مطالب اخلاقی روزانه مطلب اخلاقی سی وسوم یکی از دختران مرحوم قاضی(قدّس سِرّه) دربارهٔ تواضع پدرش می فرماید: ایشان می گفتند: من چیزی بلد نیستم. حتی وقتی بچه ها یا نوه ها به ایشان می گفتند: آیت الله. می گفت: نه، من آیت الله نیستم. پدر ما خیلی خودش را پایین می دانست. بیشتر مشغول نماز و دعا و راهنمایی کردن شاگردانش بود و به ما می گفت: همین ها برای آدم می ماند، چیز دیگری نمی ماند. اگر کسی برای ایشان هدیه و پیشکشی می فرستاد می گفت: ببر بده به فلانی؛ به من نده. اصلاً دنبال هیچ چیز نبود. اگر فقیری دم در می آمد، بشقابش را می داد به فقیر و دیگر دستش را به سفره دراز نمی کرد. می گفتیم: از بقیه غذاها بخورید. می گفت: نه؛ این ها مال بچه های من است. من، سهم خودم را دادم رفت. 🍀صلح کل/ص۱۵۵🍀

🌺🌻🌺🌻🌺 🌻🌺🌻 🌺 🔴 #سوال ــــــــــــ سلام علیکم ۱- اگرزنان روی ناخن خود ناخن مصنوعی بکارند،،، وضو وغسل وتیمُّم شان چه صورت دارد ؟ در این سوال غسل یک میّت زن چه صورت دارد؟ تمام مراجع 🔵 #پاسخ ــــــــــــــــ سلام علیکم ناخن مصنوعی مانع وضو وغسل وتیمم است وباید برداشته بشود واگر عمدا برندارد وضو وغسلش وتیمم او باطل می باشد.(اگرمیّت باشدبایدتیمّم کنند وبعدازتیمّم غسل جبیره هم بدهند) @khameneiilabbaik

سوال 57: آیا با داشتن روزه ی قضا، می توان روزه ی مستحبی گرفت؟ جواب: کسی که روزه ی قضا بر عهده دارد، نباید روزه ی مستحبی بگیرد. @khameneiilabbaik

کفاره‌ی افطار قضای ماه رمضان وجوب کفاره و موارد آن: کسی که قضای روزه‌ی ماه رمضان را گرفته جایز نیست بعد از ظهر روزه را باطل کند و اگر عمداً چنین کاری را انجام دهد باید کفاره بپردازد. توجه:کسی که روزه‌ی قضای ماه رمضان را به جا می‌آورد می‌تواند پیش از ظهر روزه را افطار کند، به شرط این که وقت برای قضای روزه تنگ نباشد، اما اگر وقت، تنگ باشد مثلاً پنج روز قضا به ذمه دارد و پنج روز هم بیشتر به ماه رمضان باقی نمانده افطار پیش از ظهر (همچون افطار بعد از ظهر) برای او به احتیاط (واجب) جایز نیست، هر چند اگر افطار کند کفاره ندارد. @khameneiilabbaik

انواع روزه روزه از یک نظر بر چهار نوع است: 1- روزه‌ی واجب، مثل روز‌ه‌ی ماه مبارک رمضان. 2- روزه‌ی مستحب، مثل روزه‌ی ماه رجب و شعبان. 3- روز‌ه‌ی مکروه، مثل روزه‌ی روز عاشورا. 4- روز‌ه‌ی حرام مثل روزه‌ی عید فطر(اول ماه شوال) و قربان(دهم ماه ذی‌الحجه). @khameneiilabbaik

احکام روزه کسی که می‌داند روزه برای او ضرر دارد یا خوف ضرر داشته باشد باید روزه را ترک کند و اگر روزه بگیرد صحیح نیست بلکه حرام است، خواه این یقین و خوف از تجربه‌ی شخصی حاصل شده باشد یا از گفته‌ی پزشک امین یا از منشأ عقلایی دیگر. @khameneiilabbaik

سلام مطالب اخلاقی روزانه مطلب اخلاقی سی وسوم امام جعفر صادق(علیه السلام): إنّ الله عزّوجل قال: البَخیل مِن یَبخل بِالسَلام خداوند متعال فرموده است: بخیل، کسی است که از سلام کردن بخل کند. اصول کافی/ج۴/ص۴۶۰ امام جعفر صادق(علیه السلام): البَادی بِالسّلامِ أولی بِالله و بِرسوله کسی که آغاز به سلام کند، به خدا و رسولش نزدیکتر است. اصول کافی/ج۴/ص۴۶۰ @khameneiilabbaik

وقتتون بخیر.احکام روزانه احکام روزچهل ونهم(49) سوال 56: شخصی مدت زیادی نماز قضا بر عهده دارد، آیا میتواند آنها را به ترتیب زیر بجا آورد؟ 1-مثلاً بیست بار نماز صبح بخواند. 2-هر یک از نماز ظهر و عصر را بیست بار بخواند. 3-هر یک از نماز مغرب و عشا را بیست بار بخواند و تا یک سال به همین صورت ادامه دهد. جواب: قضاى نمازها به ترتيب مذکور اشکال ندارد. @khameneiilabbaik

این حکایت می‌تونه براتون کمک کننده باشه🙃 پادشاهی وزيری داشت كه هر اتفاقی می‌افتاد می‌گفت: خير است! روزی دست پادشاه در سنگلاخ‌ها گير كرد و مجبور شدند انگشتش را قطع كنند، وزير در صحنه حاضر بود و گفت: خير است! پادشاه از درد به خود می‌پيچيد، از رفتار وزير عصبی شد و او را به زندان انداخت. یک هفته بعد پادشاه كه برای شكار به كوه رفته بود، در دام قبيله‌ای گرفتار شد كه بنا بر رسم خود، هر سال یک غریبه را سر می‌بریدند. و لازمه‌ی اعدام آن شخص اين بود كه بدنش سالم باشد. وقتی ديدند اسير يكی از انگشتانش قطع شده است، وی را رها كردند، آن‌جا بود كه پادشاه به ياد حرف وزير افتاد كه زمان قطع انگشتش گفته بود: خير است! پادشاه بعد از برگشت دستور آزادی وزير را داد. وقتی وزير آزاد شد و ماجرای اسارت پادشاه را از زبان او شنيد، گفت: زندان رفتن من هم خير بود! پادشاه گفت: ديگر چرا؟! وزير گفت: از اين جهت خير بود كه اگر من را به زندان نينداخته بودی و زمان اسارت به همراهت بودم، من را به جای تو اعدام می‌كردند! @khameneiilabbaik

سلام ظهرجمعه تون بخیر. احکام روزانه احکام روزپنجاهم(50) احکام روزه گرفتن مریض ملاک تأثیر روزه در ایجاد بیماری یا تشدید آن و عدم قدرت بر روزه گرفتن، تشخیص خود روزه‌دار نسبت به خودش است، بنابراین اگر پزشک بگوید روزه ضرر دارد، اما او با تجربه دریافته است که ضرر ندارد باید روزه بگیرد، همچنین اگر پزشک بگوید روزه ضرر ندارد ولی او بداند روزه برایش ضرر دارد یا خوف ضرر داشته باشد نباید روزه بگیرد. @khameneiilabbaik

احکام روزه هرگاه عقیده‌اش این بود که روزه برای او ضرر ندارد و روزه گرفت و بعد فهمید روزه برای او ضرر داشته باید قضای آن را به جا آورد. @khameneiilabbaik

احکام روزه پزشکانی که بیماران را از روزه گرفتن به دلیل ضررداشتن منع می‌کنند گفته‌ی ایشان در صورتی معتبر است که اطمینان آور باشد یاباعث خوف ضرر شود ودر غیر این صورت اعتباری ندارد @khameneiilabbaik