eitaa logo
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
17.6هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
3هزار ویدیو
14 فایل
. ❌ تبادل و تبلیغ نداریم❌ 📲ارسال شبهات و شایعات👇 https://eitaa.com/joinchat/2097479691C55df9079c9 📲کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در تلگرام: https://telegram.me/Wiki_Shobhe . .
مشاهده در ایتا
دانلود
◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe - يا أَيها الَّذِينَ آمنُوا لَا تَرْفَعوا أَصواتَكُم فَوقَ صوتِ النَّبِي ولَا تَجهرُوا لَهبِالْقَولِ كَجهرِ بعضِكُم لِبعضٍ أَن تَحبطَ أَعمالُكُم وأَنتُم لَا تَشْعرُونَ (حجرات(2 ترجمه: اى كسانى كه ايمان آورده ايد صدايتان را بلندتر از صداى پيامبر مكنيد و همچنانكه بعضى از شما با بعضى ديگر بلند سخن م ىگوييد با او ( به صداى بلند سخن مگوييد مبادا بى آنكه بدانيد اعمالتان تباه شود ( 2 اين ديگر در بي عدالتي فاجعه است. مگر بلند صحبت كردن جرم است؟ و تازه اگر هم جرم باشد بايد مجازات متناسب با آنرا داشته باشد نه اينكه اعمال نيك فرد مؤمن را نابود كند.لازم به ذكر است كه اين آيه بروشني برتري طلبي محمد را نشان مي دهد . محمد در پي جايگاهي در بين مردم و تاريخ بود كه احدي به آن دسترسي نداشته باشد و به اين هدف خود هم رسيد. و گرنه چه عيبي دارد كه مردم همانگونه كه با هم صحبت مي كنند با رهبر سياسي يا ديني شان صحبت كنند؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَ لا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمالُكُمْ وَ أَنْتُمْ لا تَشْعُرُون»؛ اى كسانى كه ايمان آورده ايد! صداهايتان را فراتر از صداى پيامبر بلند مَكنيد، و در سخن گفتن بر او بانگ نزنيد، همچون بانگ زدن برخى از شما بر برخى [ديگر]؛ مبادا بی آنکه بدانید کرده هایتان تباه شود. (حجرات: 2) 👈 رعایت ادب با برتری طلبی، تفاوت دارد. هر خضوع و رعایت ادبی، به معنای برتری طلبی نیست. به معنای دیگر، بین رعایت ادب و بین برتری طلبی، ملازمه وجود ندارد؛ لذا نمی توان از توصیه به رعایت ادب، برتری طلبی را نتیجه گرفت. چنین نتیجه ای غیرعلمی و نادرست است. از طرفی هر چه انسان از مقام والاتری برخوردار باشد، بی ادبی در برابر او ـ ولو بی ادبی کوچک ـ بزرگ و اسائه ادب محسوب می شود؛ این کاملا منطقی و معقول است؛ کما این که بلند کردن صدا در برابر پدر و مادر و استاد و معلم نيز مخالف احترام و ادب است، چه برسد به پیامبر و فرستاده الهی. 👌 بیان تفسیری به قرینه «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا» که در اول آیه آمده، معلوم می شود كسانى كه در صدر اسلام اين عمل را مرتكب مى شدند مؤمنين بودند. آن ها با اين تشخيص كه اين عمل، عمل زشتى است مرتكب مى شدند، زیرا در خيلى از گناهان مسامحه کرده و خيال مى كردند خيلى مهم نيست؛ ولى نمى دانستند كه اين عمل باعث حبط و بطلان عبادات و اعمال صالحشان مى شود، و اگر مى دانستند هرگز راضى به بطلان آن نمى شدند. لذا خداى تعالى متوجهشان كرده كه اين عمل شما، اثرى هولناک و خطرى عظيم دارد، و آن اين است كه اعمالتان را حبط مى كند. پس جمله «وَ أَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ» ناظر است به حال مؤمنين كه مى دانستند عملشان زشت است، ولى نمى دانستند اين عمل زشتشان چقدر زشت است، و زشتيش به اين حد از عظمت است که می تواند اعمالشان را نابود کند. (طباطبایی، المیزان، 18/ 461) 👌 حبط اعمال در تفسیر نمونه آمده: اگر اين گونه اعمال [بلند کردن صدا در مقابل پیامبر] به قصد توهين به مقام شامخ نبوت باشد موجب كفر است، و بدون آن، ايذاء و گناه. در صورت اول، علت حبط و نابودى اعمال روشن است، زيرا كفر علت حبط (از ميان رفتن ثواب عمل نيک) مى شود. و در صورت دوم نيز مانعى ندارد كه چنين عمل زشتى باعث نابودى ثواب بسيارى از اعمال گردد، همان گونه كه نابود شدن اثر بعضى از گناهان به وسيله اعمال صالح نيز قطعى است، و دلائل فراوانى در آيات قرآن يا روايات اسلامى بر اين معنى وجود دارد، هر چند اين معنى به صورت يک قانون كلى در همه حسنات و سيئات ثابت نشده است، اما در مورد بعضى از حسنات و سيئات مهم، دلائلى نقلى وجود دارد و دليلى هم از عقل بر خلاف آن نيست. (مکارم و همکاران، تفسیر نمونه، 22/ 138) 👈نکته: در فرهنگ قرآنی تعبیر «لا تَشْعُرُون» مساوی با نفی عقل (عقل ذاتی و فلسفی) نیست؛ کما این که از نظر عرفی به رفتار غیر منطقی و غیر معقولانه نیز بی عقلی اطلاق می شود. پاسخ از : www.tazkerah.ir بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe, پاسخ به چند شبهه و سوال درباره قمه زنی ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe ⛔️ سوال: قمه زنی، سنت است یا بدعت؟! ✅ پاسخ: قمه زنی هیچ سابقه ای در عصر ائمه(ع) و حتی قرون نزدیک به آن ندارد. هیچ روایتی وجود ندارد که یکی از اهلبیت(ع) قمه در دست گرفته و خود را با آن خونین کرده باشند 😳 تا مثلا! برای شهدای کربلا، عزاداری کنند. قمه زنی همچون برخی دیگر از بدعتهای عزاداری، از اختراعات عوام در قرن های اخیر (از دوره صفویه و خصوصا قاجاریه) است. شهید مطهری در این رابطه می نویسد: قمه زنی و بلند کردن طبل و شیپور از ارتدوکس های مسیحی قفقاز به ایران سرایت کرد و چون روحیه مردم برای پذیرفتن آنها آمادگی داشت، همچون برق در همه جا دوید. ⛔️ سوال: چرا اغلب علما و مراجع، قمه زنی را دانسته اند؟ ✅ پاسخ: بدلیل وهن مذهب شیعه و وانمایی مذهب عقلانی و انسانی تشیع به عنوان 👈مذهبی وحشی، خرافاتی و خشن. به گونه ای که شیعیان کسانی معرفی شوند که به چیزی جز قتل و خون ریزی فکر نمی کنند و هنگامی که به دشمنی دست نمی یابند، با شمشیر به خود حمله می کنند. 😟 همچنین به دلیل اضرار به نفس. ⛔️ دیدگاه رهبر انقلاب و مراجع و علما در نهی صریح قمه زنی: 🍀 آیت الله خامنه ای(دام ظلّه): قمه زنى علاوه بر اینكه از نظر عرفى از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمىشود و سابقهاى در عصر ائمه «علیهم السلام» و زمانهاى بعد از آن ندارد و تأییدى هم به شكل خاص یا عام از معصوم «علیه السلام» در مورد آن نرسیده است، در زمان حاضر موجب وهن و بدنام شدن مذهب مىشود بنابراین در هیچ حالتى جایز نیست. (رساله اجوبه، سوال 1461) 🍀 آیت الله سیستانی(دام ظلّه): باید از کارهایی که عزاداری را خدشه دار می کند اجتناب شود . 🍀 آیة الله جوادی آملی(دام ظلّه): چیزی که مایه وهن اسلام و پایه هتک حرمت عزاداری است جایز نیست، انتظار می رود از قمه زنی و مانند آن پرهیز شود. 🍀 آیت الله بهجت(ره): ازهرعملی كه باعث وهن به تشیع می شود باید پرهیز نمود. ⛔️ سوال: آیا علامه امینی، قمه زنی و جاری شدن خون را واجب دانسته اند؟! ✅ پاسخ: خیر. این شایعه، کذب و دروغ بستن به این عالم بزرگ است. موضع علامه تنها دفاع از کلیت سنت عزاداری امام حسین (ع) برای حفظ و تداوم آن است و مطلبی در تأیید قمه زنی موجود نیست. yon.ir/C0Ya ⛔️ سوال: پاسخ آیت الله وحید خراسانی درباره شایعاتی به نقل از ایشان درباره قمه زنی: برای حفظ شعایر حسینی، باید از ورود بدعت‌ها و کارهای خلاف به نام عزاداری، جلوگیری کرد.📌 آنچه درباره حفظ شعایر حسینی گفته‌ام راجع به قمه‌زنی نبوده است. راجع به قمه‌زنی من اصلاً حرفی نزدم، مطالب من ناظر به قمه زدن نیست، در برخی مجامع فقهی، کلام من مطرح و تحریف شده است؛ هیچ کس هم دفاع نکرده است، من این را نگفتم و تحریف شده است. موضوع، حکم وجوب حفظ شعایر حسینی(ع) است. این کارهای خلاف، بدعت است. https://b2n.ir/n72744 ⛔️ چه کسانی، قمه می زنند؟! ✅ پاسخ: تنها شیعه نماهایی که وابسته به بیت شیخ انگلیسی (صادق شیرازی) (شیعه_اسرائیلی ) هستند، از سینه چاکان قمه زنی هستند. (قابل ذکر است، این فرد نه مرجع تقلید است و نه یک عالم. هیچ مرجع تقلیدی، جز برادرش مرجعیت وی را تائید نکرده است، که البته مرجعیت خود او را هم مراجع عظام وقت چون آیت الله خوئی انکار کرده اند).👍 این فرقه، به اسم شیعه، کاری درست برخلاف سنت اهلبیت و علمای شیعه انجام میدهند تا تشیع را در بین جهانیان، تخریب و بی اعتبار سازند. محور دیگر اقدامات این فرقه، اختلاف افکنی بین شیعه و سنی است که بارها رهبر انقلاب و دیگر علمای شیعه و سنی، در برابر آن روشنگری کرده اند. هشیار باشیم و دیگرانی که ممکن است در دام این شیعه نمایان گرفتار شوند را روشن نماییم.🙏 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع پاسخ به شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 📲 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇 https://telegram.me/Wiki_Shobhe 📲 ویکی‌شبهه (2) در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/EgKYUviIY0zBM4TGYpjuMe
◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe وظیفه حڪومت یڪ ڪشور به بهشت بردن مردم نیست؛ بلڪه استفاده صحیح از منابع ڪشور جهت رفع فقر و ایجاد رفاه براے شهروندانش است... دکترمصدق ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️پاسخ مصدق طی ده‌ها سال پیش و به ویژه پس از پیروزی انقلاب اسلامی و استقرار نظام جمهوری اسلامی ایران، مکرر داده شده است و نیازی نیست که ما به جای شناخت اهداف و آرمان‌ها - دیدن وضعیت و زمان حال خودمان و برنامه‌ریزی برای آینده، دنبال این باشیم که پاسخ مصدق را بدهیم. در هر حال دقت نمایید که اینگونه مواضع و بیانات، اختصاصی به مصدق ندارد، بلکه از همان ساعات قبل از رحلت و لحظات پس از رحلت پیامبر اعظم صلوات الله علیه و آله، این بحث‌هایی که امروزه نام «سکولاریسم» بر آن نهاده‌اند مطرح بوده است. 1⃣حکومت، فقط در اختیار داشتن "بیت‌المال" نیست، رفاه و سعادت نیز محدود به فراهم شدن نیازهای شکم ... و ملزومات آن نمی‌باشد، چرا که انسان، حیوان نیست – و اگر چنین بود، نه پیامبر و کتاب و شریعت و امامی می‌آمد و انسان‌های صالح و فرهیخته، برای نجات و رشد بشر گامی بر می‌داشتند. کافی بود که مردم تسلیم حکام جور شوند و آنها نیز لقمه‌ای کم یا زیاد مقابل اینها پرت کنند تا آن را برداشته به غار یا لانه‌ای خزیده و ارتزاق کنند. بلکه "حکومت"، نقش مستقیم در سرنوشت دنیوی و اخروی مردم، سعادت یا شقاوت پایدار آنها و چگونگی ساختار فردی و اجتماعی دارد. 🔸حکومت‌ها و حکامی که از سویی اهل خلاف هستند، از سوی دیگر چشم امید به اربابان خلافکارتر خود دوخته‌اند و از سویی دیگر چون در مقابل صالحین قرار گرفته و نمی‌توانند نظر آنها را جلب کنند، سعی در جلب نظر غیر صالحین، افراد سست بنیان در اعتقادات و کم تقید در اعمال دارند، همیشه همین شعار را می‌دهند که ما وظیفه نداریم مردم را به زور به بهشت ببریم و یا به دورن آن هول دهیم – دین مردم به دولت ربطی ندارد این که قبل از رسیدن به قدرت و حکومت، شعارهای دینی دهند تا مردم باورشان کنند و پس از نشستن به مسند بگویند: «دین مردم به ما ربطی ندارد»، همان سیاست و گفتار معاویه است. 🔸 اما تردیدی نیست که مواضع، سیاست‌ها و عملکرد‌های این چنین حکومت‌ها و دولت‌هایی، مردم را به زور وارد جهنم می‌کند. آیا تا به حال دیده‌اید که این حکام جور، ظلم و جاهل بگویند: «ما نه تنها وظیفه نداریم که مردم را به جهنم بفرستیم، بلکه به شدت از این کار منع شده‌ایم». خیر، بلکه فقط با " بهشت" مردم کاری ندارند! 2⃣حکومت، بهشت و جهنم: 🔸 کدام سیاست_داخلی و خارجی حکومت‌ها را می‌توان بر شمرد که در تقویت یا تضعیف معرفت‌ها، باورها، اعتقادات و ایمان مردم تأثیر مستقیم نداشته باشد؟ 🔸کدام روش و مدیریت اقتصادی را می‌توان بر شمرد که نقش مستقیم در معیشت حلال یا حرام مردم نداشته باشد؟ آیا تولید، توزیع، مصرف، شهرداری‌ها و ...، نقشی در خوشبختی دنیوی و فلاح اخروی مردم ندارند؟ 🔸کدام سیاست‌گزاریِ فرهنگی است که نقش مستقیم در ساختار هویت و شخصیت اعتقادی و رفتاری فرد و جامعه نداشته باشد؟ و آیا بهشت و جهنم، به غیر از جدا کردن مردم بر اساس همین تمایزهاست؟
3⃣ ادیان و حکومت‌ها: 🔸هر چند که برخی با ژستی روشنفکرانه شعار "جدایی دین از سیاست" می‌دهند، اما از آن جهت که اولاً دین منحصر به اسلام نیست و ثانیاً هیچ کس بی‌دین نیست، این شعار دروغی بزرگ برای فریب اذهان عمومی است. 🔸عده ای دین الهی دارند و عده ای دین غیر الهی!! حتی اگر شخصی در دنیا گرایش به مسائل مادی داشته باشد و مادیات برای او هدف غایی باشد این نیز نوعی دین غیرالهی ست. و بالاخره آن که سیاست هر شخصی، هر جامعه‌ای، هر حکومتی و هر دولتی، عین دیانتش می‌باشد. خواه مؤمن به دین الله جلّ جلاله باشد، یامؤمن به دین طواغیت درونی و بیرونی. 4⃣دین، دنیا و آخرت: 🔸همه ادیان الهی و در خاتمه دین اسلام، برای اصلاح دنیای مردم آمده‌اند تا انسان‌ها در این عرصه (دنیا) رشد کنند و از این گذر به سلامت و موفقیت عبور کنند و در فلاح و سعادت، حیات ابدی داشته باشند. از این رو، دین محدود و منحصر به برخی عبادات شخصی، آن هم به شکل صوری آن نمی‌باشد، هر چند که عبادات شخصی (اگر درست انجام شود)، شاکله اجتماعی را در تمامی ابعادش و از جمله سیاست و حکومت ترسیم می‌کند. 🔸پس، از نماز، روزه، زکات، امر به معروف و نهی از منکر، حجاب و سایر احکام گرفته تا مواضع سیاسی،ولایت پذیری خدا یا طاغوت، اقتصاد، فرهنگ، روابط اجتماعی، روابط بین الملل، حقوق در عرصه‌های متفاوت و ...، همه در قلمرو دین می‌باشد و برای آنها دستورالعمل صادر شده است و بدیهی است که هر کس اطاعت و تبعیت نکند، از دستورات طاغوت نفس خود و یا طاغوت سلطه‌گر بیرونی اطا عت می‌کند. 🔸پس حکومت‌ها، دولت‌ها، مسئولین، سازمان‌ها، نهادها ... و تمامی تشکل‌ها و تشکیلات‌ها، و تک به تک آحاد یک جامعه اسلامی، موظف و مکلف هستند که نگران بهشت و جهنم خودشان و مردم باشند، که اگر نباشند، خود و دیگران را به زور به سوی جهنم می‌کشانند. http://www.x-shobhe.com/shobhe/6379.html @Forqanecybery بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیا کُردها و یا اکراد از جنیان هستند؟ معامله با آنها چگونه است؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe در روایتی در این‌باره آمده است: ابی ربیع شامی از امام صادق(ع) پرسید: گروهی از کُردها در منطقه ما زندگی می‌کنند. همیشه برای خرید و فروش می‌آیند و ما با آنها همنشین شده و با هم خرید و فروش داریم. [تکلیف چیست؟] آن‌حضرت فرمود: «ای اباربیع! با کُردها همنشین مشو؛ زیرا ایشان گروهی از جن هستند که خداوند از روی آنها پرده برداری کرده پس با آنها همنشین نشو».[1] حال با ذکر نکاتی به این مسئله می‌پردازیم: 1. با این‌که برخی، خواسته‌اند توجیهاتی ارائه کنند که چگونه کردها از نسل جن هستند[2] و برخی نیز این‌ موضوع را محتمل دانسته‌اند،[3] اما به نظر می‌رسد چنین چیزی چندان متصوّر نیست و با این‌که عمل زناشویی میان جن و انسان محتمل است، اما شکل‌گیری نسلی از آنها متصور نیست، با آن‌که امروزه می‌بینیم که این گروه با دیگر اقوام ازدواج کرده و مشکلی پیش نمی‌آید. بر این اساس، این ادعا که طایفه‌ای از انسان‌ها را از جن بدانیم یا بالعکس، باطل است. 2. یک نژاد از انسان‌ها، در طول سالیان دراز، به قدری در هم آمیخته با اقوام دیگر می‌گردد که واقعاً نمی‌توان همه آنها را یک پیمانه دانست و بر همه آنها یک حکم جاری کرد. 3. اما پیرامون روایت مورد بحث باید گفت؛ این روایت از جهت سندی ضعیف و مرسل است[4] و در مواردی با این بازتاب اجتماعی، قابلیت استناد ندارند. علاوه براین، سند این روایت به «أَبی الرَّبیع الشَّامی» می‌رسد؛ این شخص با این‌که منابع رجالی از او یاد کرده‌اند،[5] ولی هیچ‌یک توثیقی برای او ذکر نکرده‌اند و اینها سبب می‌شود ما چنین شخصی را حجت ندانیم[6] و طبیعتاً روایات منقول او را نیز معتبر ندانیم. 4. بر فرض که سند این روایت را بپذیریم؛ محتوای آن نیز اشکالات جدی دارد؛ اسلام، مردمان را نه براساس رنگ و نژاد و ...، بلکه براساس تقوا و ایمان می‌سنجد: «اى مردم! ما شما را از مرد و زنى آفریدیم، و شما را ملّت ملّت و قبیله قبیله گردانیدیم تا با یکدیگر شناسایى متقابل حاصل کنید. در حقیقت ارجمندترین شما نزد خدا پرهیزگارترین شماست. بی‌تردید، خداوند داناى آگاه است».[7] بنابر این، معنای ظاهری این روایت صحیح نبوده و باید حمل‌هایی برای آن در نظر گرفت. علاوه بر آن‌که جن بودن به تنهایی نیز نمی‌تواند دلیلی برای قطع ارتباط باشد، زیرا همان‌گونه که در سوره جن اعلام شده، جنیان با تقوا و پرهیزگار فراوانی وجود دارند، پس حتی اگر بپذیریم که اکراد باقیمانده جنیان هستند، دلیلی برای قطع ارتباط با آنها وجود نداشته و این خود، دلیل دیگری بر ضعف محتوای این روایات است. 4. رایج‌ترین حملی که برای این روایات وجود دارد، چنین است؛ کُردها قومی بوده‌اند که بیشتر در کوهستان‌ها می‌زیستند و حتی گروهی از آنان در قرون اولیه اسلامی به غارت می‌پرداختند[8] و در معاملات نیز بسیار اهل حیله بوده‌اند. شاید این روایات که آنان را از جنّ داشته؛ اشاره به این دارد که آنان – در آن زمان – دارای رفتار ناپسندی بوده و از جهت حیله‌گرى مانند جنّ هستند یا گوئى از جنّ هستند که پرده از ایشان برداشته شده است.[9] این رویکرد در روایات دیگر نیز وجود دارد، برای نمونه؛ در برخی روایات از امام صادق(ع) آمده که با طایفه خزر (طایفه‌ای که در نواحی دریای خزر زندگی می‌کردند)[10]‌ ازدواج نکنید؛ و ... . [11] این روایت، بر فرض قبول از این سرچشمه می‌گیرد که در آن زمان این قوم به دزدی و غارت معروف بوده‌اند و انصراف به گروهی از آنان دارد که این ویژگی را دارند؛ لذا حتی در آن زمان نیز عمومیت نداشته و شامل دوران‌های دیگر نسبت به همه مردم این نواحی نمی‌شود. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , ⛔️ شبهه: ⛔️ " فرق محمد و کوروش 1.. از قرآن محمد قوانین قتل و جنگ استخراج میشود و هنوز خاورمیانه درگیر این جنگهاست. همه با ندای الله اکبر آدم می کشند در حالیکه از منشور کوروش هیچ قتلی استخراج نمی شود. 2.. محمد پیامبری بود که شاه شد و پیام جنگ آورد کوروش شاهی بود که پیامبر شد و پیام صلح آورد.. 3.. در دین محمد شخص میتواند تشخیص بدهد کجا راست بگوید و کجا دروغ مصلحتی ولی در آیین کوروش دروغ وجود ندارد.. 4.. محمد ميخواست با جنگ همه را مسلمان کند ولی کوروش با صلح همه را در کنار هم نشاند و عدالت برقرار کرد. 5.. محمد هیچ دینی را کامل تر از خودش نميداند ولی کوروش به همه دین ها احترام میگذارد. 6.. محمد داری حداقل 11 زن می بود ودر تاریخ اعراب مشهود است ولی کوروش بیش از یک زن نداشت . 7.. محمد زنان را در کتابش غنایم جنگی خواند ولی کوروش کبیر در تقویمش روز بانو داشت. 8.. در حکومت کوروش برده داری نبود ولی حتی در قرآن محمد برده داری وجود دارد 9.. اگر به قبر کوروش سجده کنیم ارز مملکت را به آل سعود نبخشید ایم ولی اگر به کعبه برویم ارز مملکت را به آل سعود داده ایم. این تنها چند تفاوت است .. " ❇️ پاسخ شبهه ❇️ @Wiki_Shobhe 1⃣ نویسنده با ادعاهای کذب، مغالطه و برداشتهای سطحی و مغرضانه از اسلام، سعی در ایجاد شبهه و توهین به آخرین پیامبر الهی کرده است! منشور کوروش فتح نامه ای بعد از فتح بابل است که محتوای آن قابل قیاس با کلام جامع و نورانی خداوند نیست! 2⃣ با وجود دلایل متعدد بر الهی بودن قرآن، نویسنده چندین بار آن را کلام پیامبر(ص) می خواند که نشان از عناد و گمراهی اوست! 3⃣ برخلاف ادعای متن، پیامبر(ص) در دوره ۱۳ ساله خود در مکه به جنگی روی نیاوردند و حتی مسلمانان را از دفاع منع کردند تا ثابت گردد که در پی جنگ نیستند جنگهای دوره مدینه نیز تحمیلی بود و حالت تدافعی داشت! 4⃣ اسلام در آیات و روایات متعدد به گذشت، صلح و عدالت در برابر دشمن دعوت نموده و قیودی چون مبارزه در راه خدا، پیکار با دشمن مهاجم و منع تجاوز را نیز در جنگ وضع کرده است! 5⃣ دروغ در اسلام مانند تمام ادیان الهى حرام و کلید همه گناهان دانسته شده و تنها در شرایط خاص و اضطراری مانند اصلاح بين مردم، دفع شر ظالمان و دفع مفسده بزرگتر، جواز توریه داده شده که دستوری مطابق عقل و منطق است! 6⃣ اسلام مردم را با دلیل و منطق دعوت می کند نه جنگ و خشونت! هيچ يك از جنگهای پيامبر(ص) جنبه خشونت طلبی و تهاجم نداشت بلكه به سبب فتنه و نقض عهد طرف مقابل يا برای جلوگيری از تجاوز و... بود و پیروان سایر ادیان نیز در سرزمینهای اسلامی زندگی می کردند! 7⃣ اسلام ادیان الهی پیش از خود را تصدیق کرده، چرا که دین، تسلیم است، ‌ولى حقیقت تسلیم در هر زمان، ‌شکلى دارد. در این زمان، شکل آن، ‌دین اسلام است که کامل ترین و جامع ترین برنامه زندگی و سعادت انسان است. 8⃣ با وجود رایج بودن تعدد زوجات در آن دوران، پیامبر(ص) ۲۵ سال، با تنها همسر خود زندگی می کنند! سایر ازدواجهای ایشان در سن بالا و با اهداف سیاسی و تبلیغی، تربیتی، تکریم جایگاه زنان، رهایی کنیزان و طرد سنن غلط و جاهلی صورت گرفته است! 9⃣ در طول تاریخ بشریت هیچ تفکر و آئینی مانند اسلام، زن را به جایگاه حقیقی خویش نرسانده و تکریم نکرده و مجوز به بردگی گرفتن، فقط در مورد مردان و زنان مهاجم به کشور اسلامی بوده که در ميدان نبرد حضور داشتند! 🔟 تا چندقرن قبل، برده داری در جوامع مختلف روش اداره امور بود و تغییر در نظام اجتماعی آن روز نه ضروری و نه ممكن بود؛ اسلام راه بردگی افراد آزاد را مسدود کرد و ضمن حمایت از حقوق بردگان راه آزادی آنها را گشود و کفارات و عتق را برای آن در نظر گرفت. در برخی منابع به وجود برده داری در ایران باستان اشاره شده است! 1⃣1⃣ شخص خردمند رفتار مناسبی نسبت به اشخاص دارد و آنها را کم یا زیاد احترام نمی کند؛ پرستش و سجده مخصوص آفریدگار یگانه است، نه انسانی خاکی مانند خودمان! سجده و حج هم دو امر مجزاست که بابت سجده به سوی کعبه قرار نیست پولی پرداخت کنیم! 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ https://eitaa.com/joinchat/423559169C437e7ceb51 کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe
◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , , ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیا بعد اینکه قران به وسیله کاتبان وحی نوشته هیچ تحریفی در آن صورت نگرفت؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe دلایل متعددی بر عدم تحریف قرآن وجود دارد : در مورد تحریف قران کریم، در دو حیطه افزایش و کاهش میتوان بحث کرد. یعنی یک موقع ما میگوییم آیه ای یا فرازی به قران کریم اضافه شده و در اثر آن تحریف شده و گاه میگوییم از آن کم شده است و به خاطر آن میگوییم که تحریف شده است. در مورد افزوده نشدن به قرآن کریم، دلیل عقلی این است که: قرآن کریم معجزه است و اعجاز آن به حدی است که هیچ کسی تاکنون نتوانسته حتی یک سوره مانند آن را بیاورد. حال اگر کسی بتواند آیه ای به قران کریم اضافه کند، نتیجه این میشود که توانسته است مثل آن را بیاورد و این فرض به معنای آن است که قران کریم معجزه و عملی خارق العاده نیست. چون کسی که بتواند مثل قران بیاورد معجزه بودن قران را مخدوش کرده است. بنابراین این احتمال و این فرض(که آیه ای به قران اضافه شده باشد) با فرض معجزه بودن آن منافات دارد. شاید کسی بگوید که آیه اضافه شده و این آیه یا این فراز خارق العاده نیست و با قران مخلوط شده است . یعنی قران کریم معجونی از ایات اصلی است که خارق العاده است و تعابیر و فرازهایی که بشر آنرا ساخته و هیچ اعجازی ندارد. این احتمال نیز با توجه به دقت نظر موافقان و مخالفان قران کریم و اذعان و اعتراف قولی و عملی نسبت به اعجاز تمام آیات آن برطرف میشود. اگر این حرف درست بود و ایه ای معمولی به قران کریم اضافه شده بود، مخالفان اسلام میتوانستند سوره ای در همان حد بیاورند و به استناد ضعف آیات مورد ادعا، بگوید که قران را شکست داده است و شبیه آنرا آورده است. در مورد کاسته نشدن نیز میتوان چنین ادعا کرد که: خود خداوند در قران کریم می فرماید: «انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون»(حجر، ایه9) باتوجه به اینکه در بخش قبل گفتیم که آیه ای به قران کریم اضافه نشده است، بنابراین این آیه نیز جزء قران خواهد بود و خودش شاهدی است بر اینکه آیه ای از قران کریم و حتی کلمه ای از ان کم نشده است. از نظر درون دینی نیز دقت نظر و وسواس شدید مسلمانان نسبت به این کتاب شریف در حفظ و کتابت آن نشان دهنده آن است که احتمال تحریف آن کاملا باطل است. 🌎کانال رسمی مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی @pasokhgoo1 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe فردوسی بزرگ سی سال زحمت کشید تا زبان پارسی را زنده نگهدارد اما مردمان امروز در آرامگاه او فاتحه عربی میخوانند❗️ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ اینکه این سخن واقعاً از کسروی صادر شده، اطمینان نداریم اما با اندیشه های قوم گرایانه ی وی، مطابقت دارد. افکار ملی گرایانه ی افراطی و برتری دادن ملیت یا زبانی بر اقوام و زبان های دیگر، از جمله دسیسه های جبهه ی استعمار است و کسروی نیز از نخستین تئوریسین های آن به شمار می رود. yon.ir/HYjn 2⃣ زبان فارسی، فراز و فرود بسیاری را تجربه کرده است، و در این میان نقش فردوسی در پویایی آن انکارناپذیر است. فردوسی، با خلق شاهنامه و به نظم کشیدن داستان های کهن ایران، خدمت بزرگی به فرهنگ ما ایرانیان کرده است اما اینگونه نیست که، اگر فردوسی نبود زبان فارسی به سبب تسلط اعراب و یا گسترش زبان عربی از بین می رفت. چراکه این زبان حتی پیش از وی زبانی زنده، شیوا، شیرین و پرگوینده بوده و زبان عربی نیز زبان دین ما و در دروه ای در ایران،زبان اصحاب علم و هنر بوده است. 3⃣ این سخن از کسروی یا هرکس دیگر بوده باشد،یقیناً بر پایه ی این بیت منسوب به فردوسی استوار شده است⬇️⬇️⬇️ "بسی رنج بردم در این سال سی عجم زنده کردم بدین پارسی". اما آیا این بیت واقعاً سروده ی فردوسی بوده است؟ در پاسخ باید گفت⬇️ اولا )این بیت طبق پژوهش ها،در بسیاری از نسخه های کهن شاهنامه دیده نمی شود و شاید اقتباسی از این بیت شاعر باشد که گفته است⬇️⬇️⬇️ "من این نامه فرخ گرفتم به فال بسی رنج بردم به بسیار سال" yon.ir/MXx4 ثانیاً) بیت مورد بحث، اشاره ی سراینده ،به زنده نگه داشتن "تاریخ و فرهنگ ایرانیان" است، نه زبان فارسی و زبان در اینجا به عنوان وسیله، معرفی شده است. yon.ir/0uDz 4⃣ طبق داده های تاریخی، فردوسی مسلمان، شیعه و علاقمند به اهل بیت (ع) بوده است. yon.ir/gfMX اگر امروز ایرانیان مسلمان، برای شادی روان این شاعر پرآوازه، فاتحه می خوانند، چه زیانی متوجه تاریخ، تمدن و فرهنگ ایشان می شود و آیا چه آسیبی به اثر بزرگ فردوسی می رسد؟ این پرسشی است که سازندگان این یاوه گویی ها، پاسخی برای آن ندارند. 5⃣ اینقدری که دشمنان دین،از نژاد یا زبان عربی،تنفر دارند، خود فردوسی نداشته است و با اینکه خود را،ملزم به استفاده از واژگان فارسی می دانسته، اما در صورت لزوم از واژگان عربی نیز، بهره می جسته است. در متن شاهنامه، بیش از هشتصد واژه ی عربی شناسایی شده است. http://yon.ir/FKg2 حاصل سخن اینکه⬇️⬇️⬇️ فاتحه ی عربی خواندن ایرانیان، بر سر مزار فردوسی، نه مشکلی برای زبان فارسی پیش می آورد و نه منافاتی با اندیشه ها و کوشش های فردوسی دارد. تنها مشکل اصلی اینجا، دشمنی آشکار و نهان همفکران امثال کسروی، با دین و مذهب ایرانیان است! https://telegram.me/Antishobheh وبلاگ آنتی شبهه: http://antishobheh.blogfa.com/ بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe خطرناکترین نوع بشر کسی است که فهمش کم و اعتقاداتش زیاد است...! ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ اندک افرادی که، مرتکب این اعمال می شوند، نه اسلام را شناخته اند و نه فرهنگ تشیع را، چنانچه در ادامه اشاره میشود،این اعمال مورد تایید اهل بیت نمی باشد.⬇️ امام صادق – علیهِ السَّلام - می فرماید⬅️ «یا مَعْشَر الشِّیعَةِ إنَّکمْ قَدْ نُسِبْتُمْ إلَینا کونُوا لَنا زَیْناً وَلا تَکونُوا عَلَیْنا شَیْناً» یعنی⬅️ «ای شیعیان، شما به ما منسوب هستید، پس مایه زینت ما باشید، نه مایه آبرو ریزی ما». 2⃣ازنظر مراجع تقلید وعلمای شیعه انجام هرگونه عملی در عزاداری، که باعث وهن مذهب و سوءاستفاده دشمنان شود، حرام است⬇️ علامه سید محسن امین، می‌گوید⬅️« قمه زنی واعمالی دیگر از این قبیل در مراسم عزاداری حسینی به حکم شرع وعقل،حرام است و زخمی ساختن سر که نه سود دنیوی دارد ونه اجر اخروی ، ایذاء نفس است، که خود در شرع حرام است ودر مقابل این عمل، ‌شیعه اهل بیت را درانظار دیگران،مورد تمسخر قرار داده وآنها را وحشی قلمداد می‌کنند . شکی نیست که این اعمال، ناشی از وساوس شیاطین بوده وموجب رضایت خدا وپیامبر (ص) واهل بیت اطهار علیهم السلام نیست. 🔶 http://www.pasokhgoo.ir/node/64588 آیت الله مکارم شیراز ی عزادارى خامس آل عبا رااز افضل قربات و مایه ی بیدارى ملسمین دانسته, ولى فرموده اند بایداز کارهایى که موجب وهن مذهب مى شود و بهانه به دست دشمنان و مخالفان مى دهد, اجتناب نمود. ⬅️(آیت الله مکارم، استفتاآت جدید, ج 1 ص158، س 571). 3⃣تنها کسانی که،موافق این اعمال می باشند فرقه شیرازی ها(سیدصادق شیرازی"مرجع تقلیدخودخوانده" و مریدانش)می باشند، که با پشتیبانی دشمنان اسلام، قصد دارند چهره تشیع را تخریب کنند⬇️ درحالی‌که اکثر مراجع بزرگ شیعه، اعمالی چون قمه‌زنی را شنیع و حرام دانسته و با آگاهی از قضاوت ناظران غیر شیعه،به استفاده از زنجیر تیغ‌دار و راه رفتن روی خار و آتش و … عزاداران را از چنین اعمالی بر حذر می‌دارند، جریان شیرازی، مهم‌ترین مصادیق بزرگداشت شعائر حسینی را در مواردی چون قمه‌زنی، استفاده از زنجیر تیغ‌دار و راه رفتن روی خار و آتش و … در مراسم عزاداری دانسته و تنها از هیئت‌هایی که به این اقدامات مبادرت می‌ورزند پشتیبانی مالی می‌کنند. 🔶 http://www.fetan.ir/home/3760 4⃣هرساله میلیونها شیعه، در سراسر جهان بصورت بسیار باشکوهی، مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین را برگزار میکنند،، که پیاده روی میلیونی اربعین نمونه بارزی از این مراسم سالیانه است. حال اگر عده ای نادان، دانسته یا ندانسته چنین اعمالی را انجام میدهند هیچ انسان منصفی، حرکت چنین افرادی را به عزاداری باشکوه میلیونها عاشق امام حسین(ع)ربط نمیدهد. https://telegram.me/Antishobheh وبلاگ آنتی شبهه: http://antishobheh.blogfa.com/ بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe سجده گاهی خاکساری نیست،ازدست دادن اراده و قدرت است.انسانهای فرومایه دوست دارندهمیشه فرمانبردارباشند . ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe سجده در برابر انسانهای دیگر و سایر موجودات، عین از دست دادن اراده و قدرت بوده، و کارانسانهای فرومایه است، چون در برابر موجود محدودی، مثل خود که هیچ قدرت مستقلی ندارد، کرنش میکنند. اما سجده در برابر آفریدگاری که قدرت او فوق هر قدرتی است و هرگز نمی میرد , عین آزادگی است. 🍀🍀🍀 متاسفانه،عده‌ای حاضرند در برابر پول و مقام و شخصیت افرادی که فانی و از بین رفتنی هستند، خود را کوچک و خوار کنند، اما در برابر آفریننده ای که آنها را بوجود آورده و روزی می دهد، و پس از مرگ به سوی او باز خواهند گشت سجده نمی کنند. 🌹🌹🌹 _شيطان که رانده گشت بجز يک خطا نکرد، _خود را براي سجده آدم رضا نکرد، _شيطان هزار مرتبه بهتر ز بي نماز، _او سجده را بر آدم و اين بر خدا نکرد. 🌺🌺🌺 https://telegram.me/Antishobheh وبلاگ آنتی شبهه: http://antishobheh.blogfa.com/ بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ما این حق را نداریم که به کودکان از سنین خردسالی بیاموزیم که به چه چیزی اعتقاد داشته باشند؛ بلکه به آن‌ها باید نحوه‌ی فکر کردن را آموزش دهیم. (ریچارد داوکینز) ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣گزاره اول (عدم آموزش اعتقادات به کودکان و معتقد بارآوردن آنان) مبتنی بر این پیشفرض است که، کودکان توان درک عقاید صحیح و عقاید غلط را دارند. خب! از چه سنی کودکان، چنین توانی دارند؟! آیا این ادعا با تجربه‌ بشری و نیز تحقیقات روان‌شناسی رشد (مانند تحقیقات پیاژه در رشد شناختی کودکان) سازگار است؟ 2⃣ پیشفرض دیگر این سخن، آن است که برخی شیوه‌های فکر کردن، صحیح و برخی دیگر غلط است. خب! به چه دلیلی شیوه‌های فکر کردن را، به انتخاب کودک واگذار نمی‌کنید؟ (همانطور که انتخاب عقاید را به انتخاب و آزادی اندیشه وی واگذار کردید؟) 3⃣ به چه دلیلی، کودک باید به همان شیوه‌ای که شما فکر می‌کنید، فکر کند؟ ✅ به همان دلیلی که اعتقادات را نباید آموزش دارد و کودکان را بر عقیده‌ای از قبل تاییدشده، بار آورد؛ ✅به همان دلیل نحوه‌ی فکر کردن نیز نباید از پیش تعیین‌شده باشد! چرا آزادی اندیشه و آزاداندیشی کودک و توانایی و حق انتخاب‌گری وی را محترم نمی‌شمارید؟! ملاحظه می‌شود که لازمه منطقی سخن بالا، برچیده شدنِ نظامِ آموزش و تربیت است! 4⃣ اما پاسخ حلی⬇️ "اساس تربیت، زمینه‌سازی مربیان برای رشد و بالندگی فکری، عقیدتی و رفتاری کودکان است". درست است که، برخی از باورها و عقاید، خرافی و نادرست است؛ اما همه باورها اینگونه نیست! همانگونه «شیوه تفکرِ صحیح»، نیازمند آموزش است، تبیین و انتخاب عقیده صحیح و منطقی نیز، نیازمند یاری‌رسانی مربیان است. 5⃣امروزه، برخی تمام باورهای دینی و متافیزیکی را غیرعلمی و غیرمنطقی دانسته، و بر آموزش تفکر تاکید می‌کنند. تربیت سکولار و نیز تربیت لیبرال، بر اساس مبانی معرفت‌شناختی و دین‌شناختی مانند⬇️⬇️⬇️ _(تقابل عقل و دین و علم و دین) و انسان‌شناختی مانند⬇️⬇️⬇️ _(اومانیزم)، تلاش می‌کند حضور دین و تربیت دینی، در آموزش و پرورش را، انکار نماید؛ درحالی که در تربیت اسلامی، تربیت اعتقادی با تربیت عقلانی همراه است،زیرا⬇️ «برخلاف مسیحیت، در اسلام دین و دینداری با عقل‌ورزی، دانش‌اندوزی تقابلی ندارد». در تربیت اسلامی، تقلید در اصول دین، حرام است و متربی باید در اصول اعتقادی خود، تحقیق نماید. https://telegram.me/Antishobheh وبلاگ آنتی شبهه: http://antishobheh.blogfa.com/ بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : ، ، ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe "متن بسیار زیبایی از "استفان واینبرگ" برنده جایزه نوبل فیزیک : با دین یا بدون دین، انسانهای خوب،کارهای خوب میکنند و انسانهای بد، کارهای بد... اما برای اینکه انسان با ظاهر خوب بتواند کار های بد بکند قطعا به دین نیاز دارد...! " ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ 1⃣ عبارت بالا دو بخش دارد⬇️ بخش اول)⬅️می‌گوید:« رفتار خوب انسان‌های خوب، از خوبی‌شان برمی‌خیزد، نه از دینداری‌شان و رفتار بد انسان‌های شرور، نیز ربطی به دین‌داری و بی‌دین‌شان ندارد»؛ اما به ناگاه (با تمسخر فهم مخاطب) در بخش دوم)⬅️ ریاکاری و کارهای بد، انسان‌های متظاهر را به دین، نسبت می‌دهد! سوال اینجاست که وقتی دین در کارهای خوب و بد انسان‌ها نقشی ندارد؛ چگونه در بخش دوم، عامل کارهای بد انسان‌ها، شمرده شده است؟! (دم خروس) 2⃣ خب! بالاخره رفتارهای خوب و بد انسان‌ها، از کجا ناشی می‌شود؟ از دین که ناشی نمی‌شود؟ از ذات انسان؟ از انسانیت انسان؟ از اخلاق؟ قرآن (به عنوان کلام خالق انسان)، انسان را ذاتاً شرور نمی‌داند و از فطرت خیرخواهی و کمال‌خواهی انسان (که نعمتی خدادادی است) سخن گفته است. 3⃣جالب است که، عین عبارت بالا را می‌توان در مورد اخلاق و اخلاقیات به کار برد، با اخلاق و یا بدون اخلاق، انسان‌های خوب، کارهای خوب می‌کنند و انسان‌های شرور کارهای شرورانه،زیرا اخلاقیات،هیچ ضمانت اجرایی ندارند و انسان بد انگیزه‌ای ندارد که صادق و امانت‌دار و ... باشد،چرا اخلاق و وجدان بشری، جلوی قتل حدود 70 میلیون انسان در جنگ جهانی دوم (که توسط مسلمانان و یا دینداران به‌پا نشده بود و اتفاقاً توسطِ غرب مدرن –بریده از خدا- شعله‌ور شد) را نگرفت؟ 4⃣یکی از خدمات دین (اسلام) به اخلاق و اخلاقیات، تهیه ضمانت اجرایی، برای اخلاقیات است. برای مثال اخلاق و وجدان بشری،به نوع‌دوستی و کمک به فقیران حکم می‌کند؛ اما دین برای اجرای این فضیلت، در قالبِ دستور به،به انفاق و صدقه و زکات و خمس و دیگر پرداخت‌های مالی، ضمانت اجرایی تهیه می‌کند. 5⃣جهت اطلاع، باید گفت⬇️ معارف اسلام دارای سه بخش⬇️ _ باورها، _اخلاق و _احکام (قوانین) است. ✅عقاید و اخلاقیات، از درون ✅احکام (به عنوان شتابدهنده‌ها و بازدارنده‌ها) از بیرون انسان را به سمت کمال، رهنمون می‌کنند. 6⃣تحولات فکری و فرهنگی،در مغرب‌زمین! پس از رنسانس، حاکمیت اندیشه سکولار، بر همة شؤون زندگی مردم و جایگزینی انسان‌خداانگاری و انسان‌مداری به جای خدامحوری، سبب تلقیِ تقابل دین و اخلاق و پیدایش اخلاق سکولار شد؛ در صورتی که در اسلام از ابتدا چنین تقابلی وجود ندارد. https://telegram.me/Antishobheh وبلاگ آنتی شبهه: http://antishobheh.blogfa.com/ بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/Wiki_Shobhe
◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe زردتشتیان میگویند: ﺑﯿﻬﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻣﺠﺎﺩﻟﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺩﯾﺎﻧﺖ ﯾﺎ ﺑﯽ ﺩﯾﻨﯽ ﺁﺩﻣﻬﺎ ! ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺩﺭﻭﻍ ﻧﻤﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻧﺼﺎﻑ ﺍﺳﺖ، ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺭﻧﺞ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﯿﻦ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﯽﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺷﺎﺩ ﺍﺳﺖ...ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻭ ﭘﺮﻧﺪﻩ ﺭﺍ ﻭ ﮔﯿﺎﻩ ﺭﺍ ﻭ ﺯﻣﯿﻦ ﺭﺍ ، ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻣﯽﺩﺍﺭﺩ . "ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﺍﺳﺖ "..... ﺍﺯ ﻫﺮ ﺭﺍﻫﯽ ﮐﻪ ﺭﻓﺘﻪ باشد ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✅یک) ادعای متن این است که، دین خاصی مهم نیست؛ بلکه هرکسی که صادق، مهربان، منصف و ... باشد "به مقصد رسیده است". سوال اینجاست که🔽 آیا از راهِ دروغ و بی‌انصافی و بی‌احترامی به دیگر موجودات و ... نیز می‌توان به مقصد رسید؟⬇️ پاسخ متن بالا منفی است،پس این متن، تنها یک راه و روش و یک مسلک (و دین) را می‌پذیرد و ادعای اینکه دین‌ها و محتوای دین‌ها، مهم نیستند، ادعایی مخاطب‌فریب است. ✅دو) حال اگر ببینیم این خوبی‌های اخلاقی (صداقت، مهربانی، انصاف، احترام و ...) که هیچ ضمانت اجرایی ندارند و کسی برای مثال: بخاطر نامهربانی و اخمو بودن در دادگاه محاکمه نمی‌شود، یک دین (مانند اسلام) بیاید و به همه خوبی‌های اخلاقی و فطری دستور دهد و ضمانت اجرایی و وحیانی برای آنان در نظر بگیرد، آیا بازهم باید بگوییم که دیانت و بی‌دینی مهم نیست!؟ ✅سه)البته به رغم شعار متن، مبنی بر اهمیت نداشتن دیانت و بی‌دینی، ابتدای متن با "زرتشتیان می‌گویند" شروع می‌شود و می‌خواهد زرتشت را تبلیغ نماید. همان دینی که، برخی از محققان در موردش می‌نویسند⬅️ "کمبوجیه دوم (فرزند کوروش) با دو خواهر خود ازدواج کرد". ⏪(مری بویس، زرتشتیان باورها و آداب دینی آنها، ص 81). ✅چهار) باید دانست که،"راه" برای رسیدن به "مقصد" مهم است! و نباید از سنگ‌لاخ و یا راه‌های پرخطر،به سمت مقصد حرکت کرد. اسلام دینی است که، علی‌رغم همه تبلیغات منفی علیه‌اش، به اخلاق، علم و عقلانیت فرامی‌خواند و برخلاف دیگر ادیان تحریف شده، با اخلاق و عقلانیت، تقابلی ندارد و تلاش کرده،ضمانت اجراییِ اخلاقیات را بیشتر نماید. برای مثال می‌‌گوید⬅️ "به والدین خود حتی "اُف" نگویید". ⏪(اسراء 23). و یا پیامبر اسلام ص فرمودند⬇️ "اسلام آن است که قلبت را [به حق] واگذاری و مسلمانان از دست و زبانت در امان، باشند". و همچنین فرمودند⬇️ ⏪"از ما نیست، کسی که به مسلمانی، خیانت کند، یا به او زیان برساند، یا با او مکر کند". و نیز فرمودند⬇️ ⏪"مسلمان، برادر مسلمان است؛ به او ستم نکند، او را گول نزند و او را واننهد و از او غیبت نکند و به وی خیانت نورزد و او را محکوم نکند". ⏪(مفاتیح الحیاه، جوادی آملی، ص 276). https://telegram.me/Antishobheh وبلاگ آنتی شبهه: http://antishobheh.blogfa.com/ بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe یک کارتن‌خواب درکنار دیوار مقبره خمینی! در حکومت اسلام ناب محمدی شیعه دوازده امامی یک زنده دراین چنین مکانی میخوابد و یک مرده در آن چنین مکانی!! این رو میگن عدل اسلام ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe در این شبهه بغض نویسنده ، نسبت به شیعه اثنی عشری و حکومت اسلامی شیعی موج می زند؛ ⁉️و باید پرسید:⁉️ آیا در حکومت های غیر شیعی حکومت های سکولار با حاکمان مسیحی و یهودی یا بی دین و همچنین حکومت های اسلامی سنی از فقر و کارتون خوابی مبرا هستند❓❓❓ خیر در حالی که، شهرداری تهران اقدام به برپایی گرمخانه، برای کارتن خوابها نموده است،😊 اما اروپاییها، بعضا به گونه ای دیگر از خجالت کارتن خوابها در می آیند اروپایی ها، فقرا را توی قفس می اندازند ؟😳 🔶http://yon.ir/5yLt ⭕️🔹حکومت اسلامی ایران به رهبری امام خمینی، رحمت الله علیه با وجود چالش های درونی و بیرونی که سر راه داشته است ، اما روح این انقلاب یاری گر، مستضعفین و محرومین نه تنها در ایران،بلکه در اقصی نقاطی که لازم بوده است می باشد⬇️ «كمیته امداد امام خمینی ره در همین راستا تشکیل شده است و خدمات ارزنده ای داشته است». 🔹اما حرم امام خمینی «ره»،یک مجموعه زیارتی صرف نیست بلکه مجموعه ای ⬇️ _زیارتی _فرهنگی _تجاری _ هتلینگ _رفاهی _درمانی و... در نظر گرفته شده است و در حال تکمیل است ⬇️ ⬅️ سبک معماری اسلامی با استفاده از مصالح و هندسه خاص و مدرن از آن نمادی ساخته که هر زائری را مجذوب خود می کند.نمای داخلی حرم، که صرفاً بر چهار ستون استوار است، جلوه و عظمت خاصی را به بیننده القا می کند. همچنین، پاسخگوی تمام نیازهایی است که حرم در بخش های مختلف می تواند داشته باشد. ↙️برای نمونه،می توان از بخش فرهنگی نام برد، که موزه حضرت امام (س)، انقلاب و شهدا در این بخش تعریف شده است. 🍂🍂🍂 ↙️ همچنین بخش تجاری، با توجه به دور بودن مجموعه از شهر،شکل گرفت تا پاسخگوی، زائرین باشد. 🍂🍂🍂 ↙️ و در بخش اقامتی و هتلینگ، نیز در دو قسمت شمال غرب و شمال شرق،مراکزی ایجاد شد، تا زائرین به صورت انفرادی، خانوادگی و دسته جات، بتوانند در آن مستقر شوند. ↙️ وجود بیمارستان مجهز و فوق تخصصی، در قسمت جنوب غرب که در حال اتمام است نیز قابل توجه است. با نظر مرحوم حجت الاسلام والمسلمین آقای حاج سید احمد خمینی و دیگران مقرر شد که⬇️ «پیکر امام (س) در نزدیکی شهدای بزرگوار انقلاب اسلامی و بهشت زهرا، دفن شود». ↔️ گروهی برای موقعیت یابی و انتخاب گزینه برتر، به بهشت زهرا و اطراف آن عزیمت و پس از بررسی های همه جانبه، محل فعلی را تعیین نمودند. ⏪و با همکاری سازمان بهشت زهرا منطقه ی مورد نظر، از سوی مالک خریداری و واگذار شد. منابع مالی هزینه های این طرح عظیم از محل⬇️⬇️⬇️ 1⃣کمک های مردمی 2⃣ اعتبارات، همیاری دستگاه ها و نهادها 3⃣نذورات 4⃣ عایدات 5⃣و موقوفات تأمین می شود.! حرم مطهر امام خمینی (س) http://www.imam-khomeini.ir/fa/c2704 بنابراین ⬇️⬇️⬇️ با اینکه فقر، مختص به ایران نیست و کارهای بسیاری، برای فقر زدایی صورت گرفته است ⬇️ ✅به نظر نمی رسد، با نساختن یک بنای فرهنگی و زیارتی ، رفاهی و تجاری فقر ریشه کن شود. ✅بلکه مشکلات اقتصادی، باید اصلاح شود و حقوق واجب مالی اسلامی، از سوی متمولین لازم است پرداخت شود، تا فقر مرتفع شود، و ساخت بنایی اسلامی، بر مزار امام، که دارای منافع هویت بخش ملی ، فرهنگی ، سیاسی ، رفاهی و.. است ↔️ در کنار فقر زدایی و در کنار امور مورد نیاز دیگر، لازم است. زیرا در اداره یک کشور⬇️ _معیشت مردم _فرهنگ _آرمان و هدف مردم نباید به فراموشی سپرده شود . ⚛در پایان عرض می کنیم⬇️ گرچه ساخت این بناها، به صورت معقول لازم است، اما باید هرچه بیشتر به محرومین خدمت شود زیرا این مفهوم « فقر » ،می تواند روح و باطن همه اقدامات فرهنگی را به چالش بکشد. 🍀☘🌴ان شاءالله هم چون گذشته و با قوت بیشتر، در کنار پرداختن به همه نیازهای یک جامعه پیشرفته دینی ، هرچه بیشتر به معیشت مردم، پرداخته شود و ریشه فساد اقتصادی، در کشور عزیزمان بخشکد. ان شاالله🍀☘🍀 https://telegram.me/Antishobheh وبلاگ آنتی شبهه: http://antishobheh.blogfa.com/ بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻼﻣﻪ ﺑﺮﻗﻌﯽ ﻗﻤﯽ ﺩﺭ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ ﻧﻮﯾﺴﺪ : ﺩﺭ ﺧﺎﻃﺮﻡ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﺭﻭﺯﯼ ﺑﻪ ﻗﺼﺪ ﻋﯿﺎﺩﺕ ﺍﺯ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﺩﺭ ﺻﻒ ﺍﺗﻮﺑﻮﺱ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺑﻮﺩﻡ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﯾﮏ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﺷﺨﺼﯽ ﺟﻠﻮﯼ ﻣﻦ ﺗﻮﻗﻒ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺳﺮﻧﺸﯿﻦ ﺁﻥ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﺍﺳﻢ ﺻﺪﺍ ﺯﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﺁﻗﺎﯼ ﺑﺮﻗﻌﯽ ﺑﻔﺮﻣﺎﯾﯿﺪ ﺑﺎﻻ ! ﻧﮕﺎﻩ ﮐﺮﺩﻡ ﺩﯾﺪﻡ ﻭﺍﻋﻆ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺁﻗﺎﯼ ﻓﻠﺴﻔﯽ ﺍﺳﺖ .ﺳﻮﺍﺭ ﺷﺪﻡ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﺳﻼﻡ ﻭ ﺍﺣﻮﺍﻟ ﭙﺮﺳﯽ ، ﺍﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ : ﺁﻗﺎﯼ ﺑﺮﻗﻌﯽ ﮐﺠﺎﯾﯿﺪ؟ ﭼﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ؟ﺧﺒﺮﯼ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺴﺖ؟ ﮔﻔﺘﻢ:ﺟﻨﺎﺏ ﻓﻠﺴﻔﯽ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻋﻘﺎﯾﺪﻡ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﺧﺎﻧﻪ ﻧﺸﯿﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﻡ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﻋﻘﺎﯾﺪﻡ ﭼﯿﺴﺖ ،ﺷﺎﯾﺪ ﻣﺮﺍ ﺳﻮﺍﺭ ﻧﻤﯽ ﮐﺮﺩﯾﺪ . ﮔﻔﺖ: ﻣﮕﺮ ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯿﺪ؟ ﮔﻔﺘﻢ :ﻣﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻢ ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻮﺍﻧﯽ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ، ﮐﻤﮏ ﺑﻪ ﺭﻭﺿﻪﺧﻮﺍﻧﯽ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ ! (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️ این شبهه را باید از سه جهت بررسی کرد : 🔹۱- برقعی کیست و چه دیدگاهی داشت ؟؟؟ 🔹۲-جایگاه علمی مرحوم فلسفی. 🔹۳- بررسی تاریخی این داستان. 1⃣ درابتدا باید به چندنکته درخصوص عقاید فکری آقای برقعی اشاره کرد: 🔸عقایدفکری آقای برقعی. بعداز45 سالگی اش چنان تغییر پیداکردکه باعث شد علمای بزرگ تشیع درخصوص وی نظرات مختلفی داشته باشند وحتی عده ای براین قائل بودند که وی به سنی گری روی آورد که البته خود وی بشدت این طرزفکربرخی رادرخصوص خودش ردمیکرد. 🔸🔸در ذیل به برخی عقاید فکری وی اشاره میکنیم: 🔻مخالف بزرگنمایی مولاعلی (ع) وسایر ائمه بود. 🔻درکتابی که نوشت به نام "" درسی درولایت""توسل به امامان معصوم رازیر سوال برد. 🔻معتقدبود نبایدقرآن راتفسیرکردبلکه فقط ترجمه کرد. 🔻کتابی درمخالفت بامفاتیح الجنان نوشت و بیشتر ادعیه مشهورتشیع رازیرسوال برد ، به نام"" تضاد مفاتیح الجنان باقرآن"" 🔻اعتقادبه کرامات ومعجزات ازقبور ائمه (ع) نداشت. 🔻کتابهای محمد عبدالوهاب (بنیانگذار وهابیت) وابن تیمیه (ریشه فکری وهابیت) را به فارسی ترجمه کرد واز برخی آرای آنان حمایت کرد. 🔸بنابراین بخاطراین طرز فکر ایشان است که این مطلب ساختگی رابه ایشان نسبت میدهند تا بر عالم فرهیخته مرحوم فلسفی بتازند. 2⃣مرحوم فلسفی زبان گویای مراجع عظام زمان خودشان ودر بسیاری از امور نماینده آ ن حضرات بودندوبه قطع یقین ازتاریخ کربلا آنقدر میدانستند که مطالب خلاف وافع نگویند. 🔸حضرت آیت الله العظمی سبحانی درخصوص ایشان فرمودند: مرحوم فلسفی به دریای قرآن و روایات و تاریخ متصل بود ، به همین دلیل، ۶۰ سالی که منبر رفتند هیچگاه منبرش کهنه نشد. 3⃣ این داستان درخصوص امام حسین (ع) اصلا سندیت تاریخی ندارد. 🔸 درکجای تاریخ آمده که اسب امام حسین(ع) موقع رسیدن به کربلا ازحرکت ایستاد وکجا گفته که امام حسین کربلا رانمیشناخت؟؟!!! درصورتی که موقع عزیمت به جنگ صفین درکنار امام علی از صحرای کربلا عبورکردند ومولا شرح وقایع آینده رادرآن سرزمین به یارانش دادند،پس امام حسین به خوبی آن سرزمین رامیشناخت، درضمن جناب حر ولشکرش، درابتدای امر ،مسیرحرکت امام رادرمنطقه ای نرسیده به کربلا به نام (عقر) که نصف روزی باکربلا فاصله داشت، بستند ومانع حرکت آنها شدند، اما امام درابتدا ازحر خواستند که آنها درغاضریه یانینوا(دو آبادی نزدیک کربلا) اتراق کنند اما وی طبق دستور ابن زیاد (که طی نامه ای درهمان روز به وی رساندند وخواسته شده بود که لشکرامام رادرمنطقه ای خشک وبی آب وعلف اسکان دهد) قبول نکرد، امام دوباره درخواست کرد که لااقل اجازه دهد درنزدیکی آب (که شعبه ای ازفرات درآن بود) اسکان یابند.که آن هم شد. این نشان دهنده تسلط و شناخت کامل حضرت ، بر موقعیت جغرافیایی منطقه است. 🔹اما اینکه امام حسین (ع) از یک شخصی نام کربلارا پرسیدند در برخی منابع تاریخی ذکر شده. حال ، همان گونه که گفته شد امام ، منطقه رو از همان جوانی بصورت کامل میشناخت ، پس بااین وجود چرا پرسیدند؟؟؟ دلیل اصلی آن بود ، که حضرت میخواستند روی اسم کربلا تأکید کنند چون بسیاری از حاضرین درآنجا ، چه از صحابه پیامبر (ص) وچه سایرین، فرمایش پیامبر (ص) را به یاد داشتند که وعده شهادت امام حسین ع را در سرزمینی به نام کربلا داده بودند. بنابراین ، اگر خودشان اسم کربلا را بیان میکرد شاید در دل عده ای شک ایجاد شود، لذا از شخصی عرب غریبه پرسید تا همه ی بدانند که اینجا کربلا ، سرزمین وعده داده شده ی پیامبر است ، حتی لشکر حر هم از این ماجرا آگاه شوند. http://www.welayatnet.com/fa/news/4580
✳️ اگر ایشان درقیدحیات بودند ، میپرسدم: جناب برقعی طبق کدام برهان اثبات کردید که چون برخی روضه خوانها ومداحان حرفهای خلاف واقع میزنند لذا روضه خوانی حرام است!!!! اگر عده ای نماز را خلاف حقیقت آن میخوانند ویاحتی فرقه ای از اسلام، نماز را خلاف سنت راستین پیامبر میخوانند لذا استنباط کنیم خواندن نماز برای ماهم حرام است. 🔸مگر دعبل خزایی از امام حسین برای امام رضا مداحی نمیکرد. و ده ها مدیحه سرا و مرثیه خوان حسینی که نزد اهل بیت (ع) ذکرمصیبت میکردند. 🔸🔻 اما کسی منکراین قضیه نیست که برخی مداحان ندانسته وازروی جهالت ، برخی سخنان بی پایه واساس را به زبان میاورند که آبروی شیعه رابه خطر می اندازند ، وبرخی نیز فریب مکر دشمنان راخورده وهمچون فرقه ضاله شیرازیها کمر به تخریب تشیع می بندند. منبع: فرقان سایبری https://tlgrm.me/pasokhgoyan http://shayeaat.blogfa.com/post/245 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
👆👆👆 کلمات کلیدی: , , ✅◀️پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️آنچه که مسلم است؛هر در گذشته ای و از دنیا رفته ای،بعد از فوتش که نمیتواند اقدام به ساخت و بارگاه کند!! طبیعتا مریدان و بازماندگان آن در گذشته،برای وی گنبد و میسازند. بنابراین اگر امامزاده ای گنبد و بارگاهی دارد مریدان ایشان ساختند. خب؛ اگر مدعی،ادعا دارد که از مریدان است. او و دیگر مریدان نیز، اقدام به ساخت بارگاه، برای این پادشاه کنند،وکسی وی را مانع نخواهد شد. ولی اگر مدعی هستید، حکومت در ساخت این دخیل بوده،باید گفت؛ تماما با نذورات و هدایای مریدان و محبان اهل بیت(ع) و زیر نظر دولت، ساخته شده است. در زمان پهلوی هم که همگی از مدعیان و سینه چاکان بودند، بارگاهی برای یعقوب لیث صفاری میساختند. چرا نساختند؟؟ http://telegram.me/Forqanecybery بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe علت مخالفت برخی روحانیون شهر مشهد، با برگزاری کنسرت در این شهر و شهرهای مذهبی چیست؟ چرا کنسرت ها لغو می شوند؟ تابحال چند مورد لغو شده اند؟ مگر کنسرت حرام است؟! مگر شادی حرام است؟! هدف از بزرگنمایی موضوع کنسرت چیست؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ موضوع لغو کنسرت ها، مسئله ای حاشیه ای و بیشتر سیاسی است تا مسئله اصلی کشور و واقعی. سالیانه در سراسر کشور، کنسرتهای مختلفی برگزار میشود. به نحوی که تنها در 3 ماه اول سال 95، 56 آلبوم و 162 کنسرت در کشور برگزار شده، و تعداد کنسرتهای لغو شده به تعداد انگشتان دست نمیرسد. در سال 93، تنها 20 کنسرت متوقف شده ❗️و در سال 94، تنها 16 مورد! ❗️این در حالی است که در سال 94، بیش از 800 کنسرت، فقط در شهر تهران برگزار شده!!! کنسرتهای مسئله دار که تعداد آنها به 1%کل کنسرتها نمیرسد، بدلایل مختلفی، از جمله مسئله دار بودن خواننده، محتوای اشعار، متعهد نبودن متولیان در برپایی کنسرت بدون وقوع مسائل ضداخلاقی و.. لغو می شوند که در هر کشور و جامعه ای، وجود خط قرمزها طبق هنجارهای اخلاقی و قانون، امری طبیعی است. http://yon.ir/j5Cx و http://yon.ir/Vo1l 2⃣ دلایل مختلفی برای منع برگزاری کنسرتها در حریم شهر مقدس مشهد، وجود دارد که مهمترین آن حفظ جایگاه زیارتی مذهبی ترین شهر ایران است. چرا که رواج مراسمات و تجمعات این چنینی، بهانه ای است تا ساحت زیارتی مشهد، هر چه بیشتر رنگ و بوی سکولار و سرگرم سازی و تفریح بگیرد. تا حال و هوای عبادت و معنویت و زیارت. مشهد مقدس پس از کربلای معلا، دومین شهر دنیا در جذب زائر (یا گردشگر مذهبی) است و سالیانه تا 30 میلیون زائر را می پذیرد. زائران برای افزایش معنویت و زیارت حرم شریف به مشهد می روند نه سرگرمی و تفریحات غیرمذهبی.💡 این یک قاعده عقلی و منطقی است که هر مکانی، حرمت و جایگاهی دارد. کنسرت هم فی نفسه حرام نیست. درست مثل غذا خوردن و تفریح کردن و خوابیدن و فوتبال بازی کردن که همگی حلال و مباح هستند، اما جای آنها فی المثل در مسجد نیست. هر سخن جایی و هر مکان، مقامی دارد. 3⃣ هدف از حاشیه سازی بر سر کنسرت و امثالهم نیز، بدلایل مختلفی صورت می گیرد. از جمله: 👈 1. فرار مسئولان از مشکلات و مسائل اصلی جامعه (بیکاری، رکود و کاهش قدرت خرید مردم، توقف تولید و ورشکستگی مداوم کارخانه های داخلی، فسادهای برخی مدیران دولتی، قراردادهای استعماری دولت با بیگانگان و..)👈 2. القای این موضوع که دولت ، پرچمدار آزادی و شادی است و مخالفان دولت برعکس! حال آنکه، نه کسی مخالف آزادی هنجارمند است و نه مخالف شادی! نه لغو چند کنسرت و منع حضور زنان در ورزشگاهها و ماهواره، مغایر با آزادی است و نه کنسرت و ماهواره و بی حجابی، مصداق صرف آزادی و شادی. آزادی و شادی واقعی. چرا که غرب همه این اصطلاحا آزادیها را تا بیشترین حد یعنی برهنگی دارد ولی به قیمت از دست رفتن هزاران نعمت دیگر و آرامش و شادی و آزادی واقعی مردم زمانی است که در کشور، فساد نباشد، فقر نباشد، خیانت خانوادگی نباشد، دانشمندپروری باشد، سرگرمی ها مفید باشد، نه خواب کردن ملت! و زمانی است که مردم ما آگاه باشند که آزادی کافی نیست، اخلاق هم لازم است، امنیت زن و مرد و خانواده ما هم لازم است، امنیت ملی هم لازم است، تولید فکری و هنری بومی هم لازم است، آسایش و آرامش واقعی و نه کاذب و سطحی، هم لازم است. و زمانی که دولتمردان ما بفهمند، مردم باهوش هستند و با آب نبات چوبی، فریب نمی خورند. ✍ لینک عضویت https://telegram.me/agahanehbmerem بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe «ضریحی که صرفا از ترکیب چند فلز مانند طلا و نقره و آهن تشکیل شده و هنوز هم در حرم امام حسین (ع) قرار نگرفته، چطور می‌‌تواند ارزشمند باشد که مردم به استقبال از آن بروند و از آن تبرک بجویند؟» ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ تبرک به چیزى؛ یعنى طلب برکت (فزونی و فایده بادوام و ثابت) از طریق آن شى که خداوند متعال براى آن مقام‌ خاصى قرار داده است؛ مانند لمس کردن یا بوسیدن دست پیامبر صلى الله علیه و آله و اهلبیت (ع)، و یا برخى از آثار آن حضرات بعد از وفاتشان. 2⃣ در قران نیز تبرک جستن وجود دارد.خداوند متعال، اسباب بینایی پیامبر خود را تبرک پیراهن یوسف علیه‌السلام قرار داد در حالی که می‌توانست بدون واسطه پیراهن نیز چشمان یعقوب نبی را شفا بخشد. 3⃣ بر اساس همین روش، مسلمانان صدر اسلام به آثار پیامبر اعظم صلى الله علیه و آله تبرک مى‌‌جستند که نمونه‌هاى آن در روایتها و تاریخ آمده است. امامان معصوم، جانشینان حقیقی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله هستند , و روایات زیادی درباره زیارت، توسل و تبرک به امامان علیهم‌السلام و آثار آنها وارد شده است که می‌توانید در کتب ادعیه و زیارات آنها را ببینید. 4⃣ تبرک از منظر عشق :انسان، محبوب و معشوق خود را دوست دارد و برایش ارزش قائل است. همچنین آثار معشوق از منظر عاشق، دوست‌ داشتنی و با ارزش است و او را به یاد معشوقش می‌‌اندازد. 5⃣ زائری که ضریح امام حسین (ع) را می‌‌‌بوسد، عاشق امام حسین (ع) است ولی می‌داند که این ضریح، پوشاننده قبر شریف محبوبش است که صدها سال پذیرای زائران و عاشقان اباعبدالله الحسین (ع) خواهد بود. عاشق، به عشق معشوقش امام حسین(ع)، می‌‌بوسد و تبرک می‌‌کند و به یاد معشوقش اشک می‌ریزد و عزاداری می‌‌کند. 6⃣ اصل در مساله، فهمیدن و چشیدن این عشق است. از این رو وقتی برخی می‌‌گویند «هنوز، ضریح، به کربلا نرسیده است»! انگار عشق را نچشیده‌اند. مگر در انتساب و ملکیت و تعلق، قبل و بعد داریم؟ این ضریح جدید، به امام حسین علیه‌السلام تعلق و اختصاص دارد و از روزی که کار ساخت آن شروع شد، به امام حسین علیه‌السلام تعلق داشت و مردم به یاد مولایشان، آن را می‌‌بوسند و تبرک می‌جویند. به عبارت دقیقتر، اختصاص و تعلق به امام حسین علیه‌السلام این ضریح را محبوب کرده است و این اختصاص و تعلق، از شروع کار ساخت ضریح، آغاز شد 7⃣ برخی می‌گویند مردم صد کیلو طلا را می‌بوسند و تبرک می‌کنند. ولی آنها تنها ظاهر قضیه را می‌بینند، فرض بگیریم اگر جنس ضریح مقدس، طلا نبود بلکه آهن بود، آیا مردم آن را تبرک نمی‌‌کردند؟ سوال دیگر این است که اگر واقعا، هدف مردم، بوسیدن طلاست، پس چرا طلا فروشی‌ها را تبرک نمی‌کنند؟! چرا طلاهایی که در منزل دارند را به قصد تبرک، نمی‌بوسند؟ همه مسلمانان از جمله شیعیان، حجرالاسود را می‌بوسند و آن را تعظیم و تکریم می‌‌‌کنند. هیچگاه جنس در این امور دخالت ندارد. سنگ بودن یا طلا و نقره بودن، ظاهر قضیه است وگرنه هیچ کس سنگ را به خاطر سنگ و طلا را به خاطر طلا تبرک نمی‌‌کند. از این رو نباید تنها ظاهر قضیه‌ را ببینیم. 8⃣ طلا بودن ضریح در برابر عشق امام حسین(ع) ارزشی ندارد و تنها یک فلز است. منتها ما دوست داریم که ضریح زیبا و ارزشمندی داشته باشیم. آیا عرف و عاقلان دنیا، احترام و بوسیدن پرچم کشور خود را مذموم می‌دانند؟ آیا نگهداری اشیای گذشتگان در موزه‌ها به خاطر انتسابشان به هویت یک ملت یا یک شخص نادرست است؟ پیراهن یک بازیکن معروف فوتبال، برای طرفدارانش، چقدر اهمیت ویژه دارد که گاهی به خاطر آن، حاضرند میلیون‌ها خرج کنند.برخی برای یک نقاشی، یکد اثر هنری یا یک اثر منسوب به یک دانشمند یا یک بزرگ، میلیاردها خرج می‌کنند. چرا وقتی ورزشکاری، مدال طلای المپیک خود را می‌بوسد، شبهه افکنان عیب نمی‌گیرند؟ 9⃣ باید بدانیم استقبال و بدرقه از ضریح مقدس، خون تازه‌ای در رگهای امت عاشورایی به جریان می اندازد و توطئه دشمنان اسلام، شیعه و انقلاب اسلامی را خنثی میکند. http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13910919001512 منبع: کانال آنتی شبهه @GhararGahShayeat بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
تنهامردمی هستندکه خودرا میکنند روانشاد پاسخ در 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg 👇👇👇
👆👆👆 کلمات کلیدی: , , , ✅◀️پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe 👈در پاسخ باید از شبهه افکنان پرسید مگر ایرانیان چنین سخنی را قبول دارند و آیا مگر فکر می کنند اهل بیت پیامبر اسلام علیهم السلام (نعوذ بالله) به خاک و ناموسشان تجاوز کرده اند؟ 👈آیا ایرانیان را اینقدر نادان فرض کرده اند که با علم به این موضوع دست به تکریم و بزرگداشت ایشان می زنند؟ 👌استناد دشمنان به یکی دو روایت جعلی و ضعیف مبنی بر حضور حسنین (ع) در فتح طبرستان هست که بارها با اقامه ی دلایل فراوان رد شده اند. shayeaat.ir/post/409 yon.ir/l9Rj 👌عشق و ارادت به اهل بیت (ع) در قلب هر ایرانی با هر مذهب و قومیتی ریشه دوانیده است. خود ایرانیان نیز از دیرباز مورد توجه پیامبر بزرگوار اسلام و امامان شیعه بوده اند. yon.ir/2t4r 👌این اردات قلبی به اسلام و خاندان رسالت سابقه و دلایلی بسیار دارد و به قول استاد شهید مطهری، ایرانیان که مردمی باهوش و صاحب فرهنگ و تمدن بودند، روح و معنای اسلام و پاسخ نیازهای خود را در خاندان رسالت یافتند. yon.ir/el8x yon.ir/2lz5 yon.ir/0U8z 👌شیعیان، چه ایرانی و غیر ایرانی اعتقاد راسخ به این حقیقت دارند که واسطه قرار دادن و توسل جستن به انسان های صالح و کاملی چون حضرات معصومين (ع) منافاتی با اعتقادات دینی ایشان ندارد و از این طریق می توان به فیض و رحمت واسعه ی باری تعالی دست یافت و برطرف شدن حاجات دنیوی و اخروی را خواستار شد. yon.ir/6vu4 yon.ir/ON4T 👌از این جهت اینگونه شبهه افکنی ها اعتقادات قلبی ایشان را سست و در ایمان ایشان خللی ایجاد نمی کند. https://telegram.me/Antishobheh وبلاگ آنتی شبهه: http://antishobheh.blogfa.com/ بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
👆👆👆 کلمات کلیدی: , , ✅◀️پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1. نویسنده شبهه با ترجمه و برداشت غلط از آیات قرآن تلاش دارد نیت شیطانی خود را القا کن؛ در حالیکه برای فهم قرآن مانند همه کتابها ، آشنایی با فرهنگ و زبان آن لازم است . استفاده از ترجمه به تنهایی کافی نیست و باید به تفاسیر مراجعه نمود . 2. آیه ۳ سوره نسا دستور به تعدد زوجات نمی دهد ! بلکه اشاره دارد شرط ازدواج با بیش از یک همسر ، آنهم بنا به شرایط و اقتضائات آن زمان ، رعایت عدالت میان آنهاست . این آیه با محدود نمودن مردان که تا پیش از آن به تعداد دلخواه همسر اختیار می کردند ، از تضییع حقوق زنان جلوگیری کرده است . http://www.islamquest.net/fa/archive/question/692 3. توصیه آیه ۳۴ سوره نساء برای حفاظت و صیانت از کانون خانواده است و مراتبی دارد که انجام هر مرحله منوط به انجام مراحل قبل و بی نتیجه بودن آنهاست که صراحتا بیان شده است : الف) پند و اندرز دهید! ب) در بستر از آنها دوری نمایید! ج) آنها را تنبیه کنید! د) اگر از شما پیروی کردند، راهی برای تعدّی بر آنها نجویید! 4. مرحله تنبیه شرایطی دارد و منظور زدن با چوب مسواک و مانند آن است که سخت و دردآور نباشد و بدون اثر و آسیب باشد . این روش اصولا زدن محسوب نمی شود! در واقع نوازشی توام با تذکر جدی است و پیشوایان معصوم ما صراحتا این مطلب را تشریح فرموده اند . http://www.shayeaat.ir/post/271 5. در اسلام ، زن در شخصیت و كمال انسانی با مرد برابر است و موضوع ارث به مسئولیت های اقتصادی مرد در خانواده و جامعه باز می گردد . دادن نفقه ، مهر ، دیه عاقله ، شركت در جهاد و پرداخت حقوق واجب اجتماعی بر عهده مردان است و اسلام برای ایجاد تعادل میان مسئولیت و حق این احكام را وضع نموده است. مرد تکلیف دارد آنچه ارث می برد را هزینه کند ، اما زن تکلیفی ندارد و می تواند پس انداز کند . زنان همیشه نصف مردان ارث نمی برند ! http://www.soalcity.ir/node/151 6. شأن نزول آیه ۲۲۳ سوره بقره این بوده که یهود وقتهاى معینى را براى آمیزش با زنان مطرح می كرده اند که اسلام در این آیه چنین محدودیتی را بی اعتبار دانست. 7. مقصود از تشبیه زنان به كشتزار، خود زنان نیستند بلكه جایگاه نطفه در زن است که محل باروری و رشد نسل است و براى پرهیز از نام بردن مستقیم و رعایت عفت كلام ، در قرآن اینگونه یاد شده و از این نمونه در قرآن فراوان داریم. http://yon.ir/223baghare 8. در آیه ۳۴ سوره نساء "قوامیت" به معنای سلطه یا برتری مردان به زنان نیست بلکه "قوامون علی النسا" به معنای سرپرستی، کارپردازی و نگهبانی مرد برای خانواده است تا تكیه گاه زن و فرزندان قرار گیرد . http://www.hawzah.net/fa/Question/View/62597 9. حکم بردگی تنها مربوط به کافرانی بود که در تهاجم نظامی و با هدف نابودی سرزمین اسلامی شرکت کرده باشند، آنهم با صلاحدید حاکم اسلامی و نه همیشه ؛ این حکم در زمانی که برده گیری قانون جاری بوده حکمی عادلانه و در جهت رعایت مصلحت جامعه اسلامی و حتی رعایت حال جنگجویان مغلوب بوده و اسلام این اجازه محدود را داد تا مشرکان به حمله بر کشور اسلامی گستاخ نشوند. 10. پس بردگی نه تنها شامل بانوان مسلمان نیست بلکه فقط مختص به متجاوزین به اسلام و مسلمانان بوده است و در زمان حال هم موضوعیت ندارد. http://www.shayeaat.ir/post/336 11. اسلام در دوره ای برای زن کرامت و حقوق مختلف در ابعاد مدنی ، اقتصادی ، اجتماعی و سیاسی قائل شده و لطیف ترین خطابها را برایش در نظر گرفته است که در جای جای جهان ، زن بدون کوچکترین حق فردی یا اجتماعی و در حکم یک کالا خرید و فروش می شد و یا همراه جسد شوهرش سوزانده می شد و ... http://yon.ir/zandardin http://shayeaat.ir/post/352 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg