🌸🍃🌸 @Tasniiiiiiim 🌸 💟🌸

🍃🌼 🍃🌼ماه شعبان رفت و آن محبوب بی همتا نیامد 🍃🌼ماه دیگر آمد و آن ماه خوش سیما نیامد 🍃🌼سالها شد دل به شوق دیدن رویش روانه 🍃🌼خسته شد این دل و لی آن دلبر دلها نیامد 🍃🌼 @Tasniiiiiiim

🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🍃الحمدالله رب العالمین 🎧 #تفسیر_صوتی_آیه_ 16 ۱۶ #سوره_انفال حجة الاسلام قرائتي #تسنیم 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃 ✼📖✼ 🍃═══┅

─┅─═ঊ🍃💠🍃ঈ═─┅─ ⏮سوره 8. انفال آيه 16 آيه 🔻 ⤵️وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى‏ فِئَةٍ فَقَدْ بَآءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَيهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ترجمه 🔻 ⤵️و جز آنها كه كناره‏ گیریشان براى ساز و برگ نبرد مجدّد یا پیوستن به گروه دیگرى از مسلمانان باشد، هركس در روز جنگ پشت به دشمن كند، قطعاً مورد خشم خدا قرار مى‏ گیرد و جایگاه او جهنّم است و چه بد سرانجامى است. ─┅─═ঊ🍃💠🍃ঈ═─┅─ نکته ها 🔻تفسیرنور☀️ ⤵️«مُتحرّفاً»، خود را به كنار و اطراف كشیدن براى تغییر تاكتیك و خسته و گمراه كردن دشمن و سپس ضربه زدن به اوست و «متحیّزاً»، پیوستن و جاى گرفتن در كنار گروه دیگر است، آنگاه كه رزمنده احساس تنهایى و ناتوانى از مقابله كند. ⤵️عبارتِ «باء بغضب»، به معناى هموار ساختن و تحمّل غضب است. ♻️در این آیه، براى فرار از جبهه كه حرام است، دو مورد استثنا ذكر شده است: یكى براى جا به جایى تاكتیكى «متحرّفاً»، دیگرى براى پیوستن به گروه دیگرى از مسلمانان و حمله‏ى دسته جمعى «مُتحیّزاً». ❄️البتّه در بعضى تفاسیر، موارد دیگرى هم ذكر شده است، مانند فرار براى اطلاع‏رسانى به مسلمانان، یا براى حفظ سنگر مهم‏تر و موقعیّت بهتر. ولى اینها همه مصداق براى همان مورد اوّل است. ♻️فراریان از جبهه، مورد خشم وغضب خدا قرار دارند، «و مَن یولّهم... فقد باء بغضب من اللّه» و از جمله‏ى كسانى هستند كه در هر نماز از آنان برائت مى‏ جوییم. ❄️«غیر المغضوب علیهم» البتّه این گناه، قابل توبه و بخشش است، به دلیل آیه‏ى «انّ الّذین تولّوا منكم یوم التقى الجَمعان انّما استزلّهم الشیطان ببعض ما كسبوا و لقد عفا اللّه عنهم» آل عمران، 155 ─┅─═ঊ🍃💠🍃ঈ═─┅─ پيام ها ⚡️📨 1-⛲️ فرار از جبهه، گناه‏ كبیره است و خداوند بر آن وعده‏ى قهر وعذاب داده است. «و من یولّهم... فقد باء بغضب من اللّه» 2-🌷 عقب‏ نشینى تاكتیكى، اشكال ندارد. «متحرّفاً» 3-⛲️ در جنگ، خدعه و فریب دادن دشمن جایز است. «متحرّفاً» 4-🌷 همان گونه كه رفتن به جبهه تنها مهم است، فرار نكردن هم مهم است، گاهى كسانى به جبهه مى‏ روند، ولى با فرار، جهنّمى مى‏ شوند. «و من یولّهم یومئذ... مأواه جهنّم» 5 -⛲️ در ارزیابى، عجولانه قضاوت نكنیم، زیرا تغییر عمل شاید به خاطر نقشه و تاكتیك باشد. «متحرّفاً» 6-🌷 نصرت از سوى خداوند است، ولى بكارگیرى فنون و تاكتیك‏هاى نظامى و سیاست جنگى هم لازم است. «متحرّفاً لقتال أو متحیّزاً» 7-⛲️ جایگاه فراریان از جهاد و غضب شدگان الهى، جهنّم است. «مأواه جهنّم» (در واقع كسى كه از جهاد فرار مى‏ كند، به دنبال مأمن و پناهگاهى است، امّا پناهگاهى جز آتش جهنّم نمى‏ یابد.) 8 -🌷 فرار از جنگ، هم ذلّت دنیوى دارد، «باء بغضب» هم عذاب اخروى، «مأواه جهنّم» و فراریان عاقبتى بد در پیش دارند. «بئس المصیر» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 ــــ🔶ــــــــــتـــســـنیــم۱ـــــــــــــــــــــــــــــــــ🌳ــــــــــــــــــــــــــــ🔶 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim🌸 ┅════🍃 ✼📖✼ 🍃═══┅  

✨امام خامنه ای✨ 🔴اقتصاد مقاومتی اگر واقعی اجرایی شود، هم عزت ملی و هم نیازهای کشور را تأمین می‌کند؛ چون متکی به ظرفیت‌های داخلی است. 🌸🍃🌸 @Tasniiiiiiim 🌸 💟🌸

#صفحه ۱۷۸

🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🍃الحمدالله رب العالمین 🎧 #تفسیر_صوتی_آیه_ 17 ۱۷ #سوره_انفال حجة الاسلام قرائتي 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃 ✼📖✼ 🍃═══┅

─┅─═ঊঈ💝ঊঈ═─┅─ ⏮سوره 8. انفال آيه 17⚘ آيه🔻 ⤵️فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِىَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَآءً حَسَناً إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ترجمه🔻 ⤵️شما (با نیروى خود)، آنان (كفّار) را نكشتید، بلكه خداوند (با امدادهاى غیبى) آنها را به قتل رساند. (اى پیامبر!) آنگاه كه تیر اافكندى، تو نیفكندى، بلكه خدا افكند (تا كافران را مرعوب كند) و تا مؤمنان را از سوى خویش به آزمونى نیكو بیازماید، زیرا خداوند، بسیار شنوا و داناست. ─┅─═ঊঈ💝ঊঈ═─┅─ نکته ها🔻تفسیرنور☀️ ⤵️در روز جنگ بدر، پیامبر صلى الله علیه وآله به على علیه السلام فرمود: مشتى خاك و سنگریزه از زمین بردار و به من بده. على علیه السلام چنین كرد وپیامبر با خواندن دعایى آنها را به سوى دشمن پرتاب كرد واین كار اثر معجزآسایى داشت، طوفانى به پا كرد وباعث وحشتى عجیب در دل دشمن شد. 💦آرى، عامل مهم پیروزى در جنگ بدر، اراده و امداد الهى بود، نه نیروى مادّى و قواعد و تاكتیكهاى نظامى و گرنه لشگرى اندك و تنها با یك یا دو اسب سوار، چگونه بر سپاهى انبوه و كاملاً مجهّز و داراى یكصد اسب سوار، پیروز مى شد؟ 🍃«بلاء»، به معناى آزمایش است كه اگر با نعمت و پیروزى باشد، «بلاء حَسَن» است و اگر به وسیلهى مصیبت و مجازات باشد «بلاء سیّىء» است، چنانكه قرآن دربارهى بنى اسرائیل مى فرماید: «و بَلَوناهم بِالحَسنات و السیّئات» 💦انسان اگر با اعتقاد صحیح و در مسیر حقّ حركت كرده و به فرمان الهى تلاش و كوشش كند، امدادهاى خداوند را در پى خود دارد، «لیبلى المؤمنین منه بلاء حسناً» و وجود او وجودى خدایى مى گردد، چنانكه در روایتى خداوند مى فرماید: 🍃بنده با نافله و كارهاى مستحب به مقام قرب رسیده و دست او دست من، گوش او گوش من و تمام اعضا و جوارح او خدایى مى شود و آنچه بخواهد، همان مى شود. 💦 «انّه لیتقرّب الىّ بالنافلة حتّى اُحبّه فاذا احببتُه كنتُ سمعه الّذى یسمع به و بصره الّذى یبصر به و لسانه الّذى ینطق به و یده الّذى یبطش بها اِن دعانى أجبتُه و اِن سألنى أعطیتُه...» 🍃پس اگر حركتى نیز انجام مى دهد، در واقع آن حركت از خداوند است. «و ما رمیتَ اذ رمیت و لكنّ اللّه رَمى» امّا در مقابل اگر در مسیر غیر الهى و به فرمان دیگران حركت كند، در حقیقت وجودى شیطانى پیدا نموده است، 💦چنانكه عایشه در رویارویى با سپاه امیرالمؤمنین على علیه السلام در جنگ جمل، به تأسّى از پیامبر صلى الله علیه وآله مشتى خاك به سوى آنان پرتاب كرد و دعا نمود، پس از آن حضرت على علیه السلام به او فرمودند: این شیطان بود كه چنین كرد. «و ما رمیتِ اذ رمیتِ و لكنّ الشیطان رمى». ─┅─═ঊঈ💝ঊঈ═─┅─ پيام ها⚡️📨 1-🌼 پیروزى در جنگ موجب غرور و عُجب شما نشود، خداوند و امدادهاى او را فراموش نكنید. «فلم تقتلوهم و لكنّ اللّه قَتَلهم...» 2-🔹 انسان در افعال خود، نه مستقل از ارادهى خداوند است و نه مجبور. كارها، از آن جهت كه با اختیار از انسان سر مى زند، به او نسبت داده مى شود، ولى چون نیرو وتأثیر از خداست، به خدا نسبت داده مى شود. «مارمیتَ... ولكنّ اللّه رَمى» 3-🌼 وجود پیامبر و رهبر، نقش به سزایى در جلب امدادهاى غیبى خداوند دارد. «وما رمیتَ اذ رمیتَ...» 4-🔹 جنگ وجهاد، یكى از وسایل آزمایش الهى است، تا مؤمنان واقعى از افراد ضعیفالایمان و یا بى ایمان شناخته شوند. «بلاء حسناً» 5 -🌼 امداد الهى و پیروزى مؤمنان و شكست دشمنان اتّفاقى و بى حساب نیست، بلكه از روى علم وآگاهى خداوند است. «اِنّ اللّه سمیع علیم» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 ــــ🔶ــــــــــتـــســـنیــم۱ـــــــــــــــــــــــــــــــــ🌳ــــــــــــــــــــــــــــ🔶 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim🌸 ┅════🍃 ✼📖✼ 🍃═══┅  #تسنیم

#تاثیر_همنشین 🔴پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : 🔶انسان ، به دينِ دوست و همنشين خويش است 📙حكمت نامه پيامبر(ص) ج12 ص 198 #در_ثواب_نشر_سهیم_باشید 🌸🍃🌸 @Tasniiiiiiim 🌸 💟🌸

#خبر 💠 در سالن کتابنمای نمایشگاه بین المللی کتاب تهران؛ از کتاب «سیدالشهدا (ع) تجلی عبودیت» رونمانی شد💠 🌸🍃🌸 @Tasniiiiiiim 🌸 💟🌸

❓#سوال 💠سوال از شما پاسخ از دفتر استاد انصاریان💠 ⬅️ از نظر اسلام معیارهای اساسی برای انتخاب همسر چیست؟ ✍️ یکى از سپرهاى قوى براى حفظ دین، ازدواج است. تسریع در امر ازدواج فایدههاى فراوانى دارد و تأخیر آن زیانهاى بسیار. کمتر عاملى پیدا مىشود که به اندازه فساد و انحرافات جنسى، به نوجوانان و جوانان لطمه بزند. این مفاسد لطمه هایى مىزند که در کل زندگى و در طول عمر انسان تأثیر نامطلوب دارد. حال که ازدواج مفید و لازم است، باید ببینم معیارهاى یک همسر خوب چیست؟ ✍️ در انتخاب همسر باید متوجه باشیم مىخواهیم کسى را انتخاب کنیم که یک عمر در کنار او زندگى کنیم. نباید این مسئله مهم از روى احساسات و بدون دقت و مشورت انجام گیرد، زیرا اگر انسان دچار همسر ناشایست یا نامتناسب و ناهماهنگ شود، کارش بسیار مشکل خواهد بود. مبادا با خود بگوید: فعلاً ازدواج مىکنم و اگر در آینده نتوانستیم با هم زندگى کنیم، می توانیم از هم جدا شویم. ✍️ براى انتخاب همسر باید معیارهایى داشته باشیم؛ یعنى دختر و پسر، باید ملاکها و میزان هایى داشته باشند و بدانند چه همسرى، با چه مشخصات و چه صفاتى مىخواهد؟ مىتوان ملاکها و معیارها و خصوصیاتى را که در انتخاب همسر باید در نظر گرفته شود، به دو قسم دسته بندى کرد: ... ادامه پاسخ در در لینک زیر: yon.ir/6U4VG سامانه پاسخگویی سایت استاد انصاریان 👇 http://erfan.ir/farsi/qa?r=telegram 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃 ✼📖✼ 🍃═══┅