eitaa logo
تســـ﷽ـــنیم(۱) #فقط_به_عشق_علی تخصصی ترین‌تفسیرنور‌،حجت‌السلام‌قرائتی
807 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
482 ویدیو
38 فایل
http://eitaa.com/joinchat/313589760C3ebce84f57 کانال دوم تسنیم (۲)شروع قرآن کریم از اول به همراه لینک همیشگی آیات کپی باذکرصلوات ازاد
مشاهده در ایتا
دانلود
4_516474296994891896.mp3
2.27M
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 آیه 57 آیه ۵۷ جزء ۱۵ 👈حجة الاسلام قرائتي 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃✼📖✼🍃═══┅ .
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─ ⏮سوره 17. کهف آيه 57 آیه🔻 ⤵️«٥٧» ﻭَﻣَﻦْ ﺃَﻇْﻠَﻢُ ﻣِﻤَّﻦ ﺫُﻛِّﺮَ ﺑِﺂﻳَﺎﺕِ ﺭَﺑِّﻪِ ﻓَﺄَﻋْﺮَﺽَ ﻋَﻨْﻬَﺎ ﻭَﻧَﺴِﻲَ ﻣَﺎ ﻗَﺪَّﻣَﺖْ ﻳَﺪَﺍﻩُ ﺇِﻧَّﺎ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻲ ﻗُﻠُﻮﺑِﻬِﻢْ ﺃَﻛِﻨَّﺔً ﺃَﻥ ﻳَﻔْﻘَﻬُﻮﻩُ ﻭَﻓِﻲ ﺁﺫَﺍﻧِﻬِﻢْ ﻭَﻗْﺮﺍً ﻭَ ﺇِﻥ ﺗَﺪْﻋُﻬُﻢْ ﺇِﻟَﻲ ﺍﻟْﻬُﺪَﻱ ﻓَﻠَﻦ ﻳَﻬْﺘَﺪُﻭﺍْ ﺇِﺫﺍً ﺃَﺑَﺪﺍً ترجمه🔻 ⤵️ﻭ ﻛﻴﺴﺖ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺗﺬﻛّﺮ ﺩﻫﻨﺪ، ﭘﺲ (ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﭘﺬﻳﺮﺵ) ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻋﺮﺍﺽ ﻛﻨﺪ ﻭ (ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻭ) ﺩﺳﺘﺎﻭﺭﺩ ﭘﻴﺸﻴﻨﻪ ﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﻨﺪ؟! ﺍﻟﺒﺘّﻪ ﻣﺎ ﺑﺮ ﺩﻟﻬﺎﻳﺸﺎﻥ ﭘﺮﺩﻩ ﻫﺎﻳﻲ ﻧﻬﺎﺩﻳﻢ ﺗﺎ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻔﻬﻤﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﮔﻮﺷﻬﺎﻳﺸﺎﻥ ﺳﻨﮕﻴﻨﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻫﺪﺍﻳﺘﺸﺎﻥ ﻓﺮﺍﺧﻮﺍﻧﻲ، ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺁﻣﺪ. ─┅─═ঊঈ🌴ঊঈ═─┅─ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️ ⤵️«ﺗﺬﻛّﺮ»، ﺭﻣﺰ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﻋﻤﻖ ﺭﻭﺡ ﻭ ﻓﻄﺮﺕ ﺧﻮﺩ، ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻳﺎﻓﺘﻪ، ﻟﻜﻦ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻏﺎﻓﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﺬﻛّﺮ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﻨﺎﺭ ﺯﺩﻥ ﭘﺮﺩﻩ ﻱ ﻏﻔﻠﺖ ﺍﺳﺖ. ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺭ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: 🌻ﻫﺪﻑ ﺍﺯ ﺑﻌﺜﺖ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﻓﺎ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﺷﺪﻩ ﻫﺎ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻱ ﻛﻨﻨﺪ. «ﻭ ﻳﺬﻛّﺮﻫﻢ ﻣﻨﺴﻲّ ﻧﻌﻤﺘﻪ». «ﺍَﻛﻨّﺔ» ﺟﻤﻊ «ﻛﻨﺎﻥ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﭘﺮﺩﻩ ﻭ ﭘﻮﺷﺶ ﺍﺳﺖ. ─┅─═ঊঈ🌴ঊঈ═─┅─ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-🌳 ﺑﻲ ﺍﻋﺘﻨﺎﻳﻲ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﺩﺭﻧﮓ ﻧﻜﺮﺩﻥ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ، ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﻳﻦ ﺳﺘﻢ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻣَﻦ ﺍَﻇﻠَﻢ، ﺫُﻛّﺮ، ﺍَﻋﺮِﺽ، ﻧَﺴﻲ» ٢-🍁 ﻳﺎﺩ ﻋﻤﻠﻜﺮﺩ ﺑﺪ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺳﺎﺯ ﺗﻮﺑﻪ ﻭ ﻋﺬﺭﺧﻮﺍﻫﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮ ﻋﻜﺲ ﻏﻔﻠﺖ ﺍﺯ ﺁﻥ، ﺳﺒﺐ ﺗﻴﺮﮔﻲ ﺭﻭﺡ ﻭ ﻛﻠﻴﺪ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺑﺪﺑﺨﺘﻲ ﻫﺎﺳﺖ. «ﻧَﺴﻲَ ﻣﺎ ﻗَﺪّﻣﺖ ﻳﺪﺍﻩ» ٣-🌳 ﻛﻴﻔﺮ ﺑﻲ ﺍﻋﺘﻨﺎﻳﻲ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﺍﺳﺘﻬﺰﺍ ﻭ ﻏﻔﻠﺖ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ، ﻣﺤﺮﻭم ﺷﺪﻥ ﺍﺯ ﺩﺭﻙ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎَﻋﺮﺽ... ﺟﻌﻠﻨﺎ» ٤- ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻲ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻧﻴﺴﺖ، ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻗﻮﻩ ﻱ ﺩﺭﻙ ﺣﻘﺎﻳﻖ، ﻧﻴﺰ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﺳﺖ. «ﺍَﻛﻨّﺔً ﺃﻥ ﻳﻔﻘﻬﻮﻩ» ٥ -🍁 ﺩﺭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﺮﺩم، ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻭﺩﻟﻴﻞ ﻛﺎﻓﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻫﻢ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﺍِﻥ ﺗَﺪﻋُﻬﻢ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻬُﺪﻱ ﻓﻠﻦ ﻳﻬﺘﺪﻭﺍ» ٦-🌳 ﺭﺍﻩ ﻫﺪﺍﻳﺖ، ﺩﻝ ﻧﺮم ﻭ ﮔﻮﺵ ﺷﻨﻮﺍﺳﺖ، ﻭﻗﺘﻲ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺩﮔﺮﮔﻮﻥ ﺷﺪ، ﺣﺘّﻲ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺩﻋﻮﺕ ﺷﺨﺺ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﻫﺪﺍﻳﺖ ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻓﻠﻦ ﻳﻬﺘﺪﻭﺍ ﺍﺫﺍً ﺍﺑﺪﺍً» 📚ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻠﺎﻏﻪ، ﺧﻄﺒﻪ ١ 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 ــــ🔶ــــــــــتـــســـنیــم۱ـــــــــــــــــــــ🌳ــــــــــــــــــــــــ🔶 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim🌸 ┅══🍃 ✼📖✼ 🍃══┅ .
960121-Panahian-M-TehranUni-HadafEbadat-Etekaf-64k.mp3
14.69M
🎙 هدف عبادت 🔻فهرست مطالب: عبادت فقط برای آدم خوب شدن نیست غرق هدف عبادت بودن، باعث خوب عبادت کردن است نقد برخی از اهداف رایج در مورد عبادت آیا رشد هر صفت اخلاقی، مطلوب است؟ دور شدن از هدف عبادت، می‌تواند نتیجه اخلاقی داشته باشد هدف دین و بندگی چیست؟ هدف دین، همان هدف زندگی است پاسخ به سوال هدف عبادت 📎 Panahian.ir/post/3820 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌹🍃⊱━━╯
🔴مژده ای عظیم برای آنان که اهل برای فرج هستند: "کسی که برای فرج بسیار دعا می کند روز قیامت همراه امیرالمؤمنین -علیه السلام- و در درجه ایشان خواهد بود" 📚 مکیال المکارم جلد۱ صفحه۴۷۹ به رسم وفای هر شب بخوانیم 😍
4_516474296994892043.mp3
1.87M
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 آیه 58_59 آیه ۵۸_۵۹ جزء ۱۵ 👈حجة الاسلام قرائتي 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃✼📖✼🍃═══┅ .
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─ ⏮سوره 17. کهف آيه 58 آیه🔻 ⤵️«٥٨» ﻭَﺭَﺑُّﻚَ ﺍﻟْﻐَﻔُﻮﺭُ ﺫُﻭ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﺔِ ﻟَﻮْ ﻳُﺆَﺍﺧِﺬُﻫُﻢ ﺑِﻤَﺎ ﻛَﺴَﺒُﻮﺍْ ﻟَﻌَﺠَّﻞَ ﻟَﻬُﻢُ ﺍﻟْﻌَﺬَﺍﺏَ ﺑَﻞ ﻟَّﻬُﻢ ﻣَّﻮْﻋِﺪٌ ﻟَّﻦ ﻳَﺠِﺪُﻭﺍْ ﻣِﻦ ﺩُﻭﻧِﻪِ ﻣَﻮْﺋِﻠﺎً ترجمه🔻 ⤵️ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪﻩ ﻱ ﺻﺎﺣﺐ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﺳﺖ، ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﻛﺴﺐ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻛﻨﺪ، ﻫﺮﭼﻪ ﺯﻭﺩﺗﺮ ﻋﺬﺍﺏ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﻓﺮﺳﺘﺪ، (ﻭﻟﻲ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ) ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻮﻋﺪﻱ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﻛﻪ (ﺑﺎ ﻓﺮﺍﺭﺳﻴﺪﻧﺶ) ﺟﺰ ﺑﻪ ﻟﻄﻒ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺮﮔﺰ ﺭﺍﻩ ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﻲ ﻧﻤﻲ ﻳﺎﺑﻨﺪ. ─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️ ⤵️«ﻣَﻮﺋِﻞ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﭘﻨﺎﻫﮕﺎﻩ ﻭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﻧﺠﺎﺕ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻢ ﻋﺎﺩﻝ ﺍﺳﺖ، ﻫﻢ ﻏﻔﻮﺭ. ﺑﻪ ﻣﻘﺘﻀﺎﻱ ﻋﺪﻟﺶ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻨﻬﻜﺎﺭ ﺭﺍ ﻋﺬﺍﺏ ﻛﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻏﻔّﺎﺭ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺭﺣﻤﺘﺶ، ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻬﻠﺖ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﻨﺪ، ﺍﻣّﺎ ﺍﮔﺮ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﻜﺮﺩ، ﺑﺎ ﻋﺪﻟﺶ ﻣﺆﺍﺧﺬﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-🌴 ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻭﺭﺣﻤﺖ، ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﻭﻟﺎﺯﻣﻪ ﻱ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺭﺑّﻚ ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ ﺫﻭﺍﻟﺮّﺣﻤﺔ» ٢-🔖 ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻢ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭﻫﻢ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺭﺣﻤﺘﻲ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ، ﺫﻭ ﺍﻟﺮّﺣﻤﺔ» ٣-🌴 ﻗﻬﺮ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻲ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻱ ﻋﻤﻞ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺖ. «ﻳﺆﺍﺧﺬﻫﻢ ﺑﻤﺎﻛﺴﺒﻮﺍ» ٤-🔖 ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﻲ ﺯﺷﺖ ﺗﺮ ﻭ ﻋﺬﺍﺑﺶ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﻭﺩ. «ﺑﻤﺎﻛﺴﺒﻮﺍ» ٥ -🌴 ﺳﻨّﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﮔﻨﻬﻜﺎﺭﺍﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺑﻞ ﻟﻬﻢ ﻣَﻮﻋﺪ» ٦-🔖 ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﻭ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺩﺭ ﻋﺬﺍﺏ، ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﻟﻄﻒ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ ﺫﻭ ﺍﻟﺮّﺣﻤﺔ... ﻟﻬﻢ ﻣﻮﻋﺪٌ» ٧-🌴 ﮔﻨﻬﻜﺎﺭﺍﻥ ﺑﻪ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻧﺸﻮﻧﺪ، ﭼﻮﻥ ﻣﻮﻋﺪ ﺁﻥ ﺗﻤﺎم ﻭ ﻧﻮﺑﺖ ﻗﻬﺮﻱ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﺭﺍﻫﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺠﺎﺕ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻟﻦ ﻳﺠﺪﻭﺍ ﻣﻦ ﺩﻭﻧﻪ ﻣَﻮﺋﻠﺎً» ─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─ ⏮سوره 17. کهف آيه 59 آیه🔻 ⤵️«٥٩» ﻭَﺗِﻠْﻚَ ﺍﻟْﻘُﺮَﻱ ﺃَﻫْﻠَﻜْﻨَﺎﻫُﻢْ ﻟَﻤَّﺎ ﻇَﻠَﻤُﻮﺍْ ﻭَﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﻟِﻤَﻬْﻠِﻜِﻬِﻢ ﻣَّﻮْﻋِﺪﺍً ترجمه🔻 ⤵️ﻭ (ﻣﺮﺩمِ) ﺁﻥ ﺁﺑﺎﺩﻱ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺳﺘﻢ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻫﻠﺎﻛﺸﺎﻥ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻛﺮﺩﻧﺸﺎﻥ (ﺍﺯ ﭘﻴﺶ) ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ. ─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-🎋 ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭ ﺳﺮﮔﺬﺷﺖ ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭﺱ ﮔﺮﻓﺖ. «ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﺮﻱ ﺍﻫﻠﻜﻨﺎﻫﻢ» ٢-🎋 ﺭﻣﺰ ﺑﺪﺑﺨﺘﻲ ﻭ ﻫﻠﺎﻛﺖ ﻣﺮﺩم، ﻋﻤﻠﻜﺮﺩ ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻪ ﻱ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻤّﺎ ﻇﻠﻤﻮﺍ» ٣-🎋 ﺯﻭﺍﻝ ﺗﻤﺪّﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺟﻮﺍﻣﻊ، ﺗﺤﺖ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻫﻠﻜﻨﺎﻫﻢ ﻟﻤّﺎ ﻇﻠﻤﻮﺍ» ٤-🎋 ﻗﻬﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺣﻜﻤﺖ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺧﺎﺹ ﺍﺳﺖ. «ﻣﻮﻋﺪﺍً» ٥ -🎋 ﺍﮔﺮ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﻓﺎﻩ ﻭ ﺁﺳﺎﻳﺶ ﺩﻳﺪﻳﺪ، ﻣﺄﻳﻮﺱ ﻧﺸﻮﻳﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻢ ﻣﻬﻠﺘﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ. «ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻟﻤﻬﻠﻜﻢ ﻣﻮﻋﺪﺍً» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 ــــ🔶ــــــــــتـــســـنیــم۱ـــــــــــــــــــــ🌳ــــــــــــــــــــــــ🔶 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim🌸 ┅══🍃 ✼📖✼ 🍃══┅ .
💠ترجمه استاد حسین انصاریان💠 ⬅️ سوره بقره آیه 25 ▫️ وبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ✍️ و به آنان که ایمان آورده و کارهای شایسته [چون بندگی حق و خدمت به خلق] کرده اند نوید ده؛ مسلّماً بهشت هایی ویژۀ آنان است که از زیر درختانش نهرها جاری است 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌹🍃⊱━━╯
🍃دعـا میڪنم غـرق باران شوے 🍂سراسر پُر از عشق و ایمان شوے 🍃چو یاران شمارش ڪنند 🍂دعـا میڪنم جزو آنان شوے 🌷اللّهمّـ عجّل لولیّڪ الفرج🌷 به رسم وفای هر شب بخوانیم 😍
4_516474296994891850.mp3
3.17M
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 آیه 60 آیه ۶۰ جزء ۱۵ 👈حجة الاسلام قرائتي 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃✼📖✼🍃═══┅ .
─┅─═ঊঈ⚘ঊঈ═─┅─ ⏮سوره 17. کهف آيه 60 آیه🔻 ⤵️«٦٠» ﻭَﺇِﺫْ ﻗَﺎﻝَ ﻣُﻮﺳَﻲ ﻟِﻔَﺘَﺎﻩُ ﻟَﺎ ﺃَﺑْﺮَﺡُ ﺣَﺘَّﻲ ﺃَﺑْﻠُﻎَ ﻣَﺠْﻤَﻊَ ﺍﻟْﺒَﺤْﺮَﻳْﻦِ ﺃَﻭْ ﺃَﻣْﻀِﻲَ ﺣُﻘُﺒﺎً ترجمه🔻 ⤵️ﻭ(ﺑﻴﺎﺩﺁﻭﺭ) ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﺟﻮﺍﻥ (ﻫﻤﺮﺍﻫﺶ) ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﺑﺮﻧﻤﻲ ﺩﺍﺭم ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺤﻞّ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺩﻭ ﺩﺭﻳﺎ ﺑﺮﺳﻢ، ﺣﺘّﻲ ﺍﮔﺮ ﺳﺎﻝ ﻫﺎ (ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺧﻮﺩ) ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﻢ. ─┅─═ঊঈ⚘ঊঈ═─┅─ ⏮سوره 17. کهف آيه 61 آیه🔻 ⤵️«٦١» ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺑَﻠَﻐَﺎ ﻣَﺠْﻤَﻊَ ﺑَﻴْﻨِﻬِﻤَﺎ ﻧَﺴِﻴَﺎ ﺣُﻮﺗَﻬُﻤَﺎ ﻓَﺎﺗَّﺨَﺬَ ﺳَﺒِﻴﻠَﻪُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺒَﺤْﺮِ ﺳَﺮَﺑﺎً ترجمه🔻 ⤵️ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻣﺤﻞّ ﺗﻠﺎﻗﻲ ﺁﻥ ﺩﻭ (ﺩﺭﻳﺎ) ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ، ﻣﺎﻫﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ (ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻏﺬﺍ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ) ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ﻣﺎﻫﻲ ﻫﻢ ﺭﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺭﻳﺎ ﺑﺮﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺭﻓﺖ. ─┅─═ঊঈ⚘ঊঈ═─┅─ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️ ⤵️ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﻣﻮﺳﻲ» ١٣٦ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻣﺮﺍﺩ ﻫﻤﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻭﻟﻮﺍﺍﻟﻌﺰم ﺍﺳﺖ. 💎🍃ﺑﻜﺎﺭ ﺑﺮﺩﻥ ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﻓَﺘﻲ» ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺟﻮﺍﻥ ﻭ ﺟﻮﺍﻧﻤﺮﺩ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﻏﻠﺎم ﻭ ﭘﺴﺮ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺍﺩﺏ، ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻲ ﻭ ﻧﺎم ﻧﻴﻚ ﺍﺳﺖ. ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﻓﺘﺎﻩ» ﺩﺭ ﺁﻳﻪ، «ﻳﻮﺷﻊ ﺑﻦ ﻧﻮﻥ» ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺼﺎﺣﺐ ﻭ ﻣﻠﺎﺯم ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻲ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﻔﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 💎🍃«ﺣُﻘُﺐ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺳﺎﻝ ﻫﺎﻱ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ، ٧٠ ﺍﻟﻲ ٨٠ ﺳﺎﻝ. ﺩﺭ ﺗﻔﺎﺳﻴﺮ ﻭﺭﻭﺍﻳﺎﺕ، ﻣﺎﺟﺮﺍﻱ ﻣﻮﺳﻲ ﻭﺧﻀﺮ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺨﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﺯ ﺍُﺑﻲّ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺭﻭﺯﻱ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺧﻄﺒﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ، ﻣﻮﺭﺩ ﺳﺆﺍﻝ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ ﻛﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻛﻴﺴﺖ؟ ﻣﻮﺳﻲ ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ. 💎🍃ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻮﺳﻲ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﻋﺘﺎﺏ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﭼﺮﺍ ﻧﮕﻔﺘﻲ: ﺧﺪﺍ ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ. ﺧﻀﺮ ﺍﺯ ﺗﻮ ﻋﺎﻟﻢ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ﻣﻮﺳﻲ ﮔﻔﺖ: ﺧﻀﺮ ﻛﺠﺎﺳﺖ؟ ﺧﻄﺎﺏ ﺁﻣﺪ: ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻱ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺭﻣﺰ ﻭﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺁﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻚ ﻣﺎﻫﻲ ﺩﺭ ﺳﺒﺪﻱ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺪﻩ ﻭ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻦ، ﻫﺮﺟﺎ ﻣﺎﻫﻲ ﺭﺍ ﻧﻴﺎﻓﺘﻲ، ﻭﻋﺪﻩ ﮔﺎﻩ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﺧﻀﺮ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. 💎🍃ﻣﻮﺳﻲ ﻣﺎﻫﻲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺒﺪ ﻗﺮﺍﺭﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻫﻤﺮﺍﻫﺶ ﺑﻮﺩ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻫﺮﻛﺠﺎ ﻣﺎﻫﻲ ﺭﺍ ﻧﻴﺎﻓﺘﻲ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﺒﺮ ﺑﺪﻩ. ﻣﻮﺳﻲ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﺶ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﻛﻨﺎﺭ ﺩﺭﻳﺎﻳﻲ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺖ ﻛﻨﺎﺭ ﺳﻨﮕﻲ ﺗﻮﻗّﻒ ﻛﺮﺩﻧﺪ. 💎🍃 ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﺶ ﺑﻴﺪﺍﺭ، ﻣﺎﻫﻲ ﺣﺮﻛﺘﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺳﺒﺪ ﺑﻪ ﺩﺭﻳﺎ ﭘﺮﻳﺪ! ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻮﺳﻲ ﭼﻮﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﻧﺰﺩ. 💎🍃 ﭘﺲ ﺍﺯ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ ﻣﻮﺳﻲ ﻧﻴﺰ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺧﺒﺮ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩﻧﺪ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺭﻭﺯ ﻣﻮﺳﻲ ﮔﻔﺖ: ﻏﺬﺍﻳﻲ ﺑﻴﺎﻭﺭ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺳﻔﺮ ﺧﺴﺘﻪ ﺷﺪﻳﻢ. ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻮﺳﻲ، ﻣﺎﺟﺮﺍﻱ ﺯﻧﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﻣﺎﻫﻲ ﻭ ﭘﺮﻳﺪﻧﺶ ﺩﺭ ﺁﺏ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻛﺮﺩ. 💎🍃 ﻣﻮﺳﻲ ﮔﻔﺖ: ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﮔﺮﺩﻳﻢ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﻣﺎﻫﻲ ﺩﺭ ﺁﺏ ﭘﺮﻳﺪﻩ ﻛﻪ ﻭﻋﺪﻩ ﮔﺎﻩ ﻣﺎ ﺁﻧﺠﺎﺳﺖ. 💎🍃ﺍﻣﺎم ﺑﺎﻗﺮ ﻭﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻮﺳﻲ، ﻣﺎﻫﻲ ﻧﻤﻚ ﺯﺩﻩ ﺭﺍ ﻛﻨﺎﺭ ﺩﺭﻳﺎ ﺑﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﺸﻮﻳﺪ، ﻣﺎﻫﻲ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﺩﺭ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺭﻳﺎ ﺭﻓﺖ. ﺑﻌﻀﻲ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﺭﺍ ﺗﻠﺎﻗﻲ ﺩﻭ ﺩﺭﻳﺎﻱ ﻧﺒﻮّﺕ (ﻣﻮﺳﻲ ﻭ ﺧﻀﺮ) ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ؛ ﻣﻮﺳﻲ ﺩﺭﻳﺎﻱ ﺣﻜﻤﺖ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﻭ ﺧﻀﺮ، ﺩﺭﻳﺎﻱ ﺣﻜﻤﺖ ﺑﺎﻃﻨﻲ ﺍﺳﺖ. 💎🍃ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻣﻌﺼﻮم ﺍﻧﺪ ﻭ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﻧﺴﻴﺎﻥ ﻣﺎﻫﻲ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ، ﻛﻨﺎﺭ ﮔﺬﺍﺷﺘﻦ ﻣﺎﻫﻲ ﻭ ﻭﺍﮔﺬﺍﺷﺘﻦ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﻣﺜﻞ ﺁﻳﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺖِ ﻧﺴﻴﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ، «ﺍﻟﻴﻮم ﻧَﻨﺴﺎﻛﻢ»ﻭ «ﺍﻧّﺎ ﻧﺴﻴﻨﺎﻛﻢ» ﺑﻪ ﻋﻠﺎﻭﻩ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ، ﻣﺎﻫﻲ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻜﺮﺩﻧﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻃﺒﻖ ﺁﻧﭽﻪ ﻧﻘﻞ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻮﺳﻲ ﭼﻮﻥ ﻧﺨﻮﺍﺳﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﻛﻨﺪ، ﺻﺒﺮ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ، ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻛﻨﺪ. 💎🍃ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ، ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻋﻠﺎﻣﺖ، ﻳﺎ ﺍﻟﻬﺎم ﺑﺨﺶ ﻭ ﻳﺎ ﺧﺒﺮﺭﺳﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ ﺩﻓﻦ ﻫﺎﺑﻴﻞ ﺑﺎ ﺍﻟﻬﺎم ﺍﺯ ﻛﻠﺎﻍ، ﺍﻃﻠﺎﻉ ﺍﺯ ﻛﻔﺮ ﻣﺮﺩم ﺳﺒﺄ ﺑﺎ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻥ ﻫﺪﻫﺪ ﻭ ﺯﻧﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﻣﺎﻫﻲ، ﺩﺭ ﻣﺎﺟﺮﺍﻱ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﻭ ﻧﻘﺶ ﻋﻨﻜﺒﻮﺕ ﺩﺭ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺩﺭ ﻏﺎﺭ ﻭ ﻧﻘﺶ ﺣﻔﺎﻇﺘﻲ ﺳﮓ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﻛﻬﻒ. ─┅─═ঊঈ⚘ঊঈ═─┅─ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-🍃 ﺗﻠﺎﺵ ﻣﻮﺳﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﺧﻀﺮ ﻭ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻋﻠﻢ ﻗﺎﺑﻞ ﺫﻛﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺫ...» ٢-💠 ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺯﻳﺒﺎ، ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺍﺳﻠﺎم ﺍﺳﺖ. «ﻗﺎﻝ... ﻟﻔﺘﺎﻩ» ٣-🍃 ﻫﺠﺮﺕ ﻭﺳﻔﺮ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﺐ ﻋﻠﻢ، ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺑﺲ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻟﺎﺍﺑﺮﺡ...» ٤-💠 ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﺮﺍﻍ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺮﻭﺩ، ﻧﻪ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻨﺸﻴﻨﺪ. «ﻟﺎﺍﺑﺮﺡ» ﻳﻌﻨﻲ ﺗﺎ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻢ، ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﺑﺮ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﺭم. ٥ -🍃 ﺩﺭ ﻃﻠﺐ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻋﺎﻟﻢ، ﺍﮔﺮ ﻋﻤﺮﻱ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻛﻨﻴﻢ ﺟﺎ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺍَﻣﻀﻲَ ﺣُﻘُﺒﺎ» ٦-💠 ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻋﻠﻢ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻭ ﺣﺪّﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﭼﻮﻥ ﻣﻮﺳﻲ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﻓﺮﺍﮔﻴﺮﻱ ﻋﻠﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻱ ﺳﻔﺮ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺍﻣﻀﻲَ ﺣُﻘُﺒﺎ» ٧-🍃 ﻫﻤﺴﻔﺮ ﺟﻮﺍﻧﻤﺮﺩ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺳﻔﺮ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺣﺘّﻲ ﺍَﺑﻠُﻎ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ... ﻓﻠﻤّﺎ ﺑﻠﻐﺎ ﻣﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ» ٨ -💠 ﺩﺭﻳﺎ ﻭ ﻛﻨﺎﺭ ﺩﺭﻳﺎ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﺤﻞّ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻭ ﺳﺎﻟﻢ ﻭ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻭ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﻫﺎﻱ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﻠﻤّﺎ ﺑﻠﻐﺎ ﻣﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ» 📚ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻧﻮﺭﺍﻟﺜﻘﻠﻴﻦ.ﻋﻠﺎﻣﻪ ﺷﻌﺮﺍﻧﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﺷﻴﻪ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﺑﻮﺍﻟﻔﺘﻮﺡ، ﻣﺤﻞّ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﺭﺍ ﺣﻮﺍﻟﻲ ﺷﺎم ﻭﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ. ‌تــســـنیــم۱ـــــــــ🌳ــــــــ🔶 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim🌸 ┅══🍃 ✼📖✼ 🍃══┅
🍃دعـا میڪنم غـرق باران شوے 🍂سراسر پُر از عشق و ایمان شوے 🍃چو یاران شمارش ڪنند 🍂دعـا میڪنم جزو آنان شوے 🌷اللّهمّـ عجّل لولیّڪ الفرج🌷 به رسم وفای هر شب بخوانیم 😍
4_516474296994891878.mp3
3.46M
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 آیه 61_62 آیه ۶۱_۶۲ جزء ۱۵ 👈حجة الاسلام قرائتي 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃✼📖✼🍃═══┅ .
─┅─═ঊঈ⚘ঊঈ═─┅─ ⏮سوره 17. کهف آيه 61 آیه🔻 ⤵️«٦١» ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺑَﻠَﻐَﺎ ﻣَﺠْﻤَﻊَ ﺑَﻴْﻨِﻬِﻤَﺎ ﻧَﺴِﻴَﺎ ﺣُﻮﺗَﻬُﻤَﺎ ﻓَﺎﺗَّﺨَﺬَ ﺳَﺒِﻴﻠَﻪُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺒَﺤْﺮِ ﺳَﺮَﺑﺎً ترجمه🔻 ⤵️ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻣﺤﻞّ ﺗﻠﺎﻗﻲ ﺁﻥ ﺩﻭ (ﺩﺭﻳﺎ) ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ، ﻣﺎﻫﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ (ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻏﺬﺍ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ) ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ﻣﺎﻫﻲ ﻫﻢ ﺭﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺭﻳﺎ ﺑﺮﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺭﻓﺖ. ─┅─═ঊঈ⚘ঊঈ═─┅─ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️ ⤵️ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﻣﻮﺳﻲ» ١٣٦ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻣﺮﺍﺩ ﻫﻤﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻭﻟﻮﺍﺍﻟﻌﺰم ﺍﺳﺖ. 💎🍃ﺑﻜﺎﺭ ﺑﺮﺩﻥ ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﻓَﺘﻲ» ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺟﻮﺍﻥ ﻭ ﺟﻮﺍﻧﻤﺮﺩ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﻏﻠﺎم ﻭ ﭘﺴﺮ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺍﺩﺏ، ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻲ ﻭ ﻧﺎم ﻧﻴﻚ ﺍﺳﺖ. ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﻓﺘﺎﻩ» ﺩﺭ ﺁﻳﻪ، «ﻳﻮﺷﻊ ﺑﻦ ﻧﻮﻥ» ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺼﺎﺣﺐ ﻭ ﻣﻠﺎﺯم ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻲ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﻔﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 💎🍃«ﺣُﻘُﺐ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺳﺎﻝ ﻫﺎﻱ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ، ٧٠ ﺍﻟﻲ ٨٠ ﺳﺎﻝ. ﺩﺭ ﺗﻔﺎﺳﻴﺮ ﻭﺭﻭﺍﻳﺎﺕ، ﻣﺎﺟﺮﺍﻱ ﻣﻮﺳﻲ ﻭﺧﻀﺮ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺨﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﺯ ﺍُﺑﻲّ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺭﻭﺯﻱ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺧﻄﺒﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ، ﻣﻮﺭﺩ ﺳﺆﺍﻝ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ ﻛﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻛﻴﺴﺖ؟ ﻣﻮﺳﻲ ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ. 💎🍃ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻮﺳﻲ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﻋﺘﺎﺏ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﭼﺮﺍ ﻧﮕﻔﺘﻲ: ﺧﺪﺍ ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ. ﺧﻀﺮ ﺍﺯ ﺗﻮ ﻋﺎﻟﻢ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ﻣﻮﺳﻲ ﮔﻔﺖ: ﺧﻀﺮ ﻛﺠﺎﺳﺖ؟ ﺧﻄﺎﺏ ﺁﻣﺪ: ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻱ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺭﻣﺰ ﻭﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺁﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻚ ﻣﺎﻫﻲ ﺩﺭ ﺳﺒﺪﻱ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺪﻩ ﻭ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻦ، ﻫﺮﺟﺎ ﻣﺎﻫﻲ ﺭﺍ ﻧﻴﺎﻓﺘﻲ، ﻭﻋﺪﻩ ﮔﺎﻩ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﺧﻀﺮ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. 💎🍃ﻣﻮﺳﻲ ﻣﺎﻫﻲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺒﺪ ﻗﺮﺍﺭﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻫﻤﺮﺍﻫﺶ ﺑﻮﺩ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻫﺮﻛﺠﺎ ﻣﺎﻫﻲ ﺭﺍ ﻧﻴﺎﻓﺘﻲ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﺒﺮ ﺑﺪﻩ. ﻣﻮﺳﻲ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﺶ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﻛﻨﺎﺭ ﺩﺭﻳﺎﻳﻲ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺖ ﻛﻨﺎﺭ ﺳﻨﮕﻲ ﺗﻮﻗّﻒ ﻛﺮﺩﻧﺪ. 💎🍃 ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﺶ ﺑﻴﺪﺍﺭ، ﻣﺎﻫﻲ ﺣﺮﻛﺘﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺳﺒﺪ ﺑﻪ ﺩﺭﻳﺎ ﭘﺮﻳﺪ! ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻮﺳﻲ ﭼﻮﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﻧﺰﺩ. 💎🍃 ﭘﺲ ﺍﺯ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ ﻣﻮﺳﻲ ﻧﻴﺰ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺧﺒﺮ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩﻧﺪ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺭﻭﺯ ﻣﻮﺳﻲ ﮔﻔﺖ: ﻏﺬﺍﻳﻲ ﺑﻴﺎﻭﺭ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺳﻔﺮ ﺧﺴﺘﻪ ﺷﺪﻳﻢ. ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻮﺳﻲ، ﻣﺎﺟﺮﺍﻱ ﺯﻧﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﻣﺎﻫﻲ ﻭ ﭘﺮﻳﺪﻧﺶ ﺩﺭ ﺁﺏ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻛﺮﺩ. 💎🍃 ﻣﻮﺳﻲ ﮔﻔﺖ: ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﮔﺮﺩﻳﻢ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﻣﺎﻫﻲ ﺩﺭ ﺁﺏ ﭘﺮﻳﺪﻩ ﻛﻪ ﻭﻋﺪﻩ ﮔﺎﻩ ﻣﺎ ﺁﻧﺠﺎﺳﺖ. 💎🍃ﺍﻣﺎم ﺑﺎﻗﺮ ﻭﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻮﺳﻲ، ﻣﺎﻫﻲ ﻧﻤﻚ ﺯﺩﻩ ﺭﺍ ﻛﻨﺎﺭ ﺩﺭﻳﺎ ﺑﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﺸﻮﻳﺪ، ﻣﺎﻫﻲ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﺩﺭ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺭﻳﺎ ﺭﻓﺖ. ﺑﻌﻀﻲ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﺭﺍ ﺗﻠﺎﻗﻲ ﺩﻭ ﺩﺭﻳﺎﻱ ﻧﺒﻮّﺕ (ﻣﻮﺳﻲ ﻭ ﺧﻀﺮ) ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ؛ ﻣﻮﺳﻲ ﺩﺭﻳﺎﻱ ﺣﻜﻤﺖ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﻭ ﺧﻀﺮ، ﺩﺭﻳﺎﻱ ﺣﻜﻤﺖ ﺑﺎﻃﻨﻲ ﺍﺳﺖ. 💎🍃ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻣﻌﺼﻮم ﺍﻧﺪ ﻭ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﻧﺴﻴﺎﻥ ﻣﺎﻫﻲ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ، ﻛﻨﺎﺭ ﮔﺬﺍﺷﺘﻦ ﻣﺎﻫﻲ ﻭ ﻭﺍﮔﺬﺍﺷﺘﻦ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﻣﺜﻞ ﺁﻳﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺖِ ﻧﺴﻴﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ، «ﺍﻟﻴﻮم ﻧَﻨﺴﺎﻛﻢ»ﻭ «ﺍﻧّﺎ ﻧﺴﻴﻨﺎﻛﻢ» ﺑﻪ ﻋﻠﺎﻭﻩ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ، ﻣﺎﻫﻲ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻜﺮﺩﻧﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻃﺒﻖ ﺁﻧﭽﻪ ﻧﻘﻞ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻮﺳﻲ ﭼﻮﻥ ﻧﺨﻮﺍﺳﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﻛﻨﺪ، ﺻﺒﺮ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ، ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻛﻨﺪ. 💎🍃ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ، ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻋﻠﺎﻣﺖ، ﻳﺎ ﺍﻟﻬﺎم ﺑﺨﺶ ﻭ ﻳﺎ ﺧﺒﺮﺭﺳﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ ﺩﻓﻦ ﻫﺎﺑﻴﻞ ﺑﺎ ﺍﻟﻬﺎم ﺍﺯ ﻛﻠﺎﻍ، ﺍﻃﻠﺎﻉ ﺍﺯ ﻛﻔﺮ ﻣﺮﺩم ﺳﺒﺄ ﺑﺎ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻥ ﻫﺪﻫﺪ ﻭ ﺯﻧﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﻣﺎﻫﻲ، ﺩﺭ ﻣﺎﺟﺮﺍﻱ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﻭ ﻧﻘﺶ ﻋﻨﻜﺒﻮﺕ ﺩﺭ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺩﺭ ﻏﺎﺭ ﻭ ﻧﻘﺶ ﺣﻔﺎﻇﺘﻲ ﺳﮓ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﻛﻬﻒ. ─┅─═ঊঈ⚘ঊঈ═─┅─ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-🍃 ﺗﻠﺎﺵ ﻣﻮﺳﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﺧﻀﺮ ﻭ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻋﻠﻢ ﻗﺎﺑﻞ ﺫﻛﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺫ...» ٢-💠 ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺯﻳﺒﺎ، ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺍﺳﻠﺎم ﺍﺳﺖ. «ﻗﺎﻝ... ﻟﻔﺘﺎﻩ» ٣-🍃 ﻫﺠﺮﺕ ﻭﺳﻔﺮ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﺐ ﻋﻠﻢ، ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺑﺲ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻟﺎﺍﺑﺮﺡ...» ٤-💠 ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﺮﺍﻍ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺮﻭﺩ، ﻧﻪ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻨﺸﻴﻨﺪ. «ﻟﺎﺍﺑﺮﺡ» ﻳﻌﻨﻲ ﺗﺎ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻢ، ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﺑﺮ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﺭم. ٥ -🍃 ﺩﺭ ﻃﻠﺐ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻋﺎﻟﻢ، ﺍﮔﺮ ﻋﻤﺮﻱ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻛﻨﻴﻢ ﺟﺎ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺍَﻣﻀﻲَ ﺣُﻘُﺒﺎ» ٦-💠 ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻋﻠﻢ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻭ ﺣﺪّﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﭼﻮﻥ ﻣﻮﺳﻲ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﻓﺮﺍﮔﻴﺮﻱ ﻋﻠﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻱ ﺳﻔﺮ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺍﻣﻀﻲَ ﺣُﻘُﺒﺎ» ٧-🍃 ﻫﻤﺴﻔﺮ ﺟﻮﺍﻧﻤﺮﺩ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺳﻔﺮ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺣﺘّﻲ ﺍَﺑﻠُﻎ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ... ﻓﻠﻤّﺎ ﺑﻠﻐﺎ ﻣﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ» ٨ -💠 ﺩﺭﻳﺎ ﻭ ﻛﻨﺎﺭ ﺩﺭﻳﺎ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﺤﻞّ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻭ ﺳﺎﻟﻢ ﻭ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻭ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﻫﺎﻱ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﻠﻤّﺎ ﺑﻠﻐﺎ ﻣﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ» ─┅─═ঊঈ⚘ঊঈ═─┅─ ⏮سوره 17. کهف آيه62 آیه🔻 ⤵️«٦٢» ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺟَﺎﻭَﺯَﺍ ﻗَﺎﻝَ ﻟِﻔَﺘَﺎﻩُ ﺁﺗِﻨَﺎ ﻏَﺪَﺁءَﻧَﺎ ﻟَﻘَﺪْ ﻟَﻘِﻴﻨَﺎ ﻣِﻦ ﺳَﻔَﺮِﻧَﺎ ﻫَﺬَﺍ ﻧَﺼَﺒﺎً ترجمه🔻 ⤵️ﭘﺲ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ (ﺍﺯ ﻛﻨﺎﺭ ﺩﺭﻳﺎ) ﮔﺬﺷﺘﻨﺪ، ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﺟﻮﺍﻥ (ﻫﻤﺮﺍﻩ) ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ: ﻏﺬﺍﻱ ﭼﺎﺷﺖ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭ، ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺘﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺳﻔﺮ ﺭﻧﺞ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﻳﺪﻩ ﺍﻳﻢ. 🔻صوت تفسیراین آیه در قسمت بعد گفته شده🔻 آیه🔻 ⤵️«٦٣» ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺭَءَﻳْﺖَ ﺇِﺫْ ﺃَﻭَﻳْﻨَﺎ ﺇِﻟَﻲ ﺍﻟﺼَّﺨْﺮَﺓِ ﻓَﺈِﻧِّﻲ ﻧَﺴِﻴﺖُ ﺍﻟْﺤُﻮﺕَ ﻭَ ﻣَﺂ ﺃَﻧﺴَﺎﻧِﻴﻪُ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥُ ﺃَﻥْ ﺃَﺫْﻛُﺮَﻩُ ﻭَﺍﺗَّﺨَﺬَ ﺳَﺒِﻴﻠَﻪُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺒَﺤْﺮِ ﻋَﺠَﺒﺎً ترجمه
ترجمه🔻 ⤵️(ﺁﻥ ﺟﻮﺍﻥ) ﮔﻔﺖ: ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﻳﺎﺩﺩﺍﺭﻱ ﻭﻗﺘﻲ ﺩﺭ ﭘﻨﺎﻩ ﺁﻥ ﺻﺨﺮﻩ ﺑﻮﺩﻳﻢ، ﻣﻦ (ﺑﻪ ﺩﺭﻳﺎ ﺍﻓﺘﺎﺩﻥ) ﻣﺎﻫﻲ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩم (ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﻮﻳﻢ) ﻭ ﺟﺰ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻳﺎﺩم ﻧﺒﺮﺩ، ﺗﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻱ ﻛﻨﻢ. ﻭ ﺷﮕﻔﺘﺎ ﻣﺎﻫﻲ ﺭﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺭﻳﺎ ﭘﻴﺶ ﮔﺮﻓﺖ (ﻭ ﺭﻓﺖ). ─┅─═ঊঈ⚘ঊঈ═─┅─ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️ ⤵️«ﻏَﺪﺍء» ﺑﻪ ﻏﺬﺍﻱ ﺻﺒﺢ ﻭ «ﻋَﺸﺎء» ﺑﻪ ﻏﺬﺍﻱ ﺷﺐ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. 🌴ﺑﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﻱ ﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم، ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻲ ﺩﺭ ﺳﻪ ﻧﻮﺑﺖ ﺍﺯ ﮔﺮﺳﻨﮕﻲ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺷﻜﺎﻳﺖ ﻛﺮﺩ: 🌴ﺍﻭّﻝ: ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﺷﻌﻴﺐ ﺁﺏ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪﺍﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻤﻚ ﻛﺮﺩ، ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻪ ﺍﻱ ﺭﻓﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻴﺮﻱ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﻨﻲ ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪم. ⏮ﺩﻭّم: ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ. 🌴ﺳﻮّم: ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﻏﺬﺍ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺪﺍﺩﻧﺪ، ﺑﻪ ﺧﻀﺮ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﭼﺮﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩﻣﻲ ﻛﻪ ﻏﺬﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺪﺍﺩﻧﺪ، ﺭﺍﻳﮕﺎﻥ ﻛﺎﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﻲ؟ 🌴ﻭﻋﺪﻩ ﮔﺎﻩ ﻣﻮﺳﻲ ﻭ ﺧﻀﺮ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﻱ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺁﻥ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺁﻥ ﻣﺎﻫﻲ ﻛﻪ ﻏﺬﺍﻱ ﻣﻮﺳﻲ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﺶ ﺑﻮﺩ، ﺍﺯ ﻇﺮﻑ ﻏﺬﺍ ﺑﻪ ﺩﺭﻳﺎ ﺑﺮﻭﺩ. ﻭﻗﺘﻲ ﺑﻪ ﻣﺤﻞّ ﻗﺮﺍﺭ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﻣﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﺩﺭﻳﺎ ﭘﺮﻳﺪ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻮﺳﻲ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﺑﮕﻮﻳﺪ. 🌴ﭼﻮﻥ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺯﻳﺎﺩﻱ ﺭﺍﻩ ﺭﻓﺘﻨﺪ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻮﺳﻲ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﺭﺍ ﻧﻘﻞ ﻛﺮﺩ. ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺍﺿﺎﻓﻪ ﻱ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺤﻞّ، ﺧﻀﺮ ﺭﺍ ﺩﻳﺪﺍﺭ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ⏮ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﭼﻬﺎﺭ ﺳﻔﺮ ﺩﺍﺷﺖ: ١-🍁 ﺳﻔﺮ ﻫَﺮﺏ. «ﻓﻔﺮﺭﺕ ﻣﻨﻜﻢ ﻟﻤّﺎ ﺧﻘﺘﻜﻢ» ٢-🌳 ﺳﻔﺮ ﻃَﻠﺐ. «ﻓﻠﻤّﺎ ﺍَﺗﺎﻫﺎ ﻧُﻮﺩﻱ ﻣﻦ ﺷﺎﻃﻲ ﺍﻟﻮﺍﺩﻱ ﺍﻟﺄﻳﻤﻦ» ٣-🍁 ﺳﻔﺮ ﻃﺮَﺏ. «ﻭﻟﻤّﺎ ﺟﺎء ﻣﻮﺳﻲ ﻟﻤﻴﻘﺎﺗﻨﺎ» ٤-🌳 ﺳﻔﺮ ﺗَﻌﺐ. «ﻟﻘﺪ ﻟﻘﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺳﻔﺮﻧﺎ ﻫﺬﺍ ﻧﺼﺒﺎً» ─┅─═ঊঈ⚘ঊঈ═─┅─ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-💦 ﺍﺯ ﺁﺩﺍﺏ ﺳﻔﺮ، ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻫﻤﺴﻔﺮ ﻭﺗﺪﺍﺭﻙ ﻏﺬﺍ ﺍﺳﺖ. «ﺁﺗﻨﺎ ﻏﺪﺍءﻧﺎ» ٢-💦 ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺁﺭﻣﺎﻥ ﻫﺎ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻧﻴﺰ ﺳﺨﺘﻲ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﺘﺤﻤّﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ. «ﻟﻘﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺳﻔﺮﻧﺎ ﻫﺬﺍ ﻧﺼﺒﺎً» ٣-💦 ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ، ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ ﻣﻮﺳﻲ ﻭﺧﻀﺮﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻮﺳﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻲ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻨﺪ. «ﻣﺎ ﺍﻧﺴﺎﻧﻴﻪ ﺍﻟﺎّ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ» 📚 ﻗﺼﺺ، ٢٤. ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻧﻮﺭﺍﻟﺜﻘﻠﻴﻦ. ﻛﻬﻒ، ٧٧. ﺷﻌﺮﺍء، ٢١. ﻗﺼﺺ، ٣٠. ﺍﻋﺮﺍﻑ، ١٤٣. ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻛﺸﻒ ﺍﻟﺎﺳﺮﺍﺭ. ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﻛﻬﻒ ﻧﻴﺰ ﭘﻮﻝ ﻧﻘﺪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. «ﻓﺎﺑﻌﺜﻮﺍ ﺑﻮﺭﻗﻜﻢ ﻫﺬﻩ» ﻛﻬﻒ، ١٩. 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 ــــ🔶ــــــــــتـــســـنیــم۱ـــــــــــــــــــــ🌳ــــــــــــــــــــــــ🔶 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim🌸 ┅══🍃 ✼📖✼ 🍃══┅
🔸پایۀ بهشتی شدن هرکس از مادر است 🔻 اگر در دامن مادر، که بالاترین محل تربیت است، بچه خوب از کار درآمد، این تا آخر به همان تربیت بچگی که شده باقی می‌ماند! -مگر یک عوامل بسیار قوی‌ای او را برگرداند 🔻بخشی از کتاب "قدرت و شکوه زن در کلام امام و رهبری" با مقدمه علیرضا پناهیان 👈🏻خرید تعداد بالا 📞 09305050313 👈🏻 خرید تکی 📎 bayancenter.ir ┏━━━🍃🌴🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🌺تو فرموده اي براي من دعا کن ☘ظهورم را تقاضا از خدا کن 🌺مداوم عجل الله است وردم ☘دعايي هم تو بر احوال ما کن به رسم وفای هر شب بخوانیم 😍
4_516474296994891898.mp3
3.96M
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 آیه 63_64_65 آیه ۶۳_۶۴_۶۵ جزء ۱۵ 👈حجة الاسلام قرائتي 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃✼📖✼🍃═══┅ .
─┅─═ঊঈ💦ঊঈ═─┅─ ⏫متن تفسیر آیه 73 در جلسه قبل آورده شده ⏮سوره 17. کهف آيه 74 آیه🔻 ⤵️«٦٤» ﻗَﺎﻝَ ﺫَ ﻟِﻚَ ﻣَﺎ ﻛُﻨَّﺎ ﻧَﺒْﻎِ ﻓَﺎﺭْﺗَﺪَّﺍ ﻋَﻠَﻲ ﺁﺛَﺎﺭِﻫِﻤَﺎ ﻗَﺼَﺼﺎً ترجمه🔻 ⤵️(ﻣﻮﺳﻲ) ﮔﻔﺖ: ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺎﻥ (ﻣﺤﻞّ ﻗﺮﺍﺭﻱ) ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺁﻥ ﺑﻮﺩﻳﻢ. ﭘﺲ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺭﺩّ ﭘﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ (ﺑﻪ ﺩﻗّﺖ) ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ⏮سوره 17. کهف آيه 65 آیه🔻 ⤵️«٦٥» ﻓَﻮَﺟَﺪَﺍ ﻋَﺒْﺪﺍً ﻣِّﻦْ ﻋِﺒَﺎﺩِﻧَﺂ ﺁﺗَﻴْﻨَﺎﻩُ ﺭَﺣْﻤَﺔً ﻣِّﻦْ ﻋِﻨﺪِﻧَﺎ ﻭَﻋَﻠَّﻤْﻨَﺎﻩُ ﻣِﻦ ﻟَّﺪُﻧَّﺎ ﻋِﻠْﻤﺎً ترجمه🔻 ⤵️ﭘﺲ (ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ) ﺑﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﻮﺩ، ﺭﺣﻤﺘﻲ (ﻋﻈﻴﻢ) ﺑﻪ ﺍﻭ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻳﻢ ﻭ ﺍﺯ ﻧﺰﺩ ﺧﻮﺩ ﻋﻠﻤﻲ (ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ) ﺑﻪ ﺍﻭ ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩﻳﻢ. ─┅─═ঊঈ💦ঊঈ═─┅─ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️ ⤵️ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﻮﺳﻲ ﺩﺭ ﻋﻠﻢ ﺷﺮﻉ ﺍﺯ ﺧﻀﺮ ﺁﮔﺎﻩ ﺗﺮ ﺑﻮﺩ، ﻭﻟﻲ ﺧﻀﺮ ﺩﺭ ﺭﺷﺘﻪ ﻭ ﻣﺄﻣﻮﺭﻳّﺖ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ، ﺁﮔﺎﻩ ﺗﺮ ﺑﻮﺩ. 🌾ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﻋَﺒﺪ» ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﺣﻀﺮﺕ ﺧﻀﺮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﻟﺎﺋﻞ ﺯﻳﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ: ﺍﻟﻒ:⚡ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻣﻮﺳﻲ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﺣﺘﻤﺎً ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ. ﺏ:⚡ ﺗﻌﺎﺑﻴﺮ «ﻋﺒﺪﻧﺎ، ﻋﺒﺪﻩ، ﻋﺒﺎﺩﻧﺎ» ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ، ﻏﺎﻟﺒﺎً ﻣﺨﺼﻮﺹ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ. ﺝ:⚡ ﺧﻀﺮ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﮔﻔﺖ: ﺗﻤﺎم ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺧﺎﺭﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺩﻳﺪﻱ ﻭ ﺻﺒﺮ ﻧﻜﺮﺩﻱ، ﻫﻤﻪ ﻃﺒﻖ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻭ ﺭﺃﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩﻩ، ﻧﻪ ﺭﺃﻱ ﻣﻦ. «ﻣﺎ ﻓَﻌَﻠﺘُﻪ ﻣﻦ ﺍﻣﺮﻱ» ﺩ:⚡ ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﺧﻀﺮ ﻗﻮﻝ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺧﻠﺎﻑ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺗﻮ ﻛﺎﺭﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﻧﻤﻲ ﺩﻫﻢ، «ﻟﺎ ﺍَﻋﺼﻲ ﻟﻚ ﺍﻣﺮﺍً» ﻭ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻭﻟﻮﺍﺍﻟﻌﺰﻣﻲ، ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺑﻲ ﭼﻮﻥ ﻭ ﭼﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ، ﺣﺘﻤﺎً ﻣﻌﺼﻮم ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﺖ. ﻩ :⚡ ﻋﻠﻢ ﻟﺪﻧّﻲ، ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺍﻧﺒﻴﺎﺳﺖ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺧﻀﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻋﻠّﻤﻨﺎﻩ ﻣﻦ ﻟﺪﻧّﺎ» ﻭ:⚡ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﻣﻔﺴّﺮﺍﻥ ﻧﻴﺰ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﺭَﺣﻤﺔ» ﺭﺍ ﻧﺒﻮّﺕ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ. «ﺁﺗﻴﻨﺎﻩ ﺭﺣﻤﺔ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻧﺎ» ─┅─═ঊঈ💦ঊঈ═─┅─ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-☘ ﺑﺮﺧﻲ ﻋﻠﻮم، ﺑﺎ ﺗﻤﺮﻳﻦ ﻭ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻭ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻧﻤﻲ ﺁﻳﺪ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻟﺪﻧّﻲ ﻟﺎﺯم ﺩﺍﺭﺩ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻋﻠﻢ ﺍﻧﺒﻴﺎ. «ﻣﻦ ﻟﺪﻧّﺎ ﻋﻠﻤﺎ» ٢-🍃 ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﺭﻧﺞ ﻭ ﺟﻮﻳﻨﺪﮔﻲ، ﻳﺎﻓﺘﻦ ﻭ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻮﺟﺪﺍ ﻋﺒﺪﺍً» ٣-☘ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ، ﺧﻀﺮﻫﺎﻱ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎ ﻳﺎﻓﺖ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ، ﻣﻬﻢ ﮔﺸﺘﻦ ﻭ ﭘﻴﺪﺍ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﻭ ﺷﺎﮔﺮﺩﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻋﺒﺪﺍً ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻧﺎ» ٤-🍃 ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﺒﻮﺩﻳّﺖ ﺧﺪﺍ ﻓﺮﺍﺑﺨﻮﺍﻧﺪ، ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻢ ﺧﻮﺩﺵ ﻭ ﻫﻢ ﺍﺳﺘﺎﺩﺵ ﻋﺒﺪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻧﺎ» ٥ -☘ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻬﻲ، ﺩﺭ ﺳﺎﻳﻪ ﻱ ﻋﺒﻮﺩﻳّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻋﺒﺪﺍً ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻧﺎ ﺁﺗﻴﻨﺎﻩ ﺭﺣﻤﺔ... ﻭﻋﻠّﻤﻨﺎﻩ» ٦-🍃 ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺩﺍﻧﺎﻳﻲ، ﺩﺍﻧﺎﺗﺮﻱ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ ﺧﻮﺩ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻧﺸﻮﻳﻢ. «ﻋﺒﺪﺍً... ﻋﻠّﻤﻨﺎﻩ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﺎ ﻋﻠﻤﺎً» 📚 ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ. ﻃﻲّ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺑﻲ ﻫﻤﺮﻫﻲ ﺧﻀﺮ ﻣﻜﻦ ﻇﻠﻤﺎﺕ ﺍﺳﺖ ﺑﺘﺮﺱ ﺍﺯ ﺧﻄﺮ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ (ﺣﺎﻓﻆ) 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 ــــ🔶ــــــــــتـــســـنیــم۱ـــــــــــــــــــــ🌳ــــــــــــــــــــــــ🔶 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim🌸 ┅══🍃 ✼📖✼ 🍃══┅ .
💠 «وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلامُ فِى اسْتِكْشَافِ الْهُمُومِ» 🔺رفع اندوه با گفتن ذکر حوقله 🔰 فرازی از شرح دعای 🔺حجةالاسلام‌والمسلمین ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
🔴 گاهی در دفاع از حق، سوءتفاهیم‌برانگیز سخن می‌گوییم 🔴 اکثر کسانی که دین‌گریزی دارند دچار سوءتفاهم هستند 🔴 تبلیغ دین، نیاز به انسان‌شناسی، جامعه‌شناسی و روان‌شناسیِ اجتماعی دارد 👈🏻 فریادهای فاطمیه بر سر جامعۀ دینی(ج۴) 🔰 امیرالمؤمنین(ع) فرمود: ما اهل‌بیت، امیران سخن هستیم (نهج‌البلاغه/خطبه ۲۳۳) حالا باید دید، ما-به‌عنوان طلبه و مبلّغ دین- در این زمینه، چقدر به اهل‌بیت(ع) شباهت داریم؟ 🔰 امروز یک طلبه، باید روش‌های متقاعدکردن و تأثیرگذاری بر دیگران را یاد بگیرد، باید بتواند به‌خوبی توئیت بزند، سرمقاله‌های مؤثر بنویسد و بیان قوی داشته باشد. 🔰 متأسفانه طلبه‌ها عمدتاً ضعف بنیۀ تبلیغی دارند و حوزۀ علمیه، تبلیغ را آن‌طور که باید و شاید، جدی نگرفته است. هنوز هستند کسانی که می‌گویند: «اگر کسی نتوانست درس بخواند، سراغ منبر و تبلیغ برود!» درحالی‌که برای یک تبلیغ خوب و مؤثر، معلومات فراوانی نیاز هست؛ خیلی بیشتر از آن معلوماتی که یک فقیه، برای فتوادادن نیاز دارد. 🔰 آنهایی که تصور می‌کنند امر تبلیغ، زیاد به سواد نیاز ندارد، اصلاً متوجه نیستند تبلیغ یعنی چه؟ بعضی‌ها فکر می‌کنند اگر یک طلبه، همین درس‌های رایج در حوزه را بخواند، برای تبلیغ دین کافی است، حداکثرش این است که یک مطالعه‌ای هم بکند و چهار تا روایت هم اگر خوشَش آمد بردارد و بالای منبر بخواند و یک‌جوری دربارۀ آن صحبت کند. اینها اصلاً نمی‌فهمند تبلیغ به چه دانش‌هایی نیاز دارد. 🔰 تبلیغ نیاز به یک انسان‌شناسی، جامعه‌شناسی و روان‌شناسی اجتماعی عمیق و دقیق دارد. فکر نکنید دشمنان ما در تبلیغات، خیلی قوی هستند! پس چرا می‌توانند بین ما شایعه‌پراکنی کنند؟ از بس که ما ضعیف هستیم، یعنی مشکل از ضعف خودمان است! ما نه‌تنها در بیان حق، ضعیف هستیم، بلکه در مقام دفاع از حق، سوءتفاهیم‌برانگیز سخن می‌گوییم. 🔰 در جامعۀ ما، اکثر کسانی که دین‌گریزی دارند دچار سوءتفاهم هستند و یکی از عوامل این سوءتفاهم، بیان ضعیف ما طلبه‌ها و مبلّغین در معرفی و تبیین دین است. 👤علیرضا پناهیان 🚩هیئت ثارالله قم - ۹۸.۱۱.۹ 👈🏻 متن کامل + صوت: 📎 Panahian.ir/post/5947 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌹🍃⊱━━╯
بہ گمانمــ جنس انتظارهایمان همـ تقلبےشده چراکہ توهنوزنیامدے... اما مولاجان!! توکہ خوب مےدانے این نیامدن هاچقدربراے ماگران تمامــ مےشود....پس رحمے کن وبیا.... منتظر... به رسم وفای هر شب بخوانیم 😍 ┏━━━🍃🌴🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━
4_516474296994892042.mp3
3.69M
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 آیه 66 آیه ۶۶ جزء ۱۵ 👈حجة الاسلام قرائتي 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃✼📖✼🍃═══┅ .