#ادامه_پست_قبل ⚪️دلیل اول: خداوند در این آیه، اطاعت «اولی الامر» را به طور مطلق و بی قید و شرط بر مؤمنان واجب کرده و اطاعت آنان را در ردیف اطاعت خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم قرار داده است و هر کسی که خداوند اطاعتش را به طور مطلق واجب کند، باید #معصوم باشد؛ زیرا اگر معصوم نباشد، خطا می کند، مرتکب معصیت می شود و به کار زشت امر می نماید و خداوند برتر از آن است که مردم را به اطاعت بدون قید و شرط افراد خطاکار و گنه کار امر کند. بنابراین، وجوب اطاعت افراد غیر معصوم، همواره محدود به حدود و مقید به قیودی است و هرگز اطاعت مطلق در مورد آنها وجود ندارد. ⚪️همة مسلمانان بر این مسلئه اتفاق نظر دارند که بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هیچ کسی غیر از امامان اهل بیت علیه السلام معصوم نیست و به نظر شیعه تنها امامان از اهل بیت علیه السلام از چنین امتیازی برخوردارند. آنان کسانی اند که تمام مسلمانان بر بلندی رتبه و عدالت ایشان اتفاق دارند. ⚪️آیات و رویات زیادی وجود دارد، که بر معصوم بودن آنان دلالت دارد و از جلمه آن ها آیة تطهیر (احزاب / 33) و این روایت از پیامبر (ص) است که فرمود: ▫️انا و علی و الحسن و الحسین و تسعة من ولد الحسن مطهرون معصومون؛ من، علی، حسن، حسن و نُه نفر از فرزندان حسین پاک و معصومیم. ⚪️بنابر این، مراد از «اولی الامر» که خداوند در این آیه، اطاعت آنان را به طور مطلق بر مؤمنان واجب کرده است، امامان از اهل بیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می باشند. ▫️ادامه دارد..... 〰〰〰〰〰〰〰〰 http://eitaa.com/joinchat/1862729728C304de5570b

#ادامه_پست_قبل ⚪️دلیل دوم: روایات زیادی دلالت دارند بر این که مراد از «اولی الامر» در این آیه، امامان اهل بیت پیامبر «صلی الله علیه و آله و سلم» هستند، که در این جا بعضی از آن ها ذکر می شود: ▫️1. جابر بن عبد الله انصاری می گوید: وقتی خداوند آیة ﴿یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم﴾ بر پیامبرش محمد صلی الله علیه و آله و سلم نازل کرد، من به او عرض کردم: «یا رسول الله ما خدا و رسولش را شناختیم، اما «اولی الامر» که خداوند اطاعت و پیروی آنان را دوشادوش اطاعت تو قرار داده است، چه کسانی اند؟» پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «ای جابر! آنان #جانشینان_من و امامان مسلمانان بعد از من هستند، که اول ایشان علی بن ابی طالب است و بعد از او به ترتیب حسن و حسین و علی بن الحسین و محمد بن علی، که در تورات به باقر معروف است، و تو ای جابر! او را می بینی، در آن موقع سلام مرا به او برسان. بعد از او جعفر بن محمد صادق و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و علی بن محمد و حسن بن علی می باشند و بعد از او امام هم نام و هم کنیة من، حجت خدا بر روی زمینش و آخرین نشانة پروردگار در میان بندگانش، پسر حسن بن علی است. ▫️او کسی است که خداوند متعال سراسر زمین را به دست او فتح می کند. او کسی است که از شیعیان و دوستان خود پنهان می شود، به طوری که بر امامت او کسی پا بر جا نخواهد ماند؛ مگر آن کسی که خداوند قلبش را به ایمان آزموده باشد.» ⚪️جابر می گوید: «پرسیدم: یا رسول الله! آیا شیعیان او در زمان غیبت از او بهره می برند؟ فرمود: آری، سوگند به خدایی که به پیامبری فرستاده، آنان از نور او روشنایی می گیرند، و از ولایت او در زمان غیبتش بهره می برند؛ مانند بهره ای که مردم از خورشید می گیرند، گرچه ابر آن را بپوشاند. ای جابر! این سخن از اسرار مخفی الهی و در خزینة علم الهی است، پس آن را از نا اهلان پنهان کن .» ▫️ادامه دارد .... 〰〰〰〰〰〰〰〰 http://eitaa.com/joinchat/1862729728C304de5570b

#ادامه_پست_قبل ⚪️ عمر و بن سعد می گوید: «از ابو الحسن علیه السلام از تفسیر این آیه پرسیدم، امام فرمود: اولی الامر علی بن ابی طالب و اوصیای بعد از اویند .» ⚪️ امام باقر «علیه السلام» در تفسیر این آیه فرموده است: «اولی الامر امامان از فرزندان علی و فاطمه هستند، تا آنکه روز قیامت بر پا شود .» ⚪️ امام باقر «علیه السلام» در روایت می فرماید: «خداوند از اولی الامر فقط ما را قصد کرده است وهمه مؤمنان را تا روز قیامت به پیروی ما فرمان داده است .» ⚪️ حکیم می گوید: «به امام صادق علیه السلام عرض کردم: مرا از «اولی الامر» که خدا به اطاعت ایشان امر کرده است، خبر بده؟ امام به من فرمود: آنان علی بن ابی طالب، حسن، علی بن الحسین، محمد بن علی و جعفر یعنی من هستیم، سپاس خدا را به جای آورید که به شما امامان و رهبرانتان را در زمانی شناساند که مردم آنان را آنکار می کنند .» ⚪️دانشمند معروف «حاکم حسکانی حنفی» ذیل این آیه، پنج حدیث نقل کرده است که در همه آن ها عنوان «اولی الامر» بر علی علیه السلام به عنوان یک مصداق روشن آن، تطبیق شده است. 〰〰〰〰〰〰〰〰 http://eitaa.com/joinchat/1862729728C304de5570b

#ادامه_پست_قبل ... ⚪️4.در صورتیکه انسان باعمالی معین موظف گردید قهرا روح او برای این برنامه و اجرای آن موظف شده است، زیرا معلوم شد که هر عملی که بوسیله اعضاء و قوای تن انجام میگیرد عامل حقیقی آن روح است و تن آلتی است برای او . ▫️پس در نتیجه متوجه میشویم که شخص سالک چون از لحاظ عمل خود را در تحت اوامر و احکام الهی مطیع و مقید قرار داده، و برای اجرای برنامه طاعات وعبادات موظف گردید در حقیقت نفس او در مقام تسلیم واطاعت و بندگی و ارتباط واقع شده است. ▫️و هر چه عمل از نظر شرائط و خصوصیات و آداب، با جهات اخلاقی و روحی مرتبط باشد قهرا نفس انسان بیشتر استفاده خواهد کرد. ▫️و این حقیقت در همه اعمال و وظائفیکه در برنامه عبادت قرار میگیرد، منظور گردید است. از اینجا است که درباره برخی از عبادات نازل شده است: ▫️ان الصلاه تنهی عن الفحشاء والمنکر. ▫️کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون. ▫️واتموا الحج و العمره لله. پس عبادات و وظائف دینی چون معجونی است که جهات مختلف و هر آنچه در تربیت و تکمیل انسان موثر و مفید باشد، منظور گردیده است. زیرا خداوند متعال کمترین فقر و ضعف و حاجتی ندارد، و همه آثار و نتائج مطلوبیکه در عبادات منظور است برای بنده است. ▫️ربنا الذی اعطی کل شی ء خلقه ثم هدی. ▫️سبح اسم ربک الاعلی الذی خلق فسوی والذی قدر فهدی . ▫️و ان تطیعوه تهتدوا وماعلی الرسول الاالبلاغ المبین. ▫️و اقیمواالصلاه و آتوا الزکاه و اطیعوا الرسول لعلکم ترحمون. ✍ رساله لقاء الله مرحوم علامه مصطفوی 〰〰〰〰〰〰〰〰 http://eitaa.com/joinchat/1862729728C304de5570b

#ادامه_پست_قبل ▫️وگذشته از اینها سالک پیوسته میباید در همه حالات و اوقات درمقام تسلیم واطاعت صرف بوده، و هیچگونه حاضر بتخلف و مخالفت و سرپیچی و عصیان در مقابل پروردگار مهربان عزیز نباشد . ▫️آری کسیکه علاقه پیدا کرده و میخواهد بسوی خداوند متعال و بلقاء او سلوک کند میباید صد درصد و از جان و دل و با کمال عشق و محبت و در همه حالات و در تمام مسیر خود تا لقاء، پیروی و اطاعت از دستورها و احکام او نموده، و کمترین سستی و غفلت بخود راه ندهد. ▫️و چون این مرحله مربوط بعمل است برنامه اطاعت در این مرحله شامل تمام ابواب فقهی از عبادت و معاملات و سیاسات شده و سالک باید در همه این فروع و احکام با کمال صدق و خلوص نیت و علاقه و محبت، شناسایی پیدا کرده، و عمل کند. ▫️و من یطع الله و رسوله فقد فاز فوزا عظیما. ✍ رساله لقاء الله مرحوم علامه مصطفوی 〰〰〰〰〰〰〰〰 http://eitaa.com/joinchat/1862729728C304de5570b

#کلام_مولا_امیرالمؤمنین_ع #ادامه_پست_قبل 💠 شرح حدیث معرفت به نورانیت ▫️واین دین خالص است که خدای سبحان فرموده است: ( وبندگان امر نشدند مگر به اینکه خدا را خالصانه ودرحالیکه دین خود را خالص کرده اند عبادت کنند، نماز را به پادارند وزکات را بپردازند واین دینی است که از افراط وتفریط به دور ودر حد اعتدال است سوره بینه /5) فرموده است : امر نشدید مگر به نبوت محمد صل الله علیه وآله واین دین سهل وآسان محمدیه است ▫️ بعد درتفسیر (یقیموا الصلاة ) فرمود: هرکس ولایت مرا به پاداشت نماز را به پاداشته است ،وبه پاداشتن ولایت من سخت ودشوار است که آن را تحمل نمی کند وطاقت پذیرش آن را نداردمگر فرشته مقرب یا پیغمبر مرسل ویا بنده مومنی که خدا قلب اورا ازایمان امتحان کرده باشد پس فرشته زمانی که مقرب نباشد وپیغمبر مرسل نباشد ومومن هنگامی که امتحان شده نباشد نمی تواند آن رابپذیرد.... ▪️ادامه دارد ... ✍بحار الانوار ؛ علامه مجلسی کانال شرح حدیث معرفت به نورانیت امیر المؤمنین علیه السلام @sharhhadisenoraniat 〰〰〰〰〰〰〰〰 باز نشر در کانال تهذیب نفس http://eitaa.com/joinchat/1862729728C304de5570b

#کلام_مولا_امیرالمؤمنین_ع #ادامه_پست_قبل 💠 شرح حدیث معرفت به نورانیت ▫️سلمان عرض کرد: ای امیرالمومنان ،مومن کیست وحدود ایمان چیست؟ آن رابیان فرمائید تا کاملا بشناسم ▫️فرمود: مومن امتحان شده کسی است که درامور ولایت ما چیزی به او نمی رسد مگر اینکه خدا سینه اش را برای قبول آن باز می کند وبدون هیچگونه شک وتردیدی آن را می پذیرد . ▫️ای ابوذر ، بدان من بنده خدا وخلیفه او بر بندگان هستم ، ما را خدا قرارندهید وآنچه می خواهید درفضیلت ما بگویید وبدانید به باطن مقامات ما ونهایت آن نخواهید رسید خداوند متعال به ما کمالاتی وعنایاتی برتر ازآنچه گوینده شما وصف کند یا به قلب یکی از شما خطور کند مرحمت فرموده است ، و وقتی مارا اینگونه شناختید شما مومن هستید ... ▪️ادامه دارد ... ✍بحار الانوار ؛ علامه مجلسی کانال شرح حدیث معرفت به نورانیت امیر المؤمنین علیه السلام @sharhhadisenoraniat 〰〰〰〰〰〰〰〰 باز نشر در کانال تهذیب نفس ↯↯↯ http://eitaa.com/joinchat/1862729728C304de5570b

#کلام_مولا_امیرالمؤمنین_ع #ادامه_پست_قبل 💠 شرح حدیث معرفت به نورانیت ▫️سلمان گوید : عرض کردم ای برادررسول خدا ! کسی نماز را به پاداشته که ولایت شما را بر پاداشته باشد؟ ▫️فرمود : بلی ای سلمان : شاهد آن وتصدیق این مطلب ، فرمایش خداوند است که درقرآن می فرماید(واستعینوا بالصبر والصلاة وانها لکبیرة الا علی خاشعین سوره بقره/45) ▫️مراد ازصبر دراین آیه شریفه رسول خدا ص است ومقصود ازنماز برپاداشتن ولایت من است ... زیرا ولایت است که تحمل آن سخت است وفقط خاشعین می توانند آن را بپذیرند وخاشعین شیعیان عارف وآگاه هستند ودر خارج می بینیم که گروههایی مختلف از مرجئه، قدریه، خوارج ، نواصب وغیر اینها همگی به محمد ص اقرار واعتراف دارند ودرآن اختلاف ندارند وفقط درباره ولایت من است که اختلاف کرده اند آن را اکثرا انکار نمودند وجز عده کمی نپذیرفتند که این آیه به آن ها اشاره فرموده است... ▪️ادامه دارد ... ✍بحار الانوار ؛ علامه مجلسی کانال شرح حدیث معرفت به نورانیت امیر المؤمنین علیه السلام @sharhhadisenoraniat 〰〰〰〰〰〰〰〰 باز نشر در کانال تهذیب نفس http://eitaa.com/joinchat/1862729728C304de5570b