل از شروع درگیری روسیه و اوکراین)

🔺پرتاب پهپاد شاهد ۱۳۶ از خودروی با سرعت ۱۹۰ کیلومتر در ساعت

🔴 آشنایی با سوره‌ی ص / ۲۲ ✅ إِنَّ هَذَآ أَخِى لَهُ تِسْعٌ وَ تِسْعُونَ نَعْجَةً وَ لِىَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَ عَزَّنِى فِى الْخِطَابِ. قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَ إِنَّ كَثِيراً مِّنَ الْخُلَطَآءِ لَيَبْغِى بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَ قَلِيلٌ مَّا هُمْ وَ ظَنَّ دَاوُدُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَ خَرَّ رَاكِعاً وَ أَنَابَ. فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ وَ إِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَ حُسْنَ مََابٍ (۲۳-۲۵) 🔹یکی‌شان گفت: این برادر من است. او ۹۹ گوسفند دارد و من ۱ گوسفند؛ امّا او می‌گوید: آن ۱ گوسفند را هم به من بده! دارد حرف زور می‌زند. داود(ع) گفت: برادرت به تو ظلم کرده که می‌خواسته گوسفند تو را اضافه کند به گوسفندهای خودش. خیلی از شریک‌ها به حق خودشان قانع نیستند و به هم ظلم می‌کنند، مگر مؤمنان درستکار که آن‌ها هم خیلی کم‌اند. البته داود(ع) فهمید که با این صحنه‌سازی او را آزمودیم؛ پس برای قضاوت عجولانه‌اش، از خدا آمرزش خواست و سر فرود آورد و به درگاهش رو کرد. ما هم لغزشش را بر او بخشیدیم. او پیش ما والامقام است و خوش‌عاقبت. 🔸«نعجه» به معنای گوسفند ماده(میش) است. جمله‌ى «اكفلنیها» یعنى كفالت آن را به من واگذار و این كنایه از بخشش و هدیه است و «عزّنى» از عزّت به معناى غلبه است. مقصود از «خلطا» اشخاص یا اموری هستند که با یک‌دیگر مخلوط هستند و به دوست، شریک و همسایه نیز گفته می‌شود. هر چند ستمکاری مخصوص این افراد نیست، اما از آنها نام برده شده، چون آنان نیز به خاطر نزدیک بودن برخورد بیش‌تری دارند و یا از آنان انتظار می‌رود که بر هم‌دیگر ستم نکنند. 🔸در این آیات، دو مقام برای داود(ع) بیان شده است: ➖مقام «زلفی» به معنای مقام والا و بلند در پیشگاه الهی ➖«حسن مآب» یعنی فرجام نیکو که همان بهشت و نعمت‌های اخروی است.

🔺اگر خداوند کسی را دوست داشته باشد، تمام اجزای هستی هم او را دوست خواهند داشت.

🌷میدان فلسطین تهران به یاد گل‌های پرپر شده غزه

🔴 آشنایی با سوره‌ی ص / ۲۳ ❇️ از پيام‌های آیات ۲۳ تا ۲۵ / قسمت اوّل ▫️نزاع، به معناى نفى برادرى نیست. «خصمان بغى»، «ان هذا اخى» ▫️انسان، حریص و زیاده‌طلب است و هرگز از مال دنیا سیر نمى‌شود. «اكفلنیها» ▫️كسانى كه قصد تصاحب حقّ دیگران را دارند، مقدّمات حقوقى و استدلالى كار خود را هم براى دادگاه آماده مى‌كنند. «عزّنى فى الخطاب» ▫️چه بسا مظلومى كه نتواند حقّ خود را درست بیان كند و در سخن، از ظالم كم بیاورد. پس قاضى باید بدنبال كشف حقیقت باشد و فریب خوش‌زبانى متهم را نخورد. «عزّنى فى الخطاب» ▫️قضاوت، نباید عجولانه و بر اساس شنیدن سخن یكى از طرفین باشد. (حضرت داود(ع) با شنیدن سخن یک نفر از طرفین دعوا قضاوت كرد و فرمود: «لقد ظلمک» و به همین دلیل از خداوند عذر خواست). ▫️افزون‌طلبى ظلم است گرچه انسان موفق به افزودن نشود. «ظلمک بسؤال نعجتک الى نعاجه» ▫️انسان مى‌تواند مالک اموال زیاد باشد. حضرت داود(ع) از داشتن ۹۹ میش انتقاد نكرد، بلكه از افزون‌طلبى ظالمانه برادر انتقاد كرد). «لقد ظلمک...» ▫️در انتخاب همكار و شریک باید محور كار، ایمان و عمل صالح باشد وگرنه خطر كلاهبردارى و تجاوز به حقوق شركاء در پیش است. «كثیرا من الخلطاء لیبغى... الّا الّذین آمنوا» ▫️ایمان و عمل صالح در كنار هم كارسازند. «آمنوا و عملوا الصالحات» ▫️شركت، بسترى براى لغزش و ضایع كردن حقّ شریک است. «كثیراً من الخلطاء لیبغى» ▫️اقتصاد سالم در سایه‌ى ایمان و عمل صالح است. «لیبغى... الّا الّذین آمنوا و عملوا الصالحات» ▫️كسانى كه حقّ دیگران را مراعات كنند، بسیار كمند. «قلیل ما هم»

❇️ تلاوت درخواستی / ۳۵۰ 🔸سوره‌ قیامت و سوره تکویر آیات ۱ تا ۱۹ 🔹به مدت ۲۷ دقیقه 🔸با صدای مرحوم استاد شحات محمد انور