🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_687 💡کلمات کلیدی : #قیامت، #وجود، #معاد، #خدا ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe 🔴از کجا بفهمیم که قیامت واقعا وجود داره⁉️ ✅◀️ پاسخ: ◀️✅ 1⃣معاد در پرتو حكمت خداوندي : ⚠️حکمت يعني هر كاري را براساس مصالحي انجام مي دهد و هيچ گاه كار لغو و بيهوده از او سر نمي زند. يكي از كارهايي كه براساس حكمت خداوند انجام شده است، خلق انسان است تا او را به كمال در خورش برساند. 👈حال اگر انسان پس از مدتي زندگي در اين دنياي پر از ستم و رنج و ناگواري، پس از مرگ راهي ديار عدم شود، حكمت خداوند زير سوال مي رود. زيرا موجود حكيم كار لغو نمي كند. اين چه آمدني و رفتني بود كه هيچ نتيجه اي برآن مترتب نشد؟! 💠 اصلا چرا خداوند باید مارا نابود کند؟! درحالی که انسان های خوب و نیکوکار در مسیر کمال قرار دارن و نابودی انها موجب محقق نشدن هدف خلقت و درنتیجه عبث و بیهوده بودن آن میشود👌 2⃣معاد در پرتو عدل خداوندي : 🌸عدل يعني حق هر صاحب حقي را به او دادن. 🔰اگر كسي يك عمر كار نيك انجام دهد و از دستورات خدا پيروي كند و به خلق خدا سود برساند، چنين كسي بايد پاداش اعمال نيكش را ببیند. حال اگر با مرگ حيات برچيده شود و قيامتي در كار نباشد، چنين شخصي به پاداش اعمال نيكش نخواهد رسيد ‼️ ⚠️همچنين اگر شخصي يك عمر گناه و معصيت انجام داد و به بندگان خدا ظلم و ستم كرد و فساد و تباهي به وجود آورد، بايد عقاب و مجازات شود و به نتيجه اعمالش بدش برسد. ⛔️حال اگر معادو حسابرسي وجود نداشته باشد، به اين معناست كه خداوند حق انسان درست وانسان خبیث را به انها نداده است و این با عدالت خداوند اصلا جور در نمی اید😉 💫يك مثال : 💠فرض كنيد شما سرجلسه امتحان رفتيد و به سوالات پاسخ داديد، اما استاد شما علاوه براینکه برگه امتحان دانش آموزان را تصحيح نكرد، برگه همه را هم نابود و مچاله کرد‼️ آيا مي توان چنين استادي را حکیم و عادل ناميد؟!😳 ✅نتيجه گيري: چون در پست های قبلی اثبات کردیم که خداوند واجب الوجود و کامل است، بنابراین باید حکیم و عادل باشد. لازمه ی این دوصفت هم این است که سرای دیگری وجود داشته باشد و هر کس به حق خود برسد و ما نباید نابود بشویم و نمی شویم😊 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_688 💡کلمات کلیدی : #تقاص، #گناه، #آدم_و_حوا، #تناقض ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا ما باید تقاص گناه حضرت آدم و حوا(ع) را بدهیم؟ مگر نفرمود کسی را به خاطر جرم دیگری مجازات نمی‌کنم؟ آیا این تناقض نیست؟ شاید ما دلمان نمی‌خواست به این دنیا بیاییم! ✅◀️ پاسخ: ◀️✅ برای روشن شدن موضوع باید به چندین نکته توجه نمود. از جمله: الف – سؤال، مشورت و نظرخواهی برای کسی است که به آن نیاز دارد و خدواند علیم، حیکم، هستی و کمال محض و غنی است. لذا نیازی به نظرخواهی و مشورت یا کسب اجازه ندارد. پس در مورد خلقت خود از کسی نظرخواهی نکرده و با کسی مشورت ننموده و نمی‌نماید. ب – بسیاری گمان می‌کنند که هبوط حضرت آدم و حوا (ع) به زمین به خاطر گناهشان بوده است. لذا از یک سو این هبوط را نوعی عذاب قلمداد می‌کنند و از سوی دیگر معترض می‌گردند که ما چرا باید به خاطر گناه آنها از بهشت رانده شده و در زمین زندگی کنیم؟! در حالی که اصلاً چنین نیست. بلکه خداوند قبلاً از خلقت حضرت آدم (ع) به ملائکه فرمود که می‌خواهم در زمین «خلیفه» قرار دهم و همین امر موجب سؤال آنها شد که چرا یک آدم خلق شده از خاک را خلیفه می‌کنی؟! ما را خیلفه قرار بده که فاقد نیازهای مادی و تبعات آن هستیم و تو را تسبیح می‌کنیم: «وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَليفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فيها مَنْ يُفْسِدُ فيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ» (البقره، 30) ترجمه: و چون پروردگارت بفرشتگان گفت: من مي‌خواهم در زمين جانشينى بيافرينم گفتند: در آنجا مخلوقى پديد مىآورى كه تباهى كنند و خون‌ها بريزند؟ با اينكه ما تو را به پاكى مىستائيم و تقديس مىگوييم؟ گفت من چيزها ميدانم كه شما نميدانيد. ج – آن بهشتی که حضرت آدم (ع) با همسرش حوا (ع) در آن زندگی می‌کردند، آن بهشت اخروی نبوده است. چرا که نه به آن شیطان راه دارد و نه از آن کسی اخراج می‌گردد. مضاف بر این که آن بهشت در قیامت برپا می‌شود. بلکه آنها در «جنت» زندگی می‌کردند که ممکن است در همین زمین بوده باشد و یا در نهایت جنت برزخی. جنت یعنی جای سر سبز و خوش. د – مسلماً خداوند علیم و حکیم و رئوف و رحیم، کسی را به خاطر خوردن گندم یا سیب یا هر چیز دیگری از بهشت بیرون نمی‌کند. بلکه آن چه از آن منع شدند، توجه به نفس بوده که موجب بیرون ریختن طمع، آز، حرص و بالتبع اختلاف، نزاع، چشم و هم چشمی، حسادت، بخل و ... می‌گردد. لذا می‌فرماید چون از آن خوردند، عورت‌شان (یعنی عیب‌هایشان) به آنها نمودار شد (فعال شد): «فَأَكَلا مِنْها فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَ طَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَ عَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى» (طه، 121) ترجمه: سر انجام هر دو از آن درخت خوردند و عورتهايشان به ايشان نمودار شد و بنا كردند از برگهاى بهشت به خودشان بچسبانند، آدم نافرمانى پروردگار خويش كرد و از راه برفت. ھ – در عین حال هیچ یک از ما [فرزندان آدم و حوا –ع] تقاص گناه آنان را نمی‌دهیم. هر انسانی به صورت مستقل برای «خلیفة‌اللهی» آفریده شده است. چنان چه فرمود: «أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ قَليلاً ما تَذَكَّرُونَ» (النمل، 62) ترجمه: يا (کیست) آن كه درمانده، وقتى كه او را بخواند اجابتش كند و محنت از او بر دارد و شما را جانشينان اين سر زمين كند، چگونه با اين خدا خدايى هست؟ چه كم است اندرز گيرى شما. خداوند انسان را در بهترین شرایط و اندازه‌ها آفرید و برای رسیدن او به کمال و مقام جانشینی به غیر از هدایت تکوینی، انبیا، رسل، وحی و اهل بیت (ع) را برای هدایت تشریعی نازل نمود و دستور داد که انسان فقط او را بندگی کند و بندگی شیطان را ننماید، تا به این مقام برسد. خداوند متعال در قرآن کریم به تمامی فرزندان حضرات آدم و حوا (ع) می‌فرماید: کاری نکنید که مثل پدر و مادرتان، از بهشت اخراج شوید. یعنی ما نیز ابتدا در بهشت زمینی قرار داریم و اگر در بندگی خدا و اطاعت از قوانین و بایدها و نبایدهای او ثابت قدم باشیم، زندگی ما در دنیا «بهشت» است و پس از مرگ نیز به «بهشت جاوید» منتقل می‌گردیم. منتهی انسان نیز مانند آدم و حوا (ع) فریب می‌خورد و از این بهشت به جهنم دنیا منتقل می‌گردد و اگر مانند آنها توبه نکند، به جهنم اخروی نیز منتقل خواهد شد: «يا بَني آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطينَ أَوْلِياءَ لِلَّذينَ لا يُؤْم

ِنُونَ» (الأعراف، 27) ترجمه: اى فرزندان آدم! شيطان شما را نفريبد چنان كه پدر و مادر شما را از بهشت بيرون كرد، لباس ايشان را از تنشان مىكند تا عورتهاشان را به ايشان بنماياند، شيطان و دسته وى شما را از آنجايى مىبينند كه شما نمىبينيد، ما شيطانها را سرپرست كسانى قرار داديم كه ايمان نمىآورند. این آیه‌ی کریمه دال بر آن است که همگان مانند آدم و حوا (ع) ابتدا در بهشت زمینی هستند و عیب‌هایشان نمودار نیست. ملبس به لباس تقوای فطری هستند. این لباس نورانی که بر تن آدم و حوا (ع) بود، لباس تقوا بود. آن که کنار رود، عیب‌ها و نقص‌ها نمودار و فعال می‌شوند و انسان مجبور می‌گردد که با لباس دنیا (تمثیل به برگ درخت) خود را بپوشاند. یعنی به جای خوبی‌ها، با بدی‌ها و سختی‌های دنیا درگیر شود تا بتواند نفس حیوانیش را کنترل کند و عیب‌هایش را بپوشاند: «يا بَني آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُواري سَوْآتِكُمْ وَ ريشاً وَ لِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ» (الأعراف، 26) ترجمه: اى فرزندان آدم! ما بر شما لباسى فرو فرستاديم كه عورتهاى شما را مىپوشاند و نيز پوششى زيبا نازل كرديم، و لباس تقوا بهتر است كه آن از آيات خدا است، شايد ايشان متذكر شوند. @basiratafzayi باز نشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_689 💡کلمات کلیدی : #غذاهای_ممنوعه، #کارشناس_ارشد_صنایع_غذایی، ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مهم. مهم. مهم. مهم. مهم. مهم غذاهای ممنوعه نامه تکان دهنده یک کارشناس ارشد صنایع غذایی و عضو نظام غذا و دارو و دامپزشکی اصفهان این مطلب رو یکی از دوستان که در کارخانه های مختلف غذایی به عنوان کارشناس ارشد می باشد نقل قول می کند بنده کارشناس ارشد صنایع غذایی و عضو نظام غذا و دارو و دامپزشکی اصفهان هستم لذا تجربیاتی که از فعالیت تواین زمینه ها دارم که لازم دونستم به همشهریان عزیزم اعلام کنم تغذیه ی کنسرو شده به هیچ عنوان مصرف نکنید!! اینجانب طی فعالیت در چندین کارخانه ی موادغذایی با برند معتبر بعنوان مسئول فنی و مدیریت خط تولید اعلام میکنم سطح رعایت بهداشت در تهیه و تولید تغذیه ی مصرفی ملت فوق العاده ضعیف ودر حد صفر میباشد استفاده از نیتریک اسید بعنوان نگهدارنده تاحد یک پی پی ام در هزارکیلو ماده غذایی مجاز هست ولی متأسفانه با بیل میریختن تو شیر فاسد و بااون دوغ تهیه میکردن!(کارخانه فوق العاده معتبر) استفاده ا ز رنگ غیرمجاز وغیر خوراکی + استخوان وامعا و احشا مرغ + پوست مرغ + استفاده از لاشه ی گاو مبتلا به بروسلوز که البته طی فرایندهایی که انجام میشه غیربیماری زا شده ولی بسیار کریح المنظر و شامل تاول های خیلی بزرگ در سطح لاشه هست (که سرشار از هورمون و مواد آنتی بیوتیک هست) در تولید سوسیس وکالباس پنیر پیتزا ی که در تولید آن از فضولات دامی استفاده شده که منجر به مسمومیت سایر مصرف کنندگان پیتزا وپنیر پیتزا شد وبنده با چشمان خودم دیدم که آقای تولیدکننده رشوه ی ۲۰۰ میلیون تومنی رو پیشنهاد داد برای ساکت موندن موضوع (که البته صدا قضیه در نیومد حالا جریان چی شد نمیدونم!!) میکس شدن امعا واحشا مرغ با سایر افزودنی ها برای تولید سالاد الویه ی مرغ(یکی از معتبرترین تولیدکنندگان) ودر تجربه ی اخیر بنده در یکی از کارخانجات معتبر استان در زمینه تولید رب هست که متأسفانه حداقل۷۰درصد گوجه ی مصرفی گندیده وکپک زده و آب شستشوی گوجه فوق العاده کثیف دراثر تکرار شستشو و عدم تعویض آب ورعایت بهداشت کارگران صفروهمچنین میکس شدن ضایعات و حشرات و جانوران موجود در مزرعه و گوجه ها مانند سوسک , مارمولک , و به ندرت موش همراه با گوجه های مصرفی برای تولید رب گوجه اونهم با برندی معروف و مطرح و صادراتی میباشد حالا دیگه برندهای ضعیف رو خودتون ارزیابی کنید ودرنهایت وبا عرض تأسف استفاده از وایتکس در شیربعضی ازگاوداری های صنعتی جهت پایین آوردن بار میکروبی شیر نکته ی قابل توجه اینه که مسئولین فنی ومدیران تولید مشغول در کارخانجات غذایی در صورت اعتراض به وضع بهداشت در تولید منجربه اخراج یا بلوکه شدن حقوق چندماهه شده و هیچ حمایتی از آنها نشده لذا مجبور به سکوت هستند. شایان ذکر هست عامل اصلی شیوع سرطان کبد مصرف بی رویه ی محصولات کنسرو شده میباشد. با احترام یک کارشناس ارشد صنایع غذایی و عضو نظام غذا و دارو و دامپزشکی اصفهان خواهشا همه جا پخش کنید مدیونید ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ 🔴 داستان نامه کارشناس ارشد صنایع غذایی بدون ذکر منبع و مکانهای مورد بازید و صرفا جهت نشر اکاذیب منتشر شده است. ⚠️هدف از انتشار این گونه شایعات در مورد مواد غذایی می تواند دلایلی چون تخریب یک صنف، کاهش قیمت ها در مقطعی از زمان و یا نوعی رقابت ناسالم داشته باشد. به هر روی، شایعات آلودگی مرغ، تهدیدی مخرب تر از هر بیماری در صنعت مرغداری کشور است که باعث بدبینی عموم نسبت به این محصول و زنجیره تولید آن شده است . 🔗 http://url.faranama.co/hmn0t 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_690 💡کلمات کلیدی : #مسلمان، #امام_صادق، #ناقص_العقل، #مومنين، #خلوص_نیت ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مردم مسلمان نیستند؟ یا امام صادق ناقص العقل بود؟ امام صادق: "هر یک از مومنین که دچار ناراحتی و درد شدید شد و با خلوص نیت این آیه ۸۲ از سوره اسراء را بخواند و بر موضع درد بکشد الله او را از آن درد نجات می بخشد حال هر نوع درد و بیماری که باشد." (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ ❇️فرق میان شفاء و رحمت مى دانیم: شفاء معمولاً در مقابل بیمارى ها، عیب ها و نقص ها است، بنابراین، نخستین کارى که قرآن در وجود انسان ها مى کند، همان پاک سازى از انواع بیمارى هاى فکرى و اخلاقى فرد و جامعه است. پس از آن، مرحله رحمت فرا مى رسد که: مرحله تَخَلُّق به اخلاق الهى، و جوانه زدن شکوفه هاى فضائل انسانى در وجود افرادى است که تحت تربیت قرآن قرار گرفته اند. به تعبیر دیگر شفاء اشاره به پاک سازى ، و رحمت اشاره به نو سازى است، و یا به تعبیر فلاسفه و عرفاء، اوّلى به مقام تخلیه اشاره مى کند و دومى به مقام تحلیه . 📛 چرا ظالمان نتیجه معکوس مى گیرند؟ نه تنها در این آیه که در بسیارى دیگر از آیات قرآن، مى خوانیم: دشمنان حق به جاى این که از نور آیات الهى دل و جان خود را روشن سازند و تیرگى ها را بزدایند، بر جهل و شقاوتشان افزوده مى شود. این، به دلیل آن است که خمیرمایه وجودشان بر اثر کفر، ظلم و نفاق، به شکل دیگرى درآمده، لذا هر جا نور حق را مى بینند، به ستیز با آن برمى خیزند، و این مقابله و ستیز با حق، بر پلیدى آنها مى افزاید، و روح طغیان و سرکشى را در آنها تقویت مى کند. یک غذاى نیرو بخش را اگر به عالم مجاهد، و دانشمند مبارزى بدهیم از آن نیروى کافى براى تعلیم و تربیت و یا جهاد در راه حق مى گیرد، ولى، همین غذاى نیروبخش را اگر به ظالم بیدادگرى بدهیم، از نیروى آن براى ظلم بیشتر استفاده مى کند، تفاوت در غذا نیست، تفاوت در مزاج ها و طرز تفکرها است!: آیات قرآن طبق مثل معروف، همچون قطره هاى حیات بخش باران است که در باغ ها، لاله مى روید، و در شوره زارها خس! و درست، به همین دلیل ، براى استفاده از قرآن، باید قبلاً آمادگى پذیرش را پیدا کرد، و به اصطلاح، علاوه بر فاعلیت فاعل، قابلیت محل، نیز شرط است. و از اینجا، پاسخ این سؤال که: چگونه قرآن ـ که مایه هدایت است ـ این افراد را هدایت نمى کند، روشن مى گردد; زیرا قرآن بدون شک، مایه هدایت گمراهان است، اما به یک شرط، گمراهانى که در جستجوى حق هستند، و به همین انگیزه به سراغ دعوت قرآن آیند، و اندیشه خود را براى درک حق به کار گیرند. اما متعصبان لجوج و دشمنان قسم خورده حق ـ که با حالت صد در صد منفى به سراغ قرآن مى آیند ـ مسلماً بهره اى از آن نخواهند داشت، بلکه، بر عناد و کفرشان افزوده مى شود; چرا که تکرار عمل خلاف عمق بیشترى در جان آدمى مى دهد. 💠💠💠 ✅ داروى مؤثر براى همه دردهاى اجتماعى و اخلاقى بدون شک، بیمارى هاى روحى و اخلاقى انسان، شباهت زیادى با بیمارى هاى جسمى او دارد، هر دو، کشنده است، هر دو، نیاز به طبیب، درمان و پرهیز دارد، هر دو، گاهى سبب سرایت به دیگران مى شود، هر دو، باید ریشه یابى شوند و پس از شناخت ریشه اصلى باید به درمان هر دو، پرداخت. هر دو، گاهى به مرحله اى مى رسند که غیر قابل علاجند ولى در بیشتر موارد مى توان آنها را درمان کرد. چه تشبیه جالب، پر معنى و پرمایه اى؟ آرى، قرآن نسخه حیاتبخشى است براى آنها که مى خواهند، با جهل، کبر، غرور، حسد و نفاق به مبارزه برخیزند. قرآن نسخه شفابخشى است، براى بر طرف ساختن ضعف ها، زبونى ها و ترس هاى بى دلیل. اختلاف ها و پراکندگى ها. قرآن، داروى شفابخشى است، براى آنها که از بیمارى عشق به دنیا، وابستگى به مادیات، تسلیم بى قید و شرط در برابر شهوت ها رنج مى برند. قرآن، نسخه شفابخشى است، براى دنیائى که آتش جنگ ها در هر سوى آن افروخته است، و در زیر بار مسابقه تسلیحاتى کمرش خم شده، و مهم ترین سرمایه هاى اقتصادى و انسانى خود را در پاى غول جنگ و تسلیحات مى ریزد. و سرانجام، قرآن، نسخه شفابخشى است براى آنها که پرده هاى ظلمانى شهوات آنها را از رسیدن به قرب پروردگار، مانع شده است. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_691 💡کلمات کلیدی : #خدا، #انسان، #آفریده، #روشهای_مختلف ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe خدا انسان را از چه چیز آفریده است؟ طبق آیات: (١٢ مومنون) ( ٤٥ نور) ( ٥٤ فرقان) (٢٦ حجر) (٥٩ عمران) (١٤ الرحمن) (٢ انعام) (١١ صفات) ؛ خداوند روش های مختلفی برای خلقت انسان ها آورده است! چگونه است که الله حتی قادر به گفتن یک روش ثابت برای آفرینش انسان نیست؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ◀️✅ متن و ترجمه آیات مذکور: آیه 12 مومنین: وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ (و به يقين انسان را از عصاره اى از گل آفريديم.) آیه 45 نور: وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ... (و خداست كه هر جنبنده اى را از آبى آفريد...) آیه 54 فرقان: وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا... (و اوست كسى كه از آب بشرى آفريد...) آیه 26 حجر: وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (و در حقيقت انسان را از گلى خشك از گلى سياه و بدبو آفريديم) آیه 59 آل عمران: إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (در واقع مثل عيسى نزد خدا همچون مثل [خلقت] آدم است [كه] او را از خاك آفريد سپس بدو گفت باش پس وجود يافت) آیه 14 الرحمن: خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (انسان را از گل خشكيده اى سفال مانند آفريد) آیه 2 انعام: هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ (اوست كسى كه شما را از گل آفريد) آیه 11 صفات: ...إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لَازِبٍ (ما آنان را از گِلی چسبنده آفریده ایم.) 🔻توضیح: 🔸گل به معنی ترکیب آب و خاک است؛ بنابراین سه کلمه تراب (خاک) و ماء (آب) و طین (گل) جزء معنی گل محسوب می شود، پس صحیح است که خداوند علاوه بر تعبیر خلقت انسان از گل، تعبیر از خاک و آب به صورت جدا یا با هم را نیز داشته باشد. 🔸برای بیان عباراتی چون تراب و یا ماء به تنهایی در برخی آیات باید گفت اگر منظور از این آیات خلقت انسان فقط از خاک یا آب بوده است؛ باید اداة حصر در آیه بکار برده می شد؛ ولی ایات عمومیت دارند. به عبارت دیگر در آیات نیامده است که خلقت انسان فقط از آب و یا فقط از خاک بوده است، بلکه براى معرّفى منشأ پيدايش يك موجود، گاهى، مجموع عناصرِ تشكيل دهنده‌ى آن موجود را ذكر مى‌كنند و گاهى به اقتضاى بلاغت برخى از آنها را و اين در عرف معمول است؛ بنابراين جمع بين ايندو دسته از آيات چنين است كه در برخى روى بعضى تكيه شده كه تراب يا ماء باشد و در برخى روى مجموع كه طين باشد. 🔸اما اختلاف ها در عوارض مثل بوی بد، چسبنده بودن یا خشک بودن؛ خاک بودن یا گل بودن را می توان به مراحل خلقت انسان تعبیر کرد؛ همانطور که در برخی روایات به آن اشاره شده است: 🔸سید بن طاووس به نقل از صحف ادریس مراحل خلقت آدم را این گونه بیان کرده است: خدا عزرائیل را مأمور كرد ... و او مشتى از گل و خاک طبق فرمان خدا از زمین برگرفت، ... و خدا فرشته اى را فرمود تا گل آدم را خمیر كرد و بهم زد و خدا آن را چهل سال در خمیر نگهداشت، سپس آن را چسبنده نمود سپس سیاه و بدبو كرد تا چهل سال سپس آن را خشكیده و چون گل كوزه كرد تا چهل سال سپس از صد و بیست سال كه گل آدم را خمیر كرده ... از روح خود در آن دمید. 🌐 http://shobhe.net/Archives/2676 🌐 @shobhe_net باز نشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_692 💡کلمات کلیدی : #آفرینش_انسان، #گل، #نسل_آدم_و_حوا ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe قرآن گفته نسل انسان از آدم هست ولی گفته نشده جد آدم کی بوده؟ جد حضرت آدم از کی بوده ؟ آفرینش انسان از خاک به چه معناست؟ ✅◀️ پاسخ: ◀️✅ 💠در نظرگاه اسلامی، نوع انسان دو گونه آفرینش داشته است: 💠💠 یکی آفرینش از گِل و بدون پدر و مادر. این گونه آفرینش ویژه آدم و حوّا است که خداوند آنان را از گِل آفرید. این گونه از آفرینش، تنها یک بار رخ داده است. 💠💠 دوم، آفرینش از یک پدر و یک مادر که نسل انسان پس از آدم و حوّا را شامل می‌شود. همه انسان‌ها از نسل آدم -علیه السلام- و حوّایند که بر اثر ازدواج یک مرد و یک زن پدید آمده‌اند. گونه دوم از آفرینش همواره ادامه دارد و یکی از نشانه‌های نعمت‌های الهی و از پایه‌های تکامل بشر است. بنابراین،👈 اصل انسان از گِل و نسل او از آب است. قرآن درباره گونه نخست آفرینش به صراحت می‌فرماید که آفرینش انسان از گِل آغاز شده است [۱] و درباره گونه دوم می‌فرماید که خداوند نژاد انسان را از ماء مهین یعنی قطره ناچیز آب آفریده است. [۲] سجده – 7 و 8 http://www.wikifeqh.ir/%D8%AE%D9%84%D9%82%D8%AA_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86 @roshangarii باز نشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_693 💡کلمات کلیدی : #محمد_رضا_شاه، #کارتر، #دموکرات_ها، #امريکا ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe محمدرضا شاه پس از روی کار آمدن کارتر از گروه دمکرات آمریکا هشیار از دگرگونی رفتار دولت آمریکا با ایران شد. ولی چاره ای نداشت، در آن روزگار جنگ سرد یا باید همراه خرس سرخ شوروی بودی، یا زیر چکمه های مارشال پتن و آیزنهاور، عقاب طلایی امپریالیسم آمریکا!! آنها پیروز جنگ جهانی دوم بودند و صاحب دنیا! شاه چاره ای نداشت دشمنان میهنش را سرزنش کند، اگرچه با گران کردن بهای نفت آشکارا به جنگ آنها رفت. (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ محمدرضا شاه پس از روی کار آمدن کارتر از گروه دمکرات آمریکا هشیار از دگرگونی رفتار دولت آمریکا با ایران شد، او دانست تبدیل به مهره ی سوخته ای برای ارباب غربی خود شده ولی باز هم به مردمش تکیه نکرد، و در آن روزگار جنگ سرد گاه همراه خرس سرخ شوروی بودی، گاه زیر چکمه های مارشال پتن و آیزنهاور، عقاب طلایی امپریالیسم آمریکا!! آنها را پیروز جنگ جهانی دوم می دانست و صاحب دنیا! شاه برای بقا چاره ای نمی دید دوستان امریکایی خود را حمایت کند http://yon.ir/vamha وقتی بحران و افزایش قیمت نفت از ۳ به ۱۲ دلار در سال ۱۳۵۲ دراثر افزایش قیمت جهانی نفت بدلیل تحریم کشورهای عربی در پاسخ به دخالت آمریکا در جنگ سوریه و مصر با اسرائیل رخ داد. http://yon.ir/naff حتی متوجه نبود امریکا برای فروش تسلیحات نظامی خود جنگ سردی بین ما و همسایه یمان عراق راه انداخت که به هر دو طرف فقط اسلحه بفروشد. البته توهم ژاندارمی منطقه و جنون قدرت، ازدیگر دلایل شاه برای تجهیز ارتش، با سرمایه ملت بود! http://shayeaat.ir/post/109 مثلا به عنوان نمونه اف۱۴ محصولی استراتژیک بود و آمریکا آن را به ایران نمی فروخت را چند سال بعد که شرکت گرومن سازنده اف۱۴ در شرف ورشكستگی بود، با پرداخت ۲میلیارد دلار بیش از ۸۰ فروند سفارش داد که تنها ۷۹ فروند به ایران تحویل داده شد. http://yon.ir/F14y http://yon.ir/F14x همان بازیهای کثیفی که امریکاامروزه بر سرسپرده هایشان در افغانستان وعراق و لیبی آورد و سپس گفت "ببخشید، فکر کنیم اشتباه کرده ایم!!!" هدف نابودی خاورمیانه نفتی بود و سیاست جدید "اسلحه به جای نفت". هر کشور خاورمیانه ای را به روشی نابود کردند قرار بود ایران حیاط خلوت امریکا باشد! شاه در آخرین سفرش به آمریکا باز هم درنیافت به اتمام حکومت شاهنشاهی اش نزدیک شده برعکس سعی کرد تا جایی که توان دارد ثروت بیندوزد و خون مردمش را در شیشه کند. همانگونه که صدام حسین هم پس از ظلم و ستم بسیار و این اواخر نا کارامدی برای ارباب امریکاییش تبدیل به مهره سوخته شد. شاه زمانی که از آخرین سفرش به آمریکا به ایران برگشت، حکومت خود را با ثبات تر از همیشه میپنداشت! با توهم امپراطوری پوشالی ای که بدست ساواک بنا کرده بود، حتی دوستان امریکاییش هم اراده ملت را ندیدند که ایران را جزیره ثبات خواندند! اما خروش انقلاب 57 دیوار رویاهایهایشان را فرو ریخت، او صدای اعتراض مردم ایران را نشنید، که جوی خون بر روی سنگ فرش های خیابانها در ایران راه انداخت... دنیای سیاست بسیار کثیف است. رضا شاه، با ثروتی که اندوخت ایران را "بیمار" کرد و سر آخر با مشتی خاک رفت، بدون اینکه چیزی با خود به جهان باقی ببرد و محمدرضا شاه هم ثروت اندوخته را پر بارتر کرد و ایران را "کشت" و ملتش را در فلاکت رها کرد، با چشمانی گریان از اتمام چپاولش رفت که حیف دیگر دوران شاهنشاهیم به پایان رسید... و اما "انقلاب" شد و با دم مسیحایی خود روح تازه ای در کالبد ملت دمید،جان تازه ای هویدا و ایران بار دیگر سرپا شد و اندک اندک سازندگی آغاز... http://yon.ir/tGrG این داستان روزگار کهن دیار من است!! درست به همین سادگی، در سیاست کسی با کسی دوست نیست مگر من باب منافع... (لینکها از سایت شایعات) http://shayeaat.ir/post/109 باز نشر از : 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_694 💡کلمات کلیدی : #زیارت_امام_رضا، #ثواب، #زیارت_امام_حسين ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe راسته که میگن ثواب زیارت امام رضا از زیارت امام حسین هم بیشتره؟!! ✅◀️پاسخ: ◀️✅ محدث بزرگ شیخ حر عاملی در وسائل الشیعه بابی را گشوده است تحت عنوان: «باب در ترجیح زیارت امام رضا بر زیارت امام حسین» (وسائل الشیعه،ج14 ص562 باب85) شاه عبدالعظیم حسنی فرمود: به حضرت جواد عرض کردم که به زیارت قبر حضرت سیدالشهدا مشرف شوم یا به زیارت پدرتان؟ فرمود: اندکی درنگ کن؛ سپس داخل اندرون شد بعد در حالی که اشکهایش بر رخسارش جاری بود خارج شد سپس فرمود: «زائران امام حسین بسیارند؛ اما زائران پدرم کمند.» (عیون الاخبار،ج2 ص256) در روایت دیگر فرمود: «زیارت پدرم افضل است زیرا حضرت ابا عبدالله الحسین را همه مردم زیارت می کنند؛ اما پدرم را، جز خواص شیعه زیارت نمی کنند.» (الکافی ج4 ص584) (کامل الزیارات،ص306) – زیرا هر فرقه ای از شیعه، امام حسین را از جهات مختلفی از قبیل، شهادت آن حضرت، مخصوصا فرزند بی واسطه حضرت زهرا سلام علیها بودن محترم می شمارند و فِرَق دیگر شیعه، از قبیل: کیسانیه، زیدیه، اسماعیلیه و واقفیه و… امامت حضرت سیدالشهدا را پذیرفته اند؛ اما در این میان، حضرت رضا علیه السلام دارای ویژگی خاصی است که اغلب انشعابات تشیع، قبل از ایشان بوده و باقیمانده از فرق مختلف همین خواص شیعه هستند که به ولایت حضرت رضا علیه السلام معتقدند و شمارشان نسبت به بقیه کمتر است. در روایات دیگری آمده است که زائر حضرت رضا علیه السلام از زوار تمام انبیاء و اولیا و ائمه افضل و با ارزش تر است که مرحوم حر عاملی این روایات را تحت این باب نقل می کند: «باب در ترجیح زیارت امام رضا بر همه ائمه» (وسائل الشیعه،ج14 ص564 باب86) راوی نقل می کند: از موسی بن جعفر شنیدم که می فرمود: هر کسی قبر فرزندم علی را زیارت کند خداوند ثوابی معادل هفتاد حج مَبرور به او عطا می فرماید. با تعجب گفتم: هفتاد حج مبرور؟ فرمود: آری هفتاد هزار حج. باز با تعجب گفتم: هفتاد حج مبرور؟ فرمود: آری. هفتاد هزار حج مبرور. بار دیگر با تعجب پرسیدم. فرمود: بعضی از حج ها در پیشگاه خدا مقبول نمی شود. هر کس فرزندم را زیارت کند یا شبی در کنار قبر او به سر برد، مانند کسی است که خداوند را در عرش زیارت کند. باز با تعجب پرسیدم مانند کسی که خدا را در عرش زیارت کند؟ فرمود: آری. روز قیامت، در عرش خدا چهار نفر از پیشینیان: نوح، ابراهیم، موسی و عیسی و چهار نفر از آخر الزمان: محمد، علی، حسن و حسین علیهم السلام گرد خواهند آمد و بعد، این مجلس ادامه خواهد یافت. یعنی غیر از این هشت نفر دیگران هم خواهند بود. زوار قبور ائمه با ما، در همین جلسه شرکت خواهند داشت. بالاترین درجه و با ارزش ترین عطیه و عنایت، مخصوص زوار فرزندم علی بن موسی الرضاست. (عیون الاخبار،ج2 ص259) (امالی صدوق،ص105) 📚 منبع : yon.ir/ImamRH1 yon.ir/ImamRH2 🌐 لینک مطلب: http://the14.ir/fa/?p=3315 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_696 💡کلمات کلیدی : #روز_ازل، #عدم، #کن_فیکون، #از_هیچ ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe "خداوند در روز ازل به « عدم » خطاب کرد! و با کُن فیکون دنیا را یِگهو از« هیچ »پدید آورد؛... این را هم بشنو : که منطقی نیست به « عدم » بگویند : " یالا وجود شو ! " از اون گذشته این با « فلسفهٔ داروین » جور نمیاد" ✅◀️ پاسخ شبهه: ◀️✅ 🔸خداوند متعال برای خلق چیزی نیاز به دستور و خطاب و امر ندارند؛ تنها با افاضه شیء مورد نظر خلق می شود. 🔸برخی مثال زده اند که همانطور که با شنیدن یک کلمه توسط شما، ذهن شما آن چیز را در ذهن می سازد؛ خداوند نیز با افاضه خود آن شی را خواهد ساخت؛ (برای مثال اگر به شما گفته شود؛ کوه بزرگی از جنس یاقوت، شما کوهی سرخ رنگ را تصور می کنید در حالی که تا قبل از این چنین کوهی وجود نداشت اما الان در ذهن شما شکل آن تولید شد؛ خداوند متعال نیز با افاضه و ... اشیاء را خلق می کند.) 🔸عباراتی که در قرآن کریم و روایات درباره شیوه خلقت توسط خداوند متعال آمده است همچون آیه : «اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون» (یس 82) تعبیری از علت اصلی خلقت می باشد، به این سخن که اگر خداوند اراده نکند به خلقت چیزی ابدا آن چیز خلق نمی شود و اگر اراده کند حتما خلق می شود، اما شرایط و لوازم خلقت چیز دیگری است که در ضمن اراده خداوند تحقق می یابد. 🔸مثلا اگر خداوند متعال بخواهد انسان را بیافریند، یا اراده خواهد کرد که انسان خلق شود فی المجلس و آنی، مانند حضرت عیسی که به صورت لحظه ای در شکم مادرشان خلق شدند؛ و یا به صورت معمولی و با شرایط مثل خلقت انسان در فاصله 9 ماه بعد از بارداری که این شرط 9ماهه جزئی از اراده خداوند بوده است. 🔸بنابراین خطاب خداوند طبق نویسنده شبهه عدم نیست، بلکه به آن صورت قبل از خلق و مورد اراده خداوند است که به هستی در خواهد آمد... (با این مقدمه کوتاه که: برای خداوند متعال ذهن و صورت ذهنی متصور نیست) 🔸مبحث خلقت خداوند با نظریه داروین متضاد نیست و با توضیح بالا، مشخص می شود که اراده خداوند از طریقه علمی خودش صورت می گیرد مگر در موارد خاص. 🔸بارها اشاره شده است که نظریه داروین متعدد مورد نقد قرار گرفته است تا جایی که دانشمندان، مرگ نظریه داروین را اعلام کرده اند. 🌐 @shobhe_net باز نشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_697 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ✏️مردی را به جرم قتل نزد کورش بزرگ آوردند پسران مقتول خواهان اجرای حکم شدند ﻗﺎﺗﻞ ﺍﺯﮐﻮﺭﻭﺵ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻧﺠﺎﻡ کاری ﻣﻬﻢ برای ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ۳ﺭﻭﺯ ﻣﻬﻠﺖ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﮐﺮﺩ. ﺷﺎﻩ ﭘﺮﺳﯿﺪ:ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺿﻤﺎﻧﺖ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮐﺮﺩ؟ ﻗﺎﺗﻞ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ نگاه ﮐﺮﺩ ﻭ گفت : ﺍﯾﻦ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻩ. ﺷﺎﻩ ﮔﻔﺖ :ﺍﯼ ﺳﭙﻬﺴﺎﻻﺭ ﺁﺭﺍﺩ ﺁﯾﺎﺍﯾﻦ ﻣﺮﺩ ﺭﺍﺿﻤﺎﻧﺖ ﻣﯿﮑﻨﯽ؟ ﺁﺭﺍﺩگفت :ﺑﻠﻪ ﺳﺮﻭﺭﻡ. ﮔﻔﺖ ﺗﻮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﻤﯿﺸﻨﺎﺳﯽ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻓﺮﺍﺭ ﮐﻨﺪ ﺣﮑﻢ ﺭﺍﺑﺮ ﺗﻮ ﺍﺟﺮﺍمیﮑﻨﯿﻢ! ﺁﺭﺍﺩ گفت :ﺿﻤﺎﻧﺘﺶ ﻣﯿﮑﻨﻢ. ﻗﺎﺗﻞ ﺭﻓﺖ و ۳ﺭﻭﺯ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺍﺗﻤﺎﻡ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﺁﺭﺍﺩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺣﮑﻢ ﺑﺮﺍﻭ ﺍﺟﺮﺍ ﻧﺸﻮﺩ. اﻧﺪﮐﯽ پیش ﺍﺯﻏﺮﻭﺏ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﻗﺎﺗﻞ ﺑﺮﮔﺸﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭﺧﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﺑﯿﻦ ﺩﺳﺘﺎﻥ ﺟﻼﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ. کورش ﺑﺰﺭﮒ ﭘﺮﺳﯿﺪ :ﭼﺮﺍ ﺑﺮﮔﺸﺘﯽ ﺩﺭﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﺴﺘﯽ ﻓﺮﺍﺭ ﮐﻨﯽ؟ ﻗﺎﺗﻞ پاسخ ﺩﺍﺩ :ﺗﺮﺳﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ ﻭﻓﺎﯼ ﺑﻪ ﻋﻬﺪ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺭﻓﺖ. ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺍﺯﺁﺭﺍﺩ ﭘﺮﺳﯿﺪ : ﭼﺮﺍ ﺍﻭ ﺭﺍﺿﻤﺎﻧﺖ ﮐﺮﺩﯼ؟ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩ :ﺗﺮﺳﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ مهرورزی ﻭ ﻧﯿﮑﯽ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺭﻓﺖ. ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﭘﺴﺮﺍﻥ ﻣﻘﺘﻮﻝ ﻧﯿﺰ ﻣﺘﺄﺛﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻭ ﮔﺬﺷﺘﯿﻢ ﺯﯾﺮﺍ می ترﺳﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ ﺑﺨﺸﺶ ﻭ ﮔﺬﺷﺖ ﺍﺯﺑﯿﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺭﻓﺖ. این نوشته را گذاشتم زیرا می ترسم كه بگویند گذشته ایران از یاد مردم ایران رفته است... 💡کلمات کلیدی : #کوروش ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @wiki_shobhe ❌این داستان ساختگی در مورد کوروش نیست و با این شکل در هیچ منبع معتبری نیامده است. 🔺اصل این داستان در کتاب "اعلام الناس بما وقع للبرامكه مع بني العباس " نوشته "محمد دياب اتليدي" سال 1100 ه ق درباره عمر خطاب و ابوذر غفاری آمده است 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ https://eitaa.com/joinchat/423559169C437e7ceb51 کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_698 💡کلمات کلیدی : #زمان_قیامت، #نطفه، علقه، #خدا_آگاه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe نوگرافی؟ هرگز! آگاهى از زمان قيام قيامت مخصوص خداست، و اوست كه باران را نازل مىكند، و آنچه را كه در رحم ها(ى مادران) است مىداند… خداوند عالم و آگاه است(34)سورة لقمان 69)انسان از خون لخته شده آفریده شده است اگر باور ندارید که کتاب زیست شناسی دبیرستان شما سرشار از مزخرفات است آیه ی زیر را بخوانید: سپس نطفه را بصورت علقه ( خون بسته)، و علقه را بصورت مضغه ( چيزى شبيه گوشت جويده شده)، و مضغه را بصورت استخوانهايى درآورديم; و بر استخوانها گوشت پوشانديم; سپس آن را آفرينش تازه اى داديم; پس بزرگ است خدايى كه بهترين آفرينندگان است! (14)سورة المؤمنون (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ 🌺 پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله بنابر خواست خداوند و تقدیر او درس نخواند و هرگز پیش استادی نرفت و هیچ کتابی ننوشت. علت این تقدیر الاهی نیز کاملاً روشن است. معجزه جاوید ایشان کتابی به نام قرآن بود و نوشتن و آوردن کتاب برای شخص درس خوانده، معمولاً کار محالی نیست، یا حداقل این شبهه را برای برخی ایجاد می کرد که شاید این کتاب(قرآن)، نتیجه تراوشات ذهنی و آموزش اساتید پیامبر صلی الله علیه و آله باشد. 💠 قرآن کریم،در همان زمان از مسائلی حرف زد که علم آن زمان در هیچ جای دنیا بدان دست نیافته بود و این بدان معناست که برای هیچ یک از انسانهای آن زمان، قابل درک نبود اما امروزه میبینیم که با پیشرفت علوم مختلف اعم از نجوم و ریاضیات و پزشکی و...بسیاری از آیات قرآن برای مردم روشن و اینگونه،معجزه بودن قرآن برای بشر تبیین شد. برای نمونه،میتوان به این موارد اشاره کرد: ✅مراحل رشد جنین: http://miraclesofthequran.persianblog.ir/post/22/ http://miraclesofthequran.persianblog.ir/post/138/ ✅هفت لایه بودن جو و هفت لایه بودن زمین: http://miraclesofthequran.persianblog.ir/post/4/ ✅نور خورشید نور اصلی و نور ماه نور بازتابی است: http://hforgan.mihanblog.com/extrapage/0004 و... ☝ نیاز ما به قرآن برای این است که مسائل مورد نیازمان را برای ما روشن کند.نه اینکه از هر مساله ای سخن گفته باشد. قرآن یک کتاب تربیت و انسان سازی است که برای تکامل فرد وجامعه در همه جنبه های معنوی ومادی نازل شده است وهر آنچه برای هدایت بشر لازم است درآن بیان شده است والا قرآن یک دایره المعارف بزرگ نیست که تمام جزئیات علوم ریاضی،جغرافیایی،شیمی،فیزیک وگیاه شناسی ومانند آن درآن آمده باشد. 🚫متاسفانه این روزها بعضی از انسانها برداشت های سوء و منفی از آیات الهی می کنند که این خود آثار بسیار منفی و خطرناکی را بر زندگی آنها تحمیل می کند این آیه شریفه لا اکراه فی الدین -سوره بقره 255 معنایش این نیست که هر کسی در رعایت نکردن مسائل دینی آزاد است و کسی حق ندارد او را اجبار کند و این همان برداشت منفی است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود : «من فسد القرآن برأیه فلیتبوأ مقعده من النار؛ یعنی هر کس قرآن را از پیش خود تفسیر و توجیه کند جایگاهش آتش دوزخ خواهد بود» . اگر معنای لااکره فی الدین این است که هر کس در اجتماع آزاد است هر کاری دلش می خواهد بکند پس این همه آیاتی که مسلمانان را دستور به نماز روزه، خمس ،جهاد ، زکات ، حج ، حجاب و غیره غیره کرده یعنی چه ؟ آیا معقول است خداوند از یک طرف دستور اکید دهد زنان مسلمان حجاب خودشان را رعایت کنند و از طرفی بفرماید در دین اجباری نیست و می توانند رعایت نکنند آیا این مطلب به نظر شما تناقض نیست ؟ از یک طرف خداوند بگوید بر همگان واجب است نماز را بپا دارند و روزه را بگیرند و از طرفی هم بگوید «لا اکره فی الدین» یعنی اجباری در کار نیست اگر هم ترک کردند اشکالی ندارد؟ این دو مطلب که تناقض روشن است !؟ پس معنای «لا اکره فی الدین» این نیست که هرکس در دین آزاد است بلکه معنای آن آیه این است که اسلام برای پذیرش دینش هرگز غیر مسلمانان را اجبار نمی کند بلکه با منطق و برهان آنها را دعوت به اصل پذیرش اسلام می نماید پایگاه اطلاع رسانی استاد انصاریان 🔶http://www.erfan.ir/farsi/29268.html همچنین برای مطالعه در مورد تفسیر آیه می توانید به لینکهای زیر مراجعه کنید: 🔶http://quran.al-shia.org/fa/id/26/6/79.htm 🔶http://www.maaref.porsemani.ir/node/1217 🔶http://www.pasokhgoo.ir/node/48766 🔶http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa293 🔶http://www.x-shobhe.com/shobhe/146.html 🔶http://www.x-shobhe.com/shobhe/3838.html 🔶http://tohid.ir/fa/persian/articleView?articleId=4760 🔶http://porseman.org/q/vservice.aspx?logo=images/right.jpg&id=447854

http://www.wikiporsesh.ir/%D8%A7%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%87_%D8%AF%D8%B1_%D8%AF%DB%8C%D9%86 ⚠آیه ۲۹ سوره توبه نگفته اهل کتاب را بدلیل اعتقادشان بکشید! بلکه در مورد کسانی است که در محدوده حکومت اسلامی زندگی می‌کنند، اما به قوانین آن پای‌بند نیستند و با مسلمین سر جنگ دارند. http://yon.ir/towbe29 🔰تفسیر آیه 5 سوره توبه 💻 www.yon.ir/brdU 👈 آیه ۴ سوره محمد(ص) در مورد کفّار مکه است که در جنگ با مسلمانان بودند؛ جنگی که آغاز آن با مسلمانان نبود و بعد از دعوت #کفار به راه حق و عدم پذیرش آنها رخ داد. http://yon.ir/mohamad4 👌🏻سوره بقره آیه/ 191 این دستور هنگامی صادر شد که مشرکین پیمان صلح حدیبیه را شکستند و مسلمانان بی شمشیری را که عازم حج بودند، کمین کرده و کشتند. ⭕جنگجویان و رزمندگان هر اندازه آمادگى داشته باشند، باز قبل از شروع به جنگ باید آنها را از نظر روحى تقویت و به اصطلاح شارژ کرد 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_699 ⛔️ شبهه ⛔️ @Wiki_Shobhe عایشه می‌فرماید :روزی پیغمبر به خانه ما آمد، من در ننوی نشسته بودم و باد می خوردم مادرم مرا از ننو پایین آورد و صورتم را با آب شست آنگاه (مادرم ) مرا کشید و برد و چون به نزدیک در رسیدم مرا نگاه داشت تا کمی آرام شدم (دلهره و اضطراب ) آنگاه بدرون رفتم و پیغمبر خدا در اطاق ما بر تختی نشسته بود مردم و زنان برفتند و پیغمبر در خانه ام با من زفاف کرد من در آن وقت ٩سال داشتم . برداشت از تاریخ طبری جلد ٤ ص ١٢٩١و ١٢٩٢. 💡هشتگ کلیدی : #شبهات_پیامبر #عایشه #ازدواج #پیامبر ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 🔺یکی از تحریفهای بزرگی که در تاریخ اسلام توسط حکومت بنی امیه و برخی از مورخان دنیاپرست و متعصب اهل سنت انجام گرفت، مسئله سن عائشه به هنگام ازدواج با پیامبراکرم(ص) است.مشهور بین علمای اهل سنت اینست که عائشه هنگام عقد ازدواج با پیامبر(ص) شش ساله و هنگامی که نُه ساله بوده به خانه پیامبر(ص) رفته است. ‍‍‍[‍‍1] واما؛ عائشه در هنگام ازدواج با پیامبر (ص) چند سال داشت؟ الف) قاطع ترین برهان و مستندترین دلیل (که مورد اختلاف هیچ مورخی نیست) اثبات سن عائشه مقایسه سن وی با خواهرش اسما بنت ابی بکر است. ب) امّا دومین مدارک تعیین سن عایشه هنگام ازدواج با پیامبر(ص) سال اسلام آوردن عائشه است که سن وی در هنگام ازدواج با پیامبر (ص) مشخص و روشن می سازد. ج) بخاری از عائشه نقل کرده است که: «من در هنگام نزول آیه، بل الساعه موعدهم و الساعه ادهی و امر، که جز سوره سوره قمر محسوب می شود جاریه ای بودم و بازی می کردم»[14] «جاریه» در زبان عرب به معنای دوشیزه است.[15] آیه مذکوره به شهادت کتب تفسیر هشت سال قبل از هجرت به پیامبر(ص) در مدینه نازل شده است. پس اگر عائشه هشت سال قبل از هجرت حداقل هفت یا هشت ساله بوده است(جاریه)، هنگام ازدواج با پیامبر عائشه سنی در حدود شانزده یا هفده سال داشته است. د) طبری آورده است که: «ابوبکر دارای چهار فرزند بود که همه آنها را در دوره #جاهلیت به دنیا آمده بودند.»[16] اگر عائشه قبل از بعثت به دنیا آمده باشد (ولو یک سال) با احتساب 13 سال بعثت و یکی، دو سال بعد از هجرت، عائشه حداقل هنگام ازدواج با پیامبر(ص) حداقل باید پانزده یا شانزده ساله بوده باشد و اگر فرض کنیم که سه یا چهار سال قبل از #بعثت به دنیا آمده باشد باز هم چنین به نظر می آید که عائشه در سن هفده یا هیجده سالگی با پیامبر(ص) ازدواج کرده است. هـ) در کتب تاریخی و روایی کمترین تاریخ برای فوت عائشه، هفتاد سالگی و در سال 57هـ بیان شده است. بدین ترتیب عائشه در سال اول هجری سیزده یا چهارده ساله بوده است، پس چگونه هنگام ازدواج با پیامبر ( در سال اول یا دوم هجرت) نُه ساله می تواند باشد؟! بررسی و مطالعه دقیق همراه با منابع ذکر شده 👇👇 👈سن دقیق عایشه در زمان ازدواج با پیامبر(صلی الله علیه و اله ) http://yon.ir/RO68 @Forqanecybery 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_699 💡کلمات کلیدی : ##سن_عایشه، #ازدواج، #پیامبر ⛔️ شبهه ⛔️ @Wiki_Shobhe برگی از تاریخ : عایشه میفرماید :روزی پیغمبر به خانه ما آمد ،من در ننوی نشسته بودم و باد می خوردم مادرم مرا از ننو پایین آورد و صورتم را با آب شست آنگاه (مادرم ) مرا کشید و برد و چون به نزدیک در رسیدم مرا نگاه داشت تا کمی آرام شدم (دلهره و اضطراب ) آنگاه بدرون رفتم و پیغمبر خدا در اطاق ما بر تختی نشسته بود مردم و زنان برفتند و پیغمبر در خانه ام با من زفاف کرد من در آن وقت ٩سال داشتم . برداشت از تاریخ طبری جلد ٤ ص ١٢٩١و ١٢٩٢. ❇️ پاسخ دوم شبهه ❇️ ♦️بررسی و اثبات سن عایشه هنگام ازدواج با پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله ) علمای اهل سنت و اکثر علمای شیعه بر این اعتقادند که عائشه هنگام ازدواج با پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله ) 6 یا 7 ساله بود. ولی طبق اسناد به دست آمده از کتب خود علمای اهل سنت به این نتیجه می رسیم که عائشه هنگام ازدواج با پیامبر حداقل 18 یا 19 ساله بوده و باکره هم نبوده است. مشهور این است که پیامبرصلی الله علیه و آله عایشه را در سن شش یا هفت سالگی به عقد خود درآورده و پس از هجرت به مدینه در نه سالگی به خانه اش درآورد و با او زفاف کرد این خبر از خود عایشه نقل شده است. (طبقات، ج8، ص39 / طبری، ج2، ص413) امّا این مطلب به دلایل زیر صحیح نیست و سن او بیش از این می باشد. 1) بیشتر احادیثی که سن عایشه را هنگام ازدواج 9 سال گفته اند یا از طرف هشام بن عروه روایت شده است و یا از سوی راویان عراقی و شگفت اینکه اهل مدینه ؛ آنهایی که هشام بن عروه بیشتر از هفتاد سال نخست زندگی خویش را در میان شان گذارنده بود این مساله را روایت نکرده اند. 2) بخاری در کتاب تفسیر خویش حدیثی را از عائشه نقل نموده که در آن می گوید:هنگام نزول آیه «بل الساعه موعدهم و الساعه ادهی و امر» که جز سوره قمر به حساب می آید، من جاریه ای بودم و در بازی می کردم. (فتح الباری، شرح صحیح البخاری، ج8، ص486) لفظ جاریه در زبان عرب به معنی دوشیزه آمده است. کتاب های تفسیر و حدیث می گویند که این آیه هشت سال قبل از هجرت پیامبر به مدینه نازل شده است. اگر سن عایشه را هنگام نزول این آیات اقلاً 10 سال فرض کنیم، سن وی هنگام ازدواج باید در حدود 20 بوده باشد. 3) طبری می گوید که ابوبکر دارای چهار فرزند بود که همه آنها در دوره جاهلیت بدنیا آمده بود.(تاریخ طبری، ج4، ص50) اگر این سخن طبری درست باشد که عائشه قبل از بعثت پیامبر به دنیا آمده باشد، پس او به هیچ صورتی نمی تواند که هنگام ازدواج نه ساله بوده باشد. 4)براساس روایت های معتبر تاریخی، «اسماء» خواهر بزرگ عائشه ده سال از او بزرگتر بوده است. (سیر اعلام النبلاء / ج2 / ص289 و البدایه و النهایه / ج8 / ص371) و کتابهای بسیار معتبر تاریخ گزارش می دهند که اسماء در سال هفتاد و سوم هجری به عمر صد سالگی بدرود حیات گفت.(البدایه و النهایه / ج8 / ص372) اگر اسما در سال هفتاد و سوم هجری صد ساله بوده باشد پس عمر او هنگام هجرت باید بیست و هفت یا بیست و هشت بوده باشد. بر اساس این روایت تاریخی اگر عمر اسماء در اثنای هجرت بیست و هفت و یا بیست وهشت بوده باشد، عائشه در آن زمان باید هفده ساله یا هجده ساله بوده باشد. اگر عائشه در سال اول یا دوم هجری ازدواج نموده باشند، باید عمر وی در اثنای ازدواج هیجده یا بیست بوده باشد. 5) ابن هشام از اولین نگارندگان سیره پیامبر معتقد است که عائشه از ایمان آورندگان به حضرت محمد(صلی الله علیه و آله ) در سالهای نخست، است ،.(السیره النبویه / ج1 / ص227 - 234) برای پذیرش دینی باید کودکی حداقل بتواند راه رود و حرف زدند. پس اگر عائشه در سال اول بعثت پیامبر سه ساله و یا پنج ساله بوده باشد، پس هنگام ازدواج باید حداقل 16 یا 18 ساله بوده باشد. ابن هشام می گوید که عایشه بعد از هیجده نفر ایمان آورده است(ابن هشام / ج1 / ص271) بر مبنای این سخن ابن هشام، سن عائشه هنگام ازدواج باید در حدود 16 تا 20 سال بوده باشد. 6) عائشه قبل از خواستگاری پیامبر صلی الله علیه و آله، نه تنها که نامزد مرد دیگری بود که حتی آماده ازدواج بوده است. این شخص«جبیربن مطعم» نام داشت.(طبقات الکبری / ابن سعد / ص529، الاصابه / ج4 / ص356)به این معنی که هشت سال قبل از هجرت، در آن زمانی که ابوبکر می خواست به حبشه هجرت نماید، نزد مطعم رفت و گفت که او می خواهد عائشه را از قید نامزدی فرزندش جبیر می باشد با فرزندش تزویج نماید، ولی مطعم به خاطر آنکه ابوبکر مسلمان شده بود، عقد نامزدی فرزندش را با عائشه فسخ نمود. از این روایت بر می آید که حتی هشت سال قبل از نامزدی عائشه با پیامبر، وی آماده ازدواج بوده است. اگر فرض کنیم عائشه هنگام ازدواج با جبیر حداقل نه ساله بود و این ازدواج طبق روایات قبل از... 👇ادامه پاسخ👇

بعثت بود می توان نتیجه گرفت عائشه هنگام تزویج با پیامبرصلی الله علیه و آله حداقل 17 یا 19 ساله و هنگام دخول 20یا22 ساله خواهد بود!! باکره بودن عائشه روایات باکره بودن عائشه را تنها از خود او نقل کرده اند و با روایت های دیگر در تناقض است.از جمله «یروی ابو داود:لما تزوج بها اقام عندها ثلاثا ثم قال : لیس بک علی اهلک هو ان إن شئت سبعت... و کان روسل الله اذا تزوج البکر أقام عندها سبعا و اذا تزوج الثیب أقام عندها ثلاثا» (سنن ابن داود / کتاب النکاح / باب فی المقام عند البکر / رقم2124) این روایت دقیقا بیان می دارد که آنچه عائشه خود روایت می کند او بکر نبوده است ؛ زیرا چنانکه روایت بیان دارد پیامبر نزد زن باکره خود هفت روز و نزد غیر باکره ها سه روز اقامت داشت اند. و چون نزد عائشه سه روز اقامت داشت، بیان کننده آن است که عائشه آن چنان که خود ادعا دارد بکر نبوده است!!؟ و ازدواج عایشه با جبیر بن مطعم نیز این مساله (باکره بودن) او را زیر سوال می برد. پس بنابر این سن عائشه در هنگامی که به عقد پیامبر درآمد، بیشتر از آن چیزی بوده است که امروز سر زبانها است. اساس همه روایاتی که سن عائشه را هنگام ازدواج نه سال بیان نموده است، سخن خود او می باشد و علت ذکر این سن برخاسته از خصوصیتهای زنانگی او است که در اینجا کوشیده است تا سن خویش را کمتر گفته و بدان مباهات نماید. این ویژگی در زنان عصر ما هم تا سر حد جنون دیده می شود. اگر زنی را از عمرش بپرسی، یا پاسخ نخواهد داد یا سن خود را خرد تر از سن حقیقی اش خواهد گفت. شاید برخی از اهل سنت استدلال نمایند که همچو امری بعید است از بانویی چون عائشه؟!. ولی تاریخ زندگی اجتماعی و زناشوئی او پر از همچو مسایل است. به عنوان مثال، او روزی صفیه همسر دیگر پیامبر غیبت نمود: پیامبر از این مساله بر افروخته شده و فرمود: لقد قلت کلمه لو مزجت بماء البحر لمزجته (ترمذی) یعنی:«آنچه تو گفتی اگر با بحر بیامیزد آن را آلوده خواهد ساخت» نمونه های دیگری هم در این رابطه وجود دارد به هر حال عائشه از نظر هیچ مسلمانی معصوم گفته نمی شود. بدینگونه ام المومنینِ اهل سنت (عائشه) که افتخار آنها از جهت اینکه عائشه اولین زن باکره بود که با پیامبر ازدواج کرده، نابود می شود. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_700 💡کلمات کلیدی : #پیامبر_اسلام، #زنان_متعدد، #ازدواج ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ‍ 💥چرا پیامبر(ص) اسلام با زنان متعدّدی ازدواج کرد⁉️ ✅◀️پاسخ شبهه: ◀️✅ 🔴هنگامى که پیامبر(ص) نداى اسلام را بلند کرد، تک و تنها بود، و تا مدت ها جز عده محدود و کمى به او ایمان نیاوردند. او برضد تمام اعتقادات خرافى عصر و محیط خود قیام کرد، و به همه اعلان جنگ داد، طبیعى است که همه اقوام و قبایل آن محیط، بر ضد او بسیج شوند. 🌸او باید از تمام وسایل براى شکستن اتحاد نامقدس دشمنان استفاده کند که یکى از آنها ایجاد رابطه خویشاوندى از طریق ازدواج با قبایل گوناگون بود؛ چون محکم ترین رابطه در میان عرب جاهلى، رابطه خویشاوندى محسوب مى شد، و داماد قبیله را، همواره از خود مى دانستند و دفاع از او را لازم و تنها گذاشتن او را ذلت و خواری می شمردند. 📚قرائن زیادى در دست داریم که: نشان مى دهد ازدواج های پیامبر(ص) حداقل در بسیارى از موارد، جنبه سیاسى داشته است. و بعضى از ازدواج های او مانند ازدواج با «زینب»، براى شکستن سنت جاهلی بوده است. بعضى دیگر هم، براى کاستن از عداوت یا طرح دوستى و جلب محبت اشخاص و یا اقوام متعصب و لجوج بوده است. ✅واضح و مسلم است، کسى که «در سن 25 سالگى که اوج جوانى او بوده، با زن بیوه چهل ساله اى ازدواج مى کند و تا 53 سالگى تنها به همین یک زن بیوه قناعت مى نماید» و به این ترتیب، دوران جوانى خود را پشت سر گذاشته و به سن پیری مى رسد و بعد به ازدواج هاى متعددى دست مى زند، حتماً علت و فلسفه اى دارد و با هیچ حسابى آن را نمى توان به انگیزه هاى علاقه جنسى متهم کرد!! 👈زیرا با این که مساله ازدواج متعدد در میان عرب ، بسیار ساده و عادى بوده و حتى گاهى همسر اول به خواستگارى همسر دوم مى رفته😳و هیچگونه محدودیتى براى گرفتن همسر قائل نبودند، براى پیامبر(ص) ازدواج های متعدد در سنین جوانى نه مانع اجتماعى داشت و نه شرایط سنگین مالى و نه کمترین عیبی محسوب مى شد. 📢 جالب اینکه: در تواریخ آمده است پیامبر(ص) تنها با یک زن باکره ازدواج کرد و او «عایشه» بود، 👈بقیه همسران او، همه زنان بیوه بودند که قاعدتا نمى توانستند از جنبه هاى جنسى چندان تمایل کسى را برانگیزند.(1) ⚠️حتى در بعضى از تواریخ، مى خوانیم: پیامبر(ص) با زنان متعددى ازدواج کرد و جز مراسم عقد انجام نشد، و هرگز با آنها آمیزش نکرد، حتى در مواردى تنها به خواستگارى بعضى از زنان قبایل بسنده کرد.(2) و آنها به همین قدر خوشحال بودند و مباهات مى کردند که زنى از قبیله آنان به نام همسر پیامبر(ص) نامیده شده، و این افتخار براى آنها حاصل شده است، و به این ترتیب، رابطه و پیوند اجتماعى آنها با پیامبر(ص) محکمتر، و در دفاع از او مصمم و راسخ تر مى شدند. 📌از سوى دیگر، با این که پیامبر(ص) مسلماً مرد عقیمى نبود ولى فرزندان کمى از او به یادگار ماند، در حالى که اگر این ازدواج ها به خاطر جاذبه جنسى این زنان انجام مى شد، باید فرزندان بسیارى از او به جای مانده باشد که این چنین نیست😉 (1) بحار الانوار، جلد 22، صفحات 191 و 192📒 (2) همان مدرک شماره ی قبل📒 (3) گرد آوري از تفسیر نمونه توسط سایت ایت الله مکارم 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_701 💡کلمات کلیدی : #ارتش_سرخ، #موشک، #سوریه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ارتش سرخ چیه ناآشناست؟!!خیلی نزدیکیم ها جوری نزدیکیم ناوهای جنگیشون غیرازآبهایی که بهشون هدیه دادیم میان ازنزدیکیهای سواحل ماموشک بطرف سوریه شلیک میکنندماهم مثل خرتی تاپ خورده کیف میکنیم!!! ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ گسترش همکاری های ایران و روسیه در دوران پسابرجام همکاری روسیه و ایران در چند سال اخیر به قدری گسترش یافته است که برخی تحلیل گران از آن به مثابه اتحاد راهبردی دو طرف یاد می کنند. از شواهد چنین امری نیز ملاقات های متعدد سران دو کشور در چند وقت اخیر می باشد. در این باره به خصوص به دیدار پوتین با رهبر انقلاب اشاره می شود. اوایل آذرماه سال قبل پوتین که برای شرکت در اجلاس سران مجمع کشورهای صادرکننده گاز وارد تهران شده بود در اقدامی خارج از تشریفات دیپلماتیک، مستقیم از فرودگاه مهرآباد به دیدار رهبر معظم انقلاب رفت؛ دیداری که نزدیک به دو ساعت به طول انجامید و رئیس جمهوری روسیه هدیه‌ای ویژه که یکی از قدیمی‌ترین نسخ خطی قرآن کریم بود به رهبر انقلاب اهدا کرد. رهبری در این دیدار با استقبال از گسترش بیشتر همکاری‌های دوجانبه، منطقه‌ای و بین‌المللی از حضور تأثیرگذار مسکو در مسائل منطقه‌ای به‌ویژه سوریه تمجید کردند و افزودند: نقشه‌ی بلندمدت آمریکا برای منطقه به زیان همه‌ی ملت‌ها و کشورها به‌ویژه ایران و روسیه است و باید با هوشمندی و تعامل نزدیک‌تر، آن را خنثی کرد. از دلایلی که موجب تقویت تعاملات طرفین شده می توان به موارد زیر اشاره کرد: - اجرایی شدن برجام باعث شد همکاری میان روسیه و ایران در مسیر توسعه و گسترش قرار گیرد. ارسال سامانه موشکی اس ۳۰۰ به ایران نیز بعد از توافق ایران با کشورهای ۱+۵ صورت گرفت. تا قبل از آن مسکو با بهانه این که تحویل این سامانه موشکی مغایر با تحریم ها می باشد از انجام این کار امتناع می کرد. با توجه به کارشکنی های غرب در توافق هسته ای و نفع نبردن ایران علی رغم انجام تعهدات گمانه تقویت بیش از پیش روابط دو کشور نیز در حال حاضر افزایش یافته است. - هر دو کشور خواهان خروج نیروهای غربی علی الخصوص آمریکایی ها از مناطق مختلف جهان به خصوص از آسیای جنوب غربی هستند. - عامل دیگری که در نزدیک شدن مسکو و تهران تاثیرگذار بوده بحران اوکراین و وضع تحریم های غرب علیه روسیه بوده است که کرملین را ناگزیر از تغییر سیاست خارجی خود در عرصه منطقه ای و بین المللی برای مقابله با شرایط و یافتن متحدان جدید کرده بود. - همکاری ایران و روسیه در سوریه برای حفظ حکومت بشار اسد و مقابله با تروریست های تکفیری نیز در تحکیم روابط دو کشور بسیار موثر بوده است. به خصوص این که طرفین به شدت مخالف پیروزی تروریست های افراطی و بنیادگرا در کانون های بحران در کشورهای جنوب غرب آسیا می باشند. به همین دلیل در صحنه میدانی سوریه، شاهد شکل گیری اتاق فرماندهی بر مبنای کنترل روسیه بر آسمان و پیشروی نیروهای مقاومت با کمک ایران بر روی زمین هستیم. تقویت همکاری های نظامی با توجه به شرایط منطقه و خریدهای تسلیحاتی بسیار هنگفت کشورهایی مانند عربستان، در حال حاضر ایران بیشتر خواهان تقویت همکاری های نظامی با روسیه می باشد. اخیراً علاوه بر سامانه اس ۳۰۰ ، سلاح‌های جدید خریداری شده از روسیه که شامل کلاشنیکف‌های ۱۰۳ یا همان AK۱۰۳ بود وارد کشور شد. به گزارش صبح نو گمانه‌زنی درباره میزان و نوع خریدهای نظامی ایران از روسیه هم از چند ماه پیش در رسانه‌های این کشور مطرح شده است. روزنامه روسی کامرسانت در گزارشی مدعی شده که ایران و روسیه در آستانه امضای قرارداد تسلیحاتی به ارزش بیش از ۸ میلیارد دلار هستند. بر اساس ادعای این روزنامه روسی، ایران به دنبال خرید تسلیحاتی همچون جنگنده‌های سوخوی ۳۰ اس ام، بالگرد سری میل ۱۷ و همچنین سامانه ضدکشتی باستیون پی از روسیه است. این روزنامه روسی همچنین اعلام کرده است که ایران به دنبال خرید هواپیماهای جت آموزشی رزمی یاک ۱۳۰، ناوهای محافظ و زیردریایی دیزل الکتریک از روسیه نیز هست. به نوشته این روزنامه مقامات ایرانی، لیست تسلیحات مورد نظر خود را در اختیار مقامات روسی قرار داده و وزارت دفاع و مقامات کرملین این لیست را مشاهده کردند. این منبع روسی همچنین پیش‌بینی کرده است که ممکن است ایران برای به‌روز رسانی جنگنده‌های میگ ۲۹ و سوخوی ۲۴ خود نیز با روسیه وارد مذاکره شود. همچنین پاییز سال گذشته، نخستین رزمایش مشترک نیروی دریایی روسیه و ایران برگزار شد. در نهایت باید گفت اگر چه همکاری ایران و روسیه در سال های اخیر افزایش یافته است اما این روابط همیشه مخالفانی در منطقه و جهان و البته در داخل دو کشور داشته است. در این راستا عده ای در ایران بر این باور بوده اند که ارتباط تهران- مسکو هم

یشه ارتباطی یک طرفه و به نفع روس ها بوده و آن ها در مقاطعی علیه منافع ایران فعالیت کرده اند. روس ها نیز با توجه به تجربیات پیش از انقلاب و همچنین طرفداری برخی گروهای سیاسی از غرب بر این عقیده هستند که ایران حداقل در دوران هایی گرایش بیشتری به غرب داشته است. اما فارغ از این مسایل باید گفت در حال حاضر ایران و روسیه ضرورت دارد بدلیل اشتراکاتی که گفته شد و شرایط خاص منطقه و جهان همکاری نزدیکی برای حل مشکلات و مسائل مختلف داشته باشند. بدون شک دو طرف در برخی محورها مانند تمام کشورهای دیگر نیز اختلاف منافع با هم دارند که اراده و توان سیاسی طرفین باید در راستای مدیریت این اختلافات باشد. http://alef.ir/vdcjthet8uqeaoz.fsfu.html?379832 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_702 💡کلمات کلیدی : #پدر، #پسر، #بهترین_دین، #عقل ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe از پدر پرسید روزى یک پسر بهترین دینها کدام است اى پدر گفت من با دین ندارم هیچ کار پیش من دینها ندارند اعتبار چونکه در بردیم ز هر دین جدید اختلاف بیشتر آمد پدید کینه ها ودشمنى بسیارشد جنگهاى مذهبى تکرارشد خون مردم ریخت برروى زمین بارها وبارها با نام دین نه مسلمانم نه ترسا نه جهود “سر به حکم عقل مى آرم فرود” عقل میگوید که عیش بیکران هست درهمزیستى با دیگران دین ولى گوید که خون کافران گر بریزى اجر دارى بیکران دیگر اندیشان هم آخر آدمند دین چرا گوید که مهدورالدم اند من بدین علت ندارم دین وکیش تا نریزم خون همنوعان خویش تو هم اى فرزند تنها از “خرد” پیروى کن تا به مینویت برد با تمام مردم روى زمین دوستى کن بهترین دین است این ✅◀️ پاسخ شبهه: ◀️✅ می سرایم در جواب آن پدر بشنو از من این سخن تو ای پسر اختلاف تنها ز دین نیست هوشیار هر مرام و مسلک آرد بیشمار چونکه هر اندیشه ی آید پدید می پذیرند برخی آن راه جدید لاجرم پیدا شود آن فتنه ها این شود سبب وجود کینه ها گر بخواهی دین بگذاری کنار بس بدان علت که می آرد جدال لازم آید ترک کنی بی دینی را چون رسانیدند به غایت جنگ را خون ملت ها بریختند در زمین هیتلر و موسولینی و استالین مردمان کشتند و بردند ما بقی یاد بادا جنگ های مذهبی لازم است گویم تورا از بهر این هست کافر بر دو نوع در درس دین کافر حربی کند با دین جنگ چونکه می جنگد کنم با وی جنگ غیر حربی را ندارم هیچ کار چونکه وی با من ندارد کارزار دین نگوید که بکش هر کافری یا نگوید که تو مهدور الدمی ار بخوانی آیه ۸ ممتحن از کلام فوق گردی مطمئن من مسلمانم نه ترسا نه یهود سر به حکم عقل و دین آرم فرود آخرین جمله خطاب به آن پدر جهل خود غالب مکن بر آن پسر 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_703 💡کلمات کلیدی : #بهشت، #تنهایی، #بي_آزار، #احمق، #گاندی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe اگر کسی میخواهد به تنهایی به بهشت برود انسان خوب و بی آزاری است... ولی کشت و کشتار و اذیت و آزار مردم از جایی شروع میشود که یک دسته '''احمق''' میخواهند بجز خودشان بقیه راهم باخود به بهشت ببرند!! گاندی ✅◀️ پاسخ شبهه:◀️✅ اصل جمله کاملا درست است چرا که به زور نمیشود کسی را به بهشت برد!! چرا که مکتب ما مکتب منطق و استدلال است.وباید توجه کرد که آنچه شما بنام آزار و اذیت نام میبرید،در مکتب ما،امر به معروف و نهی از منکر است. امربه معروف و نهی از منکر یک واجب مسلم در اسلام است. هدف از این فریضه بردن افراد به بهشت نیست،بلکه جلوگیری از گسترش فحشا در جامعه اسلامی است. ممکن است کسی بخواهد جهنمی باشد!!! اختیار با اوست و هیچکس حتی خود پیغمبر هم نمی تواند او را به زور بهشتی کند،ولی او حق ندارد هرکاری دلش خواست در جامعه بکند.باید جلوی این افراد را گرفت نه بخاطر اینکه بهشتی شوند بلکه بخاطر اینکه بقیه را نیز مثل خودشان آلوده نکنند. بحث این نیست که همه باید بهشت بروند بحث این است که همه باید در جامعه به حدود اسلامی احترام بگذارند ،حالا چه معتقد باشند چه نباشند. @Forqanecybery باز نشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_704 💡کلمات کلیدی : #حداد_عادل، #سلطان_مشاغل_ایران، #حقوق، ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe «سلطان مشاغل ایران غلامعلی حداد عادل چند شغل دارد؟! 🔻عضو هیئت علمی گروه فلسفه در دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران 🔻رئیس بنیاد سعدی 🔻ریاست فرهنگستان زبان و ادب فارسی 🔻مدیرعامل بنیاد دایرة المعارف اسلامی 🔻مدیر گروه واژه گزینی فرهنگستان زبان و ادب (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ ه گزارش «نسیم آنلاین»، اخیراً مطلبی علیه حدادعادل منتشر شده و وی را بابت مسوولیت‌هایش، ناقض قانون و چند شغله معرفی کرده است؛ مدعای اصلی متن، آمیخته‌ای از اطلاعات درست، نادرست و غیردقیق است و بسیاری از مسوولیت‌ها را شغل نامیده. مثلا با وجود آن‌که شورای نگهبان، اشتغال نماینده مجلس به سمت آموزشی در مراکز دانشگاهی و پژوهشی را بلامانع معرفی کرده، این فعالیت علمی را در زمره یک شغل تلقی کرده است. یا در موردی دیگر توجه نکرده است که طبق اساسنامه شورای عالی انقلاب فرهنگی، دکتر حدادعادل مانند افراد دیگری چون مرحوم دکتر حسن حبیبی از اعضای منتخب اولیه و پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی بوده است و این امر هم یک شغل به‌شمار نمی‌رود. عضویت دکتر حدادعادل در مجمع تشخیص مصلحت نظام یا شورای عالی انقلاب فرهنگی و... به عنوان شخصیت حقیقی است و شخصیت‌های دیگری نظیر آقایان حسن روحانی، علی لاریجانی، علی‌اکبر ولایتی، عبدالله جاسبی و... نیز دارای این سمت مشابه هستند. در مورد عضویت در هیأت امنای بنیاد ایران شناسی، نام وی در بین اعضای این بنیاد وجود ندارد و مواردی هم‌چون مؤسسه آموزشی مجمع جهانی اهل بیت، بنیاد دائره المعارف اسلامی و بنیاد دانشنامه جهان اسلام، همگی به هم وابسته است و عضویت در یکی به معنای عضوبودن در مجموعه‌های وابسته دیگر نیز هست. برخی موارد نیز به حکم رییس‌جمهور صورت گرفته (نظیر شورای برنامه‌ریزی و پژوهشی وزارت آموزش و پرورش) که بازهم در عنوان شغل نیست. جالب این‌جاست که بسیاری از اطلاعات استفاده شده در متن مذکور برگرفته از ویکی‌پدیاست که مرجع معتبری دانسته نمی‌شود و هر مسوولیت و مشاوره‌ای در ردیف شغل قرار گرفته و بدین نحو ادعای نویسنده اثبات نمی‌شود. به گزارش نامه، طی حکم رئیس جمهور، حدادعادل به عنوان «رئیس بنیاد سعدی» شناخته شد. وی پیش از این مشاغل مختلفی را در کارنامه کاری خود ثبت کرده است. منصب‌های غلامعلی حدادعادل عبارتند از: عضو هیئت علمی گروه فلسفه در دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران رئیس بنیاد سعدی ریاست فرهنگستان زبان و ادب فارسی مدیر عامل بنیاد دایرة المعارف اسلامی مدیر گروه واژه گزینی فرهنگستان زبان و ادب فارسی نماینده تهران در مجلس شورای اسلامی عضو رسمی شورای عالی آموزش و پرورش عضو حقیقی شورای عالی انقلاب فرهنگی عضو بنیاد ایران‌شناسی عضو انجمن آثار و مفاخر فرهنگی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام رییس شورای تخصصی تحول و ارتقای علوم انسانی عضو موسسه آموزش و مجمع جهانی اهل بیت فارس نوشت: غلامعلی حدادعادل در برنامه صددرصد صداوسیماي اصفهان گفت: از روزی که انقلاب پیروز شد، تاکنون در سمت‌های مختلفی خدمت کرده‌ام؛ ولی وقتم را صرف کسب درآمد نکرد‌ه‌ام و هدف اصلی من خدمت به مردم بوده. تمامی سمت‌های من در یک ردیف قرار دارد و تنها منبع درآمدی من به‌عنوان استاد هیأت‌ علمی در دانشگاه تهران با پایه بالا مبلغ هشت‌میلیون‌و صد هزار تومان و در فرهنگستان ادب هم میزان سه میلیون تومان است. بنده در کل دوران کارکردم در مجلس هیچ پولی دریافت نکردم و از مابقی بنیاد‌هایی که در آنجا فعالیت می‌کنم نیز تاکنون دیناری نه به‌ عنوان عیدی و نه حقوق و هیچ‌چیز دیگر نگرفته‌ام. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_705 💡کلمات کلیدی : #حرام، #جایز_نیست، #فرق ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe فرق بین «حرام است» و «جایز نیست» در چیست؟ آیا جایز نبودن به معنای حرام بودن است؟ ✅ ◀️پاسخ : ◀️✅ 1. احکام شرعی به دو قسم تکلیفی و وضعی، تقسیم می شوند. 2. مراد از احکام تکلیفی، احکامی است که ابتداءً و مستقیماً به «اعمال و کارهای» افراد مکلف تعلق می گیرد، که عبارتند از: وجوب، حرمت، استحباب، کراهت و جواز (اباحه) [الصنقور شیخ محمد، المعجم الاصولی ص530 به بعد]. 3. مراد از احکام وضعی، احکامی است که ابتداءً و مستقیماً به اعمال و کارهای افراد مکلف تعلق نمی گیرد بلکه این حکم «موجب و منشأ» احکام تکلیفی می شود و آن احکام تکلیفی مستقیماً به اعمال و کارهای افراد مکلف تعلق می گیرند. [همان ص536 به بعد] احکام وضعی مثل: مالکیت، زوجیت(همسری)، ضمانت و…که مثلا زوجیت علّت حکم تکلیفی وجوب نفقه و… می شود، و همینطور سایر احکام وضعی دیگر. 4. بنابراین اگر جایز نبودن (عدم جواز) در احکام تکلیفی استعمال شود مراد همان حرمت و حرام بودن است. اما اگر در رابطه با احکام وضعی استعمال شود معنای آن عدم صحت و عدم ترتب آثار آن عمل است. مثلا اگر گفته شد زوجیت مرد با دوخواهر هم زمان «جایز نیست» به این معنی است که چنین زوجیتی »صحیح نیست» و آثار زوجیت مثل حلال بودن تمتع های جنسی و وجوب نفقه و… بر آن مترتب نمی شود. 📚 منبع : http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa4208 🌐 لینک مطلب: http://the14.ir/fa/?p=3326 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_706 💡کلمات کلیدی : #اسامی_امامزاده_ها، #غیرمتعارف، #ایران ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe اسامی تعدادی از امامزادهای موجود در ایران با اسامی غیرمتعارف!!! امامزاده شاه دول دول سوار امامزاده بهمن امامزاده شاه فیروز امامزاده شهباز امامزاده خسرو شیرین امامزاده شاه رستم امامزاده آبه ای امامزاده عرب ابن عجم امامزاده بیدار امامزاده نخوسیده( نخوابیده) امامزاده کلاقاضی امامزاده شهید حسینی امامزاده دوخواهران امامزاده سه خواهران امامزاده چهار دختران امامزاده هفت دختران امامزاده چهل دختر امامزاده انزالیه امامزاده شاه سفید پوست امامزاده خضر نبی - نی ریز فارس امامزاده خضر نبی - روستای (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️ پاسخ شبهه:◀️✅ ۱-اکثر امامزاده فوق که ظاهرا اسم آنها عجیب است , آن اسم , اسم روستا یا بخشی است که در آن دفن شده اند مثل امزاده شاه رستم و سلفی و... که برای اطلاع دقیق کافی است اسم آن امامزاده را در قسمت جستجوی لینک زیر زده , تا اطلاعات مکفی به شما داده شود http://www.emamzadegan.ir ۲-بعضی از اسم های انتخاب شده به خاطر اتفاقیبوده که در آن محل افتاده , مثل امامزاده بیژن http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920916000932 ۳- تمام امامزادگان موجود، بر اساس اسناد و معیارهای مختلف تاریخی، توسط سازمان اوقاف ثبت شده و دارای شناسنامه و شجره نامه مشخص می باشند. این سازمان از احداث بقعه های جدید بدون اعتبار جلوگیری می کند . http://shayeaat.ir/post/367 ۴- سازمان اوقاف براساس ملاکها و معیارهای تاریخی و اسناد و مدارک و شیاع محلی و ... اقدام به شناسایی دقیق و ثبت آمار امام زادگان و بقاع متبرکه نموده است . www.parsine.com/fa/news/199958 ۵- . سازمان اوقاف با پیدایش مقابر و احداث بقعه جدید منسوب به امامزادگان در اثر خواب نما شدن افراد مخالفت جدی دارد و با آن مبارزه می کند . ۶. در برخی استان‌ها همچون گیلان ادارات اوقاف با همکاری مسوولین محلی و شورای تامین نسبت به تخریب و امحای بقاع جعلی اقدام نموده اند. www.tabnak.ir/fa/news/179026 ۷- خدشه و ایجاد تردید در بقاع متبرکه مورد احترام که ملجاء مردم بوده و دارای سابقه تاریخی و مورد توجه علما و مردم هستند با بهانه‌های واهی و جهت کم رنگ کردن اعتقادات و ایجاد شبهه در افکار عمومی انجام می شود 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ⛔️ شبهه ⛔️ @Wiki_Shobhe سکوت ازنداشتن نیست ازبزرگواری است!برای همین هیچ وقت صدای خدارونمیشنوی:  حداد عادل: مردم از مغازه هایی که در سردر خود از واژه های بیگانه استفاده میکنند خرید نکنند،امام زمان ناراحت میشود! ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ جمله ای که روی عکس نوشته شده تحریف صحبت آقای حداد عادل است و کذب است. درخواست حداد عادل از مردم برای تحریم مغازه‌های عرضه کننده کالاهایی با نام‌های بیگانه رئیس فرهگستان زبان و ادب فارسی با اشاره به آسیب‌هایی که امروز زبان فارسی را تهدید می‌کند، گفت: ریشه بی‌توجهی‌ امروز زبان فارسی در خودباختگی در برابر فرهنگ وارداتی نهفته است، چرا ما که خط و زبانی داریم، از خط و زبان فرهنگی استفاده می کنیم؟ البته می پذیرم که گاهی در استفاده از دستگاه یا یک تکنولوژی جدید تا زمانی که معادل فارسی برای آن انتخاب نشده، چاره‌ای جز استفاده از نام غیرفارسی نیست، اما اینکه امروز در شهرمان راه برویم و ببینیم که در و دیوار شهر اینگونه آلوده به الفاظ و عبارات غیرفارسی شده است، جای تأسف دارد. وی افزود: به نظرم برخی خودشان را در برابر فرهنگ و عبارات فرهنگی باخته‌اند و حس می کنند آنها برتر هستند که به نظر من این موضوع اهانت به یک ملت است. برخی فکر می کنند اگر از الفاظ غربی استفاده کنند، مشتری کالاهایشان بیشتر می شود، اما این چیزی جز بی‌توجهی به فرهنگشان نیست که ریشه های عمیقی هم دارد. من از مردممان می خواهم از مغازه هایی که در معرفی کالاهایشان نسبت به زبان فارسی بی‌مهری می کنند، خرید نکنند؛ چراکه احترام به زبان یک ملت احترام به خود آن ملت است. عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: شما امروزه اگر جعبه های دستمال کاغذی را ببینید، کمتر می توانید نمونه ای پیدا کنید که اسم آن بر رویش به زبان فارسی نوشته شده باشد، در حالی که قانون می‌گوید صاحبان کالا حق ندارند آن کالا را با زبان لاتین تبلیغ کنند جز آنکه آن کالا برای صادرات تولید شده باشد که تازه در این صورت نام لاتین و فارسی با هم می بایست استفاده شود. حالا سوال می کنم آیا ما در ایران دستمال کاغذی صادر می کنیم؟ http://yon.ir/cQFj ◀️شبهه #شماره_707 💡کلمات کلیدی : #حداد_عادل، #مغازه_ها، #واژه_بیگانه، #امام_زمان 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌