🌍 چالشهای راهبردی جدید رژیم صهیونیستی فراتر از ایران و یمن
🔹رژیم صهیونیستی با آغاز سال ۲۰۲۵ شرایط پرتنش و بیسابقهای را پشت سر میگذارد و بر خلاف سالهای گذشته مجبور است با سطح گستردهای از چالشهای داخلی و منطقهای و بین المللی دست و پنجه نرم کند. رژیم صهیونیستی در سال جدید علاوه بر دشمنان سنتی خود مانند ایران و یمن و حزب الله و فلسطین، با چالشهای جدیدی مواجه شده که باعث فروپاشی عرصه داخلی آن خواهد شد.
🔹رژیم صهیونیستی با وجود اینکه از اقتصادی قوی برخوردار بوده و صنایع تکنولوژیک پیشرفتهای در اختیار دارد، اما در گذشته نیز از اوضاع امنیتی نابسامانی رنج میبرد، اما بعد از عملیات طوفان الاقصی این شرایط پیچیدهتر شد. عملیات طوفان الاقصی شکستهای بیسابقهای را برای رژیم صهیونیستی به دنبال آورد و تلآویو را از موضع هجومی به موقعیت دفاعی وارد کرد.
🔹 نخبگان مسائل راهبردی رژیم صهیونیستی طی سالهای پیش از آغاز عملیات طوفان الاقصی استراتژی بلند مدت امنیت داخلی خود را مبتنی بر چشم انداز آینده و اهداف متفاوتی ترسیم کرده بودند و سه رویکرد اصلی برای این چشم انداز در نظر داشتند.
🌍 @Talayedaran14
🌍 عربستان خواستار عقبنشینی اسرائیل از سوریه
🔹وزیر خارجه سعودی خواستار عقب نشینی فوری نظامیان اشغالگر اسرائیل از اراضی اشغالی سوریه شد.
🔹بنفرحان بر مخالفت پادشاهی سعودی با ورود اسرائیل به سوریه تاکید و آن را اقدامی اشغالگرانه و تجاوزی که قوانین بین المللی را نقض میکند، توصیف کرد./تسنیم
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز
(تلگرام _ایتا_بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍 چین قویترین نرمافزار طراحی تسلیحاتی جهان را رایگان منتشر کرد
🔹دانشمندان چینی یک نرمافزار طراحی سلاح را که به گفته کارشناسان از نظر سرعت و حافظه از محصولات مشابه آمریکایی بهتر و قویتر است، به صورت رایگان منتشر کردهاند.
🔹این سیستم که قدرتمندترین نرمافزار طراحی جنگ الکترونیک نامیده شده، نتیجه سالها کار محققان بومی این کشور است.
🔹نام این نرم افزار «یائوگوانگ» است و توسط پروفسور «لی بین» و تیم تحقیقاتی او از دانشگاه علوم و فناوری الکترونیک چین توسعه یافته است.
🔹براساس این گزارش، فقط ۱۲ دقیقه طول میکشد تا یائوگوانگ تجزیه و تحلیل شبیهسازی تشعشع را بر روی آنتن چند جانبه مورد استفاده در سیستمهای راداری جدید انجام دهد. در حالی که Ansys HFSS، که یک نرمافزار صنعتی الکترومغناطیسی قدرتمند در آمریکا است، سه ساعت برای انجام چنین کارهایی زمان نیاز دارد.
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز
(تلگرام _ایتا_بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍تعدادی ادله نقلی، روایی
🔹_توقیع شریف حضرت ولی عصر
این توقیع درواقع، پاسخی است که حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرج الشرف به نامة اسحاقبنیعقوب نگاشتهاند. اسحاقبنیعقوب در این نامه از آن حضرت سؤالاتی کردند که از طریق محمدبنعثمان العمری، یکی از نواب اربعة امام عجل الله تعالی فرج الشرف ، در اختیار حضرت قرار گرفت. امام در بخشی از پاسخ خود مرقوم فرمودند:
وَامّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةِ فَارْجِعُوا فِیهَا اِلَى رُوَاةِ حَدِیثِنَا فَاِنَّهُمْ حُجَّتِى عَلَیکمْ وَاَنَا حُجَّةُ الله عَلَیهِمْ؛(2)«و اما رخدادهایی که پیش میآید، پس به راویان حدیث ما مراجعه کنید؛ زیرا آنان حجت من بر شمایند و من حجت خدا بر آنان هستم
🔹_ در روایات زیادى، از جمله روایت صحیحه ى ابوالبخترى از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است:
العلماءُ ورثهُ الانبیاء؛ علما وارثان انبیا و پیامبران الهى هستند
#مطلب_چهارم
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز
(تلگرام _ایتا_بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍جستاری در بحث ولایت فقیه در اندیشه آیتالله مصباح
🔹علامه مصباح در اثبات نظريه ولايت مطلقه فقيه مانند ساير متفکرين اسلامي از دو دسته ادله عقلی و نقلی بهره جسته و اعتقاد دارد که اثبات اين نظريه از راه ادله عقلی به مراتب راحتتر از تکيه بر ادله نقلی آن است. چه اينکه از راه عقل و منطق نظريه ولايتفقيه راه هموارتری برای اثبات در پيش دارد.
🔹ايشان ولايتفقيه را حاکميت اسلام میداند که در آن فقيه به عنوان عالم اسلامشناس در مصدر امور قرار میگيرد. درواقع اين اسلام و قانون خداست که حکومت میکند و کار فقيه تنها تشخيص، بازيابي و اجرای اين قوانين است. طبق نظریه آیتالله مصباح در حکومت اسلامی «اعتبار قانون اساسی به اين است که تابع اراده تشريعی خداوند متعال است.
🔹 بدين ترتيب مجموع قوانين و مقررات دارای روابط طولی هستند و اعتبار آنها در صورتی است که اين سلسه مراتب چنان رعايت شود که به اسلام و اراده تشريعی خداوند منتهی گردد.»
#مطلب_پنجم
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز
(تلگرام _ایتا_بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍اعتقاد علامه مصباح یزدی در اثبات نظريه ولايت مطلقه فقيه
🔹ایشان مانند ساير متفکرين اسلامي از دو دسته ادله عقلي و نقلي بهره جسته و اعتقاد دارد که اثبات اين نظريه از راه ادله عقلي به مراتب راحتتر از تکيه بر ادله نقلي آن است. چه اينکه از راه عقل و منطق نظريه ولايتفقيه راه هموارتري براي اثبات در پيش دارد. به همين دليل از طريق ادله عقلي به دو راه براي اثبات ولايت فقيه اشاره ميکند که هرکدام مبتني بر همان پيشفرضهاي سياسي اسلام است که قبلا به آنها اشاره شد.
🔹ادله اول اينکه اسلام در جهت مخالف آنارشيسم اعتقاد به ضرورت حکومت دارد و وجود حاکميت سياسي در جامعه را براي جلوگيري از هرجومرج الزامي ميداند. به سبب همين الزام ، حکومت ايدهآل حاکميت امام معصوم است که در آن همه نيازهاي مادي و معنوي برطرف خواهد شد.
🔹مرحله بعد آنکه در زمان غيبت امام معصوم؛ نزديکترين مرتبه به حکومت معصومين بايد بوجود بيايد و کسي ميتواند حکومت کند که از اين نظر نزديکترين افراد به امام معصوم باشد و اين کسي نيست به جز فقيه جامعالشرايط که بصورت عام جواز حاکميت سياسي دارد و نصب عام از طرف امام دارد.
#مطلب_ششم
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز
(تلگرام _ایتا_بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍اعتقاد علامه مصباح یزدی در اثبات نظريه ولايت مطلقه فقيه
🔹ادله دوم
آنکه طبق تعليمات اسلامي مشروعيت ولايت بر مردم از شئون الهي است يعني ولايت حقي است که مختص ذات خداوندي است. به همين جهت خداوند اين حق را به پيامبر وائمه معصومين تفويض ميکند و اين حق را به آنها واگذار خواهد کرد. اما در زمان غيبت امام معصوم دو فرضيه مطرح ميشود.
🔹 يا اين حق به کسي واگذار نشده است يعني به عبارت ديگر خداوند اجراي احکام اسلام در زمان غيبت را تعطيل کرده است
🔹 يا اينکه اين اجازه به فرد اصلح داده شده است. در بين اين دو فرض؛ به نظر ميرسد عدم واگذاري حق حکومت و تعطيلي احکام اسلام خلاف حکمت و مصلحت خداوند است و سيره عقلايي آن است که اين اجازه به فرد اصلح در زمان غيبت داده شده باشد، که به اين ترتيب فرد اصلح همان فقيه جامعالشرايط خواهد بود.
#مطلب_هفتم
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز
(تلگرام _ایتا_بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍رابطه ولايتفقيه با قانون
🔹هر جامعهاي براي اداره شدن نيازمند قوانيني است که حاکمان و مردمان ملتزم به اجرا و قوانين آن هستند و اصولا حکومت بدون قانون معنا و مفهومي نميتواند داشته باشد چرا که حکومت بيقانون منجر به همان آنارشيسم يا هرجومرجگرايي خواهد شد.
🔹 مطلب ديگري که در بحث ولايتفقيه مطرح ميشود آنست که حال که حاکميت سياسي جامعه شرعاً به فقيه جامعالشرايط اعطا شد؛ ولايت فقيه چه نسبت و رابطهاي با قوانين حاکم بر جامعه دارد؟ آيا وليفقيه ميتواند فوق قانون باشد و تصميماتي خارج از آن اتخاذ نمايد؛ يا اينکه او هم در چارچوب قانون قرار ميگيرد؟
🔹البته مقدمه اين بحث يک پيشفرض بيروني است که در عالم سياست يکي از دستهبنديهاي مختلف براي انواع حکومتها دو نوع ليبرالي و فاشيستي است که اغلب با اين پيشفرض در پي قرار دادن ولايتفقيه در يکي از اين دو نوع حکومت هستند. تا حدودي از وراي همين موضوع هم هست که بحث رابطه وليفقيه و قانون بوجود ميآيد که اگر فقيه در حاکميت سياسي جامعه فوق قانون باشد؛ پس حکومتش فاشيستي است ولي اگر در چارچوب قانون باشد ميتوان آن را جزء حکومتهاي ليبرال قلمداد کرد
🔹نظر علامه مصباح در ادامه میآید که چگونه است
#مطلب_هشتم
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز
(تلگرام _ایتا_بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍نظر آيتالله مصباح درمورد رابطه ولایت فقیه با قانون
🔹ایشان جداي از اينکه اين موضوع را يک مغلطه براي زير سؤال بردن ولايتفقيه ميداند؛ جواب را در نوع سومي مييابد که ولايتفقيه نه ليبرالي و نه فاشيستي است بلکه حکومت الهي و بر اساس دستورات اسلام است. به عبارت ديگر ايشان ولايتفقيه را حاکميت اسلام ميداند که در آن فقيه به عنوان عالم اسلامشناس در مصدر امور قرار ميگيرد.
درواقع اين اسلام و قانون خداست که حکومت ميکند و کار فقيه تنها تشخيص، بازيابي و اجراي اين قوانين است.
🔹 اگر در اين نوع حکومت، فقيه خود به رأي خود جداي از احکام اسلامي و آنچه که خداي متعال فرموده عمل کند، نه تنها مورد تأييد دين اسلام قرار نميگيرد بلکه خودبهخود از اين جايگاه منعزل ميشود و آن حقي که به عنوان حق حاکميت سياسي از طرف خدا و پيامبر و ائمه معصومين به او اعطا شده بود، پس گرفته ميشود.
🔹 به اين ترتيب با اعاده خودبهخود اين حق، مشروعيت فقيه از بين ميرود و فقيه ديگر نميتواند از طرف امام معصوم منصوب به نصب عام باشد.
#مطلب_نهم
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز
(تلگرام _ایتا_بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍نظر آيتالله مصباح درمورد رابطه ولایت فقیه با قانون
🔹پس نفي انواع ليبرالي و فاشيستي در دستهبندي حکومتها به اين معنا نيست که نظريه ولايتفقيه در هيچکدام از چارچوبهاي نظامات سياسي رايج از پيشتعيين شده قرار نميگيرد؛ بلکه اسلام در اين زمينه طبق فلسفه سياسي خود از منبع الهي بهره ميبرد و نظام سياسي اسلامي همان نظام سياسي الهي است.
🔹 بدين صورت ولايتفقيه؛ منصبي است که در آن حاکم اسلامي طبق ضوابط و قوانين اسلام و احکام الهي به اداره جامعه بپردازد و در جهت سعادت دنيوي و اخروي مردم حکمراني کند.
🔹 بدين ترتيب «فقيه در چارچوب و محدوده ضوابط شرع مقدس اسلام و بر اساس مصالح جامعه اسلامي ميتواند در هر امري که لازمه حکومت است در صورت نياز تصميم بگيرد و عمل کند
#مطلب_دهم
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز
(تلگرام _ایتا_بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍 رابطه ولایت فقیه با قانون
🔹 بحث ديگري که در بطن اين قضيه وجود دارد و به عنوان مقدمه ديگري به فهم بهتر رابطه ولايتفقيه با قانون کمک ميکند، مولفه مصلحت است. درواقع عنصر مصلحت با احکام اسلامي فردي تنيده شده است چه برسد به احکام سياسي و اجتماعي اسلام که به طريق اولي به آن احتياج دارد. "مصلحت جامعه اسلامي" آن چيزي است که سعادت مادي و معنوي مردم در گرو آن است و حاکم اسلامي -که در اينجا به عنوان وليفقيه از آن ياد ميشود
🔹بايد بر اساس اين مصالح تصميماتي را اتخاذ کرده و اجرا نمايد. وليفقيه با در نظر گرفتن مصالح جامعه به نوعي راه را براي رسيدن مردم به اين سعادت دنيوي و اخروي هموار ميکند و البته بايد اين مصالح هم در همان چارچوب ضوابط اسلامي تعريف شود
🔹 هرچند که اين مصلحت در قانون اساسي يا قوانين مدني کشور در نظر گرفته نشده باشد. به اين معنا که مصلحت جامعه چيزي را ايجاب ميکند که شايد در قوانين موجود کشور مصداقي براي آن وجود نداشته باشد يا قوانين چيزي را در اين باب در نظر نگرفته باشند؛ ولي در اين صورت وليفقيه ميتواند بر اساس مصلحت جامعه اسلامي چيزي را فوق قوانين موجود و البته ذيل قوانين اسلامي بر مبناي عقل وضع نمايد که مصالح جامعه با آن تأمين شود. البته که در اينجا هم مصالح معنوي مهمتر از مصالح مادي هستند و ارجحيت دارند
#مطلب_یازدهم
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز
(تلگرام _ایتا_بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍اعتبار خود قانون اساسي هم به اعتبار فقيه جامعالشرايط است
🔹نکته مهم ديگر آنست که اعتبار خود قانون اساسي هم به اعتبار فقيه جامعالشرايط است بطوريکه «اعتبار قانون اساسي به اين است که تابع اراده تشريعي خداوند متعال است. بدين ترتيب مجموع قوانين و مقررات داراي روابط طولي هستند و اعتبار آنها در صورتي است که اين سلسه مراتب چنان رعايت شود که به اسلام و اراده تشريعي خداوند منتهي گردد»
🔹 يعني قانون اساسي رايج در جامعه هم بايد در راستاي قوانين اسلامي باشد و وضع و اجراي قوانين به گونهاي صورت پذيرد که اسلام بر آن صحه بگذارد؛ و تشخيص صحت و سقم اين روند هم با حضور ولايتفقيه به عنوان حاکم شرع قاونگذار حاصل ميشود.
🔹 به عبارت ديگر قانوني هم که براي پيشبرد امور جامعه تصويب شده و به اجرا در ميآيد بايد تحتنظارت وليفقيه قرار داشته باشد که همان نظارت دين بر اين قوانين به حساب ميآيد.
🔹 پس به اين ترتيب ميتوان نتيجه گرفت که «وليفقيه فوق قانون خدا نيست، اما فوق قانون اساسي هست و اين فقيه است که حاکم بر قانون اساسي است نه اينکه قانون اساسي حاکم بر ولايتفقيه باشد.»
#مطلب_دوازدهم
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز
(تلگرام _ایتا_بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯