⃟🌿 ⃟🌺 💠تفسیر سوره شعراء -آیه ۵۱ - ۴۹ آيه🔸 قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِى عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلافٍ وَ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ قَالُواْ لَا ضَيْرَ إِنَّآ إِلَى رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ إِنَّا نَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَآ أَن كُنَّآ أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ ترجمه🔸 فرعون (كه به خشم آمده بود) گفت: آیا قبل از آن كه به شما اجازه دهم به او ایمان آوردید؟ بى شك او بزرگ شماست كه به شما سحر آموخته است. پس به زودى كیفر خود را خواهید دانست. حتماً دست ها و پاهایتان را از چپ وراست قطع خواهم كرد، وهمگىِ شما را به دار خواهم آویخت. ساحران گفتند: باكى نیست، ما به سوى پروردگارخود بازمى گردیم. ما امید داریم كه پروردگارمان خطاهاى ما را ببخشد، چرا كه ما نخستین ایمان آورندگان هستیم. 💠همین که ساحران معجزه‏ى موسى را دیدند، به خاک افتادند و سجده کردند، در این جا فرعون براى عوام‏ فریبى به تحلیلى دست زد و گفت: این یک توطئه‏ى از پیش ساخته است، شما شاگرد موسى بوده ‏اید و این خیمه شب بازى را براى سقوط من به راه انداخته‏ اید. غافل از آن که ساحران در کشور پراکنده بودند و دستشان به موسى نمى ‏رسید تا شاگردش باشند، علاوه بر این که آنان به عزّت فرعون سوگند پیروزى خورده بودند. در بعضى تفاسیر مى‏خوانیم: فرعون دست و پاى ساحران را قطع کرد و به درختان خرماى بلند آویخت و حضرت موسى بر آنان مى‏گریست. پیام ها🔸 ۱- در نظام طاغوتى، مردم آزادى عقیده ندارند. «آمنتم له قبل اَن آذنَ لکم» ۲- طاغوت‏ها مى‏ خواهند حتّى بر افکار مردم مسلّط باشند. «قبل اَن آذنَ لکم» ۳- دروغگو کم حافظه است. «لمجنون - علّمکم السحر» ۴- بدترین شکنجه ‏اى که قدرت، کارایى و توازن انسان را مى‏ گیرد، قطع دست و پا از چپ و راست است. «من خلاف» ۵ - به طاغوت‏ها اطمینان نکنید، آنان همه را براى خودشان مى‏خواهند. (فرعون که ساعتى پیش وعده داده بود آنان را از مقرّبان خواهد کرد، اکنون همه را به قتل تهدید مى‏ کند). «لاُصلّبنکم» ۶- یکى از آثار ایمان به معاد، شجاعت در برابر طاغوت‏هاست. «لا ضیر لنا» ۷- ایمان به معاد، افق روشن براى آینده است. «انّا الى ربّنا منقلبون» ۸ - شهادت در راه خدا، ضرر و هلاکت نیست. «لا ضیر لنا» ۹- کسى که ایمانش بر اساس شناخت باشد، متزلزل نمى ‏شود. «لا ضیر لنا» (ساحران که معجزه را شناختند، در برابر تهدیدات فرعون استقامت کردند). ۱۰- هم سِحر گناه است و هم در استخدام فرعون‏ها درآمدن. «خطایانا» ۱۱- طمع در مادّیات، منفى ولى در معنویّات، مثبت است. «نطمع اَن‏یَغفر لنا» ۱۲- بخشش، از شئون ربوبیّت الهى است. «یَغفر لنا ربّنا» ۱۳- آرزوى عفو باید با بازگشت واقعى همراه باشد. «آمنّا - نطمع» ۱۴- سابقه و پیشگامى در ایمان، یک فضیلت است. «اوّل المؤمنین» ۱۵- حسن عاقبت، بزرگ‏ترین سعادت است. کسانى که تمام عمرشان در انحراف بودند، با جرقّه‏ اى در یک لحظه دگرگون شده «انّا الى ربّنا منقلبون» و از اوّلین مؤمنان شدند. «کنّا اوّل المؤمنین» ۱۶- توطئه، توطئه‏ گر را رسوا مى‏ کند. (فرعون با سرمایه ‏گذارى بسیار، ساحران را دعوت کرد تا موسى را رسوا کنند، ولى با ایمان آوردن ساحران، فرعون خود رسوا شد). «کنّا اوّل المؤمنین» eitaa.com/Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─ الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

#به_وقت_طلوع ※دعای پناه بردن به خداوند فهمِ اینکه تکیه کردن به کسی که خود محکوم به اتکا به نیروی دیگری است، نشانه‌ی ضعف است و کوچکیِ اندازه ؛ خود سلوکی است که باید پلّه پلّه طی شود، و آدمی یکی یکی تمام نقطه‌های تکیه را از زیر شانه‌های خویش  بردارد و اهرمِ تکیه‌اش را روی یک مرکز تنظیم کند؛ روی شانه‌های خدا. توکل مرتبه دارد! و مراتبش نیز " تَه " ندارد! و تو به اندازه‌ی بزرگی وکیل خود، می‌توانی قدرت توکلت را توسعه دهی. و علی‌بن الحسین علیه‌السلام، چه ساده، بلندترین مکتب توحید را در همین دعای کوتاه برایمان شرح می‌دهند: • فکم قَد رایت یا الهی من اناس طلبوا العزّ بغیرک فذلّوا/ و چقدر زیاد دیده‌ام ای اِله من، مردمی را که دنبال عزّت بودند در نگاه غیر تو،  و ذلیل شدند، • و راموا الثَّروة من سواک فافتقروا/ و دنبال ثروت بودند، از غیر تو... و فقیر شدند، • و حاولوا الإرتفاع فاتَّضعوا/ و دنبال رفعت و بزرگی بودند، و فرودست شدند، • فصحَّ بمعاینة امثالهم حازمٌ وفَّقه اعتباره. اما وقتی درست رفتار کردند، و با دیدن مثالهایی، عبرت گرفتند، آینده‌نگری‌شان با موفقیت همراه شد. و ... 👈 دسترسی به متن کل دعا Blog.montazer.ir 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

👤 #انسان_شناسی۲۴۲ 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

#انسان_شناسی ۲۴۲ #استاد_شجاعی #دکتر_رفیعی • زبان، • مهارت کنترل زبان، • سلامت زبان؛ اولین ابزاریست که نبودنش، نداشتنش، و افسارگیختگی‌اش باعث می‌شود، هیچ کدام از اعمال خوب انسان، او را به مقصد کمال نرساند. ✗ - چه کنیم از شر این فتنه بزرگ، درامان باشیم. 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

#استوری   #استاد_شجاعی ✘ چرا من پیشرفت نمی‌کنم؟ ✘ چرا انجام عبادت‌ها، مطالعات و برنامه‌های معنوی من، آرامش، رشد و قدرت زیادی در روح من ایجاد نمیکنه؟ 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

♥️⃟📿 آقاموݩ‌منٺظرھ...↯ بریم‌دعاے‌فرج‌بخوݩیم...🤲🏻 اللھم‌عجل‌لولیڪ‌الفرج...🍃 📿|↫#دعـاے‌فࢪج ♥️|↫#قراࢪ‌عـاشقانهـ #بخوان‌دعای‌فرج‌را‌که‌یار‌آمدنی‌است... 🌱یقین بدان که اثر می‌کند دعای فرج و از عنایت آن صاحب‌الزمان برسد... 🌱شروع دفتر باور به نام او زیباست  اگر که ختم غزل هم به پای آن برسد #امام_زمان #شبتون‌مهدوی🌙 تعجیـل‌در‌ظهـور #امام_زمان صلـوات .

🍃بسم الله الرحمن الرحیم الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 #تفسیر_صوتی‌ #آیه52_53_54_55_56_57_58_59_60 #سوره_شعراء #آیه۵۲_۵۳_۵۴_۵۵_۵۶_۵۷_۵۸_۵۹_۶۰ 📖#جزء ۱۹ تفسیر آیه 52_53 سوره شعراء http://sokhanrani.iranseda.ir/detailsalbum/?g=163016 تفسیرآیه 54_55_56_57_58_59_60 http://sokhanrani.iranseda.ir/detailsalbum/?g=163808 بااین لینک👆 همیشه به‌این آیه دسترسی دارید . 👈حجة الاسلام قرائتي 🌦 @Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─

⃟🌿 ⃟🌺 💠تفسیر سوره شعراء -آیه ۵۲ و ۵۳ آيه🔹 وَأَوْحَيْنَآ إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِى إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِى الْمَدَآئِنِ حَشِرِينَ ترجمه🔸 و به موسى وحى كردیم كه بندگان مرا شبانه (از مصر) كوچ ده، زیرا شما تعقیب خواهید شد. پس فرعون (از این حركت آگاه شد و) به شهرها مأمور فرستاد تا مردم را گردآورند. 💠تفسیر کار حضرت موسى به سه بخش تقسیم مى‏شود: بخش اوّل، دعوت فرعون و اظهار معجزه بود. بخش دوّم، گرویدن ساحران به او و فراز و نشیب‏هاى گوناگون بود. بخش سوّم، حرکت دادن طرفداران و مؤمنین و تعقیب آنها از سوى فرعون و کفّار بود که به عبور مؤمنین از دریا و غرق شدن کفّار انجامید. در کلمه‏ى «حشر»، معناى برانگیختن و سوق دادن و جمع کردن نهفته است. بنى‏اسرائیل براى فرعونیان منافعى داشتند که فرعون از مهاجرت آنان جلوگیرى مى‏کرد و حضرت موسى مأمور شد تا شبانه آنها را از مصر کوچ دهد. پیام ها🔸 ۱- بعد از نپذیرفتن استدلال، نوبت قهر الهى است که با فرمان کوچ دادن به موسى و تعقیب فرعونیان شروع و با غرق و هلاکت آنان خاتمه مى‏یابد. «و اوحینا الى موسى اَن أسرِ» ۲- تمام حرکات انبیا حتّى زمان هجرت، از طریق وحى بوده است. «اوحینا...» ۳- براى مبارزه با فرعون، از تاریکى شب نیز استفاده کنید. «أسرِ» ۴- یا جامعه فاسد را اصلاح کنیم و یا از آن فاصله گرفته و هجرت کنیم. «أَسرِ» ۵ - انبیا تنها پند و اندرز نمى ‏دهند، ایجاد نهضت‏هاى بزرگ و رهبرى آنها از کارهاى دیگر آنان است. «أسرِ بعبادى» ۶- یکى از مراحل نهى از منکر، هجرت از جامعه‏ فاسد است. «أسرِ بعبادى» ۷- خداوند بندگان خود را از مهلکه نجات مى ‏دهد. «أَسرِ بعبادى» ۸ - طاغوت‏ها دست به شایعه ‏پراکنى و تبلیغات منفى در شهرها مى‏ زنند. «فارسل فرعون فى المدائن حاشرین» ┄┄┅┅❅❁❅┅┅┅┄ 💠سوره 26. شُعراء آيه 54-60 آيه🔹 إِنَّ هَؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَآئِظُونَ وَ إِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ فَأَخْرَجْنَاهُم مِّن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ وَ كُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ كَذَلِكَ وَ أَوْرَثْنَاهَا بَنِى إِسْرَآءِيلَ فَأَتْبَعُوهُم مُّشْرِقِينَ ترجمه🔸 (تبلیغات فرعونیان درباره ى موسى ویارانش این بود:) همانا اینها گروهى اندكند. كه نسبت به ما خشم ونفرت دارند. ما همگى آماده ى دفاع هستیم. لذا آنان را (به گمان تعقیب بنى اسرائیل)، از باغ ها و چشمه ها و گنج ها و جایگاه نیكو (و قصرهاى مجلّل)، بیرون كردیم. 💠تفسیر سوره شعراء -آیه ۵۴ - ۶۰ کلمه‏ «شِرذِمة» به معناى گروهى محدود است که از اصل جدا شده باشد. فرعون در تبلیغات خود، مخالفان را گروه کوچکى معرّفى مى‏کرد. امّا در تفاسیر از ابن عباس روایت کرده ‏اند: افرادى که با حضرت موسى حرکت کردند حدود ۶۰۰۰۰۰ نفر بوده‏ اند، و فرعون به این جمعیّت زیاد مى‏ گوید: «اِنّ هؤلاء لَشِرذمة قلیلون» کلمه‏ى «حاذرون» از «حذر» به معناى وسیله‏ى دفاعى است، بنابراین «اِنّا لجمیع حاذرون» یعنى همه‏ى ما براى انتقام آماده و مسلّح هستیم. فرعونیان در تبلیغات، خود را گروهى متّحد مى‏دانستند، «اِنّا لجمیع حاذِرون» ولى بنى‏اسرائیل را «قَلیلون» مى‏ خواندند، نه «قلیله»، یعنى آنان گروه گروه بوده و با هم متّحد و منسجم نیستند و ما خیلى زود آنها را قلع و قمع مى‏ کنیم. غافل از آنکه انسجام آنان به قدرى است که با یک اشاره وفرمان حضرت موسى، همگى شبانه هجرت کردند. پیام ها🔸 ۱- طاغوت‏ها حرکت‏هاى مردمى را ناچیز مى‏ انگارند. «لَشِرذمة قلیلون» ۲- منحرف کردن افکار مردم، شیوه‏ اى طاغوتى است. «لَشِرذمة قلیلون» ۳- طاغوت‏ها بدانند که مورد تنفّرند. «و اِنّهم لنا لغائظون» ۴- بغض و خشم نسبت به طاغوت‏ها و تبرّى از آنان، لازمه‏ى ایمان به خداست. «و اِنّهم لنا لغائظون» ۵ - کاخ‏ها ابدى نیست، ظلم کلید زوال قدرت است. «فاخرجناهم ...» ۶- فرعونیان در مصر داراى تمدّن بودند. «و کنوز و مقام کریم» ۷- یکى از سنّت‏هاى الهى، جایگزین کردن مستضعفان به جاى مستبکران است. «کذلک و اورثناها بنى‏ اسرائیل» ۸ - ثروت‏ها، کاخ‏ها و باغ‏هاى فرعونیان، به بنى‏ اسرائیل رسید. «اورثنا» ۹- خروج فرعونیان به دنبال بنى ‏اسرائیل، یک تدبیر الهى براى غرق شدن آنان بود. «فاخرجنا - فَاتبَعوهم مُشرقین» eitaa.com/Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─ الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

#صفحه 369

👤 #انسان_شناسی۲۴۳ 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .