#استوری | #شروع_تازه هیچ چیز روی زمین نیست که به قیمت تو اضافه کنه! √ دنبال قیمتی شدن روی زمین نباش! @ montazer.ir 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

⭕️ چرا اسرائیل انقدر برای جهان غرب مهمه؟ ✍️ #اختصاصی ♨️ کانال جهان خبر 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

#کلیپ | #استاد_شجاعی √ تفاوت غیرت با حسادت (همه چیزو پای غیرت نذارید) montazer.ir 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

#استوری | #استاد_شجاعی √ حسادت دو جوره: یه جاهایی حقه / یه جاهایی جهنمی! 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

💫 اين خيال محالي است كه انسان بتواند با حفظ آبرو قدمي براي اسلام بردارد! 🍀 در جنگ گرم، انسان بايد جمجمه‌اش را به #خدا عاريه دهد و در جنگ نرم، بايد آبرويش را بدهد. 📚 آيت الله حائري شيرازي 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

#پادکست_روز √ یه کار ساده، اما کلیدی برای به حداقل رسوندن تنش‌ها و اختلافات خانوادگی! #رهبری #دکتر_رفیعی | #استاد_شجاعی 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

یک نفر داد زد: «چرا غزه؟ نان ما واجب است یا غزه؟ جنگ آنها به ما چه مربوط است؟ خاک ایران کجا، کجا غزه؟ خودمان بدتر از فلسطینیم چقدَر هی عزا عزا غزه؟» حاج قاسم بلند شو از جا بگو از اصل ماجرا غزه حاج قاسم بگو هدف ماییم خورده موشک بجای ما غزه همه‌ی کفر یک طرف هستند تک و تنهاست با خدا غزه ... بسیار زیباست👌 #طوفان_الاقصی 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

#مولا_جانم 🍁درد فراق، ساده مداوا نمی شود باید به هم رسید،وَ اِلّا نمی شود... 🍁از شنبه بسته ایم به جمعه دخیل اشک تا تو نیایی این گره ها وا نمی شود... 🍁هر شب به این امید که یک آن ببینمت کوچه به کوچه می دَوَم اما نمی شود... #امام_زمان تعجیل در فرج مولایمان صلوات #شبتون‌مهدوی🌙 #اللَّھُـمَ‌‌‌‌عجِّـلْ‌لِوَلیِڪَ‌ألْـفَـرَج #دعای‌فرج‌فراموش‌نشود. .

#سلام_امام_زمانم💚 می رود قصه ی ما سوی سرانجام آرام دفتر قصه ورق می خورد آرااام آرااام می نویسم که شب تار سحر می گردد یک نفر مانده ازین قوم که برمی گردد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

#صفحه 322

🍃بسم الله الرحمن الرحیم الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 #تفسیر_صوتی‌ #آیه31_32 #سوره_احزاب #آیه۳۱_۳۲ 📖#جزء ۲۲ تفسیر آیه 31سوره احزاب http://sokhanrani.iranseda.ir/detailsalbum/?g=191781 تفسیر آیه 32سوره احزاب http://sokhanrani.iranseda.ir/detailsalbum/?g=191782 بااین لینک👆 همیشه به‌این آیه دسترسی دارید . 👈حجة الاسلام قرائتي 🌦 @Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─

⃟🌿 ⃟🌺 💠 تفسیر سوره احزاب- آیه ۳۱ وَمَن یَقْنُتْ مِنکُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُؤْتِهَآ أَجْرَهَا مَرَّتَیْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً کَرِیماً ترجمه🔶 و هر کس از شما نیز که در برابر خدا و رسولش فروتنى کند و عمل صالح انجام دهد، پاداش او را دو بار خواهیم داد و برایش روزى کریمانه و پرارزشى فراهم کرده‏ ایم. 🔻«قنوت» به معناى اطاعت همراه با خضوع و ادب و کرنش است. شخصى به امام سجّاد (ع) عرض کرد: «انّکم اهل بیت مغفورٌ لکم» - شما اهل بیت پیامبر، بخشیده شده ‏اید. امام‏ خشمگین شد و فرمود: «در مورد ما همان آیاتى جریان دارد که درباره‏ى زنان پیامبر جارى است؛ اگر ما گناه کنیم، مجازاتمان دو برابر و اگر نیکوکار باشیم پاداشمان دو برابر است، آن گاه حضرت این آیه و آیه‏ قبل را تلاوت فرمود». رسول خدا فرمود: ضربت على‏ (ع) (و از پاى در آوردن عمروبن عبدودّ) در روز نبرد خندق، از عبادت جنّ و انس برتر است. «ضربة علىّ یوم الخندق افضل من عبادة الثّقلین» پیام ها🔷 ۱- تشویق و تهدید در کنار هم مؤثّر است. «من یأت منکنّ بفاحشة - و من یقنت» ۲- اطاعتى ارزش دارد که بر اساس معرفت و عشق، و همراه با فروتنى باشد. «یقنت... للّه و رسوله» ۳- هم باید دستورهاى خدا را اطاعت کنیم و هم دستورهاى رسول خدا را. «یقنت... للّه و رسوله» ۴- انجام یک عمل صالح کافى نیست، استمرار آن لازم است. «تعمل صالحاً» ۵ - همسر پیامبر بودن کافى نیست، عمل لازم است. «تعمل صالحا» ۶- کوچکى یا بزرگى عمل مهم نیست، صالح بودن آن شرط است. «صالحاً» نکره آمده است. ۷- خداوند براى تشویق ما بندگان، پاداش را به خود نسبت مى‏ دهد. «نُؤتها - اعتدنا» ۸ - اجر و پاداش بر اساس موقعیّت و آثار فردى و اجتماعى عمل، متفاوت مى‏ شود. «نُؤتها اجرها مرّتین» ━═━🍃❀🌺❀🍃━═━ 💠 تفسیر سوره احزاب- آیه ۳۲ یَا نِسَآءَ النَّبِىِ‏ّ لَسْتُنَّ کَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَآءِ إِنِ اتَّقَیْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذِى فِى قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفاً ترجمه🔶 اى همسران پیامبر! شما مثل یکى از زنان (عادّى) نیستید. اگر تقوا پیشه ‏اید پس به نرمى و کرشمه سخن نگویید تا (مبادا) آن که در دلش بیمارى است طمعى پیدا کند، و نیکو و شایسته سخن بگویید. پیام ها🔷 ۱- حساب خانواده‏ رهبران دینى از سایرین جداست و باید بیش از دیگران مراقب رفتار خود باشند. «یا نساء النبى لستن کاحد من النساء» (موقعیّت اجتماعى، محدودیّت آور است.) ۲- وقتى به زنان پیامبر که بیشترشان پیر و سالخورده بوده و زندگى ساده ‏اى داشتند هشدار داده مى ‏شود که با کرشمه و ناز سخن نگویند،زنان جوان و زیبا باید حساب کار خود را بکنند. «یا نساء النبّى ... فلا تخضعن ...» ۳- با کرشمه سخن گفتن زن، بى تقوایى است. «اِن اتّقیتنّ فلا تخضعن بالقول» ۴- قرآن براى سخن گفتن نیز آدابى بیان مى‏کند. «فلا تخضعن بالقول» ۵ - تنها طمع بیمار دلان، براى آنکه زن خود را کنترل کند، گرچه تصمیم جدّى نداشته باشند. «لاتخضعن... فیطمع» ۶- افراد آلوده، از مقدّسات نیز دست طمع بر نمى‏ دارند. «یا نساء النبّى ... فیطمع الّذى فى قلبه مرض» ۷- نباید گفتار و رفتار زن تحریک کننده باشد. «فیطمع الّذى فى قلبه مرض» ۸ - در جامعه‏ نبوى نیز همه‏ى افراد سالم نیستند. «فیطمع الّذى فى قلبه مرض» ۹- نباید کارى کنیم که حتّى یک نفر دچار گناه و فساد شود. «الّذى فى قلبه مرض» و نفرمود «الّذین فى قلوبهم» ۱۰- چشم چرانى و هوسبازى یک بیمارى روحى است. «فى قلبه مرض» ۱۱- گرچه کسى که بیمار دل است مشکل دارد، «فى قلبه مرض» امّا من نباید کارى کنم که او را تحریک کند. «فلا تخضعن... فیطمع» ۱۲- طورى سخن بگویید که هم محتوا خوب باشد «قولاً معروفا» و هم شیوه، سالم باشد. «فلا تخضعن بالقول» ✅چند اصل مهم در نهى از منکر (با توجه به آیه) ۱. از موقعیّت خانوادگى افراد کمک بگیریم. «یا نساء النّبىّ» ۲. از موقعیّت اجتماعى افراد استفاده کنیم. «لَستُنّ کاَحدٍ من النساء» ۳. القابى را به کار ببریم که محبوب همه است. «اِن اتّقیتُنّ» ۴. از ساده‏ترین کار شروع کنیم. «فلا تخضعن بالقول» ۵. از بزرگان و خودى‏ها شروع کنیم. «یا نساء النّبىّ» ۶. از سرچشمه‏ى گناهان نهى کنیم. «فلا تَخضعنَ بالقول فیطمع» ۷. از رفتارها و انحرافات کوچک غافل نباشیم. «فلا تَخضعنَ بالقول» ۸. عوارض و پیامدهاى فساد و انحراف را بیان کنیم. «فیطمع الّذى فى قلبه مرض» ۹. امر به معروف و نهى از منکر در کنار هم باشد. «فلا تخضعن - قلن» ۱۰. حتّى براى جلوگیرى از یک منکر از یک فرد اقدام کنیم. «فیطمع الّذى» نفرمود: «فیطمع الّذین» ۱۱. با هوس و آرزوى گناه هم باید مبارزه کرد تا چه رسد به خود گناه. «فیطمع» eitaa.com/Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─ الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج ✨ .

#کلیپ |  #جلوه‌های_اسم_عظیم_خدا ※ مقایسه عظمت سیاره های منظومه شمسی montazer.ir 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

#کلیپ | #استاد_شجاعی ✘ هیچ کدوم از آفریده‌های خدا، شبیه یه آفریده‌ی دیگه نیستن! یعنی خدا دو تا تجلی یکسان هیچ‌وقت نداشته! montazer.ir 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

#استوری | #استاد_شجاعی فقط درک میزان فقر ما نسبت به خداست که می‌تونه رابطه‌ی ما رو هم با خدا و هم با تمام اشیاء تنظیم کنه. |montazer.ir 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

#پادکست_روز #استاد_شجاعی | #استاد_دینانی √ مشاهده‌ی خدا با چشم ممکن نیست! قرآن اینو گفته! پس جنس ملاقات خدا چه جوریه؟ بعد از مرگ، آیا میشه دید خدا رو؟ montazer.ir 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

#آرشیو_پخش_زنده 📡 پوستر بالا سرفصل‌های سخنرانی استاد شجاعی در جلسه نهم « انسان شناسی در آئینه صحیفه سجادیه» امروز یکشنبه ۳ دی ۱۴۰۲ در شهر مقدس #قم می‌باشد.👆 ✘ فایل صوتی این جلسه را نیز می‌توانید در آدرس زیر در «آرشیو پخش زنده» وب سایت مدیا منتظر مشاهده نمایید: media.montazer.ir/انسان-شناسی-در-آئینه-صحیفه-سجادیه-جلسه montazer.ir 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

🔅اگر به امام زمان عج توسل پیدا کنی هر آدم بدی باشی خدا دستتو به برکت این توسل میگیره 🤲اللهم عجل لولیک الفرج 🎙 مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین #کافی رحمه‌الله علیه #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

#بخواهیم‌آمدنش‌را 🍂گفتن که عاشقی جگر می خواهد جان برکف و مشتاق خطر می خواهد... 🍂هرچند صف مدعیان بسیار است او سیصد و سیزده نفر می خواهد... #امام_زمان عج تعجیل در فرج مولایمان صلوات #شبتون‌مهدوی🌙 #اللَّھُـمَ‌‌‌‌عجِّـلْ‌لِوَلیِڪَ‌ألْـفَـرَج #دعای‌فرج‌فراموش‌نشود. .

🍃بسم الله الرحمن الرحیم الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 #تفسیر_صوتی‌ #آیه33 #سوره_احزاب #آیه۳۳ 📖#جزء ۲۲ تفسیر آیه 33سوره احزاب http://sokhanrani.iranseda.ir/detailsalbum/?g=191783 بااین لینک👆 همیشه به‌این آیه دسترسی دارید . 👈حجة الاسلام قرائتي 🌦 @Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─

⃟🌿 ⃟🌺 💠 تفسیر سوره احزاب- آیه ۳۳ وَقَرْنَ فِى بُیُوتِکُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُوْلَى‏ وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِیْنَ الزَکَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً ترجمه🔶 و در خانه‏ هاى خود قرار گیرید و همچون دوران جاهلیّتِ نخستین، با خودآرایى ظاهر نشوید (و زینت‏هاى خود را آشکار نکنید)، و نماز را بر پا دارید و زکات بدهید، و از خدا و رسولش اطاعت کنید؛ همانا خداوند اراده کرده است که پلیدى (گناه) را از شما اهل بیت (پیامبر) دور کند و کاملاً شما را پاک سازد. 🔻«قَرْنَ» از «وقار» یا «قرار» است، و نتیجه‏ى هر دو معنا یکى است. یعنى براى خودنمایى از خانه‏هاى خود خارج نشوید. «تبّرج» از «بُرج» به معناى خودنمایى است، همان گونه که برج در میان ساختمان‏هاى دیگر جلوه‏ى خاصّى دارد. جاهلیّتِ اُولى نشان دهنده‏ ظهور جاهلیّت اُخرى‏ است که ما امروز شاهد آنیم. در حدیث نیز آمده است: «ستکون الجاهلیّة الاخرى» به زودى جاهلیّت دیگرى فرا مى‏ رسد. اگر در جاهلیّت آن روز دختر را زنده به گور مى‏ کردند، امروز با سقط جنین، هم دختر را نابود مى‏کنند، هم پسر را. اگر در جاهلیّت آن روز قتل و آدم کشى وجود داشت، امروز در جنگ‏هاى بزرگ و جهانى کشتارهاى میلیونى انجام مى‏ گیرد. جاهلیّت آن روز مدرسه نبود و جنایت انجام مى‏گرفت، امروز با وجود هزاران دانشگاه، مهم‏ترین حقوق انسان‏ها پایمال مى‏ شود. در جاهلیّت آن روز فساد و زنا جرم بود؛ امّا امروز در مترقّى‏ ترین کشورهاى جهان همجنس بازى قانونى است. 🍃مطالبى درباره‏ آیه‏ تطهیر🍃 «اِنَّما یُریدُ اللّهُ لیُذهِبَ عنکْم الرِّجْسَ اَهلَ البَیتِ وَ یُطهِّرَکُمْ تَطهیراً» * کلمه‏ى «اِنّما» نشانه‏ى این است که آیه‏ى شریفه درباره‏ى یک موهبت استثنایى در مورد اهل‏بیت‏علیهم السلام سخن مى‏گوید. * مراد از «یُرید»، اراده‏ى تکوینى است، زیرا اراده‏ى تشریعى خداوند، پاکى همه‏ى مردم است نه تنها اهل بیت پیامبر اکرم‏علیهم السلام. * مراد از «رجس» هر گونه ناپاکى ظاهرى و باطنى است.(۳۹۲) * مراد از «اهل البیت» همه‏ خاندان پیامبر نیست، بلکه برخى افراد آن است که نام آنان در روایات شیعه و سنّى آمده است. این گروه عبارتند از: علىّ و فاطمه و حسن و حسین‏علیهم السلام. 🍃سؤال: دلیل این انحصار چیست؟ و چرا این بخش از آیه درباره‏ى زنان پیامبر یا تمام خاندان آن حضرت نیست؟ پاسخ: ۱. روایاتى از خود همسران پیامبر حتّى از عایشه و امّ سلمه نقل شده که آنان از رسول‏ خد پرسیدند: آیا ما هم جزء اهل بیت هستیم؟ پیامبر فرمود: خیر. ۲. در روایات متعدّدى م ى‏خوانیم: پیامبر عبایى بر سر این پنج نفر کشید (که یکى از آنان خود حضرت بود) و فرمود: این‏ها اهل بیت من هستند و اجازه‏ ورود دیگران را نداد. ۳. پیامبر اکرم‏ براى این که اختصاص اهل بیت را به پنج نفر ثابت کند، مدّت شش ماه (و به گفته‏ى بعضى روایات هشت یا نه ماه) به هنگام نماز صبح از کنار خانه‏ى فاطمه‏علیها السلام مى‏گذشت و مى‏فرمود: «الصّلاة یا اهل البیت انّما یرید اللّه لیذهب عنکم الرّجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا» 🍃در کتاب احقاق الحق بیش از هفتاد حدیث از منابع معروف اهل سنّت درباره اختصاص آیه شریفه به پنج نفر ذکر شده و در کتاب شواهد التنزیل که از کتب معروف اهل سنّت است بیش از یکصد و سى روایت در همین زمینه آمده است. به هر حال این آیه شامل زنان پیامبر نمى ‏شود زیرا: آنها گاهى مرتکب گناه مى‏شدند. در سوره‏ى تحریم مى‏خوانیم: پیامبر رازى را به بعضى از همسرانش فرمودند و او امانت دارى نکرد و به دیگرى گفت. قرآن این عمل را گناه نامیده، فرمود: «ان تتوبا اِلى اللّه فقد صغت قلوبکما» عایشه که همسر پیامبر بود، جنگ جمل را علیه حضرت على‏ (ع) به راه انداخت و سپس پشیمان شد، با آنکه در این جنگ عدّه بسیارى از مسلمانان کشته شدند؟ 🍃چند سؤال‏ ۱. آیا «یطهّرکم» به معناى آن نیست که اهل بیت‏علیهم السلام آلودگى داشته ‏اند و خداوند آنان را تطهیر کرده است؟ پاسخ: شرط تطهیر آلودگى نیست، زیرا قرآن درباره‏ حوریان بهشتى کلمه «مطهّرة» را به کار برده در حالى که هیچ گونه آلودگى ندارند. به عبارت دیگر «یطهّرکم» به معناى پاک نگه‏داشتن است نه پاک کردن از آلودگى قبلى. ۲. اگر اهل‏بیت تنها پنج نفرند، چرا این آیه در میان جملاتى قرار گرفته که مربوط به زنان پیامبر است؟ 🍃پاسخ: الف: جمله‏ى «انّما یرید اللّه ...» به صورت جداگانه نازل شده ولى هنگام جمع آورى قرآن در این جا قرار گرفته است.

ب: به گفته‏ى تفسیر مجمع البیان، رسم فصیحان و شاعران و ادیبان عرب این بوده که در لابلاى مطالب معمولى حرف جدید و مهمّى مطرح مى‏کنند تا تأثیرش بیشتر باشد. چنانکه در میان اخبار صدا و سیما، اگر گوینده یک مرتبه بگوید: به خبرى که هم اکنون به دستم رسید توجّه فرمایید، این گونه سخن گفتن یک شوک روانى و تبلیغاتى ایجاد مى‏کند. نظیر این آیه را در آیه‏ى سوّم سوره‏ى مائده خواندیم که مطلب مربوط به ولایت و امامت و کمال دین و تمام نعمت و یأس کفّار و رضاى الهى، در کنار احکام مربوط به گوشت خوک و خون، نازل شده و این گونه جا سازى‏ها رمز حفظ قرآن از دستبرد نااهلان است. درست همان گونه که گاهى زنان هنگام خروج از خانه زیور آلات خود را در لابه لاى پنبه‏هاى متّکا قرار مى ‏دهند. با این که طلا و پنبه رابطه ‏اى ندارند ولى براى محفوظ ماندن از دستبرد نااهلان این کار انجام مى‏ گیرد. ج: در میان سفارش هایى که به زنان پیامبر مى‏کند، یک مرتبه مى‏فرماید: خدا اراده‏ى مخصوص بر عصمت اهل بیت دارد، یعنى اى زنان پیامبر! شما در خانه‏اى هستید که معصومین‏ هستند و حتماً باید تقوا را بیشتر مراعات کنید. د: در مورد اهل‏ بیت ضمیر جمع مذکر به کار رفته که نشان غالب بودن مردان است، به خلاف جملات مربوط به زنان پیامبر که در آنها از ضمیر جمع مؤنث استفاده شده است. «بیوتکنّ، اقمن - عنکم، یطهّرکم» گرچه این آیه خطاب به زنان پیامبر است ولى قطعاً مراد همه‏ زنان مسلمان هستند که باید به این دستورها عمل کنند. درباره‏ جاهلیّت معاصر، کتابى به نام «جاهلیّت قرن بیستم» از سیّد قطب و کتاب دیگرى به نام «سیماى تمّدن غرب» از سیّد مجتبى موسوى لارى نوشته شده که تاکنون به چند زبان ترجمه شده است. پیام ها🔷 ۱- جایگاه زن یا خانه است یا بیرون خانه بدون خود نمایى. «قرن - لا تبرّجن» ۲- ارتجاع و عقب گرد به دوران جاهلى ممنوع است. «لا تبرّجن تبرّج الجاهلیّته الاولى» ۳- خودنمایى نشانه‏ تمّدن نیست، نشانه‏ جاهلیّت است. «تبرّج الجاهلیّته الاولى» ۴- نماز و زکات دو عنصر ناگسستنى و متلازم یکدیگرند. «الصلاة و... الزکوة» ۵ - اطاعت از رسول در کنار اطاعت از خدا واجب است. «اَطِعن اللّه » ۶- گناه، پلیدى روح است و خاندان نبوّت باید از این پلیدى دور باشند. «لیذهب عنکم الرّجس اهل البیت» eitaa.com/Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─ الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج ✨ .

مجموعه #فقط_برای_تو قسمت پانزدهم : «تنوع در خلقت سنگ‌ها» چقدر از کنار خلقت سنگ‌ها، آسان رد می‌شویم. گاهی قیمتمان از خود سنگ هم کمتر می‌شود و نمی‌دانیم! montazer.ir 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .