eitaa logo
نقطه سر خط/محمّدرضا وفائی
171 دنبال‌کننده
904 عکس
387 ویدیو
19 فایل
🇮🇷 ☫ 🇮🇷 ﷽ نقطه سر خط #کانال_شخصی محمّدرضا وفائی #تحلیلگر_مسائل_سیاسی #پژوهشگر_هنر_ادبیات_حقوق #تعلیم_سخنوری_و_فن_بیان #تبیین_مسایل_فرهنگی_هنری_رسانه التماس اندکی تفکر و تامل! http://eitaa.com/Vafaei3598 ارتباط با مدیر کانال: @Diplomatic_resane
مشاهده در ایتا
دانلود
مهم ترین در نرخ‌های جدید عبور از چراغ قرمز: ۴۰۰ هزار تومان ورود ممنوع: ۲۵۰ هزار تومان توقف ممنوع: ۱۰۰ هزار تومان توقف دوبله: ۱۵۰ هزار تومان استفاده از موبایل: ۱۰۰ تا ۴۰۰ هزار تومان دنده عقب در بزرگراه: ۵۰۰ هزار تومان لایی کشیدن: ۵۰۰ هزار تومان نداشتن بیمه شخص ثالث: ۱۵۰ هزار تومان سرعت غیرمجاز: تا ۱۰ کیلومتر: ۱۰۰ هزار تومان تا ۲۰ کیلیومتر: ۱۵۰ هزار تومان تا ۳۰ کیلومتر: ۲۰۰ هزار تومان تا ۴۰ کیلومتر: ۲۵۰ هزار تومان تا ۵۰ کیلومتر: ۳۰۰ هزار تومان بیش از ۵۰ کیلومتر: ۵۰۰ هزار تومان رکورد: رانندگی در حالت مستی یا روان‌گردان: یک و نیم میلیون تومان 🇮🇷 ☫ 🇮🇷 ﷽ نقطه سر خط محمّدرضا وفائی التماس اندکی تفکر و تامل! http://eitaa.com/Vafaei3598 ارتباط با مدیر کانال: @Diplomatic_resane مطالب این کانال هست.
🔵 اصل ۴ جمهوری اسلامی ایران: کلیه قوانین و مقررات مدنی‏، جزائی‏، مالی‏، اقتصادی‏، اداری‏، فرهنگی‏، نظامی‏، سیاسی و غیر این‌ها باید بر اساس موازین اسلامی باشد. این اصل بر اطلاق یا عموم همه اصول قانون‏ اساسی و قوانین و مقررات دیگر حاکم است و تشخیص این امر بر عهده فقهای شورای نگهبان است‏. : 🔵تفسیر اصل ۴ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران: اصل چهارم قانون اساسی با اعلام حکومت حقوق اسلامی بر اطلاق یا عموم همه‌ قوانین، آن الزام اخلاقی را به تکلیف حقوقی تبدیل کرد. توضیح آن که حاکمیت بلامنازع خداوند، تسلیم در برابر امر او را به دنبال دارد، به همین دلیل تشریع نیز از آن اوست، بنابراین کلیه اعمال قانون‌گذاری، اجرایی و قضایی در صورتی نافذ و معتبر بوده و خواهند بود که با احکام الهی مطابقت داشته باشند. به عبارت دیگر، قانون اساسی و سایر قوانین در جمهوری اسلامی ایران، باید صد درصد بر اساس اسلام باشند و اگر یک ماده هم برخلاف احکام اسلام باشد، تخلف از جمهوری اسلامی و نظر قریب به اتفاق است و حتی وکالت نمایندگان ملت نیز محدود به جمهوری اسلامی و در حدود قوانین نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران است و خواهد بود. 🇮🇷 ☫ 🇮🇷 ﷽ نقطه سر خط محمّدرضا وفائی التماس اندکی تفکر و تامل! http://eitaa.com/Vafaei3598 @t.me/vafaei3598 ارتباط با مدیر کانال: @Diplomatic_resane مطالب این کانال هست.
🔵 اصل ۵ جمهوری اسلامی ایران: در زمان غیبت حضرت ولی عصر آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، در جمهوری اسلامی ایران، ولایت امر و امامت امت بر عهده فقیه عادل و با تقوا، آگاه به زمان، شجاع، مدیر و مدبر است که طبق اصل یکصد و هفتم عهده‌دار آن می‌گردد. 🔵 تفسیر اصل ۵ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران: اصل پنجم قانون اساسی، امامت و ولایت فقیه را در عصر غیبت، شاخص اصلی نظام جمهوری اسلامی ایران معرفی کرده و مفاد آن نیز نهادینه شدن مذهب در قالب امامت و ولایت فقها معرفی شده است که مبیّن فلسفه وجودی جمهوری اسلامی می‌باشد. البته در دوره غیبت امام معصوم (ع) اصل عدم ولایت [بدین معنا که از منظر قران کریم و اسلام ناب محمدی(ص) هیچ‌کس بر دیگری ولایت ندارد]، به قوت خود باقی است مگر آنکه شخصی با دلیل شرعی از این اصل خارج شده باشد. فقهای مذهب شیعه معتقدند بر اساس دلایل عقلی و نقلی، اراده و تدبیر خداوند متعال در این است که در زمان غیبت امام معصوم (ع)، فقیه جامع‌الشرایط وظیفه دارد زعامت امت اسلامی را بر عهده گیرد. با افزودن این نکته اساسی که تنزل اشتراط مرجعیت به معنای تنزل مرتبه فقاهت و اجتهاد نیست، بلکه اهمیت رهبری جامعه اقتضا می‌کند که فقیه اعلم به موضوعات فقهی و سیاسی و اجتماعی و ...، زمام امور جامعه را بر عهده بگیرد و امت واحده اسلامی نیز از ایشان در تمامی امورات تبعیت و پیروی نمایند با عمل به این آیه صریح قرآن کریم، که خداوند متعال می‌فرمایند: اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم. 🇮🇷 ☫ 🇮🇷 ﷽ نقطه سر خط محمّدرضا وفائی التماس اندکی تفکر و تامل! http://eitaa.com/Vafaei3598 @t.me/vafaei3598 ارتباط با مدیر کانال: @Diplomatic_resane مطالب این کانال هست.
🔵 اصل ۶ جمهوری اسلامی ایران: در جمهوری اسلامی ایران امور کشور باید به اتکاء آراء عمومی اداره شود، از راه انتخابات‏: انتخاب رئیس‌جمهور، نمایندگان مجلس شورای اسلامی‏، اعضای شوراها و نظایر اینها، یا از راه همه‌پرسی در مواردی که در اصول دیگر این‏ قانون معین می‌گردد. 🔵 اصل ۶ جمهوری اسلامی ایران: آراء عمومی همان‌طور که مفاد کلمه «رای» نشان می‌دهد، سلسله افکار بررسی شده‌ای است که به نظر و آگاهی و اعتقاد مردم منتهی شده و مردم به آن رای داده‌اند. در اصل ششم قانون اساسی، دو راه برای تشخیص آراء عمومی پیش‌بینی شده‌است: اول انتخاب افرادی چون نمایندگان مجلس و رئیس‌جمهور. دوم همه‌پرسی و رفراندوم در موارد پیش‌بینی شده در قانون اساسی؛ بنابراین حق مشارکت سیاسی از طریق انتخاب نمایندگان و تصدی و مشاغل عمومی و آزادی رای در انتخابات از مهمترین حقوق سیاسی و آزادی‌های فردی به‌شمار می‌رود. دموکراتیک بودن انتخابات ایجاب می‌کند که همه افراد کشور، به‌طور برابر از حق رای و انتخاب کردن بهره‌مند باشند، مگر در مواردی که مصلحت اجتماع خلاف آن را ایجاب می‌کند مثل محکومیت‌های جزایی که موجب محرومیت از حقوق اجتماعی می‌شود. نکته دیگری که باید بدان توجه نمود این است که نمی‌توان از حق رای سخن گفت و از محرمانه و مخفی یا غیرعلنی بودن آن چشم پوشید، این اصل لازمه مردم سالاری راستین است و از استقلال و آزادی رای‌دهنده در برابر فشارهای بیرونی حمایت می‌کند. با تصویب قانون اساسی، نظام حکومت در ایران به طور رسمی به شکل جمهوری اسلامی تثبیت شد و استقرار یافت، این نظام از سویی متکی به آرای عمومی مردم است و از سوی دیگر مبتنی بر ایدئولوژی و احکام اسلامی است. 🇮🇷 ☫ 🇮🇷 ﷽ نقطه سر خط محمّدرضا وفائی التماس اندکی تفکر و تامل! http://eitaa.com/Vafaei3598 @t.me/vafaei3598 ارتباط با مدیر کانال: @Diplomatic_resane مطالب این کانال هست.
🔵 ۷ جمهوری اسلامی ایران: طبق دستور قرآن کریم‏: «و امرهم شوری بینهم‏» و «شاورهم فی الامر» شوراها: مجلس شورای اسلامی‏، شورای استان‏، شهرستان‏، شهر، محل‏، بخش‏، روستا و نظایر اینها از ارکان تصمیم‌گیری و اداره امور کشورند. موارد، طرز تشکیل و حدود اختیارات و وظایف شوراها را این‏ قانون و قوانین ناشی از آن معین می‌کند. 🔵 اصل ۷ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران: با وجود اینکه امر قانونگذاری و اجرا و قضا از آن پیامبر است، قرآن کریم بر اصل شور و مشورت بر مسلمانان تأکید خاصی دارد و آیاتی از قبیل «و امرهم شورا بینهم» و «شاورهم فی الامر» نشان دهنده تأکید بر رأی زنی اعضای جامعه اسلامی در مورد سرنوشت خود و تمشیت امور سیاسی است و سنت پیامبر نیز در موارد متعدد تصمیم‌گیری‌های شورایی از جانب نزدیکان و صحابه است،بنابراین و با توجه به دو اصل یاد شده، امور عمومی باید به وسیله خود مردم حل و فصل شود. برای اجرا و گسترش این اصل، قوانین تشکیل شوراهای مسئول در زمینه امور اداری، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی وضع می‌گردد. مطابق این اصل شوراها به مثابه بارزترین نمونه واحدهای غیر متمرکز محلی و از ارکان تصمیم‌گیری و اداره امور کشور هستند. عنایت به عبارت «رکن تصمیم‌گیری و اداره امور کشور» بدون هیچ تفسیر و توضیح اضافه‌ای به خوبی نقش این نهاد را در نظام حقوق اساسی اثبات می‌کند. از سوی دیگر قانونگذار در این اصل گونه‌های مختلف شوراها را در ردیف یکدیگر قرار داده بدین ترتیب که مجلس شورای اسلامی را به عنوان قانونگذار عادی در کنار سایر مجامع شورایی قرار داده و همگی را رکن تصمیم‌گیر و رکن اداره کشور قلمداد می‌کند. 🇮🇷 ☫ 🇮🇷 ﷽ نقطه سر خط محمّدرضا وفائی التماس اندکی تفکر و تامل! http://eitaa.com/Vafaei3598 @t.me/vafaei3598 ارتباط با مدیر کانال: @Diplomatic_resane مطالب این کانال هست.
🔵 ۸ جمهوری اسلامی ایران: در جمهوری اسلامی ایران دعوت به خیر، امر به معروف و نهی از منکر وظیفه‌ای است همگانی و متقابل بر عهده مردم نسبت به یکدیگر، دولت نسبت به مردم و مردم نسبت به دولت‏، شرایط و حدود و کیفیت آن را قانون معین می‌کند. «والمومنون والمومنات بعضهم اولیاء بعض یامرون بالمعروف و ینهون عن‌ المنکر». : 🔵 اصل ۸ جمهوری اسلامی ایران: در نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران ، نیرومندترین اهرم کنترل قدرت و حفظ نظام، نظارت عمومی است که بر عهده عموم مردم نهاده شده‌است. نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران که متکی بر مکتب جامع و کامل اسلام است، از چنین ویژگی چشمگیری برای کنترل قدرت برخوردار است. منظور از امر به معروف و نهی از منکر که در این اصل آمده ایجاد زمینه تحقق معروف و اعمال شیوه‌های صالح و منتفی کردن زمینه‌های بروز منکر و اعمال ناشایست و فساد و تباهی است. 🇮🇷 ☫ 🇮🇷 ﷽ نقطه سر خط محمّدرضا وفائی التماس اندکی تفکر و تامل! http://eitaa.com/Vafaei3598 @t.me/vafaei3598 ارتباط با مدیر کانال: @Diplomatic_resane مطالب این کانال هست.
🔵 ۹ جمهوری اسلامی ایران: در جمهوری اسلامی ایران آزادی، استقلال، وحدت و تمامیت ارضی کشور از یکدیگر تفکیک ناپذیرند و حفظ آنها وظیفه دولت و آحاد ملت است‏. هیچ فرد یا گروه یا مقامی حق ندارد به نام استفاده از آزادی به استقلال سیاسی‏، فرهنگی‏، اقتصادی، نظامی و تمامیت ارضی ایران کمترین خدشه‌ای وارد کند و هیچ مقامی حق ندارد به نام حفظ استقلال و تمامیت ارضی کشور آزادیهای مشروع را، هر چند با وضع قوانین و مقررات‏ سلب کند. : 🔵 اصل ۹ جمهوری اسلامی ایران: تأکید بر آزادی در قانون اساسی آن چنان مهم است که قانونگذار حق ندارد آزادی‌های مشروع را که حقی خدادادی است از افراد سلب نماید؛ بنابراین اعمال قدرت دولت تنها در محدوده مراتب آزادی مشروع مردم قابل توجیه است. اصل در هر انسانی، آزادی در تمام شئون است مگر آنکه برای فرد یا جامعه ضرر دنیوی یا اخروی داشته باشد، این امر باید در قانونگذاری مد نظر قرار گیرد و هر قانونی که آزادی افراد را در غیر موارد یاد شده محدود و مقید کند، باطل است. از سوی دیگر قانون اساسی، استقلال همه‌جانبه سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی را آرمان ملی تلقی می‌کند. استقلال وقتی محقق می‌شود که مردم کشور با امنیت خاطر و بدون بیم و هراس از ناحیه کشورهای دیگر و فارغ از هر نوع انقیاد، به زندگی خویش ادامه دهند. بنابراین استقلال، ایجاد حق مردم به داشتن سرزمین و تکلیف دیگران در احترام به این حق را در پی دارد. بزرگان حقوق اساسی، آزادی را در برابر استبداد داخلی و استقلال را در برابر نفوذ و سلطه خارجی و تمامیت ارضی را در برابر تجزیه و اشغال نظامی اجنبی می‌دانند. به بیان دیگر وحدت ملی و تمامیت ارضی کشورها شرط لازم و ضروری استقلال است. 🇮🇷 ☫ 🇮🇷 ﷽ نقطه سر خط محمّدرضا وفائی التماس اندکی تفکر و تامل! http://eitaa.com/Vafaei3598 @t.me/vafaei3598 ارتباط با مدیر کانال: @Diplomatic_resane مطالب این کانال هست.
🔵 ۱۰ جمهوری اسلامی ایران: از آنجا که خانواده واحد بنیادی جامعه اسلامی است‏، همه قوانین و مقررات و برنامه‌ریزی‌های مربوط باید در جهت آسان کردن تشکیل خانواده‏، پاسداری از قداست آن و استواری روابط خانوادگی بر پایه حقوق و اخلاق اسلامی باشد. : 🔵 اصل ۱۰ جمهوری اسلامی ایران: قانون اساسی در اصل دهم بر جایگاه والا و اجتماعی خانواده به عنوان واحد بنیادین جامعه در نظام اسلامی تأکید موکد ورزیده و تشکیل و پاسداری از آن را بر پایه موازین حقوقی و اخلاقی اسلام ناب محمّدی خواستار است، از این رو در تأمین این اصل، تعهدات ویژه دولت در رابطه با تأمین نیازهای خانواده، در بند اول اصل ۴۳ قانون اساسی قید شده است. در راستای تأمین اقتصادی خانواده، دولت حداقل سه وظیفه عمده دارد: اول سیاستگذاری اشتغال از طریق تحصیل آمار افراد بالقوه فعال و شناسایی مشاغل بدون تصدی و برقراری تناسب بین افراد و مشاغل. دوم سیاستگذاری تعدیل اقتصادی از طریق در نظر گرفتن اعمال نظام حداقل مزد و حقوق برای تطبیق نوسانات مزد با نوسانات اقتصادی. سوم سیاستگذاری تأمین مایحتاج عمومی و توزیع عادلانه و بالسویه از طریق تأسیس شرکت‌های تعاونی توزیع و مصرف یا سایر وسایل، روش‌ها و راهکارهای ممکن. 🇮🇷 ☫ 🇮🇷 ﷽ نقطه سر خط محمّدرضا وفائی التماس اندکی تفکر و تامل! http://eitaa.com/Vafaei3598 @t.me/vafaei3598 ارتباط با مدیر کانال: @Diplomatic_resane مطالب این کانال هست.
🔵 ۱۱ جمهوری اسلامی ایران: به حکم آیه کریمه‏ «ان هذه امتکم امة واحدة و انا ربکم فاعبدون‏» همه مسلمانان یک امت‌اند و دولت جمهوری اسلامی ایران موظف است سیاست کلی خود را بر پایه ائتلاف و اتحاد ملل اسلامی قرار دهد و کوشش پیگیر به‌عمل آورد تا وحدت سیاسی‏، اقتصادی و فرهنگی جهان اسلام را تحقق بخشد. : 🔵 اصل ۱۱ جمهوری اسلامی ایران: قانون اساسی در اصل ۱۱، از یک جامعه اعتقادی سخن گفته که مبنای وحدت آن، دین مشترک است، در حالی که در اصول ۱۹ و ۲۰ سخن از «ملت» است؛ یعنی جامعه ای که مبنای وحدت آن، زندگی در خاک مشترک با سابقه تاریخی مشترک است. مرز بین امت مرز جغرافیایی و طبیعی نیست، بدین معنا که همبستگی بین امت در اصل چیزی بالاتر از همبستگی به تعبیر امیل دورکیم است، این همبستگی در حقیقت به وسیله رشته‌های ایمانی است که مسلمانان را از رهگذر دین مبین اسلام ناب محمّدی(ص) به خدای تبارک و تعالی ربط می‌دهد، در نتیجه مفهوم «عبدالهی» نیز با مفهوم «شهروندی» تفاوت جوهری دارد. 🇮🇷 ☫ 🇮🇷 ﷽ نقطه سر خط محمّدرضا وفائی التماس اندکی تفکر و تامل! http://eitaa.com/Vafaei3598 @t.me/vafaei3598 ارتباط با مدیر کانال: @Diplomatic_resane مطالب این کانال هست.
🔵 ۱۲ جمهوری اسلامی ایران: دین رسمی ایران‏، اسلام و مذهب جعفری اثنی عشری است و این اصل الی الابد غیرقابل تغییر است و مذاهب دیگر اسلامی اعم از: حنفی‏، شافعی‏، مالکی‏، حنبلی و زیدی دارای احترام کامل می‌باشند و پیروان این مذاهب در انجام مراسم مذهبی‏، طبق فقه خودشان آزادند و در تعلیم و تربیت دینی و احوال شخصیه‏ (ازدواج‏، طلاق‏، ارث و وصیت‏) و دعاوی مربوط به آن در دادگاه‌ها رسمیت دارند و در هر منطقه‌ای که پیروان هر یک از این مذاهب اکثریت داشته باشند، مقررات محلی در حدود اختیارات شوراها بر طبق آن مذهب خواهد بود، با حفظ حقوق پیروان سایر مذاهب‏. : 🔵 اصل ۱۲ جمهوری اسلامی ایران: از مفاد اصل ۱۲ چنین برداشت می‌شود که مقصود از «اسلام» در قانون اساسی، اسلام از دیدگاه مذهب جعفری است و دادگاه در فرضی که قانونی وجود ندارد، باید با استناد به منابع معتبر مذهب تشیع، حکم دعوا را استنباط کند، به عبارت دیگر مفاد این اصل به لحاظ سیاسی؛ به معنای انتخاب اکثریت ملت ایران است که مسلمان و شیعه دوازده امامی هستند، و به لحاظ حقوقی به معنی آن است که از میان مذاهب مختلف اسلامی، معیار نیز مذهب جعفری اثنی اعشری (تشیع) است. بدون ذکر مذهب فقهی معین، اجتهاد مستمر مذکور در اصل دوم، موازین اسلامی مذکور در اصل چهارم و ولایت فقیه مذکور در اصل پنجم، هیچ‌کدام مفهوم مشخص پیدا نمی‌کنند. رسمیت دین اسلام و مذهب شیعه بدین معناست که فقه شیعه بر کلیه امور و شئون، مناسبات و روابط و اعمال حقوقی و سیاسی جامعه باید حاکمیت داشته باشد. با وجود اینکه دین رسمی ایران، اسلام و مذهب رسمی نیز تشیع معرفی شده، مذاهب دیگر نیز تا آنجا که پیروانی داشته باشند، به رسمیت شناخته شده‌اند. قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران پیروان چهارگانه اهل سنت را هرگز اقلیت نمی‌شمارد و آنها را نیز جزیی از ملت واحده مسلمان به حساب آورده و برخوردار از حقوق اکثریت می‌داند. 🇮🇷 ☫ 🇮🇷 ﷽ نقطه سر خط محمّدرضا وفائی التماس اندکی تفکر و تامل! http://eitaa.com/Vafaei3598 @t.me/vafaei3598 ارتباط با مدیر کانال: @Diplomatic_resane مطالب این کانال هست.