🌍تعدادی ادله نقلی، روایی 🔹_توقیع شریف حضرت ولی عصر این توقیع درواقع، پاسخی است که حضرت ولی‌عصر عجل الله تعالی فرج الشرف به نامة اسحاق‌بن‌یعقوب نگاشته‌اند. اسحاق‌بن‌یعقوب در این نامه از آن حضرت سؤالاتی کردند که از طریق محمد‌بن‌عثمان العمری، یکی از نواب اربعة امام عجل الله تعالی فرج الشرف ، در اختیار حضرت قرار گرفت. امام در بخشی از پاسخ خود مرقوم فرمودند: وَامّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةِ فَارْجِعُوا فِیهَا اِلَى رُوَاةِ حَدِیثِنَا فَاِنَّهُمْ حُجَّتِى عَلَیکمْ وَاَنَا حُجَّةُ الله عَلَیهِمْ؛(2)«و اما رخدادهایی که پیش می‌آید، پس به راویان حدیث ما مراجعه کنید؛ زیرا آنان حجت من بر شمایند و من حجت خدا بر آنان هستم 🔹_ در روایات زیادى، از جمله روایت صحیحه ى ابوالبخترى از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است: العلماءُ ورثهُ الانبیاء؛ علما وارثان انبیا و پیامبران الهى هستند #مطلب_چهارم ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام _ایتا_بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

🌍جستاری در بحث ولایت فقیه در اندیشه آیت‌الله مصباح 🔹علامه مصباح در اثبات نظريه ولايت مطلقه فقيه مانند ساير متفکرين اسلامي از دو دسته ادله عقلی و نقلی بهره جسته و اعتقاد دارد که اثبات اين نظريه از راه ادله عقلی به مراتب راحت‌تر از تکيه بر ادله نقلی آن است. چه اينکه از راه عقل و منطق نظريه ولايت‌فقيه راه هموارتری برای اثبات در پيش دارد. 🔹ايشان ولايت‌فقيه را حاکميت اسلام می‌داند که در آن فقيه به عنوان عالم اسلام‌شناس در مصدر امور قرار می‌گيرد. درواقع اين اسلام و قانون خداست که حکومت می‌کند و کار فقيه تنها تشخيص، بازيابي و اجرای اين قوانين است. طبق نظریه آیت‌الله مصباح در حکومت اسلامی «اعتبار قانون اساسی به اين است که تابع اراده تشريعی خداوند متعال است. 🔹 بدين ترتيب مجموع قوانين و مقررات دارای روابط طولی هستند و اعتبار آن‌ها در صورتی است که اين سلسه مراتب چنان رعايت شود که به اسلام و اراده تشريعی خداوند منتهی گردد.» #مطلب_پنجم ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام _ایتا_بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

🌍اعتقاد علامه مصباح یزدی در اثبات نظريه ولايت مطلقه فقيه 🔹ایشان مانند ساير متفکرين اسلامي از دو دسته ادله عقلي و نقلي بهره جسته و اعتقاد دارد که اثبات اين نظريه از راه ادله عقلي به مراتب راحت‌تر از تکيه بر ادله نقلي آن است. چه اينکه از راه عقل و منطق نظريه ولايت‌فقيه راه هموارتري براي اثبات در پيش دارد. به همين دليل از طريق ادله عقلي به دو راه براي اثبات ولايت فقيه اشاره مي‌کند که هرکدام مبتني بر همان پيش‌فرض‌هاي سياسي اسلام است که قبلا به آن‌ها اشاره شد. 🔹ادله اول اينکه اسلام در جهت مخالف آنارشيسم اعتقاد به ضرورت حکومت دارد و وجود حاکميت سياسي در جامعه را براي جلوگيري از هرج‌ومرج الزامي مي‌داند. به سبب همين الزام ، حکومت ايده‌آل حاکميت امام معصوم است که در آن همه نيازهاي مادي و معنوي برطرف خواهد شد. 🔹مرحله بعد آنکه در زمان غيبت امام معصوم؛ نزديکترين مرتبه به حکومت معصومين بايد بوجود بيايد و کسي مي‌تواند حکومت کند که از اين نظر نزديکترين افراد به امام معصوم باشد و اين کسي نيست به جز فقيه جامع‌الشرايط که بصورت عام جواز حاکميت سياسي دارد و نصب عام از طرف امام دارد. #مطلب_ششم ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام _ایتا_بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

🌍اعتقاد علامه مصباح یزدی در اثبات نظريه ولايت مطلقه فقيه 🔹ادله دوم آنکه طبق تعليمات اسلامي مشروعيت ولايت بر مردم از شئون الهي است يعني ولايت حقي است که مختص ذات خداوندي است. به همين جهت خداوند اين حق را به پيامبر وائمه معصومين تفويض مي‌کند و اين حق را به آنها واگذار خواهد کرد. اما در زمان غيبت امام معصوم دو فرضيه مطرح مي‌شود. 🔹 يا اين حق به کسي واگذار نشده است يعني به عبارت ديگر خداوند اجراي احکام اسلام در زمان غيبت را تعطيل کرده است 🔹 يا اينکه اين اجازه به فرد اصلح داده شده است. در بين اين دو فرض؛ به نظر مي‌رسد عدم واگذاري حق حکومت و تعطيلي احکام اسلام خلاف حکمت و مصلحت خداوند است و سيره عقلايي آن است که اين اجازه به فرد اصلح در زمان غيبت داده شده باشد، که به اين ترتيب فرد اصلح همان فقيه جامع‌الشرايط خواهد بود. #مطلب_هفتم ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام _ایتا_بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

🌍رابطه ولايت‌فقيه با قانون 🔹هر جامعه‌اي براي اداره شدن نيازمند قوانيني است که حاکمان و مردمان ملتزم به اجرا و قوانين آن هستند و اصولا حکومت بدون قانون معنا و مفهومي نمي‌تواند داشته باشد چرا که حکومت بي‌قانون منجر به همان آنارشيسم يا هرج‌ومرج‌گرايي خواهد شد. 🔹 مطلب ديگري که در بحث ولايت‌فقيه مطرح مي‌شود آنست که حال که حاکميت سياسي جامعه شرعاً به فقيه جامع‌الشرايط اعطا شد؛ ولايت فقيه چه نسبت و رابطه‌اي با قوانين حاکم بر جامعه دارد؟ آيا ولي‌فقيه مي‌تواند فوق قانون باشد و تصميماتي خارج از آن اتخاذ نمايد؛ يا اينکه او هم در چارچوب قانون قرار مي‌گيرد؟ 🔹البته مقدمه اين بحث يک پيش‌فرض بيروني است که در عالم سياست يکي از دسته‌بندي‌هاي مختلف براي انواع حکومت‌ها دو نوع ليبرالي و فاشيستي است که اغلب با اين پيش‌فرض در پي قرار دادن ولايت‌فقيه در يکي‌ از اين دو نوع حکومت هستند. تا حدودي از وراي همين موضوع هم هست که بحث رابطه ولي‌فقيه و قانون بوجود مي‌آيد که اگر فقيه در حاکميت سياسي جامعه فوق قانون باشد؛ پس حکومتش فاشيستي است ولي اگر در چارچوب قانون باشد مي‌توان آن را جزء حکومت‌هاي ليبرال قلمداد کرد 🔹نظر علامه مصباح در ادامه می‌آید که چگونه است #مطلب_هشتم ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام _ایتا_بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

🌍نظر آيت‌الله مصباح درمورد رابطه ولایت فقیه با قانون 🔹ایشان جداي از اينکه اين موضوع را يک مغلطه‌ براي زير سؤال بردن ولايت‌فقيه مي‌داند؛ جواب را در نوع سومي مي‌يابد که ولايت‌فقيه نه ليبرالي و نه فاشيستي است بلکه حکومت الهي و بر اساس دستورات اسلام است. به عبارت ديگر ايشان ولايت‌فقيه را حاکميت اسلام مي‌داند که در آن فقيه به عنوان عالم اسلام‌شناس در مصدر امور قرار مي‌گيرد. درواقع اين اسلام و قانون خداست که حکومت مي‌کند و کار فقيه تنها تشخيص، بازيابي و اجراي اين قوانين است. 🔹 اگر در اين نوع حکومت، فقيه خود به رأي خود جداي از احکام اسلامي و آنچه که خداي متعال فرموده عمل کند، نه تنها مورد تأييد دين اسلام قرار نمي‌گيرد بلکه خودبه‌خود از اين جايگاه منعزل مي‌شود و آن حقي که به عنوان حق حاکميت سياسي از طرف خدا و پيامبر و ائمه معصومين به او اعطا شده بود، پس گرفته مي‌شود. 🔹 به اين ترتيب با اعاده خودبه‌خود اين حق، مشروعيت فقيه از بين مي‌رود و فقيه ديگر نمي‌تواند از طرف امام معصوم منصوب به نصب عام باشد. #مطلب_نهم ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام _ایتا_بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

🌍نظر آيت‌الله مصباح درمورد رابطه ولایت فقیه با قانون 🔹پس نفي انواع ليبرالي و فاشيستي در دسته‌بندي حکومت‌ها به اين معنا نيست که نظريه ولايت‌فقيه در هيچ‌کدام از چارچوب‌هاي نظامات سياسي رايج از پيش‌تعيين شده قرار نمي‌گيرد؛ بلکه اسلام در اين زمينه طبق فلسفه سياسي خود از منبع الهي بهره مي‌برد و نظام سياسي اسلامي همان نظام سياسي الهي است. 🔹 بدين صورت ولايت‌فقيه؛ منصبي است که در آن حاکم اسلامي طبق ضوابط و قوانين اسلام و احکام الهي به اداره جامعه بپردازد و در جهت سعادت دنيوي و اخروي مردم حکمراني کند. 🔹 بدين ترتيب «فقيه در چارچوب و محدوده ضوابط شرع مقدس اسلام و بر اساس مصالح جامعه اسلامي مي‌تواند در هر امري که لازمه حکومت است در صورت نياز تصميم بگيرد و عمل کند #مطلب_دهم ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام _ایتا_بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

🌍 رابطه ولایت فقیه با قانون 🔹 بحث ديگري که در بطن اين قضيه وجود دارد و به عنوان مقدمه ديگري به فهم بهتر رابطه ولايت‌فقيه با قانون کمک مي‌کند، مولفه مصلحت است. درواقع عنصر مصلحت با احکام اسلامي فردي تنيده شده است چه برسد به احکام سياسي و اجتماعي اسلام که به طريق اولي به آن احتياج دارد. "مصلحت جامعه اسلامي" آن چيزي است که سعادت مادي و معنوي مردم در گرو آن است و حاکم اسلامي -که در اينجا به عنوان ولي‌فقيه از آن ياد مي‌شود 🔹بايد بر اساس اين مصالح تصميماتي را اتخاذ کرده و اجرا نمايد. ولي‌فقيه با در نظر گرفتن مصالح جامعه به نوعي راه را براي رسيدن مردم به اين سعادت دنيوي و اخروي هموار مي‌کند و البته بايد اين مصالح هم در همان چارچوب ضوابط اسلامي تعريف شود 🔹 هرچند که اين مصلحت در قانون اساسي يا قوانين مدني کشور در نظر گرفته نشده باشد. به اين معنا که مصلحت جامعه چيزي را ايجاب مي‌‌کند که شايد در قوانين موجود کشور مصداقي براي آن وجود نداشته باشد يا قوانين چيزي را در اين باب در نظر نگرفته باشند؛ ولي در اين صورت ولي‌فقيه مي‌تواند بر اساس مصلحت جامعه اسلامي چيزي را فوق قوانين موجود و البته ذيل قوانين اسلامي بر مبناي عقل وضع نمايد که مصالح جامعه با آن تأمين شود. البته که در اينجا هم مصالح معنوي مهم‌تر از مصالح مادي هستند و ارجحيت دارند #مطلب_یازدهم ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام _ایتا_بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

🌍اعتبار خود قانون اساسي هم به اعتبار فقيه جامع‌الشرايط است 🔹نکته مهم ديگر آنست که اعتبار خود قانون اساسي هم به اعتبار فقيه جامع‌الشرايط است بطوريکه «اعتبار قانون اساسي به اين است که تابع اراده تشريعي خداوند متعال است. بدين ترتيب مجموع قوانين و مقررات داراي روابط طولي هستند و اعتبار آن‌ها در صورتي است که اين سلسه مراتب چنان رعايت شود که به اسلام و اراده تشريعي خداوند منتهي گردد» 🔹 يعني قانون اساسي رايج در جامعه هم بايد در راستاي قوانين اسلامي باشد و وضع و اجراي قوانين به گونه‌اي صورت پذيرد که اسلام بر آن صحه بگذارد؛ و تشخيص صحت و سقم اين روند هم با حضور ولايت‌فقيه به عنوان حاکم شرع قاونگذار حاصل مي‌شود. 🔹 به عبارت ديگر قانوني هم که براي پيشبرد امور جامعه تصويب شده و به اجرا در مي‌آيد بايد تحت‌نظارت ولي‌فقيه قرار داشته باشد که همان نظارت دين بر اين قوانين به حساب مي‌آيد. 🔹 پس به اين ترتيب مي‌توان نتيجه گرفت که «ولي‌فقيه فوق قانون خدا نيست، اما فوق قانون اساسي هست و اين فقيه است که حاکم بر قانون اساسي است نه اينکه قانون اساسي حاکم بر ولايت‌فقيه باشد.» #مطلب_دوازدهم ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام _ایتا_بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯

🌍 تفکر غربزدگی، وادادگی و سازشِ #جریان_تحریف؛ عواملی که به کمک کانال‌ها، پیج‌ها و رسانه‌های متعدد خودشون در فضای مجازی (در قالب سیاسی، طنز، سرگرمی، اقتصادی، ورزشی، هنری، مد، آشپزی و غیره) و همینطور چنبره بر وب‌سایت‌های متعدد، خبرگزاری‌ها و روزنامه‌ها؛ حقیقت را تحریف کرده، دروغ را راست جا زده، گنجشک را رنگ کرده و قناری قالب میکنند! 🔹 کدخداپرستی این جماعت صاحب اندیشه‌ی #بدیم_بره و جریان سازش خائن، به حدی وحشتناک است که به اسم دلسوزی و انسانیت، نقاب خیرخواهی زده و دشمنی را که ۴۵ سال است اجازه نداده مردم ایران یک شب راحت، بدون جنگ مسلحانه، بدون تحریک گسل‌های قومیتی و مذهبی، بدون جنگ تحمیلی، بدون تحریم و بدون جنگ روانی و رسانه‌ای، به خواب بروند را، دعوت به #دلسوزی برای دشمن‌شان میکند. 🔹 دشمنی به اسم آمریکا که طی دویست سال تاسیس خود، به ده‌ها کشور #حمله_نظامی کرده، در ده‌ها کشور کودتا نموده، ده‌ها کشور را تحریم و بر سر اکثر مردم دنیا، بمب و گلوله ریخته، 🔹تنها کشوری است که از بمب اتم استفاده کرده، آثار بمب اتم و #بمب_شیمیایی او بر چندین نسل از جمعیت چند کشور باقی مانده و... 🔹 اکثریت مطلق مردم چنین کشوری، مطلقا با سیاست دولتمردان و حاکمان خود، مخالفت نکرده و حتی در بیشتر اوقات، با مالیات و کمک مالی و حمایت سیاسی و اجتماعی، همراهی نیز کرده‌اند! 🔹 آقای آذری جهرمی، شما به مردم خودت توهین کردی و لقب #طالبان دادی؛ لطفا ژست دلسوزی برای اربابانت نگیر! راستی شما برای غزه و لبنان چه کردی؟! #غزه 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام _ایتا_بله👇) 𑁍 @Talayedaran14  𑁍

اگر به دنبال یک منبع برای پاسخ به سوالات تان درباره FATF هستید حتما این فایل را دانلود و مطالعه کنید. اگر طرفداران FATF که چشم بسته از آن دفاع میکنند، این محتوای فنی، تحلیلی و مستند را یکبار مطالعه کرده بودند، در بسیاری از مواضع اشتباه شان تجدید نظر میکردند. @Sabety_ir ✅

🌍 ادعاهای خلاف واقع رییس مجلس دکتر قالیباف، فرار از پاسخگویی یا فراموشی! 🔻 حمید رسایی: 🔹کانال‌های رسمی آقای قالیباف در سکوهای مختلف ایرانی و خارجی، فیلمی از سخنان رئیس مجلس را منتشر کرده‌اند که هر چند بر غیرقانونی بودن انتصاب آقای ظریف تأکید شده اما در پاسخ به نمایندگان منتقد رییس مجلس، سوگمندانه مطالب خلاف واقعی توسط آقای قالیباف بیان شده است. 🔹 اینکه بیان این موارد خلاف واقع فرار از پاسخگویی به جمع معترض حاضر است یا نتیجه فراموشی ایشان، قضاوتی نمی‌کنم! 🔹کانال آقای قالیباف در توصیحات این فیلم نوشته: "این توضیحات رییس مجلس در جمعۀ دو هفتۀ پیش (۱۴ دی ۱۴۰۳) و در جمع فعالان فرهنگی جریان انقلاب در مجمتع آدینۀ تهران بیان شده است." (درباره این جلسه بیشتر خواهم نوشت و سؤالاتی را مطرح می‌کنم.) 🔻 ادعاهای آقای قالیباف موارد زیر است: 🔹۱. در برخورد با انتصاب غیرقانونی ظریف، هیچگونه تعللی نکردیم! 🔹۲. (منتقدان) بعد از دو فوریتی دولت، دنبال اعمال ماده ۲۳۴ بودند. 🔹۳. معرفی رئیس جمهور به دادگاه چه فایده‌ای دارد؟ 🔹۴. مطمئن بودید همه به ۲۳۴ شدن موضوع و معرفی رییس جمهور به قوه قضاییه رأی می‌دادند؟ اگر رأی نمی‌دادند چه می‌شد؟ 🔹۵. ما به جای این حاشیه‌ها سراغ راه دیگر قانونی رفتیم، معرفی به دیوان عدالت! به کمیسیون گفتیم به جای اعمال ماده ۲۳۴ به دیوان عدالت معرفی کنید. 🔹۶. برخی نمایندگان هنوز حرف از ماده ۲۳۴ می‌زنند! اصلا ماده ۲۳۴ در کمیسیون امنیت ملی رأی‌گیری نشده! 🔹۷. چند نماینده‌ای که موضوع را پیگیری می‌کنند، هیچ‌ کدام از دیوان عدالت اداری حرف نمی‌زنند! 🔻 پاسخ به اظهارات آقای قالیباف درباره ماده ۲۳۴ 1️⃣ آقای قالیباف شما به عنوان رییس مجلس، حتما تعلل کردید. دلیل آن طولانی شدن روند رسیدگی به این موضوع است. آیا طی شدن بیش از دو ماه (از ۲۹ مهر تا ۱۴ دی که این اظهارات را کرده‌‌اید) برای مسأله‌ای که آیین‌نامه قید #فوری بر آن زده و هنوز هم مجلس اقدام قانونی خودش را انجام نداده، تعلل نیست؟! 2️⃣ درخواست نمایندگان قبل از ارائه لایحه دولت بوده. تاریخ بررسی درخواست اعمال ماده ۲۳۴ نمایندگان ۲۹ مهر و تاریخ مطرح شدن لایحه دولت درباره ظریف ۲۷ آبان است. (تصویر ۱ و ۵) 3️⃣ قانونگذار برای جلوگیری از استمرار تخلفات در دولت، در ماده ۲۳۴ معرفی تخلف رئیس جمهور یا وزرا به قوه قضاییه را پیش‌بینی کرده است. (رجوع کنید به قانون آیین‌نامه ماده ۲۳۴) 4️⃣ بله هیچ اطمینانی وجود نداشت که ماده ۲۳۴ در صحن رأی بیاورد البته احتمال آن خیلی زیاد بود. 🔹مطابق مستندات غیرقابل انکار، تخلف رییس جمهور قطعی بود و نمایندگانی که به آن رأی می‌دادند یا نمی‌دادند، مطابق سامانه شفافیت، آرای‌شان مشخص و باید دلایل آن را به افکار عمومی توضیح می‌دادند. فایده شفافیت در همین جاها مشخص می‌شود. 5️⃣ آقای قالیباف عجیب است که شما قانون آیین‌نامه داخلی را تعطیل و به آن عمل نکردید و سراغ راهی (نامه به دیوان عدالت) که مطابق ساز و کار مجلس نیست، رفته‌اید و به آن افتخار هم می‌کنید! آیا این نشانه ضعف مجلس نیست که به ماده ۲۳۴ عمل نکرد و مکاتبه کرده؟! 6️⃣ از عجیب‌ترین ادعاهای شما این است که ماده ۲۳۴ در کمیسیون امنیت ملی رأی نیاورده است! 🔹این موضوع با حضور آقای مجید انصاری بررسی و رأی‌گیری شد (تصویر ۲) و سخنگوی کمیسیون هم آن را اطلاع‌رسانی کرد (فیلم پیوست) علاوه بر آن بنده هم اطلاع‌رسانی کردم (تصویر ۳). 🔹همه اینها به کنار، اگر ماده ۲۳۴ در کمیسیون امنیت رأی نیاورده پس چطور در دستور جلسات صحن علنی قرار گرفته بود (تصویر ۴) که البته شما جلوی مطرح شدنش را گرفتید. 7️⃣ جناب قالیباف چرا برای فرار از پاسخگویی، اطلاعات غلط به مردم می‌دهید! ادعا می‌کنید نمایندگان منتقد از دیوان عدالت پیگیر نیستند ولی از مجلس مطالبه می‌کنند! 🔹اولا بنده چند نوبت به شما و رییس کمیسیون امنیت و معاونت نظارت شما مراجعه کردم که نتیجه ارسال نامه مجلس به دیوان چه شد. 🔹 ثانیا از معاونت مجلس رییس قوه قضاییه موضوع را پیگیری کردم. ثالثا در صحن علنی تذکر دادم. اساسا دیوان عدالت اعلام کرده که ارسال نامه کمیسیون امنیت ملی، به معنای شکایت نیست. 🔹 ثبت شکایت از طرف افراد هم پذیرفته نشده. متأسفانه در حال حاضر نه کمیسیون امنیت پیگیر نامه خودش است و نه معاونت نظارت شما در این باره اقدامی کرده و حالا شما مدعی هم شده‌اید؟! 🔹 اما از نظر نویسنده این سطور، مهمتر از این سخنان آقای قالیباف، اصل جلسه مجتمع آدینۀ تهران در مورخ ۱۴ دی ۱۴۰۳ با حضور و سخنرانی ایشان و برخی چهره‌های مسئول دیگر است. 🔹آیا رئیس مجلس صوت یا فیلم جلسه را منتشر می‌کند؟ در این باره بیشتر می‌نویسم. ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام _ایتا_بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯