eitaa logo
تســـ﷽ـــنیم(۱) #فقط_به_عشق_علی تخصصی ترین‌تفسیرنور‌،حجت‌السلام‌قرائتی
811 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
482 ویدیو
38 فایل
http://eitaa.com/joinchat/313589760C3ebce84f57 کانال دوم تسنیم (۲)شروع قرآن کریم از اول به همراه لینک همیشگی آیات کپی باذکرصلوات ازاد
مشاهده در ایتا
دانلود
💌 بهتر از هر ترانه 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
🌼۰۰۰﷽۰۰۰🌼 امام باقر (علیه السلام) ✍معنای «باب الله» این است که خداوند، به واسطه‌ی [حضور] پیامبرش و امامان (علیهم السلام) پس از او، از بندگان خویش پوشیده‌ماند. 👈 و تمام علومی که می‌دانست بندگان به آن نیاز دارند را به ایشان پیامبران و امامان (علیهم السلام) ارائه نمود. ❇️ هنگامی‌که پیامبر آن علوم و حکمت را به علی (علیه السلام) سپرد، فرمود: ❌«من و علی علیه السلام است». و خداوند بر بندگانش واجب کرده که در برابر علی (علیه السلام) و باشند؛ چرا که در قرآن می‌فرماید: ادْخُلُواالْبابَ سُجَّداً وَ قُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَکُمْ خَطایاکُمْ وَ سَنَزِیدُ الْمُحْسِنِینَ یعنی کسانی‌که در فضیلت و برتری این در ((امام علی علیه السلام)) و آن نمی‌کنند. 📚 بحارالأنوار، ج۲۴، ص۲۰۲ ┏━━🍃🌺🍃━━┓ @Darmahzareghoran ┗━━━🍂━━ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
4_516474296994892074.mp3
3.72M
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 آیه 87_88_89 آیه ۸۷_۸۸_۸۹ جزء ۱۶ 👈حجة الاسلام قرائتي 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃✼📖✼🍃═══┅ .
┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ⏮سوره 18. طه آيه 87⚘ آیه🔻 ⤵«٨٧» ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ﻣَﺂ ﺃَﺧْﻠَﻔْﻨَﺎ ﻣَﻮْﻋِﺪَﻙَ ﺑِﻤَﻠْﻜِﻨَﺎ ﻭَﻟَﻜِﻨَّﺎ ﺣُﻤِّﻠْﻨَﺂ ﺃَﻭْﺯَﺍﺭﺍً ﻣِّﻦ ﺯِﻳﻨَﺔِ ﺍﻟْﻘَﻮْمِ ﻓَﻘَﺬَﻓْﻨَﺎﻫَﺎ ﻓَﻜَﺬَ ﻟِﻚَ ﺃَﻟْﻘَﻲ ﺍﻟﺴَّﺎﻣِﺮِﻱُ ترجمه🔻 ⤵(ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﻣﻮﺳﻲ) ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﻴﻞ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺧﻮﺩ ﺧﻠﺎﻑ ﻭﻋﺪﻩ ﻧﻜﺮﺩﻳﻢ، ﻭﻟﻴﻜﻦ ﺍﺯ ﺯﻳﻮﺭ ﺁﻟﺎﺕ ﻗﻮمِ (ﻓﺮﻋﻮﻥ، ﭼﻴﺰﻫﺎ ﻭ) ﺑﺎﺭﻫﺎﻳﻲ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻧﻬﺎﺩﻩ ﺷﺪ، ﭘﺲ ﻣﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ (ﺩﺭ ﺁﺗﺶ) ﺍﻓﻜﻨﺪﻳﻢ ﭘﺲ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺳﺎﻣﺮﻱ (ﺑﺮ ﻣﺎ) ﺍﻟﻘﺎ ﻛﺮﺩ. ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀ ١-🌳 ﮔﻨﺎﻫﻜﺎﺭﺍﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﻓﺮﺍﺭ ﺍﺯ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ، ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﭼﻮﻥ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﻭ ﺍﻛﺮﺍﻩ ﻭ ﻓﺸﺎﺭ ﺧﺎﺭﺟﻲ ﭘﻨﺎﻩ ﻣﻲ ﺑﺮﻧﺪ. «ﻣﺎ ﺍﺧﻠﻔﻨﺎ ﻣﻮﻋﺪﻙ ﺑﻤﻠﻜﻨﺎ» ٢-🌳 ﻣﺎﻝ ﺣﺮﺍم، ﺧﺮﺝ ﻛﺎﺭ ﺣﺮﺍم ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻣﻦ ﺯﻳﻨﺔ ﺍﻟﻘﻮم» (ﺯﻳﻮﺭ ﺁﻟﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻇﻠﻢ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﺭﺙ ﺑﻪ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﺧﺮﺝ ﺳﺎﺧﺖ ﺑﺖ ﻭﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﺷﺪ.) ٣-🌳 ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﺟﻠﻮﻩ ﻫﺎ، ﺯﻳﻮﺭﻫﺎ ﻭﺍﻣﻮﺍﻝ ﺩﻧﻴﺎ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭﺯﺭ ﻭﻭﺑﺎﻝ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻭﺯﺍﺭﺍً» ٤-🌳 ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻱ ﺳﺴﺖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺳﻠﻄﻪ ﭘﺬﻳﺮ، ﺑﺎ ﻳﻚ ﺗﺮﻓﻨﺪ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﺍﻧﻪ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﺎﺯﺩ. «ﻓﻜﺬﻟﻚ ﺍﻟﻘﻲ ﺍﻟﺴﺎﻣﺮﻱ» ٥ -🌳 ﺗﻠﻘﻴﻦ ﻣﻨﺤﺮﻓﺎﻥ ﻭﻫﻨﺮﻧﻤﺎﻳﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻲ ﺍﺛﺮ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺍﻟﻘﻲ ﺍﻟﺴﺎﻣﺮﻱ» ٦-🌳 ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﻳﻦ ﺿﺮﺑﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺧﻮﺩﻱ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻣﻲ ﺯﻧﻨﺪ. «ﺍﻟﺴﺎﻣﺮﻱ» 📗ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻧﻤﻮﻧﻪ. ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ⏮سوره 18. طه آيه88_89 ⚘ آیه🔻 ⤵«٨٨» ﻓَﺄَﺧْﺮَﺝَ ﻟَﻬُﻢْ ﻋِﺠْﻠﺎً ﺟَﺴَﺪﺍً ﻟَّﻪُ ﺧُﻮَﺍﺭٌ ﻓَﻘَﺎﻟُﻮﺍْ ﻫَﺬَﺁ ﺇِﻟَﻬُﻜُﻢْ ﻭَ ﺇِﻟَﻪُ ﻣُﻮﺳَﻲ ﻓَﻨَﺴِﻲَ ترجمه🔻 ⤵ﭘﺲ (ﺳﺎﻣﺮﻱ) ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﻴﻜﺮ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﻱ ﻧﺮﻱ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺻﺪﺍﻳﻲ ﺑﻮﺩ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻭﺭﺩ، ﺁﻧﮕﺎﻩ (ﺑﺎ ﭘﻴﺮﻭﺍﻧﺶ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم) ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﻳﻦ ﺧﺪﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺧﺪﺍﻱ ﻣﻮﺳﻲ ﺍﺳﺖ. ﭘﺲ ﺳﺎﻣﺮﻱ (ﺧﺪﺍ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻣﻮﺳﻲ ﺭﺍ) ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩ. آیه🔻 ⤵«٨٩» ﺃَﻓَﻠَﺎ ﻳَﺮَﻭْﻥَ ﺃَﻟَّﺎ ﻳَﺮْﺟِﻊُ ﺇِﻟَﻴْﻬِﻢْ ﻗَﻮْﻟًﺎ ﻭَﻟَﺎ ﻳَﻤْﻠِﻚُ ﻟَﻬُﻢْ ﺿَﺮّﺍً ﻭَﻟَﺎ ﻧَﻔْﻌﺎً ترجمه🔻 ⤵ﭘﺲ ﺁﻳﺎ ﻧﻤﻲ ﺑﻴﻨﻨﺪ ﻛﻪ (ﺍﻳﻦ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ) ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﭘﺎﺳﺨﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﺎﻟﻚ (ﻫﻴﭻ ﮔﻮﻧﻪ) ﺳﻮﺩ ﻭ ﺯﻳﺎﻧﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻴﺴﺖ؟! ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ⚡📬 ⤵ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﻫﻨﺮﻫﺎﻱ ﺳﺎﻣﺮﻱ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ ﺳﺎﺧﺖ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﻧﺸﺎﻥ ﻧﺪﺍﺩ ﻭ ﻣﺮﺩم ﻳﻜﺪﻓﻌﻪ ﺑﺎ ﭘﻴﻜﺮ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﺍﻱ ﺻﺪﺍﺩﺍﺭ ﻣﻮﺍﺟﻪ ﺷﺪﻧﺪ. «ﻓﺎﺧﺮﺝ» 🍁ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻧﻴﻨﺪﻳﺸﻴﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﭘﺮﺳﺘﻴﺪﻥ ﺍﺳﺖ، ﺧﻮﺩ ﺳﺎﻣﺮﻱ ﻛﻪ ﺳﺎﺯﻧﺪﻩ ﻱ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻭﻟﻲ ﻗﺎﺑﻞ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺍﺳﺖ. ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-💮 ﻫﻨﺮﻱ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺷﻨﺎﺳﻲ ﻭ ﺭﻭﺍﻧﺸﻨﺎﺳﻲ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﺆﺛّﺮﺗﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﺧﺮﺝ ﻟﻬﻢ ﻋﺠﻠﺎً» (ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻮﻓّﻘﻴﺖ ﺳﺮﻳﻊ ﺳﺎﻣﺮﻱ ﺩﺭ ﺟﻠﺐ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ، ﺷﻨﺎﺧﺖِ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻫﺎﻱ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﻭ ﮔﺎﻭﭘﺮﺳﺘﻲ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻭﺣﻀﻮﺭ ﻧﺪﺍﺷﺘﻦ ﺭﻫﺒﺮ ﺑﻮﺩ.) ٢-🏵 ﻫﻨﺮ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﻨﺤﺮﻑ، ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺗﻴﻎ ﺩﺭ ﻛﻒ ﺯﻧﮕﻲ ﻣﺴﺖ، ﻣﻬﻠﻚ ﻭ ﺧﻄﺮﻧﺎﻙ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﻱ ﺳﺎﻣﺮﻱ. «ﺍﻟﻘﻲ ﺍﻟﺴﺎﻣﺮﻱ» ٣-💮 ﻣﺠﺴﻤﻪ ﺳﺎﺯﻱ، ﺫﻭﺏ ﻓﻠﺰﺍﺕ ﻭﺭﻳﺨﺘﻪ ﮔﺮﻱ، ﺳﺎﺑﻘﻪ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻋﺠﻠﺎًﺟﺴﺪﺍً» ٤-🏵 ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﻳﻦ ﺧﻄﺮﻱ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺍﻣّﺖ ﻭ ﺍﻧﻘﻠﺎﺑﻲ ﺭﺍ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﺍﺭﺗﺠﺎﻉ، ﺍﺭﺗﺪﺍﺩ ﻭ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﻭ ﻋﻘﻴﺪﺗﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻬﻜﻢ» ٥ -💮 ﻓﻄﺮﺕ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺑﺮ ﺧﺪﺍﭘﺮﺳﺘﻲ ﺍﺳﺖ، ﺍﻧﺒﻴﺎﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺭﺍﻩ ﺻﺤﻴﺢ ﻭ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ، ﺍﻣّﺎ ﺳﺎﻣﺮﻱ ﻫﺎ، ﻛﺞ ﺭﺍﻫﻪ ﻭ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ. «ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻬﻜﻢ» ٦-🏵 ﺍﮔﺮ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻭ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﻗﻮم ﺑﺎ ﺗﻬﻤﺖ ﺧﺮﺍﺏ ﺷﻮﻧﺪ، ﺭﺍﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺮﺍﺏ ﻛﺮﺩﻥ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻫﻤﻮﺍﺭ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻭ ﺍﻟﻪ ﻣﻮﺳﻲ» ٧-💮 ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻱ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺍﺣﻜﺎم ﻭ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﻭﺟﺪﺍﺷﺪﻥ ﺍﺯ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺩﻳﻨﻲ، ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻭ ﺑﺪﻋﺎﻗﺒﺘﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻨﺴﻲ» (ﻣﻲﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺳﺎﻣﺮﻱ ﺍﺯ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﻣﻮﺳﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺗﻌﻬّﺪﺍﺕ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺒﺎﻝ ﺍﻭ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩ.) ٨ -🏵 ﺭﺍﻩ ﻭﻣﻜﺘﺐ ﺍﻧﺒﻴﺎ، ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻟﻲ ﻭﻣﻨﻄﻘﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺃﻓﻠﺎ ﻳﺮﻭﻥ... ﻟﺎﻳﻤﻠﻚ ﻟﻬﻢ ﻧﻔﻌﺎً ﻭ ﻟﺎ ﺿﺮّﺍً» (ﻋﻘﻞ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﻗﺪﺭﺕ ﺟﻠﺐ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺩﻓﻊ ﺷﺮﻭﺭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.) 📗ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻧﻤﻮﻧﻪ 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 ــــ🔶ــــــــــتـــســـنیــم۱ـــــــــــــــــــــ🌳ــــــــــــــــــــــــ🔶 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim🌸 ┅══🍃 ✼📖✼ 🍃══┅ .
💌 قاطع و بی‌رحم 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
Panahian-Clip-BaadAzRamezan.mp3
1.85M
🎵بعد از ماه رمضان چه کنیم؟ 👈🏻 مراقب حال خوبمون باشیم ... 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
🌸🌸 ساعت عاشقی 🌸🌸 إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکَى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ انْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَانِ یَا مَوْلانَا یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی السَّاعَهَ السَّاعَهَ السَّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
4_516474296994892121.mp3
3.42M
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 آیه 90_91 آیه ۹۰_۹۱ جزء ۱۶ 👈حجة الاسلام قرائتي 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃✼📖✼🍃═══┅ .
┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ⏮سوره 18. طه آيه 90_91⚘ آیه🔻 ⤵«٩٠» ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﻗَﺎﻝَ ﻟَﻬُﻢْ ﻫَﺎﺭُﻭﻥُ ﻣِﻦ ﻗَﺒْﻞُ ﻳَﺎ ﻗَﻮْمِ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻓُﺘِﻨﺘُﻢ ﺑِﻪِ ﻭَﺇِﻥَّ ﺭَﺑَّﻜُﻢُ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦُ ﻓَﺎﺗَّﺒِﻌُﻮﻧِﻲ ﻭَﺃَﻃِﻴﻌُﻮﺍْ ﺃَﻣْﺮِﻱ ترجمه🔻 ⤵ﻭ ﺍﻟﺒﺘّﻪ ﻫﺎﺭﻭﻥ (ﻧﻴﺰ) ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ (ﺁﻣﺪﻥ ﻣﻮﺳﻲ) ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ: ﺍﻱ ﻗﻮم ﻣﻦ! ﺷﻤﺎ ﻗﻄﻌﺎً ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻱ ﺁﻥ (ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ)، ﻣﻮﺭﺩ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻳﺪ ﻭ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﻦ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻣﺮﺍ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ. آیه🔻 ⤵«٩١» ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ﻟَﻦ ﻧَّﺒْﺮَﺡَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻋَﺎﻛِﻔِﻴﻦَ ﺣَﺘَّﻲ ﻳَﺮْﺟِﻊَ ﺇِﻟَﻴْﻨَﺎ ﻣُﻮﺳَﻲ ترجمه🔻 ⤵(ﺍﻣﺎ ﻗﻮم ﻣﺮﺗﺪّ، ﺑﻪ ﻫﺎﺭﻭﻥ) ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﻣﺎ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺮ(ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﭘﺮﺳﺘﻲ) ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻳﻢ (ﻭ ﺍﺯ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺁﻥ ﺩﺳﺖ ﺑﺮ ﻧﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﺷﺖ) ﺗﺎ ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﺎ ﺑﺎﺯ ﮔﺮﺩﺩ. ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-🍂 ﺑﻌﻀﻲ ﭼﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩﺑﺎﺧﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﻧﻪ ﻋﻘﻞ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺣﻜﻤﻔﺮﻣﺎﺳﺖ «ﺍﻓﻠﺎ ﻳﺮﻭﻥ» ﻭ ﻧﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎ. «ﻗﺎﻝ ﻟﻬﻢ ﻫﺎﺭﻭﻥ» ٢-🌼 ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻭ ﺍﺭﺗﺪﺍﺩ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺁﮔﺎﻫﺎﻧﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻟﻘﺪ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﻢ ﻫﺎﺭﻭﻥ ...» ٣-🍂 ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺭﻫﺒﺮ ﻭﭘﻴﺮﻭﺍﻧﺶ ﻫﻨﮕﺎم ﺑﺮﻭﺯ ﺑﺪﻋﺖ، ﻓﺮﻳﺎﺩ ﻭ ﺍﺗﻤﺎم ﺣﺠّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻟﻘﺪ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﻢ ﻫﺎﺭﻭﻥ» ٤-🌼 ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺩﻟﺴﻮﺯ ﻣﺮﺩﻣﻨﺪ. «ﻭ ﻟﻘﺪ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﻢ ﻫﺎﺭﻭﻥ... ﻳﺎ ﻗﻮم» ٥ - ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻳﻚ ﺳﻨّﺖ ﻗﻄﻌﻲ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ، ﻟﻴﻜﻦ ﺍﺑﺰﺍﺭ ﺁﻥ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧّﻤﺎ ﻓﺘﻨﺘﻢ ﺑﻪ» ٦-🍂 ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻱ ﻟﻄﻒ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻭ ﺗﻮﺑﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻧﻤﺎﻳﺪ. «ﺭﺑﻜﻢ ﺍﻟﺮﺣّﻤﻦ» ٧-🌼 ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﻭﺻﻲ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﺗﺒﻌﻮﻧﻲ ﻭ ﺍﻃﻴﻌﻮﺍ ﺍﻣﺮﻱ» ٨ -🍂 ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺍﻟﻬﻲ، ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﻣﺼﻮﻧﻴﺖ ﺍﺯ ﻓﺘﻨﻪ ﻫﺎﺳﺖ. «ﻓﺘﻨﺘﻢ... ﺍﻃﻴﻌﻮﺍ ﺍﻣﺮﻱ» ٩-🌼 ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻟﺠﻮﺝ، ﻓﺮﻳﺎﺩ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻧﻴﺰ ﺑﻲ ﺍﺛﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻟﻦ ﻧﺒﺮﺡ» ١٠-🍂 ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺑﺠﺎﻱ ﻓﻜﺮ، ﺷﺨﺼﻴّﺖ ﮔﺮﺍ ﺑﻮﺩﻧﺪ. «ﺣﺘﻲ ﻳﺮﺟﻊ ﺍﻟﻴﻨﺎ ﻣﻮﺳﻲ» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 ــــ🔶ــــــــــتـــســـنیــم۱ـــــــــــــــــــــ🌳ــــــــــــــــــــــــ🔶 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim🌸 ┅══🍃 ✼📖✼ 🍃══┅ .
980226-Panahian-M-ImamSadegh-GonahChistTobeChegooneAst-11-18k.mp3
8.44M
🔉 ؟ توبه چگونه است؟ (۱۱) 📅 جلسه یازدهم | ‌۹۸/۰۲/۲۶ 🕌 تهران، مسجد امام صادق(ع) ┏━━🍃🌺🍃━━┓ @Darmahzareghoran ┗━━━🍂━━ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
🔘 انسان، عاشق کسی می‌شود که به او زیاد منفعت برساند 🔘 دربارۀ انسان، عشق بدون منفعت معنا ندارد 🔻 (ج۱۱) 🔸آیا دین‌داریِ منفعت‌طلبانه می‌تواند عاشقانه هم باشد؟ منفعت‌طلبی چگونه با عاشقانه دین‌داری کردن و با شور و هیجان و لذت‌بخش بودن دین، قابل جمع است؟ 🔸منفعت‌طلبی اساساً چیز بدی نیست. کدام منفعت‌طلبی، بد است؟ اول اینکه انسان دنبال منفعت کم باشد. دوم اینکه جهتِ منفعت‌طلبی، بد باشد. اما اگر منفعت‌طلبی، جهتش خوب باشد، حتی اگر منفعت دنیایی هم باشد، چیز خوبی است (مثلاً اینکه پول را ابزار بندگی قرار بدهی) 🔸انسان موجود منفعت‌طلبی است که در اثر منفعت، محبت پیدا می‌کند، لذا هرکسی به او احسان و خوبی کند، دوستش می‌دارد. البته کسی که به تو منفعت می‌رساند، اگر کم منفعت برساند، زیاد عاشقش نمی‌شوی، اما اگر منفعت زیاد به تو برساند، عاشقش می‌شوی! 🔸خداوند به موسی(ع) فرمود: من را در دلِ مردم، محبوب کن! گفت: چگونه؟ فرمود نعمت‌های من را پیش‌ آنها یادآوری کن و خودت هم به آنها خوبی کن. من انسان را طوری آفریده‌ام که هرکسی به او نیکی کند دوستش دارد. (ارشاد‌القلوب/۱/۱۱۶) 🔸راه عاشق‌شدن به خدا این است که ببینیم خدا چقدر منافع ما را تأمین کرده است! ما چرا عاشق خدا نشده‌ایم؟ چون نمی‌توانیم نعماتش را درست ببینیم. اگر با چشم باز و دقیق، نعمت‌های خدا را نگاه کنیم، کم‌کم عاشق خدا می‌شویم. 🔸ما دربارۀ انسان، عشق بدون منفعت نداریم! وقتی انسان به کسی علاقه پیدا می‌کند، اگر بعد از مدتی ببیند که به نفعش نیست، این علاقه از سرش می‌افتد. یا اگر ببیند این علاقه به ضررش است، حتی علاقه‌اش تبدیل به نفرت هم می‌شود! 👤علیرضا پناهیان 🚩مسجد امام‌صادق(ع)- ۹۸.۲.۲۶ 👈🏻متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/5475 ┏━━🍃🌺🍃━━┓ @Darmahzareghoran ┗━━━🍂━━ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
💌 مبارزه با ریشه افسردگی و بدخلقی 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
🌸🌸 ساعت عاشقی 🌸🌸 إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکَى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ انْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَانِ یَا مَوْلانَا یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی السَّاعَهَ السَّاعَهَ السَّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
4_516474296994892166.mp3
3.1M
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 آیه 92_93_94 آیه ۹۲_۹۳_۹۴ جزء ۱۶ 👈حجة الاسلام قرائتي 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃✼📖✼🍃═══┅ .
┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ⏮سوره 18. طه آيه 92_93_94⚘ آیه🔻 ⤵«٩٢» ﻗَﺎﻝَ ﻳَﺎ ﻫَﺎﺭُﻭﻥُ ﻣَﺎ ﻣَﻨَﻌَﻚَ ﺇِﺫْ ﺭَﺃَﻳْﺘَﻬُﻢْ ﺿَﻠُّﻮﺍْ ترجمه🔻 ⤵(ﻣﻮﺳﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﻮﻱ ﺳﺮ ﻭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﺍﻭ) ﮔﻔﺖ: ﺍﻱ ﻫﺎﺭﻭﻥ! ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﻳﺪﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺷﺪﻧﺪ، ﭼﻪ ﭼﻴﺰ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺖ؟ آیه🔻 ⤵«٩٣» ﺃَﻟَّﺎ ﺗَﺘَّﺒِﻌَﻦِ ﺃَﻓَﻌَﺼَﻴْﺖَ ﺃَﻣْﺮِﻱ ترجمه🔻 ⤵ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﺮﺍ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻧﻜﻨﻲ؟ (ﭼﺮﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﺮﺩم ﻓﻮﺭﺍً ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﻦ ﻧﻴﺎﻣﺪﻱ؟) ﺁﻳﺎ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻣﺮﺍ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻛﺮﺩﻱ؟ آیه🔻 ⤵«٩٤» ﻗَﺎﻝَ ﻳَﺎ ﺑْﻦَ ﺃُمَّ ﻟَﺎ ﺗَﺄْﺧُﺬْ ﺑِﻠِﺤْﻴَﺘِﻲ ﻭَﻟَﺎ ﺑِﺮَﺃْﺳِﻲ ﺇِﻧِّﻲ ﺧَﺸِﻴﺖُ ﺃَﻥ ﺗَﻘُﻮﻝَ ﻓَﺮَّﻗْﺖَ ﺑَﻴْﻦَ ﺑَﻨِﻲ ﺇِﺳْﺮَﺁءِﻳﻞَ ﻭَﻟَﻢْ ﺗَﺮْﻗُﺐْ ﻗَﻮْﻟِﻲ ترجمه🔻 ⤵(ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺏ) ﮔﻔﺖ: (ﺍﻱ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﻭ) ﺍﻱ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻣﺎﺩﺭم! (ﻣﻮﻱ) ﺭﻳﺶ ﻭ ﺳﺮ ﻣﺮﺍ (ﺑﻪ ﻣﺆﺍﺧﺬﻩ) ﻣﮕﻴﺮ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﻦ ﺗﺮﺳﻴﺪم (ﺑﺎ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺗﻨﺪ ﻣﻦ، ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺘﻔﺮّﻕ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ) ﺗﻮ ﺑﮕﻮﻳﻲ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺗﻔﺮﻗﻪ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻲ ﻭ ﻛﻠﺎم ﻣﺮﺍ ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﻧﻜﺮﺩﻱ! ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀ ⤵ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺍﺯ ﻛﻮﻩ ﻃﻮﺭ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻭ ﻗﻮم ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺩﻳﺪ، ﺳﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﺭﺍ ﺯﻳﺮ ﺳﺆﺍﻝ ﺑﺮﺩ: ﺍﻟﻒ:⚡ ﻣﺮﺩم. «ﻳﺎ ﻗﻮم ﺃﻟﻢ ﻳﻌﺪﻛﻢ ﺭﺑّﻜﻢ» ﺏ:⚡ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم. «ﻳﺎ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻣﺎ ﻣﻨﻌﻚ...» ﺝ:⚡ ﺳﺎﻣﺮﻱ. «ﻓﻤﺎ ﺧﻄﺒﻚ ﻳﺎ ﺳﺎﻣﺮﻱ» 🌲ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻱ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻃﻴﺐ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ، ﭼﻮﻥ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﻣﻌﺼﻮم ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻱ ﻧﻬﻲ ﺍﺯ ﻣﻨﻜﺮ ﺧﻮﺩ ﻧﻴﺰ ﻋﻤﻞ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﻣﺆﺍﺧﺬﻩ ﻣﻮﺳﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺻﻄﻠﺎﺡ ﻳﻚ ﺟﻨﮓ ﺯﺭﮔﺮﻱ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﺭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﺗﺎ ﺩﻳﻮﺍﺭ ﺑﺸﻨﻮﺩ. ﺑﻪ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺣﺴﺎﺏ ﻛﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻜﻨﻨﺪ. 🌲ﺩﺭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺻﺎﻓﻲ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ﺍﺯ ﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﻮﺑﻴﺦ ﻣﻮﺳﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﭼﺮﺍ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ﺩﻳﺪﻥ ﺁﻥ ﻭﺿﻊ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﻓﻮﺭﺍً ﺑﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﺍﻃﻠﺎﻉ ﻧﺪﺍﺩ. 🌲ﺩﺭ ﺷﻴﻮﻩ ﻱ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﮔﺎﻩ ﻣﻲ ﺑﺎﻳﺴﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻜﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥ ﺍﻓﻜﺎﺭ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﻭ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻟﺮﺯﻩ ﺑﺮ ﺍﻧﺪﺍم ﻣﺮﺩﻩ ﻱ ﺟﺎﻣﻌﻪ، ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺗﺎﺯﻩ ﺍﻱ ﺯﺩ. ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺁﻥ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺗﻨﺪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﻣﻌﺼﻮم ﺧﻮﻳﺶ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩ ﻭ ﻳﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎم ﺧﻄﺒﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺳﻴﻠﻲ ﻣﺤﻜﻤﻲ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺧﻮﺩ ﺯﺩﻧﺪ، ﺗﺎ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺗﻮﺟّﻪ ﺩﻫﻨﺪ. ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-💮 ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮﻱ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﺎﺕ ﻣﺮﺩم ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﻳﺎ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻣﺎ ﻣﻨﻌﻚ» ٢-🌳 ﺳﻜﻮﺕ ﻭ ﺑﻲ ﺗﻔﺎﻭﺗﻲ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﻦ، ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺑﻴﺦ ﺍﺳﺖ. «ﻣﺎ ﻣﻨﻌﻚ» ٣-💮 ﺑﺪﻋﺎﻗﺒﺘﻲ، ﺁﻓﺘﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻳﻨﺪﺍﺭﺍﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺭﺃﻳﺘﻬﻢ ﺿﻠّﻮﺍ» ٤-🌳 ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑَﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺃﻓﻌﺼﻴﺖ ﺍﻣﺮﻱ» ٥ -💮 ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ﻭﺍﺣﺪ ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺃﻓﻌﺼﻴﺖ ﺍﻣﺮﻱ» ٦-🌳 ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩﻥ ﻏﻀﺐ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ، ﺍﺯ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻋﺎﻃﻔﻲ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﻨﻴﻢ. «ﻳﺎﺑﻦ ﺍمّ» ٧-💮 ﺩﻳﻦ ﻭﺩﻳﻨﺪﺍﺭﻱ ﻣﻬﻢ ﺗﺮ ﺍﺯ ﻓﺎﻣﻴﻞ ﺩﺍﺭﻱ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎﺗﺄﺧﺬ ﺑﻠﺤﻴﺘﻲ» ٨ -🌳 ﻏﻴﺮﺕ ﻭ ﺗﻌﺼّﺐ ﺩﻳﻨﻲ، ﻟﺎﺯﻣﻪ ﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎﺗﺄﺧﺬ ﺑﻠﺤﻴﺘﻲ» ٩-💮 ﺑﻪ ﻣﺘّﻬﻢ ﻓﺮﺻﺖ ﺩﻓﺎﻉ ﺑﺪﻫﻴﻢ. «ﻟﺎﺗﺄﺧﺬ ﺑﻠﺤﻴﺘﻲ» ١٠-🌳 ﻣﻮﻱ ﺑﻠﻨﺪ ﻭﺯﻟﻒ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩ ﺟﺎﻳﺰ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻟﺎ ﺑﺮﺃﺳﻲ» ١١-💮 ﺧﻄﺮ ﺗﻔﺮﻗﻪ ﻱ ﻳﻚ ﺍﻣّﺖ، ﻫﺎﺭﻭﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﺗﺮﺳﺎﻧﺪ. «ﺍﻧﻲّ ﺧﺸﻴﺖ» ١٢-🌳 ﺣﻔﻆ ﻭﺣﺪﺕ، ﻣﻬﻢ ﺗﺮ ﺍﺯ ﻧﺠﺎﺕ ﻳﻚ ﮔﺮﻭﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧﻲّ ﺧﺸﻴﺖ... ﻓﺮّﻗﺖ» ١٣-💮 ﺩﺭ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﻴﺮﻱ ﻫﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻱ ﺍﻫﻢّ ﻭﻣﻬﻢ ﺗﻮﺟّﻪ ﻛﺮﺩ. «ﺍﻧﻲّ ﺧﺸﻴﺖ» ١٤-🌳 ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﻫﺎﻱ ﺍﻧﻘﻠﺎﺑﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻋﻮﺍﺭﺽ ﻛﺎﺭ ﺗﻮﺟّﻪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻳﻜﺴﻮ ﻧﮕﺮ ﺑﻮﺩ. «ﺍﻧﻲّ ﺧﺸﻴﺖ...» ١٥-💮 ﺧﻄﺮ ﺗﻔﺮﻗﻪ ﺍﻓﻜﻨﻲ ﻣﻬﻢ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺧﻄﺮ ﺳﻜﻮﺕ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺮّﻗﺖ ﺑﻴﻦ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ...» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 ــــ🔶ــــــــــتـــســـنیــم۱ـــــــــــــــــــــ🌳ــــــــــــــــــــــــ🔶 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim🌸 ┅══🍃 ✼📖✼ 🍃══┅ .
980227-Panahian-M-ImamSadegh-GonahChistTobeChegooneAst-12-18k.mp3
8.77M
🔉 ؟ توبه چگونه است؟ (۱۲) 📅 جلسه دوازدهم | ‌۹۸/۰۲/۲۷ تهران، مسجد امام صادق(ع) 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
🔘 قدم سوم برای داشتن شخصیتِ دین‌دار، این است که «اهل مسابقه باشی» 🔘 کسی که دنبال حداکثر منافعش نیست، نمی‌تواند شخصیت دینی داشته باشد 🔻 (ج۱۲) - ۱ 🔸 کسی که می‌خواهد دین‌داری کند باید یک مقدماتی را در شخصیت خودش ایجاد کند تا بتواند با دین و خصوصاً «ترک گناه» رابطۀ خوبی برقرار کند. در جلسات قبل بیان شد که قدم اول و دوم، این است که «اهل برنامه» و «منفعت‌طلب» باشیم. 🔸 قدم سوم برای اینکه یک «شخصیت دین‌دار» پیدا کنیم و نسبت به گناه حساس باشیم، این است که «اهل مسابقه» باشیم؛ اهل تأمین منافع حداقلی نباشیم! یعنی هم منفعت را بخواهیم، هم بیشترین منافع را بخواهیم، هم سریع بخواهیم، هم بهتر از همه بخواهیم. 🔸 کسی که زیاد منفعت نمی‌خواهد، و فقط دنبال یک‌ذره شعور اخلاقی است، دین را برای چه می‌خواهد؟! برود پای سریال‌هایی بنشیند که پیام‌های اخلاقی دارند! 🔸 دین، مال آنهایی است که حداکثر منافع را می‌خواهند. کسی که دنبال حداکثر منافع نیست، دین به چه دردش می‌خورد؟! مثلاً به او می‌گویید: «موسیقیِ بد گوش نده؛ چون نمی‌گذارد تو به حد بالا برسی» می‌گوید: «من نمی‌خواهم به حد بالا برسم!» خُب دیگر حرفی باقی نمی‌ماند که به او بگوییم! 🔸 کسی که اهل رسیدن به حداکثر منافع و بالاترین درجات نیست، اصلاً شخصیت دینی نمی‌تواند داشته باشد. چنین کسی برای گناه خودش هم گریه نمی‌کند، چون نمی‌فهمد که گناه چقدر به او ضربه زده و از رسیدن به چه درجاتی او را بازداشته است! 🔸 اهل مسابقه باش؛ و اِلا چطور می‌خواهی گناه را درک کنی؟! می‌دانی گناه یعنی چه؟ یعنی یک خطایی کرده‌ای و این مرحله از مسابقه را از دست داده‌ای. البته اگر توبه کنی، خدا می‌تواند برایت جبران کند! 👤علیرضا پناهیان 🚩مسجد امام‌صادق(ع)- ۹۸.۲.۲۷ 👈🏻متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/5477 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
🔘 حسّ خوب مسابقه را در بچه‌ها سرکوب نکنید! 🔘 مادرها گاهی بچه‌ها را بیچاره می‌کنند و آنها از حس مسابقه در می‌آورند! 🔻 (ج۱۲) - ۲ 🔸 دین فقط برای این نیامده که ما را از بدبختی نجات بدهد! دین آمده است ما را در جریان یک مسابقۀ بزرگ، به اوج برساند! یعنی فقط بحث نجات از بدبختی نیست! اصلاً خاصیت دین همین است که «در آن مسابقه هست» 🔸 قرآن می‌فرماید: «فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ» مسابقه بگذارید برای خوبی‌ها! رسول‌خدا(ص) می‌فرماید: «التَّقِيُّ سَابِقٌ إِلَى كُلِّ خَيْر» (اعلام‌الدین/۱۸۶) آدم متقی برای هر خیری مسابقه می‌گذارد! یعنی با هیچ خیری، حداقلی برخورد نمی‌کند! 🔸 حس مسابقه بگیرید! بچه‌ها و کودکان را ببینید که چه حسّ خوبی دارند؛ مدام می‌خواهند با هم مسابقه بگذارند. این حسّ قشنگ در وجود انسان هست ولی متاسفانه ما معمولاً این حسّ خودمان را سرکوب می‌کنیم! 🔸 بچه، همه‌اش می‌خواهد مسابقه بگذارد ولی ما می‌گوییم «بنشین سر جایت! خودت را جمع کن!» او هم یواشکی می‌رود با لپ‌تاپ و موبایل، در مسابقه‌ها و بازی‌های غیرواقعی در فضای مجازی و... شرکت می‌کند. درحالی‌که باید او را وارد مسابقه‌های جدّی زندگی‌اش کنیم. 🔸 کسی که برای نجات از بدبختی دارد می‌دود، با آن کسی که برای برنده‌شدن در یک مسابقه دارد می‌دود، حال کدامشان بهتر است؟ خُب، کسی که برای مسابقه می‌دود حالش بهتر است. اما متأسفانه مادرها گاهی بچه‌ها را بیچاره می‌کنند و از حس مسابقه در می‌آورند و می‌گویند: «اگر درس نخوانی، بدبخت می‌شوی!» 🔸 دین به ما می‌گوید «حس مسابقه بگیرید!» اما بعضی از اندیشمندان اخلاقی و آرامش‌دهندگان روانی می‌گویند: «حس مسابقه نگیرید! چون استرسِ بردن و ناراحتیِ باختن، شما را اذیت می‌کند!» 🔸 اگر بپرسید: «پس استرسِ بردن و باختن را چه‌کار کنیم؟» خدا می‌فرماید: «نگران نباش؛ من هستم؛ من کمکت می‌کنم! من اصلاً خوشم می‌آید بنده‌ام مسابقه بدهد و بخواهد برنده بشود، اگر هم شکست خوردی من برایت جبران می‌کنم...» 👤علیرضا پناهیان 🚩مسجد امام‌صادق(ع)- ۹۸.۲.۲۷ 👈🏻متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/5477 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
🌸🌸 ساعت عاشقی 🌸🌸 إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکَى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ انْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَانِ یَا مَوْلانَا یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی السَّاعَهَ السَّاعَهَ السَّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
4_516474296994892116.mp3
3.19M
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 آیه 95_96 آیه ۹۵_۹۶ جزء ۱۶ 👈حجة الاسلام قرائتي 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃✼📖✼🍃═══┅ .
┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ⏮سوره 18. طه آيه95_96 ⚘ آیه🔻 ⤵«٩٥» ﻗَﺎﻝَ ﻓَﻤَﺎ ﺧَﻄْﺒُﻚَ ﻳَﺎ ﺳَﺎﻣِﺮِﻱُ ترجمه🔻 ⤵(ﺳﭙﺲ ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﺳﺎﻣﺮﻱ) ﮔﻔﺖ: ﺍﻱ ﺳﺎﻣﺮﻱ! (ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺗﻮ ﺍﺯ) ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ (ﻭ ﻓﺘﻨﻪ ﻱ) ﺑﺰﺭﮒ ﻛﻪ ﻛﺮﺩﻱ ﭼﻴﺴﺖ؟ آیه🔻 ⤵«٩٦» ﻗَﺎﻝَ ﺑَﺼُﺮْﺕُ ﺑِﻤَﺎ ﻟَﻢْ ﻳَﺒْﺼُﺮُﻭﺍْ ﺑِﻪِ ﻓَﻘَﺒَﻀْﺖُ ﻗَﺒْﻀَﺔً ﻣِّﻦْ ﺃَﺛَﺮِ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝِ ﻓَﻨَﺒَﺬْﺗُﻬَﺎ ﻭَﻛَﺬَ ﻟِﻚَ ﺳَﻮَّﻟَﺖْ ﻟِﻲ ﻧَﻔْﺴِﻲ ترجمه🔻 ⤵(ﺳﺎﻣﺮﻱ) ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﺑﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﭘﻲ ﺑﺮﺩم ﻛﻪ (ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ) ﺑﻪ ﺁﻥ ﭘﻲ ﻧﺒﺮﺩﻧﺪ، ﭘﺲ ﻣﻦ ﻣﺸﺘﻲ ﺍﺯ ﺁﺛﺎﺭ ﺭﺳﻮﻝ (ﺣﻖّ) ﺭﺍ ﺑﺮ ﮔﺮﻓﺘﻢ، ﭘﺲ ﺁﻥ ﺭﺍ (ﺩﺭ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ) ﺍﻓﻜﻨﺪم ﻭ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻧﻔﺴﻢ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻈﺮم ﺑﻴﺎﺭﺍﺳﺖ (ﻭﻓﺮﻳﺐ ﺩﺍﺩ). ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀ ⤵ﺟﻤﻠﻪ ﻱ «ﺑﺼﺮﺕ ﺑﻪ» ﻣﻌﻤﻮﻟﺎً ﺩﺭ «ﺑﺼﻴﺮﺕ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻓﻬﻤﻴﺪﻥ ﻛﻪ ﺟﻤﻊ ﺁﻥ «ﺑﺼﺎﺋﺮ» ﺍﺳﺖ ﺑﻜﺎﺭ ﻣﻲ ﺭﻭﺩ، ﻧﻪ ﺩﺭ «ﺑﺼﺮ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﭼﺸﻢ ﻛﻪ ﺟﻤﻊ ﺁﻥ «ﺍﺑﺼﺎﺭ» ﺍﺳﺖ. 🌴ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ «ﺍﺣﺘﺠﺎﺝ ﻃﺒﺮﺳﻲ» ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻭﻗﺘﻲ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﺼﺮﻩ ﺭﺍ ﻓﺘﺢ ﻛﺮﺩ، ﻣﺮﺩم ﺩﻭﺭ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ، ﭼﺸﻢ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﺣﺴﻦ ﺑﺼﺮﻱ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﻛﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﻳﺎﺩﺩﺍﺷﺖ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ. 🌴ﺍﻣﺎم ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﺎ ﺻﺪﺍﻱ ﺑﻠﻨﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﭼﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﻲ؟ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﻧﻮﻳﺴﻢ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻧﻤﺎﻳﻢ. 🌴ﺍﻣﺎم ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻗﻮم ﻭ ﺟﻤﻌﻴّﺘﻲ ﻳﻚ ﺳﺎﻣﺮﻱ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺗﻮ ﺍﻱ ﺣﺴﻦ! ﺳﺎﻣﺮﻱ ﺍﻳﻦ ﺍﻣّﺖ ﻫﺴﺘﻲ، ﺗﻮ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺁﺛﺎﺭ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻱ ﻭ ﺑﺎ ﻫﻮﺍﻱ ﻧﻔﺲ ﻭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺑﻪ ﺭﺃﻱ ﺧﻮﺩﺕ، ﻣﻜﺘﺐ ﺗﺎﺯﻩ ﺍﻱ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﻱ ﻭ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻓﺮﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻲ. 🌴ﺑﺮ ﻃﺒﻖ ﺗﻔﺎﺳﻴﺮ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ، ﻓﺮﻗﺎﻥ ﻭﻧﻤﻮﻧﻪ، ﻣﺮﺍﺩ ﺳﺎﻣﺮﻱ ﺍﺯ «ﻗَﺒَﻀﺖُ ﻗﺒﻀﺔ ﻣﻦ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﺮّﺳﻮﻝ» ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻦ ﻣﻘﺪﺍﺭﻱ ﺍﺯ ﺁﺛﺎﺭ ﻣﻮﺳﻲ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻣﺆﻣﻦ ﺷﺪم، ﺳﭙﺲ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﻭﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﺭﺍ ﺳﺎﺧﺘﻢ ﻭ ﻗﻬﺮﺍً ﺟﻤﻠﻪ ﻱ «ﺑَﺼُﺮﺕُ ﺑﻤﺎﻟﻢ ﻳﺒﺼﺮﻭﺍ» ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻪ ﻃﺮﺣﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﭘﻲ ﺑﺮﺩم ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻏﺎﻓﻞ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺑﺎﺣﺪﻳﺚ ﻓﻮﻕ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-🍃 ﺑﺮﺍﻱ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ، ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺭﻳﺸﻪ ﻱ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﺭﺍ ﺑﺮﺭﺳﻲ ﻛﺮﺩ. «ﻓﻤﺎ ﺧﻄﺒﻚ ﻳﺎ ﺳﺎﻣﺮﻱ» ٢-💦 ﺑﺎ ﻣﻨﺤﺮﻓﺎﻥ ﻭﻣﻔﺴﺪﺍﻥ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻛﺮﺩ. «ﻓﻤﺎ ﺧَﻄﺒُﻚ ﻳﺎ ﺳﺎﻣﺮﻱ» ٣-🍃 ﺩﺭ ﻳﻚ ﺍﻧﻘﻠﺎﺏ، ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﺮﺩم ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻥ ﻋﻮﺽ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﻧﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﻣﺜﻞ ﺳﺎﻣﺮﻱ ﻫﺎ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻓﺮﺻﺖ ﻣﻲ ﻣﺎﻧﻨﺪ. «ﻓﻤﺎ ﺧﻄﺒﻚ ﻳﺎ ﺳﺎﻣﺮﻱ» ٤-💦 ﮔﺎﻫﻲ ﻣﻨﺤﺮﻓﻴﻦ، ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻫﺎﻳﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺘﺪﻳّﻨﻴﻦ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻲ ﺧﺒﺮﻧﺪ. «ﺑَﺼُﺮﺕُ ﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺒﺼﺮﻭﺍ» ٥ -🍃 ﻃﺮّﺍﺣﺎﻥ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ، ﺍﺯ ﺟﻬﻞ ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﺑﻤﺎﻟﻢ ﻳﺒﺼﺮﻭﺍ» ٦-💦 ﺳﺮﺩﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻣﺮﺩم، ﺣﺘّﻲ ﺍﺯ ﻣﻘﺪّﺳﺎﺕ ﻧﻴﺰ ﺳﻮءﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﻣﻦ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﺮّﺳﻮﻝ» (ﺳﻴﺎﺳﺖِ ﻣﺬﻫﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺬﻫﺐ) ٧-🍃 ﺍﮔﺮ ﻫﻨﺮ ﺑﺎ ﻫﻮﺍﻱ ﻧﻔﺲ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺷﺪ، ﺑﺎﻟﺎﺗﺮﻳﻦ ﺧﻄﺮﻫﺎﺳﺖ. «ﺳَﻮّﻟﺖْ ﻟﻲ ﻧﻔﺴﻲ» ٨ -💦 ﺗﺎ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻥ ﻓﺮﻳﺐ ﻧﻔﺲ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﻧﺨﻮﺭﺩ، ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﻳﺐ ﺩﻫﺪ. «ﺳﻮّﻟﺖ ﻟﻲ ﻧﻔﺴﻲ» 📚 ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ ﺭﺍﻏﺐ. ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻧﻤﻮﻧﻪ. 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 ــــ🔶ــــــــــتـــســـنیــم۱ـــــــــــــــــــــ🌳ــــــــــــــــــــــــ🔶 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim🌸 ┅══🍃 ✼📖✼ 🍃══┅ .
980228-Panahian-M-ImamSadegh-GonahChistTobeChegooneAst-13-18k.mp3
8.79M
🔉 ؟ توبه چگونه است؟ (۱۳) 📅 جلسه سیزدهم | ‌۹۸/۰۲/۲۸ تهران، مسجد امام صادق(ع) 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
🔘 برای متقاعدشدن به ترک گناه، باید بپذیری که در یک جهان منظم و حساب‌شده زندگی می‌کنی 🔻 (ج۱۳) 🔸 انسان باید چند ویژگی داشته باشد تا برای پذیرش دین، آمادگی پیدا کند. علاوه بر منفعت‌طلبی، اهل برنامه و اهل مسابقه بودن-که در جلسات قبل بیان شد- چهارمین ویژگی یا عاملی که موجب می‌شود نسبت به دین‌داری و ترک گناه، متقاعد بشویم، این است که بفهمیم در چه جهانی داریم زندگی می‌کنیم؟ 🔸 ما در یک جهان بسیار منظم، حساب‌شده و دارای عکس‌العمل، زندگی می‌کنیم. آثار بی‌نظمیِ ما در این جهان، کاملاً به خودِ ما برمی‌گردد و به ما لطمه می‌زند. لذا ما نمی‌توانیم با این جهانِ به‌شدت منظم، هماهنگ نباشیم. 🔸 جهان ما جهانی است که باید مطابق با ضابطه‌های آن زندگی کرد؛ البته بعضی‌ها می‌خواهند این ضابطه‌ها را فراموش کنند تا راحت‌تر زندگی کنند! این روش درستی نیست و به انسان ضربه می‌زند. اما روش پیشنهادیِ دین، این است که راحتی را در عادت‌کردن به مراقبت و رعایت‌کردن‌ِ قوانین و ضوابط عالم، پیدا کنیم. 🔸 اگر دین به ما دستوراتی می‌دهد-که وقتی انجام ندهیم اسمش می‌شود گناه- باید بدانیم منشأ این دستورات، نظم و حساب‌شده‌بودنِ عالم است! شما نمی‌توانی در این جهان، بدون نظم و برنامه زندگی کنی و الا به خودت ضربه خواهی زد. 🔸 کسی که بخواهد دین را بپذیرد و بعد نسبت به موضوع «ترک گناه» متقاعد شود-که چالش اصلی دین هست- اول باید بپذیرد که در یک جهان بسیار منظم و حساب‌شده دارد زندگی می‌کند که عکس‌العمل رفتارهایش به او برمی‌گردد. 👤علیرضا پناهیان 🚩مسجد امام‌صادق(ع)- ۹۸.۲.۲۸ 👈🏻متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/5485 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج